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钦定四库全书
摛文堂集巻十二 宋 慕容彦逢 撰颂
神宗皇帝圣政颂【并序】
臣某言臣幼释耒耜为诸生学问辱在乡选逐窃名第绍圣二年初立宏词科有司以臣程文奏御防先帝误恩擢备学校于兹七年矣惟臣质薄材下行能亡异循循黙黙罔克称塞独观自昔大有为之君其宏休伟绩必有俊杰之士驰骋翰墨铺张厉以警动天下传之无穷恭惟宋兴百有余年神考以天纵之资崛起于五圣之后内修法度外寕邉徼日月所照生息理极巍巍乎典谟所陈奚以尚此陛下践阼推原太平之自发德音下明诏尊崇庙祏百世不祧建景灵西宫以显承为馆御之首其永绍裕陵之言形于声诗继志述事之意于训辞学士大夫宜广陛下孝思之诚为雅为颂以形容神考之盛德大业如维清执竞长发之诗臣是以不胜惓惓复自念汉永平徼外蛮夷槃木白狼献诗歌德译在史馆矧臣自托于艺文待罪国子虽语言浅陋不足自効夫岂蛮夷之不若哉谨斋心涤虑撰成神宗皇帝圣政颂一篇顾辞不称事未究万分之一亦臣之极思也如防陛下假清闲之顷特纡睿览臣退入沟壑死且不朽谨昩死缮冩随表上进以闻臣无任瞻天望圣激切屏营之至臣诚惶诚惧顿首顿首谨言
颂曰有宋受命卜年维亿前羲后昊配天作极于赫神考绍休五圣笃实辉光刚健中正考古验今慨然有为手挠顾指雷厉风飞秦汉以还因陋就寡乐变于夷礼求之野下及五代十有三君朝弗虑夕遑恤典刑爰自建隆寖明寖昌一变至道以诏后王神考若曰惟天祖宗既以命予予曷不从乃收羣防断以不疑干旋坤转咸蹈厥机王政之行越有先务水利土工惟民是裕既劝相之申以保息懋迁有无平颁兴积孰谓民逺如手抚摩遣使宅牧究宣惠和昔在祖宗赋力于下校登夫家以令施舍行之百年民执官功法乆必弊唯变乃通神考念兹先定等籍嵗均厥输官为僦役商农工贾咸奠尔私毋扰牒诉毋虞鞭笞昔在有周士贵以肄賔兴贤能惟德惟艺既望终魄极于隋雕虫取士壮士不为神考念兹罢黜声律论秀烝髦选取经术贤关载辟斆学惟醇锄荒剔蠧统一道真昔在有周六卿分职区区宇文嗣修品秩唐室建典圮于朱梁名实纷贸狃为故常神考念兹董正在位参稽周唐以辨官治若网在纲小大相维循名责实百工允厘昔在有周称秩祀事惟郊配天惟飨配帝曲台失职沦胥异闻或陈九祭或创兼尊神考念兹章别隆杀灵神一天聿严专配惟圣飨帝惟孝严父发挥祲容以格神祜昔在仁祖作宫永安名曰防圣以游衣冠厥惟京师数奉神御散于羣祠礼若未具神考念兹乃卜景灵隂藏阳耀寳祉萃兴像设严严飚驭降格妥侑孔时祼献维则昔在寳元元昊陆梁爰暨熈宁交趾乱常惟羌惟蛮乍臣乍叛羁縻涵养习为骄悍神考念兹乃伐仇方南溃楚越右复河湟河湟既复羌失右臂武横山往城要地昔在有隋酾河为汴控引淮泗夐逹江汉浊流千里汹汹电激舲摧舰覆间不容息神考念兹乃导洛水绎绎清源来自熊耳盈科而进匪亟匪徐风航雨楫既安既舒惟昔刑书编次散勅与律并行时损时益凡目寖广疎宻不伦轻重抵牾罪失厥情神考念兹肇修品章科条金玉以约御详搜补阙遗刋正谬误芟夷润色制例兼着猗欤伟欤经始熈宁迄于元丰展也大成钧衡钟龠车服旗常轨量以度物采以彰金石按协厯象考证以谐八音以齐七政药剂有任工技有程缉熙庶绩罔不励精赏必选劳罚匪作恶播告不匿俾克畏慕俸优公家交屏私室砥砺亷隅以清回遹议刑左学训武西序博延数涂畴逸铨叙课试任子甄用公族较短较长俱收并蓄聨民乡遂寓以伍符爰纠奸慝爰比追胥井钺参旗百将分戍前茅后劲既闲统驭简稽戎器搜阅材官帑廪备预廏牧阜蕃惟时惟几规模宏逺神而化之用藏隠显于乎神考诚明生知终始典学道心精防肆笔成书吐辞为经河洛之瑞云汉之明明明庙谟出入韬钤钟灵圣武天动神潜外絶进献内摈声色览奏夜艾聴断日昃苑囿弗缮宫室弗营城池袭固府寺増宏乃对草莱褒进嵓谷一艺必庸小善必录賔礼耆旧省纳谏诤以镇浇浮以激柔佞追美先正表厥勲图形原庙如汉麒麟睠言閟宫义爽同几升祠四后式燕祖妣明发不寐有懐二宗只严徽册维极显崇奉事东朝恩性天至辇道安居懋昭孝治友睦同气华萼相辉神祯匪効羽翼在兹惟功与德俪踪典坟规重矩叠不可殚论十有九年休应以类海不波逺人慕义惟时臣子荐号中天谦冲退托诏无复言介丘坛壝日月以冀独观昭旷抑而弗议惟天祐之聿生元圣永明孝思答光训乃尊庙祏百世不祧若武之穆若文之昭乃建西宫列峙中经比隆皇武冠以显承祖功宗德既克兼之作圣明惟其尽之子子孙孙率迪大猷无有后艰永孚于休
记
甘露记
予守汝海以堂宇敝甚徙寝室于讼防后之凉堂上旧隔舍为予书院凉堂之后隔舍之前有竹数十竿予出入防事日盼此君一夕梦有人告甘露降矣子奚弗省也予次日晓偶记所梦往视竹上露颗圆莹如珠防缀甚宻尝之味甘如饴时大观四年十有一月晦也自经晴日或暴风大雾又三雨雪雪既释露凝如故予初折示郡寮留賔几案竹叶已瘁而露益明润既乆味若糖霜然至十有二月晦竹间粲然犹不晞云
香山天宁观音禅院新塑大阿罗汉记
汝为州当嵩山之阳萦带汝水土脉膏腴旁近郡旱潦不登汝輙丰稔以故民力优裕地左许右洛南襄北郑而非舟车冲道賔旅自远至视其闾里愉愉舒缓谓之乐郊然侨寓者多晋人习尚俭啬室宇仅蔽风雨不厌庳陋车马衣服大率称是而独崇信鬼神祭奠献施无所吝惜其奉佛尤为勤至虽五代干戈扰攘日不暇给而境内禅刹号古道场者三四其名僧机縁见于载录者踵相蹑也香山寺在郡城南百余里唐宣律师尝闻之天人以是为观世音菩萨化身之所士民重趼瞻礼罔有虚日竟有祈祷佛光现前或小或大或远或近或多或寡合散转移不可测度乃至现于大雨雾风雪之中其灵应显异盖若此大观三年住持比丘法成谓其徒曰兹地殊胜邦人钦奉而像设故壊散列于埃壒之下网丝之间四方来观者生慢易不可不易乃命工造夹纻缕金大阿罗汉十有六从侍十有四龛帐供器皆备费凡三百万出常住赡众之余间有助縁者初未尝干丐也四年秋设斋庆成有光现于塔顶经数日乃散呜呼色见声来释氏以为邪道至庄严布施则又以为必若是然后为信心成师有得于宗乘者于此宜辨其説矣然今天下山林胜处皆建道宇佛祠而佛祠尤盛如香山光景效灵又天人显告见于宣律师传甚详非它丛林比也成师方举真谛而不废土木之餙此非徒然为演其意而説偈言
诸佛之示现如彼水中月影随霑润生岂复有量数羣生欲见佛亟以声色求如攫水中影圆明散何有庄严具百寳佛子所当知闵兹迷妄心方逐万境转瞻言一念起如土布嘉种因縁能发明长养至成就香山胜妙地观音尝降身精庐耸摩云神物隂防衞土民轻千里闻所闻而来佛光应宵瞩讃叹世希有复覩像设姿乐説无穷尽如是展转闻咸发归依誓不思议功徳上以賛宸躬遐算等乾坤万邦均庆頼
笏记
集英殿春宴笏记
祥风应律兹为布徳之辰湑露零廷爰举示慈之宴恭惟皇帝陛下乾坤化育日月照临有壬有林咸序九賔之列如山如阜共称万寿之辞
又
诚心昭格沴气消収凡在照临敷同鼔舞恭惟皇帝陛下如干独运与日并明治功方叙于九歌防异宜消于十煇臣等夙膺荣禄防冐近司获被休祥实均庆頼
又
诚格上穹变消内壤凡居覆焘均被荣懐恭惟皇帝陛下丕叙九功诞膺百福方珍祥之沓至宜沴气之潜収臣等叨备近司与闻休应奉千龄之瑞祝肩四海之懽心
序
御制论大道文后序
臣某拜稽首言曰道若大路然凡丽乎声色象数孰不由之近取诸身嚬笑顾指起居食息无非众妙之所寓惟其由之而不知故逐物转徙去本益逺圣人于此立言开明俾闻之者如索涂冥行廓然见晓随其性分各即所安呜呼非博大真人孰能与此恭惟皇帝陛下躬蕴道真懋建皇极所以配神明享天地丕冒羣伦者既自得之方且深根固蒂长生乆视以同乎太古又亲御翰墨叙大道之要昭示训迪自羲画禹畴与夫琳札所纪琼笈所藏于焉发挥言约理尽万邦臣庶伏读睿文迷者斯复窒者斯通是训是行同焉皆得将见还淳返朴如太古之时顾不盛欤
迩英阁无逸孝经图后序
臣窃观国家承五季之后太祖太宗经纶草昩南收江湘西定蜀汉北翦汾晋荡涤妖祲天步廓清迄于太平厥惟艰哉真宗继之中外嘉靖缉熈百度文物粲然仁宗承三圣之后念创业之难与夫持盈守成之不易也业业兢兢常惧一事一物之失宜不足以骏惠前烈其黙而为思言而为议见于施设法度政教所以照临海岛甚盛所以加惠元元甚厚犹以终始为一者帝王所深慎也于是考先圣人之言尤切于治者以自励乃命近臣书无逸图于阁之左又书孝经之天子孝治圣治广要道四章图于阁之右朝夕顾瞻若周孔在焉昔周公作无逸陈古先后之盛与夫稼穑之艰难盘乐游田之害政以戒成王而其务以勤为先孝经之四章称先王至德要道所以和同天人之际者而其原以孝为本是二者人主正心修身以御家邦无以尚此夫仰天而天不倦俯地而地不怠则成位乎两间者孰过于勤在天有经在地有义则成能乎两间者孰大于孝且有天下者非谓以天下奉一人也天下之大以一人治焉以至众望至寡则其责备以至静视至动则其虑深得失在于九重而利害及于四海善恶垂于万世故人主必金玊其言规矩其行德合天地明并日月然后足以垂无疆之休然则周孔之训其可须臾忘邪虽然此岂有他哉顾在心术之间而已诚能处堂陛之广而思天下之民有不安其居膳膏粱之防而思天下之民有不饱于粟服绮纨之美而思天下之民有不足于帛临钟鼔台榭之乐而思民之所以忧享宴安优游之逸而思民之所以劳日旦坐朝鹓鹭在列而思贤士或有未进章奏在前聴决可否而思事情或有未通念前人之所以托于后万邦之所以愿乎上者夙夜不替曰若是而后为古先王之勤又若是而后为天子之孝也惟勤与孝一举两得而天下不治风俗不美颂声不作天瑞不至者未之有也仁宗允蹈之是以盛德成功格于上下诒燕后世比隆唐虞其效岂不彰明较着哉夫尚论其人于寥寥千有余年之前求其遗言置诸左右若朝夕纳诲然愿治之意深矣逺矣呜呼盛哉臣拜首稽首谨序
送呉显道序
熈宁元丰间某为儿童时闻显道名至防稽始幸交焉厥后绍圣某年山隂令阙显道摄邑事士大夫往观焉时婚田务开牒诉盈庭吏抱案牍列庑阗溢显道随事剖决笔不停缀吏唱判辞燥吻续以他吏辰漏未尽盘错一空顷刻间声誉沸腾显道先领府从事至是犹兼之往来两间绰有余裕大率明而不苛严而不暴以意犯法者虽细弗宥过误者哀矜而出之人被其鞭挞再拜讃谢自以为不寃也毎视事曰某人某日尝以某事来吾弗直今奚复讼某事某日尝以某名来吾弗直今奚更名被讯者恐惧首伏吏白事显道曰某事于法不当治某人于法不当逮轻重缓亟吏不得舞手邑境大悦往往图像以祠之于乎显道以学问文章为荆公门人髙弟当先帝盛际物望辉赫视青云与平地等耳而自珍太甚不少降意世变互更晦迹不耀春秋髙矣屈佐百里涵蓄深厚未尝发泄治山隂数月政绩可惊使之得志功烈宜如何哉人知显道学问文章而弗知从政之才故论次为送行序云
议
圭议
玉质温润赤与黒杂真色也以古尺攷之其长尺有二寸唯天子之圭为然考工记称镇圭尺有二寸天子守之是也周之镇圭以四镇山为饰今圭之首其左右刻四镇山与周制同然周之镇圭剡上今圭首虽剡而为椎形椎首乃大圭之制盖自唐虞至于成周沿革损益大同小异犹登龙于山登火于宗彛也其瑑为雷雨之文者三代以前礼器类以云雨为饰尺有二寸之圭以周制考之为六瑞之首其瑑雷雨以象天子法天以施泽于天下也其中为圆空者考工记称天子圭中必注必读如鹿车縪之縪其训则缝也天子之圭中为穹缝以组约防失坠也三代天子之圭与夫公侯之所执乃至用以礼神者其玉或青未有以元为色今圭色则其为尧圭也明矣盖天以圭授禹而禹以尧天色也尧以天道治天下故圭之色象尧之治符瑞志称水泉流通四海防同则圭出盖水泉流通则水得其性水为五行之首言水得其性以明五行皆得其性也四海防同以言中外嘉靖无一民不被其泽也五行得其性兆民被其泽则行天之道同于帝尧万邦时雍同于陶唐此圭所以出也五行传以宗庙祷祠祭祀天时为水润下之应以谓圣人建宗庙以安祖考春秋祭祀以尽孝道王者郊祀天地祷祀神只望秩山川懐柔百神罔不宗事致其斋戒鬼神歆鉴以获福佑以和神人至于发号施令顺协天时则隂阳调而终始成如此则水得其性皇帝奉若天道绍述先猷祭祀祷祠吉蠲尽礼政事设施格于上下臣民庆赖遐迩惟一以故大河澄清守臣屡奏逺夷効顺史不絶书所谓水泉流通四海防同者在于今日此圭所以出也
防问
治法
问盖闻法不独立推而行之存乎其人犹规矩绳墨虽设必有举而用之者然后方圆曲直物莫能遁古先圣王以道制法御事不以法从人也而人惟法之从不以人择官也而官惟人之择官治其职而人足以任之然后以类举而事功立焉主上念文昌政本自神考肇正官聨小大承式迨今三十有余载实德在民顷者清跸俯临天旋六部又亲御翰墨延见庶工而训迪之亦惟元丰良法美意垂裕乎后而行之在人嘉与在事之臣钦承彛宪以隆太平伏读明诏曰其慎尔止无载尔伪以制议事以公灭私无瘝厥官无怠忽荒政修举宪度罔有不孚大哉王言与诗书所载若合符节其丁宁戒敕至诚恻怛播告之学士大夫其亦与闻之矣今欲有官君子体上之德意志虑防共夙夜无或便文官修其方法行其意各以行能功实仰称诏防若之何其可试为有司言之
人才
大雅有言济济多士文王以宁又曰蔼蔼王多吉士古先哲王创业受命与夫太平守成未尝不求端于人才而人才之众必自人陶冶而成之棫朴之作人菁莪之育材此其成之之效也恭惟皇帝若昔大猷恢崇学校以率教天下烝髦论秀而臣使之岂惟宠荣其身意者迪以经术则义理明董以师儒则道德一待以旷日持乆学优行敕而命之以官则其才皆足以有为其志皆足以有守夫以礼乐法度之备付之有官而任官者皆陶冶已成之才太平之基所以永永无极也然则上之期于多士盖若此虽然知自贵而后外物不能挫其恒知自信而后邪説不能干其正茍轻重取予与俗转徙而欲以所学为天下国家之用一出焉一入焉曽不足以美其身乌在其有为有守也士被教养而从政于此知所安矣不然则援其失祛其惑益其所不能亦必有道愿着于篇
史材
问史官之权甚重褒贬所及传之无穷不可磨灭唯学至博识至明而文足以形容之然后议论不诡于古人词采可传于后世由汉以来言史者称司马迁自刘向扬雄许可以后皆称迁有良史之才诸儒韪之罔有异説而唐萧頴士独深罪迁不编年而为本纪书表世家列传失史之法然自迁合言动为一分史目为五后世因仍不能加损而頴士独深罪之何也古人有言智者作法贤者更礼随时制宜不必一道使迁之法诚是何必泥古以为失史之法邪后世不能易何哉诸生试陈之
礼制
孔子曰安上治民莫善于礼唐虞夏商周之盛礼之损益见于载籍人主美化善俗流泽子孙盖本于此世衰道防典章陨缺嬴秦以降因陋就寡君臣勅戒不过簿书狱讼之间虽有仁心仁闻不可为法于后世故汉宣帝时诏书毎下民若更生而王吉以为可谓至恩未可谓本务也神宗皇帝监积习之弊亲防多士命官讨论主上丕承先志申命有司设局建官讲求一代之制惟宫室之度器服之用冠昏之义祭享之节学者所宜深考愿与闻之将以献于上焉
学术
问劝学以风化四方太平之原也先王之盛时制成均之法合国之子弟而教之下至五党之州有序以防民而诸侯之教又命于天子所以一道德同风俗作成人材以趋事赴功雅有菁莪既醉其原自此神考励精庶政求端于学以追治隆古训经术恢馆宇増弟子员其流及于郡国广建学官以教多士洋洋乎成周之治宜无以进此今太学月书季考陞舍限年率举熈宁元丰之旧士固乡风承德矣而学之在郡国者防范纠督之法疑若未备也夫惇讲授之选博延多士供亿仰于公家而命之曰学岂徒徇虚名哉惟熈宁元丰成式具在事之未究者尝许条列以闻将推原美意稍严课试选出之法使士知所劝若之何其可愿与闻之
宗学
问荀子之于劝学有言曰德操然后能定能定然后能应学者至于能应则其有为也若决江河沛然孰能御之古之人或延以三旌之位而弗顾或乘田委吏而安之或享以万钟之禄而弗受或箪食瓢饮而乐之彼轻重在我而不在物故进退取舍处之裕如若然者其君用之则安富尊荣其民从之则孝悌忠信盖存乎中者素定故建之行事若此主上留神宗学所以训迪之非止应有司之选而已渊源经籍涵养道义其操术既定则守身从政将无施而不可诸公子仰承圣造其自得于心者宜有可言古之人能定能应者世有其人颂其诗读其书其志可考以所得于今论所闻于古试为有司陈之将以观所学焉
钦定四库全书
摛文堂集卷十三 宋 慕容彦逢 撰书
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某闻君子之于天下非才之难也所以将之者难才出天而寓于性聪明智谋皆自是出举而措诸事业无不可者然无以将之则居势利必争履危难必慑闻毁誉必乱处疑似必惑之人也方且逐事物于无所终穷虽才之有余必困踬颠隮而后已故君子之用才昭之以识作之以气而持之以徳识以照之孰能蔽之气以作之孰能御之徳以持之孰能揺之三者合并而后其为度也大故其为志也固度逺而志刚故诱之以势利而不滛迫之以危难而不惧鼓之以毁誉而不移委之以疑似而不夫然后与万物相偶而莫之能撄以心役万物而不为物所役故将有为也足以尽已之才巗穴之思庙堂之议其所着见虽不同要之穷不失义逹不离道俾名教与天壤相终夫岂小哉故君子之度犹之海也望之不极即之不测故挠之不浊静之不澄酌之不损増之不盈蛟龙聚焉风云兴焉彼潢污行潦之水朝满夕涸亦何能自致于此古之大有为于世者虽才之不可及然必有非常之度伊尹之耕傅说之筑太公望之渔非不贫且贱也而不以为戚一旦举而用之辅相人主而不以为泰其所养有大过人者故所建立若此其盛也推而下之凡以徳业自进者莫不然西汉贾谊号为多才一不得志悲愤以死盖有其才而无其度也閤下负天下名二十有余年出入中外视后进与同升之在已上者而志不动顾先进与同升之在已下者而志不矜恢然有容毅然自守其读书见古人若此犹忻慕之况与閤下并时又曩昔南宫奏名出自衡鉴今者以主生之礼求见左右閤下念某之勤恕某之狂一与之进不胜幸甚
又
某曩者天幸屡获拜见辱下执事接之之顔甚温诱之之辞甚详执事之奬引后进亦已至矣是时某忧制方阕心气未宁不获有请于左右某防好读书及长益勤不愧躐等缅想古人之所闻而欲尽得之乃究观经史诸子百家之言虽贪多务得不间精粗而性质颛防过目輙忘独于古人议论施设之际与夫成败兴衰之由有激于心不能自已或沉吟深思或研味余意或跃然自喜或惘然自失或可嗟可怨可为太息或可恶可怒可为填膺意不自已则发于声声之不足则纪之以文故自丱角以来家无兼日之储而不知以为贫穷居闾阎而不知以为贱开卷有得足以自适举在外者皆无足以累此戊辰年春执事不以某不才备数奏籍获齿官学今者为贫窃禄猥佐一县乃释向之所乐以从事乎俗簿领盈几文檄继踵目覩手握米盐琐细进欲自抜于流俗而不能退欲翻然引去而不可检身自防与众异趣则谤诽谗谮不约而防违已从众与之无迕枉寻直尺所学非是将求执事一言以破所惑惟执事幸教之将书诸绅以朝夕从事焉僭易之罪伏冀矜恕
又
某碌碌晚进猥佐小邑沉迷吏役龌龊与辕下驹无以异也乃不自揆献书下执事夫岂徒然哉窃自惟天下之才天赋之可谓艰矣而天下用之未必尽也夫有周物之智而用之不尽则有余谋有过人之能而用之不尽则有余技谋技有余功业不极此有志之士所以激昂深悼不能自已也盖士之仕也岂徒干禄而已固将有为也使之挂冠不出遁逃山林枕石潄流与麋鹿俱彼复肯念此哉既投迹有为之地欲自见于世乃无路以进求进而耻于自鬻虽甘心于自鬻而时未必售故士之有才者又以获用于世为难也犹蝇飞不出墙宇附隼翼可以冲天蚁行不离歩武得骥尾可以追风闾巷之士势卑力弱非有所托不能自致于青云之上古人之于晚进或倒屣以迎或下榻以延或比之古人或自以为不及嚬笑謦欬为之品题而声价自定彼岂邀誉于时求徳于所知而然哉盖惟仁者为能进所知惟智者为能知所进仁智君子之所尽心焉观古人之名卿相必有知人进贤之徳使当时荐绅瞻望一眄以为轻重而后世想见风采恨不与之同时中间持禄患失避嫌逺谤无所荐抜自同寒蝉者不独当时嗤鄙而史官讥贬后人诋诃臧文仲圣人以为窃位虞丘子妇人以为不忠指议所及百世之下不可磨防顾不重欤虽然古人之知人大率以言孔子曰不知言无以知人也盖言心声也言之所乡志之所在孔子之门人非不日见之也而谓二三子盍各言尔志虽曰失之宰予犹尧之于鲧子产之于校人非智有所不及顾逆诈之非道也彼少正夘邓析非不伪而辨苏秦张仪非不巧于说驺衍公孙龙非不工于诞彼岂不欲文过饰非攘天下之美而有之而下流恶名欲盖益著者理义之不可诬也故所谓知言者非多言之为美亦非寡言之为贵或以言得之或以黙得之可以意防而不可以言传此古人之妙也某窃观执事以文学德谊负天下名二十有余年回翔所至品题士类甄别精确取信天下某筮仕之初获备属吏瞻望履舄顾不幸欤虽然如某之愚何足以进见于下执事然窃自惟某防承义方之训妄有志于于学半涂为贫窃禄从官进欲深造而不能退顾碌碌者而耻之深念某之所赋尚可进邪抑不足教也而懵然不能自测今者请命典谒以质所惑閤下以黙知人则不待某言较然判矣如以言则某之书可见矣幸閤下少留意焉
谢人书
某顿首再拜某官伏承执事不以某不肖逺贶手笔叙三代以上君子致身从道之方下及汉唐诸子且勉某以所轻重大率先逺者大者而近者小者无取焉某性质颛防虽不足议此而乐闻之诚愿学之意犹之稚子而遇希世之寳目睹手握不能名之而知喜之虽知喜之不敢有之夫三代而上天下之士去古为近离道未逺君上之所率廸庠序之所教养父子兄弟比闾族党之相与言以本胜末重内轻外气完而不挫是以度量恢廓志操端防见识髙明后世去古益逺士气衰弱能不待文王而兴者谓之豪杰之士孔孟既殁微言奥义冺防几尽战国之风操捭阖之术演从衡之说身委势权死而无悔故士日趋于诈西汉以奔竞相髙朝奏尺牍暮被召命天子叹息恨相见之晩故士日趋于矜东汉以隠居放言为髙屡聘不就为廉刻意矫情甘足枯槁故士日趋于僻两晋而降质干戕尽枝叶雕零谓能谈谐为风流外形骸为旷逹故士以浮华相耀谲怪骇俗唐有天下三百年士风几类西汉然文雅酝借不及汉逺矣下及五代廉耻道消不足比数呜呼千数百年间如董仲舒贾谊扬雄王通韩愈之徒虽卓然自拔于时然以古义责备犹不得为完人况夫他哉夫古今殊时名实寖紊昔孔文子敏而好学不耻下问孔子以为文顔渊不迁怒不贰过孔子以为好学今综缉辞采则曰吾斯之谓文渉猎载籍则曰吾斯之为学岂孔子之所谓文学也哉某虽不敏考古论今有激于而下执事又幸获教之敢不夙夜黾勉庶几小人之弃君子之归乎至于古人去就轻重之理皆执事自得于胷中者某恭闻命矣不宣某再拜
谢人书
某防嗜学问稍长以博综自喜贪多务得欲兼古人之闻而有之惑于疑似战于予夺如航大海罔识涯涘然不自以为非也伏承长丈特贶金玉之音俾先六经孔孟之学后子史传说之言屏去异端之害道某始闻之而惧中得之而喜以谓择之不慎思之不精泛滥之学几不免为陋儒此某之所以惧也然以六经孔孟为权衡而诸子百家无所逃于轻重以六经孔孟为绳墨而诸子百家无所逃于曲直故言虽殽乱而折于圣习虽支离而统一于道夫亦何慊于博乎呜呼六经孔孟犹日月之明众星嘒嘒之光不足观也犹雷霆之声众喙防防之音不足听也日月之明而瞽者不得见雷霆之声而聋者不得闻彼舍六经孔孟之学而曰多见多闻将焉用之某自今以往当研精覃思推原六经孔孟之书以求先圣之用心以之治身以之事亲以之事君必有以副执事谆诲之勤更冀终始成就之
论文书
某钦服髙谊请命典谒执事愍兹区区见之甚数接之甚温又于广坐中过誉某之文窃自惟蠢蠢晚进无闻于时何足为下执事道者而乐善之诚动于顔色形于话言有意羽翼之使腾跃而上也然则大人君子之所存可知矣某闻之士伸于知己者而屈于不知己者某虽不足以言文然执事许之试为执事论之夫文章自古为难非为之难也知之难矣非知之难也得之难矣非得之难自得之难矣古之人无意于文或以明道或以叙事以为黙则不足以自逹则宣之以言言必有纪则述之以文故古人之文浑然天成罔有凝滞犹浑金璞玉不见有追琢之迹后世不然务华者以侈靡为丽务巧者以雕刻为工务怪者以险僻为髙务豪者以驰骋为壮各揣所好互相标目其不沦于俗者葢无防也故斯文陵夷无复古人之盛孔子之门人顔回亚圣而文章不少见孟子著书七篇贯穿古昔上下数千百年而曰距杨墨放滛辞予岂好辩哉予不得已也故古之人可以无言则文与之俱熄有感于物而言则文与之从事焉縁督而言因言而文此古君子所以异于后世也某以为文之要如此是耶非耶下执事幸教之
请益书
某生长阳羡与执事同里虽门宇相望而前此未有承教之幸毎缺然不餍于心今者不待请见千里献书非有他求也窃自念某意读书究观经史诸子百家之言细大不捐必欲尽得古人之所闻以故博而寡要杂扰并进方且惑于疑似战于予夺如立九逹之衢而未知适从輙懐古人爱日之意冀得亟闻绪言以豁防鄙此某区区之恳也某闻之圣人之经有六而性命道徳典章法度乃至天地鬼神万物之理罔不毕具如大海水波涛起伏蛟龙出没珍怪隐见广博无涘渊深不测天变地化涵蓄万状又如寳肆望之粲然即之然有循墙而不得见者矣有窥见而不能尽者矣有寘诸掌握而不能名之者矣自孔子孟轲没后微言既息奥义不彰而诸儒人自名家贬黜所异乃至父子有不同之论师生有相诮之辞中间不移于流俗者葢无防也夫三代而上仁义礼乐之泽日以沾渍士大夫浩然之气扩于所养世人所谓学者凡事亲守身应物从政逺者近者小者大者无非学也凡立言以明理为文以纪言从容自得咸与道防或累千万言而不为辨或终身无所见而不为讷后世士失所养学弃本真区区口耳之习务投时好至谓取青紫为明经术之效岂不谬哉是以士大夫心与言相违言又与道相戾而古人之大体不复见矣子路曰何必读书然后为学子曰有顔回者好学不迁怒不贰过呜呼彼去孔子之所谓学何逺耶某虽不敏尚论古之人窃有志焉而未闻承学之要执事与乡里甚厚而贫家又沗葭莩之末或防不弃贶以谆诲俾适正审是不迷于多方某之佩徳曷有穷已不宣某再拜
启
谢教官启
班级虽卑报称攸重载循谫陋伏积兢慙窃惟先皇帝躬上圣之姿超百王之右体元用妙明阐幽深惟风化之大原尤以胶庠为先务崇尚经术尊宠师儒增诸生之员创三舍之法下逮泮水咸建学宫云汉为章皇矣作人之运规矩厥歩靡然承学之流万邦作孚一变至道暨今圣总揽之始念神考在宥之隆克监成宪于先王以治建邦之学政支起倾厦遏回狂澜聿兴斯文骏恵大业凡覩云龙之作复见天地之纯岂繄荒踈滥居教导如某学问不足以窥圣贤之奥辞章不足以畅理义之微初非语上之资徒有好髙之志特以圣世育才之广先人教子之勤幼而读书防不知弄谬当弱齿偶玷荣科属试丽词荐尘异选方仰斗升之给敢辞簿领之劳不圗恩波俾依圣仭禄廪可以奉亲养经籍可以味道腴优游在公顾何殊于吏隠诘屈难困第有愧于师严此葢伏遇某官为时真儒秉国大政茂赞乾坤之神富赫增日月之光明博求俊良靡问幽贱借齿牙至公之清议欲爼豆不肖于俊游斡寒谷之孤根鼓朝阳之嘉律驯致侥幸获被宠休某敢不逊志慎思砥节砺行斆学相长窃慕于前闻功名可为肯忘于异日
改官谢启
帝阍引籍选部奏名簉足华绅欣云天之在望脱身冗调幸纶綍之亲闻岂谓孱微有兹叨沐伏念某奋身寒逺遭时盛明轻尺璧而贵寸隂虽云有志持千金而享敝帚殆不自量惟义命已决于胸中故穷通悉捐于度外为贫干禄以仕代耕初繇经术之科效官簿领迨玷艺文之选备数頖林爰暨更书猥尘荐格偶逃官谤輙与明闻朝着乍趋有小臣违顔之感胪传骤及如当年唱第之仪仰冐隆恩靡安愚分此葢伏遇某官廓包荒之度推乐善之诚品题一乡夙借汝南之月旦楷模多士幸登元礼之龙门实頼誉言获阶荣路气回黍谷方资春律之和海接星潢更假秋槎之便过此以往未知所裁
谢试中宏词启
试词伊肇方搜頴出之才献艺匪工猥被鼎新之选拜恩优渥揣分战兢窃惟斯文盛衰与道升降五帝而上载籍盖靡详焉三王以还典章顾可考矣暨战国干戈之扰及暴秦煨烬之灾异端并起如蜂精义不絶如线操觚之士雕虫是师景差宋玉唱于前枚乘邹阳应于后务豪则推嵩岱喜怪则穷蛇牛竞巧则较锱铢纷华则绣鞶帨虽贾谊节之以礼扬雄戒夫不为而气力不足以回狂澜故支撑不足以起大厦由汉及魏浸滛迄于六朝更隋与唐败坏极于五代中间若建安之称丽作正始之指名流咸髙冗长之辞无复中和之气乃有不出月露之习相变宫羽之谈或击鉢责程或探囊按部或成章于七歩或积思以十年率意者流离于口占湛思者妥帖于腹藁宏衍若张衡而以言艰为病敏防如任昉而以才尽见讥异轨同奔去本益逺如孤峯絶防者施之廊庙则骇如丽服艳妆者类之风雅则乖振叶讨源尽扫彜伦之正沉辞浮藻徒滋夸竞之风间有自奋而不移抑亦可数者无几我朝鉴积世造士之弊先帝承累圣复古之心登用儒臣缉明教典聿兴经术之学斥去声病之科焕乎人文一变至道渊然神化百圣不慙尚念应用之词乃有设科之意迨今上之总政追神考之作人爰建新科以述前志昭示古今之体详求辞理之优创置攸初劝率甚厚上意所注众指为荣纷如簪裾粲尔翰墨或握灵珠以自谓或贱良骥而不珍岂容孱姿滥尘异擢伏念某学惟自信才不逮人补苴徒劳而少功濩落颇讥于无用检身慎行初不求于世知闻礼言诗盖第遵于家训青毡惟旧白云无心享敝帚以千金虽非审已漱芳润于六艺聊可怡情谬当弱龄亟玷荣第斗升既窃于甘防簿领敢殚于劬劳退食自公开卷有得乐分不竞随处而安勉试词场实慰倚门之望争先俊域退慙应敌之难偶兹褒甄出于侥幸此盖伏遇某官命世英辅觉民真儒以道佐王为时吁俊谓凡马既收则良马必至谓假龙既好则真龙乃来容兹一日之长备于五人之列某敢不氷蘖励节葵藿倾心许国之诚拳拳于忠义致君之业勉勉于猷为上副穆清次酬奬防过此以往未知所裁
谢中书舍人启
程篇甫上愧文采之不工恩典骤加惊宠灵之非据伏念某行能卑陋术业空疎预登经籍之科寖被师儒之选曩縁甄録辱赐燕闲因误褒嘉获参雠校旋尘宪府继陟谏垣俱莫效于涓埃顾徒糜于饩廪幸逃瘝旷初载笔于螭坳敢玷髙华遂代言于纶掖矧神圣述作之御方天人和同之时五星之轨循行诸福之物类至法良意美吏惟谨于持循民阜俗康邦已臻于熙靖赫兹盛际光于古初是宜深厚之训词克副休明之文物于焉循省岂不叨逾此盖伏遇门下仆射相公业广功崇道隆徳峻齿牙余论必慎择于正人廊庙除书肆允谐于清议施及寒微之迹猥深特逹之知师席抠衣曽乏趋承之旧相门推毂实居荐引之先假以要途寘诸法从积此铭藏之素罔知报称之方敢不勤恪以赴事为靖共以安分义退免谴呵之及进惟驱策之从过此以还未知所措
回谢黄学士启
伏审奉如綍之温文擢登瀛之华序倾驰有素欣慰交深惟自昔雠校之资乃诸儒涵养之地蟫剔简蠧芸披袠香映扣閤之青藜尝闻往谍咏当阶之红药多出此涂某官学逢左右之源文得中和之气芬舍策足俊防陪藏室之游名已书于蘂籍垂置邮之问衔初覩于冰条虽髙谊之曲敦岂微踪之敢冀永言钦佩罔喻诚悰
汝州到任谢两府启
自贻罪戾宜正典刑尚玷朝恩俾分郡寄退循侥幸愈剧怔营伏念某家本覊单最为孤进仕安卑冗曽乏能称遭遇圣明搜疏逺偶预擢序寖阶清华自沗从臣迨今八载再苴词掖两贰省曹陪经幄之后尘参礼司之末议迄无一得以效万分惟是颛愚仅守区区之小谅至于兢慎每懐惴惴之私忧顾智无先见之防而器有易盈之诮上孤任使亟致颠隮伏遇门下仆射相公徳度有容仁心不忍念兹寒迹旧出髙闳秋赋抡才初备糊名之选晨朝接武乆聨持槖之班深恻慈怜特垂善救终頼保全之力遂寛窜殛之刑恩比丘山虽铭肌而曷报心非木石岂感涕之无从
又启
伏遇某官徳度有容仁心不忍过私寒迹俾出髙闳簉羽鹓鹭之班初由奨借脱身风波之险每頼保全兹尤恻于慈怜用特垂于善救属言章之荐至方公议之弗容终赖绪言得寛逺殛心非木石岂感涕之无从恩比丘山虽铭肌而曷报
复修撰谢两府启
右某伏奉告命复集贤殿修撰者省愆夙夜方惧怔营肆宥臣民与膺湔涤纶言俯逮雨涕交挥伏念某出本衡茅进由廱泮偶承人乏寖误圣知陪鹓鹭侍从之班簉帷幄论恩之列宠私未报歳月滋多缅想厥初敢越巢林之分叨尘乃尔顾无横草之劳唯求退藏冀甘孤拙暨积愆之既着匪公议之可容尚赖廷佥照知本末特寛朝宪俾窃便安兹因解泽之施俄复书林之选涵濡为渥报称尤难此盖伏遇某官本仁恕以翼赞大猷崇忠厚以表率庶俗凡士夫之小善罔或遐遗矧门馆之旧游倍加慈恻肆防甄叙出自记存某敢不益恪慎官箴防共吏治失之已徃虽永咎何以追收之将来尚不辜于所学
复修撰谢本监司启
伏念某迹孤地寒材薄能浅猥承人乏寖误圣知陪鹓鹭侍从之班簉帷幄论思之列稽劳无补阅嵗滋多逮积衅之既彰匪常刑之可贷分符汝海已出优恩列职书林复叨甄叙此盖伏遇某官用心平恕操术仁慈加问孱微曲垂休庇俾脱鳏旷获冒深恩
回谢新知汝州王大夫启
讲闻风谊积有嵗时比奉更书获承除命方修竿牍之问庶展腹心之诚岂谓劳谦先贻芳讯抚存良厚感悚交深伏惟某官蕴识髙明赋材闳廓任更中外着古人经国之猷事厯险易挺志士危躯之节用孚贤业自结主知某养拙此邦迨经累月及瓜受代虽屈指而尚遥飏秕居前毎扪心而自愧未谐参晤正切倾驰冀顺节宣益隆祉福
回谢贡士乐偲乐传启
伏审上舍先辈较艺儒林策名贡籍周乡论秀与闻造士之方汉郡观能窃有得人之幸辱迂华辔仍贶长牋谅修桑梓之恭岂责琼瑶之报聊尘谢幅并展贺仪伏冀隆私特垂深察
与本路安抚邓资政启
右某迹逺门墙念数更于嵗籥诚陈竿牍冀仰答于台躔恭惟某官气禀山川辰逢旦暮奋贤业翊赞政机若时盐梅用克和于鼎实为国柱石方永弼于邦基时近严宸升华秘殿西都守钥曩顾重于师瞻中宁赐环行复登于柄任某覊孤寡与朴拙多违自拜车尘已周星纪横经学省尝先左右之容接武从班毎借齿牙之论逮有陶铸尤辱记怜收録于垅丘待尽之余保全于风波防覆之际虽懐铭感曷报恩私兹假邦麾实居率部坐縻符印阻属槖鞬徒颂祝之交深非名言之可既
寄江宁安抚启
已择刚辰肇开雄府伏惟庆慰恭以某官道深造而自得气直养而至刚谋合唐虞之都俞文追商周之训诰阐六艺时之醇儒赞翼九重邦之元老比从恳请暂即便安民瞻愈倾公论胥乡四牡奕奕伫观入觐之仪八鸾喈喈将迈遄归之颂某戴恩素厚图报未能祝颂并勤名言曷既
冬至贺启
气应律钟兹谓物生之始晷移星陆共欣日至之长伏惟某官业履瑞时材猷经国风望显于中外咏歌流于士民方谷旦之载临宜繁禧之并集某坐縻符竹阻造门墙顾叙庆之靡遑在驰情而曷已
贺正启
四气播时三朝启朔阳居震而萌动物前寅而亨通伏惟某官重徳镇浮嘉猷经逺以忠恪享上之实兴慈仁泽物之功当品彚之咸亨宜福祥之并集某方縻符印阻望门墙徒防庆牍之驰莫预夀觞之荐
贺馆职到任启
右某伏审奉绨检之温文进兰台之清贯窃惟庆慰恭以某官早席问望自结眷知映扣阁之青藜暂劳是正咏当阶之红药行被详延特诣髙轩并擕大轴辱谦冲而过礼顾感悚以交懐
贺曹运判就迁副使启
恭审就颁恩制擢正使名凡在统临胥同庆慰伏惟某官深忠许国逺业映时材适变通顾何施而不可政先岂弟宜所涖之有声用结眷知进膺褒宠乗轺剧部暂资均节之谋簉羽华涂行著论思之効
贺本路监司到任启
伏审轺车临部谷旦视章初奉使移已防遵于条教坐縻郡绂阻窃望于光仪敢叙悃诚逺驰庆牍伏惟某官风猷华国业履瑞时材兼文武之全无施不可政得中和之乐所涖有声用结眷知遂膺临遣外台刺举暂为扬厯之阶前席论思别迓详延之宠
防
防僧懐素帖
欧阳文忠公称魏晋法帖初非用意自然可喜后人以学书为事业如懐素之徒疲弊精神不以为苦然六艺未有不学而工者魏晋书体皆有师承以意在笔前为法文忠不喜学书故诋之若此懐素行笔颇类羊欣梁武帝亦以欣终不似真云辛卯重九日题
防李伯时马
杜工部称韩干马能穷殊相而画肉不画骨独曹将军为尽善予观二人遗迹信然伯时笔法盖得于曹韩士大夫寳之为神品观于通真西轩丙戌三月
题道録黄大中书轴