庸斋集 - 第 5 页/共 6 页

内引第一劄【壬子六月三日以春官夕郎召对】   臣闻明徳新民者帝王之能事也止于至善者明新之极致也茍不止于极致以仅可为税驾则明者复昏新者复旧其幸而频复犹为厉也其不幸而迷复咎可知矣皇帝陛下聪明神武生知法式盖自践阼以来即垂意于宗社生灵方其握真徳秀手而与之商防当世何其清且明也奈何弥逺恃恩旧之为相日夜以仇士良术蛊陛下赖天之灵弥逺自毙陛下昭徳塞违之志于是始形中而发外端平甲午乃陛下明徳新民第一机也不幸清之复以恩旧相不学无术无以上佐陛下之末光而更用弥逺故智进邪说以蛊陛下方陛下鋭于与士夫更始彼乃蛊以藏疾匿瑕之说陛下思保金瓯彼乃蛊以耀武开边之说陛下为天下守藏彼乃蛊以损下益上之说三说进而陛下之明明徳者晦矣所谓新民当时诸贤莫不悉聘然徳秀了翁号忠直之尤乃逾年而后召迨其翔集河洛之师一举而大败矣陛下新民之志顿为之消沮于是嵩之复出理襄汉天锡入政事庭蒋岘据台諌矣使陛下不收端平更化之功者清之误陛下也然亦陛下知以明徳新民为更化而不知以至善为止也其后嵩之以恩旧犹子相挟势怙权公论拂郁幸而嵩之以经营起复败陛下好善恶恶之衷于是形于夜半而白于宇宙间矣甲辰乙巳是又陛下明徳新民第二机也然以范钟为相首防脂韦继相防佀仅以人望不幸值朋奸之郑宷以説化台谏为智术聚敛之与□以蛊惑上心为智术圗为凶奸复出之地执政且多龃龉经筵又望恩之清之伺间抵巇倾攘相印变白与黑无所不至陛下昭昭明明者又大蚀于是数人之手一时侍从馆学虽号极天下选然台谏给舍未纯何益于作新之治未几监督说进佀罢葵出而清之相矣使陛下不得收淳祐甲辰乙巳更化之功非钟軰有以误陛下欤然亦陛下知以明徳新民为更化不知以至善为止也清之再相庸转而谬其徒又皆寡亷鲜耻识虑不逺更羽翼其恶至谓之空诸贤空士类当是时凶徳参防贿道盛行夐班华列率以钱神秉节持麾预议价直突未及黔相府遣苍头奴索逋矣使清之更无恙一贪相扇中外放效黎元何辜宗社事可知矣赖其自毙牖下是又天锡陛下以明徳新民第三机也陛下所当痛自悔艾改过迁善百倍于端平甲午淳祐乙巳可也世道庶乎可以救药闻之道涂深有未然元载之汚何止椒斛今纵未能少抑以为万世宰相之戒奈何从而表章锡以美諡是昭昭然掲其恶于天下后世不愈播元载之丑乎李纲汝愚血忱卫社得諡忠定彼亦諡忠定何以慰纲汝愚地下乎宇文士及初諡恭后谥谬唐太宗犹能出此谓陛下不能乎无怪乎或者议陛下之明徳有所好乐不得其正也李义府之残见谓人猫纵未能少施行以为万世台諌之戒奈何至出内批以为之地端平李知孝梁成大逐淳祐刘晋之王瓒逐皆无所靳何至于今独难之乎犹之可也奈何缴驳之臣朝有所奏暮乃与之同出唐髙宗恶王义方劾李义府遂出义方圣明之主何至效尤此举乎无怪乎或者议陛下之明徳有所忿懥不得其正也王鉷之恶敛怨基危今纵未能少惩以为万世盗臣之戒何至御笔为之止台牒夫台諌之纠官邪使君子耶色斯举矣无待于评何暇于牒使小人耶营防甚至麾不得去仅赖有牒若止台牒则台諌自此无尺寸权矣或谓陛下为端人正士计夫果为端人正士但当择台諌不当止台牒得非不能不私系兴利之鉷耶汉武帝噬脐桑孔之用乃使痛改拳拳冨民侯之封武帝犹知出此孰谓陛下不能乎无怪乎或者得以议陛下之明徳未能以义为利也是三者皆陛下明徳之大者晦蚀若此是必有先入之説衡陛下之心矣独有元日之除诸贤尽起人无异辞庶几有意于新民者然是日同除尚多公论指目之人牛骥同皂薫莸同器得无以皇极并用君子小人之说误陛下欤中外皆曰弓旌虽召于英彦太阿犹寄于庸人有当任言责不使任言责有当任封缴不使任封缴近者六士之除出于同日人又称善然英竒方正可但寘之少蓬潜郎耶惜布置之未当也又况京桧虽毙而京桧之党犹在列公论恶垓荣而与垓荣相左右者在君侧公论恶钧震而与钧震济恶者方向用操元祐之舟未免熈丰之烝徒慕庆厯之治乃习靖国之矩矱甚无谓也岂陛下之明徳于贤未必真好于恶未必真恶欤自端平来凡三更化未有若今兹之驳杂晦昧为甚陛下储神蠖濩燕居深念亦尝知机括所在乎拳拳恩旧之心太重私系羣小之心未忘陛下回思二十二年恩旧之臣相踵为相陛下正恃彼以为腹心不知其误国事特甚拳拳恩旧之念亦可以息矣回思前后奸谀之臣伤善害贤自取髙官要职何益于陛下而深损于圣徳兴利之臣移东就西顺适宫禁自遂谿壑无厌之欲何益于陛下而深戕于国脉则陛下私系羣小之心可以息矣自念其始赫然发愤大昭明徳自逺声利始以作新民自用忠贤始明之而又明理欲之界定新之而又新邪枉之塞除必至于至善而后止何患乎朝纲不肃国维不张吏治不举兵弱而召侮者可强民贫而思乱者可弭可以固人心可以永天命可以复庆厯嘉祐之治所谓休复之仁是也不然无明新之实以义为表以利为里以理为賔以欲为主以名召君子以实用小人但取一二施行以为更化之塞责是所谓迷复之咎也尚何至善之为勉臣窃为宗社生灵危之臣衰老多病忧患仍年虽有畎亩爱君之心而无驱驰当世之想忽逢改纪元旦亲擢肺腑末属义难固避不逺二千里扶曳为宗社一来陈沥悃欵以告陛下幸陛下垂听臣言力扶世道以慰祖宗在天之灵以遂朝野惟新之望臣归卧林泉无憾矣取进止   第二劄   臣观清之用事羣枉蟠结众贤悉空剥之硕果不食时则有臣方叔复之朋来无咎时则有臣濳清之既毙凶奸睥睨台鼎中外凛然有再相皇甫镈之惧制麻剔庭付以二儒逺近懽呼皆曰改元载之汚兴起治功者必二儒也侧听累月殊未有以惬快人意道涂传闻谓陛下春秋髙明习天下事断必然中出建明不专采丞相吏必欲自除启拟不专听丞相奎笔内批络绎至中书堂宰相但奉行文书尔臣以为果如所闻陛下误矣臣知陛下出此也惩积年恩旧诸臣之误国既不能收之于前而欲收之于后也悔恩旧之不可制而意儒臣之可制也而不知元首舍股肱无独运之理三公充位建武之失政兼行将相太宗之失言若事必欲由中则是失君人之要掣辅相之肘开便嬖私谒之门韦处厚所谓何名执政是也是无益于惩畴曩之误而愈开后日之大失也传闻道涂二相近因细故防有芥蔕果如所闻丞相误矣今诸贤毕集全赖大臣协和小人不得以乗间则君子可安吕大防刘挚吏额之争至防也而扬畏乗之而入遂致党祸唐史称房龄如晦持众美而効之君必首书曰二人深相知故能同心济谋以佐佑帝呜呼厥旨防哉今二揆素号气同志合也奈何以一议论区处之不同而防生间隙乎意有小人徃来出没其间耶常衮不悦杨绾之建明赵憬不悦陆贽之裁决此庸常之见也而谓二揆为之乎范仲淹韩琦富弼于上前未尝不争辨下殿不失和气此二揆之所当法也今天下事可寒心者多而最大者三吾君有尧之明而前后共鲧之臣更出而蔀障之使清明晦蚀故施行驳杂私谒往往因之今大臣当以李沆之事真宗者事陛下有大事必力陈得失如但道沆以为不可之类国本者天下安危治乱之所系资善乆建而名位未正忠臣义士不无夙夜嫠不恤纬之忧今大臣当以韩琦之赞仁皇者赞陛下如琦答司马光曰敢不尽力是也小人固无可耘絶之理而界分不可太严今章厚蔡确虽去而日夜与忠贤对垒况张璪之徒尚又居中大臣当以司马光之在元祐者为法如光曰天若祚宋必无此事是也此今日之大纲目其他可以次第举矣若吾君之向善与诸贤之尽职在力行好事翊成盛治使君都显代臣荷美名民生渐见阜康之世岂不盛哉区区一时之异同岂足以芥蔕而犹未平耶今天下蛊壊于清之极矣以元亨治蛊在陛下佐陛下干蛊用誉在大臣陛下操纲责成大臣和共政天下事尚可为也惟陛下与大臣留意取进止   贴黄   臣观今日诸贤毕致其间可为庆厯四諌者有数人焉顷臣尝荐八士又今荐六士是也至若徐霖又超越流軰霖道徳风操海内皆知岂待臣言然臣察其才具颇与范仲淹相上下望陛下即栽培而用之至若留梦炎抱负涵养植立亦亚于霖者也岂但为台谏经幄人物亦望陛下防试之伏乞睿照   又贴黄   臣道过衢州江山管下细民艰食一夫大呼而大户闭逃小户奔窜凛凛然如利兵之在颈镇安都尤甚近畿之地此景何可见臣窃以为民饥则思乱固已言之守臣矣衢与信隣闻信管下尤甚此去食新尚多日而浙西米狼戾朝廷何惜不损数万石粟以救两郡管下之饥羸哉伏乞睿慈施行幸甚   再辞免申省劄子   右某昨控免章仰回渊听更防温诏曲赐褒嘉某何足以上称某非不能上体圣意勉拜新渥縁给舍之职与台諌同不得其言则当去不得其职则当去某驳叶大有言既不行职又它徙此某之当去也某在山林无意一出元旦新擢畀某闼某跃然而起曰此君子小人进退之闗也吾皇有意于使天下平治欤是不可不一出以佐明圣举直错枉之举供职两月凡所论驳不敢舍豺问貍亦不敢近名避怨审安危治乱之所大系然后言焉諌行言听天下方诵圣徳今忽驳谏议叶大有不行徙某翰苑是收某封驳之权使某不得复言大有此某之当去也某非悻悻者每论人必平实今某与大有无两立之理出昼不敢穷日力而去正欲望圣主之亟改今大有自若某则当去而可拜命乎洊具免牍如防朝廷得赐敷奏且畀臣祠禄待年嵗间用某未晚所有恩命某未敢祗受谨具申尚书省伏候指挥   三辞免申省劄子   右某近再具状辞免新除翰林学士兼知制诰时暂兼吏部尚书恩命伏准省劄备奉圣防依已防诏不允今日入门供职某三沥血忱仰干渊听伏念某谫庸无取过防陛下殊知渥眷闵其封驳之劳佚以词苑之职宠以吏书之贵圣恩天大某何以酬属以言既不行职又它徙所以出国门俟命防圣主霁威体察而温诏光华奎笔焜燿都曹仍日而宣天防词臣乘夜而导玉音凡所以煇贲某者至矣某何敢不亟只职守然足既出闗义难再入疏尝指佞势不容留欲望朝廷详与敷陈早畀祠廪免其濡滞江臯实拜乾坤之造所有恩命某不敢只受谨具申尚书省伏候指挥   奏状   缴赵以夫不当为史馆修撰事奏   右臣伏准中书门下省録黄五月二十三日三省同奉圣防尤焴兼秘书监髙斯得兼直史馆牟子才兼史馆检讨李献可兼史馆校勘臣观焴斯得子才三人皆儒雅有词笔献可家有史学亦无可议惟史馆之长端明赵以夫人品庸凡寡亷鲜耻心术回邪为鬼为蜮凡善类空于陈垓之手者皆半与焉王伯大卢壮父特其一二也郑清之以雅故欲开其殊渥遂以进史属之以夫四海传笑谓其进易尚且代笔而可进史乎其后闻其为史馆长人又笑曰是昔日以代笔进易之以夫也及更化后领史馆如故人又笑曰是又即昔日以代笔进史之以夫也夫史天下万世公是非之笔韩愈犹不敢当而以夫不学不文凡有奏陈辄求假手乃敢冒然当之岂独万口传笑臣入国门见诸贤之议借借执政徐清叟问臣臣不敢答其后诸贤又言之或谓其不识文义于旧作擅加改窜或谓其作南渡以前史妄通贯为一曾巩洪迈犹不敢而以夫乃冒然率属为之人有不祥之议臣乍到不得而详知其是与否但以其心事回谲天下号为奸魁又素无文学何至敢擅秉史笔乎臣与之薄有葭莩本不欲言见公论借借之甚又思奸回不去梗陛下之更化臣不言一罪也祖宗国朝史岂可使不识文义之人擅加涂窜祖宗在上未必不震怒臣不言二罪也其他官皆可使无文学人为之史乃诏万世公是非而可使动求假手之人为之人言借借谓自古无求代笔之司马迁此岂可以传天下闻外域示万世臣而不言三罪也揣度以夫之意无他不过昻首望执政恩例耳借此为他日名色非材取诮不知辱国辱祖宗为甚欲望皇帝陛下赫然威断畀以夫名藩权以史事属之尤焴为之长固能成大典亦可免天下后世笑伏望圣慈亟赐施行宗社幸甚公道幸甚   玉音勉谕入门回奏   右臣恭凖枢宻都承旨陈力修传道玉音勉谕臣入国门就职仰佩圣眷至于感泣惟是臣尝论諌议叶大有以此妨嫌未敢供职伏望圣慈矜轸特畀祠廪臣不胜幸甚谨録奏闻谨奏   辞免复职与宫观奏状   臣今月十八日恭凖尚书省劄子十一月二十日三省同奉圣防赵汝腾陈恺杨栋黄师雍吴子良并复职与宫观者臣窃以蒙上殊恩畀臣祠廪恍然简记及于衰陈伏念臣属籍孤生愚忠自信但竭血忱而狥国有诤无欺不知机穽之临身濵危弗悟积罪条之莫数果吏议之难逃仰借皇明得归里闬混迹渔樵之际息影山林之深痛省往愆絶念窃食岂谓天函而地育顿令阳复以回春靖惟揆分过盈何敢无功受禄冒祗宠数是速颠隮伏望皇帝陛下曲轸防踪亟收涣号俾仍窭贱之素守实荷扶持之至仁所有上件恩命臣未敢只受再辞免除寳章阁学士提举隆兴府玉隆万寿宫恩命奏状   臣昨具奏辞免复职与宫观恩命事正月二十五日恭被诏书所辞宜不允又于三月十七日凖二月空日尚书省劄子正月十一日奉圣防赵汝腾除寳章阁学士提举隆兴府玉隆万寿宫任便居住者臣洊沥赤忱仰干渊听伏念臣顷尘华缀坐触烦言自离脩门未尝有只字之入虽在农亩不敢替一念之忠方痛勉于省修忽上形于简记亟陈避牍旋拜褒纶赦其曩时妄发之狂嘉其中心乐告之实超畀职名于寳学趣只祠稍于殊庭固知圣主优贤尚徳之恩贲于驽朽惟是愚臣负罪积愆之迹益以凌兢况兼头童齿豁之衰不胜福过灾生之惧用忘再渎祈免新荣伏望皇帝陛下亮臣之衷爱臣以徳亟寝已班之涣渥庶安屡空之闲踪所有前件恩命臣未敢只受   三辞免除寳章阁学士恩命奏状   臣昨再具奏辞免恭奉圣防除寳章阁学士提学隆兴府玉隆万寿宫恩命五月二十二日凖尚书省劄子备奉圣旨依已降诏不允不得再有陈请者臣闻予祠者继粟之隆恩加职者优贤之令典兹其避就之维谷必也辞受之得冝伏念臣初无他膓粗罄愚臆国人以为可舍当宁独谓不然包容掩覆者三朞抆拭牵复于一旦盖列祖家法扶植能言吾皇圣明务怜遗老佚以珍台之散跻之学士之真臣罪当诛岂应得此君仁善养何可违乎况优闲得以祝厘遂免拜除庭之秩然空疎惭于顾问其敢陪邃阁之聮昔朱熹去国以投闲叶适奉祠而终老一则仅畀待制一则姑置寳谟不应属籍之晚生乃轶前脩之茂渥逾荣为惧三渎而祈伏望皇帝陛下察臣忠忱剂臣分量特放宸防亟寝职名上以昭出令之公下以免贪荣之诮此生畎亩永戴乾坤祠命降已一面择日只受所有新除宝章阁学士恩命欲望圣慈特赐寝免谨録奏闻伏勑防   四辞免除寳章阁学士恩命奏状   臣六月十一日只拜恩命望阙谢恩讫所有寳章阁学士恩命臣已三具奏辞免七月二十日恭被省劄六月二十三日奉圣防依已降指挥不允不得更有陈请者臣谨昧万死僣殚一忱伏念臣文采不过寻常问学亦惟沿袭得归故里分甘畎亩之终投念咎杜门但冀桑榆之寡过圣世揜瑕而匿垢皇恩畀职以予祠莫遂循墙既拜殊庭之渥自知负乗难胜寳阁之除惟有吁天只收成涣縁臣顷摄工书而在列今躐学士而为真政使鸿儒尤当力逊况如谫职其敢冒居在昔朱熹亦有旧比除秘撰主太乙则受太乙而力避秘撰之命授待制祠鸿庆则拜鸿庆而乞寝待制之名其在当时皆从所请或改秘撰而仍寳文之直或收待制而颁秘撰之称此愚臣援是以力辞冀陛下念之而寝免或命改畀其次则臣只受而安真切陈情恭竢报可所有寳章阁学士恩命欲望圣慈亟赐寝免或畀以次职名臣下情无任瞻天望圣激切屏营之至   四辞免阁职申省状   某伏读劄命不胜感惧惟是揆义弗安拜恩未敢谨已四具奏乞回天听伏念某顷者在列只是摄工书今于杜门念咎之中乃忽畀其学士之职超躐太甚兼非才而授何以塞公论逾分而得实足招谴咎昔朱熹尝两力辞职名当时皆蒙从请辞秘撰则改直寳文阁辞待制则改畀秘阁修撰是皆前修厥有成比今某所陈匪为矫饰欲望朝廷特赐敷奏亟寝职名或改畀次使某受之而安为幸莫大   五辞免寳章阁学士恩命奏状   臣近四具奏辞免寳章学士恩命恭凖省劄八月十四日奉圣防依累降指挥不允不得再有陈请者臣辄冒刑诛晋摅悃愊伏念臣于杜门循省之际叨自天抆拭之恩奉祠仙圣之庭已为徼幸罣名奎壁之次觉甚超逾又况直学士之除未有权尚书而得洪遵以翰长去国髙宗特旨而但直徽猷黄度以吏侍补州宁皇殊遇而仅除集撰则今异数岂臣宜防非不知上体眷懐奉丁宁而亟受然未免周思分义觉愧赧以难胜若云成涣之已颁则有先朝之旧宪两狥朱熹所陈改职之请一昭圣时毋嫌反汗之公盖许其辞尊居卑则受者既安且吉伏望皇帝陛下矜怜衰朽保全憃愚察臣非苦避于职名念臣实难超于寳阁特出睿防収还误恩使逃负乗之讥实荷生成之造所有前件恩命臣不敢只受   贴黄   臣凖吏部降到寳章阁学士一道臣不敢只受已寄留福州军资库伏乞睿照   五辞免阁职申省状   某伏读劄命不胜震惧非不知上体公朝盛意黾勉只受实縁先朝旧比未有权尚书得真学士者洪遵以翰长去国髙宗特防除直学士后只除徽猷阁直学士某顿摄工书甫及四月以罪而去虽渉三朞然理旧班非正文昌不应阁职得真学士若曰成命已颁不容反汗然昔者先朝两从朱熹改职名之请用是昧死谨五具奏辞外欲望朝廷特赐敷陈收还恩数或改畀杂学士使某受之无躐等贪荣之诮不胜万幸   六辞免除寳章阁学士恩命奏状   臣伏凖省劄以臣五辞免除寳章阁学士恩命奉圣旨依屡降指挥不允不得更有陈请臣吁天徳邈局地忱祈惟职名之有崇有卑皆以示劝于羣下若宠数之或辞或受必思勿玷于四维臣光非不被神祖之知乃六避副使之命臣熹非不防宁皇之眷亦六逊待制之除在先朝尚多有之则旧贯皆可覆也如臣极陋取数过盈顷焉俾若予工姑摄常伯今也径跻实阁是正文昌岂应省愆念咎之踪沐转假为真之擢渊升之膝陛下欲借以光华谷迁而乔防臣増益于危惧非效沽激而饰辞逊正以全羞恶而逃震凌控免一朞岂臣得已犯顔六奏冀上垂怜伏望皇帝陛下特谕公朝改畀杂学命朝下而臣夕可拜上予当而臣受为荣真九殒之莫酬昧万死而复请所有前件恩命不敢只受   钦定四库全书   庸斋集巻五      宋 赵汝腾 撰记   永福县修学记   永福邑大夫林君士宗修学告成邑士陈彦信与其徒十余人谒予请记寓居太博卢君钺助其请者屡遂进陈生而告之曰子知邑大夫修学之意乎曰将以教也子知太博督记之意乎曰将揭所以教也则遂唯其请而以臆见者与之语盖孔子曰富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也均为不以其道得然富贵则避贫贱则就何耶是义利之分取舍之判也夫是之谓仁仁非寓于贫贱也厌贫贱则未有不失其本心而趋富贵非所以为君子也故继之曰君子去仁恶乎成名伯夷之志操即此章之推也故孔子予之曰求仁而得仁又何怨又曰伯夷叔齐饿死于首阳之下民到于今称之孔子殁曽子得其传亦曰临大节而不可夺君子人与君子人也又曰彼以其富我以吾仁彼以其爵我以吾义吾何慊乎哉曽子气象东都陈蕃范滂诸人实近之而未至者也蕃之言曰合亦食禄不合亦食禄臣虽无素洁之行窃慕君子不以其道得之不居也滂之言曰仲尼之言见善如不及见恶如探汤欲使善善同其清恶恶同其污蕃滂清裁亷尚潜扶汉鼎异时殒身殉国庶防于临大节不可夺者摭其言论风旨自论语中来也西都之儒拒人言而卫王氏先身计而后宗社张论非不盛行适足资识者之一笑甚至剧秦美新佐新珍刘其于经术可知也史谓西都儒学东都名节岐而二之盖未之深考也已吾闻邑之前脩有黄公年劾秦桧罢相去桧再相黄寓霅溪斥归乡贯其人凛凛有蕃之风吴公元美多愤世嫉邪之作仇家织以媚桧至谪南州以死亦庶防于滂之恶恶矣二公所立卓然晩进至有未识其姓名者是非任风化者之责欤邑大夫既新学宫又举学政其亦思以前脩气节以淬士习欤夫士而以蕃滂自期其于道犹未也士而不以蕃滂自期其于道已矣虽然欲励以黄吴气节当先导以程朱问学程朱之学问顔曽之源委也学问正则谔谔蹇蹇者不磨学问不正则节守随血气而盛衰矣可不畏哉陈生与其徒皆以予言为然故书以授之俾归告于邑大夫且以勉同志之士   论   论汉唐诛赏   高祖天资本明而将之以寛大太宗识见固高而将之以详审惟其寛大故事为常暗与道合而间失之疎惟其详审故事为每闗于念虑而或过于密然观二君于封爵功成一事则皆有可得而言者高祖之分封自子房而下以及于灌婴樊哙之徒无不各厌其欲至于雍齿以畴昔睚眦亦且矫情而赏之帝可谓无负诸臣佐命之功矣然方楚汉争雄之时能使沛公激发天下之大机括者谁欤三老董公説之以三军素服共诛楚之弑义帝者顺德逆德之辞昭然与日月争光人心稍知义者其从顺去逆已如此决择矣董公之説又岂萧何文墨之比以子房号为帝师筹幄之间亦未见有此大计当时仗义而西天下为之响应者董公力也论功之际帝乃念不到此借使是时公已远遯如介之推言不及禄则绵上之田亦胡为而恝然也是非高祖用明以寛而疎畧于事情耶太宗之报功房杜以善于谋断英卫以长于攻讨勲庸称为诸臣冠固宜尔也至于刘文静语多怨望反状已形时帝在秦府直谓太原首事文静实啓其谋令处纳言似谓乃翁报功之弗称使文静于此不自取祸败则帝之即位也必首念此身之富贵一皆文静之所効赏典之行未必不加之房杜之上太宗亦惟知文静有密啓之功而不知文静以穿窬之辈乗乱挟奸教人以窥伺鼎玺之谋在帝首当劝其父正以无君之罪当如高祖靣数丁公之不忠馘竿以狥众可也太宗方且欲重赏以报之帝虽周于事情果为有得于详审乎即是而论董公为万世之忠文静乃万世之贼高祖之待董公宜如太宗之念文静太宗之念文静宜如高祖之待丁公然高祖能严于诛而畧于赏君子以为似亏寛大之素而不害其为公太宗欲推赏而不加诛君子以为详审之中纯乎私   序   内制序   国朝故事无宗姓入翰苑者惟大本以宏词南塘以甲科予离场屋迟素不习制诰之文误为诸老见奬遂踵南塘给札李公太史心传开史馆辟予同刘公汉弼徐公元杰为属予周旋中秘两朞史馆一朞忽除常丞兼表郎李公谓予曰故事为表郎则当兼词翰之秩予方逊谢忽史院吏以除目示予兼翰林权直乃力援非宏词甲科不当入辞不获遂就秩其后史丞相嵩之解督府归相位转官适予当草制直笔无假借有箴砭嵩之大不悦力辞三官不拜制予自是亦乞外者屡而不获又其后以廷试多士宣予已至东华门有旨改高翰长京师喧传史丞相故为是也或谓恐发防太直予以是乞去得请守永嘉自已亥秋至辛丑夏凢歴三朞中间独当草制一朞有半得制诏等文四百余首然予每谓北门之职非但尚词藻记问而己人主心术系焉故予于正邪是非之间每因词令而为上别白言之率以是取忤于人然不得罪于天下公论者则亦以是也因犹子崇烟刋于家塾遂序而授之   外制序   淳祐甲辰上逐嵩之相范钟及杜公范改纪庶政明年乙巳程公公许徐公元杰相对为中书号为得人继而徐公殁朝野嗟痛以起居舍人召余于婺州兼中书造阙防程公于丝纶阁下程公俾余书上房余逊不肯受只书下房故自乙巳至己酉凢五年皆只书下房惟丁未春应繇同知贡举堂劄上房兼俾予书是时李公韶以病力丐去又劄余兼翰苑撰述一时内外制上下房文字皆予视草亦儒生荣遇也然予独喜以书下房遂得行周元公程纯公正公兄弟张横渠四先生封伯告词非幸欤又下房大率行谪词予未尝敢没人之善虽不匿瑕亦不揜瑜间有谪非其罪而行词亦皆不没其实如莫子文不肯任括田劾去常挺以斋宫卒閧降秩是也又有词头虽上房而公论借借不得不采为上言者如防郑宷别之杰是也又有吏议贬其人非当留黄不书而施行遂为之格如止王三俊之贬之类是也又有直声为当世所称者吏议逐之公议汹汹既留黄又为之奏于上申于都省如救李公伯玉诸贤是也大抵皆视公议如何耳予何心哉通计上下房制词凢若干首福建刑使胡公予旧奉常同寅友也请外制藁刋于台治遂序其本末而遗之   蔡觉轩模论语集防序   圣贤不作而千万世得以求其心者頼有书耳是以更阐互绎不害其为愈精而愈密鲁论师友答问书也善待问者是书具矣更秦火不亡汉魏诸儒训诂备至厥后邢昺防之然皆仅得于名物度数之间迨我朝舂陵夫子独得道之大原以倡二程二程张横渠三夫子继和之尹谢游侯吕诸人又和之是书各皆有训诂义理粲如也至紫阳朱文公集注出而始集大成矣前有集义后有或问文公意未巳也至集注则暮年更定之书盖其宗主程张及三先生之门人竒词奥旨靡不毕备间有网罗汉魏旁及苏文忠昆仲范太史及南渡以来先儒一字一义之精亦皆在所不遗嗟夫何其粹也学者玩索而实践之可也文公殁二十余年其门人高弟皆不敢有所发明厥后勉斋文肃黄公授学者于华峯之上始着为通释近建安觉轩蔡君模又着为集防二书出愈精愈密矣勉斋亲炙文公之乆教学相长集注因之而更定多矣通释大抵发明文公更定之意也觉轩则其先大父西山与诸父九峯节斋皆尝从文公游而身又及事焉渊源厚而濡染深生虽晩而闻最多故集防虽间以已意然皆采文公语録与文集及延平问答勉斋节斋之説近时真西山诸人其説茍有合于文公者亦间取其一二通释则峻洁而笃实集防则沉潜而缜密大抵作而未离于述也皆所以羽翼文公集注之书也予闻觉轩学行尝数数为上言之觉轩殁其子湛然文学彬彬访予于建阳道旁及抱其遗书直至三山而请序于予鲁论集防其一也且曰先人将瞑目犹拳拳于逝者如斯乎之一章予曰是非毙而后已者乎故乐为之序   蔡模易集义序   易之为言在太极先羲文作周公孔子述凢更四圣人矣其为书也广大悉备岂直象辞变占而已哉左氏载易占法特其一耳盖易可施于卜而非专主于卜也善言易者莫邃于濓溪善传易者莫精于伊川通书曰万物资始诚之源也乾道变化各正性命诚斯立焉元亨诚之通利贞诚之复又曰思者圣功之本吉凶之机也君子见几而作不俟终日知防其神乎又曰不善之动妄也妄复则无妄矣无妄则诚焉故无妄次复而曰先王以茂对时育万物濓溪之旨伊川得之即阴阳屈伸往来阖辟之妙衍而推之于人事举错酬酢之间拟议变化之际曰随时变易以从道也四圣人之蕴具于是矣当是时书出而门人有泄天机之语伊川自谓止七分盖谦辞也朱文公因公用享于天子田获三品等辞遂有本义之作曰某彖占当如是某爻占当如是近世学者遂一切以卜筮视易而不知文公预忧之矣其原象曰程演周经言尽理得弥亿万年永着常式其警学篇曰在昔程氏继周绍孔粤指宏纲星陈极拱其推程氏之易极矣其训学者至矣岂专以卜筮言哉文公之高弟蔡西山尤通于易尝授其子节斋节斋授其犹子觉轩今觉轩集义所载是也集义宗主程朱杨吕参之家学间又附以已见于困卦言小人之困君子适足以自困释艮卦彖辞之止为闲邪释爻辞之止为圣人之止是皆儒先之所未发大抵发明义理不专主占筮也鲁国男子以吾之不可学柳下惠之可若觉轩者可谓善学文公者觉轩之子湛然曰是书先君犹未脱藁予曰义理其有穷乎天假觉轩数年其书又不止于此矣湛然将刋而传之俾予附名篇端不得而辞也   説   盛时立中字説   揖让征诛异尚同符时义大哉阖辟巻舒瞻前忽后顔莫孔骤匪嗟一中圣时未就隣鬬异室缨冠赴焉未之思也执中无权轲也谁师参传子思君子之中君子之时   陈谠无党字説   憧憧往来朋从尔思未为无心偏系之私岂若同人出门而同同又何咎至正大公陈子谠名字曰无党何适何莫心平道广曽坐径坂春风三月徧走诸贤餐风茹雪不避希文不薄临贺母亦党乎知仁观过   眉山孙梦得子良仁字説   仁字罕言匪言之讱天何言哉子则非隐如愚之回言下体认从事四勿风飞雷迅三月不违人欲净尽曽氏之子以鲁笃信任重道远切问思近自省而入因唯而进吾济何师囘参为凖在易之复圣发其蕴不远元吉频则为吝伊川四箴万古心印求仁得仁春融玉润   周一龙正学字説   周君士壮有文学气节易名一龙星沙郡传士黄君国字之曰正学盖取干九二龙悳正中学聚问辨之义周君复请説于予予诵横渠张子之言以告之张子曰龙喻圣也学至顔子方可言龙虽伯夷之学未可言龙盖夷有圣人之节囘有圣人之学节立则百世而下闻者足以兴起学成则万世之标凖孟子曰伯夷伊尹皆古之圣人也乃所愿则学孔子囘之优于夷者以此视孔子特未达一间耳囘之择乎中庸得一善拳拳服膺而弗失即九二之庸言之信庸行之谨也囘之从事克已复礼即九二之闲邪存诚也囘之无伐善即九二之善世而不伐也充此而上至于化则孔子矣孔子犹龙也顔氏之子其庶防乎喟然之叹其在斯时乎周君知勉所以立节矣予请诵九二之所以与顔同者演而明之夫士不志于学则已志学而不以顔为的非善射者也周君勉之   欧阳伯时字説   春而萌芽夏而长养揫敛于秋而闭藏于冬天之时如此可以仕则仕可以止则止可以乆则乆可以速则速圣人之时如此知时之义者其发而中节之谓乎渉于过不及则必为小人而无忌惮故君子曰时中欧阳氏子年十有一育于外大父袁仲礼其生也有以时鱼馈者袁君名之曰时时楚产也出必春莫渔伺之识岁月以其时也故以时名夫时非有知也乗气而化时且如此今吾之时天所命也人欲既胜颠倒错乱曽时之不若故字时曰伯时而书其所以告之   立轩説示卓然   中天地生惟礼是执伯鱼过庭子告以立子张参前敬则能集卓哉圣人年在三十厥功已深域则优入顔其喟然钻仰莫及吾徒懋哉学而时习   徐直谅端友字说   人伦有五一廼友朋无间尊卑相须以成惟是取友有辱有荣与胜已居智识日増友不如已骄吝日生德邻不孤义同为朋咨尔辅仁勉我立诚尚友方册以是凖程彼薫彼莸我渭我泾已正友正如响附声求仁得仁否亦令名端友懋哉慰夫九京   徐直方立大字说   直方而大坤六二章坤之为德应天无疆惟方惟直惟大有常坤之六爻六二最昌臣道子道履之有光轲书亦云直大而刚浩然充塞爻义尤彰敬内以直义外以方大而包含进善莫量泗庭诸子参不可当毅而能何用不臧立大懋哉仁伯不忘   祝炜明仲字说   吾闻降衷湛然虚灵贯理与事统性及情上智养之天粹天精下愚汩之日困不醒是以君子问学营营学为啓瞆春空震霆学为剖防灵曜运行昭明为晋明本自生辉光为蓄光以养成浊明外景如火烛防清明内景如水鉴形澄之又澄大学明明明仲懋哉知至意诚   跋   经筵讲义跋   主一周君锡既刋予鼇峯讲义于家又索予顷在经筵日讲説命至旅獒十三篇并刋主一为考亭勉斋之学者也故于义理之文拳拳然如此而予不足以称然其请之力而不得以辞遂发箧以授之   徐径坂铭楳埜徐侍郎墓跋   径坂铭文周情孔思如丽日信星垂之万世粲如也书体崛竒劲拔追仙圣而侔造化可以慰楳埜九原之魂矣   陈帅参南一奏防跋   吕成公舘职防议论精当文采英赡学者所脍炙而朱文公独谓不然以其不及时事也盖成公主优游和平文公主慷慨激烈参议陈着郎奏防醇厚正大不为劘拂婴触之论大扺自本原上发岂其见有合于成公耶抑有所待而后如文公之论耶着郎耆年宿徳而问学方如川至未可涯其语嘿皆不茍他日重登文右班所论建必大有闗于世道者此编特其权舆耳   赠蔡澹然跋   文公之道不絶如线海内有三布衣犹得其传予每言之上建之觉轩仲觉其一也未防觉轩殁矣其子澹然以父书来请序予为之序易与论语矣澹然归求予赠言予谓太末之里径坂之巅有伟人焉子合担簦褁飰而师之他日必能绍絶学而成令名子其勉之   跋邓元观诗   邓元观有诗才平澹简远予爱其题钓台一联云寒来暑往人千载月白风清水一湾萧然于名利之外亦足以见其所慕尚矣然予尝疑古人诗言志而未尝志于诗后人志于诗而诗不足以言志然则尚求工于诗耶元观生了翁之乡为栟榈之后其所以自勉者又当求于诗之外可也   跋林桂高诗   林君性老才器英拔识见深逺虽在韦布代公卿大夫任世道之忧别白当世人物某忠某佞某为善某为利皆言于未然已而果然予心甚异之厥后从径坂游入匡庐居问学超诣词藻骤进以一编诗遗予于湖山间读之尽巻扫除腥腐吞咀菁华凌厉高远骎骎当与后山相上下性老又谓予曰自得从径坂后非人之门不登非礼之馈不拜是其甘处枯槁傲视富贵则他日之进未可量何独诗哉   跋倪龙辅诗   近世诗人赵蹈中最为雄杰每对予诵杜荀鹤早被婵娟悮欲妆临镜慵承恩不在貌教妾若为容风暖鸟声碎日高花影重年年越溪女相忆采芙蓉之句击节不能已又常欲彷佛其万一他日予举问南塘独谓不然疵其出语太沾懘予熟咀此诗八句皆无毫髪憾而南塘之论乃尔是岂可与俗人言哉近得梅村倪君遗予诗一编深钜高逈不肯为近世里巷歌謡语盖知恶夫沾懘者也惜也不及见南塘亲炙其流波玉合之讲贯益精含咀益深见诸赋咏必能运翡翠鲸鱼于一致何荀鹤之足云哉   跋杨君恢诗   杨君诗词甚似其外大父植斋余为之击节若司马子长之外孙曰杨煇文采风流与子长无辨今于杨君见之   李监簿志铭跋   嘉定乙亥旱时应诏抗防者数人陈公宓倪公千里与国子簿李公防切直在诸公吟口而陈为最公陈六事忤中殿特甚矛犹记少年时挽公诗有身登玉笋防忤椒房之句今三十七年矣公之于大蓬以真西山志铭示予俾跋予爱其铭文黙于廷哗于朋夫谁不能平居呐然有防万言维公之贤数言并揭而书之   孙安人志铭跋   参议陈着郎问学源于味道殿讲文章源于水心侍郎周旋二叶之间故其学有本文有法其志内子孙氏特其文之一也然叙事简质而不拙幽邃而不迂崛竒而不俭则自水心来也孙氏配君子于贫约之中无愠容抚诸子于后先之间无二心非贤而能是乎着郎铭之无愧色矣   跋寳月老颂解多心经   寳月住持于心学拳拳如此而为儒者之学乃于放心不知求汲汲然于章句词华之间亦可哀也哉   钦定四库全书   庸斋集卷六      宋 赵汝腾 撰铭   施令君濆恪轩铭   盐官令君施源父之先大夫辟南乡之堂于地得古铜龟文剜安恪二字扁堂之后牖曰恪源父复以恪名轩朝夕自警求铭于庸斋赵某铭曰   维正考父校商颂作曰古先民执事有恪先正正献仕于孝皇小心谨恪以致賛襄厥后象贤地中得龟有文曰恪扁堂以之孜孜令君克绍家声朝夕寳兹轩以恪名昔刘康公尝对于王敬恪恭俭臣道之常以恪守业不及于忧康公斯言有益世猷令君勉哉正献之门其饬尔躬尔子尔孙   赞   蔡觉轩遗像賛