海桑文集 - 第 15 页/共 18 页

辛卯壬辰之乱清江贤士君子率从家保上流不数年而上流亦不可保往往逐便利苟昕夕以仅免颠隮为至幸方是时王孙公子求如窭人有不任者矣求为他道有弗智者矣虽贤士君子不失其□者几何人哉而渝上孙君碧霄寓西昌独不失其所守之常十五年如一日在他人坎窞者君履之若夷及豺狼之性稍就帖息向之鼠窜者皆返我羊肆而君所至人爱之敬之殆不忍离君亦安于久客如其乡然呜呼君赋质厚以冲处性谦以周待人和而正学有源本自天时地理方术卜筮等皆所研究而丹青图鴈妙得顾虎头吴道子法则其世业尤为无敌故不求即人而就之者众未尝枉已而处之者裕常义取而无浚怕虽澹交而有深益兹其所以称善于乱世曲全其所天也欤是岂不贤而能之欤余与君冣厚且契然方役役四方不得日从君游乐不亦重可悯咲邪今年留章贡于太守常方壶所观晋陏唐宋名画法书不一其尤著者羲之智永真迹余固识其笔意若阎立本醉道啚许道宁米元章山水黄荃崔白易元吉花木猿鸟等类能观其神气之逸耳至其造诣精绝天然入神处槩不能窥测一二念安得碧霄共观之而指教其肯綮要妙岂非绝无仅有之一快哉适儿子家问至言君行且归渝上得之惘然殆难为怀抑君知天时者也君之行时之泰其有兆乎余远道不得执别独赠以言夫当乱世居他乡不失其常犹若此则其归亦焉往而不得乎所当勉者惟善保以需良晤而已 　　○为张指挥送钱知府序 　　逾领而南其州曰雄曰韶控扼番禺襟带衡桂而联络乎临汀即有缓急常呼吸相应又其穷郊绝谷鸟言椎结喜则人怒则兽自承平以为常事况草昧劻勷时邪有国家者之于二州恒慎蕳循良为之父母严设屯戍以惠绥之非兵无以保民非民无以足兵唐以团练刺史并建宋以守宰统制错居其来尚矣余与钱侯朝易生同郡学同志宦同调始余从攻南雄下之仍以兵守而膺遴选为雄刺史者钱侯也暨余攻取韶州建牙于韶而当道从民之欲使牧韶人者又钱侯也凡与侯扬厯二州七年封疆之守民社庂寄相湏之殷而相成之至岂易然哉昔龚遂为渤海太守以海濒遐远不沾圣化故使赤子盗弄兵于潢池乃率以俭约劝以农幸卒能変佩犊带牛之俗为力田殷弄之民并州都督长史李绩令行禁止民夷怀服太宗曰炀帝疲百姓筑长城卒无所益朕惟置李绩于晋阳而边尘不惊其为长城岂不壮哉令侯报政入朝优为渤海之龚遂而余方夙夜备远斥堠练精锐敹甲兵冀效尺寸荅王朝宠休盖窃慕李绩而不及者也于侯之行得无情乎夫同王之敬有加于桑梓之恭五马之辉式登于郎官之署骊驹之歌益致夫远大之望乃授蕳于宾客陈谟使序次之以为赠 　　○王知事送钱侠诗序 　　易称君子出处语默虽不必同而同归于正其言曰二人同心其利断金同心之言其臭如兰谓阳莫能间而其言有味也余得简夫王参军饯朝易钱太守五十韵诗往复读数四不能释手呜呼诚所谓同心之言哉朝易兴礼化力农桑核税赋以足国裕兵而兰夫权衡军政辑睦上下以容民畜众皆先国家之大务期于边圉底宁野有襦袴之谣成无烽柝之警则其绩也读其诗者固可槩见矣若夫太守在韶四年其器珪璋特达其姿松栢高凛其辞天葩错综其材经纬変通与夫栋梁扶植之勤桑麻长育之实江山游衍之胜风月嚬咲之真亦皆于诗乎见之自非同心断金物莫能间安取言之有味如兰乃尔邪虽然诗末章慨然及夫越人车笠相逢之约将有规乎抑有顾乎夫王阳在位贡禹弹冠苟心而不面者咸若是顾之斯规之矣吾知朝易趋朝拔茅以汇征其有不然乎其有不然乎 　　○播种畦桑图序 　　宪佥洛阳张公虚舟按察至韶仆以属吏见次日公出所著播种畦桑以示且教之曰丙午春奉王命廵厯江康等处正值种桑时居民无法往往走一二百里物色秧条插莳极为艰辛且成长不易固记前代司农司佥事苗好谦农桑辑要其法颇具乃述其旧广而为图区别后先自初年播种次年移植三年行?为十有八条斯亦教民务本之先政也仆谨受之退而谛观之呜呼仁哉公之用心也夫农桑生民之命脉然而稼穑之务南北异宜农家者流各遵其世守皆可以有秋独桑之树蓺偏稔于大河之北而甚劣于大江以南者以其轨度之不知而人事有未至耳得公所图而家喻晓之虽圩岸山坡皆可种植又何地而不蚕乎王朝新受命痛革前代弊政唯务弄衣食之源以足民而裕国公幸乃上斯图焉必将颁示守宰风厉不毛之民岂独五畒之宅树之墙下而已哉虽然孔子为政盖曰三年有成公之法亦成于三年则治桑犹治民矣治民之道节日详于始而蕳于终公之法由播种至烧桑凡六节及一岁一移而科其狂枝焉再岁再移又科其狂枝而事毕矣非所谓始于忧勤终于逸乐乎仆不敏因公之教敢以是质焉公名灏字濡乡世为风宪名家充是以往其经纶事业讵可量哉 　　○曹玄齐归贑序 　　曹玄齐挟医术名江湖取重贤士大夫余至贑闻其名而未识也暨余客韶而玄齐应使司之请实来实始见面且相与旅寓卧对连旬所谈皆扬厯南北承平盛致所试用皆累效奇方大药而所造诣则黄庭内外景长生久视之要道也岁将穷使司饯其归戎官舟且具王侯竹间作为诗章以别同赋者数人余则叙其端鸣呼君年六□又四卦气周矣而不能忘情于人间世者夫固有见邪彼浊世也类多白眼而何以青之外盲于目内盲于心而何以凿之凿其盲天下无嚚顽青其白举世无悍暴吾甞顾慕焉而莫之授也子岂习熟者邪龙树王岂过子邪玄齐归且德矣吾故敛以志□且为世道一嘅 　　○书赵文学所藏马啚后 　　右蒙古唐生所作青骢马文学赵君着藏之遇能赋者辄永题咏愈益不厌冣后以示余评余观生笔殆规模于吴兴赵公而吴兴则由李龙眠以达于曹将军风致故自超宜文学珍爱之马有出群姿圉人唐衣冠亦清楚赋者以其仰嘶疑为困羁束局者殊不然观其逸气凌厉岂辕下驹可儗君子必束身规检良骥必服鞿馽而后有用何足为病哉文斈修修然常恐不及谦谦乎古道是遵固将比德于骥幸甚勉旃而毋徒以脱略绳茦为骏且神也虽然余因是图私有感焉余家藏厉归真牛一轴吴元瑜马一卷二公皆五代人宣和画谱具载其事归真黄冠善剧饮口大容拳人或求画不应辄以拳塞其口独时时作以与酒家耳马啚则徽庙题其上曰吴元瑜駉牧啚殆百十马不止小不踰寸六可二三指马之态大略其是甚可珍也乱后不省落谁手然往来余心特一耿耿以为宋内府藏由靖康入金又自金入元不知何自流落而归于我而竟化去物亦玩人矣哉文学其慎之慎之而毋若余之慨可也诸诗各极用意若愤切顿拄则有万石子与冣后题然格调意趣俱到卷中律诗一而巳乙巳二月望日题 　　○题墨竹序后 　　愚溪王君得断缣墨竹一稍而装潢之且述其所由来深加叹恨盖君甞学竹于湖洲而得其法故见此而异之以揭诸五老山房不啻用并州快刀剪吴松江水之半亦自可观或曰牺象沟中之断也龙吟柯亭之朽也丝桐爨室之焦也其沦落犹能全其本真及就形制犹为施之时用而此特玩耳王君何留意之深也是殆不然传曰游于艺说者以为玩物适情书固艺之一画亦书之流也玩以适情而非玩以丧志何为而不可乎峄山之刻岐阳之鼓风霜消蚀野烧缺落殆尽而兰亭出杵臼纔二三十字君子得而宝之以存古晋唐名画粉墨剥烂好事者千金购之常恐落它人手而掇补珍袭以传子孙良有以也王君为能自适矣若夫竹之韵致则君之述尽之其为李遵道父子家法无疑乙巳腊月 　　○题三咏卷后 　　夫当其盛时而恒不居其盛者几何人欤余以耳目所睹记者得一人焉维孙君景吴氏当其时元戎参佐各以苐宅车马相雄夸声伎绮靡相征逐而君处之泊如也苐结茅亭蓬轩竹屋以训子延宾节起居而止俸钱不入私橐公余不问家事家居不谈官政门无俗驾倒履倾盖以为常座常满尊亦满读古史是是非非不极不置谈或至夜参半率忘其谁宾主也游戏于吟咏每一吟和一卷成不知凡几卷壱味之佳必奉客客至不计有无苐目其子观民买酒买酒虽处大幙其子未尝入公府人亦??十之识嗟乎景矣不居其盛若此故独以贫永令誉而利害宠辱举莫能加其贤矣哉予来章贡往往其门生故吏颂道不一甚可书也观民出诸贤所咏三卷题诗各若干首示予且曰兵余仅仅存此顾一言以识之予惟景贤高致苦节未易可及即何地无竹可屋无蓬茅可亭且轩乎又何官能为累乎昔形国王公在中书食大官上鱼羮成不乐居位即云世间何所无鱼羮饭充景贤之志亦如是矣观民拳拳是诗其酷肖严君又何如哉 　　○题秋菊问荅卷后 　　右秋菊问荅一卷凡为律诗二八章庐山王先生希颜为宣城孙景贤氏作也今三阅岁矣予来贑其令子观民复请藁于先生缮鴈以示不忘且□予志其下方子熟复焉重慨夫昔之公侯里苐文武衣冠既与世俱変而其可悲可愕者亦皆散为飘风荡为飞烟识者无复道而孙君方远宦荆湖间菊亦荒矣菊虽荒然诗存观诗复何翅对菊即其风流文物宛然如新有歆慕而无悲愕其用意远甚诗可以观殆是也夫子观辋川集有春桂问荅槩见彷佛殊不尽言希颜为菊往复皆八殆无遗余格调高雅得少陵之风抑不知菊自晋唐来有主宾知已若是者否渊明虽爱菊其子殆不是爱视观民又何如皆弗可以弗识也嗟赏之余敬题其末 　　○跋周府君碑后 　　按此碑后汉灵帝熹平二年所建唐文宗太和九年重刻也太和乙卯距熹平甲寅凡六百六十二年汉刻盖不复存今丙午距太和乙卯又五百三十六年唐刻亦磨灭过半其字体完整者极奇古可尚其舛讹者疑太和已失其真况今又加剥蚀乎汉刻本在垄上唐刻在曲江庙不知何时徙置路学已断为三朝阳钱太守既新府治以韶在汉隶桂阳府君功勋在韶乃徙置府治命工胶漆绩其断匣而树之以嘉惠无极呜呼服岭以南韶独有汉隶一通城希世之珍也钱侯官既满眷眷是碑且曰予媿府君勋寔多継府君而轰烈者必予交承徐太守也子幸志之是岁八月庐陵陈谟志 　　○书月溪庵诗轴后 　　月溪道者韶州学佛徒也卓小庵于城西今指挥使司参军竹间王侯实相成之王侯爱道者颇朴俭又苦行公务之暇輙至庵中吟咏以自畅庵虽小时时有名胜之会太守钱朝阳县令谢彦刚皆时游焉实以参军故而四方宾客颇称道之丙午六月参军与客游因壁间揭古诗四章用韵以为乐既成以示余亦想象成章因慨夫地不必皆胜以人而胜方天下大乱金利宝坊槩为草丘士君子搜奇访古乃无可寄一慨者韶州去中华万里城郭人民释老之宫犹存髣髴又得诸贤合并临莅之何其幸欤然乃求化人开士则无有交名胜而善理致者又何欤是庵之胜当由诸贤题咏道者珍藏之 　　○题邓性初卷 　　余弱冠初当太定甲子读书澄江之南洲始识邓君用时有交臂鴈心之驩其后甞抵杨观山先生许其列于青衿者则君用子性初也君用与先生皆已矣余亦崎嵚历落且七衮而故友严文炳令子子初袖卷轴介予叙其端读卷中诗则皆羙性初而赋者呜呼其使余感也昔余交君用时性初尚弱及观山讲次性初方学也中更丧乱避地五云虽乐于客土而重违其亲乃还其阖闾呜呼性初亲老矣宜何如其左右就飬也医踰于三世既取验于其乡经传夫四诗宜益充其所学切切乎取友之必端恳恳乎与人之必周密密乎遇事之必谨有鱼鱼雅雅无戚戚咨咨即其亲桑榆之景媚于艳阳之晖菽水之味乐于肤鼎之腴矣余题卷己复取董召南桐栢行再四颂之子初曰幸甚 　　○书唐马图 　　此太宗拳毛騧也历唐至今虽复万金涓人可得市乎独展此图即天骨开张龙池霹雳皆在目前于是天马复生矣画史识马意大似踊跃端门得所依归者呜呼岂不骑战一敌万漠漠以开风沙乎龙媒异产何代无之 　　○书刘氏西斋倡和卷子 　　仆生大德间为先朝太平幸民者六十余年屡不得志于文扬自诡小隐每北望燕冀怅然以之时时诵中州巨公雅作志驰魏阙之下矣今复幸为圣代逸民与康衢叟华封老人嬉戏咏歌以终余齿不亦多乎适萧君安正携至刘氏西斋巨轴而读之不觉踊跃三百鸣呼吾陈氏与刘氏为世姻世科而先朝百年间贡春官者独子高一人盖积之厚者发之迟也圣代钦其登闻特起用之再调为北平宪副居常友存冣隆由七千里伻书候其弟子产至则风雨连床于西斋者几百日诗文倡和子高皆手书以畀之殆将示后且以着忠孝之泽也子彦又欲仆志其后嗟乎逍遥堂离合差参之感彷佛具是此天伦之乐也乃若燕山怀古一倡一和如如画仆何啻身历而同赋之每一朗咏俯仰今昔之怀岂有涯哉 　　○题孙景贤菊诗后 　　余曩在章贡观民固未筮仕出此卷求题余读之如见其严君焉后十年景贤由华容抵庐陵出此卷相示曰火后仅存者余再复之如见其令子焉俯仰今昔感慨系之然而希颜相去百里而近连年不得觧后而景贤相望千里而遥十年复一面亦有数邪苐不知观民当复何时而倾鴈也洪武八年乙卯八月朔再志 　　○书萧以恕族谱后 　　昔范宣子论死而不朽归诸世禄叔孙豹以世禄不可为不朽盖世德之论也余读县丞萧君自省为沙湖萧以恕序其谱牒有曰不推本先世是不为子孙无厥祖矣不能以德垂训是不为祖父罔厥后矣至哉言平世之贻谋不淑无以遗后至其子若孙或贤且秀而耻于祖其祖者固时有之落其家声失其故步不知五世之泽莫究一人之初而付其祖于路人者皆是也皆可慨也尚有如以恕能念其祖于千四世者平尚有厯宋元至今衣冠不绝者乎左丞王公参政董公之叙志具可孝也萧叔大心至八世相业犹历历然也非世德不朽不至是呜呼安得起叔孙豹于千载之上而与共论哉乃若崛兴暴进冐牒而拜坟固然莫之怪黜其所自出恬然以为得计者又其最不肖者也则吾子与钟先生论之详矣因书于二序之后俾归于以恕藏之 　　○书王佥宪事迹后 　　古今治天下者恒以有穷之法系无穷之変変生则又为之法于是法如牛毛変如猬刺虽聦睿之英主明断之括辅不能草也何则君之所责治效者在守令而守令岂能皆公平也不得不紏之以案察而案察复虑其不能皆公平也不得不紏之以御史至于御史孰紏之爫法如是而止尔夫御史案察皆无长官为其属者下至曹吏皆得以紏其上法非不羙也然而上下相朋其能相紏者亦鲜如之何而可也亦曰得人而已矣得其人则良法羙意固溢出于法之外矣故一御史之贤而一台为之肃一案察之贤而一司为之耸而况与台司之多贤乎虽然其要在于疏其禁网而蕳其法令而已昔唐垂拱二年李峤论巡察风俗疏以为诸道所奏科目凡四十有四别凖格勑又三十有余而巡察使率三月右出都十一月奏事所奏文武官每道多至二千余人少者一千已下欲令尽其行能褒贬得失则皆不暇诚非敢惰于聀而慢于官也实不及耳欲望量其功程与其节制无为多张科日空费簿书率十州置御史一人以周年为限可也呜呼峤之所言当时行之与否未可知也而我朝实能行之矣余观王君子启自洪武三年五月除监察御史七月除广西佥事其在司分司行事之迹皆历历细书其自三年至五年皆班可考其察事明核而非苛其处断果决而有恕其褒贬得失未甞不尽其行能其功程节制未甞少费于簿书于是李峤论其病于唐者子启默皆行其说于今如是而为案察为御史诚能得法外之意哉诚能以法绳変而不穷于変哉子启由佥事除崇庆知州已而得投闲归乡暇日以其在广西事迹示余谨书其后如此呜呼诚非儒者能政其亦孰能与于此哉 　　○书萧天与族谱后 　　自宗法既废而族谱盛行固人心世道之一助也古者宗法之明有百世不迁之大宗有五世则迁之小宗継襧継祖継曾祖継高祖者小宗也小宗虽不一然皆管摄于太宗冠娶必告死亡必赴祭祀不敢尸故自源祖流条理分明而脉络有序也然此法不举久矣于是士大夫之家莫不有谱焉谱上至始祖则宗法立大宗之意也下至高祖则宗法立小宗之意也合大小宗而存其槩于彷佛合千百年之统绪而归于数叶之楮惨惔之墨呜呼亦士大夫能之流俗人则不屑矣吾故曰亦人心世道之一助者此也吾乡沙湖萧氏天与其泒出汉相国萧何流及齐梁江左蔚为名宗至唐萧瑀八业宰相盛莫与京五代时讳昶者为巡察判官避马氏乱始自始自湖南徙家泰和之禾溪则沙湖之始祖也其后宋景定二年讳德外者贡于礼部则沙湖之族祖也载诸谱者班班可考具如左丞王公黼参政董公德元及诸名贤志跋序文兹不赘述余所愿望者湖边之族之盛代有俊秀而天与二嗣子震子巽皆秀而文绵历世远则方来之未艾未有涯也不其盛欤吾故为书谱后以相期于无穷云 　　○题濠梁乔木啚后 　　右濠梁乔木啚庐陵彭布善为襄阳守御千户侯竹轩陶君作也　侯故家濠梁天资毅勇谋畧英明当生上渡江时　侯识运数之归奋翊卫之智佐兴王业蔚为荩臣及天下已定　侯任股肱心膂之寄出镇襄阳实能广德心奠民社使捊鼓不警鸿鴈安居厥功懋焉然而濠梁兴　王之地也城郭之盛丽邑居之繁庶山河改观于古今陵庙增辉于日月　侯盖梦寐以之于是希善鴈以为图盖不独桑梓之念重坟墓之悲深也或曰侯有大志不尚抵掌而驰于伊吾之北乎而奚止于襄樊侯立大功不尚鸣镝而奋于平壤之东乎而何有于濠濮啚乔木者姑以寓侯角巾帰苐之意今岂然耶是不知侯之心与上所以待臣之礼也昔者文王之遣将师固曰曰归曰帰岁亦莫止其遣戍役亦曰岂不怀归畏此简书夫出征临遗之际尚以归期勉之况侯居平世临治邦安得不思其乡哉然侯所以志存乎四方者固不为怀土而有间也谨书其后如此亦自谓庶几侯之心云 　　○肃萧执所藏名公诗文卷后 　　国录萧执集其在成均时所得文苑诸贤诗文下至数字手毕亦不敢废类而成轴既藏以自矜耀亦时出示朋徒夸诩之可以为好学尚德之士矣古之君子或闻名不识面则梦寐之间如或见之或不得及门受业则私淑于其徒若此甚众子式幸同时有所尊者焉有所狎者焉有宜友者焉有宜师者焉一展轴槩得其韵度如聆其謦欬视彼私淑与梦寐不尚优哉若其中禄命辨则宋公景濂先生以示刘仲修者也先生以硕学古道为一代文宗仆每得其文昼夜而读之文甞辱先生温接怀不能释古人云心慕乎追此人而已又云粲然繁星丽天人所敬者五行而巳其先生之谓乎昔甞读信国公文山集见其前两为白顾山人序其论禄命正如此以为以有穷之数系无穷之命一曰之兮为时十二一时之兮为刻八生人之品上有九十六举天下意之一日之生同时刻者贫富贵贱寿夭贤愚何啻亿万不齐岂局局于九十六品者乎积日而月而年其数皆可计也其验皆可同乎犹白顾山人不得宋公之辨而读之岂小补哉 　　○跋萧寿椿菊隐说后 　　余既为萧寿椿书此说又求识其后夫渊明之爱菊无间于幽显观其自癸已为州祭酒乙未距庚子为镇军参军乙巳为彭泽令在官八十余日自免去聀始终官途纔十三季尔显之曰岂多于隐之年哉性极冲澹有大志官居何啻野处悠悠然万物之表慕荣启期之能贫田子泰之能侠杨子云之能酒而尤慕诸葛亮王佐之才惜无其时耳视州县劳人直何足道斯诚真隐也已故周子云菊花之隐逸者也又云菊之爱陶后鲜有闻殆谓菊抱幽人之姿惟陶有之似之故深爱之非陶而爱者宜亦众矣苐不知菊视之如陶否乎寿椿读其宗丈之文宜以真隐为尚可也 　　○跋岭南录 　　古称信史疑史信固史也疑亦不可不谓之史然有疑可传者有疑而不必传者则系乎其人焉余观刘君子高岭南录殆信者必可信疑者必可信疑可传者固多出前志之外而不必传者有以破千古之谬与讹以俟来哲岂有涯哉如潮之盈虚消息一之于月月之所临则水往从之而东海之侯异于南海钦廉之湖朔望大潮谓之先水日出一潮谓之小水琼海之潮半月东流半月西流且不系月之盛衰此可传之疑也辨铜皷断不出于马伏波辨陈雷公之事以正丁谓之非辨蒋炳文之承误而知以雷名州乃取于雷川辨龙毋祠谓本祠秦媪而斥其五龙天妃之为妖此不必传且足以破千古之谬与讹者也他多有之始举其大者一二以见志呜呼安得言史皆如是哉昔太史公尚不免寡识轻信之讥使尽如子高岂有好奇之过哉嗟永再三聊题其末 　　○题七贤啚后 　　右晋七贤啚吴兴钱舜举放唐阎立本所制者也始以刘伶阮咸次嵇康向秀次阮藉终王戎山涛刘伶最旷达不拘史传苐着其酒德颂可见咸妙觧音律尤善琵琶甞以大盆盛酒相向酌取有群豕来共饮之咸接去其上仍共豪饮嵇康好服食之事以为神仙禀之自然非积学所得至于导飬得理则安期彭祖之伦可及允为名言所与神交者陈留阮藉河内山涛等世所称竹林七贤者见诸康传中阮借着大人传以三公九牧皆为裈中之虱本有済世大志属天下多故多士少全由是不与世事酣饮以为常文帝初欲为武帝求婚于藉藉醉六十日不得言而止其人可知向秀清悟有远识庄周着内外篇秀为之发明奇趣其后郭象因得述而广之若夫王戎慕蘧伯玉之为人与特舒卷虽位緫台司而委事僚寀间乘小马出游见者不知其为三公也山涛为吏部典选十二年甄拔人物各得其当时称山公启事吴平之后与卢钦论兵以为不宜去州郡武备帝称之曰天下名言也而不能用呜呼是七贤者其高致虽大小各殊然皆皜皜乎不可尚已及宋颜延之出为永嘉太守意甚愤怨乃作五君咏以述竹林之胜而山涛王戎以贵显被黜盖有激而然非定论也古之君子固有身处庙堂心存岂壑岂可一槩而论今观此啚诸贤高致宛然如生舜举所云流俗无轻议者当矣及覆观之阮咸出塞之音嵇康广陵之散安得复起斯人于九京一闻其慷慨激烈之余韵乎安政萧君其珍袭之 　　○书钟实可墓志后 　　儒与医同轨而异户医特儒之一技耳耻一物不通者儒也达人身天地五行者医也然而各造其极厥难其人焉长沙太守张机抉内外经秘要为论欲人易晓令儒流读且不能句矧医流哉故儒不精则医不神余读翰林王公相为处士钟君实可志铭又读寻阳张羽撰实可哀词模鴈其人如生不独能儒而医又能奋儒者之勇以除乡邻暴客行儒者之仁以拯乡邻饥溺此其用心皆儒也其庶矣乎王公之志称其潜心于医益造乎微遇疾不以贫富与成药不责其偿大疫则躬视而治疗之贫者并遗之薪米此庞安常之所以为仁也张君哀词称其尚义贱利茹强跻弱忘生借躯急人之忧众圜我觚乐于龃龉此汉士之所以为侠也凡若此者夫岂寻常庸医师所及哉吾故曰其用心皆儒也因王君子与以二文见示故书其后如此云 　　○书静安刘氏族谱后 　　沙溪刘君静安与予盖数十年之交自至正之季淮蔡倡乱余甞以沙溪为桃源托以避者数年无恙无何游兵四出沙溪不支余又走兴国为桃源乃桃源复不在兴国于是以聘入韶州焉与静安疏阔盖久矣暨余旅韶归复与静安相见相劳苦外且审静安岿然如鲁灵光之独存复能保障其乡邻屹然如中流砥柱鸣呼贤矣哉暇日以其手编族谱示余曰畴昔避乱出走惧斯谱之不保也爰取击累墙而以谱置诸整内及事定来归毁墙碎整以求之幸而得存然破烂剥蚀则命馆人补完而详勘之又命改书而齐整之于是十五世之源委备录于今而可传于后志亦悲矣先生忍能不为之述其槩邪余阅谱自一世九承事为君始祖十世司阁为君高祖十二世梅轩为君祖父十三世荣为君显考皆隐德弗耀而有光于承弗者也呜呼刘氏之显近而论之则更生天禄藜光精忠耿耿当为称首而厯代闻人表表史传亦何可胜数为其族子族孙者可不自励哉此余所深望于静安者也抑余与静安贤侄百川氏有笔墨之好有骨肉之情而百川高蹈物表不与世事接者十余年殆仙也敬叙兹谱幸以示百川焉 　　○书柳主簿番禺卷后