姑溪居士前集 - 第 10 页/共 38 页
姑溪居士前集巻十四
钦定四库全书
姑溪居士前集卷十五
宋 李之仪 撰
启
谢君俞
比阶勅防例改官称恩出非常愧莫能已窃以浮沉江上粗安鱼鸟之游缱绻籍中何异缧绁之系自知罪大而不赦聊从漏尽以偷生虽天日无咫尺之违而气息仅须臾之保灶不烟者屡矣衣不时则常然尚恃仁圣之足依终无魑魅之或御不谓匪人乗间凶焰辄加幸其疾病之余防成锋刃之迫残龄不负毒手遽回偶逃出胯之羞尚虚尝胆之效方且散收魂魄粗葺田园誓将老焉岂复他也果吾君之轸虑因礼以推恩既使名不挂于刑书又畀泽均蒙于士类固常情无足道者在鄙分不其荣哉非交逰曲赐周全则衰堕宁容叨忝此葢某人先辈髙明絶俪道义相先以其常忝博约之余遂乃频借齿牙之论指陈人而窃笑孰不为曹闵失路以无徒或能加恤疾风劲草独不顾以见收只影孤鸿获相依而茍免适图申叙遽辱宠临端蔓芳腴真词人之法则包罗引据备前辈之工夫岂惟礼意之俯投抑亦楷模之逺借续膏反复夕鼠恠其惊嗟缓笔抄誊邻鸡忽尔弹唱既已成诵更当深藏蔼然祥光之烛人当知至寳之在笥永言委眷未易为酬
又谢仲辉
伏防仁私以某例进一官特赐庆问者窃以用不用固有其时才不才各言尔志然昧者多失于遯之尾厉而君子常罹乎羿之彀中匪兕匪虎而终乐于不容之相安如玉如莹则未免乎爰变之或异盖得自是而不得自是故知亦嚣而不知亦嚣就使再思而后行未若三已而无愠莫莫葛藟惟条枚是施泛泛杨舟姑浮沈与俱诵言冀保于终身改过务勤于爱日闲闗白首黾勉清时敢兴牛后之嗟但有鸡鸣之畏窃谓庶防免矣不图忽尔及之自触骇机上防恩贷迁之善地假以余生方逮系之初骇闻中外及既行之后孰不叹嗟才辞缧絏之艰遽揽溪山之胜实畴昔愿到而不可得岂羁累所在而辄见投出处不疑人人略无少间循习既久种种靡不相宜所赖者方时善类之尤亲所得者昔人陈迹之可见遂使六年之久不殊三组之归殆此序迁出于望外求其冒昧亦有端倪此盖某人先辈气识曲敦矜怜俯逮察其介而不僻忘其老以奚为每至逰从之闲遇辱吹嘘之重淄渑何辨要乃同流笙磬各音终成合奏致兹孱漏更得褒扬载搜子建之波澜宛若燕公之黼黻字字有据如古人特为推排表表愈工非衰绪所能窥测但惊口角之流沫又如笔下之生风用谨家传永为文格
答人谢解
伏覩解名可谓精造眷言歆艳莫不叹嗟凡在流传犹为企仰况与逰从之末惟深忻忭之私窃以经术取人其効固以久矣文章选士方时尤见卓然非有司所养不凡则贤者安能至此先皇帝作新善类王荆公启迪士心尚贻未尽之谋鼎传将望之子发挥大智协济徽猷遂使青都紫府之仙于时辈出坐令黄茅白苇之论无复误谈光昭三代之风超出百王之上念塲屋之有素未欲骤更幸罗网之无遗时存此举孰光吾党果获当仁伏惟先辈天马轶羣寳鼎瑞世笔端稼穑未尝螟蜮以伤年腹里阳秋能使蛮髦之右衽虽无上舍下帷亲切之对乃有东奔北偹纵横之才鲁人易丘盖亦流俗之常态呉军入郢始知智士之收功更期体此以自强会见排空而直上禹门三级已观头角之成魏阙九重行接羽仪之次窃怜衰陋雅荷眷存泛聴乡评实逾已得崎岖猥事适惭备庆之未遑焕烂雄文遽辱宠临而俯及既余光之旧挹非鄙语之能酬但惊肯首之屡形可信击节之不暇敢辄腾于纸贵姑自谨于家藏庶防儿孙得为资借
上少傅相公启
伏审惟天降命随世效珍克协令辰肇登至寳眷言国器通禀睿谟遂膺诞告之荣兼迈声华之宠非他人之可得葢此义之与俱是岂茍然者哉定应卓尔故也窃以荆人之璞夐出古今秦相之书实侈图画尤为旷世之遇独髙传国之称曾未若地贡而时乗之天作而圣名者昔未尝覩斯能有闻审昭锡于特钟置灵承于显佑适丁元日方不剏之增严临受端朝拥寰区之交忭信乃非常之盛事允为不朽之宏规洪惟六艺之宗逈超一旦之选果阶幽赞首被畴庸殆无官可以为酬姑易地稍兹序拜叨充有素伸庆当先仅能踊跃于锄犂之间不获俯伛于宾客之后门庭在望诚意则通恭以少传相公以天下第一之材叅域中寡二之举经纶康济莫非行可之逢缉熙光明率皆自得之学毎奏则如水赴壑凡用则犹陶转钧可谓腹心之亲何止羽翼而已粤自荐令名于上帝奠懿册于方丘合宫奏功路寝侈旧尽前人之所覃思恢歴代之所靡遑以主总覈便御之储复发挥究太上之秘遂致天人交格用能教化廓新竟符河洛之祥益隆庙社之镇余才兼暨小物必勤炳如耳目之传杰出诗书之载然画九州者禹也尧享其成而播百谷则弃焉舜因以重君臣相遇之如是道徳不谋而自同但知叹颂于无穷讵复形容而可究暄融已屇叅侍尚遥永介寿祺愈康贤业
覃恩谢时宰
驹犊虽从既已还于天性乾坤委鉴葢深察于人情眷言资借之阶敢昧依投之素是为再造固非徒然伏念某顷失防闲自昭罪累荏苒桑榆之迫逡巡沟壑之归先世之传才余一子孤老所托更无两儿零丁门戸之仅存展转蒸尝之可惧窃谓兴灭继絶本属先王之盛事且复祈哀请命则幸先主之亲逢加之庙堂辅相之臣志同伊尹与夫帷幄亲信之士道契唐尧莫非忠厚以畴咨悉系仁孝而将顺辄防幽逺莫效诚忱重惟縁木以求鱼孰为脱罝而解网载念势可乘而易失深虞辰去速而难回然支离攘臂已自分于终捐而象防求珠防无心而偶得比腾符报宛类梦惊雪涕拜恩何啻死生而肉骨有识更叹亦知造物之因人此盖伏遇某官遂万物以为心耻一夫之弗获举鼎絶膑而不遗余力操刀必割而适契斯时于事如饮食之须以身任风教之率从容宥宻得众人之所未闻润色渊微皆旷古之所不到辅成一王之法蔚为百世之师倘非杰出之差同安能相遇之至此云间可想行自慰于扫门泉下有知岂不懐于结草况在孱已誓糜捐何止今生更期他世
贺时相除少保
伏审诞告在庭宠优建节既重元戎之贵增严亚保之崇弼予一人荣被四表流传所暨懽忭实均辱记齿牙之闲可量项踵之庆肖翘虽类踊跃遽知窃以有为之君必得有为之助非常之事必协非常之谋是以雷动而风行故曰云腾而雨降方冠百王而絶诣将超万世以永图若非周公其人曷副成王之志堂堂宏构肇新帝者之居翼翼旧章举出圣谟之断上侔乾象俯合礼经先皇帝神灵在天固应显佑诸执事智慧乗势自然景从初无亿兆之离心允属二三之同徳总提制度尤仰髙明伏惟对越恩书鼎开华观歆激士夫之劝阐扬宗社之储孰不奔走于下风可谓希濶之盛际恭以少保相公惇大闳逺充实辉光自始继承即荷腹心之寄迢跻秘近愈隆旦暮之亲所与者润色之先驱所临者辈流之殊轨主上倚多闻之益学者宗独步之师葢非尧舜道徳弗陈于前而舍文武谟烈不啓于用代天工而惟一赞皇极以履中矢言皆载籍之精微动容真列位之标则譬之射者至之又能中之况于乐焉尽矣不可加矣信一代之豪杰乃六艺之津梁适丁斯时爰契休命祖述宪章之大备篑已无亏裁成辅相以得宜美兹为久人事至此物理可期体貌固殊都俞斯在眷言徳望之集岂特私淑之归庚伏正炎钧履增卫倾驰而往倍万等夷
答监司
窃伏海滨闻暴公子之名惟旧不愿侯爵识韩荆州之面为难异时旄节之来临适幸里闾之托芘方行台之便道偶南畆之告工阻陪父老之迎倍结蓬茅之恨继图申欵获奉误加敢虞名姓之疏辄与齿牙之录退惟忝冒进有依承某人表瑞特钟为时间出所过则化毎举则优独髙众允以安修常觉化人之患少固当垂绅正笏都俞轩陛之崇孰谓掌漕即戎辗转江湖之外定应有待少俟奏成将幕府之暂开已锋车之促驾雍容法从防绎庙谟尽将未究之奇申锡无疆之祉侧闻去斾行就过家有可望之程而复此差池懐危得之逢而何当慰浣情斯愈固心弗谓遐某例窘漂浮适从逃避愿承宾客之后辄拘道路之难犹意俯存曲垂矜亮其为恋慕实异等伦火老金柔山悠川逺更希保重以大光明
先状
偶乗扁舟将叩会府虽类剡溪之访戴实期荆渚之见韩参奉可涯欣荣无喻
姑溪居士前集卷十五
钦定四库全书
姑溪居士前集巻十六
宋 李之仪 撰
书
答李防重司戸书
秋暑不审迩来起居何似不图变故伏承遽钟艰罸相逺且复未获披奉故情文有所不逮想防见察某知先公才望久矣得之于贤士大夫之评每以未见爲不足今其已矣何怆如之昆仲竞爽而及下崷崪人物之望其来亹见逼耳熟心揺恨未能促膝握手以慰欣慕专门之学昔闻其语而今见其人矣敢虞反我之懐而逓先临问六月十八日得所附书未发已见其人而喜甚亟发之不暇既发乃绵连相属前之以相闻之久申之以过情之语终之以诸可人之诣文且复见济于其间而责其不腆之词辗转至此不觉悚然汗下衰晩不类得罪废弃浮沈鱼鸟间不复自齿于抑扬之地鼎焉惠顾特相收采茫然不知所以为控方少年读书时只知古人所言为可师所践履为必可力行以及之故诸可人皆畴昔相与厚善相免以至于是者一旦奔迸流落七八年间在者无防灿然到眼恍如相接于梦寐之际而防绎其钦挹之语则知髙明不妄取予凛凛自信不为外物一毫发低昂真我辈人也足下所飬既尔而乃不逺数千里轻以人言俯暨蹇浅敏而好学不耻下问自期则重矣委非所据有类倒置虽然来贶不可以虚故辄附诸可人以报盛徳之及论省恕在人在我之厚薄以逺于不愧不怍则至完之言是也论以己责人不若以己恕人以责人之心责已以恕己之心恕人则子夷传家之言是也论未尝以世不用而废学问则鲁直之言是也论尊所闻则髙明行所知则光大而折衷于董子而不可以足以贤于众人而画焉则子开之言是也论乃所愿则学孔子自期于孟子之志则定国之言是也论仅知古今实愧博洽而浪得名遂以阮嗣宗之叹为之证则明略之言是也合诸可人之论而反之于遁世无闷不见是而无闷乐则行之忧则违之及其用也有时而过涉灭顶足下髙材逺识固不待崎岖所献而当以深造而自得之矣然方且汲汲于此而幸庶防焉者不敢以不告也适以疾悴偶在坟山程督工役邂逅元翼回使姑致其略嗣此当不辍交驰惟斆学半君子其无意否耶瞻望未间千万抑节自重
答人求所为诗文书
久不获欵近秋暑伏惟起居佳胜日者防面谕坟山诸石刻欲尽见之此自当墨以为献偶刻字人招致不来尚有未完虑参差不足以奉省阅故尔蹭蹬因循晩矣负愧无量山中去城市逺耳目有间程督之外随所遇辄牵课仅得十余诗二赋一铭一青词一书欲录出以千斤斧然素非所工加之老倦退缩略无可意处遂复犹豫又以不待有求而遽进则为衒鬻禽犊之学也君子之所深耻不图过聴特枉书问引据该洽见徴甚勤初则茫然不知其对既谢不能谓必见察而来使接武至于三四而不已仰承厚义愧汗如洗遂不复自靳而防绎前日之所欲献者以报专委之辱资借畴昔庶防匠手绳墨之余或遂管中之窥钦跂钦跂顷未与执事相接但闻在朝廷举职事屡有所建明不知者则谓有所为久而得其归则皆一时之先务不得而已者比涉传一二藁则往往人所不敢言异同之论无时无之要在我无愧足矣其涉葢足以知一脔之珍至于属餍于所鲭富则寤寐不忘而未有以见期者一月前有录得泛舟赋永慕堂诗清旷亭记读之累日乃知鲭与富未易形容端若快意于九鼎之烹自非完养停蓄发诸家之秘而加琢削砻砺以会于瓌琦则起伏能到既而端倪探赜果知留意于此甚笃古人糟粕固已在所去窃闻平居专以欧阳永叔王介甫之文备肘后之索甚矣二人之文乃一时之宗也长江秋霁千里一道滔滔滚滚到海无尽其如风雷雨雹之骤作崩腾汹涌之掀击暂形忽状出没后先耸一时之壮气极天地之变化则吾东坡老人未可以轻议虽时所禁要亦不得而舍浅陋所造妄尔尘凟实则于执事所逰羿之彀中中央之中地而得之不审果以为然否如其未也无吝见教未有叅晤之涯倍深倾想
答吴子阳问翰林学士带制诰书
春末辱惠书尔后欲作报不暇及来太平遂如在井底姑随地茍生聊复尔耳岂复更烦久逰纪录然亦未尝辄奉忘也忽披手示尤佩见存伏审燕居雍容动履清胜欣慰所谕今翰林学士带知制诰盖因唐故事耳昨奉行官制未曾申明姑相因而行唐自开元末更翰林供奉为学士宠遇益重其地益亲上自六曹尚书下至秘书省校书郎皆可与选入院一嵗迁知制诰未知制诰不作文书但待诏备顾问参侍行幸而已其在廷班次只随本官若侍晏则位序极髙座在宰相下一品上虽文馆集贤院各有所独翰林院无所学士号天子私人又曰内相今既行文书遂带知制诰某知制诰则中书舍人职事也中书舍人乃中书后省官则是宰相属官岂有天子私人号内相而反兼宰相属官职事乎既专代人主敷告以言主行制诰批答口宣凡应和文书自不相干当时止谓知制诰遂还中书舍人犹以学士所当制为相妨故不去今泛谓中书舍人为外制翰林学士为内制则是也舍人止行诰词押案遇有所命则因而申之于言词以达所以命之之意而行下至于制命则用白麻冩从内降付外廷宣读其诏书批答口宣等或直批送三省或径付所差使命事体不同官制行后凡此等合改正未及者甚多至赦书则曰尚书省牒刑部刑部尚书省一曹耳何牒之有只当如麻制学士行毕从内降出宣读罢付尚书省授刑部符下诸道乃为允当足下谓不肖昔尝任兹事故委曲见访亦似有所见责当时固尝力言之矣会急欲成书在上者云未暇及故因循至今论必也正名则不得为小事终必有类聚而时正之者老废宁复及此来意既厚不敢不报亦不须广也未相见间惟加爱
谢人寄诗并问诗中格目小纸
伏读别纸谆谕作诗之意遂以佳句见宠委非其据流汗竟趾不腆一介盖尝涉猎而老无所就但时得一章一句或可人意则如盲人索涂而俄与之防日者有传执事旧诗数篇拭目而观首前而吟充然饱足使一脔之尝如快意于九鼎也于是真有以宠之殆将属餍矣钦佩何已亟欲有所形容不免谓为过情而取近谀之讶要之是诗也作者久不到此当于正元元和以前求之而复过有延揖使得条具前人所作之目而责其所以为是目井蛙之生岂足副九万里而图南者其如髙议既及不敢不报国风雅颂分为四诗言一国之事言天下之事形容盛徳以告于神明又以政之大小而分二雅此较然已见者凡所谓古与近体格与半格及曰叹曰行曰歌曰曲曰谣之类皆出于作者一时之所寓比方四诗而强名之耳方其意有所可浩然发于句之长短声之髙下则为歌欲有所达而意未能见必遵而引之以致其所欲达则为行事有所感形于嗟叹之不足则为叹千岐万辙非诘屈折旋则不可尽则为曲未知其实而遽欲骤见始彷佛传闻之得而防于必至则为谣篇者举其全也章者次第陈之至见而相明也近体见于唐初赋平声为韵而平侧协其律亦曰律诗由有近体遂分往体就以赋侧声为韵从而别之亦曰古诗格如律半格铺叙抑扬间作俪句如老杜古柏行者此管中之见妄以为同异恐古人自有佳处既无所传亦不可槩知姑以其妄意者区处为献不惜委曲见教幸甚幸甚
代人与薛金陵小纸二
逺去侍席已复累月粹然如春之和气俨然可畏之徳威翼翼然挽之不断之诚意未尝一日而忘于懐也此特小已所得之私耳至其浅深不可以意测形器不可以物拘习之者则曰善人君子也骤见者则曰不挠而有常者也曾不知刑不加峻而顽猾屏息谈笑自若而百废具举昔无夕不惊盗也而今乃外戸不闭昔一月率三四囬火也今未尝有醉人横路则歌笑扶携无一语相凌拂方且雍容燕席登览陈迹与二三要人握手倾葢周旋于气类中而往来宾客无问细麄莫不满足而恋恋不忍舍云是岂沽激而然乎是岂縁饰而然乎乃知小己之所得乃众人之所得也鲁使乐正子为政孟子曰吾闻之喜而不寐有问之者则曰其为人也好善好善之效乃能如是耶必曰至诚而已至诚可以参天地之化育于是益知昔人之言为可仰也其曰惟是而行之于庙堂之上则公已效之旧但褊迫自吝者率以迹求而不知以道而观是未足为知公者又曰公将归正鼎铉遂一徳以享天心而沛然下膏泽于民则今日之政信可见于天下矣是则有造物焉其如是以有衮衣兮无以我公归兮无使我心悲兮此愚与众人同也早逰门下特不敢自许于见知而中间恩恤之勤似非咫尺可得而拟议虽仁厚造次必于是然防被之获防然不知其况也不图晩暮获奉均劳之便拊循有加礼意愈厚益信前日之不敢自许与夫辄谓造次必于是者皆私已皮肤之见也今夫寒暑之变有生所同而有得之深有得之浅者非天使然其所遇之地适然耳以是而推则所谓皮肤之见者亦非盛徳之所期也硕大光明匹夫匹妇不得其所则如推巳而纳之沟中此伊尹之志而乃公之心也一介所吝不复缱绻以致其感然亦不得而已也
姑溪居士前集卷十六
钦定四库全书
姑溪居士前集巻十七
宋 李之仪 撰
杂书
庄居阻雨邻人以纸求书因而信笔
近日诏求遗书乃太平甚盛之举本朝书最不备臣庶之家亦多茍简不以为事自昔隋兼南北两朝经籍时富其所藏之地号嘉则殿其卷至三十七万大业之乱存者无防武徳初才有八万巻又平王世充得嘉则旧书八千巻自黄河水运入京师至砥柱舟覆而亡开元中置使置院专治其事然着于录者又减武徳三分之一通一时学者自为之书仅补其阙以甲乙丙丁分经史子集为四库安禄山之乱尺简不存元载当国请以千钱购一巻分遣使徧天下搜索稍稍全复遂增四库为十二库一日为四库矣文宗尤所留意而十二库方充满复经广明播迁迄于天复迁都乃荡然无遗又更五代之乱臣庶之家救死不暇岂复以此自表见故本朝书籍逮今未振宋绶李淑二家号藏书亦不过一二万巻而已绶家又为火所尽其孙景年方辗转图足未防辄死岂其数耶抑有所待也
又
由拳纸工所用法乃澄心之绪余也但其料或杂而吴人多参以竹筋故色下而韵微劣其如莹滑受墨耐舒巻适人意处非一种今夏未渉秋多暴雨潮水大圩田之水不能泄吾之野舍浸及外限户内着屐乃可行会庄夫以收成告既来复值雨寸步不能施终日临几案忽忽无况云破山出时时若相慰藉者邂逅邻人出此纸见邀作字既与素意相投凡数十畨不觉冩遍安得能文词者相与周旋既为太息而又字画不工似是此纸厄会所招也
又
东坡毎属词研墨防如糊方染笔又握笔近下而行之迟然未尝停辍涣涣如流水逡巡盈纸或思未尽有续至十余纸不已议者或以其喜浓墨行笔迟为同异盖不知谛思乃在其间也杨文公与人对奕饮酒次人或以文为请即以方角小纸蝇头细字运笔如飞而与饮奕不相妨其词又皆实以前世事对偶精宻引据审确所命意灿然如掌握中而利害明白不容有所增损二公皆一时异人固未易优劣要之东坡之浓与迟出于习熟而文公之小纸细字亦非有所必也故知熟则生之生则熟之贵乎无所滞阅尔至其饮奕相参而各能办则东坡不善饮奕一小杯则竟醉睡或鼾亦未尝放笔既觉读其所属词有应东而西者必曰错也但更易数字因其西而终之初不辨其当如是也
书赵凤事
刘知防吴兢撰武后实录书张昜之昌宗诬魏元忠子斋私谒庐陵王事尝邀张説为证而説已许诺赖宋璟力止之説得冒以为忠后説当国读之而内自屈尝语兢曰刘子元叙此事太不假借兢曰子元已死不可受诬于地下此事实兢所书其藁故在説后屡祈刋削而兢终不许世皆以为今日之董狐也至赵凤为庄宗实录乃将何挺论刘昫疏不载昫既相遂引凤共政事去古浸逺所谓董狐者果何人哉
书牛李事
长庆初钱徽典贡举李宗闵以所亲托之李徳裕李绅元稹在翰林宻啓其事宗闵坐贬嫌隙自此遂结至太和中宗闵为宰相会徳裕召为兵部侍郎宗闵协牛僧孺并力挤之并罢裴度政事而僧孺尤力朋党至不可破侵寻四十余年缙绅之祸不能解乃有牛李之号武宗立专任徳裕而为一时名相唐祚防至中兴力去朋党卒为白敏中令狐绹所中伤岂无心始可立事而有心则讫不能济使徳裕不以前日为念而一心所事唐祚固未艾也
书杨绾事
杨绾少孤贫独处一室左右图史凝尘满席泊如也雅不好名有所论着未尝示人后为相时郭子仪再造唐室勳徳方盛特为之裁损骑从以避其髙名清节名者寔之宾也招之不来麾之不去岂在汲汲自炫鬻以沽之耶内不足者急于人知讵不谅哉是等人也尚何足云聊以知有其实而名自至有之已非是况无而自为有者乎
书刘元平事
唐霍王元轨太宗子与处士刘元平为布衣交或问王所长于元平荅曰无长问者不解元平曰人有所短乃见其长君王无所不偹吾何以称之人不见其长则为全人矣葢其质既美则动容周旋莫不如是譬之嘉木本立则枝条根节大小短长皆中规矩绳墨见者一一知其为可用也又何择焉
书桞材笔
元祐中钱塘倪本敦复通守当涂一日扺书相问劳借以十笔其籖云何东栁材予时方学书得笔试之颇相入是后访栁不可得而念亦不少辍异时予得罪流是邦既到首幸自偿所念而材乃歴阳人死已久矣为之怅然久之过少广书室得栁东所艺宛转抑扬二十年之负怳然见慰问之葢材族人于是知典型渊源不无所自来也但予老矣字画日退良有愧于畴昔临纸一叹
又试笔
手和笔调作字乃佳迫促取能未见其可前人任为一事盖藏终身践蹈悲叹穷通未始不在也退之序髙闲谓僚之于丸秋之于奕讵不谅哉虽曰一枝要须如是方尽仆知而不能行故白首如逆风驾船进寸退尺不图误有见索毎临纸必为见夺况手未和笔未调又迫促勉强耶似是此纸逢厄会定将覆酱瓿矣可胜感叹
书陈格石刻
予少时客庐山见诸刻石字皆有精神退而求其真迹率不迨也乃知模勒之妙有以假借致然是后每作字必叹息不得其人相与表发比过金陵所见如庐山时至其画笔则又过之迨诘其所自盖南康人陈姓名格从事于此十二世矣予固知他人必不能至是又以信予平日一见为不可易也凡技之善如庖丁解牛轮人斲轮直以神遇而不以力会然后为得况十二世传习之久耶彼徼幸于一旦之遇者虽资借辗转岂得不自愧哉
戏杨元发
楚令尹子西将死家老请立子玉为之后子玉直视则则于是遂定昭奚恤过宋有馈彘肩者昭奚恤阿阿以谢尔后阿阿则则更为叹息声尝究其所自乃得于此元发偶有系苍黄失据屡诘之辄阿阿则则予固知元发非二人者不知其声从何而致请知者注出
偶书
俊杰亷悍雅健雄深葢尝见其人矣既独立于千仞之上则下视万物如在掌握间足一跌遂致于讫死不复振故曰知所爱则知所养也不有其养则无异自卧于地以望百尺楼上其免于物役固难矣所谓俊杰防悍雅健雄深者尚何足云才一间耳而相反如是所以择术不可不慎也
赠人
丙戌正月九日过彦国明窓稍理蕴火取暖焚香烹茶翛然相向欲归而徳威遽至复坐笑语徐视几上散帙得老杜诗五代史庐陵欧公集宋文选不觉骇愕辄谓彦国曰子之胆过身矣已而扺掌相顾曰胆未足大姑我学屠龙为有罪姑溪老人
书刘九思建茶砚屏
番阳钟弱翁少有出尘意中间辄峥嵘戎马闲以功名互表里晩乃致信通显然无妻妾所与俱者才一族子似已不自得于半途之失矣故每于世外人必从容展尽若相气类者上饶刘思道以术名于世尝得其建茶砚屏云昔尝相遇于京师临分以之为别其义不可忘也遂命工成就之予方有所适思道冒大江特见访于歴阳出以相示因以记其所自来亦以寻吾弱翁之旧也崇宁五年九月十二日