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唐贞观六年监察御史马周上防云云太上皇春秋已髙陛下宜朝夕视膳今九成宫去京师三百余里太上皇或时思念陛下陛下何以赴之又车驾此行欲以避暑太上皇尚留暑中而陛下独居凉处温凊之礼窃所未安今行计已成不可复止愿速示返期以解众惑上深纳之
臣窃攷唐太宗时髙祖以太上皇居大安宫而太宗欲往九成宫避暑马周切諌以为车驾此行欲以避暑太上皇尚防暑中陛下独居凉处温凊之礼窃所未安又曰九成宫去京师三百余里太上皇或时思念何以赴之此皆忠臣爱君之切足以感悟主聴垂宪后世仰惟陛下诚孝着闻乃去嵗之冬及至日嵗旦三诣重华都人欢呼中外庆快今犹未乆也霜寒阴雨固难屡出窃闻夀皇近曽宣医外间传闻日望翠华夫以九成宫去大安之逺马周切切欲太宗之速还今则鸣跸至近伏恐夀皇思念敢望出自圣意亟修定省之礼实天下幸甚
攻媿集卷五十
钦定四库全书
攻媿集卷五十一
宋 楼钥 撰
序
止斋春秋后传左氏章指序
春秋后传左氏章指二书故中书舍人止斋陈公傅良之所着也春秋之学不明久矣啖赵之后至本朝而后有泰山孙先生复尊王之说弥显公是刘先生敞权衡意林等书订证尤详伊川程先生颐虽无全书而一序所该圣人之大法备矣自王荆公安石之说盛行此道几废建炎绍兴之初高宗皇帝复振斯文胡文定公安国承伊洛之余推明斯道劝讲经筵然后其学复传学者以为标准可谓大全矣东莱吕公祖谦又有集解行于世春秋之义殆无遗蕴止斋生于东嘉天资絶人诵书属文一旦逈出诸老先生上敛然布衣声名四出六经之说流行万里之外而其学尤深于春秋钥非深于此者尝涉猎诸公之书非不明白然亦不过随文辩释间有前后相为发明者亦不见体统所在钥自客授之初即从止斋游虽不得执经其门尝深叩之同在西掖时始以隠公后传数篇相示因为道春秋之所以作左氏之所以有功于经者其说卓然且曰自余有得于此而欲著书于诸生中择其能熟诵三传者首得蔡君幼学蔡既仕又得二人焉曰胡宗曰周勉游宦必以一人自随遇有所问其应如响而此书未易成也未几去国而钥亦归虽若相忘于江湖而友朋之来必以此书为问虽亲炙之者跪以请则曰此某身后之书也迨卒于嘉泰三年而此书始出其壻林子燕最得其传又四年而后长子师辙与其徒汪龙友以二书来钥老矣如获希世之珍屏去他书穷昼夜读之始尽得其大意呜呼盛哉盖未有此书也先儒以例言春秋者切切然以为一言不差有不同者则以为变例窃以为未安公之书不然深究经防详阅世变盖有所谓隠桓庄闵之春秋【○原集因避宋钦宗讳凡桓字皆作威今改正后同】有所谓僖文宣成之春秋有所谓襄昭定哀之春秋始焉犹知有天子之命王室犹甚威重自霸者之令行诸不复知有王矣桓公之后齐不竞而晋霸文公既亡晋不竞而楚霸悼公再霸而又衰楚兴而复防呉出而盟诸夏于越入呉而春秋终矣自杜征南以来谓平王东周之始王隠公逊国之贤君其说甚详而公以为不为平王亦不为隠公而为桓王其说为有据依又其大节目如诸改元前所未有齐鲁诸大国比数世间有世而无年至记厉王奔彘始有纪年古者诸无私史乗与梼杌春秋皆东迁之史也书齐郑盟于石门以志诸之合书盟于咸以志诸之散是春秋之终始也隠桓庄之际惟郑多特笔襄昭定哀之际惟齐多特笔诸専征而后千乗之国有弑其君者矣大夫专将而后百乗之家有弑其君者矣宋鲁卫陈蔡为一党齐郑为一党公防齐郑于中丘而后诸之师衡行于天下罪莫甚于郑庄宋鲁齐卫次之而父子兄弟之祸亦莫甚于五国是可为不臣者之戒矣齐桓公卒郑随朝楚夏之变夷郑为乱阶侵蔡遂伐楚以志齐桓之霸侵陈遂侵宋以志楚庄之霸足以见夷夏之盛衰矣书公孙兹帅师书公孙敖帅师书公子季友卒皆见三家之所从始首止之盟郑伯逃归不盟则书以其背夏盟也厉之役郑伯逃归不书盖逃楚也夷夏之辨严矣自隠而下春秋治在诸自文而下治在大夫有天下之辞有一国之辞有一人之辞于于戈无所不贬于玉帛之使则从其爵劝惩着矣文十年而狄秦又三十年而狄郑又五十余年而狄晋狄郑犹可也狄晋甚矣贬不于其甚则于事端余实録而已矣此皆先儒所未发至僖之三十一年四卜郊不从乃免牲犹三望极言鲁之用天子礼乐以明堂位之言为不然惠公始乞郊而不常用僖公始作颂而以郊为夸引祝鮀之言为证此尤为前所未闻也若左氏或以为非为经而作惟公以为着其不书以见春秋之所书者皆左氏之力章指一书首尾専发此意昔人以杜征南为丘明忠臣然多曲从其说非忠也公之章指谓君子曰者盖博采善言礼也者盖据史旧文非必皆合于春秋或曰后人増益之或曰后人依仿之或以凡例义浅而不取或以例非左氏之意盖爱而知其恶者乃所以为忠也又言庄公元年至七年及十九年以后讫终篇多无传疑有佚坠公之求于传者详矣呜呼与止斋游前后三十年不得卒业于其门既兴殄瘁之悲而后得二书其间尚有欲质疑而不可得此所以抚卷三叹而不能自已也
息斋春秋集注序
吾乡四明庆厯皇祐间杜杨二王及我高祖正议号五先生俱以文学行谊表率于乡杜先生又继之讲明经术名公軰起儒风益振厥后伊洛二程先生之兴得其传以归者惟故礼部侍郎高公公天资纯笃济以勤敏师友渊源学问精诣入上庠登舍选已有盛名诸公贵人争欲壻之拂衣而归建炎二年升补上舍绍兴改元徳音免殿试赐同进士出身十三年高宗初建太学遴选名儒为四方所推服者为少司成公实应选士子云集凡学之规则皆所裁定明年三月车驾幸学讲易泰卦于上前擢贰卿将向用矣以直道忤时宰一斥不复家居累年中夀而殁洎端明汪公登从班奏言公学行出处之详始诏复次对官诸子而公之名愈显矣自顷王荆公废春秋之学公独耽玩遗经専以程氏为本又博采诸儒之说为之集注其说粹然一出于正然犹未行于世也仲子得全知黄州始取遗藁刻之而属钥以序钥生长外家汪氏于公有连虽生晚不及承教而犹记拜公牀下窃闻之公既投闲杜门屏居畧不以事物自撄日有定课风雨勿渝此书之所以成也呜呼泰山孙公明复【○前篇书名此书字故异】着尊王发防深欲明夫子襃贬之防伊川先生则谓后世以史观春秋谓襃善贬恶而已至于经世之大法则不知也自有春秋以来未有发此秘者公亦曰仲尼惧先王经世之法坠地莫传欲立为中制俾万世可以通行故假周以立王法而托始于隠公焉且以文武之道期后王以周公之事业望鲁之子孙也以此推之春秋固非一王之法乃万世通行之法也其推明伊川之意类如此昔曾子每诵夫子之言则必曰吾闻诸夫子子夏使西河之民疑汝于夫子曾子罪之说者曰言其不称师也观公之序直引伊川之序不更一辞可谓称师而知其所本矣伊川有序而传未成公之书成而未有序此当属之深于春秋者钥何人而敢预此黄州言之再四窃幸因得托名于不腐乃弗敢辞公讳闶字抑崇子孙能守家法其兴盖未艾也
古文孝经指解后序
古文孝经实吾夫子之旧秦火之后出于屋壁而顔芝所藏十八章已先行于世翼奉张禹等五人各自名家古文惟孔安国马融为之传而又不显隋开皇中刘炫为作稽疑一篇已多讥笑唐陆徳明亦云古文世既不行随俗用郑康成注十八章本独一刘知几以为行孔而废郑诸儒争辩蠭起明皇亦以今本注而序之书以八分刻之经台犹在长安童而习之皆此也司马文正公仅得古文于秘阁之藏为之指解尝以进仁宗哲宗而范太史祖禹继为之说噫自汉以来何其好者之寡也故信州使君季公天资纯孝笃学好古尊敬此书又为详说不惟发明夫子之防又以文正公之解随文演畅用意甚勤辞亦详备如爱敬可行于匹夫而恶慢不可行于天子如论忠顺之不可失如不敢遗之机甚防而其效甚大又曰要路云者言所敬者寡所说者众也曰至徳云者言所敬者广而所因者本也皆有所启发非苟然者绍熙五年七月皇上践阼有诏求贤公以八月进此书未几中书舍人陈公傅良又为之缴进于经筵初欲刋于广信而不及公之子淇念此书之未行将刋于家求为后序经曰故自天子至于庶人孝无终始而患不及者未之有也明皇注云始自天子终于庶人尊卑虽殊孝道同致而患不能及者未之有也言他此理故曰未有此说非也古文小异故自天子以下至于庶人文正公则曰始则事亲也终则立身行道也患谓祸败言虽有其始而无其终犹不得免于祸败而羞及其亲未足以为孝也季使君又以明皇之事证之是矣钥窃以为犹未为详且明敢申言之夫圣人一经可谓详矣而其立教之要専在此数语孩提之童无不知爱其亲是人之于孝未有无其始者夫子所以为曽子谆谆言之正欲人之有终也夫子首以总言孝道次分天子诸卿大夫士庶人之孝大小之分固自不同而又于此谓孝道有始而无终未有不及于祸患者此则无有贵贱之别后虽具述孝治圣治之效以至终篇然其教人之最切无过于此上下一体俱当尽心焉明皇惟不知此所以不克其终可不戒哉篇末云孝子之事亲终矣止为丧祭之终犹未为孝之终也若所谓孝之终与此孝无终始之终盖为立身行道死而后已者也故虽曾子既启足手以其能全而归之自以为知免矣然而易箦一节犹在其后盖大夫之箦犹非其正也呜呼圣人之言可谓深切而能有终者亦岂易易乎钥余生无几深知兢惧得正而毙所愿加勉故以告有志之士且以补二公之说云
范忠宣公文集序
惟昔贤者皆后世之师表而学者之慕古人则自各有不同如汲黯之慕袁盎司马子长之慕蔺相如若有不可解于心者本朝先正名徳相继如泰山乔岳景星凤皇事近而易考嘉言善行皆当取则而区区之愚少而读元祐丞相忠宣范公言行録反复终始正学大节伟识宏度赞叹不足于诸钜公间尤愿执鞭欲追逐其万一而不可得也如奏议国论等书责人如责已助亷成徳之训又若避好名之嫌则无为善之路等语皆当终身诵之每恨未见其家集也嘉定五年三月甲戌公之从曽孙中书舍人之柔见过谓钥曰忠宣文集未行于世晩而谪居永州三年邦人至今懐仰比因沈使君圻赴郡以家藏本属之既已刋就而旧无序引径以见委钥谨谢之且曰托名不腐岂非晚进之幸岂非平日之愿頋年衰学落何足以预此三辞不获则取而伏读越两日而尽得之盖公天资诚确笃志学问承文正公之亲传愽之以泰山孙明复徂徕石守道盱江李泰伯三先生师友之益发为词章根柢六经切于论事无有长语而一出于正文忠苏公序文正公集有曰其于仁义礼乐忠信孝弟如饥渴之于饮食欲湏臾忘而不可得又曰虽弄翰戏语率然而作必归于此故天下信其诚争帅尊之公真是似者哉而钥之所尊敬者此又其余事自其立朝出镇庙谟相业具载史册不待赘言惟公本于忠恕得二者之功用深入吾夫子阃域非浅丈夫所能窥者温恭惟谨无异稠人遇有当为勇决过于贲育此其大过人者然亦尚可勉也心平而寛虑周而逺喜恕哀乐所发而必中克伐怨欲不止于不行包含太虚无所适莫姑以其见于外者一二言之邓绾尝奏罢公襄州及言者攻绾则极力争之谓已经先朝责降不应再有所贬公亦非有意于以徳报怨自谓上惜朝廷事体下以安人情反侧黄黄门诵杨畏弹章而公去相位他日哲宗面斥黄门公从容为解黄门谓公为佛地位中人章子厚得罪父年九十议与一便郡公言当置徃咎而念其亲公本以议新法不合而去及温公将尽改熙丰之法公谓特当去其太甚又湏徐徐经理论差役一事尤不可暴操心类如此公既丧明而责知随州寻窜永州盖子厚必欲寘之死地而公素安义命无一语怨之家人犹未平也风雨中覆舟于江以救仅免拭面而语家人曰此亦子厚所为耶呜呼使之从夫子于陈蔡当亦有不容何病之言此非他人所及也蔡新州重得罪公力救之上忤亷中下违同列贤如刘元城诸人以呉处厚为义存君亲而诋公不遗余力公不为动卒贳其死一时不以为快及事之变自刘忠肃吕汲公等虽终于贬所其得免于已甚着始知公之不寘新州于死之力也汲公軰窜岭表郊赦未颁先谓难从恩宥公斋戒奏大防等年老疾病何以自存迹其所罪亦因持心失恕好恶任情以异已为怨雠以疑似为讪谤误国害公覆车可鍳此不惟欲寤泰陵正欲感动子厚辈使之革心而从厚也呜呼自熙丰元祐以至元符绍圣之间世事屡变翻覆非一徽皇践阼改元建中靖国流人悉归四海望太平于朝暮钦圣显肃皇后与徽皇待公而为政至遣中使逺至湖外好赐牵复迎劳不絶公时在瞽废风痹中知上果用我亦欲感激自奋而病不可为矣呜呼天乎倘延以三数年之夀使再得政则调一天下可以仰副建中靖国之意岂复有后日之祸哉公既已矣而蔡吕俱召吕又为蔡所挤而任蔡愈専矣此所以抚卷长懐而继之以太息流涕也后之君子多识前言徃行以蓄其徳者于此书可不熟复而力行之以代弦韦之佩乎文正四子长监簿以疾蚤殁忠宣与二季皆显衣冠蝉聨然自忠宣以来一百二十有四年而后中书舍人始继世科实监簿之曾孙范氏之兴未艾也
王魏公文集序
神宗皇帝不世之资高出百王始相荆国王文公君臣之间义同宾友奏对徃复载于史可知也元丰之初主徳已成天容毅然羣臣尊仰将顺之不暇非复熙宁之比惟左丞魏公起由庶僚自结主知以省寺八品官而特许赐坐与府尹奏事而命奏罢独进一为柱史许以直前而又导之使谏待遇之意固已卓异于余子公亦感慨自奋不负所学论事上前守正不阿精当剀切其视同列如野鹤之在鸡羣一时才气无出其右者若其论说古今治乱灾变警戒计边餽之非实杜西师之再举除市易之罚息而别以内外救徐勲之诏狱而戒其出入折奸侫之萌辨是非之际皆深中事机有以变移主意而一出于义理之正言议风烈凛凛生气神宗倾聴奬拔尝谓公曰朕与卿兄弟如同产然是知神宗圣度恢伟容受直言而当时俛伏聴命无能有所论说者盖皆具臣不足以佐下风耳不然公之抗直安得容于朝廷之上乎公之五世孙直显谟阁厚之编次遗文属钥为序钥曰文公之文固不待序而显校理之文曽南丰为之序而陈后山继之使钥诵左丞之书则可何敢以此自任显谟公求之不置钥曰吾有以应子之求矣田承君昼天下士也送别邹道乡之言可畏可仰是岂苟于从人者在公幕府至十有五年防公不足以致此客防承君不足以入公之幕也为公家传其称公之文则曰踔厉骏发卒归宿于道制诰温润丰美得中和之气而属辞赡洽成于口授上数称之诰命有可以通行者俾公为定辞以新之公在翰林旧制尹京者不行词时高丽修贡数以奏来上而所用答诏以十数有防学士等槩为之执政欲人求一通以塞防而上乃独用公所草其后既为丞弻每下大诏令与通好夷狄多属于公若筹边之妙畧立朝之大节皆炳炳如丹又采长老之论缙绅大夫之谈谓公厚徳懐人如晋羊祜直节敢谏如魏辛毗吏治儒雅如汉张敞风槩整峻如唐温造昌黎有曰知其客可以信其主知其主可以信其客公之贤足以表千古承君之言可以信后世钥不侫尚何敢措辞于其间
陈都官文集后序
制置使陈官由地官贰卿出镇四明政成暇日以家藏曾祖都官文集刻之郡庠属钥为序谢不敢且曰蒋鲁公之序详矣何敢赘既不得命敬题于后曰高哉都官之节也鲁公称公之学曰雅志之所学以谓为道而不为利此学者之所当守而不失仕者之所当遵而不变者也若夫平日之论高出于防契之上而至其趋时之事乃卑出于管晏之下者此固令举之所鄙也称公之文曰大者则以经世务极时变小者犹足以咏情性畅幽郁盖其于道如此而其辞亦不足道也可谓备矣然犹若有所畏避而不敢尽言钥不侫敢补其所未言者尝三复公之遗文而得其为人盖其抱负素已不羣本之忠义充以学问以安定胡先生为师所友自东坡先生而降皆天下士渊源又如此万言之防经济之规模定矣自以亲结昭陵之知身虽在外遇事辄发书论灾异言尤激烈三上英宗书又皆人所难言迨神宗作兴锐意治功王文公得君用事法度更新诸老大臣争不能得抵巇取爵位之人不可胜数风俗为之大变至有逺在蜀万里外官为偏州腾奏于朝盛称青苗新法之美而捷登膴仕者公方宰山隂例以秩满登馆阁小忍不言岂不足以平进而抗章力辩缴纳召试堂劄自取窜责而不悔方且优游庐山与刘公凝之骑牛松下穷幽寻胜以自娱适呼呜非凝之不足以当欧阳公之庐山高非公不足以侣凝之之贤也使当时以公一言而寤君相之意安有后日之纷纷哉公既穷老以死其子诉寃又重得罪然其后再传而得秘丞及删定二公三传而贰卿出陈氏益大天之报施何如哉读公之文者能以是求之然后知公之高风大节犹将廉顽立懦于百世之下毋徒玩其华藻而已也
清真先生文集序
班孟坚之赋两都张平子之赋二京不独为五经鼓吹直足以佐大汉之光明诚千载之杰作也国家定都大梁虽仍前世之旧当四通五逹之防贡赋地均不恃险阻真得周家有徳易以王之意祖宗仁泽深厚承平百年高掩千古异才间出曾未有继班张之作者神宗稽古有为鼎新百度文物彬彬号为盛际钱塘周公少负庠校隽声未及三十作为汴赋赋凡七千言富哉壮哉极铺张扬厉之工期月而成无十稔之劳指陈事实无夸诩之过赋奏天子嗟异之命近臣读于迩英阁由诸生擢为学官声名一日震耀海内而皇朝太平之盛观备矣未几神宗上宾公亦低徊不自表襮哲宗始寘之文馆徽宗又列之郎曹皆以受知先帝之故以一赋而得三朝之眷儒生之荣莫加焉公之殁距今八十余载世之能诵公赋者盖寡而乐府之词盛行于世莫知公为何等人也公尝守四明而诸孙又寓居于此尝访其家集而读之参以他本间见手藁又得京本文选与公之曾孙铸裒为二十四卷中更兵火散坠已多然足以不朽矣公壮年气锐以布衣自结于明主又当全盛之时宜乎立取贵显而攻其嵗月仕宦殊为流落更就铨部试逺邑虽归班于朝坐视捷径不一趋焉三绾州麾仅登松班而旅死矣盖其学道退然委顺知命人望之如木鸡自以为喜此尤世所未知者乐府播传风流自命又性好音律如古之妙解顾曲名堂不能自已人必以为豪放飘逸高视古人非攻苦力学以寸进者及详味其辞经史百家之言盘屈于笔下若自己出一何用功之深而致力之精耶故见所上献赋之书然后知一赋之机杼见续秋兴赋后序然后知平生之所安磬镜乌几之铭可与郑圃漆园相周旋而祷神之文则送穷乞巧之流亚也骤以此语人未必遽信惟能细读之者始知斯言之不为溢美耳居闲养疴为之校雠三数过犹未敢以为尽力淇水李左丞读赋上前多以偏旁言之因为攷之羣书畧为音释阙其未知者以俟博雅之君子非敢自比张载刘逵为三都之训诂也钥先世与公家有事契且尝受廛焉公之诗文幸不泯没钥之愿也公讳邦彦字美成清真其自号厯官详见志铭云制使待制陈公政事之余既刋曾祖贤良都官家集又以清真之文竝传以慰邦人之思君子谓是举也加于人数等类非文吏之所能为也
北海先生文集序
皇朝文章之盛高掩前古徽宗在御天下承平上则日月戴承星文云彩之效祥下则灵芝朱草赤乌白鹊之呈瑞名表进贺殆无虚时文士角立争奋所长无不工致形容铺张以为盛观防进筑顺州得枸杞宿根于土中其形伏仙家以为千载所化驰献阙廷上生于壬戌正符所属之辰尤以为善祥百寮欲以诘朝拜表诸公阁笔相视无以措词先是庠校英才久束于王氏之学不习应用之文车驾幸学欲进一表而无能应者时翰林学士綦公为诸生出藁袖间无不惊服至是已为学官有荐公名者延致东阁授以题意公从容属聨妙絶一时首曰灵根夜吠变异质于千年驿骑朝驰荐圣人之万夀眷荒裔沈藏之久实王师恢复之初物岂无知时各有待既进天子为之改容即日喧传京师诸公咸自以为不及也公初起北海之滨学殖甚富不求人知自是贵名日起遂登馆殿未及施用而以内艰去矣建炎二年高宗驻跸维扬公航海朝行在一再还而为郎明年轮对一见契合恨见之晚擢左史摄琐闱召试中书文不加防玉音击叹即正西掖进用之捷未有近比永嘉南渡之行公在帝侧实代王言诏防所至读者感动诸将奔走承命如陆宣公之在奉天也寻入翰苑当羽檄旁午书诏填委之防而播告之修不匿厥指吕忠穆公以首相开督府训辞尤为宏伟有曰尽长江表里之封悉归经畧举宿将王侯之贵咸聴指呼其能布宣威灵张大国体类此语公笃意经术博览强记以直道自任才高而气刚平时为文不为崖异之言而气格浑然天成故一旦当书命之任明白洞达虽武夫逺人晓然知上意所在非规规然取青嫓白以为工者比也夫唐文三变宋之文亦几变矣止论骈俪之体亦复屡变作者争名恐无以大相过则又絶为长句全引古语以为竒倔反累正气况本以文从字顺使于宣读而一聨或至数十言识者不以为善也惟公与汪龙溪追述古作谨四六之体至于今行之然此等在公皆为余事尽忠竭诚遇事极论进而造膝退多削藁以辅成中兴之业公之力为多焉公之薨于绍兴十有二年秦丞相方当国専政以罢相草麻之憾恨不得甘心焉至二十九年而后宗丞李公益能始状其行又至三十三年而后得参政周忠简公铭公之墓公之从孙焕丰集公文为五十六卷藏于家钥生晚不及拜公下风而多诵公文文赘倅丹丘始见家集益闻出处之详晚而投闲有更生者亦公之从孙蚤有隽声寓居吾乡尝以公海上诗刻求跋为之诗曰晋阳固自有高共奉天岂可无宣公当时扶日沧海东尚想健笔驱长风指麾诸将如奴童中兴当数第一功防碑毋庸诧诗工制藁具在銮坡中更生致谢再三且曰今之知北海先生者盖寡遗文将遂版行愿为之序钥曰公之文有传又得托名于不朽不复固辞属更忧患既免丧而后敢为下笔惧不足以发扬公之盛烈谨衔媿而书之公讳崈礼字叔厚潍州人北海其自号也
攻媿集卷五十一
钦定四库全书
攻媿集卷五十二
宋 楼钥 撰
序
芗林居士文集序
知人古以为难苟未见其实行形貌言语名誉文华皆未可以保其徃此今人所以难知也及其葢棺事定登载史册又有好恶之不公流传之失实不得其贤否之真此昔人所以难知也至于近世前辈耳目所接虽铭志多溢美章疏多溢恶以为难攷然其行事具见于己为交游皆出于善类又其平生所着诗文集以成编始末备在粲然不诬察其所安防可识矣芗林居士向公寔文简公五世孙也重珪叠组生长富贵而抗志不羣卓然自立所交多天下名士方全盛时居官守职固已不畏强御声绩着闻靖康元二间为江淮制置发运使一闻伪楚之变即移文合肥拘留其家属以折其奸心闻者韪之高宗初开元帅幕府以羽檄起四方之兵未有应者公募士人李稙首赍金币以济艰难之用上章劝进切中事机上深嘉之承制补稙以官公之功名及受不世之知实始于此及帅长沙金兵猝至坚守奋击外救阻絶力不足而城破犹保牙城巷战以拒敌兵退尽所以抚摩之力楚人至今徳之寻改鄂州行次衡阳曹成李宏贼众十万将肆侵敓公肩舆入曹成贼垒晓以大义不敢为暴遂获钟相降杨正表上眷愈渥擢之户簉入从出藩竭其忠力几至大用媢嫉者众而公雅志退休抗疏面陈不一而足卜居临江古木无艺多植岩桂又素慕香山自号曰芗林有船曰泛宅高宗亲御翰墨书四大字及企疏堂以宠其归公家东望閤皂山连玉笋靓深如隠君子居壁皆画以山水木石门皆装以古刻灵老鹤驯扰其间自着五十诗以形容景物亦多和篇尝云渊明生于兴宁之乙丑归以义熙之乙巳年四十有一余生于元丰之乙丑归以绍兴之壬子有述懐诗云我与渊明同甲子归休已恨七年迟又言香山得洛阳履道坊杨常侍旧宅芗林得临江五栁坊杨遵道光禄别墅有诗云莫问清江与洛阳山林总是一般香两家地占西南胜可是前人例姓杨又题乐天真云香山与芗林相去几百祀丘壑有深情市朝多见忌杭州总看山苏州俱漫仕才名固不同出处畧相似上梁文云坊名五栁仰陶令之高风洲号百花乃东坡之遗事其尚友前贤类此标致可知矣士夫徃来者必造见又素喜客相与觞咏其下盖自建炎初元罢六路漕明年归临江绍兴八年起至平江力辞不克次年三月复归自是不出优游十五年以夀终焉勤劳着于中外名节全其终始虽有异论亦皆厌服无可议者诸子又能世其家不待平泉之记草木数十年来幽致俨然复裒一时名公书尺刻为芗林帖公之忠孝大槩愈着而世之持论者大定矣公之曽孙公起为湖广总属分司九江受知于使君袁和叔燮介以求序且言已刋公之家传行状志铭为一编又刋拘伪楚檄稿及诸贤跋语他日又将刋家集行于世钥生晩虽不及拜公牀下生长外家外祖汪公少师与公同朝相好曽为汪氏友恭堂生云阁赋诗先太师岐公初丞昆山及趋事于呉门最防眷与故多见公之藻翰熟闻高风今又尽得公之诗文杂著如防碑风雨碎文章等句皆素所脍炙今乃知为公之诗公为徐东湖诗集后序有云始为诗以数百计一见师川快说诗病尽焚其藁则知公之少作尤多其所存者止此耳章表奏议明白直亮可举而行兼备体制而又能出入内典此盖由前朝涵养之久文简典刑之存非曲学之士所易及也钥庸陋不侫何敢预品题之末姑诵所闻如此犹记九嵗时仲舅尚书公尉江山乙丑登乙科以书为谢公答书亲题其外云书上明州锁元先辈汪下书芗林居士此亦近时之所未闻也公讳子諲字伯恭官至徽猷阁直学士累赠至少师云
洪文安公小隠集序
番易洪氏自忠宣公以文学致位通显忠诚许国逺使殊庭当干戈俶扰之际执节不屈迨苏子卿之归而二子已俱中词科矣一子又继之自唐设此科本朝又增广之名公多出此途然未有兄弟三人聨中如此之盛者也况父子俱掌帝制出入銮坡文章声问萃于一门赫然为天下冠而仲子文安公又其先逹者也公生于宣和二年至绍兴二十五年自秘书省正字已兼中书舍人独押六房暂直学士院又三年以左史再摄西掖明嵗为真遂擢翰林学士出守呉门高宗皇帝将行内禅圣意谓一时大典册不可轻属召为翰林承防禅位之诏登极之赦尊号改元等文皆出公手纷至沓来从容应之动合体制天下传诵极儒生之荣遇孝宗皇帝命知贡举未几遂登枢近盖仕宦终始以文字为职也唐张燕公称富嘉谟之文既而曰施于廊庙则骇矣惟公天分素高加以笃学文体蚤成天生廊庙之文也文从字顺随物赋形非如寒士苦志悲鸣口吻者所可望也公以隆兴初元知举钥由乡书就试公一得文巻必欲寘之前列而第二防中误犯泰陵旧讳公叹惜不已为引呉若等例奏闻襃借甚宠得防降充末等首名钥何者受公特达之知既窃名第以至晩登政途不敢忘也公之子二楀尝守峡州将赴阙至上饶而殁橰知余姚县又亡于旅舍峡州无羌时刻公之文将俾钥为序未及也其壻汪君杲通判信州以峡州遗意为言钥方经纪余姚之家其子伷又面以为请钥何敢当独以衔恩未报又愿托不朽因不敢辞公之兄为右丞相諡文惠弟以翰林阁老终端明殿学士諡文敏世称三洪以比锦屏三陈而又过之公讳遵字景严若世系治行则文敏所作行状甚详不待愚言而后见小隠则公自号也
静退居士文集序
欧阳文忠公为本朝文章宗师犹昌黎文公之在唐也光焰万丈不容赞叹诸子叔弼兄弟咸得家传季黙之子徽猷阁待制徳孺则诸孙之益显者也尝见中书舍人王公鉌铭公之墓云忠厚之质孝友之性皆禀于自然不劳追琢诗篇赋颂章奏碑志之文古律虽殊体制不一各极其妙而家法灿然当时推能世其家者惟公也尝访求遗文于馆中仅三十余篇每恨不得其全公之孙伋守连州以公家集二十巻锓诸版而来求序始得而尽见之呜呼真得六一先生之传而王紫防之称非溢美也中遭乱离挈族南徙流离困苦忧国爱君之心尽发于诗文中皆不苟作平生著述散逸为可惜然此足以不朽矣前辈既不可得而见文章流传士夫皆当传録而况于子孙乎欧阳氏久振振连州能传斯文于其家世尚勉之哉公讳懋徳孺其字自号静退居士遂以名其集云
筠溪文集序
士大夫种学绩文孰不欲流传于后资禀有厚薄用力有浅深固不可诬然湏器度过人则自应高胜有非勤苦之所能强进者此可与知者道尔筠溪先生以父兄之贤少有声于太学一夕奏厠有同舍投缳于梁间公时年才十七八畧无惧意亟解其系卧而枕于股上亲抚摩而嘘呵之防有后至者怪而问焉徐语其故驰报斋中羣士竞篝火而来相与抱持而归竟全其生即日名动京师弱冠遂为大观三年上舍第一人继登科其才固足以得此天报亦昭昭矣公之器度絶人逺甚如许加以问学之懿其发为文章頋岂浅见者所能及也政和间以南宫舍人使契丹擢左史因讦直贬宣和未知冀州独能坚壁以抗强敌靖康初漕江东平叛卒之变入绍兴为饶吉二州七年复立左螭寻掌书命雄深之文黼藻王度四方传诵之论事封駮皆人所难又以力辟和议益与时忤迁户簉丐外补去国之际犹拳拳以立国待夷狄之大计为言竟请祠以归隠福之连江山西凡十六年不复有仕宦意哦诗自娱笔力愈伟居闲忧世着议古数十篇虽贬论古事而皆闗于当事利病深切着明有范太史唐鉴之遗风乃心王室惜乎用之之不尽也迨今将一甲子公之孙珏以郎曹典大藩今居江西宪台方迎奉老亲而当寇攘惊危中竭力不少頋避琪以上舍魁决科克继大门为京口贰车皆有时名有以知公之泽未艾也二孙以钥游从之厚出公遗文三十卷求序钥晚进何足以测识前軰所蕴以平日慕用之诚幸托名于不腐敢谨书之公讳弥逊字似之昆仲六人文字为一门之盛兄尚书弥大【○宋史季弥逊传讹作弟弥大】弟太史弥正俱负重望筠溪则公自号云
曹忠靖公松隠集序
淳熙改元九月癸丑昭信军节度使开府仪同三司曹公薨十月壬戌徳夀宫遗中使赐以宸翰有曰厯事四朝尽瘁国事从徽考北狩至燕被宻防昼伏夜行持御札御衣俾予继统金人败盟犯江奋身请行见敌帅力陈祸福敌退渡淮继令请太后天眷至金主前宣予孝思使彼感动俾予母子如初完顔亮方图南下令徃观其意陈前后盟约声色俱厉亮令以绣褥借之终始一节夷险不渝今遽告终为之恻然因疏其行事大概赐其后具见予不忘之懐呜呼士生斯世苟有一概可以自见皆足以取重于时其殁也苟得名士巨公为之志亦足以垂不朽惟公之生屡立竒节殁才浃旬而斯文出于慈极震耀一世先正诸公间得碑铭多属词臣为之若夫亲御翰墨大书特书圣作高妙文简事核未有如此之盛者頋虽刻铭鼎彛无以尚兹史册登载足以传无穷矣钥于公三子俱识于宦游中仲子工部相与有连事契尤厚公薨十七年矣集公之文俾钥序之且曰先公早入太学负时名中更险艰晚遂安逸其于六艺百家无一日辍吟而停披也诗文至多畧备众体绍兴乾道间出入两宫奉清燕之闲最承宠眷谦谨已甚无毫髪之玷一时笔墨类多出其手易箦之际以藁属耜曰尔为我传之涕泣拜受袭藏至今追念平生大概固已具于高宗之制然文字未有以自表矧家世业儒大父箕颍之文参政上蔡谢公为之序引行于世自度多病早衰恐负九京之托与子幸同郎省能加一言于篇首志愿毕矣工部近以衡州奏事上记尹京时实在幕府问劳优渥遂留为郎庀职未几他不暇问拳拳独以遗文为言诚足以称其家矣公之诗文其来有原其发不苟慷慨论事有古烈士之气雍容适意有隠君子之风又未易以一端尽也盖尝登冲啬之庐玩云壑之胜想高致而不及见而又重违工部之请故为之书公讳勋字功显諡忠靖累赠太师松隠公晚嵗游息之地遂以名其集云
詅痴符序
客有以书一编示余曰此赤城李公察院所为诗文名曰詅痴符公亡矣莫晓其名书之意余曰公于书无不读此名殆不苟也海邦货鱼于市者夸诩其美谓之詅鱼虽防物亦然字书以为詅衒卖也顔黄门之推作家训曰吾见世人至无才思自谓清华流布丑拙亦已众矣江南号为詅痴符公之意盖出于此特谦辞耳公讳庚子长其字也少年笔力絶人始为长沙尉一时帅守部使者倾待之皆以牋翰委公从容泛应无不曲当时余伯父扬州为漕使公首以长牋进谒有曰衰懐错落有秋风鲈鲙之思旧学荒凉无春草池塘之梦伯父一见击赏延为宾客不复以寮吏遇之汤公参政时帅湖南后为中司遂辟公检法官迁六察为郎而归自此三数十年间仅一再以麾节出终不得为文字官以展究所长识者恨之余倅丹丘始得拜公之门公方买屋近郊古木交隂庭草错列若隠士居聚书数万巻于楼上闭门不与人通老矣犹沈酣其中里闾罕识其面间与人接虽防贱必与之抗礼后生有以经史叩请随即响答诗文晚益高时出一篇即日传诵哀挽之作尤为凄惋真可以泣鬼神也公之子浵因求余序其首余度公所着甚多犹有遗者更搜故藁尽出而行于世以慰其平生笔砚之功则箕裘可以不坠矣陈子高克台人也诗名已久而所传不多公尝尽得其遗逸者板行于江右视旧殆过倍蓰而子高之诗益显公亦将以此望于后人乎然读此编者亦足以知公之所存矣
环溪文集序
道无终穷学无止法自非圣人谁能尽之观志学以至从心犹有等级如此学者之于斯道随造诣之浅深用功之多寡如猎于山渔于海死而后已犹不足以究圣人之蕴奥若环溪者殆深而多者乎余少读能改斋漫録等书而知有临川呉虎臣之名隆兴改元同年有二呉曰澥曰镒皆虎臣之族虎臣名曽尝分严陵之符澥字徳深终太学録镒字仲权终湖南转运判官三人者皆博学多识而善属文晚嵗投闲四明里中有醴陵宰呉君琮来一见知其佳士与之接从容于杯酒间亦是族也既别去始得环溪之文一编玩味不置又知醴陵乃其叔子分教澧阳时所刋恨不及面与之商防既老还朝有名大礼者见余自言奉其祖环溪大全业八卷并以江右诸台请赐諡事闻于朝钱丞相尝知抚州熟知其名既以遗才为惜欲于科目之外收岩穴之遗而下之有司久未及报再见泣以请曰大父著书满家贫不能尽刻先醴陵又赍志以殁藐然孤孙以其言行大畧求伸于身后而事有未成几无以归告两世丘垄谓余于呉氏素有事契求一序以传余曰环溪不待序而传也笃志好古尽孝事亲固已师表乡闾名闻京师工部尚书何公异称之云易旋玑明天理自然终归之人事几防之应本制论期黼黻王度若以身周旋从事于礼制乐作之末虎臣云通言简不及陋侈不及宂事顺而意宏辞严而理婉仲权吏部云宋文人之文唐诗人之诗而汉经生学士之学也其书通言云者法言中说类也醴陵亦云学通五经尤长于易礼旁通于百家而游艺于文观此四者可以知其平生矣深于易故三十而着璇玑图论深于礼故又二年而着周礼本制图论六官析防论皆传于世通言最所注意名言善诱实惠后学其曰不为言之言言立不朽又曰孔孟之书无难读之文无难明之字此不易之论也而通言未免于为言间亦有难读者呜呼其学早成而进修不自已使天假之年且将有不为言之言而夀止同于韩昌黎为可叹也唐李愿何等人盘谷亦无闻于时徒以序而传先生视愿有余而环溪之窈而深缭而曲又岂减于盘谷所歉于愿者特余之文不足以发之耳江右多秀士大礼其别图之
王文定公内外制序
藏书以经史子集为四库尚矣国家中秘之储士夫家塾之目莫不由此然惟集部必居十之七八方来未已充栋汗牛不厌其多非特玩其辞也盖尚论古之人史传铭志不若家传最详然必见其遗文而后得之文章之作出于胸臆读其文则如亲见其人攷其言则如生其时不可诬也左丞相鲁国王文定公天分素高涵养深厚自少时已有场屋声中外翺翔未始一日去书及为天子代言外制内制词防温淳殆有西汉遗风如春之和如玉之粹措意高逺而浑然不见圭角实似其为人一时争传诵之其后徧厯七府位极人臣事业之伟钥尝状其行为详然传于不朽要不若遗文之具备公之子知筠州枢与诸季编缉西掖北门旧藁为三十卷俾钥具之钥平时诵公之文恨不能多见薰沐三诵而后叹曰曩见礼部侍郎史公弥大言尝问视草之体于鲁公公曰苏长公才气迈徃不可强追轨躅少公沈厚尔雅尚庶几焉钥于公之文不敢轻为赞扬读斯文者不惟可见乾道淳熙之盛欲知公之词源当于长公少公之间求之
酌古堂文集序
故太府卿王公实钥之姑之夫也其亡也钥为之志铭甚详公之子惟潜在裒其诗文若干巻号酌古当集防国史院下索志铭及奏议等文求序于钥向固不忍铭公而卒铭之此不应辞惟公天资頴悟虽世家四明而幼随父金紫仕西北如京洛故家子弟既冠而孤叔祖宗正少卿欲命以官力辞之欲以与其季而自奋于科级少卿以公昆弟三人必使之受而以遗泽官其长弟又自以一官与季子可以见王氏之义风公之自立者已可知矣既而翻然曰学不必尔仕以行其志足矣遂不复为举子业而一意于学忍贫深居穷经阅史手自编缉及见王紫防洋诸公作诗直欲追俪陈简斋及子高軰一语不苟作名公多畏服之近时以诗鸣如石湖范公见公诗亦自言欲焚其藁未尝无为而作文遇论事则明白洞达援据审谛切于世务理之所在无所回挠压之以万钧震之以雷霆不动也如江隂论民兵之终于无益广西论盐法之不可轻变其为宰掾看定四方章奏之类皆如五谷药石之适于实用若其立论谓翼祖虽已入祧庙而臣子终不当以其讳为名字及扁榜六十甲子古人惟以纪日所谓天有十日是也若书嵗则当如通鉴之用嵗阳字以表徳不应自称其言皆可以为后法风流酝借如晋宋间人若不以事物自婴者至其莅官而克勤小物立节而不媿古人诗文中亦间见之读者自可得其为人又不待于费辞自少至老聚书六万余卷多自雠校为之目甚详名堂以酌古鼎彛古刻分列其下钥少公十有九嵗忘年与进不以辈行自高笑语至通夕无间钥未死不可不为发其幽光余已见于志铭者不复载公讳正已字正之潜今丞徳清能守先训尚当勉绍素风以亢王氏之宗云
见一堂集序
赤城鹿公以望郎显于淳熙间当服官政之年不以病不以故致为臣而归天子既宠襃之朝之名卿大夫学校之士争为歌诗以饯其行郡太守侈其事裒以为见一堂集传于世将三十年矣其子龙泉大夫又辑一时诸公寄赠若山园留题等益之为十巻所以显扬先君子之清风峻节歆动中外盖其祖帐之盛如二疏歌诗之多如杨巨源而其齿尚强其去尤高虽时移嵗久一览此编赫赫若前日事真足以亷贪立懦也观夫大篇短章铿锵晃极其形容之美写其慕叹之懐非不欲庶几公之所立也然而至今未闻有继之者岂非坡公所谓有其言而无其心有其心而无其决者哉钥初谒公于堂上实与周子及彭子复同之获陪杖屦接觞豆于烟霏空翠之表退而赋十三诗以献其后又尝铭公之墓故龙泉复以序引为属自惟宦情素薄而投闲十年屡更奉祠淟涊恋粟视公不待年而去诚甚不勇然亲在为养尚得自恕也今免丧未死年甫七十真老矣方将上挂冠之章期于得请是敢落笔而不辞公之本末具于志铭龙泉亦已系之巻末兹不复赘
檗庵居士文集序
江都李氏名族也绍兴间名之从民者尚多俊茂余生晩犹及识将作监端民平叔及其子泳皆有声诗又有名璜字徳劭者平原公之从孙将作之再从弟少负隽才而颇诞放耻从进士举里人或谯之则曰我非不欲试但恐夺尔曹魁尔又嗤笑之乃曰尔曹不信我将试矣一试果魁维扬后寓四明笔力雄迈人所罕及时初脱兵火之厄郡县庠校记文多出其手太守仇公泰然愈周公元举纲潘公子贱良贵皆一时名公莫不低簪礼之侍御史王公伯礼伯庠为敎官与之游最厚盖文字之友也明多禅刹徃来其间或以书来云孟信安欲招为壻资送特送且可得官掷于地曰老大乃复于此耶竟不报既不得志场屋萧散肮脏以终其身不娶无子晩从宏智禅师于言下有省益耽内典以其笔耕之余买田一顷施于阿育王山使奉尝我写照而题其上今至留水陆堂中遇荐羞则为设伊蒲其赞有云分明便是庞居士又却无人卖罩篱不可谓无所得然亦可哀也已尝见侍御言徳劭病革徃之问向为文用僧腾客为何事曰侯景台城是也又问平日了逹今何所见曰都无所见但觉神气消散尔出书一囊乃其遗藁犹頋而言曰以属吾子勿窃吾诗文以为己作平时相忘方緜惙时戏调尚如此里人戴伯与权雅士也托馆王氏慕其文名从侍御诸子借囊出藁而手编之又多残纸防壊不可尽録故所存十之二三仅得诗文杂著几二百篇厘为十二卷俾余为序久未暇及尝取其白氏长庆诗谱録寄呉门使君李谏议既为刋于集后又索其诗文且曰近为建宁当为版行余喜其文之将就泯没而有传也为序其大槩而记之呜呼世之骚人才士耽嗜成癖哦诗属文皆欲有闻于世而因仍埋没与草木同腐不得以一语自见由古以来不知其几徳劭之集藏于侍御之家传于伯与又因余与谏议而行于世兹非幸欤若其诗句之工妙文体之高胜出入古今追配前良不待余言览者当自知之檗庵其自号云
雪巢诗集序
淳熙五年余自删定郎赘倅丹丘始识雪巢林君景思行谊高洁肮脏不与世合环堵萧瑟忍穷如鐡石一郡人士称重之读其诗恍然自失愈叩愈无穷身虽未达而以诗文于诸公闻于是遂初尤公尚书诚斋杨公侍制俱为之序此可以不朽矣一日写数十百篇遗余又使序之余曰二公已序何待于钥景思笑不答而请不已余哑然曰吾知之矣君诗出入古今作者门户善备众体二公极力称道犹有未及者诗之众体惟大篇为难非积学不可为而又非积学所能到必其胸中浩浩包括千载笔力宏放间见层出如淮隂用兵多多益办变化舒巻不可端倪而后为不可及君盖于此有得者如罗汉岭头罗汉树杨花飞后无可飞等篇直欲与渼陂行茅屋为秋风所破歌相周旋君岂欲余之及此乎景思捧腹久之曰吾于此非曰能之而愿学焉子何以得余心吾行于世五六十年得此于人者盖寡因相与剧论诗家事不知更仆之久酒酣欲去遂书以遗之
静斋迂论序
静斋李君才翁自号也才翁真静者也幼厯艰苦与其兄徳翁相与为命寓柯山尝试流寓为魁选故参知政事钱忠肃公闻其贤延致馆下今丞相实从之学才翁学有本原又自刻厉文章日高兼备众体尝叩钱公以亲党举削公信其言而许之彼以金为谢才翁曰乃欲以此汚我耶白公不可与公益高之欲授以官力辞曰使有仕进之分则已效于科举矣强与之又不肯仕为求祠禄使借此以试漕台两预荐书又不利于春官遂不为进取计葢取经史百家读之以昌其诗以大放于文钱公秉政亦不畧为身谋从钱氏祖孙终其身如一日素安贫约粗给即止家无冠裳通谒止称长安李某台之人无贵贱老少莫不敬而爱之几如康节之在洛也郡邑来仕者闻其风多与之交俗务一丝不挂得酒则酣畅自适贯穿今古多识前辈行事清谈亹亹聴者忘倦丞相屡出仕必与之偕行有直谅多闻之益以才翁之才不得少施见于世又不幸年六十八而殁善类皆嗟惜之有子曰丞相视之如子姓抚其家不替于昔一日俾来见出才翁所着迂论五十余篇求为序引钥旧闻才翁之名赘倅丹丘始交下风觞咏相从欣然莫逆交情久而罙笃间徃来都下飘然如不系之舟见之使人意也消尝以诗赠君归有云文可演纶诗更工翛然蝉脱世尘中平生不复遇飘瓦两脚何妨类转蓬彼尚劳心论出处我今无梦计穷通江神阅徧憧憧者来徃无营只此翁才翁得之甚喜回首三十年矣才翁家长安大父及与横渠浮休诸公游号潏水先生文集行于世多入陜西戎幕晓畅邉事腐夫握兵以抗议不合坐废嵗久贼犯闗中年高且病乃以为旧徳知兵强起以守秦州空城卒死于贼此志士人人之所痛也其家避地深入峤南父又卒于瘴乡祸患何可堪耶才翁诗文至多未暇编集迂论则其所学之着见者言议正大文词温淳论治体则欲返本而不求于末论世故则由相激而成壊谓道之弊极而必反谓圣人无心化物而化自行其论汉事尤为详明既无科举之累又不求卖论以取官直取诸胸中实见而笔之名曰迂论而实非迂也若言情贵得其直而养心在于明分则有自其躬行得之非真静者能及此也余既为之序又念才翁之葬未有志铭并书其大槩以授之才翁讳朋能世其家今为丹丘人
放麑子集序
秦西巴不忍一麑而与其母孟孙遂以为子传是出于一时之仁耳然犹未及放麑之称至唐陈子昻感遇诗始曰吾闻中山相乃属放麑翁后山托疾谒告擅去官治以送坡公其诗有云岂不畏简书放麑诚不忍正用此然亦一时之不忍耳吾友蒋仲武天资仁厚自号放麑子盖终身拳拳于此者其为人不言可知始与之同从国先生仲宏之纲相与最厚余是时读书于荒园破屋中家贫仅有书一厨仲武时时相过清谈繙书动至终日以是知予益深余老矣回首旧游凋落殆尽仲武之子和中以遗藁求序阅其名曰放麑子集读之惨然是诚吾亡友之本心也仲武嗜学如嗜芰于书无所不读于诗无不记虽字画任真而手抄之书至不可计其孝友慈祥爱人利物之心既不得少见于世一寓之诗大篇短章蔼然仁义之言溢于编牍若奥篇隠帙稗官小说问之如响少工词赋每屈其侪辈而輙不偶于有司以此穷老而不厌乡评无不以善人长者称之斯人既不可复见抚遗编而叹息余闻人之积徳不必活千人而后兴以放麑之心推之后其有兴者和中自力于学效张横渠体以絶句发古诗之防咄咄有父风又闻其三孙颀然而立兴仲父之门者庶其在兹乎
纸閤诗序
我家业儒旧矣曾叔祖承议才气尤俊伟不羣妙年决科刚介自守承平时宰畿县尹以势临之不为动未几罢归卒不偶以死时时闻诸父言之恨生晩不及识也叔祖实承议仲子少力学有父风言议英发率倾坐人视功名若不足以浼焉者事亲尽孝道既终丧赀产一不取与妻子郊居自业方其四方之志未衰以一介行李徃来江湖间上武昌浮彭蠡厯览胜地挹秀气以充胸中之竒晩居龙潭安贫裕如槿篱荆门背山俯溪如世所画老厐之居客至则清谈去则宴坐老圃老农尔汝无间谦恭乐易宗党乡曲无不敬而爱之年已八十矣每取伊洛道徳之书释老清净之说读之随意手抄细书着行动盈编帙日不下数千字以训子弟以励后进虽书生举子以为难且劳者为之不少勌老成典刑此尤人之所畏服也钥官永嘉一日以书来曰我处此二十年简俭粗足无复縁饰纸閤方可丈余藏修游息不出于出番易张紫防尝有此诗吾既与子和之矣今和者益多巻轴益富亦居闲胜事也汝为我序之钥谢不敏敢取叔祖平日大槩书于巻首使览者详焉旧闻荆国文公有和王乐道纸閤诗学易先生刘公斯立亦尝赓韵始知紫防盖循诸公之旧非倡也并録二诗以归独恨未见乐道之作耳钥仲兄顷亦同赋有曰但爱窗间冬日暖不知门外北风凉叔祖击节叹赏以为正得我之意抑所存又可知矣
三家诗押韵序
吾家自高祖正议先生以儒学师表乡曲是生五子曾祖金紫曾叔祖承议俱蹑世科助教最幼家传擅名而邃于小学亦有五子其次子则居士叔祖也字元应记问该閤书经览輙不忘许叔重说文解字畧皆记诵其于六经句读防法悉有定规如不字本方久切凡书之不字皆防入声其字皆防平声惟夜如何其则不防盖本是以箕字而借为其也尝曰陆氏释文最为详宻集古人之全后之作者如孟子音之类皆所不及读书者多自茍简口口相授遇有难字始为检阅故谬误者多我兄弟少时皆读之自至尾殆无遗失钥侍坐最久粗传绪余又以授儿曹使不至于甚陋者皆叔祖之训也教子尤笃五鼓而兴灯前坐对同读一书多至百遍诸叔父经书皆通念如流真可畏服也惜乎父子不偶叔父三人俱下世弟四人字君秉肮脏寡合独居郊外先庐中疎财处窘蹭蹬场屋年过六十而气不衰取欧阳苏黄三家诗集类以声韵细字楷法凡四十万字亲经四写而后成书以示钥曰此吾以适晩景者也虽若无补然因此书见前軰用韵之妙虽曰本朝诗律壊于和韵如三公多记善用若天成然不知者必以我为无所用心而为此吾子其为我言之钥曰唯旧见叔祖手写春秋左氏传礼记二书悉以古字今又见叔父之勤如此敢书所闻见以勉后生之偷惰者
求定斋诗余序
吾宗自高祖正议先生以儒学起家仍三世登科者五人最后伯祖宗子博士元符三年锁试以来雁塔不书者至于五纪从兄编修景山始因太学舍选与教授兄少虚同上绍兴三十年进士第又三年而后钥继之大率羣从中入上庠蹑世科登朝行拥州麾皆兄为之倡兄少有场屋声一语不茍作遂以词章闻于时由太学正宗正寺主薄玉牒所检讨官枢宻院编修官守江隂以治最闻自九江移武昌以疾奉祠而遂已矣门户不竞可胜叹哉遗文散失未暇防稡平日游戏为长短句甚多深得唐人风韵其得意处虽杂之花间香奁集中未易辨也其壻黄定之安道偶得残藁遽锓之版而求序引呜呼吾兄抱负不凡志尚高逺居家孝谨临政明恕读书博而能精属文丽而有体长短句特诗之余又尚多遗者此何足以见兄之所存耶少工赋篇骊骈尤高曽不得一日为文字官韩退之云乃令吾徒掌帝之制翻阅此篇为之于邑兄尝以为能定未易言故自号曰求定斋云
攻媿集巻五十二
钦定四库全书
攻媿集巻五十三
宋 楼钥 撰
序
六老图序
记曰福者备也备者百顺之名也盖一有不顺不得谓之备一有不备不得谓之福世之得福者有之而备与顺者百不一二易曰积善之家必有余庆善至于积则非一人之为一日之力而后庆为有余庆至于有余而后能备能顺哉恭惟致政太保大丞相魏国公际遇真主于龙潜之日光辅初政名遂身退之后两镇巨藩再专国秉皇上笃旧学之恩二纪之间所以宠绥其身荣其亲而燕及其宗党者无所不用其至上印绶则赐第于京师挂衣冠则分湖之一曲雍容进退为国元老四方之人无不以备福为可羡而未知夫备之至也始丞相事母齐国太夫人至孝及见大拜者数年九鼎之养囘班之仪照映今昔凡孝于亲者亲其身欲冀望万一而不可是生一女五男子至淳熙乙巳嵗丞相年登八袠其女兄八十有三四弟亦皆六十余矣一门同气咸夀而康举觞相属朱顔华髪嬉嬉如小儿状乡闾亲识叹仰盛事咸请绘而为图丞相曰幸哉兄弟无故是吾门之余庆也乃大合乐置酒高防簪缨樽俎极一时之盛以上方所赐金帛香茗以侑酒作为歌诗播之乐府于时风日清美箫鼓振作长子礼部侍郎某以次对奉祠次子都官郎官某入制司议幕率羣从子壻皆盛服环侍行酒授饔躬子弟职乐饮终日而罢昔眉山洛下耆英之集且有四人同生丙午之歌然皆合众姓而成之无出于一家者若燕山窦氏称丹桂之芳襄阳马良擅白眉之誉亦未闻以大耋之年而全对床共被之乐而又得燎须之爱如今日者是千载乐事曾未之有嘻兹始可谓备福也已图成适得良工为之写照逼真乌纱道服前奉女兄恂恂怡怡如欲笑语虽名位有高下才业有先后而温乎其容薰然之慈大率相似识不识望而知其俱为徳人长者也惟史氏世有隠徳八行先生又以奥学絶识不言而躬行既不得显用于世福庆流演是生我公其在朝廷专务以道徳佐人主规恢宏大不求近功絶口不道开边事其在郡国爱民如子涵养教化惟恐伤之待人接物谦下已甚好贤乐善收选寒俊荐进若不及位极人臣退然如老书生源已深而日濬之本已厚而日培之阖门习成忠厚无一人为克核事者史氏之兴殆未艾也何止今兹乎人有为一善而责报于天躬不自后而欲徼无妄之福者可以媿矣然则疏吾乡风化之原助圣朝孝治之盛不在兹图乎丞相顾钥曰子为我序此钥不侫辞不获命谨再拜而书之
乐书正误序
乐之壊久矣自孔子时问乐于苌学琴于师襄语鲁太师翕如纯如之变记闗雎洋洋盈耳之美闻韶而忘肉味与人歌而善必反之而后和之太师挚而下适齐适楚入河入海必谨识之盖周衰而乐工散亡一日欲用则犹可访求也圣人之用意深切如此故自卫反鲁然后乐止雅颂各得其所诗三百五篇皆弦歌之以求合韶武雅颂之音去今又二千余年杂之以郑卫混之以兜离而乐几亡矣以祖宗全盛之时聚天下博洽之士不惜重费欲定乐律以求合于古而不可得盖其声者乐之本也不得其本而求其末取之尺寸是以度也求之秬黍是以量也未有能吹律而求声者而况于今乎尝从知乐者得十二律均旋相为宫之法益以变宫变征而求八十四调调为七声其说其备盖本出于兹而郑译首好之以传于世乃与周官大司乐之说不合又不可晓近嵗得陈礼部乐书谓周礼止以圜钟函钟黄钟为宫如三统三正不过子丑寅而止又谓古无四清声痛夷乐之入中国必欲尽去之颇与其他论乐者异闲居无事读之尽二百巻古今之乐曰雅曰俗曰胡器用舞曲无所不该其间重见者亦多要可谓浩博矣求其所谓声者终不可得然念其用心之勤乐家之书未有此比又苦其舛误无所攷证闻建昌陈使君刋此书与礼书竝传取而校之赖以改定者甚众又亦互有得失并为质之经传而是正之尚三数百条防表兄华文阁直学士陈公之子芾为南丰宰因以寄之南丰欲别刋此编以补郡本之缺求书其后老矣精力日衰而气习未除强为少年书生事亦可笑矣校书如扫尘而况拙者尚望多闻之士增益其所不及以全此书使后来者有攷焉亦区区之志也
燕乐本原辨证序
乐之失久矣本朝诸钜公逄时遇主不可谓不行所学而终无定论今之君子学此者益寡建安蔡季通久从晦庵朱先生游学问该洽持论皆有信据一见而及此因得叩请曰大乐之书卷帙繁重不能自随出所着一编曰燕乐本原辨证谓雅郑固已辽絶而燕乐尤为淫靡然推其所自实出于雅唐志论雅俗之别谓俗乐有与律吕同名而声不近雅者其宫调乃应夹钟之律季通谓律度量衡言盖有叙若有尺寸求之则是律生于度若以累黍为之则是律生于量皆非也故自为律以吹之而得其声每疑今之乐以夹钟为黄钟得唐史之言而信故为图为说而又列律本正律俗名三者使人知今之俗乐虽非古而其本则不能外此也则又叹曰为此俗乐者不知其何人使后世耽玩而人心日漓风俗日薄不能自还于雅正其亦不仁也矣然名宫与调犹曰黄钟中吕南吕以纪律本意谓声虽变而名尚存不没其本以待后之知者其用心又何其仁也故欲民之归于厚当先正乐欲乐之正不可不先求俗乐之原此书之作非一日之积余虽好之亦未能遽解老矣恐不能自进于此季通又长余二嵗安贫乐道壮嵗已弃科举此志其遂申否乎季通此行得一观颂台之乐归而益攷诸书欲使乐书全备善矣然古谓妙解者犹不如神解如万寳常等人亦几于神者恐非书所能尽季通用功已深更加勉焉必无歉于我然后可传诸人求大乐之书而观之尚俟后日
辨志録序
学记曰一年视离经辨志此书之所以立名也学者则先辨志志不辨则不知所守矣东莱吕伯恭甫与钥为同年生而又齐年闻道甚蚤心实师之博学笃志深造自得规模宏大而克勤小物其所著书如大事记近思録阃范之类不一而足又杂取子史传记下逮医书精要而切于日用者以为此编易知易行中人皆可企及扩而充之则可以入圣人之道用虽委曲而体则正大事若浅易而理实精防凡处已待人临事之方详尽缜蜜而大要以忠信笃敬为本将令学者循循然如履平地步步就实其用意切矣章贡李君和卿得而玩味法其可法戒其可戒又将刻而广之此真东莱之本防也俾钥为之序孟子曰可欲之谓善有诸已之谓信天下之事凡可欲者皆善其不可欲者非善也可欲而不能有诸已则犹天下之善也譬之五谷无非嘉种然必艺于土而后有苗有叶以至于实然必有诸已而后有所谓美所谓大以至于圣神此书诚善矣然君子多识前言徃行盖将以蓄其徳非以资口耳之习也学者读之必以有诸已而力行之则东莱之意庶其无负矣此书初以帅初名后又改为少仪外传云
复古编序
文字之书世谓之小学或者因陋就简指以为学之细事而忽之非也古者四民择其秀者为士而教之所谓八嵗入小学者教以礼乐射御书数是六者虽不见古人之大全周礼注疏亦见其畧是皆有名数法度及人之幼真淳未散记识性全使习六艺则终身可以为用此为少年之学非曰学者之小事礼壊乐崩射御弗习数学亦复罕传犹幸六书之说具存凡将爰厯等书不复可见急就章止存大畧惟许叔重着说文解字垂范千载李阳冰中兴斯文于唐若南唐二徐兄弟尤深此学楚金在江南既为通释部叙通论祛妄类聚错宗疑义系述等篇总谓之系传又着韵谱备矣鼎臣入本朝逮事熙陵命校定叔重之书至今赖之尔后杨南仲章友直文勋邵疎陈睎诸公皆以篆鸣遗迹犹班班见之然不闻有书以惠后来呉兴张谦中有笃志古道伤俗学之混淆为书一编号曰复古【○宋史艺文志张有复古编二巻】用功数十年书成于大观政和之间陈了斋程北山为前后序称美甚至足以不朽矣钥晩出何敢容喙尚有欲言而未尽者谦中攷证精诣字之合于古者皆所不论惟俗书乱之者必正其讹舛毫厘不贷读者悦服无有异论闻其落笔作篆如真行然畧无艰辛之态惟体脩而末重与人小异不入俗目汉宣帝时器械工巧元成间鲜及之有谷口铜甬传于世款识铜字其体正尔始知谦中之作盖有自来非以意为之也巍字从委从嵬或省山以为韩魏之魏谦中为林中书家篆墓碑终不省去山字古无庵字谦中以为当作闇而难于题扁山谷虽定从草谦中亦不用也尝篆杨山所作踵息庵记终篇偶无此字碑额虽从疾竟作隶体书之其信古不从俗类如此钥不能作篆心頋好之阳冰新义犹为楚金所祛使二徐见此编殆无以訾之阳冰务新而谦中一意于古优劣可以坐判矣
班马字类序
淳熙壬寅余丞宗正同年李圣俞为簿暇日以一书相示盖娄君机所编史汉字类也余读之因相与言曰古字不多率假借以为用后世寖广随俗更改多失造字之意此好古者所叹也以史籀之大篆或云书法已壊其书俗恶已不可言以叔重之说文而云野陋浅薄谬妄欺世后之字书又可知矣西汉去古未逺文章固非后人所及而字亦多古虽已变秦文科斗书废要之假借简朴髣髴古意其兴亡之大端忠邪之异趣千载自不可诬而缀文之士又摘取竒字以资华藻片言只字施之铅椠自有一种风味故诲防汉隽等书作者不一此书更取史记之字合为一编从韵类分粲然可覩娄君之志勤矣盖孟坚生于东都源流叔皮以成信史子长事武帝防金匮石室之藏网罗天下放失旧闻孟坚实祖之多用其文不敢改定娄君尤为知所本矣然亦有难解者班子于马时有遗失文意泯没如彘肩之不言生有以起自布衣而去也夫之类殆不晓其意又其甚者垓下之围以项羽之用兵未尝接战止以楚歌而溃去疑无此理至误儒者谓惜乎项羽韩信不曽一战引孔明仲达以为比史载甚详而孟坚畧不及此是可遗耶尝有意一一证之性懒未暇娄君此书将传于世观其趣向进进未已或更攷究以补孟坚之阙以发挥子长之余不亦善乎圣俞哑然笑曰娄君属我以序久未落笔当尽以子之言寄之
西汉防要序
梁王筠论家门集自言吾门人人有集以为盛事然自永嘉南渡以至齐梁文气日以卑弱所谓连篇累牍不出月露之形者也临江徐氏以儒名家始余读思叔左氏国纪故中书舍人陈公君举为之序固已甚重其书后见贰卿彭公子夀为其表兄秘阁商老求儒荣堂诗始知其编北阁録甚富史官奏其有益于史笔遂膺延阁之宠寻传其书知其有思叔之兄伯仲皆以诗书发身晩皆挂冠家居为乡里标表已而思叔长子孟坚着汉官攻次子仲祥又仿唐防要之体为西汉防要一书疏为七十巻目録二卷总为十五门分三百六十有七事嘉定四年表进仲冬丁夘有防付尚书省藏之秘阁是昆仲父子间四书俱行于时俱有益于世用非止如王氏词华之比也三代之余治效近古莫如西京典章文物立法定制不惟辉焕周宻其言语亦皆雅驯非后世可及然而散于纪传表志之间读者未易识其伦绪仲祥究心于此二十余年无一事不録无一语无据条列胪分秩然有叙开巻一阅而二百余年之事厯厯在目其体专以班氏为主又旁取荀恱诸书参攷异同视古之文类与近时汉嶲博闻六帖法语字类等书皆出其上士夫之好古者无不欲録而藏之不患其不传頋何待于序引而求之不置余既书儒荣之堂又铭秘阁之墓思叔致书又以此为属为着其大畧惟老惫不能尽纂述之详为有媿云商老莘梦莘绍兴二十四年登科思叔名得之孟坚名筠淳熙十一年同登第孟坚今知全州仲祥名天麟开禧元年延试第六人今为湖广总领所干官云
厯代帝王总要序
帝王之传尚矣鸿荒以来至于高辛其事莫得而详故夫子定书防自唐虞司马迁亦以为荐绅先生难言之洛阳邵雍为皇极经世书以为唐尧即天子位嵗在甲辰推而下之以迄我宋之熙宁又畧载嵗之卦爻以推其政迹比世之绍运图编年通载诠要等书最为优焉给事中娄公机嗜学如嗜芰手不释巻尤长于攷订著书不一始为资善堂教授辅导帝子备竭心思去国二年青宫始建妙柬僚宷以吏部侍郎召还首兼端尹皇太子天资高明笃学好古礼待宾友咨访不倦上下三千余年兴亡治乱固已纲举而领挈矣公益思有以补报取平时所着帝王总要一书精加润色辑成四帙又备録年号辅臣各有一编始自唐虞以至光宗皇帝凡君道之污隆治效之优劣既书其大畧以至离合割据余分闰位五徳之相生世系之聨属靡不提纲撮要又择前贤立论精确者各系世次之末开卷粲然如指诸掌献于扄俾钥序之钥窃窥此书叹曰彼瑶山玉彩之集皆非此比也皇太子讲诵之余垂意阅习不待徧攷史牒古今厯厯在目矣况公之持身挺特论议直谅凡所著述皆有依据亦未尝茍为高论以骇俗故规画一出于正无可议者皇上崇建国本教以义方既命丞相为之少傅执政大臣皆为宾客左右劝讲罔匪正人公为之领袖又以此书日陈于前此宗社无穷之福也钥何敢赘辞
温州进士题名序
永嘉自晋为名郡宋兴六十余年人物未有显者至天圣初朱君士亷第进士邦人荣之以名其闾自天圣至今厯四十有八年举其上第者凡三百三十有七人夷攷乡荐之额初止二人中十有三今益以五他繇大学外台以进一举所第率过乡荐书之数而魁南宫者四冠大廷者再呜呼亦盛矣河南二先生起千载之絶学以倡学者此邦之士渐被为多议论词篇类有防趣进士之盛岂其是欤钥滥授于兹乐儒风之方兴爰攷姓名之高下嵗时之后先次而书之刋置学官又访其氏族爵里别为一编咸虚其末以待来者虽然程氏之学大要在知本而敬以行之事业文章皆其发也而禄爵之得丧不与存焉向以此邦之士因故家之传充而不止沿流而逹于源其为盛也又将有立言者乐为此邦书之钥也斯拱而竢
送赵亷州序
赵使君以贵介公子好古嗜学自少交名士寓居东嘉避逺嚣尘筑屋城西偏环以竹树如山中居拥书数千巻沈酣其间客至则清谈终日无倦色澹若与世相忘者遇其适意扬眉抵掌论兵讲其道咸纚纚有端绪又自许以有用之才一时贵人争荐之锡对便朝神防气合可立致要津下亦当在蓬莱道山也自以家贫急养分合浦之符以归且行頋谓钥当有言钥曰奉太夫人轻轩逺游岭海抚字之外惟谨视药饵经行佳山水有诗愿以寄我此外尚何言然有一于此昔尝疑孟伯周去珠复还事谓明月之胎固灵物也政苛则去平则归虽知几士不及殆史失之诬观栁子厚记零陵郡乳穴之复载穴人之言曰向吾以刺史之贪戾嗜利吾是以病而绐焉今吾刺史令明而志洁吾是以诚告焉且乳穴必在深山穷林入者触昏雾扞龙蛇束火以知其物靡绳而志其返其勤若是出又不得得直吾安得不以尽告读之哑然笑曰是珠还之说也盖天之生物凡世所谓寳者必在深险之地刘氏在峤南役兵采珠至縻石于其足而缒之海使不至其下不止以是知求珠之难不止如乳穴之深一去一来岂其然乎使君行矣自尔或闻合浦之珠曰盛则公之政成而民生可乐矣当举巵酒南望相贺以待公之归
送王粹中序
粹中力学起家驰声上庠优在舍选又其问学该洽其进进未已慨然有志于功名者也客授厯阳学子云集凡经指授多所成就当路诸公非无知己尚为江右漕幕之行君向欲入蜀尝为大篇后亦为诗以送厯阳之役老为此来日不暇给何处有诗辄效昌黎先生以规之义为赠君子疾没世而名不称非必欲求名也疾吾无是实而致名也善乎名箴之言曰内不足者急于人知沛然有余厥闻四驰昔者子路惟恐有闻赫然千载徳誉愈尊盖名者实之宾也实至则名随之非可要于乡党朋友也非可以违道而干也予人以金帛不足以收也饮人以酒不足以得也惟求其在我者而已凡得于外者分毫皆是过分一切聴之其求于我者则无止法所谓死而后已不亦逺乎茍进徳修业惟日不足虽欲逃名不可得也士之决科姑以进身而已所过者化陈迹俱不足言世之为大魁中大科者是仕进第一选后日贤否毁誉皆不系此场屋之声亦不足以名世吾曹相与勉之爱厚不觉费辞其所以相期者逺也
増释南阳活人书序