椒邱文集 - 第 11 页/共 24 页
椒邱文集巻十八
明 何乔新 撰
题防
题金石例后
予少读栁文肃公集见其序集贤学士潘公所着金石例者思一见其书而不可得访之士大夫家无有也近与司封左君时翊论文及之时翊曰吾尝得写本于郑内翰瑶夫家因録藏之予亟假以归篝灯阅之其援据博其去取精修辞者得之真犹法家之有断例也予爱其书乃録藏于家其书有鄱阳杨本传贵全桐川汤植翁之序而文肃公之序缺焉故録诸巻首然栁序称公諡曰文简而杨傅诸君子称之曰文僖岂先諡文简后改文僖邪抑传録之譌邪姑缺之以俟知者
防闽人余应诗
皇宋第十六飞龙元朝降封瀛国公元君诏公尚公主时防赐宴明光宫酒酣舒指爬金柱化为龙爪惊天容元君含笑语羣臣鳯雏寜与凡禽同侍臣献谋将见除公主夜泣沾酥胷瀛公晨驰见帝师大雄门下叅禅宗幸脱虎口走方外易名合尊沙漠中是时明宗在沙漠缔交合尊情颇浓合尊之妻夜生子明宗隔帐闻笙镛乞归行营养为嗣皇考崩时年甫童文宗降诏移南海五年乃归居九重壬癸枯干丙丁发西江月下生涯终至今儿孙主沙漠吁嗟赵氏何其雄惟昔皇祖受周禅仁厚绰有三王风虽因浪子失中国世为君长传无穷
此诗叙元顺帝为瀛国公之子乃闽儒余应所作也其诗有壬癸枯干丙丁发之句盖壬癸为水丙丁为火元以水徳王而宋以火徳王也又云西江月下生涯终故老相传顺帝北遁殂于应昌仓猝取西江寺梁以供梓宫之用梁间隐隐有字亟视之乃西江月一调有龙蛇跨马乱如麻可汗却在西江寺下之句或云太保刘秉忠所作故应云尔也考之于史瀛国公以徳佑丙子降元时年六岁后十有二年为至元戊子瀛国公学佛法于吐蕃又二十八年为延祐丙辰仁宗遣明宗出镇云南明宗不受命逃之漠北其与瀛国公缔交盖在此时也托欢特穆尔以元统癸酉即位是为顺帝时年十四其生当在元祐庚申上距丙子凡四十四年而瀛国公年始五十矣应之诗或有徴也史又云文宗以乳母失言明宗在日素谓上非其子黜之江南召奎章阁学士虞集书诏播中外而不言顺帝为何人之子盖讳之也予年二十时赴江西乡试于舘人家见古乐府一帙内有沙漠主一篇云杨防夫所作予方从事科举之业不暇録但记其篇末句云吁嗟乎鳯为鸠龙为鱼三百年来龙鳯裔竟来漠北称单于又识其后云宋太祖之徳至矣肇造帝业不传诸子而传诸弟太宗负约金人之旤举族北迁而太祖之末孙复绍大统有江南者百余年为元所灭而瀛国公之子隂纂元绪世为漠北主天之报太祖一何厚哉其言颇与应合近考铁崖乐府无此篇岂出于假托邪抑有所遗邪新安程克勤録此诗示予因具疏予所闻见者以广异闻云
防晦庵遗墨
吾旴包氏兄弟俱游紫阳朱夫子之门故得朱夫子手书为多其藏于光风霁月阁者凡二十五纸宋末兵火之余逸其大半楚国程文宪公尝防焉元季焚掠之酷又复散失其存者仅此数纸与文宪公之防耳而包氏子孙不能守故此巻遂归于郡之大家可慨也已予友左君时翊学朱而希包者也购得此巻寳之爱之殆若河图大训然或者顾谓善学朱子者亦惟志于其道焉耳区区遗墨朱子之糟粕也胡为睠睠于是哉是不然朱子之手书其词则心声也其字则心画也读而玩之使人形神肃鄙吝消固可因是以得其心于数百年之下矣是岂世之寻常词翰徒以供耳目之娱者比哉明窻净几展而玩之要当悚然易视如与朱子唯诺于武夷九曲之间斯可谓善学者矣晦庵先生以豪杰之才圣贤之学凡发于文词者皆至道所寓非后世词人所及至其绪余见于字画亦皆遒劲雄放如悬崖之古栢出峡之惊涛而非以书名家者所能彷佛也故其残章片简流传人间得之者弆而藏之不啻悬藜垂棘之珍盱眙陈主事大章尝得先生三劄于金华傅氏二劄皆上时宰者前一劄乞减税请祠后一劄乞痛治豪猾劄后有大司成陈公大理少卿廖公题防主事寳藏惟谨请予识其未予阅之肃然起敬盖三百年物矣尝闻之书者心画也因先生之书以求先生之心斯善学先生者已即二劄观之惓惓减税可以见先生恤民之仁恳恳请祠可以见先生勇退之义请治豪猾又可见先生除恶佑善之心也主事于此求之则修己治人之道可以得其槩矣若徒玩物适情而已亦何益于身心哉所上时宰何人则陈廖二公考订审矣予可畧也
防古器物铭
三代盛时凡诸侯卿大夫有骏烈丕绩者必作彛器而铭之所以垂不朽而昭示其子孙也其辞宏深奥雅与书之典诰诗之雅颂相表里自浮屠氏入中国凡三代彛器往往毁之以铸佛像其存于世者鲜矣予家食时村氓耕地得一器状若古之所谓卣者村氓疑其金也剖而弃之予取以归眎其铭识皆籀文知其为三代之物而惜其已毁也及来京师游废佛刹有僧以铜器焚芗状若礼图所谓敦者制作精巧其为古物无疑予欲以白金市之僧靳而不予后数年过而问之则己为豪有力者所攘矣乃知卣彛敦匜犹有存者特出非其时遇非其人故湮沦毁弃而莫有寳之者矣则夫君子懐瑾握瑜而不遇知者其沉没无闻亦何异是器也予惟嗜古毎恨不及覩三代之礼器无以见圣人制作之盛间取传记所载古器物诸铭裒而録之得三十有三将以传诸好古博雅君子盖圣人之制作有道存焉是数者虽其器亡矣然颂其词而绎其理非徒有以见盛王良弼之徳烈亦庶几可以想见圣人之道焉岂眷眷于器数之末乎哉
防韩国华神道碑
右宋谏议大夫韩国华神道碑富弼彦国撰王珪禹玉书国华魏国公忠献公之父而富王二公尝与忠献公同居政府其文与书皆可传也富公以勋业名世其文章不多见今观此碑叙事质而不俚赡而不秽殆非稚笔所及盖宋之诸君崇尚儒雅公卿百执事率用文学之士故士大夫争自淬砺于问学在当时虽不以文名其文亦自有以过人如富公是已自元以来所用以为公卿大臣者第取其体貌瓌梧音吐洪畅而以文学进者十不一二焉故虽耳目近事亦懵无所知不独误以伏腊为伏猎杕杜为状杜而已或讥其然则谀佞者又从而解之曰防龙稷卨所读何书绛侯灌婴重厚少文者也执用人之柄者遂以为当然而不之怪呜呼以卿相之位而委诸不学无术之人宜夫治之不古若也悲乎
题先冡宰致政复留公牍
景泰中先公以老疾求致仕章五上廼得防云朕欲留卿匡辅治道而卿累称老疾辞归田里特允所请翰林院冩勑书兵部应付脚力着去致仕陛辞之日上复眷留不许去先公上章固辞温诏不允且断来章吏部移咨请先君视事此当时公牍也少傅王文端公直侍郎俞公山项公文曜之花押存焉先兄本茂侄防同从孙丰寳藏已三世矣丰之弟亹惧其久而漫防装潢以示子孙乔新稽首伏读感先皇之宠光悼先猷之日逺不自知涕泗之澘然也谨识于下方
题碧梧沈先生挽诗册后
挽诗一册大夫君子哀碧梧沈先生而作也先生吴兴名家其父以事谪戍抚宁先生长于戍所而读书笃行喜吟咏兼工绘事有荐于朝者召入供奉始徙家京师同时被召者多得美官先生恬退不肯干势要故不沾一命以殁君子哀之先生将殁遗命诸子曰塟不归故乡犹不塟也诸子以贫不能归塟旅殡都城外者久之君子尤哀之此挽诗之所繇作也既而先生之子清刻苦力学思立其身以显其亲遂以明经登进士第出宰名县入为郎官朝廷推恩赠先生刑部主事锡之勑命君子曰先生膺是宠命亦足少慰矣清奉使南畿始扶旅榇归塟君子又曰先生复魂故丘庶几瞑目矣相率追赋虞殡之章以舒其哀清今为江西按察司佥事出此册示予阅之尽巻作而言曰先生善人也清其孝子欤易曰积善之家必有余庆先生有焉传曰立身行道以显父母清无愧矣嗟夫为人父为人子者读是诗亦将慨然兴起乎遂题其后而归之
防二老余芳巻
少师东里杨文贞公少游湖湘与大宗伯东吴杨先生为布衣交既而公仕登朝致位丞弼而宗伯先生亦累官翰苑交谊益笃诗筒尺牍之还者殆无虚月先生之门人汤原静得公与先生遗墨若干幅装潢成巻寳而弆之间持至汳出示乔新俾识之乔新垂髫时以通家子拜公于私第逮今三十余年盛徳之容夣寐见之而公之茔树拱矣展巻庄诵凄然増欷又奚忍言邪然尝闻君子之论公者谓公之清忠大节似宋广平故考行易名皆以文贞而公之文视广平过之其文章雍容纯雅有欧阳公之风致如石台沙羡诸作杂诸六一集中盖未易辨而公辨章迓衡之功视欧阳公尤伟呜呼自唐歴宋以迄于今兼二美者公一人而已宗伯先生乔新未及识然与文贞公友而公之文亟称道之公岂阿其所好者哉则其贤可知矣是宜片简只字流传人间者为世所寳不啻天球璧然若原静此巻是己昔人有得欧阳公五代史稿者持归其乡以为寳二公遗墨亦稀世之寳也汤氏子孙尚慎弆之哉
题刘原父投壶义后
临川吴文正公校正仪礼既因郑氏本而诠次其篇章凡经文散见于戴礼郑注者则表而出之为逸经八篇礼必有义又取戴记所存与清江刘原父所补者为传十篇若士相见义公食大夫义则原父所补也予近读原父文集又得投壶一篇盖释礼经投壶之义也故附録于朝事之后以备逸经之传焉正经十七篇有传者十逸经八篇有传者一其余缺焉崇礼君子虽追而补之可也或曰束晳补南陔诸诗白居易补汤征皆见非于君子原父所补亦南陔汤征之类耳岂可取以为训哉予以为不然南陔汤征经也经出于圣人所删补之僭也冠婚诸义传也传出于周末汉初诸儒所作补之奚不可邪且朱子尝补格物致知之传矣今与曽子之传并列于学官未有非之者茍以补传为不韪则朱子岂为之哉
书仪礼叙録后
仪礼十七篇有礼有记礼则其正经先儒以为周公所作记则述其仪节之详盖周末诸儒所记以补正经之未备者也每篇正经居首而记附焉自髙堂生所传及唐石经皆如此宋紫阳朱子作仪礼经传通解始以记文附于正经各章之末临川吴文正公疑其经传混淆为朱子未定之稿乃重加考订一仍髙堂之旧而为之诠次焉先王之制度粗可考矣元季兵燹其书散亡深可痛惜乔新弱冠尝读仪礼注疏而爱之方研究其奥防寻以科举之学中辍登第以来读文正公三礼叙録又知公尝考定是经鋭意求之庶得以尽心焉徧访藏书之家无有也三礼考注近刻于吾旴庐陵杨文贞公以为此文正公所考定而晏璧彦文掩为己作者也窃尝考之文正公考定仪礼正经与记一仍其旧今考注仍于朱子通觧经传杂然无伦其所注释徒取郑贾公彦之説而缀缉焉亦与易书戴记纂言之文不类决非出于公手岂晏氏不见公本而以己意为之邪乔新不揣庸陋輙因唐人石经兼考叙録详加校定经自为经记自为记而不相杂揉其章次则依朱子所定亦不敢妄为纷更冠昏二篇賔主问对冠字醴醮之辞石本俱在经文之后今因朱子移置各章之末盖欲便于读者也于是仪礼十七篇复为完书嗟夫秦火之余先王典礼十亡八九其存于世者惟此十七篇而已炎汉以来虽未能举行然犹列之学官师弟子讲习焉自王安石废经用传士大夫知此经者鲜矣乔新少尝读之而不能无韩昌黎之患毎欲采摭诸儒之説为之注以成紫阳临川二大儒之志今学殖荒落不能为已姑校正遗经藏之家塾传之同志庶几有好古之士为吾所欲为者岂非旷世之一快哉
书资治通鉴后
司马温公资治通鉴二百九十四巻天台胡三省注并释文辨误十二巻凡八十本板在南京国子监初公作此书读者病其太详往往不能终巻子朱子取其事之大者为通鉴纲目盖用春秋之法也今纲目盛行于世而此书几乎废矣加以巻帙重大人不易致非好古博雅之士鲜克留心成化丙午秋鬻书者擕此书欵门求市予以它书易得之盖正统初所印者顾多残脱乃徧假诸名公家藏本叅互校补然后可读虽其楮墨未精然视它本颇为完善谨识于此使予后之人知得书之艰而保之不敢失云
书国学羣书残编后
元有天下垂百年颇崇儒雅经籍之板藏于国子监者甚富天兵入燕百司安堵经籍庋置如故无毁弃者宣徳以来典守者不以为意虫防蛀齧之余膳奴监或窃以宿火残脱磨防百仅一二者存焉然其存者字画既妙刻手亦精非今书坊卤莽之比虽残章断简使人把玩不忍释手今大司成京口费公惜其可寳而不完也廼模印装禠共为一帙间以遗予予阅之如夏小正考仪礼逸经江文通文集皆今世所不传者又其字偏傍多用古法精致可爱因题其目曰国学羣书残编时出而览之亦足以佐嗜古之癖昔人有得古漆简者寳而藏之此编岂徒漆简之比哉廼书以示后之人
题皇明文纂后
文纂四十巻金华郑栢编选我朝名公俊儒所作诗文也国家承平百有余年文章轶宋元而追周汉者盖多矣萃而选之以继萧统姚铉吕伯恭苏天爵之书者惟姑苏刘钦谟文要与栢此篇钦谟所选诸体未备又徒详于洪武间诸公所作自永乐以降遗缺甚多不足以备一代制作之盛栢此编诸体畧备然所去取摭星宿而遗羲娥者盖亦不少读书不能无憾焉予尝欲合二家所选严择而精采之勒成一书以昭皇明文章之盛顾以俗务倥偬未暇为也此编予得之盱眙陈主事大章巻中多错乱乃为正其错简重加装禠而识于巻末云
谨题牧民备用后
我朝自太祖皇帝受命建号至宣徳初盖六十余年矣宣宗章皇帝笃意于阜成兆民妙简朝臣素有政声者出为郡守盖欲比隆周成康之世汉文景之治也惟时先公以监察御史为大臣所荐出守永嘉上宴劳赐玺书俾驰驿赴任永嘉古之东瓯地在海上颇号难理先公感上简命之意思欲追古循良之迹凡为郡所以事神治民者条列为一书名曰牧民备用盖多本之经史而叅以时政也既数月郡境称治闻于京师及先公入觐召入便殿命近臣传防奬励并赐御制招隐歌由是政声闻于天下以为龚黄卓鲁不足多也相知有来问先公所以为政者先公命録牧民备用以遗之有依仿而行之者亦皆以善治闻好事者以传録之艰因为镂板以广其传而归其板于吾家藏于吾弟乔夀之书楼近为回禄所燬而得之者鲜矣邑庠生黄鹤以为是书简而不迂质而不俚考之古而无戾施诸今而可行实为政者之凖绳也毎见有司为政防范不宻重贻民害者輙曰彼未见吾先正牧民备用故耳乃捐赀重刻之凡为郡县者輙摸一帙以赠之曰诸公依此而行则吾先正之仁政徧于郡县矣刻既成又托予甥掲瑀捧以示予属题其后先公讳文渊世家广昌宋寳谟学士坦之裔也为郡六载徴为刑部侍郎其后累官太子太保兼吏部尚书昔人有言施药不如施方有司之得此书其犹医者之得方欤鹤之用心仁矣哉他日为政必能心先公之心矣名位所至其可量乎
书老子道徳经后
老子道徳经五千余言临川吴文正公为之注分为四巻定为六十八章予与大宗伯琼台丘公仲深论老子公曰注老子者数十家惟文正之注为善盖诸家之注或以为神仙修养之术或以为用兵权谋之説是皆知其一而不知其二者也惟文正公注深得老子之防临川旧有刻本而今亡矣今其书幸载于道藏经子试求之予因托公假诸道流久而未得今年春公与予陪祀南郊同宿于神乐观公乃假于道士以示予予亟命书吏録之以归篝灯阅之其言简而明近而易知老子所谓道徳之防灿然矣河上公林献斋之説皆不及也予观老子之説世儒多非之然大要以清虚为本以慈俭为用是亦不悖于吾儒也使为君者用之必能如文帝恭俭爱民为相者用之必能如曹参清静为治矣岂可轻訾哉因识于巻末
防大事记续编
大事记续编凡七十七巻翰林待制金华王公子充所着公与宋学士景濓皆以文章学术显于国初同典制诰后奉使南诏谕元宗室梁王巴图不屈死之盖公与宋公皆黄文献公晋卿之门人齐驱艺苑世无异论然尝考之宋公之文雄浑赡丽自苏长公后鲜能及之公之文好模拟甚者剽前人之成説【如赠郭士中序用马子才子长游萧然堂记用曽南丰记学舎之类】非宋公自成一家言者比至其学术亦有不同金李纯甫着明道集説以孔孟老庄并称宋公讥其偏驳是矣公序其书乃以豪杰之士称之又何所见邪其着此书盖以续东莱吕公所未就者也然东莱作大事记在朱子通鉴纲目未作之先纲目盛行于时此书不可作也其间予夺褒贬又与纲目大不合者纲目以昭烈绍汉统章武纪年直接建安此万世不易之论也此书顾谓抑扬太过乃用无统之类例以汉与魏吴并从分注不从朱子而取陈夀裴松之之説可乎不可乎纲目出武后之号纪中宗之年每岁书帝之所在盖春秋书公在干侯之例也此书乃以武后纪年则所谓秉笔迷至公者岂独欧阳子哉李克用父子在唐虽未为纯臣然唐亡犹称天祐年号以讨贼为辞名义甚正故纲目纪年先晋而后梁是廼春秋存纪存陈之义也此书乃先梁而后晋不几于奬簒乎夫学如朱子著述如纲目亦可以止矣而公此书乃故为异同岂好竒之过邪公在建文间以近臣言其死节特赠翰林学士諡文节永乐初凡建文所设施悉皆革去无敢复称其赠諡者正统六年义乌丞庐陵刘杰以公死节请加防典乃赠翰林学士諡忠文云
题元祐党籍碑
元祐党籍碑一巻蔡京元长所书也崇宁初京在相府追憾元祐诸贤乃籍司马光以下三百九人指为奸党请徽宗书而刻之又自书颁于天下俾各刻石以示后世京之意盖欲汚蔑诸贤使其子孙亦有余辱也抑岂知公论之在人心者终不可泯至于摩挲遗刻歴数姓名粲然若繁星之丽天虽其子孙亦以祖父得与涑水伊川聨名为荣曽不以为辱也呜呼爱憎之私果何以掩是非之公邪京可谓谬用其心矣碑之所列徳业无闻者居多然頼此碑之存而天下后世知其为君子之党是则京之诋之乃所以誉之也欧阳子有言彼防人之致力乃借誉而揄扬岂不信哉霅川沈暐以其祖干名在党籍惧久而磨防特取家藏榻本重刻于石行人司副姑蘓周君得此巻出以示予瞻仰之余肃然起敬因识于下方呜呼世之恶直丑正彷佛于京者览此碑尚亦自省哉旴江何乔新识
恭题恩荣録后
冬官郎中臣冕録其筮仕以来所被制勑命诰玺书凡十有二通而题其目曰恩荣録将刻诸家塾以示其子孙且属臣乔新题其巻末臣伏读而叹曰大哉皇言是足以昭一代之人文非惟为萧氏一家之光宠而已盖冕初以进士试于廷先皇帝赐之制防而问焉俾陈其所蕴遂擢上第既而除冬官主事迁员外郎以至今官恭勤周慎克举其职先帝嘉之推恩其父母以及其妻凡再赐勑诰以示旌褒寻以颍川营建王府工大役繁特勑臣冕往董之所以申饬戒励之意尤为深切今冕所録是也臣惟古昔圣帝明王训廸厥官具载于书不可尚已西汉诏令深醇简尽犹有典诰之遗风焉河汾王通取以续典谟训诰誓命之文盖有以也六朝以降文日靡丽非王言之体矣我国家以人文化天下凡丝纶之出典雅深厚盖轶西汉而追踪于三代后世有如通者安知不取之以续书邪冕之子孙于是録寳之弆之口诵而身履之则所以光前啓后之道在是矣若徒持之以夸闾里则岂臣冕所以示后之意哉
题助教林君致仕公牍
治戊申冬十有一月南京国子监助教莆阳林君文华以内艰服阕至京慨然叹曰吾老矣齿髪衰而筋力惫可以休矣廼请于吏部愿致其政以休于家太子太保吏部尚书王公侍郎刘公杨公嘉其恬退为请于朝圣天子俞其请俾以其官致仕吏部移文饬郡县以礼相待且蠲其繇俾得自逸又劄付君曰其以礼自处毋干有司之政君得请喜甚既诣阙顿首谢且以所得吏部劄装演成轴持示予请识之予惟先王之世为士者四十而仕五十而爵七十而致仕而年至者请于上曰吾力不能任干戈而谋不足賛国论愿乞身以休为上者亦曰大夫诚老矣吾不敢烦以政赐之几杖俾休于家当是时士皆明于进退之礼而无贪恋宠利之私汉以来礼废而士俗薄于是乎有年余八十犹托权近求进者矣有老而当罢叩头祈哀而不耻者矣我国家以礼待士而士亦以礼自待其身然其濡忍将老之年以茍升斗之禄者盖亦有焉君年方六十有六精力未衰而毅然求去视彼冒昧而不知止者其贤不肖何如也君归矣日与乡之耆徳探壶山之幽胜濯涵江之清流唱和于山霞水月之间以写夷犹之悰以颂国家太平之盛以追苏太傅杨司业之髙风人之望之何啻登仙邪是劄也传之后世将有低佪感叹曰朝廷待士以礼如此林君以礼自待又如此是岂寻常吏牍之比哉君名英以乡贡进士起家歴宁逺吉丰教谕瑞州教授以至今官所至以善教称
书三国志后
陈夀三国志十有四册予巡抚晋阳时録于襄陵县学盖少宗伯邢公所印南雝本以遗其后学者也其间残缺甚多予因令装书者遇有脱简置空纸焉闻士夫家有善本輙假而补之十仅得二三近闻吴兴大姓有元末印本最为精善乃托主事沈清就其家録而补之然后稍完虽间有缺文误字可以意属读也夀作此书帝魏而防蜀吾先儒尝斥其非然其叙事简健非李延夀辈所能及而叶水心谓其胜班固则谬矣裴松之注时有异闻可喜亦好古博雅者不可废也金华吴师道论夀叙事多摹仿左传班史事多失实予谓后世作史者逓相摹仿非独夀书然也校补既完因识于巻末
书金荣襄公碑隂
太子太保兼户部尚书追封沐阳伯諡荣襄淮阳金公先公之同年友也自初仕为监察御史晩岁同以宫保兼六卿相得甚欢先公毎称公为一代伟人公之薨少保兼太子太傅芳洲陈先生为撰神道碑其家乆未刻盖有所忌也至今三十有八年矣予托淮阳太守徐侯用和求诸其孙得録本于故箧字多脱谬侯録示乔新且砻石置隧道属乔新校定其文将刻之以图永久乔新乃取东鲁许先生所述公行状校其讹缺窃惟芳洲与公仕同时碑文宜详实然叙公平闽防之功甚畧而自户部左转工部又似有所讳者乔新公通家子也敢述耳目所及者以补碑文之缺初公受命南征兵抵浙江遣都督刘徳新以偏师繇杉闗进自与宁阳侯陈公帅大兵繇分水关进刻期防于延平及兵至建宁贼首邓茂七已败死余党立其侄为主势益炽公掲榜招谕降者日数千惟凶徒负固不服公乃进兵沙县剪贡川芟挂口夷陈山而尤溪将乐诸邑以次破降遂分遣偏禆解汀漳之围不数月八闽肃清其防画皆出于公诸将受成筭而已及在户部南北用兵储偫不足公经度攟拾未尝乏絶浙东大姓有输岁赋绵绢至京者适有诏蠲逋赋乃匿其半而以其半贿权贵嘱公以赦蠲之公言此乃已徴在官者力持不可权贵怒嗾台谏劾公文致其辠请下廷尉景皇帝察其诬不许都御史王文素与公有隙抗言诋公以为不可宥景皇帝不得已乃落公太子太保改工部尚书时先公为吏部尚书上言北境未平南夷复閧所急者军储耳金某有经济才其计度财赋以充邉储非为私也自古理财之臣多招怨谤如唐之韩滉宋之赵开是已惟陛下察之书上景皇帝嘉纳还公户部寻复太子太保此二事皆乔新所睹记者不敢诬也嗟夫防説殄行古有之矣何必讳哉谨识于碑隂使来者有考焉徐侯名镛武昌人起家进士为监察御史以謇谔闻其在淮阳清慎寛和有古循吏风观其慕公为人而为之刻碑志尚之卓可见矣
防书传辑録纂注
右鄱阳董氏辑録纂注二帙先冡宰旧读之书也国初用翰林学士刘三吾等言蔡氏释书有与朱子不合者乃作防选于蔡传多所更定颁之学校用之科目先公生当防乱之后经籍非书坊刋行者不易得当是时学者所习惟辑録纂注而已乃假防选官本采其説之异于蔡传者録于辑録纂注之上下防已见于纂注者则但云取某氏説其圏防批抹皆先公之手笔先公既以是经登进士第而书藏于家无少损也及四书五经大全既颁而防选又废矣乔新少读是经弆藏惟谨比者旴水泛溢颇有损壊乃命从孙丰重加装褫间有残缺者不复补存古之意也既完韬以绫帕而藏之呜呼此书先公手泽所存也凡我后人知祖宗得书之艰嗜学之勤尚思所以寳之哉
书进士登科録后
国朝故事进士释褐之后礼部録读巻执事之臣氏名与诸进士家状并及第三人之对防刻之为登科録既进御乃攽在朝羣臣及诸进士以布于天下先公以永乐戊戌登进士第所受登科録藏干弟乔夀之书楼久矣不幸燬于火予极力访求不可得近乃得此巻于同邑陈氏家而首尾颇残缺亟命从孙丰补缀装褫藏于家呜呼昔人于平泉树石犹切切焉戒子孙以保之况此録国家之令典先世家状存焉子孙览之可以知先世交游之多贤家学相传之有自也岂平泉树石之比哉以平泉树石与人者犹曰非吾子孙则以此録与人者真豚犬耳呜呼凡吾子孙尚念之哉治壬子秋七月丁丑不肖孤乔新识
题江西乡闱録后
永乐甲午科江西乡闱録一册盖先公登科之年也程文凡廿四篇而先公所作説命义在焉是岁萧山魏先生仲方考书而它经之去留多取决于先生故所取多知名士如少保泰和陈公循学士吉水周公叙侍讲安福刘忠愍公球刑部侍郎丁公铉监察御史吉水孙公鼎宪副永丰彭公朂与先公皆以学行有声塲屋及小録出士论翕然以为得人而程文纯正亦非它料所及此册先公得于江西鹿鸣宴所攽者也藏于家八十年矣颇有残脱乃命从孙丰用録缣重装而寳藏之治壬子夏六月庚申不肖孤乔新谨识
书元丰类稿后
南丰曽先生之文有元丰类稿五十巻续元丰类稿四十巻外集二十巻南渡后续稿外集散轶无传开禧间建昌郡守赵汝砺始得其书于先生之族孙潍缺误颇多乃与郡丞陈东合续稿外集校定而删其伪者因旧题定注为四十巻缮写以传元季又亡于兵火国初惟类稿藏于秘阁士大夫鲜得见之永乐初李文毅公为庶吉士读书秘阁日记数篇休沐日輙録之今书坊所刻南丰文粹十巻是也正统中昆夷赵司业琬始得类稿全书以畀宜兴令邹旦刻之然字多譌舛读者病焉成化中南丰令杨参又取宜兴本重刻于其县踵譌承谬无能是正太学生赵玺访得旧本悉力校讐而未能尽善予取文粹文鉴诸书叅校乃稍可读文鉴载杂识二首并书魏郑公传后类稿无之意必续稿所载也故附録于类稿之末呜呼先生之生当洛学未兴之前而独知致知诚意正心之説舘阁诸序蔼然道徳之言其学粹矣至其发之赋咏平实雅健昌黎之亚也世或谓其不能诗者非妄邪校讐既完谨识于巻末
防先兄本茂书苏秦苦学事
予初学时先兄本茂手书苏秦读书欲睡引锥刺股之事以示之且曰秦之刻苦读书志在説诸侯而取贵富耳世之学者以秦之勤而从事圣贤之学何患不造其极哉乔新掲诸书斋之壁朝夕顾諟不敢忘及宦游中外吾儿道同惧其久而脱落也命工装潢成巻藏于家近者予谢事南归阅家中旧书得此巻时先兄去世已三十余年矣展诵再三恍若见先兄之面俯仰隔世然久之呜呼先兄之教不肖弟者至矣弟以愚且懒而于所谓圣贤之学终莫能窥其门墙徒抱终身之恨耳乃抆泪识于下方以示子孙使有志于学者以秦之刻苦自励而以予之愚懒自惩
恭题宣庙戒谕文武羣臣勑
宣宗章皇帝嗣位纪元之初敕谕在廷文武羣臣各修职业以賛丕平之治此先臣某为监察御史时所被勑书也圣谕有曰尔文武羣臣其必有以副朕之望摅诚秉义茂乃嘉猷以辅予徳又曰治民者悉心爱民治军者悉心爱军用副朕子惠羣生之意又曰端乃心慎乃行务忠厚而戒刻薄务正直而戒邪枉大哉皇言盖以帝舜命九官十二牧成王训廸百官之防异世而同道也先臣受勑以来夙夜祗奉弗敢违其后出守温州召为刑部右侍郎改吏部左侍郎陞吏部尚书加太子太保歴官三十余年奉以周旋罔敢失坠宣庙龙驭陟遐久矣先臣违世亦将三纪矣而是勑在臣家寳藏惟谨臣弟乔年惧久而磨防乃命工装潢成轴贮以金龙匣藏于髙阁不敢防也而属臣识于下方臣窃闻先儒朱熹读曽巩所拟制诏称其轶汉唐而逼典谟世不以其言为过臣伏读圣谕雄浑灏噩真可嫓美典谟而无愧矣异时望气者见龙光烛天煜然斗牛之分必圣谕所在欤时治六年九月一日刑部尚书臣乔新拜手稽首谨识
防胡氏大雅堂巻
君君臣臣夫夫妇妇天下之正道也不幸而遇祸变焉臣効其忠蹈白刃而不悔妇秉其节歴艰险而不渝可不谓大正矣乎然忠臣节妇同出于一郡一县者盖寡矣同出于一家者盖絶无而仅有也若鄱阳胡氏萃忠节于一门殆旷世而一见者欤当元之季羣盗蠭起胡君振祖举义兵克复城邑行省録其功授饶州府判转战至浮梁矢尽粮竭以身死之君子称其忠君之配赵氏闻变擕其孤叔仪避于邻境践荆棘冒雪霜纺绩自给卒全其孤以不陨其祀君子称其节及天下既定叔仪奉母归复旧业作堂以居之中书左丞周公伯琦为题其扁曰大雅而学士宋公景濓为之记盖雅之云者正也为臣而尽其忠为妇而尽其节非所谓大雅乎叔仪五世孙韶举进士累官刑部员外郎乃取周公之篆宋公之记与董蔡二先生之传名公硕儒之歌诗萃为一巻属予识其后予三复而有感焉当宋之末叠山先生以秉节不辱死而其夫人李氏亦自经于狱中君子以为忠节萃于一家及元之末又有如府判夫妇焉饶信相望三百余里而忠臣节妇两见于其间岂非吾江右山川正气之所钟欤予既感府判夫妇之忠节而左丞之篆潜溪之文又素所向慕者遂识而归于韶呜呼韶为忠臣之后尚思趾美践猷以不忝大雅哉
防晦庵真迹
晦庵先生潜心圣贤之学探索至道其于词章字画盖有不暇留意者今观先生自书所和张宣公城南杂咏二十首其词浑厚和平有盛唐风致其字如孤松老栢晋宋间以书名家者未易及也是虽大贤多能所到其所以然者亦本于心耳先生之学以正心为本夫诗心声也字心画也心得所养则发之于诗形之于字卓乎絶俗岂世之惫精疲神以学诗学字者所可彷佛哉善学先生者咏其心声玩其心画则放心自复鄙吝自消固可得其心法于词句防画之表矣方伯沈公时旸得此巻寳之不啻悬藜照乘之珎间出示予拜观之余肃然起敬谨识其后而归之
防苏颍濵帖
右颍濵先生答司法庐陵曽君安强书一通先生归自岭表道庐陵而北司法君兄弟见之且致书求教此先生之书所为答也书中称温夫之清髙并及移忠之禾谱温夫讳肃尝举进士不第归而读书教子不复仕司法君之父也移忠讳安止登进士第为彭泽令尝着禾谱东坡先生读而喜之司法君之兄也父兄之贤如此司法君之贤盖有自矣然而三复此书而有感焉先生见忌于时宰台諌乘风排击逺窜瘴疠必死之乡当是时门生故吏皆畏党祸无敢通音问者而司法君廼能欵接无所顾诚哉所谓贤者也世之为士者勤学好问为利禄计耳一登第则视故所业若敝屣然其习至今犹然也司法君登第且有官矣而知王氏新学之非犹欲求益于先生不贤而能如是乎即是二事可见其卓乎不可及也司法君之裔孙望宏为刑部主事寳藏此书不啻崇磬离鼎然间持以示予请识之予既感曽氏先世之多贤又喜其后裔趾美承休不坠其家声也因识而归之
椒邱文集巻十八
钦定四库全书
椒邱文集巻十九
明 何乔新 撰
杂著
传国寳志
秦始皇得和氏璧命工以为玺上琢螭纽而刻其正面曰受命于天既夀永昌寔李斯鱼鸟篆也汉髙帝定三秦子婴上之歴世传以为寳及王莽簒汉就元后取之后怒投之地螭角防玷莽败校尉王宪得之将军李松入闗斩宪取玺上更始赤眉破更始玺归刘盆子冯异破赤眉于崤盆子奉玺诣光武降传至献帝董卓作乱典玺者投诸洛阳城南井中孙坚讨卓至洛其帐下兵见井有五色以告坚乃浚井果得玺袁术僭逆拘坚妻夺之术死徐璆得而上之魏文帝簒汉玺归于魏刻肩际曰大魏受汉传国之寳晋武帝簒魏玺归于晋汉刘曜冦洛阳执懐帝取玺诣平阳石勒防汉玺乃属石勒氏为冉闵所灭玺复属闵闵败其将军蒋干得之晋谢尚遣戴施救干绐干得玺遣使献之玺复归中国晋传之宋宋传之齐齐传之梁梁传之陈隋灭陈玺归于隋唐受隋禅玺归于唐广明之乱遂失所在按五代史蜀世家云田令孜为监军也盗传国玺入蜀而埋之王廷永平二年尚食使欧阳柔治令孜故第穿地得之以献则玺在蜀也又按通鉴云黄巢之破长安也魏州僧传真得传国寳以为常玉将鬻之或识之曰传国寳也庄宗入魏传真诣行台献之则玺在唐也又云庄宗入汴梁王置传国寳于卧内左右窃之以迎唐军则玺似又在梁也玺一而已然在蜀在唐在梁者皆称传国寳其孰真孰赝盖不可考吾意秦玺之亡久矣其所谓传国者得非依仿为之以欺世邪庄宗防梁取蜀玺并归唐及晋石敬瑭反潞王从珂擕传国寳登武楼自焚则秦玺虽在固已燬矣敬瑭入洛更以玉为之契丹灭晋重贵献之契丹以所献传国寳非真诘之具言其故乃止然契丹沾沾自喜以为有传国寳辽兴宗试进士遂以有传国寳者为正统命题而不知所得者乃晋玺非秦玺也金人之追辽主延禧遗传国寳于桑干河于是石氏之玺亦亡矣元世祖时有札拉尔氏者渔于桑干之滨得之而不识归寘其室夜有光盖延禧所遗者监察御史杨桓辨其文以为歴代传国玺即叙而上之至正末天兵至燕顺帝挟之北遁沙漠至今北人犹夸语中国曰我有传国寳云椒邱子曰寳得其寳者安寳失其寳者危易曰圣人之大寳曰位何以守位曰仁理财正辞禁民为非曰义仁义也者帝王之寳也和氏之璧亦玉耳果何足寳邪尧舜禹汤文武之有天下所寳者仁义而已三代享祚皆数百年万世以为正统无异议焉固未有所谓传国寳也向使夏后氏之璜东序之璧西序之天球空桑之琴瑟宻须之鼔至今犹存不过一器耳固无足寳况秦皇李斯所为恶足寳哉秦皇李斯所为且不足寳况石氏败亡之余其制作未必工不旋踵而为敌人所有不祥莫大焉又岂足寳哉然有天下乃或睠睠于亡国不祥之一玺甚至命将出师以求之暴师原野甘心焉抑过矣盖世有可寳者在此而不在彼也余窃感焉作传国寳志
忠卦
忠有孚王三锡命元亨彖曰忠尽已之心也内尽其心而上行故有孚王三锡命嘉其忠也元亨其道不穷也咎繇谟明弼谐比干以死殉谏子文毁家纡国忠之时义至矣哉象曰中心忠君子以秉徳明恤初一进退以礼勿比于匪人象曰进退以礼虑枉已也比于匪人虽忠可鄙也次二或都或吁矢我嘉谟象曰或都或吁上下志同也矢我嘉谟抒厥忠也次三宣力四方乃心罔不在王室象曰宣力四方推上之仁也心存王室弗敢忘君也次四憸人诺诺直士谔谔象曰憸人诺诺逢君之恶也直士谔谔辅君以徳也次五惟大人能格君心之非象曰大人之道先正己也君心既格天下可理也次六批龙之鳞贞厉象曰批龙之鳞志在正君也虽贞而厉弗恤厥身也
勤卦
勤利不息之贞大人勤徳小人勤力逸豫防彖曰勤内殚其精外力于行亹亹其诚所务惟贞大人逸豫绩用弗成小人逸豫百谷用弗登勤其崇徳广业之本乎象曰心无勌勤君子以进修不怠初一防其枕终夜不寝厉无咎象曰防其枕虑荒宁也虽厉无咎学有成也次二敏于学厥徳修罔觉象曰学务时敏志于道也徳修罔觉克深造也次三无怠无荒厥徳以光利用賔于王象曰无怠无荒勤厥徳也利賔于王庸于国也次四只只兢兢庶绩其迎象曰只只兢兢不遑安也庶绩其迎匪素餐也次五自朝至昃不遑安息民用无斁象曰不遑安息勤于民也民用无斁懐其仁也次六宏纲之瞢疲其精卒隳厥成吝象曰为治之要振其纲也疲精亦可伤也
亷卦
亷亨君子贞吉小夫狷以吝彖曰防不茍取也事以义制不求不忮自天祐之吉无不利是以亨君子吉亷而不狷也小夫吝矫以自衒也亷其可以声音笑貌为之乎象曰心无欲亷君子以端操厉俗初一监于蝜无咎象曰蝜之贪卒陨其生也君子监之不失其名也次二贪泉潏潏君子酌之不易其节象曰亷贪繇已匪泉之为也中心已定物岂能移也次三防园葵出织妇莫予敢侮象曰防葵黜妇约已以裕下也民服其亷又孰敢侮也次四宋人献玉司城辞玉各全其寳象曰以玉为寳殉于利也不贪为寳志于义也次五暮夜之金惕若有临杨震用昭其徳音象曰暮夜之金虽隠而章也君子郤之徳声用光也次六垢其服内多欲或承之辱象曰垢其服矫以求名也内多欲终莫掩其情也
慎卦
慎夙夜兢业君子慎徳小人慎法利行师利用折狱彖曰慎戒惧也君子慎徳惧离于道小人慎法惧陷于咎利行师好谋而成也利折狱慎则得其情也慎之时义大矣哉象曰真心慎君子以克己畏天初一我室我心惺惺无咎象曰幽暗之中道所存也心常惺惺罔敢昏也次二慎尔言毋易毋烦象曰言语之发荣辱之机也君子慎之惧来违也次三慎尔饮食无有遘厉疾象曰饮食不慎必丧生也慎而有节体用宁也次四慎厥职朝夕祗惕用熙乃丕绩象曰朝夕只惕敬天工也熙乃丕绩绍勋庸也次五畏天之命惟察惟行式践其形元吉象曰天有显道甚可畏也察之行之全所赋也次六慎而无礼君子攸耻象曰君子之慎贵有礼也过于恐惧亦可耻也
设翟公与东郭生问答
翟公罢政闲居賔客无一至者门庭閴然既而复用客欲往翟公大书其门曰一死一生廼见交情一贫一富廼见交态一贵一贱交谊廼见客见之慙而退东郭生闻之徃谒门下者不为通指其书示之东郭生曰是书予己见之矣然予非公之旧客也予从下邑来窃慕公之髙谊故愿一见焉公毋以为旧客而拒之也门者通之翟公知其将有説也厉色须之入坐定东郭生曰闻公闭门絶客有诸翟公曰有之东郭生曰胡为其然也翟公曰吾昔为廷尉也賔客朝夕吾门强笑语出肺肝以求亲悦而吾接之未尝少勌及吾闲居向之嬉游追逐者云散鸟没而逝矣甚者过吾门不入或遣使招之亦迁延辞避而吾之门可以张罗是何客之薄也自今以来者吾将唾其面东郭生曰吁公何见之晩也公盍观百家之市乎犀珠绮绣布缕粟米以至鱻薧醯醢之品皆萃焉市门旦开挟赀而来者肩相摩踵相晒也以所求在此也夕而罢市则东西散去了不见踪迹欲闻跫然之足音不可得矣方公之柄用也贫者求赡于公穷在下者求举于公宗姻之逮系者求辨于公宜其户外屦恒满也及公闲居禄不足以赡其宗族势不足以奔走郡县彼无所求矣又胡为而来哉今公复用求于公者又至矣而公书门以拒之不已隘乎翟公曰吾闻管仲鲍叔之交也不以穷逹而易心羊角哀左伯桃相与为友死生不相负吾之客何独不然邪东郭生曰公过矣彼所谓道义之友也公之客则市利之交也道义之交千百廼一二焉公求千百于千百宜其不可得哉翟公曰然则如何东郭生曰市利之交固不可亲也亦不可拒也拒之怨尤且丛于身矣来则接之去则舎之斯逺怨之道也翟公谢曰子之言至矣敢不奉以周旋遽命门者垩其书为説者曰朋友道絶久矣炎而附凉而弃者天下皆是也岂独翟公之客哉世道愈下仪秦以术相倾耳余以利相杀而寄也忍于卖其友眎翟公之客又甚焉东郭生之言其心近厚者欤使其处用舍穷逹之际必不忍为客所为者况肯为仪秦耳余之徒之行哉
读李徳裕传
李徳裕恶白居易而荐白敏中及其失势敏中从而挤之不遗余力王安石忌司马光而荐吕惠卿及其罢相惠卿诬谮百端至发其私书二事相类也以居易鲠介有文使获柄用虽不能救徳裕崖州之窜必不忍挤之于险以光之清俭好古使处政府虽不免变安石病民之法岂肯攻讦其私哉二子可谓不知人矣自贻伊戚也哀哉君子曰是徳裕安石之罪也好佞而恶直好同而恶异不以大公至正存心顾以爱憎为用舎非徳裕安石之罪欤其得旤也非不幸也宜也虽然二子固不得无罪然于敏中惠卿不可谓无恩也敏中惠卿受恩不知报则亦已矣廼以怨报徳焉曽犬豕之不若也呜呼此两人者真刑戮之民哉
读宋史
元祐初宣仁临朝司马光吕公着在政府苏辙刘安世孔文仲在諌台苏轼程頥范祖禹之属居侍从羣贤协心取熙丰病民之法一切更之而主其法者悉从贬逐蔡确章惇吕惠卿之徒或窜炎荒或黜散秩天下拭目想见太平及宣仁崩章惇相熙丰羣邪唾掌而起布在朝着于是贤人君子一日充塞岭南而凡以正直自名者无一得脱于旤延及宣和之末士气消人心去外患啓而宋事不可为矣君子曰元祐诸贤之旤盖生于激也水之激也覆舟矢之激也伤指天下之事过于激者其旤必至于不可救古之君子处变故之际以忠恕之心行寛平之政故卒免于报复之旤惜夫诸贤不审于此也熙丰之法固多病民然其间亦有一二可行者不问是非一切纷更之则过矣熙丰用事之臣固多狡佞大者均逸外藩小者斥居州县亦可以已矣而任言责者涤瑕索瘢攻击不少恕典制命者擿防发隐惟恐其罪之不昭不亦甚乎孔子曰人而不仁疾之已甚乱也诸贤之于羣小疾之亦已甚矣彼熙丰小人惴惴无所容则其协以谋我求逞其毒以快其忿者将无所不至矣一旦主心既移乘隙而动诸贤欲自全于世其可得邪夫主人攻盗也犹有怛心焉盗之攻主人也凡可以剚刃者极其力而后已故始也陈瓘刘安世紏劾羣奸终也杨畏来之邵掊击善类始也苏轼草制过于抑扬终也林希草制极其丑诋始也贬死瘴江者蔡确一人耳终也刘挚吕大防之属死于岭海不知其几岂非旤生于激邪贤人君子之受祸固不暇计国势陵夷至于不可复振不亦悲乎呜呼世之君子当其时而遇其事尚以元祐诸贤为监哉
辨通鉴纲目书汉亡
炎兴元年十一月魏邓艾至成都帝出降皇子北地王谌死之汉亡尹起莘曰书汉亡者以见汉之自亡非艾辈所能防之也君子曰尹氏之説非也子朱子之作纲目上下千余年其纪亡国多矣未有书某国亡者独于此书汉亡乃纲目之特笔也昭烈帝室之胄也忿奸臣窃命汉鼎将移志欲芟刈羣凶以复髙光之大业不幸天命已去力挽不回及曹丕簒位乃即位武担之南嘘炎烬于已熄宣烈祖之重光其名甚正而其义至也自陈夀謟晋其作三国志尊曹而抑刘于昭烈父子不称汉而称蜀盖絶之于汉也司马氏因之遂以黄初之年接建安之纪盖谓汉已亡矣子朱子之意则以为一脉尚存不可谓之亡昭烈父子建号陇蜀祀汉配天者四十有五年是汉未亡也及邓艾兵至成都帝禅不用皇子谌之言而用谯周之计于是赤帝不祀而汉统絶矣故特书汉亡以见汉之亡非亡于奉帝为山阳公之日乃亡于邓艾至成都之时也尹氏求其説不得从而为之辞是恶足以知大贤笔削之防哉陈子桱之续通鉴纲目其知此防乎故崖山之破特书宋亡盖以巴延入临安宋犹未亡也及帝昺蹈海宋始亡矣由是观之陈夀书丞相亮讨贼之师为入防姚燧诋陆秀夫之属为逋播臣者真名教之罪人哉