滋溪文稿 - 第 11 页/共 29 页
昔者国家设都于燕，保定、真定皆为辅郡，一时材臣官于朝者，实甲他邦。君世真定安平人，以儒起家为保定校官，大兴儒宫，讽郡人兴于学。故相蔡国张公方以司徒家居，荐其材，由是声闻于众。会张公复入为相，辟为东曹掾，出官承务郎、兵部主事，转中书检校官。擢拜监察御史，迁户部员外郎，改礼部，积官朝散大夫。君少孤贫，长耕于野，暮归读书，至古人奇节伟行，心好慕之。故其为人磊落明白，毅然不苟戏笑，言论切直，人有过輙面斥之。在御史府，号称敢言。时台臣有为奸利者，事觉，赂中贵求援，君庭争之，卒正其罪。承诏按事北边，劾罢行省平章一人，风采凛凛。荐拔士之贤而在下者十余人材任风纪，又言：「蔡国张公父祖再世积有劳烈，天历之初诸子横罹戕害，官籍其家。宜革正之，以为昭代勋臣之劝。」及官户部，钱谷金币，力能止其滥出者。盖君平生果于有为类此。
初来京师，与今奎章阁供奉学士尚师简、淮东盐运使贾垕、淮西廉访副使赵知彰、太禧院判官韩镛、故刑部侍郎苑希昉时时从游，赋诗饮酒以为乐，已而俱显于时。君与希昉独相继去世，搢绅惜之。君享年五十有三，疾革遗命其家甚悉，比卒不乱。曾祖逸其讳。祖贤，考搢，皆以经训教授乡闾。考以君贵，赠奉议大夫、枢密院判官。母刘氏，赠安平县君。娶段氏，封安平县君。有妾方娠，未知其子之男女。铭曰：
惟昔相臣，求士报国。匪苟于同，好是正直。侃侃王君，气直而刚。不变其守，君子之方。材未尽施，正昼而陨。爰述铭诗，尚其不泯。
△元故奉训大夫湖广等处儒学提举黄公墓碑铭 【 并序】
闽有名士黄公讳清老，字子肃，由进士起家，累迁奉训大夫、湖广等处儒学提举。至正八年八月庚寅，以疾卒官舍，享年五十有九。明年五月己酉，葬邵武县龙冈津之原。诸孤模、枢遣其弟梓请铭墓道。昔者天爵与公同官词林，又同奉诏撰次国史，故不忍辞。
按黄氏光之固始人，讳惟淡者徙闽，五子各明一经，世号黄五经家。贵溪令知良，第三子也，居邵武之和平乡。及子俏生，植树于门曰：「汝大则吾宗蕃衍。」既久，树乃畅茂。俏有子二十一人，宋元丰间，其孙德裕官少保。又再世，遹为右司郎中。母弟景从与其子安之屡试南宫不偶，曰：「吾家累世登第，今造物于吾父子啬之，岂将丰其后乎？」至公果中科名。安之生寄孙，是为公考，以公贵赠奉训大夫、知福清州、骁骑尉、邵武县男，母夫人詹氏封邵武县太君。
公资颖悟，眉目如画，五岁日记数千言，七岁学属文。乡先生李玉林见之，叹曰：「是可继黄童矣。」闽号多士，内附之初，前修硕儒犹有存者，而文献之传，性理之学，往往专门名家。公日 【 「日」原作「自」，据李氏钞本、适园本、徐刻本改。】 从诸老讲求其说，闻见弥广，声问弥着。同舍生或趋世所尚，为吏以事进取，独公笃志励学，不变如初。久之，部使者荐为建阳学官。年始踰冠，士已推服。邑之儒先严斗岩者，至元季年有诏征之不起，公师事之。斗岩曰：「吾昔受学于严沧浪，今得子相从，吾无恨矣。」公自是于六经、四书之旨恍若有得，进三山书院山长，弗就，挟书入深山中，益究其所未至。
于是国家开设贡举十余年矣。泰定丙寅之秋，郡守举公应诏。浙省之士试者恒数千人，是岁公以春秋擢居第一。明年，会试中选，廷对赐同进士出身。中朝搢绅多知公名，而礼部尚书曹公元用、翰林直学士马公祖常请留公居馆合，遂除翰林国史院典籍官。未几，升检阅官，又迁应奉翰林文字、同知制诰兼国史院编修官。英宗一朝大典，撰述未终，国有大故，命公与天爵修为成书四十卷。又奉旨分纂明庙实录，皆藏史馆。又尝执笔扈行上京，凡朝廷有大议论，除拜、祠享、诏令、祝册应用之文，公偕学士虞公集、欧阳公玄、谢公端获与讨论。是时文皇崇重儒术，左右侍从有以公姓名上闻者。元统初，时宰请罢贡举，已而诏复行之，乃命中外作兴学校，以经术造士。行省提学，皆慎其选，公是以有湖广儒学提举之命。
湖、湘之间，士尚文辞，公申严课试经训，远近知劝。吏白：「广海学官，或有冒滥，当核实之。」公曰：「三苗久阻声教，今方会同，中国士夫冲犯瘴疠往为之师，甚可矜念，吾何忍于逆诈乎！」提举月俸于学廪给之，比岁拟郡县公田，多取其直，公不许。每宾兴之岁，藩省大臣屡请公校文，去取精详，士论推服。公善教诱后进，初在朝着，宰执王公懋德、史公惟良及一时名公卿，各遣子弟执经受业，四方之士亦有不远千里而至者，作成人才居多。若今四川行省参政归旸、佥燕南廉访司事王仪、监察御史笃坚不花、中书左司都事田复、太常奉礼郎程垚、应奉翰林文字李绣，则尤知名者也。风纪之官列荐公可教国子，廷臣方议召公，而公卒矣。故闻其讣者，咸为之感伤焉。
公风度凝重，廉静慎密，一室萧然，图书自乐。居京师不妄造谒，世以是重其学守。文字驯雅，诗飘逸有盛唐风，存于稿者二千五百余篇。又着春秋经旨若干卷，四书一贯若干卷，学者争传习之。公元配蒋氏，先卒，赠邵武县君；继室吴氏，封邵武县君，亦卒。子男六：近仁，早逝；次模、枢、梓、杞、槚，皆业进士。女三：长适上官文本，次吴国瑞，幼在室。公事詹夫人尽孝养，每欲辇母之官，夫人不忍离乡里，公数以省母在告，世称其孝焉。尝访得严沧浪故居，将筑室共斗岩祠之，弗果。今卜葬密迩其地，诸子尚能成公之志欤。铭曰：
闽居东南，山川绵邈。士处隐约，如玉蕴璞。海宇为一，文教猬兴。乡有硕儒，来师来承。岁月其徂，耆旧日替。国无仁贤，孰与共治。设为贡举，网罗羣才。无间迩遐，崛起草莱。英英黄公，博雅温厚。和气所锺，惟闽之秀。冠衣楚楚，入对大庭。周旋雍容，蔚有典刑。历游清华，编摩信史。公于春秋，深究厥旨。总齐郡学，振兴皇风。祁祁多士，礼义唯恭。世皆谓公，宜教冑子。年踰知命，遽止于此。士思公学，心其好而。嗟尔闽人，室岂远而。
△朝列大夫监察御史孟君墓志铭
至元五年春正月，翰林修撰孟君擢拜监察御史。是春连日大风昼晦，君帅同列言：「当修省更化，以弥天变。」章上不报。会台檄君巡视河防，南至汴、颖。秋七月，还过其里，即移疾上印绶。使屡促之，坚辞不行。未几疮生于臆，以是年冬十一月七日卒。踰月，余自维扬北还，闻之，吊于其家。其弟沂曰：「吾兄之葬尚未有铭，子与吾兄同游成均，同官翰林，交义最笃，其为之铭。」
按君讳泌，字道原，世家陵州。曾祖佑，国初为某官，将兵保其乡邑。祖郁，不仕。父秉彝，某郡教授，累赠秘书少监、平昌郡伯，轻财好义，喜交当世名公卿士。君幼受学于其父，志尚荦荦，与常儿异。年十七，侍故御史中丞许公师敬游京师，补国子员。能倍文，暗诵经训，师友异之。久之，以积分中高等生，补国学录，又举至治元年进士，除冠州判官。政余读书不辍，入翰林为编修。时天爵为典籍官，东平王公士熙治书中台，辟天爵为掾，以疾辞，寻用君为之，果以材称。未几，复入翰林为奉文字，从幸上都。还，以父忧去官。服除，调汉中廉访司经历。宪使与其副不和，君赞画无事。岁余辞归，召为修撰。中书辟删订条格，书未及进而迁六察。君为人谨厚不妄言笑，可任以事，自免丧家居，数年不事进取。及被召，士始相贺，皆谓君且大用，而君亡矣。呜呼，岂非其命也夫。
君享年四十有五，葬州西南某原。母平昌郡太君郭氏。娶戴氏，赠平昌郡君；继李氏，奎章阁承制学士泂之女，封平昌郡君。子男某、某，俱幼。女适王某。铭曰：
士方志学，期于有为。或负其能，弗偶于时。君仕中朝，名声祁祁。端车正辙，孰柅其驰。我铭玄宅，尚识深悲。
△元故广州路儒学教授傅君墓志铭
至顺三年，新喻傅君与砺挟其所作謌诗来游京师。不数月，公卿大人知其名，交口称誉之。蜀郡虞公、广阳宋公方以斯文为任，以异材荐之。会今天子即位，诏遣使者颁正朔于安南，以君才学为之参佐。受命即行，至真定驿，启制书观之，上有王号。君曰：「安南自陈日烜已绝王封，累朝赐书皆称世子，今无故自王之，何也？」使者疑未决，君独请行。至都堂白其事，宰相大喜，立奏改之。安南之人往往以中国使者不习其国风土，多设谲诈以绐使者，至是君一一用言折之，彼遂詟伏，不敢相侮。或郊迎张宴劳众，或盛饰侍姬侑酒，君皆却之，曰：「圣天子遣使者来，所以宣布德意，不当重扰远民。」至日，世子出郭迎诏，帅国中之人共拜听焉。明年，安南陪臣执礼物来贡阙下，君以功授广州路儒学教授。湖南及广西帅阃争欲辟君为掾，皆辞不就。于是缮完广之儒宫，复学田若干亩。未几，遇暴疾卒，至正二年三月某日也。
君讳若金，与砺字也。其先由相州因官家湘潭。唐广明初，避乱再徙临江，遂为新喻人。宋川陕宣抚处置使爕有子曰雱，绍兴初假工部侍郎使金为通问使，生新兴令纪，纪生循州倅元余，元余生韶州守君平，君平生司户价，价生颐，颐生朝奉大夫实之，实之生曲江簿允迪，允迪生明可，是为君父。其母胡氏。君赋质清美，自幼为诗，出语惊人。弱冠游湖南，宣慰使阿荣招延于家，宾主吟咏不辍。久之，荐为岳麓书院直学，即弃去。卒年四十。两娶皆孙氏，无子，父命以弟若霖之子德麟为后。二女：宜男，宜弟，俱幼。将以至正四年正月十二日葬新喻擢秀乡玉隆山。君学长于毛氏诗，尤喜汉、魏、盛唐诸作，其诗数百篇，多可传诵。及使远方，果能以专对之才称。宜有铭。铭曰：
士之穷经，本以致用。诗三百篇，有谕有风。达于从政，专对四方。其或弗能，空言奚望。傅君言诗，上本风雅。汉魏盛唐，作者之亚。持节侃侃，佐使南交。言谕远人，玉帛以朝。我述铭章，纳于君墓。后生学诗，勿溺章句。
●滋溪文稿卷第十四
碑志八
○碑志八
故真定路儒学教授节轩张先生墓碣铭
安先生墓志铭
姬先生墓碣铭
内丘林先生墓碣铭
故处士赠秘书监秘书郎乌君墓碑铭
焦先生墓表
濮州儒学教授张君墓志铭
故静观处士刘君墓碣铭
张文季墓碣铭
△故真定路儒学教授节轩张先生墓碣铭
至元季年，桑葛专政，势倾朝野。亲戚党友，布列藩方，忤恨睚眦，輙中伤以危法，中外震栗。燕南宣慰使八吉，桑葛之妻弟也，恃势为虐。郡县官属闻京师为桑葛立石颂功业，于是亦为八吉树碑，以阿其好。故节轩先生张君方为郡学官，众以碑文见属。先生正色力谢却之，度不可居，即归田里，一时士论莫不重其风节。其后桑葛败诛，八吉亦相连坐，而碑遂焚毁。先是稾城有大儒曰王公若虚，仕金季，直翰林。崔立劫杀时相，而党与请为立建碑表功，訹王公铭之。公曰：「作之则坏名节，弗作则死，孰若死之为愈。」竟辞弗作。先生与王公生同里闬，习知其流风余烈，故识见之卓能若是也。呜呼，士大夫以文章名世，当有学识以立名检，况金石之文，义近于史，可以易为之乎！若先生之潜德高行，可不铭之以表见于后世乎！
谨案国史院编修官董君士廉所述行状，先生讳延，字世昌，家稾城之故邸里。幼尝与羣儿戏水滨，众泅于水，先生独不为动，俨然如成人。元帅董公、王公见而奇之，始令肄业于侍其提学轴。既长，学文于李翰林冶。先生禀赋既异，用力清苦，问学高出时辈。我国家既一中夏，乃用金、宋贡举旧制，试士中选者复其家。先生两试于乡，初以明经擢前列，又以词赋冠多士，而声问日益彰矣。故相董忠献公经略山东，辟先生为统军司咨议。时李璮初伏诛，先生与参议高公逸民请宥胁从，以安东土。无何，以亲老辞归。久之，礼部尚书赵公椿龄复荐于朝，遂除真定路教授。
先生教人崇尚名节，学者兴起。事亲至孝，亲疾不解衣带，亲丧哀毁踰制，乡人范焉。聚书数千卷，筑重屋以庋之。为学孜孜，老亦不懈，或辩经传之讹，或订史学之失。至于气候之暄凉，交游之言论，悉笔于册，日有程度。所著周易备忘十卷，中晋书二卷，要言一卷，读通鉴诗二卷，因读记二十卷，文集十卷。稾城学舍岁久弗治，先生帅邑人完之。邑中大族若董氏、赵氏、王氏，虽以将相勋阀之贵，各遣子弟执经就学。先生师道尊严，诸生赖其训诲，进多贵显，益振其家声。先生享年六十有二，以至元二十七年冬十月二十五日卒，葬新丰乡杜家原。
考讳德用，累官行军万户。妣史氏。配郝氏。子男堂，稾城儒学教谕。女适侯某、王某、刘某，皆士族也。孙男三：思贤、思温、思问。孙女一人，适彭孝纯。曾孙六：庸、讷、谧、某、某、某。先生世本农家，考府君国初奋田间。金降将武仙杀元帅史天倪，复据真定，诸郡连兵讨之。考府君亦帅勇士五十八人，夜潜入城，纵火皷躁，城中震骇，仙走西山，遂复真定。居常训子孙曰：「吾少长兵间，虽骁勇见称于众，然恒以不齿士籍为耻。汝曹当学为儒，以续诗书之泽。纵不富贵，家道亦光。」故先生服膺先训，卒以儒名，子孙迄今修学为士。铭曰：
儒者之学，贵守名节。势利易污，当全吾洁。金石之文，大书特书。义近于史，言不可诬。咢咢先生，辞严义正。恶彼奸邪，斥其谀佞。归休雍容，著书满家。风节峻整，道德光华。富贵无能，或鲜知愧。托之空言，亦祗以异。咨尔多士，操觚摛辞。咢咢先生，企其齐而。
△安先生墓志铭
至治壬戌仲冬甲午，恕斋先生安氏卒，享年九十有五。二子熙、煦皆前卒。孙塈以是月戊戌葬先生于稾城县安仁乡，夫人刘氏祔焉。先生讳松，字庭干，太原离石人也。金亡，迁真定。曾祖全广，祖升，皆不仕。考滔，真定儒学正。妣贾氏。先生少学于家庭，尊闻行知，声问伟然。至元癸未，由名臣荐，起家江淮转运司知事，历潜江尉、峡州司狱、江东宣慰司照磨，遂谢事归。再除建宁令，不赴，时年五十余矣。先生为吏廉谨，治狱多阴功，所去吏民见思。其北归也，惟书籍衣衾而已。教授于家，严条要，以身先之，弟子从者多至百人，动作悉有规矩。讲解明白，不为缴绕章句学。尤善为诗，温厚和平，得诗之意。暇则与翰林王公唱酬，有诗若干篇。晚岁充养完粹，毁誉欢戚无少介意，不复仕、终其身。呜呼，位虽卑而名愈隆，年益高而德弥邵，若先生者，可谓廉退老成君子矣。铭曰：
寒暑代谢，天道之常。仕止久速，君子之方。猗嗟先生，名著昭代。进不为污，隐不为泰。道周于身，化洽于乡。年及期颐，逌然而亡。人孰不仕，知足或非。人孰不寿，七十犹稀。猗嗟先生，比德者鲜。列铭幽墟，克示悠远。
△姬先生墓碣铭
君讳文龙，字伯阳，姓姬氏。河东绛州人也。世业儒术。曾祖雍，祖泰，考德，妣王氏。金之季年，考府君避地襄、邓间，又渡江居鄂。虽遭时多艰，所至必择师教子，故君自少卓然有立。宋咸淳四年，以词赋擢进士第，初授迪功郎，主郢之京山簿，能声猎猎。用部使者李应春、钱真孙、郡守翟贵荐，转从政郎、岳州教授。荆湖制置使汪立信闻其名，辟郢之长寿令，进承直郎。寻兼佥书判官厅事，库庾、仓廪皆君司之，持身至廉，一毫不以自私，亦不以深刻聚敛为务。
时天兵围襄，郡县多储金帛以雠有功，郢有金数万两，君一日阅实而数不足，主者于法当死。君曰：「是必急有所需。」乃命偿之。至元十二年，襄阳降。天兵弃郢不攻而南，郢之守臣乘便冒种官田，窃库金入其家。君不能止，乃收故牍藏之曰：「他日事觉，悔无及矣。」宋亡，朝廷遣使者稽核故宋金帛之在庾、田土之在籍者入官，于是贪者相继获罪，惟君独无所污。未几，例以故官授之，君敛身而退，因家于郢，徜徉林壑以终老焉。
当是时，来为荆阃及部使者多中朝旧家巨儒，如史公杠、姚公燧、畅公师文、冯公岵，皆重礼君，樽俎笑谈，日相乐也。而姚公、冯公亦就家郢，各遣子弟执经受学。姚公疾革，语其子曰：「吾世衣冠大族，有如不讳，丧礼勿徇流俗。姬先生深明礼学，汝当咨之。」公薨，君主其丧，衣衾棺敛衰麻之制悉遵礼经，观者敬焉。初，君连值父母丧，庐墓哀号，三年不归。与其弟光州文学掾震龙同居无间言，盖其孝友之实见于行事类此，非徒讲诵礼文而已。
君性耿介，或有馈遗，一切不取，人有过辄面折之。一时官府多求君文章，传以为荣，君亦因与箴规，未尝以一语相谀悦。荆、襄山间九月桃复华，部使者写为图求言，君曰：「陨霜不杀草李梅实，圣人笔之于策。九月于卦为剥，而桃复华，表于按部之境，抑亦民和之所致欤！」识者知其言之为有在也。郢旧有白雪楼，郡守撤而新之，极其宏丽，属君记之。君曰：「财非天雨，工非役鬼，一旦规饰逾昔，谁之力欤？昔鲁人为长府，闵子骞曰：何必改作。及高大其南门，圣人书之曰：新作，垂戒之意深矣。」郡守恶其词直，藏之不以示人，君曰：「他日必有喜吾言者。」后十余年，中书参议何公庭兰命刻诸石。
君享年八十，以延佑七年某月某日卒，葬长寿县东十三里祖坟之侧。将终，索纸悉书遗命，了然不乱。娶眉山杨氏，故宋参知政事栋之从孙女。子男镛，将仕佐郎、主婺州金华簿，擢湖广行省掾。女适张通、陈书、傅表滋，皆儒家子。滋为玉沙县学官。孙男周南。呜呼，宋养士三百年，可谓厚矣。及其亡也，居高位者往往丧其所守，君以小官能晦迹山林，不易其业，是可尚乎。故表而铭之。铭曰：
维昔胜国善养士，一时缓急有所恃。滔滔江汉南国纪，人才倜傥匪风靡。卓哉姬君学诗礼，立言制行类有耻。身虽退藏名愈伟，尚百千年石不毁。
△内丘林先生墓碣铭
世祖皇帝既定天下，总揽豪杰，布列有位。犹虑道德之士遯迹林壑，安车四驰，登而用之。至元十九年，诏征容城刘文靖公因为太子赞善，未几辞归。复征为集贤学士，遂不复起。海内高其节义，从而作兴者不无人焉，顺德内丘林君盖其一也。
君讳起宗，字伯始。当四方会同，程、朱遗言流布远迩，君诵之知敬，用志坚苦，或有所疑，思就有道而正焉。于时覃怀许文正公已老，刘文靖公赫然以风节问学著名当世。君欲往从之游，无以为介，担簦负笈，斋沐立于其门者三日。文靖嘉其立志之卓，命序弟子之列。君闻其讲说，深思体践，极其至而后已。文靖少然可，独称君为善学。久之，以家贫思省其亲，文靖授以治家之法，君归而行之，家日益裕。已而复往卒业，会文靖卒，乃还。
君事亲孝，温凊定省，皆有礼节，亲丧庐墓克尽其哀。行既着闻，士之从者益众。君仪容奇伟，衣冠雅洁，晨起正襟危坐，虽造次顷刻，未尝不整齐严肃。及与人言则和气满容，讲授经训毫分缕析，使诸生心领意会，出入左右，咸中规矩。名公巨儒道出其邑，即请见焉，见者若有所得。乡闾之人凛乎惟恐有一不善为君所知，观感而化者多矣。尝作志学指南图，以为学道之标准；心学渊源图，以为入圣之极功。及作中庸、大学、论语、孟子诸图，孝经图解，小学题辞发明，鲁庵家说，共数十卷，大抵皆以程、朱之言为主。至大间，故相王公结来守顺德，始登君名于朝。及长天官，复论荐之。
君年既高，所造益深，优游丘园，玩心神明以佚老焉。享年七十有六。复号至元之三年二月九日，终于家，葬邑西南永安里。门生会葬者百余人，燕、赵之士识与不识皆悼惜之。君曾祖某，妣刘氏。祖安，妣田氏。考泉，妣张氏。娶李氏，继刘氏、杨氏。李氏子男曰钦。女适儒士张郁、李秉直、张喜安，次以疾在室。
昔我国家初有中夏，士踵宋、金余习，以记诵词章相夸尚。许文正公始以孔、孟之书，程、朱之训，倡明斯道，一时师友讲习若河、汾、伊、洛之盛，刘文靖公继之，士皆知趋正学，不为异术他岐所惑。文正公被遇世祖，征居相位，典教成均，而门人贵游往往仕至显官。文靖公既出即归，学者多穷而在下，传其师说，私淑诸人。两公之门虽出处穷达有所不同，其明道术以正人心盖未始不一也。然而宦达者声名显而彰，隐处者其德业或堙晦而无闻于世。君卒之八年，余友兵部员外郎杨君俊民以进士范淳状君之行为请。夫贤者之墓宜有铭，天爵生晚，不及识君，向官六察，尝荐知名士十余人充国子师，君亦与焉，岂忆今复执笔铭君之墓乎。铭曰：
维天之生贤兮，将以为世轨也。明遗经以绍坠绪兮，维道之所履也。嗟若人之好修兮，怀墐瑜以为美也。凛冰霜以贞固兮，奋节义以励乎已也。纷时俗之躁进兮，若波流而风靡也。彼智者之过兮，下愚者之无耻也。抑先哲之为依归兮，慎所行而知所止也。铭以昭其隐德兮，尚多士之兴起也。
△故处士赠秘书监秘书郎乌君墓碑铭
汴有隐君子曰乌君，讳冲，字叔备。其先大宁路川州人。君从亲官汴，家焉。君明经励行，高蹈深隐，享年五十有二，延佑二年五月十八日卒，葬通许县之西原。后三十四年，外孙稾城董铠奉母氏赵国夫人之命来请铭。
初，静修先生刘公因以高明之资，躬圣贤之学，道德风采，耸动四方，士之从者日众。君年出二十，亦来授业。以公卿之子，素习富贵，冠服车骑，鲜明华好。既贽见，归三日不返。诸生皆曰：「是岂真实为学者欤！」翼日，君愽带褒衣，执经趋席，刮磨豪习，凛若寒士。诸生啧啧惊叹，刘公亦甚喜之。君为学清苦，闻师之言，昼诵夜思，至忘寝食，数年始一归省，盖惟恐学之不及也。初值父亡，即能行古丧礼，三年不居于内，宗族贤之。父居官廉，家无储积，诸兄宦游他邦，君独养母，旨甘常具。母亡，哀踰前丧，其家益贫，日宴食或不充，意泊如也。榜所居室曰存斋，杜门授徒，讲说经训，谆谆不倦，远近学者争归之。刘公尝集己所为诗百余篇，表年以命之曰丁亥集，寓意深远，读者或弗深晓。君为注释，以达其意。真定安君熙通经学古，数欲谒见谒刘公，不果，君尽以所闻告之，安君由是深有发焉。当是时，君声名闻海内，宪府、藩方荐者以十数。仁皇御极，锐意右文，一时儒士多不次进用。当路者方拟召君居成均，教冑子，而君卒矣，士论嗟惜。久之，赠承事郎、秘书监秘书郎。
君祖考塔塔儿台，国初帅军民诣界河北，迎谒太祖，有勑赐名侈捻虎者，命导太师国王南伐，累官龙虎卫上将军、易州崇宁军节度使，行川州元帅府事。考禔，初袭父官，充北京路总管，佩金虎符。历尹真定、彰德、济南诸郡，卒官嘉议大夫、河北河南道提刑按察使，有名当世。三子：长陕西行台治书侍御史某，次同知息州事某，季即君也。祖妣李氏，妣刘氏。配崔氏，真定路治中德昭之女，有贤行，中外姻族以为表仪，追封宜人。子男二人：杞，承事郎、黄州路麻城县尹；构，不仕。女二人：长适汴梁路总管李经；次适御史中丞董守简，铠之母也。读书明大旨，治家有礼法，知求金石之文以彰其亲，贤矣哉。孙男三人：烋、勋、烈。女一人，幼。
呜呼，古之人盖有不仕者矣，或全身以避地，或矫俗以干名，孰能安于义命之正，审于出处之宜，以求合乎中庸之道者欤，若静修先生刘公，不可尚已。而乌君者，能忘富贵声利之欲，知慕高尚澹泊之乐，其胷中所蕴，亦岂一时之人所能窥其万一乎！是宜序次行事，揭于其墓之原。铭曰：
委质为臣，隐约善身。出处虽殊，仁心则均。国之四维，礼义廉耻。进不由道，何以曰士。君退于家，惟志之求。善以及人，而心休休。卓哉刘公，君学是企。凛凛高风，闻者兴起。
△焦先生墓表
先生姓焦氏，讳悦，字子和。祖考恩，金季自怀之武陟徙真定。考德义，以孝行闻于乡。先生弱不好弄，端重如成人。始入乡校，即知向学，师弗烦于训诲。稍长，从藜轩吴君游，吴君明经，先生讲求诚意正心之学，若有所得。自是一言一行皆求合乎矩度，同游者敬而畏之，不敢狎侮焉。
我国家初定中土，取士之制未遑，仕者悉阶吏进。先生迫于亲命，俾习律令，夜则读书，或达旦不寝。尝与同郡安君熙讲说六经之旨，伊、洛诸儒之训，莫不究其精微，一时朋友皆自谓弗及也。久之，辟州佐史，未几谢去。又辟为郡掾曹，数月辞归。盖先生持身廉正，不乐随俗俯仰，以故退休于家。
奉亲之养，温凊甘旨尽其职。执亲之丧，衰麻哭泣合乎理，三年不宿于内，君子以为难。家庭雍睦，虽盛暑必具衣冠以见子孙，子孙亦皆缉学修行。先生弟恒早亡，其妻赵氏守节自誓，朝廷特表异之，皆先生之德有以化之也。岂惟家人化之，而乡闾亦知景仰焉。先生尝曰：「学者将以行其学，学焉而弗践履，何以学为哉！」故昼之所行夕则书之，其不可书者则有所不为也。乡之先进若翰林王文恭公、恕斋安先生咸器重之，燕南部使者复以宪府掌书荐，亦辞不就。中台御史表其学行可为人师，遂授真定郡学官。先生勉起就职，训诱谆谆，唯恐不至，而学者亦乐闻其说。岁余不出，号其居曰兑斋，家事不复关白，咏謌诗书以佚老焉。享年七十有二，至元三年丁丑夏六月壬辰卒，是月丁酉葬郡城之北大安乡游家里。先生之妣王氏、邹氏，配赵氏。子男二：镇，先卒；次埜。女适稾城尉刘景祖。孙男二：立本，治进士业；次习耕。女一，幼。
昔先参政府君与先生交雅厚，其为掾曹盖同就辟。先府君擢掾河东，先生赠言曰：「君行我止，岂非命乎！」盖安于义理类此。先生既卒六年，天爵之官鄂省，拜谒墓下，埜以墓表为请。夫以先生潜德笃行，当上太史，垂范后世。顾惟晚学，岂足以发其万一，然不可以无言也。先生始学为诗，即有理趣，其诗百余首，诗讲疑一编，并藏于家。铭曰：
充乎其若虚，确乎其若愚。敛之归藏，渊乎自如。奉亲居丧，执礼弗渝。我述潜德，以表诸幽墟。百世之下，尚征其为齐鲁质行之儒乎，噫。
△濮州儒学教授张君墓志铭
吾乡有愽洽岂弟之士曰张君，讳在，字文在。其学自六经、百家、太史之籍，先儒笺疏、传注之书，兵家、族谱、方言、地志与夫万里海外蛮夷异域荒怪之说，靡所不览，既久而能不忘。屏居闾里，环堵萧然，聚书万卷，诵习校雠，风雨寒暑不辍也。宾客学子经过从游，有问辄应，愈叩而愈无穷，然亦未尝以自矜也。其为人和平乐易，孝于宗亲，蚤失其父，独奉母氏。家虽固穷，自奉清约，养生事死，必称于礼。与朋友交，克尽诚欵，气和色温，怡然不忍相违也。人或犯之，置而不问。闻人之善，称道不已。人苟有过，未始一语及之。呜呼，可谓愽洽岂弟之士矣。
君世真定稾城人，幼时尝侍诸父宦学他邦，闻见日广。年二十余，始还真定，又从乡先生侯君受业。大参王文恭公休政家居，君恒往来听言论于左右，所学益大以肆。延佑初元，诏郡县宾兴多士，有司以君应诏，遂以春秋中其科。明年春，试礼部，下第。时贡举初兴，试者锐于一得，既而被黜者哗言不公，至作謌诗讥诋主司。君即日束书而归，曰：「是吾所学未至也。」朝廷方崇尚斯文，作兴士气，凡与计偕者授以校官有差，君得真定儒学正。具训诸生，恳恳不倦。初成均制登歌乐以祠孔子，至是郡国悉仿为之。古乐废已久，宪司求能通制度音律者，共议属君。君乘传诣余杭，稽图制器，审音协律，数月完归。春秋释奠，必奏其乐，铿锵之音，升降之节，观者悚然，思见隆古之盛矣。
国家既以文艺取士，士之进也不杂，于是人人思奋于学。而中州老师存者无几，后生或无从质问，闻君善教，来学者益盛，经其指授，多中科名。君既明习春秋，以贡举唯许用左氏、公羊氏、谷梁氏、胡氏之传，然四家言义互有异同。君比辑其合于经者为四传归经，以授学徒。江南三行省每大比士多至数千人，而考官必得硕儒士方厌服。至治癸亥，御史中丞曹公伯启监试浙省，以书币延君，遂偕宣城贡公奎、江宁杨公刚中、长沙欧阳公玄考试其文。及礼部取士，浙省得人居多。
泰定间，故翰林待制彭公寅亮屡荐君多识故事，宜居史馆，不报，及循资调濮州教授，泊然赴官，振举学职。山东学子远近至者常百余人，君昼则分经讲贯，夜则课习程文，久之疾作。或劝君宜少休，则曰：「教吾职也，敢以疾辞乎。」犹讲说如平时，而疾益剧矣。以至顺二年四月廿八日卒于官舍，年五十六。濮之官吏及诸儒生共割俸出财，为治棺椁，僦车载之，归葬其乡。
君曾大父某不仕。大父玉，承事郎、永年县尹。父君铎，上都留守司掾。妣颜氏。娶罗氏。子男二人：务本，治进士业；立本，尚幼。是岁六月十日，葬君稾城县张家原。里人国史院编修官杨俊民以状征铭其墓，天爵自总角时从亲来京师，间归乡里，辄与君游，每获多闻之益。尝嘉君之贤而竟不果显闻于时，悲夫，故为之铭。铭曰：
维古于学贵多识，匪衒才华蕴为德。猗欤张君资挺特，笃师古训废寝食。典学校文临郡国，多士鼓笥乐矜式。神于君子寿何啬，石着铭章示无极。
△故静观处士刘君墓碣铭