对山集 - 第 1 页/共 8 页

钦定四库全书     集部六   对山集        别集类五【明】   提要   【臣】等谨案对山集十巻明康海撰海所撰武功县志至今修舆记者举以为法别着録史部地理类中其诗文集先后凡四刻一为张太微所选一为王世懋所选互有去取   国朝康熈中其里人马氏始裒其全集刻之江宁此本乃乾隆辛已其里人编修孙景烈以所藏张太微本又加刋削而刻之海以救李梦阳故失身刘瑾瑾败坐废遂欲放浪自恣徴歌选妓于文章不复精思诗尤頽纵王世懋序称其五七言古律多率意之作又慕少陵直摅胸臆或用时人名号爵里韵至便押不丽于雅朱孟震序述李维桢之言亦称张太微本珷玞燕石间列错陈故马氏所増刋颇伤芜襍景烈此本虽晩出而去取谨严于诗汰之尢力较诸本特为完善已足尽海所长矣明人论海集者是非不一要以俞汝成文过于诗一语为不易之评崔铣吕柟皆以司马迁比之诚为太过然其逸气往来翛然自异固在李梦阳等割剥秦汉者上也乾隆四十五年五月恭校上   总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅   总校 官 【臣】 陆 费 墀   对山集原序   王子曰夫文至正间盛矣于时闗中称十才子而康先生徳涵为最然独最偃蹇至削籍以死余至闗中首索先生集读之怪其盛名之下所着仅此而时亦有曼衍亡当于情实者马伯循传先生首举其张氏族谱乃集亦不载以为疑亡何先生之子乡进士梣来尽以先生遗集见付乃稍卒业而叹其钜丽然其为曼衍亡当于情实者亦益以众则何也先生当长沙柄文时天下文靡弱矣闗中故多秦声而先生又以太史公质直之气倡之一时学士风移先生卒用此得罪废而使先秦两汉之风至于今复振则先生力也既已放废无聊稍托之声伎以自耗其磈磊之气不能作下帷腐毫生活而家居久名益重海内丐文者无虚日先生间以丝竹麯糵之暇应之而门生子弟亦时有为代笔者以故不无芜譌至其为诗乐府蔚健故是风雅所寄而五七言古律间多率意之作又慕少陵直摅胸臆或用时人名号爵里或韵至便押不必丽于雅故此自先生志雄一世由我作则或以为不当并削然余谓梣也尔其为康氏志也者则可留为千载之下重康先生也者则不可留夫使利吻后生执一瑕以废先生之瑜毋宁使获罪于先生之子孙谓废其家志哉凡二集中铺叙亡闗系者必削率直亡蕴借风者必削命意就时离于大雅者必削总之旧集之削者十之二三而遗集之入者十之三四彬彬乎足成一家言矣于戏兽畏网罗人恶儁异命不谐俗死犹烦人先生少负儁声为廷对第一人意将兼举经济润色之鸿业不幸被谗谮以废其志事既无所表见而放浪形骸之外又为礼法之士所绳独所可不磨者有斯集在乃又以碔砆溷良璧丛篠秽美箭是先生之穷且并其文为异趣者揄揶此宁独康氏子孙之差亦斯文后死者之责也是编也出即不敢谓尽得先生之心抑或风雅备焉览者循是以求先生未白之心庶防哉千载人豪思过半矣万厯九年八月吉旦吴郡后学王世懋撰   钦定四库全书   对山集巻一   明 康海 撰   策   制策   臣对臣闻天下有不可易之道而常获于人主有不敢易之心盖天下之事未有舎道而能集者而道固不可易也心之所向道之否所闗一有所易则所以修乎身者必不能实用其力而道之在我知之不明守之不固甫迁于此或转于彼虽欲勤励以求治而张弛予夺一无所据窥伺媒孽之辈共起而乗之虽有贤人君子立于其朝漫不相信甚者或斥谴罢去不为之所天下之治将焉所赖而成乎惟有以真知道之不可易其心常忧勤惕厉而不敢以一毫茍且轻率之意杂于其中择之必精执之必固使用人取善各有定则贤否莫吾乱而君子小人不相尤既得其人而任之以事则政无不举而法无不振天下之治宜无有不成者矣古之人君未有不达于是而能致其治者也亦未有徒达于是其心终有易焉而能以无者也洪惟皇帝陛下以至圣之徳抚盈成之运十五年来民安物阜虽尧舜禹汤文武之业亦不过此而策士之诏乃犹惓惓焉以化之不治之不洽为念陛下岂诚有未达于是而犹待于问哉臣有以仰窥圣心之于道固有不自易焉者也臣尝谓古今豪杰之士不得所遇虽子思孟轲之流亦且徒尔而臣之庸昧乃际遇若此臣敢有所讳而不言哉臣惟天下之深患在于久安极治而机括所不见者莫为之虞陛下夙夜兢兢思化理此固宜也然用于已不若资于人求诸今莫若法乎古古之君心纯乎道未尝敢以为易故其用人行政有非后世之所能及如啓当禅授之后继禹之业守之以敬而伯益之用终始无间故道之得于禹者无废坠不举者矣中宗髙宗一切信任陟扈傅说之属而又本以严恭寅畏恭默思道之心成商之治夫岂无所据邪殷之顽民杂于管蔡武庚之手武王之泽未洽也使非悔悟于周公笃信于君奭借有成康继序不忘之思旌别淑慝之意而礼乐之化岂能如诗书所道哉程颐曰圣王以求任辅相为先欧阳修曰君之圣者以辨君子与小人盖政以人而举人既存则政自无偏不举之患而治之在天下者可成也陛下欲求数君致治之绩独可舎此而他务邪亦惟有不敢易之心而已天下之政孰有出于人主之心者况用人之际又其本原所自之地哉圣制所谓简贤为辅用君子不惑于小人诚灼见其必然而忧勤之心有不能自已者也盖大君为天地之宗子必有大臣以为宗子之家相相之职所以辅养君徳而赞成政化天子不可一日无者岂惟夏商周为然皋防稷契之流虽尧舜之世亦不可无也若其贤与否则必辨之于先而后可任之于后茍辨之不明用之不当则天下之祻反有不可言者矣何者以匹夫之贱而上与天子共事其所为操纵予夺者无一不为天下之所禀受使心术或不正而学识或不醇则其所壊非如有司之一节一端而已故必先有不敢易之心然后修之身者无往不实修之身者既实则出乎我者无乎不正而人之邪正自无所匿于是择其贤者而用之则辅相得矣臣于今日岂以不得为忧哉特恐所以待之者不至尔臣在草野间闻朝廷用一大臣必极耸动以为谘谋亲信将必有出于恒品之外今上于京师乃或有未然者臣愿陛下为之礼下务得其心而使尽其职凡逺猷大畧不为羣议所诎一政一令必与之深言极论而后布则小人虽欲肆其无所忌惮之私以惑吾聴而其情已先觉矣盖小人之情不过趋利避害去其所恶而求其所喜者而已然亦必掩之而不甚露故利之来或逊且谢之害之至或以为所分且蹈之夫辞之不力则得之不固受之不力则去之不决及利害至于必不可已则亟去与取之恐后也方其有所勉而为之也其卒不可掩者已跃然于甘言悦色之间即此试之小人之情可复遁乎既得其情则宜亟去之去之不亟则或为他巧所中而犹未免于有惑随有即觉随觉即去如是而已如是则君子小人不相尤君子小人不相尤则动无所妨而天下之务自无凝滞不举之患矣臣请以圣制所及数者言之礼乐不可以一日无此万古不易之论然其兴也虽専重其实而亦未尝遂弃其文臣窃见近之所为礼者疎简纵逸虽所谓仪文之末亦未之有所为乐者残缺废壊虽所谓声容之细亦未之备盖不得其本而安于茍且将就之习固如是也茍学校之教有以振作而兴起之则人心自无不节之欲而其情自无不和之发凡见之宗庙朝廷乡党之际自有以去其疎简纵逸之习而补其残缺废壊之将不俟于进退升降而节钟鼔羽籥而和矣礼乐有不兴者乎至夫教化之所在其机系于人主之心而其应属之天下之广萃英俊之士使之羣游于学读书穷理且或莫为之变而欲敺天下之愚民使悉归于礼让和乐之域固已难矣莫若先以恭俭忠厚躬行于上不为声色土木货利玩好之所移易而后徐以示于天下天下方以前日之侈纵相安而一旦之所闻见乃如此其心亦必悚然以思冷然以省茍一二大家巨族顿悟而倡改之则人之乐从者众矣选课之法则臣于此有所深惜祖宗之于士养之以道义而信之以赏罚其用也不为之拘而其课之也幽明殿最各为之等故人皆勉于其官而优于其事比者稍有兵荒而纳粟买官之人已满吏部之簿矣虽有才徳滞于所用之期用未及而颠毛已号种种能以壮节自励者曽几人哉又况黜陟之施一惟流品是视茍不本于科甲之选髙官重秋未肯轻予则彼无所慕于中者又安有所忌于外哉臣愿严其侥幸觊觎之禁使冗懦不职之徒一一谢去选惟其才而不尽拘流品试之以官而课之以实如苏洵所谓某人亷吏也有某事以知其亷某人能吏也有某事以知其能然后因其最否以加赏罚天下之人望以其才自见者亦将知所变矣征赋之病大抵冗耗过多而司防莫为之省非司防之不省势不得也自京师言之食之仰于江南歳数百万而权势所畜无借之辈不为国家分寸之益者乃至百千借其空名以耗实费至有水旱饥馑之变则又加倍以取于江南之民臣闻土日窟则陷继之江南之民贫甚则江北可晏然以不顾乎况今边境之扰未甚妥帖前日榆林大同之役马死食匮所费不知几千万而无用之兵又坐食于边山陜之民丁运之法无不备举老幼妇子流离移析外患未除而内地已困宁不为可惧邪臣欲去冗耗无用之费而革权门招集之息江南之民以固根本边境之扰但以付之良将不用统制之属带挟侥幸之徒以耗军食而又复屯田之实省丁运之苦用固无不足者也兵则先于生养安息之间为之深计使不受役于私门而得给其俯仰奋迅矫烈之气又必常振励之使之无所沮丧今有一级之劳而大家右族诃谴夺去不敢仰视将何所养以自奋乎况夫新旧逃流之兵方以官法逼之复伍釜爨之用俱无可充又其居无亲戚往来之接其心之欲去已甚矣衞所之官又以严刑深计钩取其有彼方有欲去之心而此又逐之使去逐矣而不去岂人情哉欲兵之强而二者特不之详臣所以深虑也用刑之际洞照物情而不为所诳明者皆足以为之而法之轻重则有一定之制既得其情必为之防使贵贱无异施豪右寡弱无异决则令之所出即无不从天下之奸当必随禁而革盖天下皆天子之民刑期于必戮赏期于必得不待命而后知者也豪右之徒有所倚仗得以自脱而寡弱之人骈首就死人之情孰不畏死而不求所以自脱哉此尤陛下之所宜置念者也夫数者之务酌之于古而行之于今宜有不可易者而其犹若此圣制所谓袪其而捄之欲化行政举如祖宗创业之初比隆前代者岂有他哉亦取诸人而已孔子曰为政在人啓以下数君不过中才之主一得其人且足以为治而况陛下神圣天纵出于寻常万万者哉然臣于此窃有说焉盖政虽举于有人而身则所以取人之本故孔子又曰取人以身欲得人而不先修乎身是其心之所存轻忽率易不能不累于爱憎之私而用所不当用舎所不当舎者有矣臣愿陛下急于修身以端取人之则然所以修身者又非勉强矫拂之所能致必自君臣父子夫妇昆弟之间以至于动静语默一事一为之际常加儆畏内省于中果当于理而不悖乎果非其当然之则而狃于外诱乎使天理纯明私欲净尽则身无有不修而道无有不尽酬酢斟酌自不谬于天下之是非茍用乎人其用必当茍发于政其发必精治功之隆必能追配祖宗卓越古昔而有诗书之所不及载者矣彼汉唐宋区区小补之治又恶足论哉然臣又闻治不患于始之不得而难于终之有继伏惟陛下常存不敢易之心以守此不可易之道则国家天下之幸非独臣之幸也臣无任惓惓忠爱之至臣谨对   李西涯曰条陈礼乐之兴废发明教化之盛衰以及选课之有方征输之有法驭兵之有制用刑之有条一一中款末路归本君身尤见忠爱卓识   张太微曰余过浒西对山尝与余论文曰文以理为主以气为辅出于身心措诸事业加诸百姓有益于人国乃为可贵也今观兹策切于事务曲尽情理茍能举而行之不止一世虽百世行之可也其论君子小人尤人之所不能言而不用统制之说尤为安边至要其论财赋兵政二者之与救之策皆凿凿可行孰谓对山文士而不闲于政理哉   论   史论   灵帝崩太子即位宦官蹇硕等欲诛大将军进而立陈留王协袁绍因劝进悉诛宦官进白太后不聴绍又谋召四方猛将使并引兵向京师以胁太后进然之曹操闻而笑曰此一狱吏事也何至纷纷召外兵乎吾见其败也康先生曰操之言是也此汉之所以亡也独史臣不能识其意而妄为之词尔曰若尽诛之事必宣露此何言也凡欲除天下之大害必先有以度天下之大义茍义有所屈而事或安焉君子宁诎事而信义况事与义俱不得者春秋之时诸侯皆城成周而宋仲几独不受功晋人执之于京师此以王事讨有罪也而春秋以为刑囚执人之事大司冦之职晋人不告诸司冦而擅执人于天子之侧则履霜之渐篡弑之萌也故特书而深罪之若彼严也何进不胜宦官之乱乃大召外诸将之兵使之挟持京师以诛其众当是时汉之危犹一线也乃又以诸将无严之兵絶而坠之耶此于春秋之法盖元凶首罪必诛而不赦矣而况其事又未为安也宦官之毒汉自恭显以来若是其逺也蹇硕赵忠张让之徒欲废帝而立协逐太后而诛进若是其固也进于是时既不能修明汉家之法亟收其权杜篡贼之路又不能声昭名义属之司隶以诛其尤顾乃区区以询袁绍之谋及再白太后不从而计絶矣乃犹优游以待外诸将之兵乎李园之谋春申君也先伏死去以待棘门之内故不劳而春申死焉此硕【硕当作张】让之徒所以胜进也董卓入关之后燔炽宫室篡废天子荡析民庶其孽祸倍万于宦官也使进而在又将谁召以除之耶夫外诸将之兵犹虎豹犀象不可入人之室也有丈夫者忧其家之为祟祸也收虎豹之属入于室而猒之至则尽啖其家人此于祟何不除顾奚必虎豹犀象而后能也况于卓之无所忌惮又甚于虎豹犀象者而使之操兵以入室乎易曰开国承家小人勿用言必悖义而伤教也天下之事茍使悖义而伤教者为之则未有不诛其君夷其社稷者矣人主之幼也为之师傅教导以増发其聪明不幸而有孽人窥觇于侧亦必有以从容捍蔽潜消其志意则在我者可不劳而定而在彼者不刑而革也田氏之于齐其欲夺而有之岂一朝一夕也晏子方且安纾和悦裁之以礼使勿自甚其所为当是时以晏子之显名顾不足以致而灭也其理当如是也至髙国之属则悻悻然怒而作矣姜氏之庙由是不祀焉彼髙国者以啓之也予读汉书至窦武陈蕃之死曰嗟乎汉之亡也其以是基之乎乃其事未逺也而进遽效之古谚有曰莫视其奥先视其窔以蕃武之贤犹尔也彼进者何足以其知其窔而视之乎   友论   夫所谓友者起而内我以道者也古之人虽自圣神必有友友也者友其徳以资乎我者也孔子曰无友不如已者又曰以文防友以友辅仁今之人非无友也友其所友而不择也友其所友而不择则终日与俱非淫防狎媚有弗入也非财利物货有弗亲也非忧患死丧有弗止也如是则盍愈于无友者也道不知加焉曰吾有友也友之道盖如是乎我徒以顺而莫我逆者曰此吾之善友也我将无惑焉凡所以陷吾使吾日就于牛马禽兽而莫之知者皆彼所以莫我逆也其日惟反反焉以道而责我我惟日景景焉亡获于心曰彼岂所以识我朝夕所与者皆自夸侈者也彼乌能友我也是则所以使我日就于圣贤君子之域而莫之知也何也其邪者安吾情而易入者也其正者皆拂吾情也人孰知夫逆顺之际可以利害于我而为之区也故曰憧憧往来朋从尔思贵自审而已矣审乎其正则从乎其正审乎其邪则絶而勿从凡正言终日而内我以道者皆正也凡徒然与好终日而不内我以道者皆邪也吾志于道则凡志于道者皆吾从而已矣吾弗志于道则凡弗志于道者皆吾从而已矣由是则君子小人可以区而所以顺逆于我者可知也由是则吾终日唯唯焉惟所语而由所弗改则所以为我者可知也故寂寂之语附耳之论皆淫防狎媚可勿近也夫徳者难成而恶者易放也使与十人居之有五人焉正襟危坐非先王之道有弗言也非先王之行有弗行也其五人击筑呼啸非郑衞之音有弗为也非桑中洧上之事有弗说也则孰从乎我非甚明者则前五人者我有弗屑也使五人咸亡焉日与后五人者居之未有能悟者矣故吾为甚惧焉榆次金可卿因与余论友余以是言之且将以自求也   对山集卷一   钦定四库全书   对山集卷二   明 康海 撰   书   与彭济物   数年不覩光范偶辱过问即甚慰甚慰然又倐尔而别此情如何明日逢徳光道及雅爱云云此诚斯文骨肉之至他人谁肯然者感灼累日然窃有所未安者因公知我厚故不避诃责辄布上左右惟公察之聴之仆自庚午蒙诏之后即放荡形志虽饮酒不多而日与酩酊为伍人间百事一切置之此不但信于乡人妻子奴仆也盖素性疎懒偶因官秩羁絏数年若招豚臂鹰而一旦得此中心之快实有人所不知而已独知之者自东方多事以来闻其骁慠无状如彼即或奋然有攘臂之意随复自笑自詈以为狂奴犹尔不量即又饮酒散髪箕踞林麓此其性习之已成激之不返虽三公之贵刀锯之辱不可夺也况数石之粟半幅之纸乎仆自幼支谩无状性好是古而非今始仕时望见先皇帝寛仁大度即自私拟以为皋防稷契之业可以复见于今而狂放易言畧不修饰至皇帝嗣位之后又见其英毅果防益喜益负以为鄙志当究于此一时交与之士反覆轻易不检惟仆言是是故谩论讥说畧无忌畏日就月将几踵奇祸幸免杀身而归而二三者又补砌所无以为真有使仆含垢于有罪者之籍与不肖之人同被驱放上辱两朝作养之恩下累先人蠲介之业生平微志付之秽涂情苦心局不复自爱暇日偶读皇甫规避梁冀之事与蔡邕却九锡之书喟然叹曰彼何独不得含垢冒汚而成致美节如此也又偶读栁宗元传曰即宗元有不同于叔文然亲与之交而受其职任矣夫身有规邕之操而迹厠宗元于九锡之间仁人志士宜于此何如也今仆之所忧者在忽有犬马之疾死丘壑之下不得伸其宿心原悰耳而区区官秩之事非所念虑也瑾之用事也盖尝数以崇秩诱我矣当是时持数千金寿瑾者不能得一级而彼自区区于我我固能谈笑而却之使饕虓巇崄之人卒不敢加于我此其心与事亦雄且甚矣当朝大臣盖皆耳闻目见而熟知其然方台諌论列之际出于一时仓卒未暇差别而今则又数年矣夫伊尹之辅商也一夫之不获则曰时予之辜仆即非贤者然岂少于商之一夫哉大臣者乃忍使之杂于孙聪曹元与云云之间邪故鄙人之心至此益放盖已披髪啸歌至于终身而不敢悔此非甘心为长沮桀溺之徒也公之髙义曰古人内举不避亲时之可举不可举非仆所知也而仆之不才汚秽亦非公应举之人观近臣者以其所为主于此使识者茍为之言则所系于公者岂细哉今仆之不可于当世者有五而甚不宜出就官职者有二性喜嫉恶而不能加详闻人之恶辄大骂不已今诸公者皆喜明逊而隂讥此一不可翰林虽皆北面事君而勤渠阁老门下者以为贤能仆嬾放畏出歳不能一造其戸此二不可人皆好修饰文诈伪恭假直而仆喜面讦人未有不怒者此三不可士大夫不务修身砥行之大而但呻吟诗文以为髙业见其诗若文不能不怒故见辄有言而彼方望我以为美也我以言加之此四不可与相好者接必因其职事加勉戒之词多忤其所好彼或未从即拒而絶之以此亲疎多怨茍复见其所爱者又不忍不告或又告之彼即又不从而仆又絶之此五不可执徳不宏不能信之于人虽颇自好而当世谈论之士多加诋谤自入有罪者之籍汚秽终身莫能自洁使平日所立之志扃闭沦落智髙万物之上而名陷九渊之下于中夜窃自叹悔不当轻易效慕世俗科举狥外搆此凶慝今又不儆而欲仕乎此甚不宜出者一一时同黜之人固有不幸而被汚者然罪大恶极羞谈于妇人女子之口尚十之九彼莫不觊幸仆出以为先容之地而当时宰执又率崇私爱而乏分别茍欲引其私人必援仆为喻是所以用仆者非必实知其为人而真明其有诬也如此则是以贤者之身而为不肖者之资矣语有曰君子非其招不往以不贤人之招招贤人如之何其可往哉今众人虽以不肖谓仆而仆未尝一日不以贤君子自谓已如此自谓而人以彼谓已盖所谓嘑尔而与乞人不屑者也此甚不宜出者二明公之意特出于一时爱念之笃偶未详究及此然言出乎口通乎心明有日月幽有鬼神此区区平素之悃可一鉴而尽者公如觉之必信其为肝膈之实慨然怜我体我矣防公甚难既防又复匆匆不得请益而又不能迎候敝邑此甚负公也谅公有以恕之乎临纸惘然春和伏惟保顺幸甚   与王子衡   数日之别已胜数年矣谅公同此情也华山之游此平生至愿况又与吾兄同之抵家后百事狼狈荆妻痰气发作几于不起小女出嫁伊迩未免匍匐耳富有富者之事贫有贫者之礼父息之情谁能不尔坐此二者使不肖仓卒言兄长之前顾不得羽翼而东耳奈何奈何在省时防近山尚书济物总制俱道雅意隆笃细得近山言深服公所以处我者有礼也近济物以他人之谋将致我幕下昨已为数言絶之颇涉峻厉于乎彼殆以我为何人耶大丈夫出处自有礼义岂私好私与者寻隙投衅附防可致耶兄与我有骨肉之分当悯惜至此丘壑之下凡有志天下国家者岂所忍居茍有所不可则亦宁死守而不易耳平生碌碌别无他事维此防检最熟而又失之死无面目见先人于地下也盖此又是一番波浪比之往日应举不同如之何可以轻且易而言也厚斋之意虽善然非实知我者固已惑之矣然弃之则不可也去秋有一客相过极言彼所以拳拳于仆之意方在杯酒间仆变色大骂声彻四隣仆岂彼之所宜论耶昨见自彼来者云彼已深含于我此不知仆正欲其含也即此可以再见不肖之心矣张吏来甚急因先附此意不恭之罪吾兄想深有以亮之稿序数日后当托人附上不敢负吾兄也临纸耿耿无已   与朱升之   天下之事能以徳美传不朽者今不过数人耳然皆为言者所遏此固世道使然然皆以黯昧难晓者或偶尔有之而超然在人耳目者亦不能免此可长太息而继之以痛哭也公清声大才雅量恢节孰与古人多让彼以私怒左道之言即又如此贤哲之党尽矣公固不肯缘此轻重言者国是所闗治乱所系小人坐享清誉而君子蒙被汚辱欲天下亡事安可得哉李献吉被论尤广至有以败壊风俗言者于乎献吉岂斯人哉此可以占公矣仆虽宿寡行检然视乡党自好者亦少有优劣乃前此命为刘瑾党士修学之志虽古人所至尚安有推择何至党瑾者茍可以甘心快意固不暇计此也公不知尚移何处即或以别事在闗中亦好当请公西来与坐论数夜使细小辈见吾侪胸次忠君孝亲立身行已死不以易如此两巻俱封上媿不足称副委命书籍托刘令尹数日后即可驰上公即有外移其行当在何日然须待命至乃始动否倘行急可示知之仆即星夜来求静处与公别也使来数日为宾客所冗不得具裁甚恼临纸又复匆匆不尽其欲言伏惟亮察幸甚   上邃庵先生   执事此行宗社之庆生民之福也不肖万万死罪无面躬诣拜贺今兵事日繁赋饷日急各处经画粮储之人率不堪职动为迂濶难集之计百姓百倍陪费不支一行之需倘兵势更盛又当何以山南湖广之盗不可视为寻常今之求治者率弟子行当亟须丈人也详此盗能老我师者中固有人耳往时四川湖广陜西所上首级尽山居平民非真贼也凡执事所以报孝宗皇帝者惟此二事耳不肖虽在罢废然世受国恩不敢忘此忧也初冬微寒伏惟保艾以慰天下之望不宣   与张用昭   辱教知近事如此数日身心不能自宁况有官者与受方国之重者哉然以执事之才当此剧难狼狈之际要伙有余力顾委任何若耳广郡数蒙其至无他郡芟夷絶灭之惨者不可谓无所系也近闻丘将军与战南阳获俘甚多若尔亦新来一快事但其啓行时言语甚易无惧事慎敌之心恐非名将家法也贤郎文雅勤事此最学者艰节其闻抄写文字似于下学上达之旨稍相违背盍若令之潜沈讽咏自求于经训之间既通贯融液然后操纸命辞自必有过人者而奚俟此败故驳杂之语哉公家世有大方谅不须吾言吾自不能不为之言耳春和惟万万保重   与张邯郸书   于公虽尠素交然公为乡里豪杰之士居官之声动烛逺迩此吾所甚慕也顷闻盗贼薄公城邑凡几矣公能悍然无惧以作其民邯郸薮得无恙其系岂细小哉愿公益加严慎肃练士民倡率豪杰攻城约以死守城危誓以死战彼虽号有数万然中多妇人瘠氓精兵要千人耳既拥众抗军不能留蓄寄民而所过残灭井臼釜甑罔有孑遗必无恒饱之理此应败之道也昔吾罹警邢郡返过邯郸见其人率勇敢有气吾恨不能丞尉以作其武幸闻公大抵甚慰矣况又有近功邪鄙谚曰莫眂其步当眂其趾夫民既以觇彼之所为矣今战亦死不战亦死甚晓然也然不战固死使力战安知其不生邪此可以语邯郸之民使之自固其志矣爱公甚深见公邑人来不辞惘然敢告以此今之名将未有类公者也春和惟为民自重万万   与王敬夫   亡儿志文至亟与登石间儿妇杨氏食砒霜不逾时遂死此十一月七日已亥事也痛彻心骨殆何忍言念惟此妇自五月念二栗死即坚志死节荆妻及诸女辈日夜防衞已极缜密乃于其月念九潜服毒防药数匕几不可生赖觉之颇早得以投救至于今日毎闻妻女所传妇言其志必不肯回因讽之省厥父母冀至膝下或以爱夺乃悔恨弥切日夜号泣欲西南麓公与许夫人不得已令其兄宋与其嫂舎侄女送之来仍以有心妇女一人常用伴侍妇至栗柩哭毕入内见荆妻殊有喜色曰吾谓夫已葬不知犹未也荆妻私意其语谓予曰新妇志大不易行必有变奈何予曰汝但多方防衞可也翌日与诸防衞者相处极欢有一出者必止之曰汝出吾怕也畧不一言往志众以为既见父母果懐眷恋后将无事荆妻者独不以为然令严为环守是旦妆洗毕假言宿饭作渴索醋汤卧内饮不知潜带碎砒二三两随饮吞尽少间砒毒内作与侍儿登厠归渐不能支乃诳小女及妾杨氏曰吾适登厠见祟身颇不佳幸与绋箸禳之又索醋汤令极暖来连饮三椀许曰稍可矣荆妻入见其色惊扣所以因切疑之搜其袖有遗砒始知中毒亟呼家众寻医治之妇徐曰妾此来欲以死从夫游地下前所囊物实砒霜数两假言为金珠使姑不疑我今已尽服人言砒霜用醋下者百药不能解恐舅姑及吾兄以药解吾毒则大壊吾志是以连饮醋汤数椀可唤吾嫂来治吾后事满门惊痛呼其兄嫂至因以解药予之闭口不纳逼之太急则咬椀立破每药来则辄挥去坚闭其口楔以铁箸且曲矣齿坚合不啓也曰吾与饮此吾不食砒霜矣今吾以死为乐以生为苦也奈何以苦事逼我其嫂啓箧出衣皆妇近日所制以为临死之用者无有不备与不精也着毕气絶予痛哭几死以为曩者栗初死时情激心裂痛莫可制其死或易至于归谢其父母又三月余矣父母劬劳之恩眷属缱绻之意顾不能一移其初志而不迫不怒从容就死如此古之达人志士不足与之先也颜子为孔门髙弟夫子特称其三月不违仁而新妇少年女子耳乃其志久而愈恒彼岂尝从事于学问若士大夫孳孳亹亹者也其天资之髙父母之教要有不可诬者矣荆妻言新妇数向予言古今贤女故事云得之其父兄讲说今日之死岂非闻之于耳即感之于心而不忘耶夫人食利药少许必疾痛万状新妇服砒甚多比死颜貌安舒畧无仓卒岂鬼神隂以相之使其毒不内挠正色以毙也栗为人颇靳匪僻不正之行尝曰奸汚残贼天道未有弗与还者故行年二十有二曽无一毫非礼之动乃天畀以良妻若是天信有征也哉此妇与令爱徳性甚相若适亡儿各两年虽媪妪不熟其面也记曰内言不出外言不入栗之两妇其庶几乎昨新妇自灵寳至出鞋二双寿予与荆妻孰知其与舅姑为永诀也因语杨生杨生云妹来时以二物曽寿家君与家母殊不知厥意所在今若此诚所谓与之永诀耳于乎痛哉兹乞执事与新妇别撰一志备其美徳俾将大石通刻三志纳之于圹以示不朽昔栗欲以一椁通葬三柩则栗之志亦可以无憾于九泉之下矣儿女之事累兄甚多敢以杨生状随书附上惟执事念之悯之临楮然情不尽布而惟尊照万万十一月九日海再拜   与唐渔石   久违光范不胜懐仰之私春中以探亲之行赴省城留滞月余某事所司明知寃苦皆引嫌弗究君相极力明刑于上而天下依违之习自若含垢冒汚仆分所宜耳尚何忍言伏惟执事推贤爱才之心休休无已方内英俊莫不鼔掌相庆以为将有拔茅连茹之渐而太平之几诚在是矣其逺且疎者或无以表见于衡鉴之下使太璞不登私窃忿焉毎有所见拟议欲问辄复中止思惟执事之爱即何可嫌昨在省见山东进士李开先者资性英发识见超逺文艺精典哲匠所难治体通达后辈希覩心殊重之濒行因与太微蒙溪洎韩马河滨诸公送之东郭之外至今不下鄙懐者凡三月余矣值便草草用贡台闻天下之善士如开先者又不知有几人惟执事备访力求使勿沦于常流则今日得人之盛盖有凌跨古昔炳耀简防者矣孰谓非执事之功也后生末学如开先茍得大人君子作兴砥砺于上将来所就自仆观之可谓国士之无双也惟执事默求其为人之实而加之意实斯文至幸闻彼欲求国子学职是又以中书付仲默博士付昌谷殊可惜也早夏苦热伏惟保爱以慰斯世之望不宣   答王汝言书   曩者仕宦时窃见世事抢攘以为非甚难办也特执事者未尝少加之意故云云耳毎遇士大夫率肆言毋讳不知触人遘怒已厚乃竟以罢官至罔为奸人之党交游诸公或以书责我宜改易往辙得书后大笑索酒曰我罪盖如是然我何能改也夫予不能行事于世以诛其奸乃并不得肆论其短长哉夫善与恶是与非其数较然明也执事者不以为意而槩与之则反手倒持恶民兴善理盭风俗衰诈伪起子弑父臣弑君毋不亟为是犹可委而弗究邪天下之事虽贵埶者所共壊然岂尽持执事者之手令事之不较哉四海之逺兆民之众事为贵埶所制者要不可以十一辟之恶风疾雷虽至盛必无终日委而不为而谓非我所得専谬矣请以廖镗喻之曩在河南日尝屡遣人诛求郡邑矣其重求不过千金郡邑科敛千金只一项耳其钱谷转移词讼难易约束流滞彼岂曰治此则妨吾索可置勿理也不才之吏各欲自肥私享则是数者钩致无不至使反此心以正理易治即是数者悉可以裕穷民称良治矣士大夫平居动以古人自期谓事直未当手若云云我当如何如何既当手矣而又委以埶力此非真有为民之念者也刘养和以犯廖去矣燕宪清帖耳奉廖何乃亦去矣二君同以廖去其髙与下美与恶奚啻天渊氷炭不相侔也而士大夫乃犹舎正路而弗由岂不大可哀耶昨常守徳来继燕又视养和为烈矣彼廖氏者受侮半年何不更用前计以酧守徳而甘心若是其道固有所难也今上无贵势之挠下无执友之托临事涖民心知其恶逆而隠忍含糊善不加恤恶不加警使无状之民如羣虎负嵎而良善者却足自废有天日之明官长之设刑法之禁而身制于齐民不可左右朝廷所以建官分职之意安在平日乡党为善者率云某为某事尝言其不利今已然至此乃犹不见其贤者固以为时有所未至而不贤者将又因以转而不善矣此予所以瞠目于执事之臣也大奸巨恶犯禁蠧理恬不为怪小民罣误冒法则锱计毫数洗垢索瘢持此而欲天下治平胡可得也吏长奸民侮法二者国之大也今长奸之吏盈满仕局而莫知所惩侮法之民桀踞乡里而莫知所畏此当涂君子之深忧也昨过贵邑见事埶百尔狼狈以深恐惧乃续闻公言云云及叩之在涂又有过者乃叹守令所系之重如此使郡吏一切如贵府县吏一切如贵县长此安极今日偶见敝县一事为上吏发至刘令以病不得理其丞但惴惴奉承唯渠凶所恣意耳然仆向为当道言之不知卒聴否也安得公在蜀时风致为一洗耶昨仆谓弟侄辈曰汝言言有内艰报尚能戮凶省察使之在官数年不知又当何以而此时列郡太守皆碌碌不足为汝承虽美才盛年又姑息寡力大抵时运使然非人力所能也   答蔡承之石冈书   一别便如数十年人生如此何以堪也海内故人屈指无几忽得手教如飞坠自天欣慰万万殆何以言小儿栗所娶渼陂之女丙戌秋生一子矣乃子母并死今春为继娶杨叔安之季女此后儿女事俱了更无挂心者去歳自今夏南海霍渭先既以贱名厠诸章疏春首又以一书见谕鄙人心事搜括畧尽其相知之真虽龆龀之交亦不过此顾仕宦之志自庚午秋根株悉拔他人不知石冈则知也幸九重圣明灼知不肖未便施行即若渭先之志又有何面颜见庙堂诸君子耶随亦具一书答之矣并其稿以上丈夫生世固当以拯溺救焚为心而仆则切恨世之士大夫贱恬退尊势利往往反为小人所薄鄙志如此正欲销忘宿志以明士大夫之节耳前歳邃庵翁亦以此为言仆力拒之今殊成怨也然亦何恤焉新刋四种碧山乃渼陂之作其三皆出鄙手荒忘如此可似云霄中人耶心事万千不得一一展布伏惟保爱以慰知交之望幸甚   与镇西将军曹公书   海白总戎曹公足下昨闻宁夏之变甚悲镇巡诸公何以不幸如此及见行到文移乃知足下尽心曲处如此此宗社之福也又闻躬至各部慰劳三军此尤至计他人未易及也昻锦诸贼本无知小人不胜一旦之忿搆变造逆事出偶尔其胁从之人初不过三五十辈尔逆事既成声势遂重诸余将吏皆亦执系父母妻子刼迫而然近闻传令造舟以待北伐此固忧国至意夫兵事尚神而谋道宜隠也造舟之所去宁夏近而易见先无所处使昻锦以此扇惑其众谓朝廷必用诛殄为心彼将士岂皆明理识事之人万一信其必然则外増必死之惧内乖效顺之心所谓为贼坚众非计之得者也今莫若遣人诣仇钺谋内应仇钺者钜官大将非甘心昻锦者也其标系母妻之恨即未能啖肉啮髓尽脔诸贼以偿耳今诚以语钺钺必有所计度于彼彼少信钺计数贼之首可指日得矣况钺又翘首望通也故莫若先通钺钺通然后张兵扬威遏其骁锐则钺得有所资耳缘以喻众喻众则士卒之心无有不齐士卒之心齐则昻锦者几上肉耳鄙谚曰以米煑粥以水植稻盖此之喻也夫昻锦以一日杀五大官甚能也而不能以旬日南下此非积算竢数者固畏公威徳也昨公至各部劳军其股肱已悉剪矣夫既剪股肱矣犹可为全乎虽五尺之童亦知其无以为也此大事至计不可不念者惟公察之图之   与马伯循书   别伯循甚久不能得问伯循也顷因客欲过三原托谢墓志之寄当时匆匆不尽所言故如不问也老伯母之逝凡为人子者皆可以哀痛摧裂况伯循履道纯孝者然有老伯父及母君在也伯循一有过哀伤性老伯父若何母君若何宜思其大者可也天生伯循欲以继明二帝三王周公孔子之道凡海内学者莫不以是望伯循不但仆与伯循私厚也近闻某氏六郎与令兄弟作孽伯循深被其侮夫无故之侮孟子所谓妄人者也仆意伯循必不与之较耳然兄弟骨肉至亲谁能嘿然宜别有以图之也六郎行暴贵邑若虓虎亡撄也即不姑以忍之彼或至于犯其更尊者之衣履伯循又将何以处之胜负之际市井之所向也乌有士大夫而俛与市井相较者况伯循之力万万不能胜耶彼所养而借者尽市井无赖也彼赏以锱铢之利皆可兴难于我彼又挟有贵父之势如之何以制之今莫若善诲令弟使毋适中其欲闯之意而已鄙谚有曰树大有风人贤有谤安知贵邑所谓士大夫者无有啓彼兴难以危伯循也夫与伯循骨肉生死者仲木及仆二人耳仆不知仲木何为知伯循之事而不以告也千里之言不知果然否惟万万以理自遣为是小书二册附上啓览乞恕所不悉也   与何粹夫书   久违懐仰何已不才宜受重辜乃冒轻典直先生隂庇天子仁圣耳去歳得手教感慰千万非吾兄他人谁肯然也近又得孝思所寄书益感念顾隆笃仆乌足以承借山田数亩破屋数椽差可度日幸狗马之疾尽无又多暇日可以采薪莳药此其叨冒岂细哉冬初见递报知有起复之命私心甚慰盖时事若此安可无贤人以立于朝备仓卒之用今汉中蜀楚之盗方炽未艾而来治者率乏统御张弛之道轻防国威厚助贼气其经画粮饷之人又务为茍且迂濶之计百姓百倍陪费不支一行之需贼势更盛当复云何为吾兄者固不可坚卧东山也友人杨吴二君来值有手足之疡不能尽所欲言惟保重保重   答沈崇实   仆来持奉教札兼及碑帖之富感激至意何限斯文骨肉乃虽古人未之前有也不肖固执愚行虽万万死生不可揺动所以不能无憾于中者诚以斯名之难居也修之于平昔而砺之于今日得志焉将以加诸天下否修先王之道以终乎身而顾冒被汚秽如此何以为人也士之所哀莫甚于名丧节靡而身死不与也今不肖已丧名靡节矣即使长生百年有颜回曾子之行程伯朱季之作亦不可自明于千世之下此固志士之深悲也人常言志士不忘在沟壑勇士不忘丧其元然固不敢不勉耳又安肯稍自贬释以从时人之情为进取之计邪有一于此死无面目以见先人也城南之事乃自斯人得志之后与敬夫同感孝庙恩徳而然非仆一人也至于昼夜千万谋画欲以殴敌此实有之虽今日亦不敢忘也况当时邪然惟天地祖宗及我孝皇圣灵默鉴而已辱念隆笃有国士之与故敢率尔答谢若他人则闭口矣不能瞻送旌节徒切倚望伏惟为国自重万万   答柏斋先生书   仆生平服义重徳直行亮迹而已其他虚恢盗名隠忍委曲以要时好死不愿也承教云得报以来且痛且恨所痛者执事平生之心可以对天日有伊周之才之志不得少行于时所恨者凡事轻忽简畧不存形迹卒罹大谤盖公爱惜不肖之深不觉言至于此感服髙义比之父母更复何言伊周之才之志仆之汚秽所不敢当不存形迹卒罹大谤此政仆之所以为仆者终身不敢易也仆犬马之齿才三十有六虽更事未熟早作夜思从事于斯要亦久矣语曰君子素其位而行不愿乎其外又曰智者行其所无事而已于义有夫当理有未喻虽圣贤令之行仆不敢也茍理喻义当矣虽人人掩口笑道仆行之也曾参之自信自信不杀人耳母之投杼逾垣参不得而知也仆向罹二三子之谤能勿杀身无几也盖是时瑾方以君子之言禁士类二三子者不谓仆为小人也今又罹诸君之谤能勿杀身亦无几也盖是时大臣方以小人之恶饬士类诸君者不谓仆为君子也由二者言之仆一身何兼被俱有如此盖茍可以去官杀身于我则君子小人者非彼所择也其至于此虽存有形之迹何捄哉老兄斯文纲领当世指为山斗之士览见余书当欣然大笑曰此诚柏斋贤弟良友不以险夷易操者也然后终身佩而颂之永为老兄所不弃矣儿子昭允歳首已出痘子无恙今能言且行承问具告冬寒伏惟保爱幸甚   与贾鸣和书   相别久矣忽辱手教感荷无已自被罪以来数不能通问士大夫之间者盖扪已自照不可辄以荒秽之资谬自比附耳教中意念隆笃顾仆安足以当含灼而已细思往昔忧惶恐惧之日今得脱然不复拘禁此其心盖有不知所以然而然者而好事者又谬为异论如彼虽有非而辩之之人又挈小遗大引粗失精亦岂足以识豪杰哉此可为南坞子言发一笑耳家口虽众田作足以供之无歉故毎得从容南山渭水之间又得为野圃野医种蔬莳药暇则茹蒜酌酒负小坐小轩拊弦倚唱欣然终日人莫得而夺也至于开筵列馔品竹弹丝贫约之士力尠才匮固无得而办也然君子之乐亦莫须此此皆日用之实敢以闻老兄老兄知之想当欣然一大笑也邪小书二本附上备种数犹尔不悉为之奈何千万保练不宣   答杨宗文书   范生来承手翰具知李生事情然事已如此闗内乡大夫岂能人人白哉执事惟善处耳良度负公固厚然已死矣则平生私愤可以悉为扫涤至其诸孤则犹士大夫子也今不知置念已乎他日乡人一相视效岂不可寒心哉王学谕资质诚美然行不知礼少不更事亦所不免既惜其才当教之以平易易亲岂可深礉惨刻如此不日王令来归印于县可能更若是邪李氏诸郎愚昧谬妄岂但今日教中后将噬脐之语其迹颇涉忌讳宜更思之李氏于我有何厚而仆言如此凡以为执事也刍荛之语始虽不堪聴徐而思之或有可采者不得面陈切仰珍重