圣祖仁皇帝御制文集 - 第 142 页/共 217 页
晋师旷论石言【昭公八年】
师旷因怪异而进正言得谏君之体
晋屠蒯谏平公【昭公九年】
古者谏无専官前后左右御之贱咸可谠言规正所谓工执艺事以谏也膳宰之谏晋君饶有古人风义
楚子革对灵王【昭公十二年】
抑扬顿挫古隽峭洁极文势之竒祈招一诗见古人讽谏遗意
晋荀呉不纳鼓叛人【昭公十五年】
荀吴不以土地之利而纳叛亡待其食竭力尽然后取之城克而不戮一人在春秋时犹可谓仁者之师
郯子论官名【昭公十七年】
古藻详核斑駮离竒述官制处所谓贤者识其大者
晏子谏诛祝史【昭公二十年】
此篇言当以诚信事神而福祐自至不当归咎于祝史可破从来矫诬之惑文则典正丽博辩多姿
晏子论梁据【昭公二十年】
晏子辨和同议论极正大条畅可裨庙谟
郑子大叔对赵简子论礼【昭公二十五年】
此篇论礼首举天经地义洞见夲源故议论精防闳畅礼运礼器诸篇悉夲于此
晏子论禳慧【昭公二十六年】
晏子首论彗星谓修徳可以胜灾继论陈氏谓修礼可以已乱古人因事纳忠之义切矣齐侯恱其言而不能用殆所谓悦而不绎者与
仲尼论晋铸刑鼎【昭公二十九年】
尚徳缓刑为治之要斯篇与郑铸刑鼎同意文复简洁
邾黑肱以滥奔鲁【昭公三十一年】
邾黑肱以贱而书名恶之也不使叛亡者得掩其名则人皆知所儆畏此春秋笔削之法所谓一字之诛严于斧钺也
卫祝佗争先蔡【定公四年】
此篇歴举先世典故文势洋洋纚纚如潮如海理正而词采复工
孔子相夹谷之防【定公十年】
圣人于樽俎之间雍容片言折强邻之威合二国之好反汶阳之田良由盛徳动人词严而义正也
楚子西论夫差将败【哀公元年】
国之强弱视其君之志气志气振举则国势日强志气颓靡则国势日削自古未有不勤恤其民而可以战胜攻取者也观阖庐夫差之胜败益可见矣
仲尼论用田赋【哀公十一年】
圣人论国赋处要言不烦故易曰吉人之辞寡
圣祖仁皇帝御制文第三集
钦定四库全书
圣祖仁皇帝御制文第三集巻二十七目録
杂著
古文评论【计七十六条】
钦定四库全书
圣祖仁皇帝御制文第三集巻二十七
杂著
古文评论
国语
穆王将征犬戎
布令修徳不勤兵于远自是先王抚驭荒服之要道穆王以不享征之弃祖训矣故先儒谓国语列周国风列王于此见周徳之衰
厉王虐国人谤王
古称愚者之言圣人择焉虽迩言谫说亦得以登于鼗铎而达之于上者盖古人容纳之广忠厚之至也
厉王説荣夷公
王者不言有无况専之乎荣公用而周败可为千古嗜利之戒
宣王即位不借千亩
周礼因井田而制军赋故务农讲武相为表里篇中征则有威守则有财二语正见兵农之合
宣王既丧南国之师
古者治民之官日与民相习故不料而知其多少至宣王时农务渐弛因师败而遂有料民之举治兵急而治农之政愈缓矣
晋文公既定襄王于郏
晋文自以功在王室侈然自大妄请天子之礼襄王举先王之旧章以折服之舒婉中倍极峻厉遂使晋文愧悚退听皇哉训诰之文
定王使单防公聘于宋
废教弃制蔑官犯令皆亡国之政也而犯令尤甚文中序次自有轻重
谷洛鬪
大意縂在修徳行政谷洛自然效顺反复敷陈极为恺挚
周景王将铸大钱
景王改铸大钱原以救灾备患然不合民情故单穆公以为佐灾可见王道在乎因民
海鸟曰爰居
无名之祀圣王不録曲礼曰淫祀无福则妄祀亦何益哉此篇可与礼经相发眀
宣公夏滥于泗渊
藏罟不如寘里革于侧所谓在人不在笏也通篇典丽谨严洵文章极则
公父文伯退朝
敬姜劳则思逸则淫数语可谓见道之言当与无逸豳风诸篇同读
仲尼在陈
圣人博学多识于此可见
齐闾来盟
发挥蕴义甚大非足恭之谓
桓公自莒反于齐
鲍叔荐管仲于桓公委寄以齐国之重卒能显名诸侯取威定覇孔子亦许其功而称其仁则鲍叔之推贤桓公之善任皆彰彰于后世矣
正月之朝乡长复事
规画明整治国如治家诚霸佐才也
桓公欲从事于诸侯
铺叙覇功防同王道但其亲睦诸侯全是以谋以力王霸之所由分也至文之简练典重洵是史汉纪传之祖
文公问于胥臣
有圣质然后有圣学诗曰追琢其章金玉其相皆质与学相须之义
叔向见韩宣子
大夫忧贫寜独身之灾殃将及国故治世首禁官邪
庄王使士亹傅太子葴
楚庄伯者犹郑重国夲甚矣豫教之宜备
灵王为章华之台
敷论舂容傅大如聆黄钟大吕穆然清庙之音
左史倚相廷见申公子亹
闻倚相之言惕然而惧子亹可谓能受善矣
灵王虐白公子张骤谏
近臣谏远臣谤舆人诵用以自诰三代盛王所由隆也灵王以规为瑱祸及干谿宜哉