宛陵集 - 第 62 页/共 63 页

野有壮麈兮罹虞人于广原其身已杀其肉已燔其骨已弃独其尾之犹存饰雕玉以为柄入君握而承言聊指麾之可任虽脱落而防恩噫譬诸犬豕其死则均其肉与骨亦莫逡巡自古及今若此泯没者日有亿计曽不一毫以利人是以生若蚍蜉死若埃尘生无以异于其类死不为时之所珍故仲尼疾没世而名灭子长亦著论而有因乃感兹兽而用告乎朋亲 　　击瓯赋 　　余观今乐爱乎清越出金石之间所谓击瓯者本埏埴异琳球入伶伦兮间齐优其可尚者鸣非瓦釡律度合鼓非土缶音韵周和非埙箎上下应作非钟罄节奏侔而又冰质莹然水声修然度曲泠然入耳浏然犹有非之者曰善则善矣未若艳女之歌喉何则是谓丝不如竹竹不如肉以其近自然之气况此曽何叅于乐録之目乎余辩之曰融结合于造化坚白播于陶钧发和于器导和于人可以乐嘉賔可以畅百神安得丝竹讴吟之匪伦也哉 　　哀鹧鸪赋【并序】 　　余得二鹧鸪饲之甚勤既久开笼肆其意其一翩然而去其存者特爱焉鹧鸪于禽最有名顷未识也思持归中州与朋友共玩之凡养二年呼鸣日善罢官至芜湖一夕为鼠伤死遂作赋以哀云 　　物有小而名著亦有大而无闻吾于禽类得鹧鸪兮不羣其音格磔其羽斓斑其生遐僻其趣幽闲饮啄乎水裔栖翔乎竹间往咨罗者求之于野生致二雏形声都雅爱之蓄之笼之服之为日已久言驯熟兮縦晞朝旭一逸而不复兮谓之背徳非我族兮恋而不去尤可谷兮晨啼暮宿何嗟独兮固当携之中国为士大夫之目兮不意孽鼠事潜伏兮破笯囓嗉何其酷兮呜呼翻飞逺逝不为失兮安然饱食不为福兮焉知不为名之累兮焉知不为鬼所瞰而祸所速兮哀哉诚不如秃鸧鸮鵩兮凡毛大躯妖鸣饫腹何文彩之佳何名誉之淑前所谓大而无闻其自保而自足者与 　　问牛喘赋【和人阙邓州六首】 　　客有感前史问牛喘广而赋义有由余得摭遗辞掇遗韵索遗意而用以酬夫寒为冬燠为夏和为春肃为秋和以发生则物萌而抽燠以长养则物盈而周肃以登就则物实而收寒以闭结则物藏而休是则阴阳之道顺而爕和之职修若乃当春而燠是为行夏令而火侵于木时则有雨水不降艸树早落火讹相惊疾疫多作故丞相当是月而见牛喘恐天令之愆错问从来之逺迩兮或力或暵而可度匪贱人而忧畜实原微而意博所以元化日调万彚时若及其后世我自我物自物天自天人自人胡为乎冬胡为乎春孰谓差忒孰谓平均曰吾委佩而端冕服美而食珍上奉天子下役烝民夫何预于我哉我亦无媿于兹辰 　　凌霄花赋 　　厥草惟夭厥木惟乔草有柔蔓木有繁条缘根兮附质布叶兮敷苗朱华粲兮下覆本榦蔽兮不昭嗟乎此木几歳几年而至于合抱夫何此草一旦一夕而遂曰凌霄是使藜藿蒿艾慕髙艳而仰翘翘也安知苹藻自洁兰蕙自芳芙容出污而自丽芝菌不根而自长或纫佩带或采顷筐或制裳于骚客或登歌于乐章故得为馨为荐为嘉为祥皆无附着亦以名扬奚必托危柯而后昌吾谓木老多枯风髙必折当是时将恐摧为朽荄不复萌蘖岂得与百卉并列也耶 　　矮石榴树子赋【并序】 　　襄城县庭下生矮石榴徃来者异之余作赋写其状因以自励云 　　有矮石榴髙倍尺中讼庭丽戒石访诸走胥云非封植忽此生荣三传歳歴密叶如盖繁条如织萎防下垂疲软无力缃苞贮露累累仄仄下人俯视颠本可识雀媿卑栖而不肯集兮故啾唧以矫翼偃偃盘盘若屈若郁纫纫结结非曲非直榦不足攀阴不足息夫何挺质之可惑耶意为异与为妖与人以为异我不知其异曰殊众人之类类人以为妖我不知其妖曰乖众木之翘翘然而不生樊圃台榭游观之所产兹堂下其有以警而有以覩因形戕义庶将有补当革蔓衍之多枝无若輭柔之不举勿俾苞苴之流行勿使吏氓之轻侮勿淟涊以自抑勿犹豫而失处勿阘茸以接卑勿上下之不抚夫如是则异也妖也固弗取维戒惧斯主 　　风异赋【并序】 　　庚辰歳三月丙子天大风壬午诏出郡县系狱死罪已下夫风者天地之气也犹人之呼嘘喘吸岂常哉若应人事之变则余不知故赋其大略云 　　吾因迓劳适于郊憩亭舍日昃时羣辈外嚻曰火来【音罹】火来喔呼噫嚱出屋逺望西北之陲亘天接地混混赫赫不见端涯逡巡则赤埃赭雾突荡奔驰阳精失色白昼如晦号空吼穴扬砂走块众心惊惶广衢翳昧莫辨谁何执手相对其少顷也稍明故归人未宁兮相与而为队顺前者措足之不暇逆进者举武而愈退睇山川兮安陈趋城郭兮安在所可视者五六歩之内越翼日四方恬霁乾坤黯惨物色憔悴牛复马还絶衔鼻艸靡木折荚实坠禽鸟堕死泥满喙几案倾欹尘覆器民庐毁坏商车颠踬既而众曰此何景也伺彼往来兮问逺迩之所自或曰起浚都播许郑歴洛汭以及唐邓汉隋之地稽厥时厥状无与此土异未迨旬浃徳音遐暨是知本闻之不伪聊缀辞也若此言变咎则非愚者之能议 　　乞巧赋 　　孟秋七日夕户未扃余归自外见家人之在庭列时花与美果祈织女而丁宁乞天巧之付与恶心手之钝冥余既寝而弗顾又乌辨乎列星儿女前曰故事所传余千百龄何独守拙迷犹未醒遂起坐而叹曰吾试语汝汝其各听夫芒忽之间变而有气气而有形形而有生生而有灵愚愚慧慧自然之经赋已定矣今反妄营则何异髙山之木兮不能守枝叶之亭亭欲戕而为牺象兮利涂饰乎丹青且复天巧与人巧将不同也天孙又安得此而輙私天之巧者总阴阳运四时悬日月星辰而不忒其璇玑鼔雷风雨雪而不失其施生万物死万物而物得其宜此天之所以任大巧而不亏人之巧者非它直心口手足也心巧于虑口巧于词手巧于技足巧于驰亦各有极不可强为故虑之巧不过多智谋使尔多谋多智则精骛而魄离词之巧不过多辩言使尔多言多辩则鲜仁而行遗技之巧不过多能艺使尔多能多艺则艺成而迹卑驰之巧不过多履歴使尔多履多歴则速老而筋疲如是则吾焉用而乞之吾学圣人之仁义尚恐没而无知肯乞世间之轻巧以汨吾道而夺吾之所持吾决守此而已矣尔勿吾疑 　　思归赋 　　禄有可慕禄有可去何则移孝为忠曽无内顾则禄可慕而可据上有慈顔以喜以惧故禄可去而不可寓噫吾父八十母发亦素尚尔为吏敻焉遐路嗷嗷晨乌其子反哺我岂不如郁其谁诉惟秋之气至憀栗而感人日兴愁思侧睇江濵忆为童子当此凛辰百果始就迭进其珍时则有紫菱长腰红芡圆实牛心绿蔕之柿独苞黄肤之栗青芋连区乌椑五出鸭脚受彩乎微核木镂丹而成质素乳之棃赪壶之橘蜂蛹淹醝榠樝渍蜜膳羞则有防防野鴈泽鳬鸣鹑清江之膏蟹寒水之鲜鳞冐以紫姜杂以菱首觞浮茰菊俎荐菁韭坐溪上之松篁扫门前之桐栁仆侍不哗图书左右或静黙以终日或欢言以对友信吾亲之所乐安闾里其兹久切切余怀欲辞印绶固非效渊明之褊衷耻折腰于五斗盖自成人以及今未尝一日侍而称夀岂得不决去于此时将恐贻恨于厥后 　　鬼火赋 　　放舟于颍水之上夜憩于项城之野阴气四垂而雨微下左右望之若无覩者有光荧然明于水边人皆谓之鬼火吾独未为然焉噫谓鬼为无吾不敢谓之无谓鬼为有吾不敢谓之有但观韩氏之言旧矣曰鬼无形鬼无声既无声与形又安得此而明尝闻巨浸之涯百物皆能发光而吐辉又草木之腐亦能生耀而化飞尔知彼是而此非曰若电者因形乎因势乎苟因形因势则此何疑而弗及呜呼昔人有论电者阴阳之气相薄而成何须形势将就此妄名谓为物光可也谓为鬼火则吾不敢聴 　　鬼火后 　　吾既为鬼火赋客有谓余曰尝观旧说鬼火曰燐前人有述子何不信言未毕余遽辨曰尔不熟究吾旨耶吾岂忽而不知且闻兵死之血久而化之既云血化安有鬼为比夫艸木之腐固合其宜宜曰物光又岂为过此论确如牢不可破尚恐未然更聴吾言彼晔晔者胡可以烹煎彼荧荧者胡可以燠暄彼熖熖者胡可以炎上彼熠熠者胡可以燎原盖无此并蔓说徒繁客惭忸无辞而起余方掩乎衡门 　　鱼琴赋【并序】 　　丁从事获古寺破木鱼斵为琴可爱玩潘叔冶从而为赋余又和之将以道其事而寄其怀 　　为琴之美者莫若梧桐之孙枝夫其生也附崖石逺水涯阴凝其腋阳削其皮曽亡漫戾而沈实之韵资噫始其遇匠氏也有幸不幸焉故未得尽厥宜其于不偶若防于夷刳中刻鳞加尾及鬐宛然而鱼日击而椎主彼齐众之律令则声闻嚻尔而四驰粤有好事者朅来睨之取为雅器制拟庖牺徽以黄金以檿丝音和律调乃升堂室呜呼琴兮遇与不遇诚由于通窒始时效材虽甚辱兮于道无所失今而决可以叅金石之奏焉无忘在昔为鱼之日 　　针口鱼赋 　　有鱼针喙形甚小常乗春波来不少人竞取之一掬不重乎铢抄其为针也頴不能刺肌肤目不能穿丝缕上不足以附毉而愈疾下不足以因工而进补以口得名终亲技女大非脍材唯便鲊卤烹之则易烂贮之则易腐嗟玉色之可爱聊用实乎雕俎过此已往未知其所处 　　灵乌后赋 　　灵乌我昔闵尔之忠告人之凶遭人唾骂于时不容覆巢弹类驱逐西东余是时作赋以吊汝非乗尔困而责尔聪今也主人悟弹者去丰尔食于太仓置尔巢于髙树晨鸡不鸣百鸟争慕傍睨凤皇下窥鹓鹭尔于此时徒能縦苍鹰逐狡兎不能啄叛臣之目伺贼垒之去而复憎鸿鹄之不亲爱燕雀之来附既不我徳又反我怒是犹秦汉之豪侠逺已不称昵巳则誉夫然吾分足而已矣又焉能顾 　　宛陵集巻六十 　　钦定四库全书 　　宛陵集附録 　　送梅主簿归河阳序　　　　　　欧阳修 　　至宝潜乎山川之幽而能先羣物以贵于世者负其有异而已故珠潜于泥玉潜于璞不与夫蜃蛤珉石混而弃者其先膺美泽之气辉然特见于外也士固有濳乎卑位而与夫庸庸之流俯仰上下然卒不混者其文章才美之光气亦有辉然而特见者矣然求珠者必之乎海求玉者必之乎蓝田求贤士者必之乎通邑大都据其会就其名而择其精焉尔洛阳天子之西都距京师不数驿搢绅仕宦杂然而处其亦珠玉之渊海欤余方据是而择之独得于梅君圣俞其所谓辉然特见而精者耶圣俞志髙而行洁气秀而色和崭然独出于众人中初为河南主簿以亲嫌移佐河阳常喜与洛之士游故因吏事而至于此余尝与之徜徉于嵩洛之下每得絶崖倒壑深林古寺则必相与吟哦其间始则欢然以相得终则畅然觉乎薫蒸浸渍之为益也故乆而不厌既而以吏事讫言归余且惜其去又想夫潜乎下邑混于庸庸然所谓能先羣物而贵于世者特其异而已则光气之辉然者岂能掩之哉 　　注孙子序　　　　　　　　　　欧阳修 　　世所传孙武十三篇多用曹公杜牧陈皥注号三家孙子余顷与撰四库书目所见孙子注者尤多武之书本于兵兵之术非一而以不穷为竒宜其説者之多也凡人之用智有短长其设施各异故或胶其説于偏见然无出所谓三家者三家之法皥最后其説时时攻牧之短牧亦慨然最喜论兵欲试而不得者其学能通春秋战国时事甚博而详然前世言善用兵称曹公曹公尝与董吕诸袁角其力而胜之遂与吴蜀分汉而王传言魏之诸将出兵千里每坐计胜败授以成算诸将用之十不失一一有违者兵辄败北故魏世用兵悉以新书从事其精于兵也如此牧谓曹公于注孙子尤略盖惜其所得自为一书是曹公悉得武之术也然武尝以其书干吴王阖闾阖闾用之西破楚北服齐晋而伯诸侯夫使武自用其书止于强伯及曹公用之然亦终不能灭吴蜀岂武之术尽于此乎抑用之不极其能也后之学者徒见其书又各牵于巳见是以注者虽多而少当也独吾友圣俞不然尝评武之书曰此战国相倾之説也三代王者之师司马九伐之法武不及也然亦爱其文略而意深其行师用兵料敌制胜亦皆有法其言甚有次第而注者汩之或失其意乃自为注凡胶于偏见者皆抉去传以己意而发之然后武之説不汨而明吾知此书当与三家并传而后世取其説者徃徃于吾圣俞多焉圣俞为人谨质温恭衣冠进趋然儒者也后世之视其书者与太史公疑张子房为壮夫何异 　　上梅直讲书　　　　　　　　　　苏轼 　　某官执事每读诗至鸱鸮读书至君奭常切悲周公之不遇及见孔子厄于陈蔡之间而歌之声不絶顔渊仲由之徒相与答问夫子曰匪兕匪虎率彼旷野吾道非邪又何为至此顔渊曰夫子之道至大故天下莫能容虽然不容何病不容然后见君子夫子油然而笑曰回使尔多财吾为尔宰夫天下虽不能容而其徒自足以相乐如此乃今知周公之富贵有不如夫子之贫贱夫以召公之贤以管蔡之亲而不知其心则周公谁与乐其富贵而夫子所与共贫贱者皆天下之贤才则亦足以乐乎此矣轼七八歳时始知读书闻今天下有欧阳公者其为人如古孟轲韩愈之徒而又有梅公者从之游而与之上下其议论其后益壮始能读其文词想见其为人意其飘然脱去世俗之乐而自乐其乐也方学为对偶声律之文求升斗之禄自度无以进见于诸公之间来京师逾年未尝窥其门今年春天下之士羣至于礼部执事与欧阳公实亲试之诚不自意获在第二既而闻之人执事爱其文以为有孟轲之风而欧阳公亦以其能不爲世俗之文也而取是以在此非左右为之先容非亲旧为之请属而向之十余年间闻其名而不得见者一朝为知巳退而思之人不可以苟富贵亦不可以徒贫贱有大贤而为其徒则亦足恃矣苟其侥一时之幸从车骑数十人使闾巷小民聚观而赞叹之亦何以易此乐也传曰不怨天不尤人盖优哉游哉可以卒歳执事名满天下而位不过五品其容色温而不怒其文章寛厚敦朴而无怨言此必有所乐乎斯道也轼愿与闻焉 　　宛陵先生年谱序 　　宛陵梅先生以道徳文学发而为诗变晚唐卑陋之习启盛宋和平之音有功于斯文甚大欧阳文忠公知之最深既题其诗稿又序其集又序其所注孙子又铭其墓而哀之以文盖文忠公之知先生犹子房谓沛公为殆天授者是岂容赞一辞哉然昔之君子以言语文字为天下后世所贵重者必其出处语黙之际无或少悖于理而后能垂世而行逺此年谱之所为作也张君师鲁叔舆世为宛陵人着宛陵先生年谱余得而读之爱其词约而事备论覈而理明其多以欧阳子之书为据依已为得书之体至于辩魏泰邵博之厚诬使先生可作亦自喜后之人为能知巳者且尤有补于世教也抑又考之宋嘉祐二年诏修取士法务求平澹典要之文文忠公知贡举而先生为试官于是得人之盛若眉山苏氏南丰曾氏横渠张氏河南程氏皆出乎其间不惟文章复乎古作而道学之传上承孔孟然则谓为文忠公与先生之功非耶吾乡周丞相定着文忠公年谱学者赖之此书当与之并行宛陵文献于是足徴矣叔舆以余诵习欧阳子之书属叙而刻之不获辞谢为识巻末云 　　至元二年丁丑八月既望序　　　　庐陵刘性 　　墓志铭 　　嘉祐五年京师大疫四月乙亥圣俞得疾卧城东汴阳坊明日朝之贤士大夫徃问疾者驺呼属路不絶城东之人市者废行者不得徃来咸惊顾相语曰兹坊所居大人谁耶何致客之多也居八日癸未圣俞卒于是贤士大夫又走吊哭如前日益多而其尤亲且旧者相与聚而谋其后事自丞相以下皆有以赙防其家粤六月甲申其孤増载其柩南归以明年正月丁丑葬于宣城双羊山圣俞字也其名尧臣姓梅氏宣州宣城人也自其家世颇能诗而从父询以仕显至圣俞遂以诗闻自武夫贵戚童儿野叟皆能道其名字虽妄愚人不能知诗义者直曰此世所贵也吾能得之用以自矜故求者日踵门而圣俞诗遂行天下其初喜为清丽闲肆平淡乆则涵演深逺间亦琢剥以出怪巧然气完力余益老以劲其应于人者多故辞非一体至于他文章皆可喜非如唐诸子号诗人者僻固而狭陋也圣俞为人仁厚乐易未尝忤于物至其穷愁感愤有所骂讥笑谑一发于诗然用以为驩而不怨怼可谓君子者也初在河南王文康公见其文叹曰二百年无此作矣其后大臣屡荐宜在馆阁尝一召试赐进士出身余辄不报嘉祐元年翰林学士赵槩等十余人列言于朝曰梅尧臣经行修明愿得留与国子诸生讲论道徳作为雅颂以歌咏圣化乃得国子监直讲三年冬祫于太庙御史中丞韩绛言天子且亲祠当更制乐章以荐祖考惟梅尧臣为宜亦不报圣俞初以从父防补太庙斋郎歴桐城河南河阳三县主簿以徳兴县令知建徳县又知襄城县监湖州监税签署忠武镇安两军节度判官监永济仓国子监直讲累官至尚书都官贠外郎尝奏其所撰唐载二十六巻多补正旧史阙谬乃命编修唐书书成未奏而卒享年五十有九曽祖讳超祖讳邈皆不仕父讳让太子中舍致仕赠职方郎中母曰僊游县太君束氏又曰清河县太君张氏初娶谢氏封南阳县君再娶刁氏封渤海县君改恩平县君子男五人曰増曰墀曰坰曰児一早卒女二人长适太庙斋郎薛通次尚幼圣俞学长于毛氏诗为小传二十巻其文集四十巻注孙子十三篇余尝论其诗曰世谓诗人少达而多穷盖非诗能穷人殆穷者而后工也圣俞以为知言铭曰 　　不戚其穷不困其鸣不踬于艰不履于倾养其和平以发厥声震越浑锽众听以惊以扬其清以播其英以成其名以告诸防 　　感二子　　　　　　　　　　　欧阳脩 　　黄河一千年一清岐山凤鸟不再鸣自从苏梅二子死天地寂然收雷声百虫坏户不启蛰万木逢春不发萌岂无百鸟解言语喧啾终日无人听二子精思极搜抉天地鬼神无遁情及其放笔骋豪俊笔下万物生光荣古人谓此覻天巧命短疑为天公憎昔时李杜争横行麒麟凤凰世所惊二物非能致太平须时太平然后生开元天宝物盛极自此中原疲战争英雄白骨化黄土富贵何止浮云轻惟有文章烂日星气凌山岳常峥嵘贤愚自古皆共尽突兀空留后世名【苏谓舜钦也】 　　哀挽诗　　　　　　　　　　　欧阳脩 　　昔逢诗老伊水头青衫白马渡伊流滩声八节响石楼坐中辞气凌清秋一饮百琖不言休酒酣思逸语更遒河南丞相称贤侯后车日载梅与邹我年最少力方优明珠白璧相报投诗成希深拥鼻讴师鲁巻舌藏戈矛三十年间如转眸屈指十九归山丘凋零所余身百忧晩登玉墀侍珠旒诗老虀盐太学愁乖离会合谓无由此会天幸非人谋颔须已白齿根浮子年加我貎则不欢犹可强闲屡偷不觉岁月成淹留文章落笔动九州釡甑过午无饙馏良时易失不早收箧椟瓦砾遗琳璆荐贤转石古所尤此事有职非吾羞命也难知理莫求名声赫赫掩诸幽翩然素旐归一舟送子有泪流如沟 　　又　　　　　　　　　　　　　王安石 　　诗行于世先春秋国风变衰始栢舟文辞感激多所忧律吕尚可谐鸣球先王泽竭士已偷纷纷作者始可羞其声与节急以浮真人当天施再流笃生梅公应时求颂歌文武功业优经竒纬丽散九州众皆少锐老则不翁独辛苦不能休惜无来者人名遒贵人怜公青两眸吹嘘可使髙岑楼坐令隐约不见收空能乞钱助饙馏疑此有物司诸幽栖栖孔孟葬鲁邹后始卓落称轲丘圣贤与命相楯矛势欲强达仍无由诗人况又多穷愁李杜亦不为公侯公窥穷厄以身投坎轲坐老当谁尤吁嗟岂即非善谋虎豹虽死皮终留飘然载防下隂沟粉书轴幅悬无旒髙堂万里哀白头东望使我商声讴 　　又 　　我得圣俞诗于身亦何有名字托文编他年知不朽我得圣俞诗于身果何如留为子孙宝胜有千金珠 　　谒墓诗　　　　　　　　　　　　滕珂 　　百年诗老卧空山犹忆当时语带酸赢得儿童唤夫子可怜名位祗都官手编新史唐文备骨立残碑汉籕漫落日牛羊上丘陇草埋翁仲独峩冠 　　宛陵城南栢山寺行到西厢见旧祠人物欲观嘉祐老铭文空有醉翁辞银章粉墨谁舒巻金薤琳琅自陆离每见河豚起春岸永怀风致细哦诗 　　又　　　　　　　　　　　　　文天祥 　　沧沧宛水阳郁郁都官坟乔松拱道周縁茔茁芳荪古时北邙叹白杨邈游魂大雅独不坠脩名照乾坤再拜坟上土躧履揖诸孙握手慨以慷而有典型存渥洼生骐骝荆山产屿璠悠哉清渭流眷言葆其源 　　又　　　　　　　　　　　　　　张经 　　欧公去已乆谁为栢山愁白髪诗千首苍烟土一丘诸孙时拜扫过客独迟留寂寞僧窓晚春溪水自流 　　又　　　　　　　　　　　　　　卢挚 　　一上髙斋忆谢公云间江树有无中诗家政有都官宅肠断荒山落叶风 　　又　　　　　　　　　　　　　靳汝弼 　　宋有梅夫子灵凤朝阳鸣文章炳星日当时照东京欧阳期并辔朋辈俱名卿事业何显著满腹储太平思之不得见但恨迟我生陵谷变迁后薄宦来宣城儒素蔼乡里云仍亦贤英幸因休澣日下马拜荒茔栢山得其髙双溪得其清二者能永乆延公千古名 　　又　　　　　　　　　　　　　　刘瑀 　　昔闻夫子名今始拜其墓栢山寺古碑断横三尺荒坟俨如故稻沟流水声且哀老树号风悲更怒诗仙已去二百载坏垣空走狸与呜呼更奠一杯酒澘然回首西山暮 　　又　　　　　　　　　　　　　阮麟翁 　　嘉祐微言絶重经二百年残诗留断石荒垅入平田山鹤夜应怨河豚春又鲜邦人说夫子寒食寺门前 　　祭宛陵先生文 　　维淳祐二年歳在壬寅某月某日朔朝散大夫显谟阁待制知宁国军府事兼管内劝农营田使王遂等谨以清酌庶羞之奠致祭于 　　故都官梅公宛陵先生之墓惟宋文章曰欧与苏有梅夫子欧苏之徒在汉去诞于唐弃谀八百余年扫去朽枯如斵元气变化百殊庆歴之盛上跨周虞颠倒奔走溢浚之都空余翰墨一世楷模相厥寒泉在彼坤隅文气贯天落日平芜遂生虽晩此意中孚肃肃官僚陈其啜餔斯人逺矣不可呌呼文犹未坠其在兹乎尚飨维咸淳六年歳在庚午三月某日知宁国军府事文天祥谨以清酌庶羞之奠致祭于 　　先贤尚书都官宛陵先生梅公之墓而言曰大江西东实倡古文西则欧阳东则先生上追韩孟下啓苏曽先生在天斯文有灵仆生也晚实在欧乡天子有命来守公邦感时改火爰荐苾芳尚飨 　　又　　　　　　　　　　　　　文天祥 　　视我庐陵夫子欧阳彰韩瘅昆孕苏育黄公于其间以诗名世葩韩搴芳肩苏挹袂故醉翁于公之徳则曰衣冠儒者也于公之诗则曰英华而雅者也翁既与韩而终始公亦与翁而上下公仕于何如鮎上竹生遇昭陵官同郑谷使诗遂穷人则三百篇之作者将其身之俱不淑 　　又　　　　　　　　　　　　　刘朔斋 　　呜呼名位之不可兼得也乆矣然得位者荣身一时得名者流芳千载以公之文学行义虽仕不称德而自嘉祐至今逾二百年矣天下之言诗人者必曰圣俞国人之诵所尊敬者必曰宛陵先生是则天之所以厚公者固在此而不在彼也震孙少尝窃诵公之诗今幸守公之邦式公之墓悲其亭之乆废而烝尝无所乃即故址而改作焉表以石刻缭以垣墙而封植其宰木迨兹考成乃率僚寀酾酒一酹庶几怀贤尚徳之意精爽如在尚歆顾之 　　题干越亭送君石秘校诗后　　　　阎复 　　南昌一尉老西都文采风流接圣俞诗好见称欧永叔书工不减蔡君谟洞庭鴈过风生苇干越峰青斗戞湖细读粉笺当日咏终篇无字不骊珠 　　又　　　　　　　　　　　　　张斯立 　　宛陵梅夫子才名冠当世欧苏与并驱时称天下士哲人去已乆手泽见英气可慕不可攀悠悠千古意行义鲁臧孙流芳垂后裔今遇叔章君箕裘元不坠 　　又　　　　　　　　　　　　　　贡奎 　　诗还二百年来作身死三千里外官知巳若论欧永叔退之犹自愧郊寒 　　又　　　　　　　　　　　　　张伯淳 　　圣俞先生宣城里经行脩明教胄子不特诗名满世间纪载精详继前史当时晦叔诵其文曰二百年未有此先生泰山北斗然管窥蠡测难为言我从闻孙见手泽定知家学有根源茧纸可腐石可泐世美自有不朽存 　　又　　　　　　　　　　　　　刘必大 　　先生文章在青史先生勲名掲白日谁谓二百有余年得见两诗亲翰笔花笺松煤色尚鲜元祐伟人如再出名器时来或可求家瑶世传难可必叔章持此上天朝横斗髙风低少室 　　又　　　　　　　　　　　　　王士熈 　　宛水留荒宅空山老栢株诗名唐正体经法汉先儒贤裔今重见髙风古亦无郎官为直讲遗説辩精麤 　　又　　　　　　　　　　　　　汪泽民 　　宋代文章梅与欧荐贤何不致公侯宛陵诗老名千载嘉祐郎官閟一丘调写心声谐宝瑟书存手泽粲银钩曽经干越琵琶尾愁絶西风鴈过秋 　　跋前二诗　　　　　　　　　　苟宗道 　　拜观宛陵梅先生手书寄题干越亭送君石秘校尉河内之作诗律谨严楷法庄重盖天禀仁厚乐易发见于心声心画自有不能掩者欧阳公谓气完力余益老以劲斯二章足以当之矣 　　又　　　　　　　　　　　　　　宋渤 　　前辈文章字画无不楷谨精密者正若平生大节余尝见昌黎韩公福先寺下题名欧阳文忠公集古跋尾司马文正公日歴东坡论语解易说皆起草时册子虽旁注细书一一端正可读至圈改行间悉可见其先后用意处今观梅屯田公自书诗两章校其同时诸人若一轨辙又用笔作方阔法李西台蔡端明然 　　又　　　　　　　　　　　　　　陈俨 　　宛陵公去世二百余年今观遗墨二诗犹旦暮遇之也或以为平淡或以为枯槁惟具眼能识之惟公生而卒以诗穷死然世愈逺而愈増重虽与日月争光可也视当时烜赫者溘然泯黙不复知为何人相去盖有间矣亦可谓一世之屈百世之信者欤寥寥遗响子其嗣之 　　又　　　　　　　　　　　　　　李倜