始丰稿 - 第 14 页/共 16 页

猗嗟夏君行则多有有开于前有承于后虽啬于寿其获已厚奠兹幽堂其宁且乆 上虞顾君墓志铭 世有特达敢为之士能出死力以捍菑御患虽其为德不竟而其殁也精诚通乎神明不亦异哉有若而人余于上虞顾君见之矣君少负竒气髫齓时从乡先生学见先生谈说古今人磊落竒伟见义勇为事辄倾耳听咨嗟叹羡若欲为之执鞭而不可得者及壮有设施为乡里所倚重里有巨浸介于余姚上虞二邑之间号夏盖湖邻邑之强有力者一遇旱暵辄夺湖水以利己田先是其父尝言于官官为立水则平之其父既殁夺如初君谕之曰若等敢渝前约是死吾父也吾不敢坠父志当与若等决之其人畏缩遂不敢夺而止里人頼焉时邉境绎骚方氏据有温台鄞三郡且遣偏禆侵余姚上虞二邑而行枢宻院判穆尔古苏犹为元守越城两兵相接而君雅不欲为方氏臣团结乡兵以应迈里古思里有邵某者素强暴尝聚羣不逞剽掠乡里君用所团结兵殄之弗果其人窜去为方氏向导来侵上虞君复与战于曹娥江之上众寡不敌遂遇害里人哀之収其尸以塟其冡濵江风涛囓岸冡上下皆荡析而冡独无恙越七月兵事稍戢其孤谋返塟唘冡视之容体如生后旬日视其地则为江矣人以为异相与尸而祝之君得年四十有二其遇害之岁则元至正十八年十一月六日其返塟也则以明年某月某日墓在其邑任巷先茔之次君之先本呉人由呉徙剡由剡徙上虞曾祖某祖某父仁寿有隐操处乡党非义弗为母徐氏有妇德相其夫以礼不使有过举配俞氏治家有法盛年而寡事其姑以孝闻教其子皆有成立待族婣礼意周洽寡居三十年能使家赀裕于夫在时永雪自守前后如一日内外无间言子男三长谅次原多学而有文尝为无锡县学教谕今见辟于燕府次邹倜傥有父风且以善医行女一适呉琛孙男二同亨有亨孙女二尚幼君既塟三十有五年其孤持其同姓友前石楼县知县顾所为状蹐门请铭状称君于孝友之莭委曲备至有人所不能及者余独以君见义有为精诚所至虽死犹生有足以风动人者乃为之铭铭曰 猗嗟斯人为义孔力弗计成败之死不惑体魄攸蔵去江咫尺陆变为江匪朝伊夕有宁一丘不至荡析英爽昭昭川后效职忠臣死事精诚贯日大槩义士肝胆与匹尸而祝之永永无斁 ○墓碣 处士徐君墓碣 处士徐君以元至正八年十一月二十九日卒得年四十有七其子大和塟于钱塘县杨村湖浦先茔之次后十有二年其配郑氏亦卒其子值时多囏未克祔塟会天朝更化搜罗海内贤材布列中外其子以才行被征至则擢为潭王府典寳正阶迪功郎久之从王之国大和有文学且性介直王甚礼貎之一日含哀唘于王曰臣之先人虽塟久弗展视先妣越在浅土未克奉以祔臣实疚心王颔而怜之予告襄事且赐寳钞若干锭制诗三首至亲洒翰墨以宠其行光辉赫奕照耀闾里人皆荣之于是大和获奉其母祔于其父之兆洪武十有九年五月二日也既襄事以与一夔有夙昔之雅蹐门请见余方有子夏之戚观其意若有所欲言而未敢出诸口间与其友万君振谋曰吾父与母有潜德茍弗得铭于有道而文之士是我情事犹未伸也其友矜之为状其世系行实偕来乞铭余谢之曰幸甚子克显扬其亲吾宁以忧患而不副所请乎按状处士讳复字希贤杭之富阳人大父某父某母卢氏处士性至孝蚤失所怙恒以不逮养为憾尤■〈艹马〉于事母晨昏之间必承候颜色以恱其心志母殁恸哭絶而复苏者数四丧已及禫而犹齐衰食粥恒言塟亲必土厚水深可以安体魄否则犹委之壑久之得吉地而非己产百计营之弗获至夕必稽颡北辰以丐如愿渉四年而后塟处士少卓荦有材气以重违其亲不慕荣进或劝之仕曰茍有以荣吾亲而使吾亲日有离忧亦非孝也终身不仕雅好周人之急家不过中人之产其乐于周急曾不顾家之有无或其人以劵为质曰无用是吾不觊偿也惟好结交贤士大夫当时有文艺者若杜征君清碧有政事者若王贠外止善善谈易者若陈先生牧南善言医者若朱处士彦修皆从之游且严于教子每与朋友谈论至夜分不寐必命其子侍侧母语处士曰尔惟一子且羸弱勿令其劳苦处士谨谢之曰儿惟一子教之不可不严愿母勿罪儿其配亦有懿行在家为贤女既嫁为贤妇有子为贤母族党称之子男一大和也孙男二长道（阙）次道绵孙女二长徳珎适袁中鲁王府纪善袁君时之子也次尚幼处士之殁戒其子与其内弟卢养源曰我辛苦购地以塟吾亲之侧初处士之大父与越人卢翁共以贩缯致富且约通财合居而互为婚故卢翁以女归之处士母是也处士之父既殁母曰此虽大人髙谊然非持久之道分异为宜乃厚与其弟财而自处其薄至今两姓之好不替故其内弟相其丧塟之事如己事云铭曰 其事亲也弗违晨昬其取友也必于闻人其周急也宁窘于身其宠既厚其发必振是有令子际此昌辰入毗于王实惟荩臣宠数攸加泽沁殁存顾此恤典时也罕伦叙而铭诸用告后昆 杏所翁墓碣 杏所翁讳德完字叔大别号杏所世为台之天台人翁善医故用神仙家董奉种杏故事号曰杏所以洪武十五年冬十二月五日卒其孤以明年十月二十五日塟于其乡石垆峰之原以一夔同里闬且以文字为职业请其从叔父前仪征县儒学教谕叔静甫状其世系行实贻书武林城中乞着铭于其墓一夔少之时虽尝承颜接辞于翁及长而游四方遂不能朝夕继见于翁之潜德懿行有未能悉是以逾年未能执笔其孤趣之再三谊不得辞乃按状合以所粗知者序而铭之序曰胡氏世为天台着姓宋南渡后有讳宗冕者为殿前都捴管翁之髙祖也曾大父讳璟大父讳嶙父讳如翁有词赋才气岸超迈以医行翁少负赢疾有志读书父母虑其劳神耗气以岐黄氏之术有禆于卫生俾翁习之且不替家传是时宋亡未久有深于其术而职医禁廷者咸退居田里其父好结交名胜悉延致于家讲求虚实补泻之法翁在侍旁尽得其秘病家来求疗其父与师欲试其术命翁先加问切而覆察之以验其合与否而翁所问切与父师所问切不少异用是医名日振来求疗者皆赴于翁之门矣而翁之志务在愈人疾乃已不以贱贵贫富而二其心既授药寝食不自安必候病家告愈乃始有喜色或奉金为寿辄郄之曰吾不用于世无利泽及人今幸因人之疾如法愈之尚敢受人之报以贪天功乎悉辞不受且善事父母以至行闻于兄与弟充尽友恭之谊在乡党接人待物和气蔼然雅善谐谑宾友集次杯酒欢洽间发俳语一座为之倾倒而已黙然自若垂殁之岁微感末疾一日诸子侍侧曰吾今日神思若有不堪者殆将尽矣顷之泊然而逝享年七十有五配周氏子男五长钵尝以文学荐擢龙江（阙）宣课提举司副使精地理学翁之宅兆皆其所自卜次鉴次镇次钥次铤女一钿姑适卢某孙男（阙）人一夔虽不尽知翁状称悬繂之日送者千数百人缟素满望且相与言曰良医已矣吾属而有札瘥将谁頼哭之皆尽哀嗟乎翁懐材负艺虽不効用于时其利泽之及于人也多矣何必有位哉彼有位而徒厚其身何足道也贾子有云古之至人不在朝廷必在卜医之中征之于翁而信铭曰 凡百有位其施孔易茍非其人实艰于施施之之术莫善于医惟杏所翁树德务滋较其所及逾于有位施而弗食以遗后嗣垆峰之阡子也所营遗魄在兹利其后人 俞子中墓碣 钱塘俞子中之塟也五年于兹矣而志墓之石未树其友有为潭府臣僚者以王有临池之好取子中遗墨以献王既览若曰以予而观其笔意亦足以发不可使此人泯焉无闻王适遣使如浙因赐钞若干贯俾其家为石刻费使者既至召其孤授之其孤既西向拜受乃来谒余请铭余与子中有交游之谊固不得而辞矧遇贤王貤恩于子中既殁之后诚希遇也扵凡文翰之士亦与有光何敢不铭之哉子中为人不尚表襮与俗浮湛若玩世然少时得见赵文敏公用笔之法极力工书书日益有名篆楷行草各臻于妙一纸出戱用文敏公私印识之人莫能辨其真赝至其临摹晋唐人法书尤称妙絶髙堂广厦风日清美宾友会集酒数行后濡笔伸纸一挥数十行波戈趯磔转换神速真有惊虵入草飞鸟出林之态已乃停笔按纸诧众客曰颠长史不我过也人争购之以为珍玩而雅不乐仕进至正初朝廷修辽金宋三史成书移文江浙行省缮写镂版遣翰林应奉张公翥来视工而行省叅知政事秦公从德任程督事既开局集儒生缮写张公谓秦公曰此朝廷盛典字画惧不如式宜得精书法如俞子中者校正秦公是之即日命有司奉币请子中入局如式校正时行省得自除未入流官既竣事秦公拟以学校官处之子中固谢曰某以国家有文事効薄劳耳不愿仕也秦公以其有髙志亦弗强之当是时文章巨家如黄文献公溍陈监丞旅前后相继为江浙提学每为文脱藁必致子中书之一时名胜亦莫不与子中游而方外髙士若勾曲外史张公伯雨以辞翰名世与子中徃来尤宻壬辰之乱避地邻县之黄冈啸傲于海风山月之闲者久之比还故庐故旧雕谢出门四顾无复向时繁华苐见山青水緑则俛首蹙额感慨系之呼酒独酌赋近体诗歌长短句援笔书之以写其无聊不平之思而其草圣犹飞动如初其居有醉墨轩尝属余记之余未及为而竟铭其墓上之石悲哉子中讳和别号紫芝生本严之桐庐人自其父章游钱塘因家焉娶杨氏先十五年卒子男三长琮次璂次珩女三长适赵仁本次皆适士族以洪武十五年三月七日卒享年七十有六卒之月十又七日塟于其县南山仙芝坞之原铭曰 有德有艺泊焉自守不遇于生前而遇于死后岂其用之也薄故其发之也厚理有固然又何足究有石如圭永贻不朽 ○塟志 孙处士塟志 友人周昉元亮为余道其同邑孙处士之行甚悉其言曰处士以力田起家颇致余饶平生衣取蔽体食取充口室庐取庇风雨少渉奢靡辄不喜见里闬间少年鲜衣华服以事逸游辄召其子与孙戒之曰吾见若軰祖父稍以勤俭薄有储蓄一旦遽尔岂持家之道不改必偾尔曹戒之其子与孙遵教惟谨乡之人亦更相饬励曰慎毋取诮于孙叟性至孝母尝得危疾彷徨营捄弗效一夕露祷于天刲股上肉和粥麋以进其母啖之而愈后以天年终兄殁从孙潮甫六岁抚之叹曰吾兄仅余此息耳躬教育之至于成人俾有室家如己子有女兄适人而寡即料理其家且顺适其意如事母抚诸孤甥亦如兄子新城为邑当杭严二郡之冲元季之乱戎马蹂践无安地处士徙居桐庐之桐洲而族姓多留新城者过兵殱焉觇兵稍退辄率诸子含哀冒险蚤夜兼程具棺椁衣衾敛塟之斯人也其行足以范俗而今殁矣其孤欲得子为之志以贻不朽而未敢以请昉也尝获私扵执事且与处士有世契夫发潜扬幽亦盛德之事愿矜而畀之处士讳某字畯卿世为新城县人今即所迁地占籍焉大父参父文母沈氏其配汤氏亦桐庐人能修妇职以如其夫之志先十年卒子男三长昱次恭次恕昱娶葛氏恭娶姚氏恕娶俞氏孙男五人德生道生智生安生义生孙女四人元延佑元年甲寅正月廿又九日处士生之日也大明洪武六年癸丑九月廿又一日殁之日也新城县郑家坞之原塟之地也殁之年十有二月朔塟之日也其配之殁尝权厝于桐洲之南至是奉以祔焉呜呼孝于其亲友于其兄弟睦婣之谊敷于族党此先王设为六行之目以教万民者也自夫先王之迹熄民不兴行久矣有若孙处士者乃能不待教而兴以庶几乎所谓六行者焉是可尚已铭曰 猗孙叟行恂恂既孝友又睦婣圣教弛古风泯慨叔世见斯人薫其徳浇可淳猗孙叟古遗民 ○表 故元将仕郎杭州路西北録事司録事贡府君新阡表 宣城贡颕之之将迁塟其先録事府君与其母夫人也卜地于宣城县三十二都中山之原而吉其地盖颖之曾大父所尝卜者也扵今八十余年矣颕之曰吾曾大父卜而不用盖必有待以塟吾二亲为宜厥既襄事以一夔尝辱交其父子间疏其世系官簿行实不逺千里致书请表其墓按府君讳师刚字刚父别号木讷野人系出孔子弟子端木氏其后以王父字氏贡至汉有御史大夫禹最显后鲜闻人迨宋中叶有讳祖文者由大名之蒲城扈从髙宗来南初居秣陵后居宣城之南湖故今为宣之宣城人曾祖讳应霆宋承莭郎元赠中顺大夫礼部侍郎骁骑尉追封广陵郡伯大父讳士浚元赠秘书监乡追封广陵郡侯父讳浚元天富南监场司丞累赠奉训大夫礼部郎中府君为人和易乐与善人游见不善人辄避去与人交未始计较锱铢以乖情谊有忤之者亦听其自悔性警敏少时就学先生长者或命题使赋能操笔立就读书二三过辄成诵与其兄翰林待制师道从兄户部尚书师泰自相师友其兄亦不敢以弟目之而其伯父翰林直学士文靖公奎亦深期许曰此儿他时不忝吾门者也府君少失怙年及弱冠从母夫人之命出赘于鄞阮县尹之家阮亦贤令曰不可使贡氏子荒嬉延黄彦实先生于家俾府君与其子同学黄亦当世名士学者经其指授皆能取科第府君从之学通尚书周易两经就试有司不利乃归宣城时东平王公士熙为江东廉访使王公有文学重望府君袖文谒之王公大喜曰贡门子弟如邓林之木一枝一干皆美材也荐于中书府君荷王公知已遂沿檄北上久之未调时文靖公在翰苑而尚书待制仕亦显融府君矍然曰幸吾父兄布列扵朝吾姑徐徐而仕亦未为晚拂袖南归益修其德业后中书移文江浙行省俾为学官补婺之丽泽书院山长转饶之余干州学教授再调广德在丽泽时训迪有法来学者有成效书院宻迩宪府学官或弗称职辄庸人视之甚则斥去府君之为山长也司风纪者皆一时名人莫不以宾师礼待之时许先生谦黄文献公溍桞待制贯呉博士师道在婺府君暇辄修谒诸公皆称誉之一日黄公来报谒适府君白事上司公题其壁有冷官人事亦纷纭之句在余干时庙学久废能不资学廪新之学田久没能据版藉复之士业不振能立教条以程督之其在广徳亦然元制歴教授两考例得八品流官谒调铨曹得将仕郎太平路当涂县主簿未上会中原乱水寨军有号长鎗者先袭南湖府君仓惶移家入浙浮湛浙东西者久之江浙行省丞相辟为掾时方囏危内则杨左丞拥苗獠以肆胁制外则张太尉据州县以务僭窃丞相孤立寡助为掾者亦不易府君能出婉画以左右之多所禆补丞相目为文学掾字而不名考满表授于朝仍前将仕郎杭州路西北録事司録事时元官类为强有力者所沮挠而府君周旋其间有善誉张氏欲拔用之逊辞固却不肯就退居嘉兴之野会天朝更化例从故有官者府君亦从居和州流离颠沛处之恒裕如顷之有旨放归田里而南湖故业鞠为兵燹依陶氏壻于芜湖县之东川恬澹寂寞之濵有遣子弟来就学者府君亦不辞曰吾故学校官也为师固宜方图修葺旧田庐俄感末疾遂至不起殁于东川之寓舎洪武六年十一月廿又六日也享年七十有一又七年十一月廿又七日颕之始克迁塟于中山夫人讳徳惠字巽轩姓阮氏大父讳麟翁宋进士父治鳯共榜元赠太中大夫宁国路捴管谥文安侯父讳申之累官至奉政大夫庆元路市舶提举母讳婉伯故宋赠开府仪同三司讳严之之孙女有贤行见于虞文靖公集所著墓铭及改塟志夫人慈顺恭俭年十八赘府君后四年而归事其姑如礼处妯娌间和睦训子女严而有法至于奉祭祀待宾客举无违莭其姑尝言人言娶妇湏不若吾家三郎妻生贵骄而能然亦吾家福也府君行居三故云三郎长鎗之祸府君尚犹豫未去夫人曰稍缓且及矣既出境适颕之留妇家不及从夫人积忧成疾比得见乃愈久之复作乃殁享年四十有九距府君殁之岁则十有八年矣客殡于山阴县之九里山颕之（阙）府君之明年自山阴迁以合塟则其年之十月三日也子男四长相之故元庆元路昌国州儒学正前若干年卒次颕之前乡贡进士洪武四年苏州府儒学教授今奉旨馆于驸马都尉李府次集之故元将仕佐郎绍兴路曺娥场塩司丞前若干年卒次称之方习举子业女一人柔永适士人汤润祖孙男三人曰誉曰谔曾孙男三人初贡氏以正将起家不弃其君扈从而南肇迹于播迁之地世■〈艹马〉其祜至秘书府君而始大作南湖书院延致大儒先生若眉山牟伯成氏剡源戴帅初氏为之师以牖导羣子姓比闾族党敦诗书而恱礼乐宣亦东南名藩持部使者莭而至则栁城姚公遂大名卢公挚巴西邓公文原东平王公士熙其人也岁时行部必枉骑过书院亲与秘书为客主礼褒奨再四以风厉四方时则文靖公以宏伟之才该赡之学以代言为职业在帝左右而尚书待制克济其美其文其学益大以闳入则鸣玉庙朝出则扬鏕郡国天下之想望其风采府君处乎名父兄之间所谓观道德于前后听教诲于左右身亲而炙之者固非众人之所敢企使一岁三迁以袭父兄之余烈分之宜也而位不满其徳惜哉吾闻有徳者必在其后颕之以前乡贡进士起家学赡而文髙际今盛时为戚邸宾师声誉日起其进盖未易量也代有禅续而贡氏之文脉宛如一昨诚罕见哉呜呼其德厚者其流光必然之理也无假蓍龟而知吾谨表诸其墓以俟 黄湾马公墓表 黄湾马公之既殁也其孤塟于其乡菩提山长生岭之原后十有二年值大朝更化从郡县巨姓居于中州马氏亦徙居颖上又十有二年其孤自颕奉其母以还殁扵濠州之舟中含哀茹毒裹遗骸而南与公合塟既襄事匍匐走见余泣且言曰我先人有潜德不肖孤以奔播故不得请铭扵当世立言君子以贻不朽今著作家为东南所推重者在先生矧不肖孤又辱有一日之雅宁靳而不为之执笔乎余记张氏陷呉门之岁避地黄湾时马公捐世未久其孤尝辟馆以处我而使其子与妷扵余授经余以乱故为三年留故知公为悉于义不得辞乃本其世系与其行实之尤章章者为之表公讳振字廷举其先汳人从宋南迁居今海宁县之黄湾谱牒散轶莫能考其传序大父以行称是为万十一宣教父讳君玉习知塩筴事元至元间仕为西路塩司典史母郑氏盛年而寡守志不易以抚遗孤马氏世业鬻海藉羣卤丁以事淋熬属岁大侵羣卤丁散去其母尽鬻簮珥以活之公扵经史颇通大意幼游乡校以父丧未卒业而归事母至孝色顺辞婉迎承母意以理家政其后家日以裕不厚自封殖乡党亲戚有不能自存者皆周给之性度寛厚与人交不置町畦亦颇尚气里有出已右者则折之以义使自媿伏平生不惑扵邪说里人有疾辄赴诡祠吹箫击鼓刲羊酾酒曰以祛菑公曰此正所谓非其鬼而祭之謟也絶而不为浙俗信佛多赀之家莫不争施财以华饰其居曰以种福公曰彼惑扵因果轮廽之说故至是施财扵生前而収福扵死后理无是也家虽余饶不以一钱尺帛施僧惟■〈艹马〉扵教事每语其子曰吾观诸孙多秀发宜择良先生教之曰读书知礼义可以持家可以发身将属纩其子请遗训又以为言故其子奉命惟谨虽在衰绖亟筑馆为设教之地故长史朱君右过之尝本其意而名之曰诒教可以见其为人矣公之殁以元至正十有六年三月某日得年六十有一塟以其年十月某日配朱氏孝顺慈俭为妇为母皆尽其道其殁也年八十有四而祔塟之日则大明洪武之十有六年正月某日也子男四长继周次维周以督海运功元授杭州路緫管府判官次用周出继弟同知嘉兴路緫管府事某后次臣周后公十二年殁女二长适沈某次适董某孙男十人曰絅曰秩皆明经举进士絅蚤亡秩今为颖上县儒学训导孙女七人曾孙十人女五人呜呼自夫鬼之说盛扵荆楚而江以南莫不媚鬼自夫佛之教行扵中国而浙以西事佛为甚至扵家塾党庠之制既废富而不知教不独遐陬僻壤为然虽邹鲁之邦亦或有之夫人茍有才力命与时逢能使其家转约为裕亦易易耳求其有卓然之见不媚鬼不事佛而諰諰然以教为事如马公者盖亦鲜见余以其事可以范俗是用揭之扵墓 始丰稿巻十三 ●钦定四库全书 始丰稿巻十四 （明）徐一夔 撰 ○碑 故元明威将军平江等处水军都万戸府副万户叶君墓碑 君讳应槐字文举后以字行世为台之临海人曾大父某大父某皆不仕父谦夫仕至嘉兴路照磨兼承发架阁卒扵官临海叶氏自丞相信国公梦鼎显扵宋季比闾族党以诗书相尚君之伯叔亦并以儒术起家为郡文学君兄弟九人照磨府君捐馆时君方九岁服丧如成人亲族怜之姿爽朗读书过目成诵书翰有晋人笔法身长七尺倜傥有气槩且儇捷过人善骑射至正初海上冦起朝廷发兵殄之未捷君奋袂起曰此吾取功名时也因结集乡兵图之未举而情露冦将覆其家潜挈家遯过浙会朝廷置水军都万戸府行省丞相达实特穆尔承制募君补水军千户君以所部乡兵就募驻杭州君素谙海上利害条陈殄寇之策如指诸掌丞相韪之寻升水军万户行省方议大出舟师而海冦欵伏君切齿不已行省犹以防海为务调君出镇海宁州之园花镇会天兵渡江南御史台失守移治绍兴御史大夫强通选属帅守御台城君以所部徃应命三年外兵无敢犯境者朝廷实授明威将军平江等处水军都万户府副万户强通罢去继居台端者非材台城内乱先是泰州张氏据苏湖松秀等郡杭越犹听行省莭制扵是遣其部将据台城台纲遂弛君亦失兵柄将取道扵海入朝时海上未靖虑蹈宿憾卜之得屯之上九乗马班如泣血涟如卜者以为不吉遂止退处散地君虽困抑而气不少衰张氏臣有怒其不下已者加之以罪械系至苏州将白扵其主杀之君处之自若张氏见之曰此有用人也何至是破其械释之然犹覊縻不遣未几天兵下苏州徙凡故有官者扵河南之开封君亦在从中既至开封人初见之曰故偏禆也颇易之及见其谈论皆本据经史曰此儒者争遣子弟来学君曰此固吾素业为之亦何害已而人见其训迪有法戸外之屦日满则又曰吾弃此久今已老安用此呶呶为哉皆谢遣之居开封十有五年殁扵上十字街之寓舎享年六十有五洪武十四年十月七日也前配汪氏继配丁氏子男三人长虎都次仕和次越生女一人适庐州李权孙男（阙）人曰（阙）曰（阙）曰坦曰载孙女一真童汪夫人前君十四年卒殡苏州丁夫人前君五十一日卒殡开封虎都越生皆籍开封仕和以君卒之明年十月十一日奉君与两夫人之丧至合塟扵山阴县承务乡包家坞之原君虽以武弁起家而不失韦布之行治家有法严扵教子稍违礼辄叱责之终日不假以辞色虽处乱世所依以取功名者非乃心王室者不附乐扵周亟觧衣衣人推食食人不吝且好宾友茍宾友至倾赀为具相欵洽在开封无聊不平之乡茍得一二同志辄相携而出游宋氏故宫徘徊艮岳之下呼酒引满慷慨懐古酒酣南望赋懐越之章击莭歌之扵悒泣下君本台人而久居越乐其佳山水因卜筑焉故其谪居也每语其子曰以天之福得还故丘魂魄其庶安乎夫何天者不副其愿至于客死亦可悲哉余与君同里闬君戍海宁时尝拥骑访余扵客馆抵掌剧谈终日夜余亦尝造其军府已而军事日殷不能数相见乃遂至于永诀仕和以余为知其父持其友越人王莭所为状泣而请铭余亦幸君之有子也乃为之铭铭曰 君之生也去文就武亦可谓瓌玮不羣者矣柰何马方驰而或勒之车方纵而或柅之讵非有其志而无其时者乎穷通得丧谁之所尸事有固然抑又何悲 王真士寿蔵碑铭 杭佑圣观之延真馆有真士曰王君景舟既豫营冡圹于西山莲花峰之下凡衣衾棺椁以及铭旌之类亦皆备具而属其友毛君起宗言扵余曰死生者昼夜之道也惟不死不生乃无昼夜而一气之所聚则不能独免吾将以吾之有昼夜者为之地焉愿得徐君为我志之庶吾未瞑目时得一覩焉亦足快也余曰异哉真士之见也非一死生觧外胶者其能然乎余乃不辞而叙其平生之槩为王真士寿蔵碑云真士世为钱唐人名应瑾景舟其字也父徳原母沈氏兄弟四人而真士行居四始生时其母梦紫气满室稍长气韵凝重奉祠神明惟谨识者曰此道噐也非人家儿年十八从鸐林宫沈日瑞度为道士佑圣观者故宋孝宗之潜邸也地势亢爽林木葱蒨飞楼杰阁在烟霞之中城府之僊都也星冠霞佩之侣集焉真士入处其观之延真馆精究玄业造诣出同軰上主领观事者噐之请知库司事金糓之出纳了无所濡升充提举观事真士德誉日隆其后遂为玄门尊宿洪武三年四十二代天师畀号教门髙士洞微真隐纯一法师住持玄妙观同领本府诸宫观事又三年嗣天师加授东华弘道纯一法师教门真士贞白先生住持龙翔宫兼领本府诸宫观事此真士之履歴也真士虽以无为为宗扵道家法所以兴雷致雨者尤尽心焉当世神师若王盘隐何东霞邓子皋邓仲修皆师事之咨决法要真士心志纯一日游乎神明之庭杭地大物众邦人或以旱乹告有民人社稷者走真士所陈懝真士用其术发扬蹈厉鼔舞阴阳之槖钥雷作雨至若呼而应前后二三十年之间以旱乹告者惟真士是頼此真士之道术也真士在龙翔时以兴废补弊为事而佑圣观乃其业成之地颓圮尤甚凡栋宇之挠屈者赤白之漫漶者皆撤而新之且性至孝善事父母父母殁购地五畒扵南山之金沙坞塟其父母而为祭享之所俾其从子奉祀所以厚其亲者不以托迹玄门而或后焉又雅好结交名胜如故杨提学廉夫张外史伯雨俞山人子中今玘讲经大■〈礻美〉仁讲经一初或师或友情好甚笃其崇本始敦交好又如此初真士谢龙翔之席归延真馆疏种药畦作洗竹亭浚天一泉置吹笙石筑驭鹤台而日逍遥其间曰吾聊以尽吾之有夜旦者尔他无所为也余告之曰真士亦诚异扵人哉且吾闻之古者王公贵人盛年而为椑岁一漆之有事则载以从初不以蚤为讳惟夫昧者不知制事于未然故有以为讳者一旦仓卒卒堕扵墨子之所谓薄不免为君子所诮闻真士之风其亦少自广乎乃为之铭铭曰 名山西来何秀特金精焕发光烨奕天日照耀菡蓞拆下有阳岗气攸积玄门上士操卓识坐视夜旦如一息甲子未周卜窀穸辨方置臬龟乃食曰吾遗蜕此其宅冡人运镢仭丈尺黄膓深锢阴■〈糹曼〉塞厖洪久閟俄洞辟数实有待非偶适山灵薮怪纷卫翼孰敢躏之我其斥此维有道之兆域髙风不磨过者式有弗式者视兹刻后千万禩无终极 平山禅师塔铭 佛法至扵中国愈传而愈盛由其度门广大故每有辨才福德兼备之士出乎其间以任负荷之寄时遇缘合遂能以废为兴续佛慧命扵无穷也若平山林禅师者盖其人焉师讳处林字平山杭仁和王氏子母黄氏师既诞比旦有异僧过其家持木刻梵僧像长仅尺许遗其父曰此即汝所生儿也语讫不知僧所徃其父与母异之曰必佛种也因不茹荤肉以保佑之年十二即欲出家学佛父母亦以其有宿因弗夺其志投礼其邑之广严寺僧广修为薙度师十七即受具戒顷之告其母曰儿欲叅学四方母曰此汝分内事也为治衣械使行不数日复还见母其母亦忍爱隔壁语之曰大凡学佛当持不退转心何趑趄若是因痛自警省泝涛江上金华山谒及庵信禅师扵西峯及庵一见噐之命处侍室一夕师在左右及庵捻纸沁膏以代蜡烛因举以示师曰龙潭吹灭汝作么生会师方拟荅及庵即揜其口因是省悟会及庵迁主湖之道场禅寺师从之来遂典其蔵钥一夕及庵升座叅学毕集发百余问随问随答如瓴建水众皆伏其机锋之捷既而及庵化去师若失所依归闻虚谷陵禅师在仰山门庭孤峻莫有当其机者遂徃江西求印证焉师初在众中未有知者一日有僧持茶瓢请颂颂者满巻其僧持呈方丈虚谷读至师所为颂不胜惊喜曰宗门有人不可以常职处之处以第二座主宾之间相与激扬此事犹龙树之待云门久之去游江汉湖湘间徧礼祖塔而还皇庆癸丑出世大慈山之定慧禅寺办香所归遂为及庵之嗣延佑戊午嘉兴之当湖张氏新建兰若曰福源请师开山师为创立制度重规迭矩纎悉备具使来者有所遵守后至元庚辰迁住中天竺禅寺三年髙公纳麟由枢宻使出为行宣政院使以拯教门为已任凡选住持必推有徳望者诸妄庸不得幸进浄慈禅寺杭之大方也自昔号称五山而废弛为最甚公素知师有道行以谓净慈住持非林公不可据猊挥麈之后学徒云集动至万指常储不给至募施以赡之施者向风而至乃事兴造殿堂门庑及阿罗汉殿栋梁挠屈丹琧漫漶瓴甓剥缺皆一新之以至佛菩萨天人之像鼓钟芗镫旛盖之具悉皆庄严如法仍作浄居庵一区为归老之地然皆务极宏壮不以有为法而畧之而其自奉则甚薄二时粥饭必赴堂首众不厌麄粝寒暑则大布大帛而已不求精致至于勘辨学者随机策励皆得其归趣一以古道自任不为藻丽缘饰之辞以动世俗学徒或滞于文字从容牖导曰当知佛祖西来意乃成妙觉一住十有八年始终如一日向非时缘遇合讵至是乎灵隐遭欝攸之祸时达实特穆尔丞相领行宣政院事以师足任起废移住灵隐禅寺师既领寺事首捐衣盂旋募檀施已具大佛寳殿材是时泰州张氏自苏州入杭国朝发兵讨之未下灵隐宿兵殿材毁焉兵事既觧一日师与左右曰吾缘殆尽肩舆入城府别丞相及尝所徃来者还至浄居沐浴取纸笔作辞世颂泊然而化至正辛丑五月一日也师生于前至元已夘世寿八十有三僧腊六十有六师顶平面圆音吐洪畅见而知为法门伟噐而其修证尤非同袍所可及当时禅门尊宿前有虚谷陵公后有元叟端公师分座仰山时陵公称其定力如百錬纲开山福源时端公称其提唱足为新剏楷范浄慈百废既举而前代住持失其传次师惧其堙没无闻拟求记扵虞文靖公师与虞公无平日之雅乃命侍者録所为偈颂曰浄居吟者二百余首以寄公用表玄契虞公晚年深造禅理得师法语读之大喜即为秉笔且答以四偈杭为东南都会元时江浙行省所治必命丞相领之且兼领行宣政院事前后以丞相领院事者悉皆敬礼为师外护而达实特穆尔丞相尤笃髙丽国王遣僧十軰赍香币航海而来迎师至其国阐扬宗旨丞相雅不欲师去中国乃以师年老为觧语其使曰师四会语有录此即其道所在也録之还国足矣其使録之而去师四住名刹惟浄慈为盛且久距今圣朝更化仅阅二纪而师之大弟子蕳公祥公又俱以硕徳雅望相继主浄慈之席父作子述前后相辉而蕳公誉彻九重至膺圣眷长僧司扵朝海内方袍之士倚以为重师之埀庥委祉扵其后者不其盛哉蕳公祥公辱与余有方外之好状师之行业属余铭其塔上之石惟师道行大方当代鲜比頋余泥扵世间法未尝获扣心要以破拘挛自揆黤昧曷从而讃叹之哉谚云不识其父视其子亦姑以闻扵其徒者叙其应世之迹而已若其阃奥岂余之所能言哉铭曰 教外别传心宗攸托千江一源在乎妙觉属当像季其绪或微必有硕师振而起之惟净居师慧根夙植矢言求道必见其的勇徃精进如百炼刚斩蛟剸犀不顿其芒东陟金蕐西登大仰不惮其髙究极无上岌彼南屏慧日所悬坐大道场十有八年曰时与縁二者并至水光山色皆具法意宰臣恭敬三门晏然慈风所被至扵三韩航海来迎芗币旁午愿埀妙云被彼东土智觉无碍应縁有终只履言还欲依焉从有贤法嗣与龙象嫓大法不泯师常住世古严之阿宰堵岿然铭其彷佛以告承传 ○题跋 跋岐阳武靖王雪庭诗巻后 右雪庭诗一首并跋尾故岐阳武靖王所制以赠杭僧康上人者也上人精修白业解行兼至以声音为法事虔若见佛缁素信向初王开府镇杭时闻其风亦加敬焉所以亲御翰墨而为之咏赞也余惟上人假雪为号盖即雪以观心而王摹写雪之为状词旨精诣言雪之初天地茫然与月相贯皓旰皎洁之态表里洞然一有觉悟了然明白可谓知上人之造诣者矣然非王之睿见固不足以及此不知上人何修而得此扵王也王以戚里懿亲文武忠孝起乗兴运为开国功臣至膺丹书铁劵之锡以与我国家聫休共美扵无穷而上人得其翰墨不亦希世之盛遇也哉一夔闻之宋天禧中西湖僧有省常者修蕐严净业王文穆公钦若判杭亦尝赠之以诗当时以为美谈以上人之行业而较之省常固若无媿以文穆公而视王之勋德则有难以同年语者矣是宜上人得其翰墨如兼金拱壁不敢玩视也一夔沦落无似粗以觚翰为业初不足以取知扵人而王兼収并蓄弗遗疏逺若欲振之扵衰朽之余者然则王之待一夔亦不后扵上人矣古人有言士为知已死一夔既耄且病未及下门屏之拜而王薨矣曷从而摅効死之忱哉伏覩兹巻不胜慨叹久之 跋吾子行墨迹后 吾子行先生篆隶得周秦石刻之妙前軰论其字画殆千百年而一见此诚不刊之论其法今具扵所著三十五举学古之家茍得其法扵言意之表可以脱去俗习而趋扵古独先生之殁距今未及百年而其墨迹已无存者抑岂博古者寡耶崔彦晖氏工篆书雅慕先生墨迹而不可得一日在市肆中忽见先生篆书瘗鸖铭一通隶书寄友人近体诗一首共一纸因购得之不啻如获重寳彦晖请余识于纸尾熟视久之叹曰使此纸落扵他人之手不过故纸视耳而彦晖得之真有合哉因为识之且庆其有此获也先生性狷介不与俗合后不知所终朋友招其魂塟之胡先生长孺志其出处扵墓甚悉且又无后余来杭学治乡贤祠以其行艺可以范俗并祠之云 跋张贞居五帖后 贞居先生五帖盖与其同袍毛知宫伯珪者知宫之孙继祖装潢成巻请志贞居玄门髙士风度絶俗见之而意也消仙去已久意其神游上界出入紫虚之府邈不可即幸其翰墨留落人世虽中间所言不过日用细事今一见之犹得以挹其风度扵波弋之间亦一快也 跋张贞居与毛起宗手批后 吾玄友有毛起宗者童稚时尝侍张外史饮扵黄真人之小蓬山庖人适荐鲥鱼外史命赋之起宗即口占曰胥江五月潮初落网得鲥鱼价未平椒叶荐来风味美不思羊炙与牛羮外史竒之批其诗曰此生不倦扵学必有立扵吾门今起宗以玄教上士表倡大方真不负外史之期望也哉外史名雨字伯雨风裁絶俗工扵诗且善笔札与内翰虞黄诸公游尝修三茆志故号句曲外史批后复自署曰修撰者则其教门所锡号也起宗以此批装潢成轴请予志之为志扵左方 跋徐烈妇传后 余观山阴王先生所书项里徐烈妇事想其奋死之烈未尝不为之悚然以惊惕然以悸也烈妇本潘氏女年二十五归里人徐允譲至正十九年春有大兵徇地越上烈妇从其夫走匿山谷中俄游兵至获其舅与夫杀之且执烈妇烈妇自度不免谋死又不得间乃绐之曰吾夫既死吾从汝必矣独念吾舅与夫暴尸原野诚不忍其狼籍茍为我曵尸纳土窖中聚杂木焚之使化为烬吾无他念从汝决矣游兵信之行拾遗甓仓卒刻誓辞掷置草间伺火焰稍炽即跃入窖中并烧死呜呼猛矣哉元季之乱妇人女子不污而死者盖有之矣谈者徃徃引为口实以耻凡为人臣而懐贰心者求其奋死如徐烈妇者盖鲜此吾所以为之悚然以惊惕然以悸也呜呼忠臣不事二君孰不知有此语今妇人女子乃能蹈之而平日号称大丈夫者乃反不能亦独何哉 题康里公书仙都生三大字后 卡尔文宪公起世胄以文学雅望重当世而字画尤精用笔圆健清润意态飞动无世俗气观扵此巻所书三大字可见已仙都生者括人王桂志学也初志学读书仙都山中其后游学钱唐会文宪公出为浙省平章志学获登其门公爱其警敏书仙都生三大字以赠之当是时得公片纸只字寳之不啻拱璧而志学得此扵公良足歆羡临川危内翰题其后云仙都山有独峰朱文公行部浙东时有所按劾不与时合因屏居焉公号志学为仙都生非无意也欲吾志学景行先哲云尔今志学经明行修为县文学训迪有成效其亦无媿也哉