文毅集 - 第 1 页/共 15 页
钦定四库全书 集部六
文毅集 别集类五【明】
提要
【臣】等谨案文毅集十六巻明觧缙撰缙字大绅吉水人洪武戊辰进士永乐初官翰林学士出为江西参议改交阯为汉王髙煦所譛下狱死事迹具明史本传缙所着有白云稿东山集太平奏疏等书殁后多散佚天顺初金城黄谏始辑其遗文为三十巻后亦渐湮嘉靖中同邑罗洪先复与缙従孙相辑成十巻千顷堂书目又载有似罗隠集一巻学士集二十巻今并未见此本十六巻则康熙戊戌其十世孙悦所补辑也缙才气放逸下笔不能自休当时有才子之目迄今委巷流传其少年夙慧诸事率多鄙诞不经故李东阳懐麓堂诗话谓其诗无全稿真伪相半葢出于后人窜乱者为多然其中佳句间存亦复不减作者至其奏议如大庖西封事白李善长寃诸篇俱明白凯切黄汝亨狂言纪畧诋其文议繁偶使当贾长沙直是奴苛矣又案大庖西封事中有云陛下好观韵府杂书抄辑秽芜畧无文彩若喜其便于检阅愿集一二儒英随事类别勒成一经云云其后成祖修永乐大典缙实为总栽官果用分韵编类之法勒为巨帙一切遗文坠简竟赖以传于今日以待
圣朝之表章即以功在典籍而论其著作亦宜存录可不必铢铢两两而绳之也乾隆四十三年五月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
钦定四库全书 集部六
文毅集目録 别集类五【明】
巻一
奏疏
表
巻二
颂言
巻三
四言古
五言古
巻四
七言古
巻五
五言律
五言排律
七言律
五言絶
巻六
七言絶
巻七
序一
巻八
序二
巻九
记一
巻十
记二
巻十一
传
行状
巻十二
墓表
巻十三
墓志铭
巻十四
碑
赞
巻十五
铭
书
说
巻十六
题跋
附録
文毅集原序
大江之西山川之灵秀最多者由得天地盛大流行之气为多也山川之灵秀磅礴而郁积必钟而为人蕴乎道徳发乎文章着为事业以炳燿天下而埀万世者非得天地之气为尤多者乎惟其得是气之多实为雄伟俊杰宏博硕大之才以埀丕隆之运而昌其所得盛大流行之气其宏辞钜笔足以铺张神藻纂叙鸿业铿乎有声熠乎有光弥满宇宙超轶前古使天下知朝廷之大远夷知中国之尊后世知今日之盛其为用甚博者不本于是气之所为乎自有元运隳光岳之气分至国朝始混一西江山川灵秀所钟而吉水解先生大绅出焉文章始复大振故在当时天下之广人物之众以及四夷之远千百世之悠久皆知有先生者又非本诸文章之发见乎古人之文见于经者是也岂雕琢而为之哉其出言吐辞于论事之顷皆成文章葢以太朴始散淳厐大雅之气在人犹多故也汉唐以来治虽不如古而述作乃或有古之风者抑幸而际夫天地之气漓而复合也以天地之气混合而为一未有盛于今日如先生岂非得盛大流行之气于混合之日而西江山川孕灵毓秀之所生者乎谏在童稚始知人事时即知先生名先生先谪河州河州去敝邑才二百里谏生也晚恒以未识先生面为平生恨每得断纸防墨以为珍玩日临写之如接先生于几席之上暨得所作上高庙书六十余事及五七言诗歌读之其论切时务其言格君心其忠犯人主其学之赡才识之高如布帛菽粟充溢庾藏视金玉虽贵锦绣虽美而卒有益于人国之用莫若是也其诗如古体诸篇使入太白集中孰别其为近时之作其言非雕琢其意卓然有见而非泛其气象严峻凛然而有不可犯之色也岂非一代雄伟俊杰宏博硕大之才也与及来京师访其全集于先生仲子中书舍人正亮家谓先生之于文有求輙应下笔滔滔不待思索虽千万言顷刻立就诸作流播天下遗稿不复尽拾今存万无一二于是遍求大夫士家及闻人口诵而录之共得古今诗稿百五十五首文杂体共七首为之校编成集分为六巻乃积所得俸资托宗友用和誊刻五七言絶句五十首因被命修史日趋馆阁不暇为南京国子监吴祭酒与俭闻之复寄诗一集及御医胡秉常处又得序记十余首所未载者仍为并入又增六巻自喜所得之富葢有待以完也今年春皇上光复宝祚谏叨进侍读职朝回无事欲毕前工无防使交南命又下矣兹功不果就重为慨然秋九月使自南回过广西龙川太平至横州贵县皆先生经行之地于致仕萧教谕鳯岐诸君处共得杂文六十余篇诗百首梧州又得广西何布政孟焕所寄诗数首曩尝以类广而未考其作之先后兹于舟中按地里岁月远近而次第之共成三十巻先生虽终交广防议而学士则天下人所共称而易知者也因名曰解学士先生集先生于洪武戊辰自吉来京师时中江西乡试第一隐然名重公卿间暨登第即防宠眷授中书庻吉士日侍左右谘访政事补禆甚多尝进封事切中时宜皆见采纳时先生年方十九毅然以天下自任虽老成练达莫之或先比之贾谊尚少而才亦优故高庙之待遇又远过文帝虽百绛灌之毁而终莫易帝意此高庙洪度如天地又岂汉文之所及哉奈何龙去鼎湖而竟遭权臣之害逺谪西陲文庙正大统首召为翰林侍讲寻陞学士凡朝廷诏勅及大制作大经典皆出先生手与凡大政事大议论有关国家生民之重者先生皆与之建储之议羽翼之功尤多其知之深信之笃任之専一时文臣未有及者虽在位不久而道行当时功施国家泽被生民声名之在天下虽遐方异域以及千百世之远无不知之初非待文而后显也诚以先生得之天地钟于山川本诸道德着为事业以炳耀天下而埀后世者必于是焉发之则先生之可传者未必不在是也呜呼西江山川所钟前乎公而有欧阳修文天祥数百年后复于先生见焉使先生久于其位其匡君泽民不在二公下使在徳祐景炎之日其精忠大节凛然不可夺又未必不与文山相颉颃也观平日之直言正论如所谓事有不穷之变必有不易之主与全躯不学禇渊生嚼舌甘为杲卿死之语则先生之心可见矣余虽未识先生而于先生之文见先生之心读者尚于此求之明天顺元年冬十月望日赐进士及第奉议大夫尚宝司兼翰林院侍讲金城黄谏序古今人论文曰理为主曰以载道曰昌其气大要不出孟子知言养气而已古之人动静语黙无非文者岂操觚翰而后为文也哉后世之文愈趋而愈下非文之下也文与行岐而二之也今翰林解公大绅自生七年以来至于今其文若干巻一时耆俊皆属而序论之余幸同朝读之徒不释手而莫措一辞其间深自咎其言未至也因公之行以序论公之文庻防不至于谀亦不至于诬也闻公自幼能言惇敏超絶郡守令至其家或抱置膝上应声成文皆错愕惊叹稍长小心静宻识量过人知读书为文皆不劳而习既敏而益勤父母惟其病之忧也时时劝之少息为文口占操笔皆立就未尝起草其简才数语已足其多至万言不穷命一题一心不厌倦而思益精到崇正学而辟异端不为支离诞谩之说不为艰难辛苦之态随事著作洞视万世而耻观摹古人求其归则未尝异于古人也此钟山川河汉之灵南方极盛之会天资之明大非人所可企而及矣甫十九江西以第一人贡于京师士大夫素闻其盛名相期会连袵结驷往见公应答举止如平常不以为异既登高第擢巍科上及东宫竒其才眷注之隆前此未有即入中书知制诰兼翰林内外制皆掌之谒告时刻上輙问安在尝与闲语屡上封事上輙自持入其论思献纳亲故莫闻而中正才敏两制皆自以为莫及也廷辨直言闻者肃然其自处犯而不校居常恂恂尤善开导人心奬劝后学休休乐善爱人之心一息不间浩然之气发心由理所以年甚少而巍然有硕大之望又尝自诵曰处其心常在熈春丽日之间则天下无可怒之人咸以为名言公之文所以汪洋大肆而无龃龉其间正直闳深而无偏陂之失也兼说万有贯通而时出之浚其源于六经要其归于周孔虽不求工文与行如影响之出于形声也浑然天成卓尔出类集义养气孳焉未已余何足以知公之万一哉公名缙大绅其字也其族自唐家吉已七百余年每举进士必父子兄弟聨叠以为常至宋有讳元者破乌珠累功至封王元初从祖讳诚连三世国公其讳真我者以名进士死节赠中书平章其祖也以名进士勅修宋书讳观者其从祖也其父元末辞参知政事为世大儒学者称筠涧先生公生名家道授有绪姿淳頴秀望之玉立天子爱惜其徳操材量与其楷书至亲为之持研行草精妙絶伦善议论古事皆如目覩初与伯兄纶俱登第履厯华要逺方异域皆能诵说其名而天子毎临羣臣诵以为荣且朂励诸王贵人皆注视之余非欲评公之文与行事如此以见公之为文天资学问充积发见不能自己而至于如此初非若操觚翰而学为文者之所能至也明礼部侍郎襄阳任亨泰序
始予游东山经三麓而后跻浮黎浮黎者东山之巅也据是返顾培塿层叠环以百数当是时苐谓高厚必资积累理固然耳后数年友人相期于衡百里而近望其高与东山似即而仰攀百折萦纡穷日乃至祝融之峰自峰顶下视旁无倚附縁麓一谷横四十里葢防坤维入汉纪特立而博敷诸山非其伦也又数年入匡庐其它不异东山独五老峭峙得衡一体于是悟曰物固有至钜者乎彼名岳者山之至钜不由积累而高厚者也匡以五老亦得名岳譬之形貎两人戴立岂不矗然而不可为钜偏长拘行无以语圣贤之大亦犹是也夫圣贤至矣彼略毁誉轻利害视天下事无不可为而不可罔以世俗之见故卒应王佐而称豪杰若是者亦谓钜人春雨解公防之方高皇挥斥英雄濯拭宇宙此何时也而公未弱冠天眷独隆成祖之初契符鱼水观其应制寓讽封事犯顔有郑公之正乳儿朝贵敝屣爵位有沅湘之竒忤权蹈危投荒厉节有太白之迈保储忘身徙家戍邉有柬之之烈是果积累得之否乎即使未优于圣域亦当不失为豪杰何则其才固自殊也世之知公者浅类以词翰赏之至论平生莫定题品伏闻仁庙尝曰人言解缙狂缙非狂士呜呼非日月之明哉公亦有言宁为有瑕玉莫作无瑕石斯固其自况矣公防祸既酷藁附外氏洪先再过其下欷歔叹息不忍輙去会柱史遵化古松段君来江省吊古采言檄县礼葬将刻其遗文以传公天才逸发援笔万言不事属藳而又经籍没故多散亡从孙桐缉录凡十巻求加诠次稍剔其伪不尽删繁亦以见公不屑屑尺寸间所谓不由积累一验也呜呼览斯集者其辨人中之岳安在无徒高卑之校也哉嘉靖壬戌春邑后学罗洪先撰
钦定四库全书
文毅集巻一
明 解缙 撰
奏疏
大庖西封事
臣伏奉圣防朕今命尔义则君臣恩犹父子当知无不言古云尔有嘉猷嘉谟则入告尔后于内尔乃顺之于外曰斯谟斯猷惟我后之徳呜呼人臣咸若时惟良显哉臣谓成王于是失言矣厯观载籍以来固以进谏之臣为善亦未尝以纳谏之主为非唐虞君臣更相劝戒更相推让光昭不穷载为盛美昔人有譛魏征于唐太宗者为其录前后谏章以视起居郎禇遂良虽未必然借令有之亦足埀世臣主同休后至停婚仆碑臣窃谓太宗怒非其怒矣陛下当同符尧舜师表百王岂宜下比太宗则非臣之所愿望也臣愿与臯防比肩不愿与魏征同列则臣之感恩服义恳切以为言者尤愿陛下毋自狭小诚万世一时也陛下聪明天亶一统华夷功高万古此放勲也得国之正皆非汉唐宋所及真所谓取天下于羣盗救生民于涂炭命将出师皆受成筭不假良平不倚信布徐定燕都市不易肆女宠外戚寺人藩镇之患销融底定皆处之有法朕兆不萌矣不迩声色不为游畋既皆远过于汉宋又何谦逊于唐虞惟愿陛下笃惇信之本加慎独之功登临若对之初益加宻不覩不闻之地能无间虽处深宫之内一如郊祀之时即前日郊祀之敬继今日存养之功推所以爱臣之心爱天下推所以待臣之心待万物喜怒哀乐一听于天理上下四旁一视而同仁以天地为一体以天下为一人令出惟行也不宜于数改刑期无刑也宁失于不经葢令数改则民疑疑则不信刑太繁则民玩玩则不清国初至今将二十载无防时无变之法无一日无过之人陛下尝教臣云世不絶贤岂亿兆之人果无一贤如古之人而尽皆不才者哉陛下尝教臣云民不畏死奈何以死惧之良由陛下诚信之有间而用刑之太繁也宜其好善而善不显恶恶而恶日滋善未必防福而恶未必防祸也尝闻陛下震怒锄根剪蔓诛其奸逆矣未闻诏书褒一大善赏延于世复及其乡尊荣奉恩始终如一者也或朝赏而暮戮或忽罪而忽赦施不测之辱则有之矣诚以陛下毎多自悔之时輙有无及之叹是非私意使然也存养之功须臾少加宻耳是以有过不及也陛下天性素严或差于急克伐怨欲臣知陛下圣性所无也臣见陛下好观说苑韵府杂书与所谓道徳心经者臣窃谓甚非所宜也说苑出于刘向向之学不纯溺于诞妄所取不经且多战国纵横之论坏人心术莫此为甚韵府出元之隂氏鄙猥细儒学孤识陋蝇集一时兎园寒士抄缉秽芜略无可采陛下若喜其便于检阅则愿集一二志士儒英臣请得执笔而随其后上泝唐虞夏商周孔之奥下及关闽濓洛之传根实精明随事类别以备劝戒删其无益焚其谬妄勒成一经上接经史岂非太平制作之一端也与今又六经残缺而礼记出于汉儒踳驳尤甚宜及时删改日御经筵访求审乐之儒大备百王之典作乐书一经以惠万世以承唐虞尊祀伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武臯陶伊尹太公周公稷契夷益傅说箕子于大学而孔子则自天子达于庻人通祀以为先师而以顔子曽子子思孟子配自闵子以下各祭于其乡而鲁之阙里仍建叔梁纥庙赠以王爵而以顔路曽晳孔鲤配一洗厯代之因仍肇起天朝之文献岂不盛哉若夫祀天宜复扫地之规尊祖宜备七庙之制奉天不宜为筵宴之所文渊未备夫馆阁之隆太常非俗乐可肄官妓非人道所为禁絶倡优俾于变之民不迁于淫巧易置寺阉尊天子之贵不近于刑人执防陛墀皆为吉士虎贲趣马悉用俊良虽门户扫除之役命公卿子弟之贤任诸侯王于众职定久任法而加封待臣子以一体示天下之为公除山泽之禁税蠲务镇之征商木辂朴居而土木之工勿起布垦荒田而四夷之地勿贪释老之壮者驱之俾复于人伦经咒之妄者火之俾絶其欺诳断所谓瑜珈之教禁所谓符式之科絶鬼巫破淫祠汰冗员减细县痛惩法外之威刑永革京城之工役流十年而听复杖八十以无加妇女非帷簿不修毋令逮系大臣有过恶当诛不宜加辱治厯明时授民作事但申播殖之宜何用建除之谬方向煞神事甚无谓孤虚宜忌亦且不经东行西行之论天徳月徳之云臣料唐虞之厯必无此等之文所宜著者日月之行星辰之次仰观俯察事合逆顺七政之齐正此类也元首丛脞则股肱惰而万事皆隳人君不以察为明帝徳罔愆则民志应而天命用休人君惟以徳为政陛下拳拳于畏天畏鬼神而所谓畏民者则未至孳孳于治民治强暴而所以治心者犹未极且粢盛之洁衣服之齐修举之时仪文之备此畏天畏鬼神之文也岂诚足以尽事天事鬼神之道哉簿书之期狱讼之断诏诰之勤钩钜之巧此治民治强暴之末也岂真足以尽治民治强暴之术哉古云天视自我民视天听自我民听子曰听讼吾犹人也必也使无讼乎惟一于敬则心即天祭不必凟而受无咎之福神不必劳而享无为之治与天地合其徳日月合其明四时合其序而鬼神合其吉凶矣近年以来台纲不肃果若人言以刑名轻重为能事以问刑多寡为勲劳甚非所以励清要长风采也夫人自救过之不给何暇劾人之过人自以言为讳何能有谏诤之言御史紏弹皆承宻防未闻举善惟曰除奸但闻上有赦宥则必故为执持意谓如此则上恩愈重而不知被赦之人疑上好谀此辈皆市井小人趋媚効劳之细术陛下何不肝胆而镜照之哉何尝真有一夫持法固争谓某不当刑某当刑如舜曰杀之三臯陶曰宥之三哉臣笃知陛下轻天下之士者皆此辈无以称塞渊衷也然谁不愿其父母妻子安荣哉所以谏诤实难祸愆不测入人之罪或谓无私而出人之罪必疑受贿逢迎甚易而或防褒营救甚难而多得祸祸不止于一身刑必延乎亲朋谁肯舍父母妻子而批龙鳞犯天怒哉陛下进人不择于贤否授职不量于重轻建不为君用之法所谓取之尽锱铢置朋奸倚法之条所谓用之如泥沙监生进士经明行脩而多困于州县屈于下僚孝亷人材冥蹈瞽趋而或布于朝省骤厯清华椎埋嚚悍之夫阘茸下愚之辈朝捐刀镊暮拥冠裳左弃筐箧右绾组符剔履之贱衮绣巍峩负贩之佣舆马赫奕虽曰立贤无方亦盍忱恂有徳是故贤者羞为之等列庸人悉习其风流以贪婪茍免为得计以亷洁受刑为饰辞故有无钱工役无盘纒之俚谚胡膀官人没商量之童謡出于吏部者无贤否之分入于刑部者无枉直之判黜陟无章举错乖方八议之条虚设五刑之律无常天下皆谓陛下任意喜怒为生杀而不知皆臣下之乏忠良也古者乡隣善恶必记今虽有申明旌善之举而无党庠乡学之规互知之法虽严训告之方未备序礼讲学必有其地有其时先之以仁义而后之以法制则庻乎磨之有渐而行之有效如影之随身也今也应故事立虚文善恶二字芜秽而莫之顾长幼之民掉臂而不相揖纪纲不立节目无依势使然也臣欲求古人治家之礼睦隣之法若古蓝田吕氏之乡约今义门郑氏之家范布之天下世臣大族率先以劝旌之复之为民表率将见作新于变渐次时雍至于比屋可封不难矣陛下不可视为迂濶谓非当今急务也陛下天资至高悉合于道凡百家神怪诞妄恍惚臣知陛下洞烛之矣然犹不免欲以愚弄天下若所谓以神道设教者臣谓不必然也一綂之舆图已定矣一时之人心已服矣一切之奸雄己慴矣天无变灾民无患害圣躬康宁圣子圣孙继继绳绳所谓得真符者矣何必兴师以取宝为名谕众以神仙为征谓有某仙某神孚佐国家者哉且以传国宝论之潞王从珂已焚之矣屡求屡得真伪莫明假令真有之则区区李斯之书秦政之制何足为宝哉周武之世未有神仙符应书之所载可见也已而古今享国之长未有如周者神仙释老诞嫚恍惚何足稽哉臣观地有盛衰物有盈歉而商税之征率皆定额是使其或盈也奸黠得以侵欺其歉也良善困于补纳夏税一也而茶椒有粮菓丝有税既税于所产之地又税于所过之津何其夺民之利至于如此之宻也且多贫下之家不免抛荒之咎或疾病死防逃亡弃失今日之土地无前日之生植而今日之征聚有前日之税粮里胥不为呈州县不为理或卖产以供税产去而税存或赔办以当役役重而民困又土田之高下不均而起科之轻重无别或膏腴而税反轻瘠卤而税反重此丈量之际里胥之也欲拯其困而革其莫若行授田均田之法兼行常平义仓之举积之以渐至有九年之食无难者臣愚所谓愿除天下之征商者此也臣闻仲尼曰王公设险以守其国故小邑必有城隍重门击柝以待暴客圣人之所制也而近世狃于宴安隳名城销锋镝禁兵讳武以为太平一旦有不测之虞连郡至望风而靡良平不暇谋贲育不暇鬭武备隳之过也及今修治不宜动众但勅有司以时整葺寛之以岁月守之以里胥额设弓手课之以弓弩兼教民兵习之以兵农开武举以收天下之英雄广乡校以延天下之俊乂古时多有书院遗基学田旧业贡士有庄义田有族皆宜兴复而广益之夫罪人不孥罚弗及嗣连坐起于秦法孥戮本于伪书今之为善者妻子未必防荣有过者里胥必防其罪唐虞之世四凶之罪止于流窜故殛鲧而相禹禹不以为仇舜不以为歉况律以人伦为重而有给配妇女之条听之于不义则又何取夫节义哉此化原之所系也孔子曰名不正则言不顺故贾生欲易服色而定官名尚书侍郎内侍也而以加于六卿郎中员外何职也而以名于六属御史词臣所以居宠台阁郡守县令不应回避乡邦同寅协恭相倡以礼而今内外百司捶楚属官甚于奴是致柔懦之徒荡无亷耻之节擎跽曲拳于进退下气怡色而奔趋一为下官肌肤不保甚非所以长孝行厉节义也臣以为自今非犯罪恶解官笞杖之刑勿用催科督厉小有过差蒲鞭示辱亦足劝惩矣臣但知罄竭愚衷欲言固不止此奉命忖量急于陈献所陈略无次序亦不暇组织成文冀以将来取誉唯陛下幸埀鉴焉
太平十策
臣闻有尧舜三代之君而法尧舜三代之治则超越唐宋而太平千万世者理道之必然也钦惟皇帝陛下徳侔天地诚尧舜三代之君而今之治尚未及唐宋此臣所以日夜有望于陛下也况臣防陛下之恩至重至厚刻骨铭心思所补报是以思当今之急务王政之大端不过十事而已一曰参井田均田之法二曰兼封建郡县之制三曰正官名四曰兴礼乐五曰审辅导之官六曰新学校之政七曰省繁冗八曰薄税敛九曰务农十曰讲武谨条陈以献名曰太平十防惟陛下悯其愚忠少加采览焉一曰参井田均田之法本无难事但以为江南地狭田少不可井治沟洫劳民而不易成且一时动揺令民失业故厯代纷纭莫知适从唐太宗固有意矣而无其臣周世宗亦有志矣而无其时则太平万世之法固有待于今日也为今之计叅井田均田之法而行之不必拘拘于方里而井劳民动众设沟治涂而事事合古也宜令户部会天下丁口若干田亩若干令民二百丁为一里里同巷过失相规出入相友守望相助疾病相扶持中为堂右为塾左为庠推其父老年高徳厚一人处于中堂朝夕告谒而取正焉择其文行一人居于右塾民年八岁者入焉教以洒扫应对礼乐射御书数之文一人居于左庠民年十五者入焉教以诗书礼乐修己治人之方毋敢纵逸毎丁受田若干亩庐舍邑居池井畜牧山林蔬菓之地若干亩树艺各随其土之所宜一里之人各治其私田若干亩而共耕公田若干亩山林畜牧之地亦如之民年二十受田老免及身后还田卖买田地则有重刑朝而毕出各事其事暮而毕入习学左庠后为中堂妇人相聚以治女工有地狭人稠土地硗瘠之乡有司资以舟车给其衣食徙之江淮之间闲旷之地孰不懽然以相从哉如此贫富何患其不均词讼何患其不息天下何患不治太平万世理有必然也一先将古人井田均田小宗之法及小学朱子家礼顔氏家训吕氏乡约女教及今义门郑氏家范等书类聚考订刋行天下长幼习读有亲族异产者务要即时同居共爨如有不遵迁于化外二曰兼封建郡县之制夫众建诸侯而少其力此万世不易之论周家以是长久天下之所共知也世儒议论纷纭不足稽考为今之计异姓不可封也惟诸王所封之地宜以一县令主治之一循古者诸侯之制择贤以辅惟世子袭爵其庻子十岁以上者宜于水陆都会山川要害之处别封以一县择贤能之人辅之如此则岁有封建不过五六年之间州县将尽为侯国而天下诸侯皆陛下子孙矣岂不万年磐石之固哉一惟帝子封王王之嫡子袭封王爵庻子定封侯九年考其贤者封王次贤者封公其有过降为伯子男封地广狭并同有无子者他国庻子继立务要亲疏昭穆得其至当一先将古者侯国制度考定成书刋行天下通知先给一本诸王一古人削地之法不可行葢削地益地后致强弱不同三曰正官名今之六部即古之六官而尚书之官本汉朝内臣如尚衣尚宝之类而以为六卿名实不相符矣侍郎之名亦自不通宜改从古四曰兴礼乐一今天下祭祀无乐宜详定颁行天下一古者庻人皆通音乐今天下和平宜令百姓并习音乐一宜令天下访求精晓音律通究礼典者条陈画图以进一天下生员每间日习礼乐如出榜画图晓示之后无能通晓者或选乐生往教或令自求师如是数年之后今太常乐舞生及教坊司皆可罢斥矣一禁天下胡琴羌笛一应俗乐禁庻人不可作圜社一京城及天下官路宜分为五级广若干歩中为御道高于地若干丈其左官员儒士路一农商行路一其右工人行路一妇人行路一使四民不收之人无自出焉古人男妇异路亦此意也并以栏墙隔之墙高及肩于上印刻禁戒不许防越其士农工商之人异其衣冠使四民不收之人无容其身士缁布冠乌纱深衣漆为之骨簪履袜以白皮布任用黑质白縁其常服许戴今之头巾及明帽圎领衫丝縧皂靴等生员并同农工商贾不许农台笠棕草任用上衣稍长下及于膝布裳履袜以布布草任用色以皂工帽以皂皮为之布褶履袜以布布草任用色以皂商台笠以竹直领衫履袜白布布草任用色以白五曰审辅导之官夫辅导诸王宜择方正之士以佐王王必敬而礼之朝夕谘访今后凡王府官宜审试之一教世子之法及左右前后之官今皆未备宜先令搜求古法及贾生之防而行之六曰新学校之政一每县学生员三十人府学百人毎岁春秋二季县之儒士试于学试中曰俊士始入县学县设公宴迎榜至其家县官亲送二年各县之生员试于府以八月试中曰选士始入府学宴迎之礼亦如之三年乡试会试殿试如今制始曰进士每岁府学贡十人于国学曰贡士试中县官传榜名至其家府县滥取并有重罚一开科取士不用大臣保举余从宋制宜少取数名并赐进士及第前进士及三甲者许应一宜令天下投进诗书著述官为刋行令福建及各处书坊今国学见在书板文渊阁见在书籍防考有无尽行刋完于京城及大胜港等处官开书局就于局前立碑刻详书目及纸墨二本令民买贩关津免税毎水陆通会州县立书坊一所制度如前一法帖本亦宜求善本类聚刻石一本七曰省繁冗一州县地方民户大小不均宜均平之官员繁冗不足为治州县繁要去处止用正官一员首领官一员僻远去处止用一员若所用得人一人为之有余矣一各处卷宗长幅大巻常有遗失今后毎年一县将簿十二本赴京用结勘合回县书写案巻其各衙门行移状词等项删去繁文上用小纸勘合一张广狭随文多少务要与簿相等立巻随即粘上于簿岁终六本解赴京六本收本处一后堂设案六只橱六个吏当官前写办丈书一置一柜于公防専收文簿朝则官启之暮则官封之一如事多未一年而卷满者许奏添一以里长代吏胥禁子一年而一更此亦絶奸吏之良法也一各宜立铸钞库一伪造钞者滋多刑之不絶宜于钞上置半印勘合流字号葢一贯一号两贯同号真伪可辨矣八曰薄税敛一宜令天下钱钞金银谷帛金银使用一商贾之利有盈亏都会之地有兴废今税有定额民必受害宜令各处税课随时多少从实征收或令百姓各人户上先行补纳官收税钱至冬均给还之则众轻易举官民俱利百姓无巡拦之困矣九曰务农农者天下之本而食者民之天故蓄积多而备先具兵荒水旱诚不足忧也及今天下丰岁正宜于天下要害之处每岁积粮若干民乐近输而国受长久之利计之善者也一每一里设田畯一人以今之耆宿为之専一巡察以警勤惰以农桑集要等书教之一先将农桑集要齐民要术及树艺水利等书类聚考订颁行天下令各家通晓一义仓之法宜悉讲求即令天下民自建立则虽有水旱不足忧矣十曰讲武一宜依唐宋旧制开武科葢郭子仪之徒亦出于是也一古今通患郡县无城器械不完刍粮不给妖贼长驱所在风靡今太平之世正宜于各处州县皆立城池令民冬月修筑就各处立武学一各处夜则击柝守城各处生员尤当讲兵书习武事文武并用长久之术也一军器木石草谷宜于武学之后各置仓库每岁成造时时检阅务要坚良一武举准科举之制一国学宜高大其制环之以水春秋教以礼乐冬夏教以诗书早则升堂一揖退而会食各处其所听其自相讲贯学门之内聼其自然止禁其戏言戏动无故而出学四时之季一试有不善责令改之一不改降之下等再不改免冠责之三不改加刑焉四不改屏之逺方三年而不悔投之四裔终身不齿一将武经之属考校而使之习武举定式宜防唐宋制一大将凯旋宴于学宫凡武举之子皆令入学可用则授之以职其不才则罢黜之右十防谨如前万一可采伏望内降手勅付大臣施行臣复窃念前者妄论边谋干渎圣听战兢累日以待斧钺之诛防陛下埀怜赦其罪戾臣愈感恩浸入心骨陛下既以臣为亲臣矣臣固不敢自同于众人也若此陈献非云报国以见臣一介愚防拳拳之忠耳至于臣之许国天长地久皆建功立效之时惟陛下幸埀怜之
代王国用论韩国公寃事状
臣闻君亲无将春秋诛意臣子事嫌于不轨固天下之所共诛幽明之所同愤者也然于事嫌不轨之中辨析几防之际此祸机之所不测骨肉之所难言者惟明主能察焉窃见太师李善长与陛下同一心出万死以得天下为勲臣第一生封公死封王男尚公主亲戚皆被宠荣此人臣之分极矣志愿亦已足矣天下之富贵无以复加矣若谓其自图不轨尚未可知而今谓其欲佐胡惟庸者揆之事理大谬不然矣人情之爱其子必甚于爱其兄弟之子安享万全之富贵者必不肯侥幸万一之富贵今善长于胡惟庸则侄之亲耳于陛下则子之亲也岂肯舍其子而从其侄哉使善长佐胡惟庸成事亦不过勲臣第一而已矣太师国公封王而己矣尚主纳妃而已矣岂复有加于今日之富贵者乎且善长岂不知天命之不可幸求取天下于百战而艰危也哉当元之季欲为此者何限莫不身为虀粉世絶宫汚仅保首领者防人此善长之所熟见也且人之年迈气颓精神意虑鼓舞倦矣偷安茍容则善长有之曾谓有血气之强暴动惑其中也又其子事陛下托骨肉至亲无纤芥之嫌何得忽有深讐急变大不得已之谋哉凡为此者必有深讐急变大不得己而后父子之间或至挟以求脱祸图全耳未有平安晏然都无形迹而忽起此谋者也此理之所必然也若夫天象告变大臣当灾则杀人以应天象夫岂上天之所欲哉不幸己失刑而臣恳恻为明之犹愿陛下作戒于将来也天下孰不曰功如李善长今尚如此臣恐四方之解体也且臣至疎贱非不知言出而祸必随之然耻立于圣明之朝而无谏诤之士始者侧听私室引耳朝端意谓羣臣岂无忠智左右近侍必有为陛下言者公卿大臣必有为陛下言者台谏御史必有为陛下言者而事寃未已羣臣杜口究无一人为陛下言者臣所以忘其疎贱冀陛下感悟臣甘就鼎镬无所复恨矣
论袁泰奸黠状
臣谨按袁泰本一奸凶素无学术谬登科甲忝辱宪台居无乡曲之誉仕无州县之声获罪刑徒尚遗贿赂侈然自安陛下洗涤陞迁不思补报一恃权奸肆无忌惮亷耻荡然放僻尤甚槩其大节则不忠疏其细行则无礼枉曲直之是非纵喜怒为轻重法所当宥则深文巧诋必致其辜法所当刑或匿重见轻而缓其狱凡其防上之语尽是入人之私私卖恩惠于隐防诈受公平于奏对心毒口甘阳助隂挤伺察渊衷转意簧舌包藏众祸倾巧百端専行己意莫可谁何每有奏闻恣其改削众庶衔寃官僚蓄恨君恩不得下施舆情不得上达此固天地不容人神共怒者也而况数其鄙猥尤可羞慙久玷清华大兴怨谤面目可憎素乏温和之气语言难状絶无恺悌之词轻佻肆虐躁怒发狂出秽詈于朝堂视同寅如奴微而服食之骄吝传播儿童之笑言贪黩穿窬恬不知耻皆奴辈小人之所不为者臣将悉数其罪然不觉自慙汗心伏望发自渊衷退人以礼解其机务投置四夷以称唐虞之治
表
进实录表
伏以圣人受命启万世之鸿基史氏纂书示百王之大法是故尧舜之事载于典谟文武之政布在方策昭明日月炳燿丹青俾文献之足徴实古今之通义矧创业垂统皆在于贻谋而继志述事敢忘于纪载鼎彛有勒圣哲相承铺张极盛之宏休扬厉无穷之伟绩厯述前闻之作允为达孝之规钦惟太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝应千年之景运集羣圣之大成天命眷顾之隆起徒歩不阶于尺土人心悦服之固未三年巳定于京都龙飞云从而华夏蛮貊罔不率服日临月照而山川鬼神莫不攸宁有过化存神之妙有绥来动和之应英杰不期而会遐迩不令而从尽收当世之贤才大拯生民于水火羣臣归命不戮一夫元主遯荒礼遣其嗣四方幅员之广亘古所无中国先王之典悉复其旧传圣贤道学之统守帝王心法之言罢黜百氏弥纶六经范围化工曲成万物天休滋至而兢业贯乎始终诸福毕臻而谦抑统乎表里在位之久三十余年升遐之日万方哀悼比于近古邈焉罕俦汉高年不登于中寿光武运仅绍于中兴唐高祖因隋之资宋太祖乗周之业元世祖席累世之威皆未有若此之盛者也钦惟孝慈昭宪至仁文徳承天顺圣高皇后天生圣善克相肇基侧微徳迈于嫔虞开创功超于胥宇永协坤元之吉夙开文定之祥鸣鸠均众子之恩螽斯衍百男之应保合承天之庆简能造化之仁厯考古之后妃葢莫盛于周室然挚任诞圣而无辅运之绩邑姜辅运而无诞圣之祥矧皆起于邦君或克成其世绪降及近世皆非等伦若夫同起布衣化家为国调元翊运防机赞谋正位中宫十有五年慈训昭明文徳通理家邦承式天下归仁诞育圣躬万世永赖自古以来未之有也钦惟皇帝陛下体合乾坤重华日月上天申命卓然中兴焕帝尧之文章纉武王之继述孝事太祖有见而知发兰台记注之书而征以藩邸之副抽金縢石室之秘又考于世家之藏爰当嗣位之初首颁修史之诏臣缙总裁臣某等纂修慎选多士宴锡便蕃即开馆于禁中屡繙阅于防暇以百人之众厯期年之久惟务校讐之事实无黼黻之能巍巍道冠于百王荡荡功超于千古是知礼乐征伐所自必有训诰之文云霞华卉之生何劳绘画之力仰青天而瞻象纬尚奚罄于名言开玉府而见璠璵惟自庆其希遇因文序次莫抽一辞之赞扬据事直书永示万年之大训谨譔述太祖实录一百八十三巻缮写成一百二十五册谨伏阙上进臣缙等无任瞻天仰圣惭惧屏营之至谨奉表以闻
文毅集巻一
钦定四库全书
文毅集巻二
明 解缙 撰
颂言
河清颂【有序】
臣缙承诏总裁太祖圣神文武钦明启运俊徳成功统天大孝髙皇帝实录自渡江七年辛丑冬十一月三门碛下黄河清实启圣之徴帝业由是遂成明年平江汉又明年服荆楚又明年定两浙又明年克姑苏廓清中原四表宁一乃即帝位纪元洪武之二年三门碛下黄河复清帝业由是而盛高丽来朝为海外诸国先殊方接武而至逾三十年皇帝陛下重华协徳瑞应同符纪元永乐之二年冬十二月戊辰朔十七日甲申三门碛下黄河清先是荣光烛天隐隐纷纷倐然卷收洞彻见底沦涟五采间日迭耀乙酉之旦河两傍近白光荡滉如金在镕如铅在汞如玻瓈色悠漾不定素练巻而掣之也居二日有文如绡轻幕水上如犂云隐空已乃若漆光可鉴黝然静深非涅而缁洞絶渣滓又二日乃见浓緑又如翡翠如青琉璃如逺山黛绕碛下如苍虬翠蛟飞舞于流荇文藻之间望之而可掬也二日后如朝霞映日红云上波初阳迤逦花卉纷披倐如胭脂浮流薄腻一洗下见沙石如芙蓉丹砂灿然郁列于毺锦绮之间可指而数也后二日如泥金霏屑隐约浮沉流薄防鳯羽毛鳞鬛泳飞濳动金芝晕文琮玉在链错杂班映莹无纎尘又如筑琥珀以为堤酿金香而注之也己乃微碧与天一色横渡乱流者扣舷鼔枻洞见眉髪疑若歩空凌虚倒影挽银河而下之也于是夹河观者耄倪欢呼旷古罕遇自河津传播于晋绛之人相率来观肩相摩也自韩城播告于秦陇之人观者扶擕背项相望足相蹑也四方之人行旅过之莫不为之惊喜叹息阅玩坐起裵而不能去晋高平王遣使驰奏之既而吏民报至皆图其状秦王上表贺献圗与晋人允合于是羣臣上表永乐三年春正月戊戌越十八日乙卯乃复其旧实三旬有二日按所上圗咨询羣言既审异同恭惟皇帝陛下谦抑弗居谓何徳臻兹称太祖高皇帝神灵然自陛下即位以来四方万国之外感恩慕徳不召不约咸至于庭瑞应大来震动天地不可掩抑太平之业由是而极盛臣缙职司纪载欢欣无已谨拜手稽首而献颂曰
天启圣明休命赫奕洪河屡清龙门之碣昔在太祖广运神武银河昭囘洗涤九土洪河孔神佳气协顺应兹昌运岁在辛丑云雷搆屯河清献瑞既肇龙门天戈所指六合风靡景贶朝宗如河之水功徳格天即位纪元龙门河清应于明年东夷始服三陲接踵如河奔趋有赴无壅我皇继统永乐纪元龙门河清亦越明年惟此龙门神禹所辟功在生民宇宙无极惟兹瑞应先后同符太祖在天昭昭不诬禹功帝德世万世亿帝徳禹功与河俱东河源昆仑太古积雪九河骏奔溅自沃铁辟石回泷盘束地底龙门天开激猬起冲奔九地灭电走影声喧怒雷淖汨沸鼎经纬天文横絶地纪贯一百川罗络万里五行之生莫先于水四渎之列莫大于此于此考祥粤古是常昭兹大运塞其荣光虹飞雨翳雾宻霞流倐阳忽隂乍辟乍收其腾氲氲其下缤缤其旁囷囷其隙纭纭海市青红仙神艶淑翼鳯骖麟朝暾若木转盼一空伏波凝席沉沙跃金垩壤荐璧惊鸥鹢羣下顾毛羽隔岸见鱼空行曵尾星芒耀珠月影夹镜倒浸回光动植交映既白既翕忽丹青黄旗紫葢春卉秋英五方岁融五纬宣精五运合一五彩流形事有絶世久而后应物有絶伦久而后盛地辟天开多厯年所尧舜重华卓冠万古草木咸若卿云烂埀干羽苗格箫韶鳯仪于时河清荣光既塞不游不惊贡赋络绎冀通岛夷夹石兖导九河转输济漯浮于积石龙门会于渭汭匪缓而渟曷胜舟载盈变谦流时移代易不有来今曷知古昔于昭大明圣圣相承殊音重译日造在庭尧舜惟钦我皇圣敬寤寐丹书典谟金镜祥不谓祥圣不自圣惟谦受益惟仁无竞洪河载清尚或如带圣寿齐天万世永赖河流载清龙门如砺圣寿齐天永覆万世
御书赞【有序】
右丹书义字我太祖高皇帝御书今吏部尚书詹事府詹事臣蹇义为中书舍人时洪武丁卯春三月七日赐名也十有八年于此矣义初名镕洪武乙卯进士孝陵亲擢为侍从掌外制时最重两制官非有文章学行亲结上知不能得而得仕者亦皆合时誉义赐名后以忧去乗传归蜀臣缙以戊辰进士承乏词垣兼知制诰亲闻上语称其笃实明年复起同官出示此巻俾识其下方辞让而受命为御史监察本贯江西未暇也又明年侍父南归缙之父载朝于京师许为之颂以劝亦不果但归而语缙曰圣天子知人之明事必传于世宜有以赞扬之为天下训也缙尝念之不敢忘兹防恩俱属东宫又同官也义因复出此巻惊喜感泣不知所云尚惟君父之遗言加以朋友之同心仰瞻奎画之照临益竦寸心之惕厉继自今而臣缙臣义之心敢有一顷刻一毫厘之非义乎他日史官书之可使之得无间然之义乎赞曰
神明载兴开天应期经高纬厚翊赞书诗谟明训彰汪汪百川宣金绌玉要约一言天尊地卑非义不定人灵物生非义不成仁爱之施非义则墨礼贵适中非义则忒知有变通非义则僻忠信非义尾生守拙惟义在心理之中正万物是制万物是宜裁成辅相左右范围造化非宜圣人制之尺度权衡是有是持勿长以欲勿短以私勿以好昻勿以恶低勿髙下手与人推移刚毅有执金石匪坚虹光贯日剑气彻天人惟爱生有重于生人惟恶死有重于死惟义之归俯仰无愧惟义之全生顺死安于穆高皇天作君师殊音鼓舞庻草蕃滋矧兹近臣日毂月轨朝渐夕摩沦肌浃髓丹书煌煌嫓于天光天光宵晦丹书不昩耿若河汉五纬昭回夜光明月拱璧琼瑰古人命名侈言嘉瑞岂若大训惟德惟义岂若帝训无偏无陂岂若丹书敬戒怠欲髙皇师善惟日不足今皇继统图任旧人凡昔簪履既秉衡钧孜孜赞赞战战兢兢思恩思义遍告在廷
嘉禾颂【有序】
洪武二十有八年秋九月壬辰朔庚戌北平永清卫之龙门禾有异茎同穗之祥其三干合为一仍三穗者二二穗合为一仍二穗者六是岁大熟今上为藩王时遣使来进羣上表贺太祖圣神文武钦明启运俊徳成功统天大孝髙皇帝亲御翰为诗一章以赐今上其诗首言创业之艰天命之不易除暴禁乱之师抚民致治之略中言天赐丰登之屡史书埀示之严明堂禋荐之重末示谦冲戒谨之意为善不足之诚大矜下民之惠与民同乐之盛心溢于言表葢不以嘉禾为可矜而以为可惧而思以自勉圣不自圣兢兢业业足以埀训于千万年今上皇帝服膺圣训念手泽之存讽诵追维不能自已乃永乐三年九月朔旦用摹勒于石拓本装治成轴分赐诸王及近臣于是臣缙亦得与赐焉又适有嘉禾之瑞臣缙仰维日月之光华昭著于天地其溢而上者为庆云为景星为霞五色其下为璿珠为美玉为丹砂使人欣慕而宝爱者皆日月之余光也古先圣帝明王有日月光华之徳其礼乐文章流风遗韵之传若诗书所刻百世之下光景常新犹足以使人欣慕与景星庆云诸福之物同一快覩而况身被其泽目覩其盛鼓舞涵濡其有不发而为华封之祝康衢之謡以自鸣其庆幸之万一乎爰拜手稽首而献颂曰
洪武乙亥秋谷登朔方龙门嘉禾生三穗二穗交两腾异本同类同敷荣蕊珠金粟隔露凝亲藩锡贡来神京玉匣上有黄云蒸衮衣当日御彤廷百辟忭嘉陈休徴四野欢呼传颂声帝曰俞哉稽之经旅命归禾凛不矜作诗致戒大丁宁昌言受命畏天明降福穰穰恐弗胜庸锡亲藩钟圣情亦知元徳由兹宏十年事騐天威灵圣孝通天推至诚永乐重华信有正赐诗日阅心屏营手泽犹存训服膺每御翰墨怀墙羮想当睿思玉几慿智周八极通杳防重念稼穑忧农耕暑寒怨咨怜独防祗愿年登百谷成羣臣环列忭且惊百神降鉴来轩楹云霞灼烁飞陶鸿章圣藻驱风霆造化万彚皆流形工巧人为何足称奎章烂烂不可名但见东壁余光精刻以端溪紫玉英摹本装以龙鸾绫颁赐羣臣荷宠荣天球大训河图并人物至宝奠八纮夜夜红光烛太清圣子圣孙万亿龄万世黎民歌太平
白象颂【有序】
粤稽成周辂之饰以象礼大夫之笏用象诗称象揥禹贡言齿革则象之为中国服用久矣交趾之国即唐虞以来南交之地五服五长之所疆理以象为贡岂古昔之常制也与惟我圣明受天明命全复唐虞成周之地迨南交顺附而驯象蕃息于辇毂之下者四十余年矣迩者交人作乱圣天子命将征之师行未逾时而白象来献臣按昔周获白鱼而胜殷汉得白麟而通西域唐得白龟而平淮蔡白象之献安南克平之先兆也若彼汉晋魏唐宋九真林邑陀罗文犀之献以为异者以求而得之又皆无其应岂可与今日之盛相挈而拟伦哉臣谨再拜稽首而献诗曰