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送方砺庵先生赴京叙
嘉靖庚寅秋七月铨部行取天下有司之有治绩者吾邑侯方子砺庵当谢邑事以行于是邑之人老羸稚子莫不走相告曰父母逺矣咨嗟涕洟若丧其所以为生者而方子亦若眷眷不忍释吾民也予闻而叹曰呜呼方子其庶几古之循吏矣乎夫令以亲民为职所谓良者要宜于民而已弗宜于民虽有显绩弗谓良也尝观两汉循吏率皆寛仁恺悌之士尽心民隠而民安之至于严察刻深威誉烜赫者弗与去古既逺吏治益偷士多急于功名之会谓严察刻深之治足以要致声誉躐取荣显彼其视吾民之痌瘝邈乎其弗与也故循吏之不作也乆矣惟华为东南壮邑而频困征役民弊滋甚方子至则専意休息爱养求民隠之所在而疏剔之躬履菲薄节省财力戚乎其若恐伤之也惕乎其若疾痛之在已也悯悯乎若农夫之忧苗之弗长皇皇乎若恐终无以安全而阜厚之也恳恳乎其靡懈也勤约仁厚之风孚感上下葢四阅岁而乆弊之民获少苏焉呜呼方子真民之父母哉彼其严察刻深徒欲自树声名而惘惘于民事者固方子之所弃也则方子兹行奈何吾民之弗慕且恋也虽然方子尝与予论政矣其欲惠爱吾民者弗止是也夫方子虽切于为民然势力则有限矣吾意其志虑之所规为岂无有格于势力之所弗得行者乎昔人谓天下之事得行者宰相得言者諌官方子将陟而台諌也其日侍天子左右以论列生民休戚若古人叹息流涕者乎言则必先吾邑审矣则吾邑之所以赖藉之者方日以切而方子绥惠之泽方益溥也吾邑之民其又何悲而方子眷眷之情亦可以少释矣
再赠方砺庵序
天下乌乎治公论明焉尔矣天下乌乎不治公论晦焉尔矣公论也者天地之元气国家之命脉也若昔大道之世淳风沕穆公论显行之人所以抑扬于下者何有戾是非之实也故当其时贤否别白以惩以劝而治道由盛叔季之世人心蒙昧谗忌肆行毁誉失真颠倒眩瞀公论郁而弗伸闇而弗彰于是赏不足劝罚不足惩危乱之阶可立致也是故考歴代之故者观其公论之明晦而其治乱可得而见矣夫公论非外至也原于降衷具于人心其流行宇宙者万古一日也曷尝泯然絶灭哉惟其所寄不同而明晦判焉是故不在庙堂则在台谏不在台諌则在搢绅不在搢绅则在草莾不在一时则在后世图治者亦慎其所在而巳耳故庙堂而公台諌可无论矣台諌而公搢绅可无论矣搢绅而公草莽可无论矣一时而公后世可无论矣呜呼庙堂者主公论者也台諌者职公论者也在台諌犹不害其为治在搢绅则巳空言无用而又可使在草莽况后世乎夫公论必有所在无终泯絶者此贤人君子之所恃赖以自立然于国家则何禆矣则有公论之责者乌可茍焉而巳也砺庵方子行将有是责矣其亦思所以慎之哉执意见则蔽徇爱憎则私尚矫异则诡喜附和则随计利害则制昧理道则陋责公论也难矣凡此方子皆无之至其明识道理则其问学造诣也素矣吾知其必克胜也方子勉乎哉方子之行也予既述其为政以纾邑人之私而复持此说以赠方子其弗谓予渎也夫其必有取于予言也夫
庆行素湛翁荣膺寿官叙
吾师太宰甘泉先生间诏承恩曰吾伯兄行素翁者少读书隠居弗仕以善士称于乡今寿八十矣日者天子覃恩海内吾兄得有冠服之荣子能一言以张之乎承恩谢不敏先生曰子无辞也则为说曰惟五岭之阳为东南一都会包山带海所谓夷夏奥区仙灵窟宅其土地愽大其风气朴茂其山水崇深是故其人敦龎乐易寛厚舒徐而其君子之不仕者则又能饬躬砥行习尚礼教以化导其乡人子弟适意乎山巅水涯寛闲寂寞之濵以自乐其天年是故多隠徳之士若行素翁者所谓其人也非耶或曰子何以知之也曰吾即号以征其行夫素者天地纯全之徳靡雕靡绘无所作为自然而然者矣夫翁之所谓行素者岂非中庸子思之旨哉然而其所该者广矣履之初九以阳在下率其素履无咎之道夫素履行素一也推而言之则为恬素为朴素为贞素为诚素为约素皆翁之行也是故怡真处静恬素之谓也经徳守正贞素之谓也刬浮涤伪诚素之谓也制节谨度约素之谓也此皆翁必兼有之者且闻翁储书籍置祭田营寿藏以为燕贻之计缮葺亭轩树艺竹木以休息偃仰乎其中赋诗鼔琴超然若遗世累翁非隠徳之士哉夫年之贵乎天下乆矣古之明王所以治天下未有遗年者然年贵矣年而匪徳犹无年也年而且徳是不尤贵乎冠服之荣在翁固无足异而先生必欲一言以张之则侈上徳意也乃若先生友于之笃则承恩方有感于司马温公之事伯康而谓先生固今之温公而翁无媿于伯康者也是一时而见二古人圣明盛事岂特岭海之光而巳哉承恩虽不文可无一言以赞厥美也复系之诗曰维古盛时贵老尚齿虞夏殷周率以是治后世继作亦罔不遵赉与虽殊莫匪上恩于赫圣明益隆以厚既年之崇亦惟徳之茂有懿湛翁南海之墟其容舒舒其行于于业有田庐架有诗书训子与孙乐善以娱寿考维祺鹤髪台背皇泽既滂冠服是畀锦衣大带童颜乌纱名器斯重因人愈嘉姻亲交欢闾里生色翁拜稽首维皇之锡言耄言期以优以游翁拜稽首维先人之休匪贤曷承匪徳曷致我作歌诗以赞燕喜
送侍御朱君考绩北上序
君子于天下之事求诸我而巳矣不必人之同也尽吾心而巳矣不必外之炫也人可以有弗同而在我者不可无外不可以徒事而此心要无媿呜呼天下之事各有体然惟其所尚而或又甚焉则亦容有不能皆得其当而于大者要者顾有遗也今夫御史司国家纪法纠察在位邪慝其职也故欲得刚果清正之士而有触邪指佞之目斯其义矣而重其言者甚至为鹰扬鸷击语则将无所甄别而槩以施诸人使人视之若鬼神雷电之不可亲而岂可哉矜暴苛刻之意胜而道徳寛裕之风不亦微乎夫根本盛则仪刑自着取与正则奸枉自阻而又何事他求也行苇忠厚成周王化之本汉室治平公卿耻言人过虽非今日所以总齐庶务之要剂然兹意亦何可少也善夫先儒有云立朝以正直忠厚为本真名言哉去岁丁酉之春予家居则闻侍御南屏朱君以宪事巡歴吴下诸郡不大声色而风采凝峻所至整肃有司莫不畏其明伏其公而安其简靖比予北上始识君于途接其风度聴其论议则诚笃恳至和厚平雅所谓矜暴苛刻者咸无之而是非取舍截然其辨无少依回至于练达之才忠荩之志清介之操固可具见之者洎闻君履歴于其所交逰则贤能夙着在在成绩可纪嗟嗟朱君所谓求诸我而不拘于人之同耶尽吾心而不为外之炫耶所谓根本之盛取与之正者耶出之从容孰踰汝闲本之忠厚孰逆汝志行之敬慎孰閟汝光图逺业者执大体有盛徳者耻末务君于是乎为贤矣葢予之得于君者如此乃今夏五月念四日君适莅职之三载将北上考其绩于铨曹谓予不可无赠予固乐于君有言也乃以所以妄论君者书之
送张君仲立擢守顺徳序
嘉靖壬辰岁予在都下识太室山人张子仲立貌伟如也论侃如也心异之曰是岂琐琐者伦庶几能履正者哉张子时为戸部正郎方校文于蜀归予得其所刻试录观之才充如也学渊如也益异之曰兹其有抱负者哉予尝请张子赋园居诗三章寓兴超逺则又异其髙情杰思似不可以势利拘者未几予以告养南归与张子别随闻张子迁仪部正郎复以议藩封不合当道意外补于是益信张子之不茍同如此而其抱负固有在也丁酉之岁予还朝随奉命掌翰留都则张子先此巳来官戸部今年春擢顺徳守于是张子过予请言为赠且曰元孝以迁斥之余滥被擢用畿辅重地顺徳大邦惴惴焉是惧不知所以副也又抱迂履拙生乎宦况薄矣惟子有以相之嗟嗟张子予昔也见子之言貌与文于子也得三四继因子之出处于子也得六七乃今则悉矣夫以张子之贤又何有于作郡哉或曰张子甫被命虽贤犹未见厥施也而子谓其优为也何居古之君子不敢自卑其身而犹不敢忽易于事自卑其身则其自信也必不笃自守也必不固而将为人所揺兀易于事则将茍且率畧而至有愤败之虞是故必有不可易之操必有不可凂之志必有不自足之心然亦难矣非甚盛徳莫之兼也葢自负者多傲忽而其徒葸葸焉畏慎者则又未免于依回迁就而人得以乗之夫作郡者上有所承下有所使方圆异趋酸咸异嗜其揺兀我者多矣非有贞固曷克持之即使巧佞善宦与时俯仰跻陟华要然违弃平生何取哉至于合一郡之民仰守为命即一政令之出而民生休戚系之风土异宜俗习异尚可不审也吾观张子操履正固抗论挺挺即不合至去位而不顾是岂计得失阿徇人者然而其心虚其志谦其行已恭其当事敬方且惴惴焉于兹行率是以往于国于天下可也而况一郡且无谓张子之未见厥施也比有言张子昔贰青州尝一正吏胥之蔽免贫民之滥役者二百人岁蝗设法捕之不为灾逮擢留都也前是去者例得属邑夫马百余金张子不惟无取且着令为后人禁呜呼张子以迁斥之余尚能殚厥心力且当时岂无揺兀之者而卒行其志则今日顺徳岂不从可知哉为佐贰且然则为郡之伯岂不益得以展布哉悉厥所为而政有不举哉吾之征于张子者审矣吾故曰张子之优为也吾见顺徳治矣
送侍御姚君湖广清戎序
安于无事者恒人也于恒人之所安而独知虑之有志者也虑而有以处之非豪杰之士不能也恒人之为见也不及逺彼且于天下之事漠然若于已无与也惟夫有志之士则目击其弊而心为之弗宁然有其心而无其处徒懐隠忧焉耳若夫以身任天下之责随事究其积弊而刬涤之振颓起废建长策以为永逺不拔之业非豪杰之士曷以哉今夫天下之事可虑者多矣而莫若军旅为大恭惟我朝酌前古以创制至精极备而岁月既乆法斁弊生乃至营伍空缺武备寖弛曩予在都下值冦小警朝议出师简阅旬日始备京师且然省若郡可知矣夫冗滥耗费之忧闻于前代而空缺弗备则今日所当虑者虽云兵贵精弗贵多然备矣而后可教可择可以言精弗备曷教弗择曷精又何有于武事哉易戒不虑书称诘戎兵孔子以足兵为为政之一孰谓在承平可弗讲也惟今制岁遣御史分道司清戎之任间亦奏绩而不能一一皆善也士君子孰无体国之心无乃亦豪杰之寡得耶乃嘉靖戊戌之秋湖藩缺清戎泽山姚子实受命以往姚子夙抱忠荩其为人也英毅而介特而明敏而勤励而笃实兹行其必有试乎夫窒漏巵者必求其隙去蔓草者必絶其根军伍之耗必有以也而胶固猥琐隠昧变乱势有所弗行法有所弗及明有所弗格力有所弗逮兹惟艰哉姚子则济矣夫英毅则能任事介特则不可挠明敏则不能眩勤励则弗懈笃实则弗茍姚子忠荩之志而岂徒也哉湖藩之宿弊殆一刬涤矣乎豪杰之士不于姚子谁望耶予不佞不敢自同于无志然杞人之忧耳幸遇豪杰之士如姚子如之何而弗为之喜喜而不为告也抑天下之事有待于姚子者多矣兹特其发硎云作送姚子序
送京兆毅庵孙公致政南还序
大京兆毅庵孙公以请去也其同乡大司冦石塘闻公大司空石庵蒋公少司冦南渠王公谋所以为公赠则来属言于予葢以予为公同年必能知公而能言而不知予之謭薄之不足以副也则为说以复曰夫公之请去与朝廷之听公去皆于礼有合于义无舛搢绅之士方且耸观羡慕而或者乃曰礼虽云七十致仕然亦槩语出处之始终也即如年未及而或有故亦可以是凖乎则年虽及而精力未衰天下事方有赖于我许国者不当少缓须臾耶夫国家所以允臣下引年之请者非必以是律之也惟视其精力何如耳孙公固精力尚有余者而方保厘南都政适寛严之中都邑用治则所以系上下之望者不浅而一旦拂衣求去无乃为已者重而许国者微乎而朝廷顾不勉勉而留之斯不能不为明时惜也予曰不然夫公之去与朝廷之听公去岂可以迹论哉乃固有相成之美矣功名富贵之溺人也乆矣自非髙明有道之士理足以胜私者尠克自拔所谓有其言而无其决比比然也斯亦成风而莫之觉静退之操寖以衰歇世道之忧也公独毅然有是举岂不贤哉彼固若曰吾姑以全吾名节而抑以醒世之瞶瞶者夫使仕者皆知名节之当全出处无乖于义岂小补也夫汉道方盛两疏乞休唐室中兴巨源请去惟夫治平之世士得以从容议出处否则如束湿薪不得自由巳夫斯世而有髙明有道之士从容于去就之际岂不为圣明治教之美哉乃若天子岂弗知公精力之尚可为而独因公之情辞恳切谅公之志有在而欲全之若曰斯固欲为国家敦静退之风以倡率人者不可不成其美若唐太宗欲使李卫公为一代法汉昭帝谕韩福以行义教乡里是以不强留公也则公之去非沽名而天子之允公者非简贤相成之美奚可以浅近之迹论哉嗟夫成功难居晚节者君子所甚重也公歴仕且三十年在台諌直声动朝野藩臬京兆政绩炳着端靖肃穆隠然负四海之望公之建立伟矣兹非成实结局时耶夫宦犹海也泛海者必期达彼岸风涛生于不测公其达彼岸者乎语云完名造化所忌公不亦完名也哉谓非造物者所独厚耶髙风雅操激发人者多矣则公之去其系于出处世道之重如此是宜其诚恳至意上彻渊衷而不拂其请君臣之间孚契之义较之常情所谓轻重何如也必有能辨之者
送詹事府主簿杨君考绩序
士君子未际有为之地无功业可指见而独可因其所存以信其人南京詹事府主簿杨子性初故太师邃庵公之冡孙今年秋将考其九载之绩于铨曹其同寅王子竹里辈征予文为赠而杨子辞曰吾惭无政绩可纪录也欿然未有所居也吾何以辱长者赐嗟嗟杨子岂必待子之政绩而后见子之贤哉天下有不皆尽善之事功而无不可致用之徳善今夫所谓事功者世之跅弛智计之士诡遇枉合亦足以集事而称绩非不炳然其可述也而要之以道则乖舛弗协者多矣君子不之贵也乃若恬静修饰孑然有以自持介然有所不茍方其居闲处散不见其有可名之功而其志趣之纯正践履之雅洁孟轲氏所谓有所不为者则异时遇得为而有为也不亦从可知哉夫以不为者而达于为则世之诡遇枉合者又何足多也乌号繁弱天下之良弓方其未试未见其良也然木理则正工制则坚识者固知其有射逺破的之用矣然则必以事功而后知贤亦浅之为见矣夫杨子之仕九载矣而皆散局杨子即才且智而又何功业之可见乎然予则信杨子之贤焉葢杨子昔所任固中翰也中翰亦未为要职而近天子清光书辞命号侍从人目之为清华杨子昔已两考矣稍迟之当得美陟而独以太母太夫人之疾恳乞而南益就闲旷又尝闻其昔使藩封者再不愆于仪弗黩于货是皆古贤人君子之事比予之识之见其容貌辞气而温然而粹然而恪然而敛然如寒士素衣羸马无鲜泽华美之饰贵介骄矜之气一毫不设于身不谓有所养不可也杨子之为人庶几徳善者哉则前是固尝称贤于士论考称于官评亦惟其所存尔矣嗟乎邃庵公以勲徳为一代名臣予昔者常以燕闲侍教公泛言天下事而深有慨于世家子弟之弗类也予时因知公固笃于教者退而求其所谓义方则以绳斋命杨子之号于其始冠也属诸名公之作以规勉之则公之致望不重哉而杨子之克自检律者谓不本于公之教哉善夫杨子之克励祖训懿哉公之家教之有征也夫静者所以需其动暇者所以资其用杨子兹行铨司者必有以处子而子也自是可以功业见矣
文简集巻二十八
●钦定四库全书
文简集巻二十九
（明）孙承恩 撰
○序
寿太宰甘翁湛先生序
吾师甘泉先生崛起南服以道学为学者师乃嘉靖丙申先生寿跻七十有一阳月十三日其初度也今海内学士多先生门人喜遇兹辰瞻履綦而祝纯嘏者孰不欲一致其区区宫寀氏孙子承恩为言曰大贤之生不偶也道原于天而明晦系乎人其明也惟贤是赖贤也者岂非天之所生以寄斯道哉夫道之不明由学之不明也学之不明一偏之说害之也惟先生之学合内外兼本末具体用彻上下该动静一天人是故有合一之说合一也者合其不一以归于一道固无二学亦无二也故合一之说君子谓于是得道之大全焉至于践履纯熟充养完厚则光霁如茂叔纯粹如明道笃实如司马子先生之于道也卓矣而其为徳也成矣则先生一身非斯道之所寄耶夫天既为道而生先生则必寿先生以厚此道乃今年逾古稀而精明强实若少壮者非天之黙相孰能与于此而吾人仆仆于颂祷无已渎乎虽然是固吾人向往之私也承恩病卧东海无縁一称觞堂下则亦因先生之寓引领遥望即物为祝日请以钟山之云为先生寿是云也出岩谷塞玄穹从飞龙而雨九土氤氲篷勃前无始后无终为寿也莫加焉愿吾师之寿似之也请以大江之潮为先生寿是潮也出溟渤灌百川宣地泽以沃羣品弥漫浩渺前无始后无终为寿也莫加焉愿吾师之寿似之也请以石城之月为先生寿是月也离海峤升层霄掲玄阴以照寰宇清辉皓魄前无始后无终为寿也莫加焉愿吾师之寿似之也是故三寿而斯道之寄永矣至矣
寿大司空石庵老先生序
大司空石庵先生蒋公今年寿届七袠八月日降诞之日也先是公以引年上疏乞致其仕皇上以公旧臣耆徳倚任方切勉留弗听于是南都诸搢绅士幸公之留而又喜遇兹辰皆奔走门下再拜祝公之寿而冬曹诸君子谋所以致其诚者则来谒予文予不得辞也乃言曰维人禀气于天地以有生以其得于天地者阅世酬务是故根本巨则发越盛精力强则经理密徳性固则操履笃神明完则智虑精泰宇定则襟度夷是皆原于天而征于人为寿之本不可以强致窃取者也昔宋文潞公以髙年居辅相予尝观苏长公称公之语而想见之天下异人至使夷使改容钦叹石庵公自筮仕扬歴内外几四十年以登兹八座勋业焯炜发越盛矣留都根本邦土重寄吾见其整齐纷错巨细靡遗综理密矣静重简实乆暂如一践履笃矣刬涤蠧弊建明理本智虑精矣循理乐善平易寛厚襟度夷矣此皆公之得于天者而见于行事即是可征其寿焉时虽无能言之士如苏子者而天下不以望潞公者望公乎夫公之生月为酉按酉义为成就天地之气晶而清肃万物于是成就王者以是月行养老之政享寿星于南郊重寿也公之生月值焉是其所得以为贞固者徳立业成迓天之休福履骈集茂膺上寿又何疑乎吾又于易得观之九五夫观八月之卦也九五之中正为羣下所仰故曰大观在上而爻之辞曰观我生君子旡咎公其居中履正以率厥属乎至于检身饬行日若不及齿与徳并迈颙然可仰实无愧焉永示观法是将为履之考祥大有之元亨其又何咎之有诸君子之所仰瞻而效法之者不有在乎则今日颂祷之诚固有不容已者矣请以是为公赠
送云南郡守周君之任序
予去岁之冬移官来留都踈慵寡与未能尽识诸大夫士之贤者乃今年春民部正郎周君擢云南守濒行其同寅茅君少塘江君（阙）过予请赠言予曰周公维何其贤何如也二君曰周名满字谦之别号受庵又号拘虚子是故其人恂恂尔冲冲尔予曰善哉夫虚则能受知处已矣二君又曰君好贤慕义不啻已出其有不合理道者即介介勿与是故其人侃侃尔坦坦尔予曰善哉严于是非之辨知取人矣二君又曰君笃问学往奉差江浦尝一拜乡贤庄定山之社而表章其书故铨司称君为好学不倦予曰善哉学以资仕是可语为政矣乃告之曰云南视京师为逺郡圣朝覃恩海内恒恐逺地泽之弗暨也是故尤以为重日者命铨司考察天下守令而去其不称者别选补之周君乃膺兹任君亦知其重矣乎君固蜀人蜀于云南接壤地也其民风土俗有相近而素谙者乎近而且谙则易于治将非铨司用人之微意欤夫云南古滇国也西南重镇会要之地虽曰俗杂尠礼然圣明涵濡百五十余年来其声名文物渐与中州齿岂犹昔之滇乎为治者必因其俗云南之俗不又曰勤耕务实乎勤耕务实则犹有敦本朴野之意焉故与其得淫靡狡猾者之莫可整理岂若得敦本朴野者之易治也治之之道莫若以礼礼也者生于人心本于天理而政事之纪也故曰为国以礼又曰安上治民莫善于礼教训正俗非礼不备周君之治滇非礼曷以哉是故立条格以约之正伦理以示之严等威以齐之本躬行以先之谨好尚以率之礼之谓也椎鲁朴鄙之可以礼治犹矿石顽木可以就绳尺亦惟加之意焉尔矣日濡月染嚚讼健斗之余风庶其尽革乎周君固好学者学之为说长而要莫急于礼荀子曰学至于礼止矣则所以为学所以为政宁有二也周君行也请以礼为赠勉之哉若曰予既知之无庸赘则非周君虚受之雅志也
送刑部主政张君考满北上序
武原知松张子官留都刑部主事三载将北上献其绩于铨曹其同寅祖峰王子辈属予言为张子赠而张子亦过予请曰愿因有以教也夫予何以赠张子哉初张子举巳丒进士需选且及既而曰当宁者授我以政矣予于所以为政者懵然也吾且惧则请为学职于是得饶州教授以去张子益殚力于学于凡圣贤所以修已治人者探其要领求其会归体验考索乆之学乃大裕声闻伟然两典文衡时议推重乃四载铨司擢以今职孙子曰予尝读子夏仕优则学学优则仕之言而窃疑之夫学然后入政其先后有序而子夏言之如是其所谓仕虽或有所指然既不学矣则所以从政者亦茍而巳而又何取于优也子路欲使子羔为政而夫子亟言其不可漆雕开自谓未信而夫子深取之子夏之言终未免于窒碍也夫张子者岂非漆雕开之志哉昔之疑今之信张子于先后之序不倍矣吾闻张子之官刑曹也决狱明允如古张释之于定国者亟为大司冦所与学古议事张子饶州四载之所得也以是献于铨曹书上上考岂足为张子多哉仕之有资于学者如此虽然学也者学其大也无一偏也无终穷也无间息也大人之学明徳新民斯之谓全体之学也古之君子毕志尽瘁俛焉日有孳孳夫仕必待于学学不可以待仕也仕未优学可废乎学必仕之暇道必有待而后明也徳必有待而后修也而可哉即吾之所居随事求理而行之必至无疚于心不过乎物弗诡于圣何往非学斯则吾所以相安而没身焉者故曰学也者学其大也无一偏无终穷无间息书曰念终始典于学此之谓也吾观张子质甚美冲约简淡性醇而志确其行已慎而敬兹虽从政必有所以用其心者岂区区口耳之末听鞫之细尔也庶几如予之所谓学者哉则异时之所建立又讵惟今之所书者而已斯予之所以赠张子者
宣城伯卫公庆寿序
天之降福泽于人也每艰于付畀之全人之承福泽于天也恒歉于负荷之善今夫人之所谓福者富贵康宁多寿考多男子也然往往莫或兼之或得乎此而缺乎彼得其一而缺其二求其全备者甚靳靳也夫天曷不欲以其全备者畀人哉因材而笃者天之道天求夫人之可以当吾之全畀者弗多得则固不能于此不靳惜矣予尝怪世之人处富贵者弗克承天之所以厚我之意类多纵恣以自贻伊戚而况于世禄之裔不以艰辛勤苦而据显秩享髙爵则求其负荷之有道岂不尤尠哉若吾宣城伯卫公则可以当夫付畀之全矣公以敦厚朴实之资履谦和乐易之行爱贤下士动无过举葢公尝以省斋自号省之为义古昔圣贤所以教人检身自治之功儒者之所世守而每病于不克尽者公乃独有志焉曽谓世禄之裔而可以是望哉卫武公以礼自防既老而犹日求箴警于国予尝读淇澳之诗而窃叹其贤公其闻卫武之风而兴起者欤公今春秋甫五十有二方以才畧为圣天子简用督阅禁旅振扬国威可谓富且贵生平少疚病有丈夫子二人履荣名而跻上寿征之卫武有必然者则公于人之所谓福者其可谓全备矣天岂独厚于公负荷之有道天固不容于靳惜也七月四日为公悬弧之辰公之先松人也松之仕宦京师者与公叙桑梓之好议所以为公贺装潢巨轴绘图赋诗既复畀予叙于上乃为述其说如此
送蒋石厓致政归序
吾松水部司务石厓蒋子顷以微疾上疏乞休致乡之搢绅士莫不惜之曰蒋子少游庠序有俊称尝受业于宗伯顾东江先生之门亟见许重东江修松郡志蒋子考索撰述居多然困场屋者乆之中岁仅获举于乡俛志小就蒋子为人敦实于世务多练达其居官也勤而恪日者承部檄有事于大梁之墟去践氷雪归触炎暑乃席未暖而膺疾动其归思莫克留也各怅然于其别毅斋孙子曰夫惜蒋子之去者厚蒋子也然蒋子则何憾哉吾方以为蒋子贺也古之君子宁实浮于名而无名浮于实宁徳侈于福而无福侈于徳夫仕无崇卑尽其职焉尔矣去无早暮洁其身焉尔矣滥荣溢宠败官挠政折鼎覆餗君子耻之若夫终罹斥逐冒受污蔑内讼追尤腆颜局■〈戚〉此其去何如也蒋子仕而克修厥务循理道兢兢焉无大咎司官评者多与之积其年劳当有美陟兹虽以微疴行致勿药而蒋子浩然思归若不俟终日者其达于去就无所系累如此是其仕也不为旷鳏去也不以废弃有遗荣脱垢之意耕田读书頥真缮性俯仰林皋之下无悔于心无怍于色无疚于志岂不陶然其乐哉夫出处进退者义也升沉显晦者命也消息盈虚者数也君子尽吾义安吾命任吾数蒋子归矣失乎此必得乎彼歉于身必丰其后逍遥恬愉寿考之道遗厥未尽蒋子之后其必有兴者乎予是以方为蒋子贺而又何怅怅于别也于是佥欲得予一言以饯而杨生士旸朱生国修皆于蒋子为姻好实踵予门求乃述所见畀以赠之
送大司冦东洲屠公赴任南都序
少司冦四明东洲屠公擢南京大司冦濒行故事九卿例有赠言大司冦四明石塘闻公以承恩为东洲公同年也授简见委承恩为之言曰维国家两京并建各设六曹虽于北独重而留都之制体统并尊隠然南北相望至于刑部者犹与他不类诚以地大则民众势逺则禁疎而奸宄百出乱纪干正者莫为处也是以留都之百司或事事或无事或即事事而简号为闲逸而惟刑部之任独烦周官司冦掌邦禁诘奸慝刑暴乱职犹此也故凡词讼之事责成専委诸司莫得而奸之厥任重矣东洲公以英毅严肃之资通达明敏之识扬歴内外三十五年涉歴多而谙练熟操持定而讲究精兹行也公其称哉明白奋扬操三尺法以弹压都会奸宄扫迹公何有于是也虽然窃有告焉夫留都我国家首善之地也渐沐圣泽乆矣乱纪干正者虽不无而所以潜感黙化者不有道哉言者曰必厉而禁必峻而罚必致而察必巧而术斯威行而民服呜呼先王设刑以辅政而非藉刑以为政刑不可尽恃而又欲作之意以用刑失之逺矣是故必明乎天地阴阳之故而后可以立法必本乎圣王文武之用而后可以制刑刑以行法法以为政夫政也者正也下所取正也故刑不从天降法不由地出反巳自正尔矣巳正而下化则刑也所以措刑辟也所以止辟大司冦一身躬行不重哉端轨范物统率庶僚风示内外开之以义积之以诚行之以礼守之以信本之以仁大司冦之职如是而后为称也夫王者非徒法也非徒刑也人不得而与也大司冦身履之而巳矣斯惟公固有者公其益勉哉夫为治有体尊卑之谓建事有分大小之谓故曰位尊者功不可以薄任大者治不可以小若夫钩距摘发横之以将迎严之以讯鞫得一隠情断一疑狱即才且明亦庶职治狱之事而巳非大臣之务也非所以望于公也
送大中丞克斋王公总漕赴淮序
毅斋孙子暇尝阅舆图披载籍澄然以居渊然以思敷天下地理阨塞戸口息耗戎兵形隠究厥攸宜以备顾问而补职救时将陈建万世之长策以告于天子维时大司徒蒲湾王公属毅斋子曰淮为东南财赋从入之冲督漕为剧司为要镇为天子重臣维天子慎厥使今少司徒克斋王公承命以行子其有以告之乎毅斋子曰唯唯予也愿先从公受教所以相克斋者蒲湾曰平厥政俾无弗均施厥惠俾无弗遂戢厥奸宄俾无弗迪兹惟克斋所以宅师也若厥采俾和以会奬厥淑俾起以劝惩厥怠俾翼以严兹惟克斋所以饬吏也乃若酌委积之俭盈时往来之止宿民免横需旅有遄进以及于浚漕渠而使无阻计漕役而使弗缺叙漕饷而使不紊连布络绎辐辏京师峙粮陈糒储积殷富兹惟克斋之敷理赞佐以承简命者也子无于是取乎毅斋子曰尽之矣予复何说无巳请扩焉天下以淮界南北其形势宜相为援也以兵徒运漕舟其主客宜相为用也夫漕之粟赋于东南之民其输于西北率二得一诚以半与民而使之输民未病也然国家规为区画必以役东南之兵使肩摩踵接于西北夫岂独以为输粟计也哉且督运之职自都司及指挥以下率其僚黾勉从事每岁受饷于有司入夏抵淮以听教令及秋聚而致之京师无敢后意其纪律之严明意气之感召恩惠之敷结靡不有夙夜匪懈奉公忧国之诚维时西北之兵方効力边事而东南之漕者适至止危樯大舸如山如陵雄岌震荡潝如云雾动如风霆朝宗都会若成周之防秋然祖宗置漕立官葢寓此意乎壮国威詟人心其系重矣然则进其贤能奬其勤励黜其废旷汰其老弱拔其技能缮其器物附之维仁植之维义作勇敢信赏罚卑尊以属翕辟以节如身之使臂臂之使指以为国家用而漕河将领孰非干城之寄其卒士亦不自视为舟子楫徒而咸知所奋矣诗曰乃积乃仓乃裹糇粮于槖于嚢思辑用光弓矢斯张干戈戚扬此之谓也斯迂儒僻说并欲以告克斋者何如蒲湾曰可哉遂次以为序
寿夏桂翁序
今天子执符御世二十年间礼乐修明道化旁洽天人协应和气融溢有生之类举欣欣向荣乃六月廿有九日实我少师桂翁初度毅斋子承恩从诸大夫之末谨再拜为一言颂公寿曰夫寿也者生生之道也生生之道原于天地天地以生生之道生万物欲物之各遂夫生生然天地之心可以理推不可以事功见乃立天子付之以生生之权于是天子以其生生之道生万民然天子不能以独理于是有宰相亦以生生之道赞佐天子以生天子之万民是天地者生生之本也天子者生生之主也宰相者生生之佐也生生本于天地其道交运而不穷则寿故天地为最寿生生寄于天子其道亦交运而不穷不穷则乆乆则寿故天子亦寿生生分委于宰相其道亦与天子相为不穷故亦亨有寿考保乂王家焉古之圣帝明王贤硕辅率为雍穆悠长之治大较以此也洪惟我皇上躬上圣之徳兴道致治而桂洲公实柄机政经纶密勿启沃赞襄时雍之化万物咸若厥有攸系生生之道于是乎盛昔者鲁颂之诗有曰寿胥与试释者谓寿考者相为用也又曰三寿作朋释者谓三公寿考为君用也夫祝寿自君祝君逮臣着生道焉于鲁国且尔况夫家天下相天下享帝命怀民心也欤哉吾固知生生交运不穷之机圣天子实握之弥亿万年祚丕基也亦惟桂洲公相之眉寿多福胥试而朋也亶其然哉则公之为寿不其大且逺乎予不佞窃有感于生生之道而申其说如此然非独为公寿也实上为国家灵长之祚下为生民福寿之泽庆焉
送给諌石渠张子册封庆藩序
国家并建宗藩以屏翰王家歳一举册封之典嘉靖二十九年姑苏给諌石渠张子有庆府之命庆当陜西之西去京师几七千里宗藩逺莫是甚而又与西戎错居密迩张子之行不既重矣乎虽然张子固优为之微张子则莫之称也使事职咨询凡宣上徳达下情皆其当务之大故必善之以词令将之以文学经之以才识行之以勤恤出之以忠恳竦动之以风节而后于使事为称也而张子则皆有之张子曩读书中秘勤敏敬慎刻意问学凌厉踔发制作彪炳人谓张子将以文学显名既而拜吏科给事随值烽警近偪郊甸圣上悯边邑之民之罹荼毒欲一绥懐之核事变之实以程较将卒功罪与所以御敌于后者张子实奉命往人谓张子恂恂然儒于边境之务非所谙而张子独殚心竭虑涉歴﨑岖相度险隘议所以为保障计召集父老慰抚谆切感动逺迩而风声气槩之所被凡酋长卫卒少有骜桀者咸俯首听命于是悉其心目之所及疏八事闻于朝莫不经理周密犂然当乎人心确然可施之实用人始谓张子非特文学之优乃有经济具矣嗟嗟张子之才见于前使事既如此则于兹庆藩之行也何有哉庆以天潢属派永奠西服所以笃懿亲而谨藩职盘石之宗与国同休固其所也又以善使事张子将王命又何俟于言哉乃若戎蕃之错居密迩者风气之异禀习好之异尚诚狡之异趋驯梗之异俗与土地之险夷丰啬人情之睽合向背咨询隠度之下岂无有槩于衷者乎张子行矣式遄其归当宁者冀有闻也
送朱仁甫赴蠡城驿驿丞序
将有事于奔走迎送以为职跪伏拜起伺察上官颜色唯诺捷给务顺适其意以取恱必得智巧便佞顽钝淟涊而后克堪之乃有出华胄习诗礼谨愿有耻而欲率前之为呜呼难哉内外之职众矣而所谓趋走迎送跪伏拜起伺察取容者惟驿之丞为甚吾乡有朱氏子仁甫者故尚书旅溪公之侄少读书弗成以纳赀需选得蠡城驿驿丞仁甫固谨愿有耻而今乃冒是于是日抱惭惕毅斋子谓之曰子无以惭惕为也是故子分耳子亦观诸优乎冠服俨若据案叱咤而复有匍匐顿颡于其下者处不同也猳玃跳踯于山林彼岂知有拜起跪伏之礼而豢养之执鞭于其侧教以拜起跪伏而笞其弗率遂与人无异斯在子忍之耳虽然吾戏子耳驿丞之设以传朝廷命令王人宾旅遄往急召蹄交毂辏戾止于斯周礼讶士遗人率以职此昔人视驿事废举而知其国之政是故垣墉洁修亭宇饬穆涂塈宣哲委积有常刍粟有豫廐牧无缺蘧庐有甲乙帷幄有等差膳羞有丰杀至者如归行者无滞此则丞之职也呜呼吾子若于斯而尽心焉井井秩秩不爽其度是之谓能虽无智巧便佞顽钝淟涊亦不得而谴责子也于斯而怠厥事冺冺棼棼颓废不举是之谓旷虽智巧便佞顽钝淟涊亦不得而庇覆子也乃若有不责子所当尽而徒咎子承迎拜跪贤士君子处已有道吾又恶敢厚诬其好恶之颇若是哉必不然也子行矣于是仁甫乃一笑而别
颂孙母太夫人寿序
嘉靖卒亥六月念二日为孙母太夫人杨氏设帨之辰于是太夫人寿跻九袠矣大宗伯少湖徐公洎少宗伯松溪程公率厥司属过予乞言颂太夫人寿予谢曰寿不难颂而难于颂女诚以女徳不外见无所于述乃若太夫人令徳懿范硕大休显有足征者而又荣享耄寿颂将不胜惜予言不足以揄扬耳虽然不可无以复也尝读易家人之卦曰利女贞作而叹曰女徳之系于家也若是哉夫家人正家之卦正家者男而曰利女贞重内治也阴徳虽主柔而以贞为利贞者正而固为严毅为端恪为慎重为操执是故必如是而后为女徳之全必如是而后可以主内治也而一家之事系焉太夫人故忠烈公配也闻其昔事忠烈居常迪道循轨不茍言笑及忠烈之在江右遭祸变中作人心揺兀仓卒抢攘公当慷慨许国而太夫人亦志意相感发公卒捐躯仗节立万世纲常虽公自得于天性习成于操履而太夫人辅翊有素公无他念挽其中是以遂志果决太夫人不可谓无助也至公成仁之后益以严自持笃训三丈夫子器业夙成伯氏以忠实为帝心膂仲氏以书翰入直制省季氏以髙第官词林名徳奥学佐典邦礼隠然公辅之望昔之内教严以成其子者可屈指数三君子之贤太夫人成之也至于检束家众谨饬礼法长幼内外莫敢踰肃肃如也整整如也家人九四以刚徳治家嗃嗃虽厉而吉嘻嘻终吝太夫人兼男子齐家之任得九四之义矣猗嗟太夫人亶其寿哉人孰无配而太夫人配则忠烈人孰无子而太夫人子则三君子吾意天之所以佑忠愍节式笃其后为世道劝既萃诸福于太夫人太夫人得身享其报永绥福履而又发于三君子太夫人安享禄养然则太夫人荣膺寿考百顺咸备岂偶然哉天锡之也而微太夫人贤徳则曷以致之诗云永言配命自求多福太夫人之谓欤秪今寿算益隆聪明强徤三君子日承欢膝下诸孙诜诜鸾停鹄峙兰茁玉秀光显昌大家人六四以阴阳位正居尊表仪闺壸母道之盛莫加焉太夫人实足当之胡福纯嘏考祥元吉由耄及期葢不俟言越是而进所谓三元无疆者又安能量之哉予不佞请以是颂太夫人寿
送吴似斋赴吴兴司训序
予内弟似斋吴子以贡需选铨部乆之得湖州府庠司训吴子且喜且愧湖去松仅二日地近则喜昔人称其山水清逺文风茂蔚而吴子得仕其地友其民之俊秀者则喜而又愧曰予惟无似视先子发科取第仕为名大夫葢终不能忘情焉耳矣予慰之曰子亦奚若是子不忆乎吾昔记子似斋则既已言之矣子无求其不可必似而当务其所当似子之为人也行不越矩度学至于为君子安贫履道推重于同辈而奬识于上官虽不能发轫科第而里之后进执经于子之门以成其业而取巍科名黉校者比比也则子于子之先公诚无歉吾之所谓虽不登第取仕如先公不可谓不似者此也而又焉用介介为乃若子之所喜则吾有言焉湖与松壤接而地善固也至于文风茂蔚子得训迪其民之俊秀济济多士率于子而考徳观法其亦思有以预待之乎吾兹将期子以所当似者矣夫兹地固安定先生昔所过化也胡之教当时名天下而称后世其条约具在可据而施子亦无于是而尽心求其似安定矣乎圣贤言治政与教其理相为用而皆儒者之事先公昔为名大夫政也子今日所事者教也子为教能似安定则于先公为益似而且匹休矣是在子加之意耳于是吴子豁然以悟惕然若警属予书以为序
送杨伯献赴星子邑丞序
乡友杨子伯献需选得星子邑丞或曰善哉杨子兹行也江右天下名藩星子南康首邑志称俗朴讼稀易治也而丞又无事可以自适昔崔斯立丞蓝田日以哦诗二松间为事南康山水负匡庐面彭蠡日览竒胜其为适岂比二松间也予曰国家设官以为民丞之为丞讵无事若是哉夫丞令之贰固将总六职以辅乎令凡令之事孰非丞事非簿尉者伦也而谓丞可暇逸耶昌黎之记蓝田或曰有激或曰以诮崔也而可因韩言谓丞当尔乎星之为邑虽俭不百里而名宦多有之境之贤者亦往往不乏逺不暇举唐冕杨铎者非国朝星子贤令乎若宋之陈巽刘恕国朝之余鼎皆星子产也而又乌知今则无耶杨子兹行得如长官若人者以观法勤六职以左右之又博求贤哲咨询善道禆益所不能同寅协恭星子治矣杨子质愿而行恭其于是俱无难焉杨子勉乎哉异时刻石名宦与前人并休焉知不在杨子
送茶陵州判杨君之任序