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漫塘集巻十七
钦定四库全书
漫塘集巻十八 宋 刘宰 撰杂文
劝农文【代外舅梁总权镇江府作】
劝农郡守职也守未至部使者适摄事可以为具文而不加之意乎使者来是邦三年矣尔地之尔赋之重岂惟使者知之圣天子盖甚愍焉故比年蠲丁赋百万实始此邦兵兴政烦而是邦独晏然无异于平时顾不甚幸欤然而力田尚寡浮食尚众则有由矣夫狃于私贩之利而轻于冒法倚台省诸司之近而果于终讼凡此皆害农之本岂惟违天时失地利且凶于而家害于而身是可不深长思欤父老其敬听斯言归而告诸子弟相与专心致志服田力穑以无负圣天子优防此邦之意
泰兴县劝农文
劝农令之职不可一日废每歳仲春出郊而劳勉之盖曰谨其初也尔父老其敬听令言凡农之害有三令实司之一曰夺其心二曰夺其力三曰夺其财豪民梗之而不能制奸民扰之而不能戢或侵其疆或讦其私或负其直或攘其有使吾民怏怏然有懐弗伸而惴惴然畏祸之及耕弗克深耨弗克易卤莽灭裂以茍朝夕此之谓夺其心工役繁兴狱讼滋炽事虽微而追逮者众理虽明而淹延弗决一事未巳而一事继之吾民赴期防之时多而治稼穑之时少或耕而弗种或种而弗耘此之谓夺其力赋敛有常渔取无度或名为公家兴作或并縁上司行移官収其一吏没其十重以兼并之家因债负而再倍凖折僧道巫觋游手之辈托佛老鬼神而诳惑乞取使一嵗之入不足以供一嵗之出冬暖而号寒年丰而啼饥此之谓夺其财夺其心则弗康夺其力则弗专夺其财则弗裕有是三者虽日登进父老而勉之耕督之殖犹为具文也况一日之劝而欲责其终嵗之勤耶令起于白屋凡父老蕴而弗言言而弗尽者令略知之继自今以徃凡害农之事如前所云令念兹在兹敢不良图怨谤黜责非令所惮父老归而语其子弟相与专心致志服田力稼虽休勿休或犹有遗害则相率而告于令令弗敢辞
劝尊天敬神文
盖闻非其鬼而谄祭之圣门所戒假于神而疑众者王制必诛敢述愚诚少禆明见自有太极已肇一元既分三才而为三乃播五行而为五嵗月欲其无易定为三百六旬寒暑难为骤更次为七十二一言以蔽大徳曰生其在人也或饥寒所侵或饱暖太过或起居之无节或喜怒之失中或醉而风乗或虚而邪入乃成疠疫各有源流气相薰蒸人易传染所以不能免者亦由有以召之傥感受之初澄清厥念择医必审用药必精幼小则乳哺者以时长上则侍奉者唯谨意之所恶勿置其侧口之所嗜必度其宜又同居之人各敬其事勿相戏嫚勿致惊呼身虽忙而涤濯洒扫不异平居心虽忧而衣服饮食不愆常度如此则真气还而何恙不已内志正而何邪可干乃不反之中苐求之外俚俗相扇淫祀繁兴其一曰祭瘟所在市防皆有庙貌或肖虎兕或像虺蛇或手足妄加或眉目倒置夫物各从其类而人必儗于伦岂天地造化之功作魑魅魍魉之状况至贪者皂隶有不取之赃至贱者乞人有不屑之食曽谓坱圠钧播而乃饕餮盘餐理固甚明人可自晓至于用医药以救表里亦须托杯珓以决从违致取短舍长当汗反下去生已逺之死固当所掷枯节朽根何异长挺利刃其次曰斋圣又其次曰乐神昼夜留连男女混杂冥顽之童附而为鬼鬼固不灵腥臊之巫降而为神神亦可耻妄言祸福以绐昏愚牲十余不供一夕之需香数套仅充一爇之用其他诱取胁取不使闻知见知固有妇欺其夫子隠其父厥费无艺岂实有余或典质而一缕无遗或假贷而倍蓰计息以致资产破荡老稚流离深原其情有甚于盗又病者欲疗而禁其服饵老者须肉而絶其肥甘投以符水不问症之隂阳聒以鼓乐不恤体之烦燥使生者不得尽其力死者无所伸其寃揆以刑书合坐故杀甚至奸欲逞而杜其来往之亲戚言不騐而委其祸祟于先亡使和顺之俗变为乖离孝思之心更为怨詈则诬蔑天理壊乱人伦贯恶之盈非赦所及顾无士师之权以执有罪无先圣之道以正羣心徒抱拳拳未免喋喋傥能崇徳辨惑曽不以人废言庶刷神羞不累其聪明正直且瘳人瘼同底于夀富康寜
防问
一
问水旱有祷礼也抑有可疑者天子祭天下名山大川诸侯祭名山大川之在其境内者故曰三代命祀祭不越望楚昭亡国之余河非所祀季氏旅泰山孔子伤之而今也五岳之祀徧于州县礼欤古者有豢龙氏之官则龙者天地间一物耳故龙鬬于洧渊子产弗祭祭于山林川泽丘陵之神云者谓其神足以使物也今也水旱之祷乃不于神于其物礼欤神不歆非类民不祀非族故晋不祭鲧被发野祭辛有忧之而今也社稷先贤或旷不祀或虽祀不敬反取西方异教之神如其俗而敬事之礼欤法施于民以死勤事以劳定国与夫能御大灾能捍大患则祀之皆谓生有是功则意其死有是灵曰农曰弃曰契曰后土由此其选否则所谓假于鬼神以疑众者今也舍史传昭昭之意而取信于荒忽诞谩之词生无其人死崇其祀礼欤伊欲据经典之旧以正习俗之非欤则云汉之诗曰上下奠瘗靡神不宗又曰靡神不举靡爱斯牲盖忧民之忧不得已者如此且有其举之谁能废之伊欲徇习俗之非而无所讫正欤则淫祀无福行之何益诸君必有见于此愿详陈之
二
问侍从天子之近臣朝夕论思日月献纳固其职也然尝有疑于此周官六卿分职冢宰总之则宰相之任下此则大司徒等犹今之六曹尚书又下而所谓小宰等则今六曹之贰皆侍从之选矣而分职秩然不相侵紊未见所谓论思献纳者至师氏之诏王媺保氏之谏王恶内史之受纳访若庶几矣然考其官不过司徒宗伯之属考其秩又不过中大夫下大夫之列岂六卿之长之贰位髙职尊言责所不及而任言责者固不在近臣欤汉以御史大夫列于三公下此则太常光禄卫尉太仆廷尉鸿胪宗正司农少府谓之九卿以今凖昔亦侍从之选已汲黯尝为九卿以故惟愿出入禁闼补过拾遗郑当时闻人善言进之上间未尝不言天下长者然李息为九卿竟不敢言张汤事魏其武安之争虽韩安国郑当时辈为当时九卿皆无敢明言其它如至上前而背同列视上意而为律令不可槩举至国有大议则忠言谠论徃徃得之博士议郎贤良文学则于论思献纳何取焉恭惟主上虚心无我公听并观延纳谠言辅成至治内而百执事之轮对外而监司郡守之奏事固有闻必言有言必尽矣鸣玉曳履于殿陛之间号为天子从臣者独玩愒而无闻何欤岂六卿之长贰无预于言责周制然欤抑依违于是非之间而观望于可否之际未免汉人之余习欤诸君其详考而歴陈之将以复于上
三
问固圉折冲之道无他曰兵而已国朝聚重兵于京师以镇四方其后以东南去朝廷逺缓急难于调遣始制将兵于制阃而分路置将以统之则今之禁军是也近来法禁寛而人情防诸州禁军徃徃散为皂隶之役使内郡有一朝之警将何所恃两淮用兵以来以三衙大军不可尽出而江上诸军不能深知险易始召募民兵与北人之来归者合而用之则今之忠义民兵是已而年来归民之土著者徃徃毙于转徙而北人之来归者徃徃难于检覈则外郡或有前日之虞胡以待之迩臣知其然故请申严役使禁军之制而讲求狙诈作使之説夫禁军之不供它役宜也然彼固因役以为利矣恐拘于营伍生意无聊或足以激一朝之变忠义之人广务招纳宜也然逋冦叛卒色色有之恐置之邉陲知我动息或适以滋他日之患二者非细故也愿闻其説
四
问兵之用间尚矣然昔之论者以为水能济舟亦有用水而覆没者盖我用间以间人人亦用间以间我善用之则彼间为无用不善用之则我间为彼资彼我之间或得或失非明智孰察之盖尝考齐田单之间燕汉陈平之间楚则我以间而成者也若胡间信郑武公之亲胡而卒为郑取秦间信赵奢之畏秦而旋为赵袭则我之间其可独恃乎赵信秦间用赵括而丧师齐信周间杀斛律光而亡国则我以彼间而败者也郑国为韩间秦而秦卒以兴苏秦及张仪为间于秦而秦卒以伯则彼之间其可独弃乎迩者廷臣之论以比嵗蕲黄之警出于仓卒不虞昌言于朝以用间为急务至哉此言然用间之难乆矣必以诚待之欤则汉使之入匈奴见其羸弱而归去者非不诚也必厚之以资而后足以得其心欤则晋解杨汉辈虽尽捐陈平四万斤金与之亦何足以动其心也哉愿并前所疑求其説以告
五
问京口为郡受淛引淮控江带海自吴用之歴晋宋齐梁陈俱号重镇隋唐本朝混一区宇亦莫敢以为轻六飞驻跸东南其地益重比嵗疆场多事其重尤甚于昔时考古验今殆非不急之务也敢问北固北顾何以不同丹阳丹扬何以有异土山江乗其险安在庱亭大业厥守何由絶髙为京因山为垒号称铁瓮今犹昔乎天限南北武骑千羣无所用之昔犹今乎或曰在徳不在险盖形势固不足恃也隋史谓陆海之饶珍异所聚则土地之产不为不富唐人谓约已赡兵赋物储蓄则府库之积不为不丰运米百艘以给渭桥军士欢呼则漕运之粟不为不厚或曰民无信不立则兵食似非所甚急也莫强于曹操而破之赤壁者水军也莫鋭于苻坚而胜之淝水者北府兵也莫难平于桓而平之者义军也莫捷于讨卢循而讨之者万钧神弩宣润弩手甚而希烈破海门楼船出而少游惧酒可饮兵可用信哉是言矣然则威天下而不以兵革乃不然欤经术则集注论语史笔则善述吴书卓行则传称巨孝隠逸则相号山中文章则赋擅三都诗歌则集着丹扬诿曰经生学士之所守骚人墨客之所长有若击楫中流而誓清中原家徒四壁而一掷百万或言酷似其舅或谓万里长城江东诸人非其比矣而曰济艰难非上智必英豪岂其然欤今残敌可灭而未灭新敌不可通而求通名忠义而陆梁本居民而流徙凡淮南一日未能按堵则江南亦未容一日安处江面风寒不止一处海道四达无复蔽遮则不容守在徳之虚言郡计空匮见藏鲜少民力雕敝科调不均则不容徇去食之实害大军削于分屯邉兵耗于累战新军未谙进退民兵不识行伍则兵革不备不容不亟脩士狃于声律场屋之文而军旅未之学吏困于簿书期防之务而将略非所长则人物之储不容不素讲古人有言曰譬如同舟遇风一物不牢俱受其败吾侪生长是邦休戚同之又未可以为不在其位不谋其政也伊欲择险以为固积财以为富练兵以为强何道而可若夫慨慷奋发输忠竭谋又人臣之责也道其所以然将为有司诵之
六
问周礼大司马专九伐之任而命将出征则选于六卿战国以后始以将军专征伐左右前后材官有林则名之以其所统骠骑车骑楼船戈船则名之以其所用四征四战四镇度辽下濑则名之以其所徃自魏武任夏侯惇而有都督之名后周任韦孝寛而有元帅之目唐任韩洪而有都统之号其他如节度经畧招讨之称宣抚安抚招抚之任大率皆昉于唐国朝参用古今之制惟制置使第以命辅臣之兼领羣牧者后颇施之他司而南渡以还委寄特重今北敌孔棘盱楚未靖专征之任属在制使其可忽诸而议者之説有二或谓宜更今日之制别遣重臣开督府立宣司厉兵秣马以作士大夫之气庶士气振人心恱而乱臣贼子知所惧议者顾曰是将至于张皇或谓宜仍今日之制隶节制于诸州一号令于制阃广招懐厚廪给以収溃散庶去者还来者安而乱臣贼子无所容议者顾曰是失之迂缓夫以张皇为非则裴度以宰相平淮蔡狄青以枢密使下广南初非因任于外以迂缓而非则曩嵗蜀道之防山阳之复初非选于中诸君通于世务试为有司索讨之
七
问比者诏书取士诞告四方有曰游夏师友渊源文章固其余事贾董通达国体议论深识时宜大哉王言所望于天下之士者至矣厚矣孔门四科首及游夏汉廷诸儒尤称贾董士乎士乎其亦有以称上意塞隆指乎子游以洒扫应对为末则其学专务于本子夏以贤贤易色事父母事君交朋友谓之学则其学不止于文夫学问文章果二事乎贾谊明申韩其言常急于治道董仲舒明孔氏其説必主于君心夫君心治道果异用欤由子游而言则恃本而废末无下学之功其也过由子夏而言则务内而忘外无博文之助其也不及士之制行将安取乎谊论事者也然大声疾呼而忘其激仲舒未免于科举之累故辞不迫而几于缓士之立身将安从乎史臣论仲舒谓其渊源未及游夏而不以评谊岂谊固不在所儗伦乎其賛谊也谓其通达国体而不言董子岂仲舒果不及谊乎居则观其行也出则观其言也诸君将应科举而进于天子之庭矣愿因四子者以观其所自期与所以告君者
八
问孔子曰足食足兵民信之矣要其终又谓兵可去食可去而信不可去其重轻不同如此今日外而邉鄙有盗贼窃发之忧内而郡国有风雨漂溢之变夫盗贼窃发于吾圉则役民以障遏役民以馈运役民以建营垒役民以葺战舰皆所不可已也而或者曰国家既许民以免役矣可失信乎风雨漂溢于辅郡则凡中下熟之州责之劝分责之以贡羡余责之以偿逋租皆所不可已也而或者曰财赋入有定制可失信乎曰王者宜示大信于天下不应以一朝之急行一切之政则兵可去也而民无以为卫食可去也而国无以为资将若之何诸君通于世务其考建隆熈丰绍兴养兵足食之本末择其可行者为有司言之
九
问天尊地卑所以肃君臣之分干下坤上所以通君臣之情分明而不可逾情通而无所壅天下之能事毕矣然人主之势非特万钧也其威非特雷霆也则所谓分者不期严而严所谓情者不期壅而壅矣尝试求之易易之有泰泰者通也天地交而万物通上下交而其志同其义信美矣六爻之画无所致意焉可也今也于二则欲其包荒三则欲其艰贞六则有城复于隍之戒岂居安虑危固圣哲之常情欤夫易之所载理也数也诗书所述其事也时也即其理而究其事由其数而推其时非髙宗傅説之相遇文武君臣相与之时欤若药弗瞑而疾弗瘳若跣弗视地而足用伤钦予时命其惟有终髙宗所以命傅説者犹圣人致戒于泰之意也惟口起羞惟甲胄起戎惟干戈省厥躬与夫矜能丧功有备无患傅説所以告髙宗者亦犹圣人致戒于泰之意也至文武天保之诗则不然曰俾尔多益俾尔戬谷惟侈其受福之多曰如日之升如南山之夀惟颂其获福之乆以至曰天保定尔亦孔之固则与事不师古以克永世匪説攸闻者其説异矣曰神之吊矣诒尔多福则与黩于祭祀时谓弗钦礼烦则乱事神则难者其义殊矣岂髙宗傅説得处泰之道于未重易之先而天保诗人特未之思欤主上既圣不居好善忘势帝赉艮弼妙简圣心万机余闲古训是式以易之有泰所以着君臣相与之理书之有説命诗之有天保所以述君臣相与之事掇是三者亲洒宸翰以畀元臣猗欤韪欤君臣交孚上下同徳此千载一时之幸遇也诸君幸生圣世行簉广廷必有能防绎经义以对扬王休者敢丐余论因以前之所疑者质焉毋畧
十
问文武之分尚矣欲比而同之使介胄之夫皆阅乎诗书俎豆之士必通乎军旅岂惟势有不可而习反其常适以败事惟因类而求量材而任庶几得之然人之难知尧舜所病若稽古昔聿求文武号称得人者岂无自而然欤夫视其所以观其所由察其所安人焉廋哉则履行固足以观人也然受金无行之人足以兴刘秦将之子虽贤祗以取败履行果足以观人哉言心之声听其言可以信其行则言语固足以观人也然上林捷给之对见为利口乱邦之人汗浃于钱谷决狱之问者卒安刘氏言语固足以观人哉学殖也不学将败则学问固所以观人之要然以经术饰吏事者不若无学者之见惮读父书而为将者不若不学兵法者之有天幸则学问殆未足以观人也名者实之宾则名誉亦观人之术然名重当世者见为误苍生之人卒以覆国少有威名者或谓非保家之主亦以丧师则名誉亦未足以观人也合是四者皆不足以观人抑别有道欤主上丕承基绪鋭意治功怅王业之偏安求文武如弗及廷臣精白承休慷慨献议文臣荐举既累有请托欲絶其请托之私侍从两省台谏三衙及诸路军帅所荐武臣亦欲君相审观以尽知人之术犹以为末也复欲明诏大臣相与讲求文武之实材曰文矣则必述其长于文者何事曰武矣则必述其堪充于武者何职嘻尽之矣然知人之难如前所云不可不审昔固有得文武之士十九人于数千人之中卒也碌碌因人而成事亦有使人东西自列若不足以得士而文武兼备者出焉事固有当然而不然者诸君其并前数者之疑而详释之或者将以上禆庙堂之末议
十一
问后非贤不乂贤非后不食君臣相须自昔固然主上侧席以来英俊虚心以受直言盖与二帝三王同一轨辙汉唐诸君皆不足道宜乎众贤聚在本朝内足以制作礼乐为万世开太平外足以兴起事功使四方皆效顺而有识之士犹不能不私忧过计盖老成虽为时出而或者疑其膂力既愆精爽或不逮才俊虽多在列而或者疑其意气太鋭更事或未深所任皆文学之彦或不能无迂濶之嫌所致皆廉静之人或不能无固陋之议汉武帝谓马或奔踶而致千里士有负俗之累而立功名泛驾之马跅弛之士亦在御之而已然则士之可用固非前四者所得专欤逆考当时所用如主父偃桑羊文成五利之徒信跅之士矣其成效又何如欤诸君试举前代之士有合于是四者其终之所成就何如以告或有禆于朝议
十二
问伊尹之告太甲必述成汤周公之戒成王必述文武诚以事乆则易晦法近则易遵东方朔之于武帝惟愿近述孝文意亦仿此恭惟主上以不世出之资遇大有为之防逺人慕化北敌畏威中兴之功近在朝夕迩臣窃窥圣略请裒集孝宗圣武机要以进上意闿怿已俞其请猗欤盛哉祖宗百年未雪之雠庶乎可雪于一朝孝宗二十八年欲为不遂之志庶乎可遂于今日矣然武事以择将才为先近者猛士之思尚轸圣懐今内而侍从外而监司郡守各举邉郡及将帅者一二人敢问荐举果足以得人乎孝宗皇帝之择任将帅抑别有要道乎武事以得士心为急近者赏罚之未公见于迩臣之论奏甚者谓不分守城不言在寨动以万数无从究核敢问论赏若此何以示劝惩乎孝宗皇帝之行赏罚以激昂多士抑别有责实之方欤以至忠义人之未归而或疑其遗患屯田之可为乆利而或疑有夺田之扰沿海之盗贼出没二广之兵财阙壊稽之孝宗之世必有成説愿从诸君考之如何将以复于上
十三
问古之善计天下者察其纪纲而已纪纲犹在虽以夏后氏之乱少康可以中兴否则虽乆安长治如汉之元成而后日之变已兆矣主上聪明渊懿声色货利不入其心恭俭勤劳土木畋游不干其虑虚懐以任贤倾心以纳谏亲九族体羣臣纪纲之在内者固已秩然不紊而泛观在外似有可疑者夫侍从台谏朝廷之纪纲系焉今也论思献纳旷嵗无闻补过拾遗其责安在改勘州县已结録之狱而使奸民逃死改送监司已得实之讼而使寃枉莫伸甚至移书监司郡守公肆请托则风宪又将何赖监司郡守州县之纪纲系焉今也监司欲趣办各司之财计而不恤郡之空匮郡守欲趣办本州之财计而不恤邑之空匮或命下不行以觊显除或托言丐祠以希召命其设心若此则观风共理乎何有下至县邑则奉行朝廷监司郡守之纪纲而致之民者今也或预借以困民或凿空以扰民民俗顽而不能制版籍弊而不能革或冒于货贿而不恤其它或侥幸见幸而不揣其能则抚字乎何责夫如是纪纲紊矣岂国家之所望于士大夫者伊欲中外小大之臣皆洗涤旧染以起事功精白一心以承休徳何术而可
读史抄
前汉书十八条
郑当时好黄老言而每五日洗沐尝置驿马长安诸交请谢賔客至明旦常恐不徧何胷次扰扰如博极其言亦若人之流亚也孟坚谓其不能为醇儒过矣
枚乗再谏吴王书其间载齐王杀身等事皆在吴王败走之后刘仲冯考之甚详谓后人增加之予观韦孟讽谏楚王戊诗或者以为其子孙敬事述志而作则乗之谏吴王书其为后人增加也明矣
灌夫以服请不宜犹言某以有服故不宜自往请客后不得已乃亲往也【师古注非】
史记张释之传盗环事下廷尉治释之按律盗宗庙服御物者为奏当弃市班固第云下廷尉治案盗宗庙服御物者为奏当弃市殊失委折
灌夫传改尝作常改颍隂侯灌何请孟为校尉作灌婴陂池作波池夫以服请宜往为不宜皆非是余不可悉数韩安国和亲议利害了然为万世不刋之典可谓见之明察之熟矣宜其执此之见坚如金石未见武帝意有所属乃以有它缪巧为辞至以身任行师之寄岂以防军之权诸将皆属有以动其心故耶虽然马邑之役所恃者聂一之诈犹可以有它缪巧为解它日渔阳之役右北平之役岂亦有它缪巧而然耶士大夫始于事理甚明终为名利所惑良可慨叹
韩安国善遇田甲李将军乃杀醉尉量不同矣
卫青不罪李敢敬待汲长孺亦贤矣
田窦之争自韩安国汲长孺郑当时外余皆莫敢言韩郑之言又持两端可见当时言者之难班马二史于武帝既上食太后后言是时惟郎中令石建为上分别言两人事曰分别言两人事则曲有归矣建岂其人耶太史公谓建为郎中令事有可言屏人恣言极切至廷见如不能言者岂亦以是故耶
汲黯始为九卿汤为小吏至相封侯汤为御史大夫黯犹为右内史黯时丞史皆与同列或尊用过之李广初与从弟李蔡俱为郎蔡名声下广逺甚蔡封侯拜相而广不得邑官不过九卿广之军吏及士卒或取封侯者二人姿禀不同才质各异其为淹滞大畧相似史记李广传卫青问广等失道状曰青欲上书报天子军曲折班史增作失军曲折非是广时但失道不曾失军也
元光六年四将军出击匈奴卫青为车骑将军青则卫子夫弟也公孙贺为轻车将军贺则子夫姊君孺夫也公孙敖为骑将军敖则出卫青于死者也其后用李广利为贰师将军事亦类此夫兵凶器战危事而武帝轻于畀付如此虽卫霍之师出则成功而所丧失亦畧相当至于它将鲜不败衂者此可以为命将出师者之戒班固先叙敖与贺得幸之由继书出军等事其意微矣元狩四年卫霍之出卫青正当坚敌乃能使单于狼狈遁走几至失国资粮于敌仍烧其积聚以破巢穴斩首九万九千级按去病功无大于此者虽其斩捕数多而其所直者乃左方兵与单于亲自临阵事体大不同去病益封五千八百户而青不得益封青分量已过封之益不益足深论但方其张左右翼与单于鏖战之时杀伤大当其间谁非冒万死不顾以图尺寸功者今也一置不问常惠遂成秩不过诸侯相爵不过关内侯此盖迫不得已姑借以塞众议至霍去病军则毫厘之功必计帝于是失军吏士卒之心矣其后竟不能复击匈奴或者此亦其一端欤
卫霍斩首捕寇之功于汉为盛矣青虽父子俱侯凡三十四岁而五侯皆夺未几以戾太子事遂灭去病死未几子死国絶弟光功烈如此终亦不免赤族之祸岂其杀伤过多天道施报固如此耶
易曰君不密则失臣臣不密则失身夫以君臣相信之深犹贵其密而况于情之疎者乎武帝建元中辽东髙庙与髙园便殿灾先是淮南王安入朝与帝舅丞相武安侯蚡有逆言归而益横其后胶西王赵敬肃王常山宪王皆数犯法或至夷灭人家杀二千石而淮南衡山王遂谋反胶东江都王亦阴治兵欲应之丞相蚡复恃贵恣横于内于是仲舒借二异以感动武帝此正纳约自牖之意但其所言上忤权贵用事之臣下忤偃蹇不奉法之诸侯事无大于此者言之而密犹恐召祸而舒也暴其私藁至为他人所得则其疎甚矣
仲舒家居朝廷每有大议使使者及廷尉张汤就问史臣谓其对大议皆有明法而所对谩不见一二使其所议果有闗于朝廷大利害则不应不载议之而当则朝廷又不应用其言而弃其人使其果不曾有所议史臣所载又不应尔盖反覆史臣所载帝之所遣非张汤则亦其徒也言之阿意在仲舒固有所不忍言之而正则固已与使者之意背驰矣其所以复之君者何如哉宜其效不概见而仲舒亦终于不用也
武帝防仲舒至于再三何也帝喜纷更主也仲舒首篇乃以更化为説武帝得其辞而不得其意疑舒之所谓更化则已之所欲变法易令也故异其对而复防之制册所言谆乎古帝王沿革之异意欲仲舒极其所言大其所更张故篇末欲明其指畧切磋究之以称其意泊仲舒复对不过谆谆乎礼义教化之事其他本末度数事制曲防皆略而不及帝始知意向殊异而中篇犹有所谓改正朔易服色等语故复防之而制册所言尤深切致意于三王同异等语且谓仲舒之对为条贯靡竟统纪未终篇末戒其悉之究之熟之复之意欲仲舒条陈世务使纪纲文章铿炳辉一改当时之旧而舒之所志乃在损文用忠等语则其去帝意逺矣此帝所以絶意仲舒不复再策且出之为诸侯相也
史臣书武帝封禅事言其书秘其事禁独侍中奉车子侯与知之甫去泰山犹未至海上即书奉车子侯暴病一日死史臣之意微而显盖武帝自知其事多不经虑奉车子侯泄之贻笑天下后世故杀之耳
漫塘集巻十八
钦定四库全书
漫塘集巻十九 宋 刘宰 撰序
送陆提干序【生虞】
选人考第举员已足必在任二年而后可以离任此近制也稽山陆公之丞金坛曽未防时即上玉笋班通金闺籍岂近制欤选人改京秩必更县寄此旧制也陆公之去金坛即官陞朝擢佐本道使者岂旧制欤夫不拘公以新旧之制则所以望公者果无意欤大江之南浙水之西王业浸昌人物偏萃钦哉惟刑之恤繄使者之责而使者以去天尺五或朝至暮迁率相与引大体不屑职务然则日抱具狱与使者争是非非幕府职欤公之令六安也使者急功利欲张虚言易私铸邉民诪张乱在顷刻公奋不顾身请为使者言之言虽不售民倚公重不仓皇失业后使者祖其言卒转危而安其丞金坛也嵗洊饥民食半菽吏不加闵讙曰菽足以输民间皇皇坐填沟壑公上其议于府府不听又上其议于使者适摄府事取其言施行之民以大和其禆使者之画不既多欤夫其未始入幕也而献画若是况身是任欤抑人有言当局者迷室之高下室外之人观而知之公试自思方在六安金坛时台幙之士亦有智识如公者乎今日属邑之吏亦有智识如公在六安在金坛时者乎咸无马则已万一当时幙中之士亦有智识庻几于公而未免于当局之迷今日属邑之吏亦有智识庻几于公而旁观之审则安知今也人之视已不如向也已之视人仆甚为公凛凛故书以赠
送王頴叔主富阳簿序
余友王頴叔童子有盛名弱冠再名荐书擢上第吏部选主富阳簿将行须余言以别余闻富阳居钱塘上游林壑深秀胜处多坡仙旧所题品山川似昔景物斯今花笑人非鸟惊时换頴叔胜日振衣冠从宾侣升降俛仰其间举酒酹之得无有慨然于懐者乎荒碑卧草坏壁吟风翰墨淋漓日光玉洁頴叔酒酣思涌秉笔续之得无有跃然于心者乎孟子所谓以友天下之善士为未足又尚论古之人頴叔有焉今又亲行坡仙眠石之地想见畴昔登临之胜不止诵其诗读其书而已故余欲以坡仙生平髙节劲气寜甘心困踬不一首肯奸防为頴叔法以风流放逸不屑就凖绳未免小异于程夫子之门为頴叔戒若夫簿书之事頴叔当自得之马出西极龁草饮水不出寻丈间一举首顿足即奔逸絶尘瞬息千里况暴吏长辈自其未至时已睢盱其旁耶頴叔行矣刘某序
本事方序
医生吕启宗与余言曰启宗晚学医于医家书未多读独求其论证明白用药精审无如许知可学士本事方许仪真人今是方之流行江淮浙间多真所刋本火于兵今不获存啓宗大惧此书之泯无以惠方来尝试以语句曲施君某施欣然欲镂板以广其传顾未得善本公尝官于真盍从公求之余即授以真旧本而复书曰施君刋是书可以济人愈于刋释老经文万万也施以余言契于心复介吕生求序余谓许君知可少时坎欲一第不可得及其以是方济人即有药市收功陈楼间阻殿上呼卢喝六得五之梦未防果第六人及第陞名第五在陈楼二人之间盖造物报应不爽如此今君以壮年游上庠科第直摘颔底须尔犹蹭蹬迄今庸讵知造化者非有待而然乎夫身用是方所及有限厥应犹尔况板行之使人皆得用是方者乎勉之吾将贺子鼎甲之防不止胪传第五也知可名叔防其出处详于旧序兹不复赘嘉定改元序
杜成已字序
丹丘杜君来言曰余生三月家君咳而命之曰范所以锡之名甚伟及冠筮而加元服賔抚而字曰仪甫所以敬其名甚至抑余闻于王通氏曰古之字者称其可称而诫其可诫字范曰仪其称之允矣无乃诫之者容有阙乎以是不慊于心而有谒于子愿更之以其所可诫者仆惟杜君粹于禀笃于学自视欿然取善无已虽诫将无施则思所以先后其名者而评之曰子知范乎凢陶冶之为钟为釡为鬲为瓦为甓成之亟而制之宻更良工千万而其制若一者范也范成于此而器从之故偏焉则倾卤莽焉则不精缺焉裂焉则溃决而无成必其为范也虑之深计之豫使圜者中规方者中矩靡间不窒靡纎不具然后按其形模而出之数虽多而不舛其宜用虽乆而不愆其素一或不然工良器窳惟人亦然士君子之生于世不言而化不令而畏熏其徳者千人善良闻其风者百世兴起岂有他哉成已而已故仆敢以成已更君之字而复之君请内省其成不失夫知之为智守之为一勇以行之展也大成惟君之学昉于致知曰智曰仁犹阶而升犹乗而驰虽其未至而至有时或者抚事之机见义之冝气馁于防志夺于随岂知及之仁能守之而理义之勇犹不足以胜寛柔之资欤昔者孔子荅子路成人之问若臧若孟既畧具仁知之事卞荘之勇犹不以兼人废中庸论成已之道极其所举舜与顔子而由以勇继则知三者而阙一焉如山亏篑愿以是果子之志因致朋友之义可乎君曰可哉则歌以侑之曰陶乎冶乎匪范胡成瓮盎釡鬲物之有形惟人之生与我同类不知足而为屦岂其为篑呜呼陶冶之卑而我之高乎我之易易而陶冶之劳乎自成其已物莫之逃乎
乡饮酒仪序
四明王君宰金坛之二年当嘉定丙子十有一月癸未日南至集多士于学顾以齿位未明谓诸生曰乡饮礼废乆矣古典虽难尽循开元绍兴之制率近人情盍酌其中以元日行之诸生曰诺退即相与攷肄顾以费伙不敢烦县官而合众为难会冬官赵贰卿得请祠官而归闻之慨然曰自吾起诸生仕州县歴班行以至缀天子从臣乡党之士助善多矣今兹之归颇欲击鲜酾酒接慇懃而吾庐隘不能尽容吾行毕不敢槩请且均乡党也不敢有所后先举六十余年之坠典成贤大夫之雅志而又可以遂吾私其在兹乎即尽以其费佐县官自奔走服役与凡供帐咸出赵氏大夫饬已廉用心恕下车不忍毫发横徴于民而又不衒能不专美及是以礼不虚行方将撙节经费以助用防有道贰卿意者即欣然曰敬闻命又曰是礼也周礼实属之乡老及乡大夫説者谓乡老国之命卿居于乡者则贰卿相与举此宜矣某何敢违即具为书尽致乡党之士期以嵗三日毕防于学是日辛巳质明冠带而防者凢若干人自耆老缙绅皆入门而鞠躬就列而只肃闻戒而警息熏然其和秩然其序退而充充然如有得况青衿佩者乎既是相与嘉叹以为是礼自绍兴癸酉而废至嘉定癸酉大夫石君不矜而复其举也遽故行之略其闻也不预故至者少乃今率礼无违而合邑之士无少长咸在可不谓盛乎况前一日庚辰雨夜漏至三刻而止迟明行礼亭午客退而雨越翼日雨甚盖前后一日咸与雨防学宫虽葺而賔出入不能皆由庑下使来者雨立去者旋淖主者其安乎是举也岂但人心允恊书曰天秩有礼盖亦有隂隲黙相者矣诸生将以礼之次第锓木以示来者以仆实与寓目焉俾书于篇首人日漫塘刘某序
罗文恭公文序
绍熈初元某举进士留行都闻孝宗皇帝之将内禅也尽收天下公正质直之士布之朝列故枢宻罗公时由常平使者召还即延之禁近其被遇尤深庆元间某调官又闻绍熈末赵忠定公既定大计鋭欲引去其迟逥以及于难盖以一二同志所頼以维持后日者相继沦谢之故问同志为谁则罗公其一也夫以孝庙之圣忠定之贤其计安天下率倚公重则公之所存可知某尝恨不及一登公门嘉定丙子公之季子愚由延陵戍摄官金坛某以民礼见始得拜公遗像延陵以某居闲无事俾序次公遗文某惟畴昔抱不及门之恨乃今得因其遗文遡其胷中之蕴幸矣其何敢辞即为序次为四十六巻其间有脱藳而未经删润者有属藁一册而莫知当时所由者亦有説经记事而不专为文者宜有所去留有所别异重惟公薨而延陵坐风木之悲中常耿耿故比而存之使延陵一展巻而尽得公平生延陵志尚端方问学勤敏诗所谓维其有之是以似之者异时欲图不朽之传必自有处抑闻唐史臣谓陆宣公论谏数十百篇皆本仁义本朝苏文忠公序范文正公集谓公终身所为不出天圣间所上宰相一书夫人臣告君畴不曰仁义而意向少差则前后踳駮平居立言亦谁不过于自许而诞谩无实则一语不酬惟公致主规模一定于畎畆中而志念忠纯不为外欲间防故论奏虽多一本仁义践扬虽乆所行大槩不出初年廷对一防某谨第公奏对之文于先而以廷防冠之庶来者知所比方云嘉定丁丑立夏日序
送郑节夫序
玉恶瑕木恶曲故纎瑕足为尺璧之累千仞良材病于寻丈之曲惟人亦然夫王良善御不屈其身庾斯善射不屈其友此固孟氏所喜称乐道余有疑焉易曰舍尔灵观我朶頥凶甚言徇人之必至于失已也而良乃甘与嬖奚乘诿曰未知其人则范而驰驱而不获亦可已矣必为之诡遇何哉岂耻以不才黜而急于自见欤抑不能自信于此而尝试于彼欤良非出此者则亦以暂为之诡遇而无损于平日之正御而已春秋传曰凢师有钟鼓曰伐无曰侵则侵盖彊场小事尔郑人使子濯孺子侵卫卫使庾公之斯追之曰追则师已出境矣子濯孺子疾作不可以执弓其下亦无一人敢弯弓相向者则其将卑师少非负固不服可知矣服而舍之庾公之斯固何慊于君事借曰未也则明述其纵舍之由而自归于司败抑亦可也虑不出此而必抽矢去金以为欺岂不以所欺者小无损于平日之诚欤若吾友郑君节夫则异于二子者自余获友节夫于今两年余少多难更世故深阅人情熟故其与世酬酢虽胷中之磊磊者不磨而细故末节间犹未免有随众俛仰处节夫殊不谓然听其言观其行虽诱以万钟之禄卿相之位必不肯斯须诡正白刃在前鼎镬在后亦不能迫之使毫发欺也惜其生也后孟氏不得与二子者较是否其间节夫闽人今自浙归闽非阶上第未有出闽之期而余老矣后防淹速其事亦难逆计故借孟氏以证其所得于节夫者以为节夫谢方余尉江寕时建安游夫子实在帅幕将别夫子蹙然曰世惟作好人难作凢人易余问其故夫子曰凢人世固不之重亦不之责闻有一言一行则亟称之曰是人而能是皆欣欣然欲弃其旧闻其新故为凢人易曰好人矣则一言一动皆当中节借无可议人第曰是固应尔无足为异万有一涉于疑似之间则责备者众矣故为好人难余尝有味其言节夫则信为好人矣别后有来自南中从而问焉知其一于正而斯须之诡不为也一于诚而毫发之欺不为也吾犹曰望于节夫者固应尔不以为异不然其能不为游夫子之所忧乎节夫欣然曰吾固不敢自弃为凢人以为子忧然亦虞子之不暇忧我而自忧也因怃然相与别去
罗季能字序
临川罗君谓其友漫塘刘某曰余以愚命名朋友不余弃而字之曰端诚甫诚而明信足以砭愚然自诚而明非予所敢知也顾吾子度宜揣称而更字之叟谢不能者数而君之请不已盖别数年相距数千里而书来辞益力叟辞弗获则请更字君曰季能甫而告之曰记不云乎博学之审问之慎思之明辨之笃行之有弗学学之弗能弗措也有弗问问之弗知弗措也有弗思思之弗得弗措也有弗辨辨之弗明弗措也有弗行行之弗笃弗措也人一能之已百之人十能之已千之果能此道矣虽愚必明则字孰有宜于此者乎季能公辅子有家学甫冠而仕所见卓然不吐刚不茹柔而又谨所尚择所与游非其类虽亲必逺其类也虽下已必亲之其见善明已如此况今从宦乆更事深而取友博耶其果能此道无可疑者然学之而能问之而知思之而得辨之而明行之而笃五者有一不尽而其所用力茍未至于人一已百人十已千虽圣贤犹未敢视为税驾之地而况君乎惟自今已徃因其已能益加其所未能进进不已而至于日新而又新斯可矣不然鉴明而尘侵之水明而物挠之守者殆而攻者益多庸讵知今日之皓皓不为他日之汶汶者乎君之叔舅天下士也宜相与订之嘉定壬午八月日序
李氏棣华酬唱集序
选诗惟谢兄弟唱酬独多春草池塘之句至相感发于梦寐间则其相与之情可知然夷攷其实则宣逺灵运惠连但羣从耳杜子美笃爱其弟别则忆见则喜得其消息则喜闻其将至则又喜具见于诗而其弟曽不能出一语与严武岑参等作并编集中晋二陆本朝蘓长公少公同气之间更唱迭和金玉锵鸣真可陵轹谢氏而使子美之弟愧死然两公之家自伯仲外他无兄弟故古今兄弟唱酬之盛未有若曲周李氏者忠愍公大节与日月并明其兄大参与诸弟立朝则主国论在外则着民庸或位非通显亦足以表见凢我有宋纲常所以复立天地所以重开宗社所以再安繄李氏兄弟是頼则发之声诗盖余事尔今特以侍郎公之孙朝奉郎分差镇江府诸军司粮料院权裒其先世唱酬集俾为之序故云嘉定甲申小至后十日漫塘叟刘某序
京口唱酬诗巻序
了翁名节隘宇宙贯日月其泽被后人犹长江大河滚滚不穷为其子孙虽穷逹不齐大率如王谢家子弟自有一种风气见者咸知爱重况少不茍随老而弥壮如古愚甫者哉初余为举子客杨氏寳经堂与前淮东使者可乆甫游古愚甫于使者为舅甥因得相从樽爼间去三十年古愚甫忽过余漫塘上道故旧若隔世余家贫无延客具时方凝寒相与烧软火烹豆腐荐茅柴酒连日懽甚古愚甫以舅氏有约亟辞去不能留则直述鄙意为诗数韵送之未防舅甥皆以书来不但拙诗辱和又辱録以寄吾友仲思陈兄亦相与赓酬成大轴矣余剥封快读若明珠大贝错陈几案光焰夺目欲强属和而篇长韵险非拙者所能为之序而归其轴于古愚甫俾为谢使者且持此东归为别后相思之资云嵗乙酉改元序
送史星官序
故发运使者史公之孙伯玉能以希夷先生前定数推知人生祸福休咎将借以资身一日持余友句容尉张端衡溧阳尉陈仲思书来谓其为人端愿不能驾説以为高其为术坦明不待研精以为深恐人之易之也求余言以为信余盖有言不信者安能以其不足信之言信君之术抑余观世之挟术者或攷论五行或相观形色五行之运固不私于人形色亦有不可窥如壶丘子者则君之按日时而推据尸影而言使信而有证不既优矣乎而君顾自薄其术岂非如画者乐画鬼神不乐画犬马乎夫鬼神难知而画之工乎否卒不可攷信犬马易见其工也一展巻得之然则问术者其知所择矣乙酉改元漫塘叟刘某序
恭靖先生家説序
先兄恭叔少孤力学穷昼夜忘其饥寒之切于身学成五贡于乡再在首选嵗晚始以特恩对防极言时考官惊叹拟居第一上意有所更定然犹在七人之列调广徳军建平尉值嵗大旱选摄郡掾揔理荒政民以全活部使者真公徳秀李君道传谯君令宪与郡太守皆上其功于朝再调江隂法曹将上矣以疾奉祠而卒先兄平生谨重寡言言皆可记其对家人妇子与言之大賔大客之前不异某不学既无所肖似而椎鲁又不能强记妷崇隽俾追述于数年之后故不能详崇隽以示其妇翁句容尉张端衡邑大夫张君偘适见之坐间命锓诸梓盖其取善之博为义之勇有不可及云
送洪季扬序
洪季扬以其二父与余学同道举进士同年不逺千里自淳安过余其容肃然而荘其气熏然而和出其书词藻烂然意若哀余之愚而欲开之矜余之衰欲翼而张之者余頽惰乆矣季扬虽填然鼓之老气寜复可作然朝闻道夕死可矣于季扬之来有望焉而季扬仅一再见即索去问所之曰吾尝事杨夫子于慈湖识魏鹤山于都谒东山杨公子吉而归见钱容堂诸君皆与余欵今将驾而游武夷其归也沿大江而下登匡庐庶有合焉余闻之大愧季扬怪问故余曰昔郭有道过袁奉高不宿而去见黄叔度乃留连累日此岂有戚疏于其间哉澄之不清挠之不浊叔度固有以留之矣余独无愧乎哉季扬笑不荅曰吾书固有望于子矣子尚勉之余复之曰夫渥洼之驹堕地千里而老则伏枥九臯之鹤一飞冲天病则敛翮鸡羣况如余者驽骀耳蜩鷃耳方其盛时犹不过服盐车抢榆枋况已老病乎哉抑余闻郭有道当汉之季深知天时人事之不可为然犹周游郡国不已于行盖不以时之不可为犹庶防夫人之可为其欲扶颠持危之心至切也今之世法度虽弛而纲常未泯士大夫虽有负于国家而圣上天纵之姿日新之徳视商宗周宣有光焉世之士必有如伊傅仲尹方召者为时而出于季扬之行有占焉酌以大斗行矣自爱刘某序
送张壻寛夫赴省序
绍定之元京口张寛夫贡于乡二千石既歌鹿鸣以送之乡之亲若旧复相与祖道酒半寛夫起言曰某不才幸頼父师之训登名于礼部又幸而中有司之程则将奉大对于天子之廷言之是则天子为之动容公卿大臣为之改视易听万事以理万变以弭万物亦以吐气使见者曰鲁无君子斯焉取斯此非乡曲之荣欤不然上负天子下负所学见之者曰寒乡晚出孤陋寡闻固如此亦乡曲羞也愿有以教之漫塘叟应之曰夫射者求中鹄博者求成枭卢士之从事科举寜不志于为抡魁欤近世抡魁之选孰有愈于张于湖王梅溪者欤梅溪一防忠愤激切今读之犹凛凛有生气而于湖志阿用事者耳夫使二公所言不同而得失有异则诡遇获禽人情容有不免而于湖之得不过如梅溪梅溪之得曾不下于于湖则士亦知所择矣今之世诛求无艺而田里怨嗟赏罚无章而行伍禠气府库内空而所实者私帑边境外蹙而所营者别业事势如薪下之火方燃幕上之巢将翻而士大夫方晏然寜居栩栩然相乐也子幸当龙飞防士之初天子虚已求言之日顾黙而不言虽言而不切于当世之故独不愧于王梅溪欤寛夫余壻今领袖羣仙于册府者曰秘监曹先生招诸生立馆下诲之者曰国子方先生二公皆余少日朋友也寛夫犹以余言为疑入都试脩弟子礼徃见而质之
送吴兄入京序
吾乡吴子隆兄宦游五十年进不求荣退不谋利每见人诉滞淹而求荐引述窘匮而丐周给即瞑目不视曰是不异乞人可以吾儒而作乞人态乎其家翁大卿平生歴官买田不盈二百畆季不肖尽贱售以为酒家费人谓子隆必诉之官而复之比子隆归委不问或诘其故子隆曰是其初必假母兄之命以行吾欲复田可使吾弟伏辜以伤吾母之心乎在官公余即闭门读未见书或招胜友命驾出游饮酒赋诗以为乐于仪真同僚中惟与今春官小宗伯曹公及前农卿辛公厚在扬在杭非此所知故章泉赵先生在日与某书言子隆在上饶时同僚无可其意所与游惟寓客章泉与南涧韩先生及今奉常余公耳传曰不知其人视其友子隆平生之所取友何如哉子隆既没囊无一钱瓶无粒粟无立壁可家长子徃依外家甫壮而没叔季躬畊墓侧荒墟种禾黍以自给惟仲子防颇知书而不免于饥寒其女兄既嫁而贫复挈家来依之或竟日啼饥相视无策一日来见谓某曰嵗既秋矣而籴贵日甚百指之家卒嵗柰何某语之曰昔孙叔敖之子贫徃见优孟犹能为之启寝丘之封今小宗伯曹公奉常余公皆当世宗工钜儒方接武上政涂又前于潜程大夫与子有先世交承之契其友石民瞻与某言大夫学古而勇于义方以课最登朝子何惮不歴徃见之乎防曰吾不惮徃见惮徃而不得见耳某又谓昔孔文举援通家契于数十世之前犹得见李元礼子援乃翁游从之契寜患不得见宗伯奉常乎寜患不得见前于潜大夫乎子行矣防曰诺则序所言以送之辛夘七月中澣漫塘叟刘某序