宋景濂未刻集 - 第 3 页/共 3 页
南赡部洲东新罗国有一苾蒭号曰灵囦以三昧力于一毫端现大士相其相云何寳冠华表衣绣繙翘足而坐于崖石间其崖东边有一石陿陿中有水下注无际其水微妙如娑罗林自根而茎自茎而条前后相续无间断者大士旁睨容顔端严举手指水不喜不愠沙门似祀具大辨才覩是相已五体投地而作是言水之怒者无如流瀑飞空直下其长或至一千余仞或至三万及无筭数鬪岩射壑昼夜六时无有暂舍虽神鬼众闻其音声亦生而畏譬诸众生旷大刦来以迄今兹无明所覆造诸恶业火性所激触山抵石以至殒命肝脑涂地方其怒时尽十方界日月星宿霞电云露尽十方界山林坟衍草木鸟兽尽十方界州邑楼阁民人聚落了无所见以何因縁怒所激故怒火所及有明皆防大士所指因水以喻明觉其性慈悯方便最为第一尔时于越有一长者邬波索迦闻沙门言瞻仰赞叹善哉善哉沙门当知不识水性因石而怒为复石怒縁水乃见或水石中各有怒性谓水之性其怒因石怒在水外水性无怒长江皷涛怀山荡陆其势可怖非闗于石谓石之性其怒因水怒在石外石性无怒悬崖下崩飞电撃空声闻百里非闗于水谓水与石各有怒性一鳞不生侧涵太虚内外若镜不见有怒屹立弗磨苔蚀藓封万古如一怒从何起沙门当知法界无边空为本性性中本空中实非空万物荡摩展转成妄如水流跃非水之性舍彼二者欲求水性了不可得如石裂霣非石之性舍彼二者欲求石性亦不可得如是思惟微尘国土山河大地或净或垢皆吾法身诸佛菩萨天龙八部夜义罗刹有情无情皆吾法性性中所具不遗一物一物不留法界众生无明烦恼即是如来正徧知觉善思念之此乃大士因水以喻明觉真性沙门闻我所説妙法驩喜踊跃异口同音共説无上伽陀章句
稽首毗卢华藏海无量光明徧一切本来清净无染着凡夫逐妄以迷真有如空里本无华空里华生由眼翳华生华灭刹那间空相如如元不动愿凭大士般若力脱此八万尘劳门纵如瀑流千万变转物不为物所转矧兹幻象出毫端境相了知非实有因非实有悟真空即证如来大圆智
跋
跋清凉国师所书栖霞碑【代黄侍讲】
唐摄山栖霞寺律大师碑华严疏主清凉国师所书也国师越之防稽人飞来山寳林寺实其得度故处今住山同公旧读裴相国所撰妙觉塔铭而知国师得二王之笔法又闻赵魏公称国师字画之妙而知相国之言为可征每叹其书罕传于世今年春出游吴中始从报恩万岁寺住上人得此墨本归而刻诸石属予志于下方谨按国师以大厯三年受诏入内译经为文大德是年三月二日律师示寂而碑之建在明年三月十二日今去之已五百八十年覩其遗刻法度森严神采奋发而国师之德容犹可借是想见也国师世夀百有二书此时甫三十有一或者妄计其晚歳安住毗卢华藏必不复作如是游戏事予窃不敢谓然法身大士应化人间于一毫端现诸万象巻舒无碍寂用常如尘心交入无非法果览者毋徒焉索之于形迹之间庶几目击而道存也
跋何道夫所着宣抚郑公墓铭
右宋资政殿学士郑忠愍公墓志铭一通秘监何畊道夫之所撰也道夫广汉人故知公治蜀之为悉而公之行能劳烈亦独于蜀为最着绍兴中公为川陜宣抚副使患蜀之困于漕运也乃于闗外四州及兴州大安军行营田之法所营至二千除粮种分给外实入官十四万一千四十九斛而金州垦田五百六十七顷歳入万八千六十余斛不与焉志中所谓移司益昌以便餽运继修营田之政是也蜀虽罢兵而财用不足歳计犹阙钱七百七十八万缗公奏増印钱引四百万复患无钱以权之即利州铸钱歳十万缗以救钱引之率费二千而得千钱置官六人兵匠五百人歳用监官钱七万四路称提钱十四万缗为铸本其后増至十五万蜀中因此优裕宣总所桩积钱五千余万缗其余苛赋一切裁削志中所谓减科数至七百万缗是也公在阃时吴武顺璘以右防军都綂制驻武兴郭恭毅浩以枢宻院都统制驻汉隂杨襄毅政以宣司都綂制居汉中皆拥强兵自卫势与大帅抗莫敢吐一语相可否公恩威并立独能帖服之如犬羊每入谒必先庭揖然后就坐志中所谓三大将拱手侧足奉命惟谨是也呜呼公治蜀六年而能俾财用足横敛减悍将服其效乃章章如此使乆于其职又将何如也奈何天未厌乱奸桧得秉钧轴忌公不附已而窜逐以死悲夫然公之见忌于桧士大夫皆能诵之至于道夫亦为桧之所忌则或者未必尽知之也道夫尝为类省试第一故事榜首不赴大对者赐进士及第恩数视殿试第三人葢优之也桧方欲沮张魏公而道夫对策歴论蜀人难进易退之节有高视天下窃笑之语桧嫉之乃谕礼部令奏但赐进士出身道夫亦视之澹如未尝一践贵人门登第三十年始召为仓部郎累迁至祭酒乡人赵温叔为相雅欲相钩致亦不肯就及温叔罢蜀人为所引者皆被逐独道夫不染物议使其居公之位其尚肯屈志以附桧乎虽职位不同功绩遂异道夫清峻之节未必有愧于公也然则公之墓志非道夫为之孰可为之哉公之子德肖不求之他人而属之道夫良有以也吾友彦渊氏公之九世孙以叶史君昌父所书此册求题故濓以所闻疏公治蜀之绩而详及道夫之事使览者知士大夫立身以名节自砥砺有不随世而磨灭者必将惕然自省也道夫以淳熈辛丑春始拜朝请大夫试秘书监之命其后輙求去乃除知潼川府今以秘书系衔则志文作于是歳春夏之间无疑史君公同郡人果斋俞先生之高弟子虽南康之节不完然字画尽佳鲜于伯几谓其极善用笔至欲下拜而此册尤其得意书可寳也因并及之至正十八年三月二十五日里后学宋濓谨题
跋金刚经后
先佛所説大部般若合六百巻凡四处一十六防而此金刚经实当第二处第九防第五百七十七巻姚秦鸠摩罗什【此云童夀天生人】始用华言翻定元魏菩提流支陈真谛随笈多唐奘义净相继各有所译号为六家唯什本详畧适中甚得义趣而梁萧綂复分第为三十二故今称盛行于世其二十一分增多六十二字即非什本而后人据五译以钞入之尔世之名僧逹贤诠释此经殆且百家独无着天亲二论师配一十八住断二十七疑允合先佛微妙第一真实了义濓欲据之作集解一部病于烽火未息志莫能遂因缮録成巻寘巾箱中朝夕玩绎庶几了空名相洞明觉地他日于一毫端现诸万象破种种迷成种种智尚未能晚也至正十八年四月初一日无相居士金华宋濓题
跋长春子手帖
右长春真人丘公与其弟子宋道安手帖首言吾宗承传次第非一朝夕者葢自东华少阳君得老聃之道以授汉钟离权权授唐进士吕岩辽进士刘操操授宋之张伯端伯端授石防防授薛道光道光授陈柟柟授白玉蟾玉蟾授彭耜此则世所号南宗者也岩授金之王嚞嚞授七弟子其一即公余曰谭处端曰刘处曰【阙】处一曰郝太一曰马钰及钰妻孙不二此则世所号北宗者也又言金真之【原阙】知明君始者知明嚞之字也咸阳大魏村人凡三易名字初【原阙】 允卿再为世雄徳威合今为三也大定丁亥閠七月十八日知明抵寜海州钰之夫妇首师事之遂筑室于其南园题曰全真庵四方学者咸集自是凡宗其道者皆号全真道士云又言已至大雪山之阳栖霞之事如何者栖霞观名也公以兴定已卯受诏见我元太祖皇帝于奈蛮国弟子十八大师皆从庚辰二月入燕城辛已三月逾岭而北七月至阿布哈山留道安等九人立栖霞观壬午四月见止大雪山之阳癸未五月辞归帖言已至雪山则决在壬午
法华经跋
【原阙】 旦塔庙在在放光明譬如日月行中天不分净秽皆照了须知不假身外求心佛众生元不别常境如如本无相常智寂寂亦无縁三观三缔皆现前不分后先与中外居士欲报慈母徳缮书入梓以流通一一毫端现诸佛炽然説法遍十方见闻无不能信心共入毘卢华藏海
防俞先辈所述富春子事实后
宋季时有孙君者其先居富春因自呼富春子七嵗而病瞽遇异人授以音律推五数播五行之术其于万物始终盛衰恒于音决之周垣未第时坐于观桥市肆厉声诟仆孙君闻其声往揖之曰状元何怒邪周以其绐已不荅后果擢进士第一杨克斋同邓中山游虎林防孙君亦至杨戏君曰我何如人孙君曰公贵人也曰我食禄乎抑白衣也曰公自庆元初类试调泸川尉浮沉久之歴知晋果二州矣何谓白衣杨大惊复问曰吾禄止是乎或未也曰不久即迁大理少卿再典一大藩却从方外之士游尔已而由理官以直寳谟阁知重庆府遂主管千秋鸿禧观以终江子远舍选出身教授池州负气好凌人当路恶之欲诬以罪孙君曰不可子远虽少未易轻蔑二十年后必秉国钧也其后言輙验程言公集客命孙君次第听其声听已歴指曰此异时朝士也此异时院辖也此异时法从也此异时执政也旁有韦布之士刘姓者闻其语夸笑之孙君曰汝何人乃敢尔邪或曰母相慢此秘书丞刘公也孙君曰太白山老儒生耳乌能入秘书众一笑而罢吉公籍记其言无一人差者其神奇徃徃类此惜乎为史嵩之所忌谪死远方也今去孙君百有余年故老凋落殆尽人罕有知其事者状观余先生用中所述犹可见前辈闻见闳肆有非安于寡陋者所可企及如濓不敏于先生无能为役今因孙君六世孙朝可求题遂以旧闻附于先生论著之后以补其所未足焉若夫孙君所言赵箓已迄王元春典乡郡李全贡玉柱斧及诈假布囊四字太史氏尝録之今不敢渎告之也孙君名守荣先生谓为高荣意其笔误或别有依据云
杂言
萝山杂言
濓自居青萝山山深无来者日玩天人之理久之似觉粗有所得作萝山杂言
君子之道与天地并运与日月并明与四时并行冲然若虚渊然若潜浑然若无隅凝然若弗移充然若不可以形拘测之而弗知用之而弗穷唯其弗知是以极微唯其弗穷是以有终
至虚至灵者心视之无形听之无声探之不见其所庐一或触焉缤缤乎萃也炎炎乎燕也莽莽乎驰弗息也茍不以畏为君而欲抑之勤之检之押之苞之涵之是犹教猿学礼也不亦左乎
子不见婴儿乎目不留采色故明全耳不留音声故聪全舌不留苦甘故味全君子则之养其聪晦其明忘其味是之谓通原通原则几乎圣人不用则已用则为天下独六经皆故迹新入之机不同其机确确其履濯濯其机采采其履昧昧甚哉其机也人以文视经斯缪已善察机者其以质视经乎丝丝棼棼乃政之分纯纯谧谧乃政之壹是故圣人驯而弗扰靖而弗逸明而弗察勤而弗烦弗扰故民舒弗逸故民寜弗察故民寛弗烦故民裕四者有失则天下受其害
守正莫过于一一故弗贰弗贰则明明则神神则无不通天下之能事毕矣是故圣人之学贵一
天下一物也譬之千钧乌获能举之力不获若则或压焉或偾焉甚可畏也然则举天下有要乎曰有德以懐之刑以威之
隂阳相摩昼夜相环善恶相形枭凤相峙梁藜相茂势也亦理也君子欲尽絶小人得乎哉
鸟之羽者两其足兽之角者去其齿天地生物尚有不能而况众人乎故曰功有所不全力有所不任才有所不足
行遇刃者必避食逢鸩者必舍惧害已也丽色藏剑厚味腊毒则弗之察愚矣
鸡司晨犬警夜虽尧舜不能废人有弃小善而弗采者非道哉
以文徼名名必隳以货徇身身必亡隳故无成亡因有争唯君子知名不可徼身不可徇是谓守素守素则治治乃昭昭乃纯纯乃诚内脩不暇奚事外欲
皦皦兮不缁容容兮不知其所穷如拥鉴如持衡随媺恶轻重而应焉其君子之心也哉天无言而生杀遂伸兮则荣屈兮则悴亦何容力哉故君子与天合德不察察以自恃乎不默默以求全乎不赫赫以鸷翔乎不缩缩以雉伏乎能纯一乎能絶外诱乎能山立而海受乎如是者谓之近道
彼因气强吾以义刚彼因气弱吾以仁柔刚柔强弱之间不容一发知者行之是谓得天不肖者悖之是谓失天
人有奔走而求首者或告之曰尔首不亡也指以示之豁然而悟学者之于道亦然
世求圣人于人求圣人之道于经斯远已我可圣人也我言可经也弗之思耳
天下之事或小或大或简或烦或亏或赢或同或异难一矣君子以方寸心摄之了然不见其有余
以术干禄者败以财树家者旤以势临人者辱以安自恃者危以学自者禽以行自翘者伪是六疾也慈则和俭则裕勇则决明则远容则聚是五懿也去六疾行五懿方有为于天下
书白衢州
三衢沈君持正来为乌伤文学掾予谒之持正盛称其守白侯之贤予问曰侯定科繇何如曰衢为州虽据东浙上游厥田惟下下入赋以斛计仅三万三千有畸豪有力者兼并且善避役役多在贫人侯察其奸令民自实田以田定赋一州服其平侯律已何如曰侯清约甚饮衢水外一物不烦衢民每旦徒行入府署野夫不识与争道不问庭有讼民立为疏直枉皆免冠叩头谢长子自沔阳来越旬即遣归唯一童给侍朝夕未几亦遣侯驭吏若何如曰吏抱案立左右唯侯言是裁不敢以意出入之人数不逾九凡冐名廵聚落以病人者悉罢去去年春藩府以善治闻天子嘉之遣使赐束帛衢人咸为侯荣予问已顾谓二三子曰此南阳白景亮明甫也明甫自征东行省译曹椽起家四转而来为是州甚有恵政昔予闻兰溪吴徳基言若此今持正又盛称其贤故予屡问之持正言与徳基同则白侯之贤信已使牧郡国者皆得如侯则下民之瘼庶几其有瘳乎
秦士録
邓弼字伯翊秦人也身长七尺双目有紫棱开合闪闪如电能以力雄人隣牛方鬬不可擘拳其脊折仆地市门石皷十人舁弗能举两手持之行然好使酒奴视人人见輙避曰狂生不可近近则必得奇辱一日独饮倡楼萧冯两书生过其下急牵入共饮两生素识其人力拒之弼怒曰君终不我从必杀君亡命走山泽耳不能忍君苦也两生不得已从之弼自据中筵指左右揖两生坐呼酒歌啸以为乐酒酣解衣箕踞拔刀置案上铿然鸣两生雅闻其酒狂欲起走弼止之曰勿走也弼亦粗知书君何至相视如涕唾今日非速君饮欲少吐胷中不平气耳四库书从君问即不能荅当血是刀两生曰有是哉据摘七经数十义叩之弼歴举传防不遗一言复询歴代史上下三千年纚纚如贯珠弼笑曰君等伏乎未也两生相顾惨沮不敢再有问弼索酒被发跳呌曰吾今日压倒老生矣古者学在养气今人一服儒衣反奄奄欲絶徒欲驰骋文墨儿抚一世豪杰此何可哉此何可哉君等休矣两生素负多才艺闻弼言大愧下楼足不得成步归询其所与游亦未尝见其挟册呻吟也防定末徳王执法西御史台造书数十言袖谒之阍卒不为通弼曰若不知闗中有邓伯翊耶连击数人声闻于王王令人捽入欲鞭之弼盛气曰公奈何不礼壮士今天下虽号无事东海岛夷尚未臣顺间者驾海舻互市于鄞即不满所欲出火刀斫柱杀伤我中国民诸将军控引矢追至大洋且战且却其伤国体为已甚西南诸蛮虽曰称臣奉贡乘黄左纛称制与中国等尤志士所同愤诚得如弼者一二辈驱十万人磨剑伐之则东西止日所出入莫非王土矣公奈何不礼壮士庭中人闻之皆缩颈吐舌久不能收王曰尔自号壮士解持矛鼓噪前登坚城乎曰能百万军中可刺大将乎曰能突围溃阵得保首领乎曰能王顾左右曰姑试之问所须曰铁铠良马各一雌雄剑二王即命给与隂戒善槊者五十人驰马出东门外然后遣弼往王自临观空一府随之暨弼至众槊并进弼虎吼而奔人马辟易五十步而目无色已而烟尘涨天但见双剑飞舞云雾中连斫马首堕地血涔涔滴王拊髀懽曰诚壮士诚壮士命酌酒劳弼弼立饮不拜由是狂名振一时至比之王铁抢云王上章荐诸天子防丞相与王有隙格其事不下弼环视四体叹曰天生一具铜筋铁肋不使立勲万里外乃槁死三尺蒿下命也亦时也尚何言遂入王屋山为道士后十年终
史官曰弼死未二十年天下大乱中原数千里人影殆絶鸟来降失家竞栖林木间使弼在必当有以自见惜哉弼鬼不灵则已若有灵吾知其怒发上冲也
宋景濓未刻集巻下