尧峰文钞 - 第 21 页/共 40 页
尧峯文钞巻三十七
钦定四库全书
尧峯文钞巻三十八 翰林院编修汪琬撰题防一【共十二首】
题致富书
此书出于近世其辞不雅驯然论树蓺蚕畜之术颇可观览信有益于农家者流也孔子曰季孙之赐我粟千钟也而交益亲南宫敬叔之乗我车也而道加行微夫二子之贶财则丘之道殆将废矣甚矣财之不可不殖也以孔子交游徧四方其道又大被于七十子之徒然犹不能无借于财况在后之学者邪有人于此为郎吏岁余而其贫益甚以是求交亲道行不亦难乎然孔子又言富不可求数讥子贡不受命而货殖何也学者茍有志孔子之道必不可以不知命有财而交亲道行命也财不足而交且日疏道且日废者非其人之过也亦命也故虽有是非毁誉之至乎其侧亦安命以俟之而已或曰然则奚取乎此书予告之曰吾将退休于家以讲求所谓树蓺蚕畜之术而老焉则必于此书取之所以自附于农家者流也非求富者也
题渊明集
屈原子胥皆孔子所谓杀身成仁者也而扬子云独讥之子云方自诩以为煌煌明哲度其胷中舍剧秦美新而外所自得者无几矣宜乎于二子若冰炭水火之不相入也温文正公之为人岂子云比哉通鉴不尚竒节之士其于原之湛身略而不取可也乃元嘉四年并不载渊明之卒何也渊明出处始末具详本传至其为诗也哀夷齐之固穷感精衞之填海大节炳然微独以甲子纪年而已而通鉴不载岂偶轶之耶抑别有义例也夫子云曲学之士本不足道也而自温公以讫王介甫曽子固之徒无不好其学者同时能辞而辟之者子瞻一人而止尔温公既好子云至谓荀孟殆不足比遂作太集注又作潜虚以拟之噫亦过矣昔人讥司马迁是非谬于圣人予谓子云亦然抑殆有甚焉若温公之不取原与渊明也得非平时之所好不免深中子云之毒故有时而发与予三复渊明诗不能不为温公太息也
题小儿语
沙随吕公得胜作小儿语二巻其仲子侍郎公坤作续语三巻演语一巻皆不越委巷俚谈闺房儿女子之所习者而劝诫存焉易曰防以养正圣功也圣人之道兼彻上下非有幽深妙竒特而不可测者也故其功由日用饮食而极之可以尽性至命化民成俗所谓内外本末一以贯之也苏子由本不知道遂谓道有不可名言者及其论子夏之教人也则又善其始于洒埽应对进退而不急急于道审如是也岂道之于洒埽应对果有截然为二者邪夫亦支离悖谬失子夏之本意矣惟子程子则不然其説曰洒埽应对便是形而上者知此则于易养正之説庶几其能相发明与故吾谓是语也不独为闺房之劝诫已也虽曰圣贤之教大人先生之学不外是焉可也窃愿广其传以竢后之求道者
题平母节略巻
诗二南半为后夫人作圣人既系之正风至于邶衞为变风之始而诗复首柏舟其后乃以墙有茨采唐鹑之奔奔诸篇继之盖圣人立教之意所以望其为此而戒其为彼也深且逺矣如冯孺人能持苦节以终其身又能教其子用文章取名于世其于共姜奚媿焉于是王茂逺宋玉叔既为之传诸士大夫复从而赋诗宠之凡如干篇异时有譔辑
本朝诗者茍不取法乎圣人则已如法圣人系诗之意则必不遗乎此也且微独不遗而已必将采其尤工切者冠诸篇端以端风化而励末俗平氏盍姑俟之
题使琉球记
陈翼字友石常熟人略通琴书既从张御史学礼徃使琉球尝授琴于其王世子还至京师为予僃言海中鱼龙之变幻日月之出没烟涛云浪之倐忽有无与夫琉球风土之醇愿人物氏族之乔野仪文器数之朴略近古可喜可愕多记中所不载者予闻而羡且慕之为之拊掌起舞恨不能经行眺览其间也昔苏明允有言大丈夫不为相得为使折冲口舌之间足矣今陈生虽不为使幸得附
王人以行出其技能逺自暴着于数万里外为予所羡慕虽蹈海奚憾哉于是陈生又言徃返海上盖濒死者数矣其始遇盗于海口则几以兵死既而逗留大洋中所贮水米告尽则又几饥渴死夜见大鱼浮海面扬鬛喷水水涌起数丈所乗舶震撼欲覆又几沈溺死随风引至琉球北山得登岸稍逾数十丈即当堕入落漈洋中不可上又几死越北山遇风雨卒至两龙夹舟饮于海又几死及归而复遇大风雨桅裂颿坏柁绳中絶飘荡三昼夜不知所之又几死抵闽界上輙潜行贼岛间数百里惧为所得又几忧悸疾病死顾得仗
天子之芘中国之威灵数濒死而不死天吴海若实隂相之盖其自以为幸者如此然予犹有憾焉求诸古人如游辋川泛渼陂周览洞庭彭蠡沅湘云梦之旁此其迹之所渉耳目所经见者以挍大海直比于桮水勺泉耳然且作为诗文相与张大而称说之况乎竒观异闻什伯于此不有雄伟恢闳絶伦特出之作以述其事而陈其状归而上诸史臣藏诸艺苑以嫓美齐谐志怪之书将何以夸示后世为无穷之传邪惜乎陈生者方沾沾以琴书自喜犹未暇及此也
题万里纪程
纪程曷为而作吾吴孝子黄君向坚端木为其亲作也亲者孰谓谓孝子之父含美先生也先生名某崇祯癸酉举人明末知云南大姚县以兵阻不得返孝子徒歩徃寻之故有作也曷为谓之纪程孝子之行也始于顺治八年冬十二月讫明年夏六月自吴入滇复自滇奉其亲归吴为日则二十有一旬为道路则二万五千余里中间疾风盲雨之嗟县崖絶壑深谿危彴之恐山妖木鬽猩鼯豺虎与夫獞人猺子盱睢咋噬之虞烽烟戎马营垒闗隘之警无所不纪未见其亲则忧忧而思既见则喜喜而继之以泣举凡家人父子凄伤欵接之情亦无所不纪故谓之纪程也予受其书于徐子祯起读之既竟作而问客曰昔文安民王原大理民赵重华皆常寻亲士大夫之贤者亦尝为传为述以行矣乃今而复见孝子然则孝子与王赵孰难一客曰王赵难予曰何谓也曰王赵之违其亲或在羁贯或在襁负而其父又细民也所执无定业所游无定方东西南北茫茫焉伥伥焉故其寻之也难孝子则不然虽相距万里而含美先生顾居蛮獠中无恙也孝子又熟习其亲之音容笑貎岂必如王赵者占之以梦决之以卜导之以异人与予曰否否王赵遭逢承平其徃返于道路也市不晨易犬不夜吠海内一家虽难易也当孝子旁皇羽檄之间蒲伏无人之境栉风沐雨心与身俱瘁茧足黧面絶无人色逺方之人视之不猜为间谍即噪为匪类其幸脱于刀刃劒锋者仅耳由是观之虽易难也盖含美先先之意亦云尔语未既一客笑于坐曰子失言矣彼孝子乌问所谓难易哉大舜克谐称孝小子胡盖前之愆亦称孝文武视寝问膳称孝小弁之子穷极而呼天亦称孝以文武易则文武不知也以若舜若胡若小弁之子难若舜若胡若小弁不知也凡为人子者知其亲而已矣方且不自有夫孝也又乌问所谓难易哉予曰善
题搢九传疑録
録末永王事见于
国初邸钞顺治元年十一月有称前明皇子者至京师入故嘉定伯周奎家奎留之二日遂以伪太子疏于朝于是吏科朱徽河南道赵继鼎等连章劾奎而録言为人所执非是既下刑部有小内官指验瘢防抱之而哭録言内官不敢识认亦非是一时廷臣诸疏具在大指略同独侍郎沈惟炳所言尤明切略曰如其真也是明帝之灵所默拥也
清朝寛仁厚德加意先朝上諡发丧僃极隆盛今且命将出征代明帝除凶伐暴又何嫌何疑于其子不以僃三恪之后祀为明帝存此一线哉如其伪也则必隂险者妄图富贵故挟此无知之徒冐死试法凡主使合谋之人收藏引进之家务必直穷到底与天下共见之若留疑似之形何以传信后世云云嗟乎东宫南窜举朝犹斥为王之明况乎玉歩既改而欲缓颊措辞于其间不更难乎然则沈侍郎之疏未为失也搢九不及见邸钞故所载不无抵牾今缮写御史赵开心以下四疏附诸巻末使著书者有所考云
题时御史西台奏议后
右嘉定时公干所西台奏议三巻公讳偕行字汝健干所其别号也前明万厯中进士由知县擢四川道监察御史以抄没崇信伯事特防降调邉方襍职归卒于家当公之甫为御史也太仓王公锡爵在内阁余姚陈公有年在吏部富平孙公丕扬在都察院时方崇尚清节百僚廪廪奉职号为国家之极盛居言路者类多挺挺守正不挠不阿公即其一也琬读公所葺诸奏凡二十六篇中间如论沈惟敬倭之姧以为阳称封贡实许和亲遂并劾石星宋应昌李如松辈皆国家文武大臣曽不能练兵选将屯田积粟以衞封疆乃今日议封明日议贡骎骎乎又有和亲之説不闻请尚方劒以斩惟敬首而反为曲辩隠讳其谓之何又因雷震西华门极言章奏既留中不发加以小臣言事获罪者一切禁锢而骥驽不分大臣称疾请告者一切慰留而薫莸无别臣愿视遂臣之才品为取舍如孟养浩邹元标之直諌所当亟用而中有沽名偏拗者舍之可也视大臣之贤否为去留如陈有年之忠鲠所当亟挽而中有瑕疵可指者听其去可也又言财譬诸水也导之为江河疏之为沟浍则羣生咸沾其益若积壅既久必奔溃四出而流害无穷单穆公曰絶民用而实王府犹积川原而为潢汚也其竭也无日矣今太仓之积贮已空矣太仆之马价已匮矣而东倭北敌未有息肩之期皇上以天下为家何必藏富内府而徒为潢汚之聚乎盖公所争者率皆天下大计茍从其言有禆宗社非浅于乎伟哉顾考之神宗实禄既不及为公立传后来秉笔纂修者亦无从悉公始末琬郷里后进距公之没不过数十年去公之居不逮数舍而其流风余韵亦茫乎未有闻焉是可叹息者也今幸公曽孙圮授来游于琬之门然后得覩此二十六篇者惜其名位犹未大显设施犹未大究而遽连蹇以终也意者其待后之人乎无念尔祖聿修厥德是在圮授念之而已圮授字期五县学生方以髙才知名呉下云
题杨柳枝词后
杨栁枝词七言絶句体虽权舆于白尚书乐天而实原本风雅后之人既相与师承其意又从而变易其体而推广言之是故有言离别者即诗昔我徃矣杨栁依依之意也有言闺房男女者即诗东门之杨其叶牂牂之意也有感身世之仳上借之以示讽刺次借之以自鸣其不偶者即诗折栁樊圃狂夫瞿瞿菀彼栁斯鸣蜩嘒嘒有菀者桞不尚息焉之类之意也其间或兴或比所以师承风雅而寄意于杨栁者其旨趣固显然明白读者可以吟讽防绎而怳然遇之于不言之表者也特其体与风雅异尔若其意则未尝异也近世后生浅学不能诗者徃徃敢为大言鄙此词近于儿女子之语而傲睨以为不屑为果如此也则三百篇之内诸诗咏杨栁者具在孔子何故不删而自汉以来诸儒之传笺训诂者亦何故尊之为经使得厕于风雅之列而又相与师承之乎至于稍能诗者方其为此词也则一切取前贤之残膏賸馥饤饾襞积以自附于骚人墨士以厌塞求者之请若有程课督责不得已而后作者而徐按其中举无有也盖其能成章者亦厪厪矣于是倡和诸词多至一千六百余篇而所録止于如此就其所録之中又皆瑕瑜优劣层见迭出求其旨趣之所在则未知视三百篇之兴比果孰离而孰合孰近而孰逺也岂不难哉予故不敢以绳他人姑题其后而愿私与诸门人共朂之云
题袁氏册后
予家与袁世戚袁之先介隐公以隐君子称生方斋怀雪两公两公之子吴人推汝南六俊方斋所生则谷虚志山两公怀雪所生则陶斋谢湖卧雪胥台四公是也胥台讳官至佥事生吴门公讳尊尼官至副使为予亡室宜人曽祖卧雪公讳褒生德门公讳年官至参议为宜人本生曽祖相沿甲科文望具载国史家乗吴人共目为巨族之冠今振之先生年七十余须麋郁然读书好义借医以隐其次子令推尤英妙能文即志山公讳裘之孙也方兵燹后袁氏稍衰先世遗泽暨正嘉万间诸名公所赠翰墨悉落好事者手散佚久矣先生与令推力加购求始得裒先人诸小像自介隐公下畧僃而吴文定诸公题赠及志记之属具在潢成册嗟夫介隐公以来所以贻子孙者非不善也顾非得先生父子之贤相与引之勿替则散者其何以复聚而佚者其何以复存乎夫寳玉大弓鲁之重器也鲁人失而复得春秋许之是册也祖考手泽在焉不啻如弓玉而已袁之子姓庶几承先生之志世世寳之先生命予题其后予娶于袁宜乎述袁之家世也加详焉
题庉邨和尚法嗣图
记曰天生时而地生财人其父生而师教之此师道所由昉也今夫医药卜筮之术承蜩弄丸弹碁蹴踘之技犹必有所受教而后能工况其为圣贤之学者哉浮屠氏之谈禅者皆本达磨以下诸祖故谓之祖师及其摩顶记莂则又各自有师然吾闻大慧尝游大阳洞山间既得曹洞宗旨见其授受之际必臂香以表不妄付授因窃念曰禅有传受岂祖师自悟自证之法遂弃之而徧歴诸方由此言之浮屠氏之所谓师弟子非若吾儒之师弟子然也故当其既悟则佛可诃祖可骂禅版几案俱可付之一火盖彼方借此为大机大用洞彻了当之所在而岂尝拘拘于威仪礼数之中哉若清上人固庉邨之嗣天童之孙也来游京师乃悉取其同门受法者若干人列之为圗而又沾沾焉以已説序之吾不知其于彼法之所谓自悟自证者果有得焉否也虽然昔公伯寮亲与七十子之列而敢于毁季路邢和叔本程门高第而遽诬宣仁以附绍述之説然则士大夫之隂贼诡谲叛其师友以去者良不少也而浮屠氏独能区别受授之由来所以衞其门墙者惟恐不严而守其衣盋巾拂者惟恐不至岂不犹贤乎哉若上人是已吾故有感而书之
题容安轩记
子汪子既作是记宣城梅子读而叹曰先生其有道者与或笑于旁曰非也吾闻至人之于道也若承蜩若捶钩其视忧患也若虚舟之触其履之而安也又若没人之入水若醉人之坠车夫固泊然无心与造化游者也今先生乃不胜得失祻福之虑襍然攻于胷次而形于起居动静之间明知其不可柰何然后呶呶聒聒借一言以解之以自托于渊明子瞻是果可谓之无心乎茍无心何有言茍无言何有记哉语云知者不言言者不知故曰先生非有道者也于是子汪子闻而善之遂録其语
尧峯文钞巻三十八
钦定四库全书
尧峰文钞巻三十九 翰林院编修汪琬撰题防【共二十六首】
防孝经易知
右孝经易知一巻登封耿逸庵所纂其说明白简要便于童防葢镂版嵩阳书院者久矣防汤潜庵先生开府吴中悯吾吴人习俗穨靡孝友道微乃遴简宿儒命每月讲孝经于学宫欲以移易风俗届期逺近至者环集先生亲徃临视命之坐听且呼社学诸生徒年仅髫龀者使前劳以好言饲以餈饵长幼人人自得深合古者有德有造之义甚盛举也于是吾吴前登封令张子牖如尝受易知一书于逸庵所遂以呈先生先生阅而大喜谋颁行之以为防养之助牖如因捐赀鸠匠重刻且竣将以先生命颁示社学诸生徒俾朝夕肄业焉嗟乎周官大司徒以六行教万民必先曰孝以八刑纠万民必先曰不孝之刑其属族师月吉属民读法则书其孝弟有学者而师氏之教国子也又一则曰孝德以知逆恶再则曰孝行以亲父母至于武王作康诰輙举不孝不友之罚拟其罪于元恶大憝然则古圣王之为教也莫不根柢门内如此而后世董率不行教育不至其道寖以衰息徃徃民彞泯乱相争相攘以防乎狱讼宜乎先生有深悯与夫孩提之童无不知爱亲者吾吴中生徒诚家得此书讽诵而防绎之朝夕不怠庶几格心涤面于以弃其故习而复其良知也非难是则先生之意也夫亦琬与牖如之意也夫琬故防其后而敬虚前序以俟先生命笔云
防汉书扬雄传
吾吴杨庄简公尝参政于四川作郫县扬子云祠堂记歴引郫人简氏吉人胡氏之说辨子云未尝仕莽而胡氏说尤详大略谓传言雄作符命投阁年七十一天鳯五年卒考雄至西京年四十余自成帝建始改元至天鳯五年计五十年以五十合四十余不将百年乎则传言七十一者恐悮据桓谭新语雄作甘泉赋梦肠出收而纳之明日遂卒成帝祠甘泉在永始四年谓雄卒是时恐亦未然就法言考之莽之号安汉公也在平帝元始间法言称汉公且云汉兴二百一十载自髙帝至平帝正値其数则雄年七十一卒当在平帝末雄仕歴成哀平故称三世不徙官若复仕莾又讵止三世哉由是知雄决无为莾大夫及投阁美新之事其説可谓辨而核矣但班孟坚去子云时已逺其传讹固宜桓谭亲见子云何以差谬乃尔殆不可解也庄简又引法言曰君子在治若鳯在乱若鳯何以故曰治则见乱则隐子云之言如此其无仕莾事可见云云庄简公讳成嘉靖丙辰进士累官太子少保南京兵部尚书有文集四巻不行于世予故表此记出之以书扬雄传后俟再考云
防素问
经言五运六气详矣抑予闻元人葛恒斋即可久诸父行也尝立説以为医当视时之盛衰为益损刘守真张子和辈値金人强盛民悍气刚故多用宣泄之法及其衰也兵革之余饥馑相仍民劳志困故张洁古李明之辈多加补益至宋之季年医者大抵务守防元气而已此説实发内经所未僃予则以为微独衰世之人宜用补益也方其盛时至于承平稍久率皆豢养于声色酒食之中平居则精神气力先已衰耗一旦有疾而用宣泄寒凉之剂必不能堪也审矣葛之同时惟丹谿朱先生亦得此意后之凡为医者不可不知也虽然岂惟医哉
防正字通
甚矣学者之好竒而不知有经也此书论禫字则宗戴氏侗以为释服之名如此则礼丧服小记宗子母在为妻禫为父母妻长子禫其説皆不可解矣论袒免免字则宗程氏大昌以为免冠之免读如字如此则左氏传穆姬以免服衰绖逆赵鞅使衞太子絻其説皆不可解矣学术不能通经而好为新异可喜之论以诋讥前人故其蔽如此此书方行于世予聊摘之以戒后学云
防四书图
予歴考唐宋画家徃徃留意经传如书之无逸诗之豳风降讫孝经尔雅楚九歌之属莫不有图独无图四子书者有之自此册始愿益命画工广之庶几僃邹鲁之典型貎俎豆车服之器物得俾后之学者有所感发兴起于其间于以防顽立懦葢不无少助云
防李义山诗注
古之为笺注者莫不广萃羣説以成一家自经传而外顔师古之注汉书也实出扵顔逺游而后世不知逺游者以其成于师古也李善之注文选也实集张载顔延之沈约薛综徐爰刘渊林诸家之长而后世不称述诸家者以其防粹于善也常熟释道源解义山诗未竟而殁吴江朱子长孺作笺注颇采用之而钱夕公冯定逺及陈氏潘氏诸説亦附焉未尝揜没其姓氏虽于道源亦然长孺示予道源注原本颇多芜累且间有所遗漏长孺翦防裒益不啻十之六七其用意良亦勤矣吴人不察徃徃窃议其后几使长孺如郭象之于向秀此皆耳剽目窃之论不足信者也长孺每为予言道源所引释氏书最称灏博非得此注某书亦不能就也葢其通怀乐善如此而忌者尤呶呶焉予恐后进有惑其説者故题于笺注之后
题欧阳公集
古人为文未有一无所本者如韩退之讳辩本顔氏家训欧之论隐公非摄本何氏膏肓辩尧舜后稷世次差舛本杜预释例世族谱苏之序延州来季子多寿本孔頴达正义不知其偶合与抑亦稍循其説而横从出之也然文忠公所作送廖倚序即退之送廖道士序也药师院佛殿记即圬者传也此其原委皆显显然可见傥古人亦不尽讳之与
防邵尧夫先天图
尧夫尝以其学授王豫豫无所授死葬其书冡中及吴曦叛盗发豫冡得皇极经世体要一篇内外观象数十篇有道士杜可大者贿盗取之以授旴江廖应淮应淮死鄱阳传立得之傅之后再传而至德兴董时又遂无闻焉金华宋太史作溟涬生赞所叙廖事尤竒廖遇余安裕弋阳将以其学教之安裕劝廖业中庸廖厉声曰俗儒几辱我康节矣既宗先天之学颇自负知易见诸易师传防輙加讪笑及论后天则尊羲画为经彖爻繋辞为传黜文言彖象为九师之言且谓説卦非圣人不能作上下繋乃门人所述序卦直汉儒记尔性使酒难近在临安每痛饮不醉不止醉中尝大呌天非宋天地非宋地柰何柰何数为太学生熊某指示国将亡兆最悉临安人皆以为狂居无何而元师入矣廖无子畜一义女濒死告其女曰后一月中朝当命山姓鸟名使者徴吾及傅立立当过吾门女可以吾藏书示之卒如其言所谓山姓鸟名则崔鹏飞云先是林黄中袁机仲最后黄东发先生皆力辨先天学非是东发私淑朱子独此説与朱子异葢不知其竒验果如此也予因略其槩附图后
朱子发谓陈抟以此图传种放放传穆脩脩传李之才之才传卲又魏华父谓此图卦爻方位缜密停当乃天地自然之数此必为古书无疑其前仅见于魏伯阳参同契陈图南爻象卦数犹未甚白至卲始大明云云此则图之原委也王伯厚又谓邵与胡文恭公同受易于庐山一隐者老浮屠遂得皇极经世之学且云出谢上蔡记文其説尤异或又谓先天图即古之河图华父亦以为疑此则非是
防宣和画谱
右宣和画谱二十巻前有徽宗御制序徽宗善绘事尝置画学所所聚画士甚伙宜其工于赏鉴者也及考御府所藏有韩滉画李德裕见客图按新唐书滉事代德二宗德裕事穆敬文武四宗相距甚逺其为笔无疑又有李赞华画女真猎骑图赞华归唐时契丹方与渤海相攻击而女真部落犹未盛不应赞华有此画恐亦非是然则徽宗之赏鉴殆与吴中好事相类其谱中所载岂亦真赝各半邪
跋髙似孙子略
高氏疑孔丛子伪书歴引孟子及家语后叙证孔子子思无问荅事最悉然予以为非是汉书孔光传首载孔氏谱牒孔子生伯鱼鲤鲤生子思伋伋生子尚高则伯鱼为子思父审矣孔子家语孔子年二十娶亓官氏明年生伯鱼伯鱼年五十先孔子卒孔子后三年始卒使子思犹未生则孔氏谱不足据邪史记鲁世家穆公之立也距孔子已七十年子思夀止六十二使穆公时犹在则与孔子相隔絶久矣其去伯鱼当益逺不得为其子然徧考诸书又不言孔子有佗支庶何也予以为宜从孔丛子葢孔丛子与谱牒皆出孔氏子孙之手其説必有证左非他书臆度者比也呜呼尽信书则不如无书后世迂儒小生读书不知通变徃徃舍其大者旁引细以相辨难岂非好古而失之愚者哉
防家礼
按年谱乾道五年文公年四十丁母祝孺人忧始辑家礼其明年书成门人黄勉斋作行状谓其后多损益未暇更定杨信斋亦谓家礼乃初年本也今姑即丧制考之其与经传异者五齐衰悉有衰负版辟领一也妇人不衰二也既葬无受衰三也大祥用忌日则仅得二十四月又一日似乖二十五月而毕之义四也【若大祥仅二十四月一日假使禫祭得卜在二十七月后一旬则是间二月而禫非间月矣】卜祭先上旬次中旬与礼丧事先逺日相反五也自明孝慈録集礼防典俱遵用此书以故沿袭至今殆非文公本意若万厯中坊本间有増损则益失其旧矣唯此为正德以前所刻附以杨氏注刘氏増注补注虽有阙譌差可喜也
防三衢文防
右三衢文会一编元仁宗延祐六年刻于鄱江葢诏行科举已五年矣一时巨公名士遂相率由科目以进殆莫炽于延祐如史所载张文穆公起岩黄文献公溍欧阳文公许文忠公有壬杨待制载则皆二年进士也汪文节公泽民虞仲常槃皆五年进士也其人儒术吏治文章节义类皆卓然杰出着闻于世者然则科目亦何负于国家哉此编虽江淛间私课亦足以见是时人文之盛编中自余闱至汪诚凡十名皆全録其文十五名徐徽録赋一篇十九名王世凤录经疑二道共文五十三篇予既记其始末而又跋之如此
跋唐荆川集
荆川集若干巻购诸京师其中字本非譌而间有改窜不知谁氏之笔斯人盖妄人也吾尝见里儒塾师读书不多遇其所不觧辄以臆变易原文者多矣昔春秋书伯于阳孔子曰我乃今知之矣在侧者曰子茍知之何为不革曰如尔所不知何然则不知而妄改者孔子所恶也故书于此以示凡读书者
跋文氏葬录
文先生之殁也一时名公钜卿吊祭赠赙者相继二承所辑手书祭文至于如此之多夫亦盛矣先生当承平右文之日能以文章徳望倾动海内同邑后进若陆少卿子传王吏部禄之以讫陈道复王百谷之流皆及其门其流风余绪呉人至今传道不絶非如一艺之士仅以笔精墨妙见推者比也何元朝云衡山在翰林大为姚明山杨方城所窘昌言于众曰我衙门不是画院乃容画匠处此惟黄泰泉马西陈石亭与相醻倡甚欢二人只会中状元更无余物衡山数公长在天地间今世岂更有道着姚涞杨维聪者邪呉梅村评之云快哉斯言百世而下犹可以兴起也予读梅村所记每叹息流涕于此故附识录之末
跋衡山手迹
右待诏文先生家报九纸皆北上授官时所作第一纸寄三小姐当是指其配呉夫人余八纸寄国博和州两公按和州先君行畧以壬午嵗贡上癸未四月至京师此即苐四纸中十七日到湾十九日入城留王绳武处是也行畧甫十八日吏部为覆前奏授待诏即第六纸中拟在初八日考不意初六日命下遂承待诏之乏是也惟由前月十九日数至闰月六日当如行畧作十八日无疑今札中以八为六或不数入城举奉防两日耳又按王弇州所作文先生传有吏部试而贤之特为超授之语然先生虽已投巻本未及就试而授职且试事皆礼部试讫始移吏部传中云云俱非是王最号博洽尤长国家典故而纰缪乃尔幷附正之
跋茅鹿门手迹
茅顺甫先生手録所赋诗一册其曽孙某上人购藏予按顺甫在前明世宗时自命有文武材为文章滔滔莽莽尤善谈兵尝佥事广西提卒五千人直捣府江贼巢连破十七砦又东南被倭胡绩谿开制府淛西凡料敌设谍率用顺甫策居多其才气雄竒如此设使今世有顺甫辈数人落落布行间何患冦氛充斥之有是故览其遗墨虽在吾党后进犹不胜髙山仰止之思慨然想慕顺甫之为人又况身亲其裔孙如上人者乎至其诗体字学姑不备述云
跋宋其武遗迹
始予官户曹其武先生方在翰林每得侍教左右见其节钞汉书一册或行或悉姸丽可喜心甚爱之迄今相距防二十寒暑其从子叔防乃出此册示予笔墨烂然与前所见无异而先生之墓草则宿已久矣拊嵗月之易迈慨旧齿之云亡展阅未及终册輙不胜然也
跋周氏血书贴黄
右血疏贴黄一百四十四字周君子佩少时所书是时愍帝改元子佩将颂其父忠介公寃刺两指血写全疏既竟先以示同乡姚文毅公公摘贴黄中数字命改缮以进此其所存原本也子佩自叙及诸公跋之详矣予独叹忠介涖官清慎家居数椽仅蔽风雨遇公正辄发愤为乡人所爱戴而倪文焕李实两疏敢于诬谰狂噬防致东西易位黒白换色如忠介之名自当与日月相磨而彼倪李诸小人则皆东坡所谓蛆蝇粪秽也谗人罔极交乱四国此古今同辙者为之一慨
跋论道书
予为诸生时虽尝习程朱之説然仅以备科举之用耳其中实无所得也去年春既为是书而甫草深不谓然力劝予读程氏遗书朱子语类及予潜心求之固有与是説相发明者程子曰道之外无物物之外无道天地之间无适而非道也即父子而父子在所亲即君臣而君臣在所严以至为夫妇为长防为朋友无所为而非道此所以不可须臾离也朱子荅吴斗南曰圣门所谓闻道闻只是见闻翫索而得之之谓道只是君臣父子日用常行当然之理非有妙竒特不可测知者也先儒之説固如此甫草素喜东林髙顾之学又尝师事木欣曹先生不识何以差别乃尔得毋有终身由而不知之患邪不然则如昔贤所谓读之不详妄生穿穴者比也惜乎甫草已南归矣竢异时相见当相与极言之
跋剑阁图
此图虽不免院家气而用笔最为苍润及观图中人皆按骑徐行指顾间颇有闲雅态若不知阁道之险者真能品也予因思士大夫处﨑岖崄巇之场率当安门如此然后可济于难若轻薄躁妄未有不失身坠者夫岂徒度阁道然哉同年子呉天章出此图示予因附识此语于后
跋王咸中手简
咸中自京师简予言诸公追溯当年嫉之人甚且吐而诟之云云嗟乎君子小人初非难辨方小人之媢嫉君子也排挤者一附和者十防遂变白为黒以莸易薫此自古圣贤所不免况衰庸陋劣如予者乎然而非予所患也至于稍久则水落石出而议论之公自不可掩向之排挤者既已骨化形销莫知所往矣即其他附和之徒其始或訹于势利或压于气熖皆不得已而出此者也一旦无气焰之可畏与势利之可冯亦遂鸟散氷解而无余其于予则岂有损哉予自归田以后布衣蔬食读书讲艺以自娱悦数年之中习而安焉幸而问学不致荒落名节品行不致坠失者是亦媢嫉者之玉成我也岂非所谓爱我者疾疢恶我者药石与间尝譬之如作噩梦梦之既觉则恍惚不复记忆矣尚何容芥蔕为寄声中朝诸公姑勿吐且诟焉可也
跋来虞先生手迹
右子美秋兴诗一巻从祖祖父来虞先生所録巻末自志丙寅嵗葢天启六年也按年谱先生先自粤东入觐觐毕归里两乞致仕不允始复之任不数月竟被黜以归此为再至粤时手迹也又按是年奄党方炽乃杨左受祸之次年先生方不安其位故书此以托讽寓志所谓闻道长安似奕碁及文武衣冠异昔时者颇附合时事其意盖亦微而章矣窃惟先生在工曹数忤巨珰使当魏奄擅柄之日或得入居卿贰则其尽言直谏必不亚于杨左诸君子顾独以外僚之故不及与杨左齐名朝右此先生之命也先生之不幸而杨左之幸也然先生既被黜优游家食合于明哲保身之义末年虽未大用可谓身名俱泰而杨左竟与祸会身死之后至不能芘其家室此杨左之命也又杨左之不幸而先生之幸也距先生殁五十年其曽孙僎年少好学出此巻示琬琬不胜抚巻太息为之尚论其世如此至于忤珰始末具详年谱及琬所撰族谱中此不复着
跋石交纪牍
来虞先生尝以部使者持节张秋会宛平米太仆亦使清源相与往还最数此石交纪牍序一篇石与石隠赠荅诗二首皆先生为太仆作石隠盖太仆自寓也其稿旧藏从父沂州公家今始装为一帙而附太仆尺牍于后琬尝追溯神宗之世国家方承平无事部曹在中朝颇加遴择其官故尤号清贵而是时又令甲寛弛吏牍稀少中间士大夫有才望者率能出其诗文相与颉颃上下毎遇燕集则往往命缣染翰流连倡和以为常及其出使往还亦然风流文采毎为好事者所豓称以近时郎吏视之不既瞠乎其后哉呜呼自诸曹流品渐襍而予于是叹士大夫遭逢之会各有幸不幸也琬在京师与太仆孙紫来相善顾琬生既晩不能通知两家世好之谊而紫来亦未尝以此见语盖距先生与太仆之殁亦已乆矣异时有便邮将乞沂州公缮録其文寓书紫来使知此始末以备吾两家嘉话云
跋拟明史侯岐曾传后
予昔任纂修尝作矦氏三传上之史馆未知其得入明史否也今读岐曽子涵所撰父行实类畧述陈给事亡命事尤详且与其父同死者有仆俞儿朱山鲍超陆二李爱凡五人皆传所不载之言曰子龙与叛人吴胜兆有连罪当死府君不知而舍之以舍之之故而卒失子龙偿死可也府君就颂繋而责以必获子龙亦可也顾子龙近在百里不待其获而府君先见法于二日之内何也子龙尚无反状况府君乎共一老书生耳下一檄走一隶垂首就逮死生惟命何为乎统兵五百连舸四十若将摧岩城当大敌者已而担嚢揭箧絷其妾妇厮养罄室而胥劫之班师之后复出所劫一妇人至责直数百金何也且使坐府君以藏匿藏匿之罪诛及其身亦已过矣俞儿等五人以奚奴不晓事并骈首服上刑是胜兆子龙不孥戮而府君孥戮又何也闻胜兆事未举而就缚是时一郡并皆按堵于法胜兆依谋叛律斩子龙依谋叛未行逃避山泽律绞府君藏匿子龙律减子龙一等他人捕得及罪人已死又减一等法如是足矣诸大吏据实上闻必防报可从此烧交闗谤毁之章焚诣垒投名之牍而地方本无事也今欲张靖乱之功利累囚之畜指书生为强冦丽童孺以极刑勾连蔓抄掠不已卒使一时士民鱼乱兽散亡命湖海往往相构煽为羣盗致厪
当宁十余年南顾之忧得毋有任其责者乎予读至此未尝不抚巻太息葢躬遭家难又不敢逆斥厥考无罪故其辞徬徨宛转犹有古人怨而不怒之遗意因附记之以存防之志且俾后之君子有考焉
跋诗问
予前作诗问其首则言诸侯之诗亦有风雅颂三者不独天子诗为然或疑其臆説非也予又尝以豳诗考之豳虽成周王业所基当其在有夏之李特岐梁间一小国耳十五国风之中既殿以豳风而周礼又谓祈年于田祖吹豳雅击土鼔以乐田畯祭蜡则吹豳颂击土鼓以息老物此亦列国有雅颂之明验也不然何独有豳雅豳颂乎朱子尝引或者之説以为楚茨信南山甫田大田四诗所言皆农事而篇次又在小雅之中欲以当豳雅至近世何氏则遂谓甫田大田豳雅也丰年良耜载芟豳颂也立説甚辨理或然也独郑以七月一诗偹具风雅颂三体不知何所据依其为穿凿也断断尔予故书此以袪观者之疑