张庄僖文集 - 第 3 页/共 5 页
吏部右侍郎臣张永明谨奏为恳乞天恩辞免升任事本年五月初五日准吏部咨该本部等衙门会推刑部尚书员缺伏奉圣旨张永明升刑部尚书钦此钦遵备咨到臣伏念臣以一介庸愚乍蒙皇上拔置铨曹之二虽矢刻心骨以求效万一自省迂疎不足以仰酬圣明知遇日夕方抱惶悚讵意皇上特赐超迁涣汗下临臣叩头捧读感激之私非言语所能形状顾惟司寇之官实掌邦禁之职必得廉平长厚练达吏事者斯称其任如臣謭陋岂所宜堪是以披沥悃诚冒渎君父之前伏望皇上收回成命容臣勉修旧职以图报于将来臣愚幸甚臣下情无任祈恳待命之至为此具本亲赍谨具奏闻
谢恩疏
刑部尚书臣张永明谨奏为恭谢天恩事本年五月初五日钦蒙圣恩升臣刑部尚书随该臣具疏辞免奉圣旨卿才猷练达司寇重任特兹简擢宜承朕命不允所辞吏部知道钦此钦遵除赴鸿胪寺报名廷谢外臣诚惶诚恐稽首顿首上言陈谢者伏以政贰铨衡方切负乗之惧职司邦禁复叨超擢之荣仰戴恩纶控辞莫遂顾念臣才疎读律学昧通经敬天命以奉一人怀忠惟切棐民彝而成三徳効绩何能兹盖伏遇皇上徳育下车仁敷解网良惟折狱惠在安民式保大于包荒不求全扵器使肆以凡庸之品亦归甄録之中感幸为多实荷天日无私之照叨荣已甚乃蒙雨露不次之恩臣敢不祇率属僚宣扬徳意务尽一心以靡怠坚持三尺而弗挠仰体浩荡好生之仁勉竭涓尘服劳之义伏愿玄禧益茂帝眷弥隆万寿绵洪同天长而地久八方宁谧恒海晏以河清臣无任瞻天仰圣感激屏营之至为此具本亲赍奏谢以闻
又谢恩疏
都察院左都御史臣张永明谨奏为恭谢天恩事准吏部咨该本部等衙门会推题奉圣旨改臣都察院左都御史钦此随该臣具疏辞免奉圣旨卿才行老成风纪重任特兹简用不允辞吏部知道钦此钦遵除赴鸿胪寺报名廷谢外臣诚惶诚恐稽首顿首上言称谢者伏以职司总宪允为法纪之宗位列中台特重风猷之选提纲而饬吏治肃度以赞庙谟自非迈徳之贤曷称具瞻之望如臣庸劣忝窃踰涯方惭旧职之未修何意新恩之遽及恳祈恩免真知蚉负之难胜重拜温纶愈沐鸿慈之下逮战兢罔措感激何言兹盖伏遇皇上徳并海涵仁同天覆善无求备不因葑菲而下遗寛以有容罔择涓流而毕纳遂致微臣之朴樕亦蒙大造之甄收臣敢不益励初心坚持晩节正身率属务期职任之咸修秉道协中必使纲维之克振伏愿皇猷日丽圣寿天齐纲举目张永致升平之化河清海晏益隆熈皥之风臣下情无任瞻天仰圣激切感戴之至为此谨具本亲赍奏谢以闻
又谢恩疏
都察院左都御史臣张永明谨奏为恭谢天恩事本年某月某日伏蒙圣恩以臣三年考满钦遣内监张诚赍捧钞二千贯羊一羫酒十瓶颁赐到臣谨焚香望阙叩头祗领随赴鸿胪寺报名次日扵午门前谢恩外臣诚惶诚恐稽首顿首上言称谢者伏以国典课功绩效未征于明试圣恩敷锡宠光特被于匪颁循省曷胜凌兢无措窃念臣备员台省深惭纲纪之司冒歴岁年未効涓埃之报岂期大赉爰及微臣玉醪芬苾香浮尊斚之春牲镪辉煌喜动门阑之色非望所及何功以堪兹盖伏遇皇上仁覆尧天典成万物知临舜日光被四方式保大扵包荒不求全扵器使顾以樗栎下材亦得滥叨渥泽惟深感激莫罄名言臣敢不益励愚忠誓坚初志旨酒思劳赞王道和平之化羔羊秉节率官常正直之风伏愿徳并重玄超三皇而轶五帝寿绵万载光七耀而配两仪久绥寳厯于无疆克奠金瓯扵有永臣无任瞻天仰圣欣跃感戴之至为此具本亲赍奏谢以闻
乞休致疏
都察院左都御史臣张永明谨奏为衰老目疾恳乞天恩容令休致事臣由进士授芜湖县知县选南京刑科给事中歴任藩臬以至今职受我皇上天髙地厚之恩未効丝粟涓埃之报夙夜兢惕不敢怠遑近因年力衰迟目疾更炽自量难以胜任具本恳乞休致该吏部覆题奉圣旨张永明着照旧供职钦此臣闻命流涕不胜感激窃念臣猥以寒微遭逢神圣久叨重任恒以负乗怀忧过被宠荣又以逾涯祗畏益坚素履勉励匪躬苐臣年六十有八血气已衰又兼目疾夫人臣任事必精力强徤方能有为今臣衰老目疾自揣难图后效若不引退必致荒废职业将来负罪逾深万死不足赎也是以不得已哀鸣于君父之前伏望皇上念都察院为风纪重地闗系匪轻非臣衰病所宜久冒乞勑吏部容臣致仕别选贤能以充斯任俾臣得就医调治倘获苟延残喘则将来岁月皆皇上生全之恩矣臣无任激切祈恳悚息之至奉圣旨张永明着照旧供职不准辞吏部知道
再乞休致疏
都察院左都御史臣张永明谨奏为再沥悃诚恳乞天恩容令休致事臣以衰老目疾两疏乞归该吏部覆题圣旨张永明着照旧供职不允辞钦此臣闻命流涕不胜感激窃念臣猥以寒微遭逢神圣久叨重任恒以负乗怀忧过被宠荣又以逾涯祇畏自分旷瘝罪已深于日积乃蒙渥眷恩实出扵海涵臣虽粉骨碎身无以为报岂忍托疾固辞负陛下知遇哉苐臣年近七十血气已衰两目昏花四肢痿倦近兼痰嗽脾泄饮食少进日甚一日夫人臣任事必精力强徤方能有为今臣衰老多疾自揣难图后效若不引退必致荒废职业将来负罪愈深万死不足赎也是以不得已哀鸣于君父之前伏望皇上念都察院为风纪重地闗系匪轻非臣衰病所宜久冐乞勅吏部容臣致仕别选贤能以充斯任俾臣得就医调治倘获苟延残喘则将来岁月皆皇上再生之恩矣臣无任激切祈恳悚息之至为此具本亲赍奏闻奉圣旨张永明既年老目疾准致仕还着驰驿去
张庄僖文集巻四
●钦定四库全书
张庄僖文集巻五
（明）张永明 撰
家训（计三十五条）
内训
妇有四徳一曰妇徳二曰妇容三曰妇言四曰妇工妇徳不必才名絶世也其在清贞廉节柔顺温恭是为妇徳妇容不必颜色美丽也其在浣涤修洁行止端庄是为妇容妇言不必辩口利词也其在缄黙自持有问斯答是为妇言妇工不必伎巧过人也其在勤攻纺绩善主中馈是为妇工此四徳者妇道缺一不可凡女子居家未嫁时父母当以此训导之
外训
男子立身天地间以孝弟忠信礼义廉耻八字朝夕体认实践躬行万善百行皆从此出如农夫力田下了糓种则禾苗发生自然秀实人能全此八者出则为朝廷之良臣处则为乡邦之贤士即至贫极贱亦不失为畎畆之善民何施不当何用不臧哉其它智术权谋行险徼幸縦获利益取快目前实丛怨之府基祸之媒也吾子孙其勉之戒之
孝父母
古人求忠臣扵孝子之门以忠孝一理君亲大伦故能孝于亲必能忠于君由此而弟长刑妻信友无往不宜无施不当若人子一不孝根基既失百行瓦解名虽为人无异禽兽人非鬼谪交萃一身丧无日矣
父母在堂必昏定晨省出告反面服劳奉养愉色婉容事必禀命游必有方此外凡可承颜顺志者当无所不用其极
子之养亲当日思顺适其意致亲心之恱豫大凡髙年之人其心欢乐疾病必少中怀忧戚则易损天和昔老莱子双亲年髙尝着彩衣为儿童戏正以此也
父母未食子不先尝父母尚寒子不独暖父母有怒怡颜开解父母有命竭力承奉则尊者之心自然快乐寿算绵绵皆孝感所致也
父母扵诸子中有独贫者往往念之或稍为存恤此父母天地之心也诸子或以为不平此殆未之思耳若使我贫到此父母必移此心于我矣为人子者不可不谅傥父母不存则兄弟饥馁其责在我将谁委乎此一思之妬心自息矣
宜兄弟
古人有言世间最难得者兄弟今人不善处兄弟者大都为妻室所谮若能洞烛此弊兄以恩下流弟以恩上接些小之物彼此让之些小之气彼此忍之此心一立得定虽长舌之妇敢出一言乎
大抵兄弟不和则子侄不敬子侄不敬则宗族疎薄宗族疎薄则奴仆挟主为雠矣如此则外侮纷沓谁其御之故曰五脏不和为必死之病兄弟不和为必破之家可不慎诸
大抵兄弟不和则已之诸子更相视效能禁其不乖戾否子不礼扵伯叔父则不孝扵父亦其渐也故欲我之诸子和同须以我之处兄弟者示之欲我诸子之孝扵已须以我善事伯叔父者先之
司马温公与其兄伯康友爱甚笃伯康年将八十公奉之如严父保之如婴儿每食少顷则问曰腹得无饥乎天寒则拊其背曰衣得无薄乎其天性友爱至老弥笃千载之下令人景慕无穷也
正夫妇
闺门之内风化所关夫义妇顺各有其道平居必敬爱如宾恩义不使相掩或宠妾弃妻或贵而忘贱或富而忘贫此夫行之薄贻讥士林见憎戚里夫纲失矣或不孝公姑或离间兄弟或悍而凌夫或妬而致夫无子此妇行之恶义所当絶黜之宜矣万世夫妇凖绳当以闗雎为法
择交与
与刚直人交心所畏惮故言必择行必谨初若不相安久而有益多矣与善柔人交意觉和易然而言必予赞过莫予警积尤悔扵身而不自知损孰大焉故味美多生疾疢药石可以长年信夫
大凡狡狯之徒能恃强凌人损彼益此富家多用之以为羽翼且得目前快意此曹内既奸巧外常柔顺子弟责骂狎侮絶不为意子弟因而亲爱之他日家长身没后引诱子弟为非者皆此等人也唐史有言妖禽孽狐当昼伏息自如得夜乃为之不祥正谓此曹也择交者宜慎之王阳明先生客座私祝云但愿温恭直谅之友来此讲学论道示以孝友谦和之行徳业相劝过失相规以教训我子弟不愿狂噪惰慢之徒来此博奕饮酒长傲饰非导以骄奢淫荡之事诱以贪财黩货之谋冥顽无耻扇惑鼓动以益我子弟之不肖先正之训诚为格言择交者当玩味之
训子孙
昔柳玭戒其子弟曰凡门第髙可畏不可恃也立身行已一事有失得罪重扵他人无以见先人扵地下此其所以可畏也门髙则骄心易生族盛则为人所嫉懿行实才人未之信少有疵隙众皆指之此其所以不可恃也故膏粱子弟学宜加勤行宜加励仅得比他人耳此言凡袭祖父荫庇者所宜书绅
徐节孝曰养子弟如养芝兰即积学以培植之又当积善以滋润之父子之间甚不可溺扵小慈自小律之以严绳之以法则长无不肖之悔
陆象山曰人家之兴替在礼义不在富贵假令贵为公相富等崇恺而人无礼义家之零替可立待焉若箪食瓢饮肘见缨絶而人有礼义家之兴也可立致焉吾人为身谋为子孙谋为亲戚谋皆当以此为念
睦宗族
族属虽有亲疎论其源流皆是一脉譬如大木枝叶分析本同一根故彼荣则吾荣彼辱则吾辱不可二视之也凡子孙有富贵者须顾恤宗族宗族中有穷者赈之有乏者赒之有婚丧不能举者助之尽吾之力量济彼之缓急萃涣以为同联疎以为戚此非厚族属实厚吾祖宗也如是而子姓观法有不兴孝兴弟者未之信也
驭仆从
凡收养仆从当取其谨愿朴直甘苦任劳之辈不可收便捷猾佞生财兴利之徒其谨愿者一时虽不见竒后来实无祸患其便捷者目前虽觉快意然生事为非招殃惹祸玷我名节坏我家声实由此辈导之不可不慎也
公卿士大夫之家臧获辈每每藉势凌人遇有与人争斗相殴者主人惟归罪已仆不必辩其是非则争者气平而仆者莫逞可解目前之非而兼杜日后之衅吾自筮仕至今垂三十年无一与人閧者守此法也夫小人虽愚亦有知觉何敢与宧仆抗扵此不明主人之昏逾扵仆人之横矣儿曹谨识之
仆从大小皆人子也为主人者宜恤其饥寒节其勤苦疗其疾病时其配偶情通如父子势应如臂指有不当意先诫谕之诫谕不从然后杖之则恩威并至自无凌分之失亦无背叛之心矣不可过为严激使之无所容也
端家范
古人治家之道以身教为先为家长者必躬行仁义谨守礼法先立标凖下观而化无一不归扵正矣尧之九族敦睦亦自克明峻徳始此正家之根本也
朱晦翁居家四本读书起家之本勤俭治家之本和顺齐家之本循礼保家之本造家六禁妻妾无妬则家和嫡庶无偏则家兴婢仆无縦则家尊嫁娶无奢则家足农桑无休则家温宾祭无惰则家良
正家之道宜痛絶闲杂女流不可容其出入盖此流多阴谋能揣妇人意向且巧为词说又能鼔动人稍不防闲未有不堕其术中故骨肉之离间邻里之忿争皆此
流构之也甚至为贼之导为奸之媒其害有不可胜言者
勤学业
腹不饱诗书谓之馁目不接圣贤谓之瞽耳不闻善言谓之聋身不逺声色谓之穽行不脱凢俗谓之痼此数者学者之大戒也
非学无以广才非静无以成学慆慢则不能研精浮躁则不能理性年与时驰意与岁去遂成枯落悲叹穷庐将复何及也
司马温公幼时患记诵不如人下帷絶编迨能背诵乃止用力多者收功逺其所诵习乃终身不忘也公尝言书不可不成诵或在应接或中夜不寝时咏其文思其义所得多矣
昔中牟宁越苦耕稼之劳谓其友曰何为而可以免此苦也其友曰莫如学学三十岁则可以达矣越曰请以十岁人将休吾不敢休人将卧吾不敢卧年三十而周威王师之夫矢之速也不过二百步止也步之迟也而百舍不止也以越之才而久不止其为诸侯师岂不宜哉今人之为学也人未休而先休人未卧而先卧恃美质而躭晏安此犹迅矢之止扵百步者也欲免终身之劳得乎
力本业
天下之民各有本业曰士曰农曰工曰商士勤于学业则可以取爵禄农勤扵田亩则可以聚稼穑工勤扵技巧则可以易衣食商勤扵贸易则可以积货财此四者皆人生之本业苟能其一则仰以事父母俯以育妻子而终身之事毕矣不能此四者谓之浮浪游手之民衣食之原无所从出不为盗贼必为流移一旦陷扵刑辟小则鞭挞肌肤大则编配绞斩破荡家产离弃骨肉方此之时欲为四民之业何可得乎