杨升庵集 - 第 123 页/共 140 页
山海经大行山一名五行山列子作大形则行本音也河图括地象云大行天下之脊郭缘生述征记大行首始河内自河内至幽州凡有八陉崔伯阳感山赋上正枢星下开冀方起为名丘妥为平冈巍乎甚尊其名大行盖趁韵之误耳
五台山
史照通鉴注曰五台在代州五台县山形五峙相传以为文殊示现之处华严经疏云清凉山者即代州鴈门五台山也以岁积坚氷夏仍飞雪曾无炎暑故曰清凉五峯耸出顶无林木有如迭土之台故曰五台古传云山在长安东北二千六百余里代州之所管山顶至州城一百余里其山左邻恒山右接天池南属五台县北至繁畤县环基所至五百余里灵记云五台山有四埵去台各一百二十里据古今所载今北台即是中台中台即是南台大黄尖即是北台栲栳山即是西台漫天石即是东台惟北台中台古时无异东台西台古今无别无恤台恒山顶是也昔赵襄子名无恤曾登此山观代国下瞰东海西瞢??登山有宫池古庙隋焬帝避暑于此而居因天池造立宫室龙楼凤阁徧满池边号为西埵南系丹山上有铜镮船轴犹在昔帝尧遭水系舟于此世传文殊见于南台号为南埵北有覆宿堆即夏屋山也后魏孝文皇帝避暑往覆宿此下见云州谓之北埵中台稍文近西北有太华泉有古寺十余处东台去太华泉四十二里台山遥见沧瀛诸州日出时下视大海犹陂泽焉有古寺十五处西台去太华寺泉四里危嶝干云乔林拂日有古寺十二处南台去太华泉八十里最为幽寂有古寺九处北台去太华泉十二里有古寺八处唐末所添寺不在其数五台县本汉虑虎音驴夷隋大业二年改为五台县元遗山五台山寺诗兜罗绵界宝光云云际同瞻化现身觧脱文殊俱有说是中知有木强人又云石鏬飞泉氷齿牙一杯龙焙雪生花车尘马足长桥水汲得中冷未要夸五台奇胜史照之引遗山之诗如在目中余尝作卧游录录天下名山五台之文仅此然亦奇传矣
名山异名
昆仑山一名昆岑君山一名娲宫武当山一名篸岭普陀山一名梅岑青城山一名天谷大复山一名胎簪衡山一名芝冈东海一名岱渊【岱渊见随巢子】遁甲开山图曰沙土之堛云阳之墟可以长生可以隐居指甘泉谷口也郭璞注山海经云山川或有同名而异实或同实而异名或一实而数名历代久远古今变易未得详也信哉
四时山
春山淡冶而如笑夏山苍翠而口滳秋山明凈而如妆冬山惨淡而如睡【郭熙】
四地山
海山微茫而隐见江山严厉而峭卓溪山窈窕而幽深塞山童頳而堆阜【巩氏耳目志】
铁围山
铁围山在西天佛经所称不知的在何处唐初宋昱诗梵室开金地香龛凿铁围
天隳山
杨雄蜀本纪曰有王曰杜宇出于天隳山有朱提氏女为杜宇妻号曰望帝
楚蒙山
萧颖士楚蒙山诗尚子捐俗氛季随蹑遐轨季随即周八士之一蒙山有季随事亦一奇闻也
峨眉山
余书峨眉山寺简板曰奇胜冠三蜀【晁公武语】震旦第一山【佛经】刘东阜云不如以王右军昆仑伯仲地易奇胜冠三蜀又半天开佛阁平地见人家老保楼简板范景仁诗也
巫山
巫山者巫咸以鸿术为帝尧医师生为上公死为贵神封于斯山因以名之见郭璞巫山赋
开梅山
宋章惇开梅山诗 云开梅山梅山万仞摩星躔扪萝鸟道十步九曲折时有僵木横崖颠负麻直上视南岳回首蜀道犹平川人家迤逦列板屋火耕硗确名畬田穿堂之皷堂穿壁两头击皷歌声传长藤吊酒跪而饮何物爽口盐为先马郎酣歌苗女和不待媒妁自相牵白巾缠髻衣绕頵野花山果青垂肩如今丁口渐蕃息世界虽异非桃源熙宁天子廑圣虑命授传檄令开边给牛货种使耕垦植桑插稻输缗钱人人欢呼愿归顺褁头异语淳风旋不特得地一千里王道荡荡尧为天汉皇黩武竟何益性命百万涂戈鋋李广自杀马援死寂寞铜柱并燕然伊溪之源最沃壤择地作邑民争先大开庠序明礼乐抚柔新俗威无专小臣作诗谐乐府梅山之崖石可镌此诗可勒不可泯颂声万古长潺湲惇之此诗专颂开梅山之利又按济北晁无咎开梅山一篇云开梅山梅山开自熙宁之五年其初连峯上参天峦崖盘山?敛阂群峦南北之帝凿混元此山不圯藏云烟跻攀鸟道出荟蔚下视蛇脊相夤缘穷南山南山石室大如屋黄闵之记盘瓠行迹今依然高辛氏时北有犬戎寇国中下令购头首妻以少女金盈斗遍国无人有畜狗厥初得之病耳妇以盘覆瓠化而走堪嗟吴将军屈死??斤??斤口帝皇下令万国同事成违信道不容竟以女妻之狗乃负走逃山中山崖幽绝不复人迹通帝虽悲思深往来辄遇雨与风更为独力之衣短后裙六男六女相婚姻木皮草五色文武溪赤髀皆子孙侏离其声异言语情黠貌痴喜安土自以吾父有功母帝女凌夷夏商间稍稍病侵侮周宣昔中兴方叔几振旅春秋绝笔逮战国一负一胜安可数迩来梅山恃险阻黄茅竹箭如雨?滛雨南人颠踣毙溪弩据关守隘类穴鼠一夫当其阨万众莫能武欲知梅山开谁施神禹斧大使身服儒宾客盈幕府悷传猺初疑叩马卒欢舞坦然无障碍塞石滇溪渚伊川被发祭一变卒为虏今虽关梁通失制后谁御开梅山开山易防獠难不如昔人闭玉关则言不必开盖因章惇小人专其事为清议所不与也然梅山地今为长沙府之安化县五寨自熙宁至今永无蛮獠之患则惇之此举一秦之长城也不然则为长沙之害岂减于广西之徭獞哉
鲋鰅山阳虚山
山海经鲋鰅山颛顼所葬今在开州阳虗山在玄沪水滨有仓颉二十八字今在商州洛南县
独妇山
越绝云独妇山去会稽四十里勾践将伐吴徙寡妇至独山者以为死士示得专一也吴越春秋作独女山云勾践以诸寡妇滛泆过犯皆输山上士有忧思者令游山上以喜其意按二事吴越春秋所载近是又齐记云齐有女闾七百征其夜合之资以克国用论语有归女乐之文亦出于齐其女闾之余乎管仲相桓公而立此法宜为圣门之童所羞称也
火山火井
水经注火山似火从地中出名曰荧台今南中往往有之火井在蜀之临卭今嘉定犍为有之其泉皆油爇之然人取为灯烛正德中方出古人慱物亦未及此也积阳之气所产固非恠异
山形
锐而出者为虎牙尖而背者为熊耳角而巘者为牛首冠而峭者为鸡头【王涯僊掌辨】
山岩之异
玲珑剔透桂林之山也巉差窳穴?之巴蜀之山也绵衍庞魄河北之山也俊俏巧丽江南之山也贵州之山灰堆粪壤不入诗画
庐山记
张野庐山记天将雨则有白云或冠峯岩或亘中岭俗谓之山带不出三日必雨【唐诗风吹山带遥知雨】
篸山仙室
襄阳记武当山一名篸山又名仙室山望之秀绝极晴而见之轻霄盖其上白云带其前旦必西行夕而东返谓之朝山言为众山所朝也
包山无三班
包山旧无三班谓蛇虎雉也侯景之乱乃有蛇虎或问雉亦文鸟何以与虎蛇为伍曰雉与蛇交有雉之地必有蛇也
泘王山阴火
拾遗记西海之西有泘王山山下巿穴穴中有火其色如水波涛灌汤而火不灭名曰阴火木玄虚海赋所云阴火潜然者也然李善及五臣注皆不引之唐诗阴火雨中然顾况诗飓风晴汨起阴火暝潜烧戴叔伦诗古戌阴传火寒芜晓带霜
嵩岑
元魏裴粲传嵩岑极天苞育名草修生救疾多游此岫魏帝之曰栖素云根饵芝清壑
九曲黄河
河图纬象曰黄河出昆仑山东北流千里折西而行至于蒲山南流千里至于华山之阴东流千里至于桓雍北流千里至于下津河水九曲长九千里入于渤海水经注曰黄河百里一小曲千里一曲一直新唐书云天宝中哥舒翰破吐蕃洪济大莫等城收黄河九曲以其地置西海郡
黄河源
按史记云河有两源一出葱岭一出于阗合流东注蒲昌海伏流地中南出积石其山多玉石武帝因按古圆书名河所出山曰昆仑班固以骞为未尝见昆仑唐薛元鼎使吐蕃自陇西成纪出塞二千里得源于闷磨黎山中高四下所谓昆仑水东北流与积石河相连河源澄莹冬春可涉下稍合流色赤益远他水并注遂浊吐蕃亦自言昆仑在其西南故蔡氏尚书禹贡传兼取二说而归是于薛然皆非耳目闻见之实论元至元十七年命都实佩金虎符往求河源自河州四阅月始抵其处学士潘昂霄述其所见为志谓河源出吐蕃朵甘思西鄙有泉百余泓沮洳涣散方可七八十里自上瞰之如列星群流奔辏五七里汇二巨泽自西而东经历可半月合赤宾河其流浸大始名黄河然水犹清又一二日岐为八九股行可二十日至朵甘思东北有大雪山即昆仑也自是凡七八日河水北行转西昆仑北一东北流可二十日至禹贡积石自发源至汉地南北溪涧分流合派莫如纪极至积石□林木畅□及考临川朱思本得译出梵字图书其间分合转折与志或异而昆仑积石地域远近大要相同大槩谓河源东北流所历皆西番地至兰州凡四千五百余里始入中国又东北流过胡地凡二千五百余里始考张骞使西域所至惟大月氐大宛大夏康居其余旁国皆得之传闻徒见盐泽伏流至于积石再出遂谓此为河源诚未覩昆仑班固非之宜矣元鼎虽亦以使事往吐蕃然履历有序其言昆仑山水委曲可信故蔡传以元鼎之言为近然亦未究极至元有天下薄海内外皆置驿使通道绝域如行国中都实又特以河源事往所诣多乡道指授其所纪载当有证据然后知于阗盐泽昆仑积石一皆河流所经去源犹远譬诸常山之蛇张骞见其尾元鼎见其腹而都实所至昂霄所纪庶几见其全体矣虽然中夏内事有干人纪者君子所当知中夏外事无预于人者君子所当略故禹贡止书导河积石至于龙门其下经过播逆入海之处则备及之意盖有在矣后世振决荡拆河流在中国者代无善捍之策而反远求其源于荒绝之外欲何为邪姑并录之以具观考
五湖
五湖之说有二周礼扬州其浸五湖范蠡云与我争三江五湖之利者非吴耶史河渠书曰于吴则通渠三江五湖货殖传曰夫吴有三江五湖之利太史公自叙曰登姑苏望五湖此五湖者即具区也其派有五故曰五湖一名震泽一名笠泽张勃吴录云五湖者太湖之别名以其周行五百里三万六千顷故以湖名义兴记太湖射湖贵湖阳湖洮湖为五湖郦道元水经谓长塘湖射贵湖上湖滆湖太湖为五湖张守节史记正义云茭湖游湖漠湖贡湖胥湖皆太湖东岸五湾为五湖虞翻云太湖有五道东通长洲松江南通嘉兴韭溪西通宜兴荆溪北通晋陵滆湖西南通嘉兴韭溪陆鲁望云太湖上禀咸池之气一水而五名其名大同小异皆禹贡之所谓震泽也王勃文襟三江而带五湖则揔言南方之湖洞庭一也青草二也鄱阳三也彭蠡【一名宫亭湖即禹贡汇择】四也太湖五也吴越春秋五湖贡湖游湖胥湖梅梁湖金鼎湖也韦昭曰胥湖蠡湖洮湖滆湖就大湖而五虞翻曰太湖水通五道谓之五湖陆龟蒙曰太湖上禀咸池五车之气故一水五名又杨全五湖赋止为太湖而作周礼扬州之浸曰五湖
三河
唐诗天子三河募少年三河黄河也折支河也湟河也
百川