山谷内集山谷外集山谷别集山谷词山谷简尺山谷年谱 - 第 57 页/共 104 页
幽芳亭记
兰生深林不以无人而不芳道人住山不以无人而不禅兰虽有香不遇清风不发捧虽有眼不是本色人不打且道兰香从甚处来若道香从兰出无风时又却与萱草不殊若道香从风生何故风吹萱草无香可发若道鼻根妄想无兰无风又妄想不成若是三和合生俗气不除若是非兰非风非鼻惟心所现未梦见祖师脚根有似恁麽如何得平穏安乐去涪翁不惜眉毛为诸人防破兰是山中香草移来方广院中方广老人作亭要东行西去涪翁名曰幽芳与他着些光彩此事彻底道尽也诸人还信得及否若也不得更待弥勒下生
张仲吉緑隂堂记
嘉阳张仲吉寓舎于僰道以酒垆为家产若朝夕汲汲于嚣中之赢惟不足及能种花养竹闲闲于林下之乐尝有余其子寛夫又从予学故予数将诸生过其家近市而有山林趣花竹成隂啼鸟鸣蛙常与人意相值或时把酒至夜漏下二十刻云隂雷风与诸生冲雨泥而归诸生从予未尝有厌倦焉则仲吉父子好士喜賔客可知也今防恩放还去此有日矣故书游息之乐使工李焘刻之緑隂堂上使后之不及与予同时者得观焉元符三年六月丙子涪翁记
律赋
位一天下之动赋
众以一制位以时乘齐天下之所动非圣人而孰能抚临大宝之崇体居其正宰制羣生之变终莫之陵惟兹生齿之繁难以统临之者既相感以情伪又弗同于趋舎必据要防以齐正雅是则制动居乎静治众由乎寡故崇高莫大乘五位于域中虽参差不齐播一陶于天下盛徳之柄至尊之权操利势以独防收治功于大全其变俗也偃之如草其容民也盖之若天一化逺近同心幅员任重器以至隆莫能倾者定羣情之多异罔或纷纭诚由或刚或柔有愚有智相夺以力相防以利使夫羣动之循圣必也大人之得位贵无伦而富无敌安以位中统有宗而防有元归乎不二议夫众星纷错也拱于辰而不乱羣隂变动也归于阳而自卑况兹蠢动之纷若固頼圣神以一之是以居可致之位得大君之宜控飞龙以御天物皆利见明大观之在上民必风移用能大一统于绵区齐万殊于至术变则复贯繁而不失粲然道中和之域浩然趋仁义之实非得势以来服虽严威而不率我所以宅万乘尊安之地守之以仁合四方远近之情定之于一或谓元元中宇蠢蠢方维约之以刑或不至驱之以善或不为孰曰居位乃能宅斯殊不知厯在舜躬用作同民之术鼎迁周室谁为御众之资非悦乎贵势之独尊所大乎凡民之一总使乱者乐以归治邪者化而自董故圣人履盛位而立万国之中以齐其动
春秋元气正天端赋
昔仲尼陈后王敎化之本定旧史春秋之辞尊元气以书也据天端而正之编岁书以成文必加统始次阳中之首月盖谨明时当其号令絶于衰周笔削兴于将圣遵周制以昭其法拨乱世以反其正举元首事固将谨始以叙天书王次春又可承天而为政志在微宻言存后先自混茫之气始见开辟之功全必变一以书年裁成有法备首时之养物推本于天运行四序而继继无穷钧播百嘉而生生罔既不正其端则其功或怠不书其元则其本孰谓故辞总者大因一岁以称名而岁始于春兆三阳之微气且夫将正其中莫不本于始欲探其本莫不本于元故发明造化之首以显著生成之恩所以唐防刘蕡以体元而上对汉称董子亦正本以为言考天正则此为之元论主道则莫与之大裁一字以垂训惟万世之永赖盖隂阳为本故函三之气为初而制作有因见生物之功皆泰言其体而不叙法其体而不完此有国所以大奉故后圣存而不刋书明天地之常从而系事诗为政敎之始可以求端大哉凡欲有为莫不取法元气之始也故生三统以相用元善之长也故养万物而不乏何以太阳发于春乎天者人君之检押策问
策问三道
先王制法以待寇贼奸宄有不赦之刑而以养民为本兹用不犯于有司刑措者帝王之极功也欤汉兴以来孝文防狱四百贞观之隆大辟才二十九考其法度未必皆合先王而后元之间风俗醇厚兴于亷耻吏安其官民乐其业贞观盛时米斗四钱民物蕃息马牛被野行旅因粮意必有以得民乃能见功如此恭惟我圣朝好生之徳休养万物景徳咸平几致刑措而比年以来防狱殊死率岁不减始元元康之世何哉意者以为咎在法令烦多而不约又数更改圣上览观六经之治哀元元之不逮爰诏儒臣典领删次务以合古便今可谓至徳而议者又以为悉取而纷更之民未受赐也意刑措之本或不在兹诸生其斟酌时议考合先王之法度今可行者悉着于篇
诗以道志书以道事礼以道行乐以道和易以道隂阳春秋以道名分六学者皆致治之成法也不可以偏废春秋者孔子之言见于行事者也其指虽微然而通儒博学如孟子荀卿董生扬雄皆推原制作之意不可谓无统也纷纭者特患诸家章句耳国家悼微言之不讲始诏学官置博士员令诸生得以家法试有司天下靡然向风其义甚厚然董仲舒本公羊贾谊学左氏刘向好谷梁皆以名世非茍然而已今三家并行未知适从或谓当有废举以定诸儒之论今欲考孟子以来论春秋合孔子言以防三家当否诸生以为何如汉诸儒每以春秋议典礼决疑狱夫学古入官岂可以不加意哉长吏仁贤则下有养老慈防之俗政平讼理则民有乐事劝功之心故汉宣帝曰与我共此者其惟良二千石乎盖以为民者邦之基吏者民之率太守者吏民之本也防公如私视民如子布宣诏令使百姓安其田里兴于仁义诚非俗吏之所能也间者朝廷虚席思见两汉之循吏诏下省台兴能察亷于今朞月未闻列郡有字人之功其故何哉或以良吏乆任然后民服从其敎化而未有赐金増秩之法或以为中都官任太重刺史郡守任太轻是以虽吏有能辄以补外为左迁未甞最其吏功次补公卿之缺诸君论此二道所施行后先宜何如凡可以致良吏之科悉着于篇此县官所急欲闻也【右皆家传】
笺注
注老子道可道一章
道可道非常道名可名非常名
传曰神鬼神帝先天先地自古以固存所谓常也常道常名不可道不可名也
无名天地之始有名万物之母
常有欲而生太空太空生天地天地以我为始故强名之曰无名天地以我为造物者故又强名之曰有名
常无欲以观其妙常有欲以观其徼
观道之常本无欲则妙矣以道之常随世故常有欲也于其有欲观之不见全体
此两者同出而异名同谓之
于其同则谓之于其异则谓之不此俗学者所以观道有三有二
之又众妙之门
无为则矣无不为则又矣知本无游于万物之际则一一皆妙【右家传】
杜诗笺
更须愼其仪
陶侃传诸参佐当正其衣冠摄其威仪何有乱头养望自谓旷达邪
曽冰延乐方
傅毅舞赋云朱唇纡清扬抗音高歌为乐方
得兼梁父吟
诸葛武侯梁父吟歩出齐东门
纵有健妇把鉏犂
古乐府健妇持门戸胜一大丈夫
新鬼烦寃旧鬼哭
夏父弗忌曰吾见新鬼大故鬼小
禾头生耳黍穗黑
齐民要术秋雨甲子禾头生耳
春光
富嘉谟明冰篇春冰澹沲度千门明冰时出御至尊
始出枝撑幽
慈恩防下数级皆枝撑洞黑出上级乃明
业白出石壁
宝积经若纯黑业得纯黑报纯白业得纯白报
一箭正坠双飞翼
箭一作笑盖用贾大夫射雉事
已令请急防通籍
晋令急假者五日一急一岁以六十日为限书记所称急取急皆谓假也车武子早急出诣子敬尽急而还是也
几日休练卒
新安吏诗练卒收旧京
彭衙行
冯翊郃县西北有彭衙城秦晋战地
张公一生江海客
张相镐
合昬尚知时
合昬木名朝舒夕敛
山鬼独一脚
山魈出江州独足鬼
射人先射马
乐伯左射马而右射人角不能进
是身如浮云
维摩经云是身如浮云须臾变灭
向子识损益
向子平读易至损益叹曰吾已知富不如贫贵不如贱也
徒旅惨不恱
一本云徒怀松栢恱
熊罴咆我东虎豹号我西
招隠云熊罴咆兮虎豹号
岁拾橡栗随狙公
后汉李栒居新安关下拾橡栗以自资
我生托子以为命
嵩高记牛山多杏自中国丧乱百姓资此为命
黄精无苗山雪盛
精一作独黄独状如芋子肉白皮黄苗蔓延生叶似萝摩梁汉人蒸食之江东谓之土芋
石笋行
华阳国志蜀王妃物故哀念之遣五丁之武都担土为妃作冡盖地数亩高九尺盖石俗名为石笋
不唾青城地
古乐府去妇情更重千里不唾井
为君酤酒满眼酤与奴白饭马青刍
傅盘中诗羊肉千斤酒百斛令君马肥麦与粟
眼中之人吾老矣
魏文帝诗囘头四向望眼中无故人陆云诗感念桑梓城髣髴眼中人
牵牛织女
齐谐记桂阳成武丁有仙道忽谓弟曰七月七日织女当渡河吾向已被召弟曰何事织女渡河曰暂诣牵牛
牛马毛寒缩如猬
元封中雪大寒牛马皆踡缩如猬
书贵瘦硬方通神
二碑汉极瘦硬
仙李盘根大
唐太宗探得李诗云盘根植瀛渚交榦倚天舒
风筝吹玉柱
柳恽七夕诗秋风吹玉柱
露井冻银牀
银牀古乐府淮南王篇
五夜漏声催晓箭
昼漏尽夜漏起省中黄门持五夜甲夜乙夜丙夜丁夜戊夜出汉旧仪
封题鸟兽形
宋王徽伏苓赞中状鸡鳬具容龟蔡
初月
王原叔説此诗为肃宗作
举家闻若骇