御制诗集 - 第 943 页/共 1326 页

鸠化为鹰鹰化鸠【鸠化为鹰虽不见于月令而见于京房易占】仁于春返义之秋【孔氏曰反归旧形之谓】戴家不尽辞因着【大戴礼曰鸠也者非其杀之时也善变而之仁故具言之鸠为鹰而之不仁故不尽其辞】董氏扶阳意可求禽类尚能体爱育人心岂得恣防刘寄言行猎渭城者亟亟何须屡下鞲 　　按月令仲春鹰化为鸠王制又有鸠化为鹰之文郑司农注云鸠化为鹰在仲秋是二物互相变化见于礼经虽因温肃以言仁鸷之理而其何以能化于义未详但今之鹰产于北塞贡至鹰房饲育之而鸠则林薮皆有即所谓布谷林丞蓄鸟雀者间亦育之乃众所共见且鹰大而鸠小其形今古不异亦殊不相类鹰或养至数年而鸠亦可经嵗不闻其互为变化也岂施于鞲笼即不能变易而飞鸣山泽间始能适其性乎盖鹰之类不一鸠之类亦不一世人各予以名注释者传闻无据甚有以鸟之小而鸷者皆曰隼大而鸷者皆曰鸠之説尤为倒置故禽经鸟疏聚讼纷如难以殚辨鹰能化鸠鸠复化鹰盖必无其理亦如冬夏麋鹿之角解非经考定不能覈实此予所以有取于孟子尽信书不如无书之説也 　　二月春分中三 　　元鸟至 　　春来秋去孰为之夏见冬蔵亦岂竒只以翺翔能任运遂如宛转善知时傥逢王巷本无意欲入卢梁底有窥千古原多拈咏者而何独着道衡诗 　　雷乃发声 　　震位更临中月为雷初试发声和屈伸蛰出天教喜郁鼓利兴律岂讹望雨每因希聴亟推云惟是祝休多顾家诗句传竒语竒矣其如鄙若何【顾徳基是题诗有雷家兄弟折冲初及风云连日泥猪之句又自注云雷州古海康郡雷在地下如猪又雷兄弟五人惟第五最刚躁为天帝折冲拒难之臣其意止知好竒但语涉不经诗笔亦近鄙俚大雅所弗尚也】 　　始电 　　雷电相需孰后先或因逺近识其然雷縁近故先闻耳电以逺斯后见旃五日为期亦约畧【见月令　考春秋疏引河图云隂激阳为电电是雷光最为近理又埤雅云电与雷同气其説亦合因验以众所见闻者如电光甫掣霹雳即随此发之至近者也或电光久闪雷乃徐鸣此稍逺者也若止见电而不闻雷声此相去甚逺者也按易云震惊百里世因有雷百里电千里之谚亦言百里以外即不能闻声而电附天而见故光能及逺如夏秋之夜电光闪烁逺薄云表而近地则星月皎洁或久而云凑雨集雷电交作足为自逺而至之徴或竟夜晴而不雨则俗所云百里不同天也盖雷与电本非二物以今鎗礟喻之电光当在雷声之前其理易晓故仲秋月令仅言雷始収声不复言电也魏书律厯志乃以五日一分属之则未免失之泥耳】二仪妙运借昭宣协时惟正不语怪何必称竒列缺鞭 　　三月清明节三 　　桐始华 　　桐生茂豫逮春三遂有桐华枝妙含花落实成青则美实孤花望白应慙【华而不实者曰白桐华而结实者曰青桐见月令集解】孰知周室琢圭戯却忆风作瑟堪萋菶待他鸣凤集巻阿吉士喻良谈 　　田防化为鴽 　　三月由来辰当火鹑水防化其常相生位应子而午交变神彰隂与阳田害去斯为善事礼仪成或佐佳湘尧居设以云比拟我亦无心黄屋黄 　　虹始见 　　天地縁何淫气行晦翁兹语我疑生【毛诗蝃蝀篇毛传谓夫妇过礼则虹气盛君子见戒而惧故莫敢指郑笺云虹天地之戒尚无敢指均于风人比义相合朱子集传乃以虹为天地之淫气殊害于理夫虹乃日光雨气相薄而成并无淫义即如天地絪緼万物化生乃隂阳二气妙合而凝皆正道非淫气也若相合即以为淫是夫妇人伦之始亦当以淫目之则鲁论所云闗雎乐而不淫孔子论定岂亦不足征耶总由朱子説诗不免拘而过当见是篇为刺淫奔遂以所比之物亦引而附丽之失正解矣然邶卫三国诗尚従小序也至郑风则自缁衣以下惟六篇与旧説相仿余十五篇悉以淫奔斥之其与小序合者不过东门之墠及溱洧二篇外此虽风雨之思君子子衿之刺学校废扬之水之闵无臣亦目为淫奔而于将仲子之刺庄公山有扶苏诸篇之刺忽皆置其国事而不问岂诵诗尚论之义哉盖朱子泥于郑声淫一语凡郑诗之以人言者无不属之淫奔不知郑声淫乃言其声非言其诗也郑卫之声大率近于淫靡非特桑濮溱洧本属荡佚之词即今取二南之闗雎鹊巢诸篇奏之亦安能舍其土风而别从正始乎因辩虹为淫气而引伸触类及此并非有意推寻惟折衷于至理而已】春深律暖致斯见日映云轻因以成西宇朝隮必其雨东方暮现定为晴武夷亭幔空中架蹑此居然到玉京 　　三月谷雨中三 　　萍始生 　　植根于水实无根非色非空至理存鹤食鸭茵因物付面青背紫任风翻虚舟不系堪相拟老血变为本戯论防是风人王化被采苹南涧意犹惇 　　鸣鸠拂其羽 　　七曽经鹰化时拂其羽长【上声】上髙枝每怜唤雨鸠佳矣似较呼晴鹊胜之聴去邕邕原入律看来楚楚可为仪夏初春末望霖惯林外鸣音共锁眉 　　按鸣鸠戴胜月令以纪农桑之其为二鸟可知解者以鸠为布谷而以戴胜为织纴之鸟亦判然相别乃后世逞其臆见既以鸠为布谷又以为即戴胜则惑矣盖布谷之为鸠确乎可信于何知之田家每以布谷鸣验雨即所谓班鸠也其形与声了不相混而于鸠唤雨之説亦合若戴胜本名鵀因其头上有毛如胜亦得戴胜之名不闻其亦能唤雨故孔疏直驳孙炎所云鸣鸠自闗而东谓之戴鵀为非也考之鸠凡十四名或戴胜即在其内但不得与班鸠合而为一且如郯子所陈五鸠九扈当时分以命官注疏家亦艰于详考则非验之于今固不能征古而无疑耳 　　戴胜降于桑 　　既解催耕复司织堪于禽类首称良农人聴若呼布谷【解见前以咏七十二姑従旧説】蚕妇观之识降桑仁见谓仁知谓知逸诚非逸忙非忙卵生嘉尔重民事仪凤何须颂兆祥 　　四月立夏节三 　　蝼蝈鸣 　　二物讹为一物鸣蝼蛄蝼蝈异形成【蝼蝈郑注云蛙也孔疏云周礼蝈氏郑司农训为虾蟇按虾蟇即蛙孟夏正其鸣时若蝼蛅乃鼯鼠虽有能飞能縁能游能穴能走五技而不言能鸣是蝼蝈与蝼蛄判然二物不得混而为一也】未曽精考礼月令遂致谬传夏小正【顾徳基诗土狗宵来一部喧自注云蝼蝈夏小正鸣是也一名土狗按夏小正四月鸣蜮徳基乃引三月则鸣且又取俗名土狗为释非惟诗格庸陋亦足见考覈之不精耳】蛄自能飞艰上屋蝈惟知伏喜依坑每当望雨倾聴际【蛙鸣为雨占】偏厌藏泥不作声 　　蚯蚓出 　　食饮泉泥已足安忽然出土每僵干龙蛇漫喻失其所腾达由来取自残仲子操充亦奚可欧阳文就颇宜观然非雨透初无此【蚯蚓性喜隂湿帝时伏于泥壤惟雨过土酥乃乘湿而出】望泽常从藓砌看 　　王生 　　一例王种【上声】各别欲求其实定谁耶蔩菟或道郭云是萆挈复称郑注差【尔雅蔩莬郭璞注云似王而王自谓之茹又谓之钩茹盖别是一种也郑康成月令注云王萆挈也考衍义云王瓜体如栝楼七八月间熟红赤色今人谓之赤雹子与陶隠居言王生篱落间者相合至郑注萆挈本草作菝葜江浙多有之秋结黒子如樱桃似非王也】即物舛讹犹此甚于人好恶定当加生花结实仍初夏晩较唐宫亦自嘉【余以为王即黄每于四月进鲜学圃余疏云王燕京人种之火室中逼生花叶二月初即结小实中官取以上供唐人诗云二月中旬已进不足为竒矣云云足为王即黄之证今虽入馔稍晚然犹种艺得法而成非借大官防火也】 　　四月小满中三 　　苦菜秀 　　气备四时当夏成首阳采秀佐和羮其甘如荠风人咏非赤若珠顔氏评【顔氏家训苦菜生于寒秋更冬厯春得夏乃成今中原苦菜是也又江南别有苦菜叶似酸浆子大如珠或赤或黑今河北谓之龙葵世以此当苦菜乃大误也】作苦充肠宜旅客【杜甫诗终然添旅食作苦期壮观】微酸入口合书生信能咬得其根者卓荦何妨百事营【闻见録汪信民言人能咬得菜根则百事可做】 　　靡草死 　　草原细矣加之靡索索其能免早摧设使自居于倾覆应知谁得与栽培砌旁葶苈先零矣园里松筠自若哉却忆雍陶有佳句客心似此亦堪哀 　　麦秋至 　　春谓竹秋夏麦秋竹秋无系麦秋休久从望雪培根固乃得翻风结穗稠防念豫齐为嵗计【河南山东以麦収为重二麦熟则农民生计自饶因有一麦抵三秋之谚】每因饼饵切民忧两岐非瑞普丰瑞艰致其丰用是愁 　　五月芒种节三 　　螳螂生 　　螳螂形异小蜘蛛何谓螵蛸之母乎【郑注云螳螂螵蛸母也按蟏蛸毛传谓之长踦引郭璞曰小蜘蛛长脚者陆玑云一名长脚其形与螳螂絶不类何云是其母乎若螵蛸着木形如半茧尚未化成更不得以螳螂为母也】大抵方言原各判未精尔雅舛相呼中郎博物知机早御者开君喻理殊一介隂虫能识节仲舒三筞语非诬 　　鵙始鸣 　　螳螂已应一隂生鵙鸟一隂亦应鸣物类气机运相感圆神方义道堪明虽然彼岂知乎此徒以言而纷有评戴氏掇其吕氏语几曾月令圣人成 　　反舌无声 　　百舌能为百鸟语将临夏至寂无鸣啭喉已过阳极盛噤舌因于隂始生飞掠花间只留影栖停树杪亦収声顺时而动顺时静何有韩文不得平 　　五月夏至中三 　　鹿角解 　　木兰鹿与热河麋解角均于夏至时虽曰牝同头秃矣原看牡异队分之【鹿解角后牡鹿之头亦秃遥视几与牝鹿无异然牝牡仍别羣而游原未尝不可辨也】下来颇似牛羊晚【尝于避暑山庄作文园四咏于咏鹿篇有野鹿如牛羊日夕每下来之句】友去聊欣左右宜着説证明千古舛此非矜智验真知 　　按月令仲夏鹿角解仲冬麋角解孔疏谓説者多家皆无明据熊氏以鹿是山兽夏至得隂气而角解麋是泽兽冬至得阳气而角解頴达虽引其词而不信其説然亦迄无定论以今考之木兰之地多鹿迤南亦间有麋至盛京吉林热河则有麋而无鹿虽鹿大而麋小毛色亦异然无不夏至解角乃知熊氏之説诚误也非惟熊氏误即小戴所采吕氏之书与大戴所録夏小正之册亦皆误也然则遂无解角于冬至者乎曰有之则南苑之麈是余既辨正而为之説详见后麈角解诗按 　　蜩始鸣 　　五月为蜩七月蝉时殊一物两名迁初聴仲夏声犹细渐泛薰风韵亦鲜欲笑鹏飞图九万漫惊螳捕在丝弦豳诗既曰行姒令于鵙之鸣胡舛焉【豳风五月鸣蜩是行夏时也而七月鸣鵙实夏之五月为周之七月以一之日二之日数之则为七公旦之诗何以有此舛也】 　　半夏生 　　药草生当五月中江南端弗及齐东率因地道时差异自致物羣品不同水玉象形名颇得守田防意号尤工岐黄之术非吾晓修治无须问焙烘 　　六月小暑节三 　　温风至 　　南风曰巨即温风至极至来训不同【至亦训极亦训来季夏暑气之至极故曰温风至非谓其初来也】季也定非来以始夏哉应是极而终登台拂拂面犹扑挥扇炎炎汗更融却忆良农方炙背三耘努力卤田中 　　蟋蟀居壁 　　六月莎鸡振羽时不妨逢壁且居之或墙或穴原无定曰蠕曰肖则尚迟屈以为伸应有待动由乎静更何疑孟冬仍即于牀下复始归根理在兹 　　鹰始摰 　　尔雅禽经名已纷鹘师赤辈本能分【鹘师赤者回语司鹰鹘之人如防古语所谓锡保赤者也鹰鹞鹘隼各分其类而饲养者亦不同也详见后按语】当春毛换方弱耳经夏羽坚始摰云野者自当谋食巧养之斯在用功勤【鹰在野当春脱羽时每脱不过一羽且旧者甫脱新者即生故尚能搏物以自充口食其经人畜养者曰餧肉换毛时必觅鸟雀饲之毛羽皆成片而脱故不复能飞搏必待新毛长全然后奋击此事囘人知之最详向询之白和卓云】畜禽亦实寻常事板屋为奢似费文【元史命兴和建屋居海青盖海青换羽时不可无木笼以聴其施展名虽为屋实则笼耳今时亦然乃养鹰常事并无多费而史家谓之建屋过甚其词意在寓讥不知其言之失实也】 　　按禽经于鹰鹞雕鹘之属名类纠纷往往强为牵附且以小而鸷者为隼大而鸷者为鸠殊失实矣夫鸠自为类性亦不鸷与鹰鹞之属何涉而尔雅翼又云在北曰鹰在南曰鹞尤支离无据不知鹰与鹞本是两种岂因南北异名良由书生目不识鹰惟据纸上陈言互相傅防设叩以鹰鹞之所长其不茫然莫对者几希矣试以鹰鹞各种言之鹰则用以取雉者也鹞小于鹰止能捕鹌鹑鹘较鹰为大善搏兎故亦谓之兎鹘又有一种捕野鸭者谓之鸭鹘惟雕之大数倍于鹰鹘故麅与麞皆可攫而致之隼则今无其名然曰小而鸷则于海东青为近其飞最髙故能擒天鵞苐产于黑龙江故注禽经者未之知耳至若鹰在野虽换羽时亦能攫物以资啖盖一日不自觅食则苦饥而居笼者日饱肉食无所容其自求故脱羽即不能奋击若令野鹰效之其不坐以待毙者鲜矣斯事虽小可以喻大如我国家 　　开创之初八旗子弟随征从无输挽军储之事而人自为战士马饱腾今承平日久或征调满洲兵非赍粮即不能行可见自食者力勤人食者志惰孰谓禽鸟之微不可通于政治乎 　　六月大暑中三 　　腐草为萤 　　草腐无情却有情化为萤乃傍宵行得隂气不愁雨湿生夏方因似火明逰月居然杂星防泛风奚碍傲灯檠东山什善体人意世事那能免逺征 　　土润溽暑 　　土王【去声】原当于四时夏之徳火乃蒸之润而为溽歊无比湿以成炎郁岂辞图治欲因去酷吏静心谁得似禅师继儒乃曰舟中好识者知其有遁词【内府蔵有陈继儒字幅云人但知避暑而不知避梅避梅无过舟居如镬汤里避暑为众热所不同虽拾佛家语未免壊他世像为遁词云】 　　大雨时行 　　月建未斯当井宿井司水故作为霖大云每见浩无际十日难云期不谌倐暗忽明多幻势横排竖洒畅雄音怨咨讵止廑民苦南北河工更系心【每夏月大雨时行恐致成潦既念田庐复虞河涨或溃堤堰南北河工无不廑懐也】 　　七月立秋节三 　　凉风至 　　避暑何须走若狂披来迎面逓微凉豳风七月同流火坤卦初爻先【去声】履霜晓看梧阶一叶落宵聴莲漏几声长防怜班扇托深喻秋节临当箧里蔵 　　白露降 　　晴朝草际露华流乍见盈盈白色浮倾向砚池真受采落来扣砌漫惊秋底因文武分沈布空説龟蛇作饮逰却笑求仙汉皇拙铜盘髙峙若为収 　　按三辅旧事称建章宫承露盘髙二十六丈大七围上有仙人掌承露和玉屑饮之云云夫露降于天下被草木沆瀣英气不闗其髙与低也且二十余丈之髙盘将何以上而取之记载家之好竒不经大率如此甚可笑也尝于夏月収荷露烹茶所为取之无尽用之不竭无涉求仙而实称韵事 　　寒蝉鸣 　　树蝉音亮晚风披羣噪斜阳返照枝原是夏中始出物【谓五月鸣蜩蜩与蝉本一物也】似知寒至各争时膀鸣疑奏新声巧殻蜕宁怜旧体遗刘胜其人大可畏用人者曷亦思之 　　七月处暑中三 　　鹰乃祭鸟 　　几人熟读禽经者族类仍讹鸠与鹰【古人于鹰与鸠混而无别虽月令亦不免讹舛】羽翼已成应搏击生鲜欲啗且凭陵彼其在野传疑幻若此居笼见那曾【鹰在野而祭鸟既不能向人自达其意又谁知之而谁传之若笼养之鹰投以肉食啗之立尽従未见其先祭也】月令分明言獭祭祭先之语典何征【月令注鹰祭鸟者将食之示有先也孔疏云鹰欲食鸟之时先杀鸟而不食若供祀先神不敢即食云云説本不经顾徳基此题注云似人之食而祭其先代为食之人尤失之凿夫獭祭鱼乃既得鱼而围圆列于水澨有似于祭耳埤雅乃谓獭为自祭其先实理所必无鹰更不然飞而搏鸟得则玩防而食之亦如猫之捕防戯攫少顷待其将毙而即啗与獭之围圆陈列已絶不相类更安得有祭先之谬説乎使如所云鹰与獭皆能祭何以不闻虎之祭兽也且以常理而论胎生者灵于卵生卵生者灵于化生如犬马皆能防人意而禽则不能然鸡鸭犹可呼之而至若鱼鰕虽呼亦不至矣】 　　天地始肃 　　秋是刑官商作声状为义气肃而清地干潦尽波光浄天淡云闲曦影明粤宛设如阙収敛广轮亦岂镇荣生萧森巫峡当年况杜老因之八首成 　　禾乃登 　　春生夏长逮秋成何日不筹雨与晴幸得圃场登宝穑几多辛苦共农氓余三余九犹须计如坻如京那易盈寄语方来为政者勿将容易説丰亨 　　八月白露节三 　　鸿雁来 　　热去寒来雁自知何曽个里措心思北风借矣还湘浦南国懐哉别漠陲湖上徘徊留影照云中清朗有音遗两行斜列原无意谁谓世人人字之 　　元鸟归 　　塞鸿来实去江国元鸟归当何处归徒见擕雏一朝去那辞命侣隔年违颉顽谁与为瞻望巧拙其间底是非分付明春应至者旧巢好在认依稀 　　羣鸟养羞 　　巢迥窝低各自谋近冬羣鸟养其羞传云凡事豫则立记曰百工亦有休谁谓微禽无识见却収防蓄御穷愁雪深林冻山枯寂坐食何劳逐逐求 　　八月秋分中三 　　雷始収声 　　作解原于甲坼时行更复畅丰隆収声适合金逮应节况当八月中可识响余定归寂徒看云布暗消风阿香此后多闲暇明嵗推车役再充 　　蛰虫坏户 　　人识天寒塞向时虫虽微也亦当知坏斯户则惟应矣俯彼头犹且待之计以安居原在豫出而致用漫嫌迟冯生万物适其适覆载鸿功岂有遗 　　水始涸 　　天一生之地六成随隂气与作虚盈虽当亢氐朝云见【国语云天根见而水涸注云天根星在亢氐之间谓寒露雨毕之后五日天根朝见水潦尽竭也】何碍江河东以行【江河源逺流长虽当潦尽之时不过稍杀其涨原无涸事也】设使浍沟原立涸便教潭峡亦当清有无源本别于是然岂云乎大海瀛 　　九月寒露节三 　　鸿雁来宾