圣祖仁皇帝御制文集 - 第 172 页/共 217 页

揆度嬴秦国势终始竪议髙卓迥出意表 　　秦论二 　　前论雄骏此论平正前论犹近于权谋此则庶几王道矣 　　五霸论 　　成见在中故语不贵多而能扼其要 　　晋论 　　推勘入细谈虚者不得矜其髙尚 　　隋论 　　秦取天下甚难隋取天下甚易其势不同此却举其得失之故以为先后如出一辙洵渊识也 　　书论 　　论意暗指新法而借书以发摅之文气寛纡令人三复不厌 　　汉昭帝论 　　近里之言亦切汉事 　　曽巩 　　劝学诏 　　风励庠序词令醇茂尔雅 　　劝农诏 　　其谆勉处与汉诏相上下 　　正长各举属官诏 　　此诏叅酌古今之宜然必长贰官身自廉正而后简举不谬表率之地亦良重矣 　　赐髙丽诏 　　温润特至 　　贾昌衡知邓州制 　　以召父杜母为之劝用意良厚 　　王制 　　防典之文此为正则 　　又 　　典雅可以方轨西汉 　　相制 　　整练中多名贵之语 　　又 　　视唐时诸制诰殆有过之无不及也 　　尚书左右丞制 　　渊懿温栗之音 　　吏部尚书制 　　非不简严却自然浏利可诵 　　戸部尚书制 　　详于职掌可备典故 　　秘书监制 　　此选旣清诏词亦甚雅则 　　将军制 　　公赏罚笃恩信两言甚要为将之道略尽此矣 　　熙寜转对疏 　　南丰之文邃于经籍而运以古健之笔其阐发义理处弥见朗澈此疏所陈洵为完粹之言也 　　自福州召判太常寺上殿劄子 　　详言以畅典学之防此等议论大醇无小疵也 　　移沧州过阙上殿劄子 　　极铺张掦厉之文而归于戒惧祗愼可云有典有则 　　救灾议 　　计较利害得失处经画最周变通不滞可补周礼所未及 　　寄欧阳舍人书 　　矜贵庄严而气自纡回不迫读此等文当细观其转折脱卸之法 　　福州上执政书 　　出入风雅之中自有温柔敦厚之气知其本乎性情者深也 　　新序目录序 　　愼取二字眞读书要诀此论文所独辟 　　列女传目录序 　　闺门之内王化之原畅达其词足以茂明风教矣 　　南齐书目录序 　　胪陈得失当与刘知几史通竝传 　　梁书目录序 　　说理极为精湛其言大而有本 　　礼阁新仪目录序 　　论圣人因时制礼处原本经术此见南丰为学本领 　　范贯之奏议集序 　　归重仁宗得体得法识髙力厚典贵之文 　　先大夫集后序 　　层折以舒其情使人忠孝之思油然而生 　　送丁琰序 　　南丰之文每一发议必根柢于大中至正之道如此言人才盛衰由于学校劝惩之法可云探见本原也 　　筠州学记 　　开局甚寛收束甚紧题之前后意无不到 　　宜黄县学记 　　直从学立言所以深避筠州一记之雷同而昌明博硕无非经籍之腴润诸学记中罕见其匹 　　越州赵公救灾记 　　斟酌古法叙次详密可禆救灾之术 　　抚州顔鲁公祠堂记 　　激昂顿挫善于作势之文末拈一仁字收煞处亦甚有力 　　徐孺子祠堂记 　　出处士人之大节也必一衷于圣人之道则干禄不为污而洁身不为恝矣议论平实规摹亦老 　　书魏郑公传 　　笔笔沉着辨驳甚精三复其言可以兴起千载 　　邪正辨 　　直作两扇文字而纡徐曲折有无限波澜子固集中之别格 　　说用 　　诠理之文而措辞倍觉精爽特类子书 　　读贾谊传 　　借意贾生自摅所学雄浑可以吞吐一切 　　上田正言书 　　切偲之雅忠荩之规 　　上欧蔡书 　　一气渊涵极文章之胜观而恳恳处尤可见用意之深 　　曾肇 　　论选忠良博古之士置诸左右 　　文颇质实而于事理 　　汉文帝论 　　论断典确不可移易而结处尤有斟酌 　　重修御史台记 　　详整中有严重之气动人听覩 　　韩维