国琛集 - 第 2 页/共 6 页
景清，真宁人。气倜傥，担负大节。民有女，为妖所凭，公馆其家，妖不至，乃书“景清在此”四字，粘其户，妖竟灭。文皇御极，死事者甚多，公为都御史独晏然侍朝，人以其素少之。一日早朝，星者奏文曲犯帝座甚急，文皇意固疑公，及见公着绯衣，遂检之而得所带剑，不屈而死。
纪善周是修博学，富著述，有孝友忠信之行，非其义不苟取。靖难兵起，陈论大计，及指用事者误国，众共让挫之，屹不为动。文皇师驻金川门，宫中悉自焚，乃留书其家，别其友江仲执、解缙、胡广、萧执、杨士奇，付以后事，入应天府学自缢死。
高之死，死先见者也。黄之死，死勤王者也。齐之死，死忠事者也。景之死，死报仇者也。周之死，死仗义者也。时则有若侍郎卓敬、给事中陈继之、御史鲁凤韶、长史陈通，皆先见焉而死。编修王叔英、拾遗戴德彝、少卿胡闰、尚书侯泰、侍郎黄观、郭任、经历宋征、给事中韩永、知府陈彦回、知县颜环，皆勤王焉而死。侍郎陈性善，知县颜伯玮、郑恕、州判郑华，都指挥马宣、朱监、皆忠事焉而死。尚书张紞、给事中黄钺、廉使王良、都御史程本立、茅大方、御史高翔、甘霖、魏公冕、少卿廖昇、寺丞邹公瑾、教谕王省、举人刘政、教授陈思贤，皆伏义焉而死。
姚广孝，长洲人。从释氏学，善诗文，炯有谋略。太祖命十大高僧分往各藩府劝善，公适至燕藩，往庆寿寺。时文皇已有密谋心，许公可托不敢言，试公一联“天寒地冻，水无一点不成冰。”公即对曰：“世乱民贫，王不出头谁作主？”遂称旨，置幄中。凡檄遣机，向悉公指受，赐今名，官太子少师，封荣国公，谥恭靖。
佛久传而失其宗旨，故后世号名其家者尽事寂，遗弃人间事而佛之教远矣。孰知其所谓寂？特静明正觉以肇世修，岂外人道自灭以求性哉？夫佛之为言觉也，诸法实相名员满觉，生天生地，生□生物，只一点灵光不息，儒与佛同之。故能主宰宇宙，纪纲民物，才无量功德圆满，彼直以顿门教异于儒，直下即见性，却堕日新之学，故非上乘根，不能以小果责报。分然一有证悟，造化随在入手，恭靖者已闯其门，稍稍得力。夫岂小儿羊鹿之机耶？高僧为道衍，似杞来复。宗泐慈容，处峻怀渭。子梗道衍，即恭靖法号。太祖亲授斋崇禧寺设无遮会。
胡广大学士，谥文穆，吉水人。太宗简入内阁七人，以公为首，推论思宥密十有七年，始终一节。而辅导东宫，扈跸行幄，时各有发明。有请封禅者，公作颂却之，其纂修充总裁官，铺扬文治，为一代大典。
胡俨，南昌人。博学，为文尚纯实。太宗简入内阁，有顾问必从容审度而后陈，不以才智先人。及兼宫寮，所对皆切人情。后擢祭酒。公自处澹素，谨于报施，遇可否利害，必拟议以求至当。群论中有不合，即引退不与辨，以故所至能全交。
解缙，吉水人。自幼颖悟绝人，宏才浩志，爽闿通捷。其为文，辞劲意精，不经虑语出口，人辄不能到。太祖宠眷大庖西室，进亹亹万言，拜御史。太宗简命入内阁，改学士，命评侍朝，十臣咸切当。及密议建储，公以正对，淇国公丘福泄其议，汉王遂构公，外补尚书，李至刚复诬公怨望，逮系死狱中。
文阁初，延睿遴劼毖七俊，回翔于霄汉之表而兀无所祖，岂直以健翮乘风云上乎？孔子曰：“色斯举矣。”翔而后集，要亦有缗。蛮丘隅者，在二杨尚矣。文穆以无机而通，东湖以笃实而慎，故卒永终誉。黄文简、金文靖亦能免于其世，而大绅俊英，百倍俗辈，乃竟堕时网。抚世酬物之机，奚俟深长思耶？
杨士奇，泰和人。少师谥文贞，为本朝文贤，独步立朝。务大体，蕴藉从容，事无不举，而卒不失其正，汪如也，不可以偏长目。凡以名节、政事、文学闻于世者，举不越公度内，其宠遇亦无过之。在内阁四十余年，正统七年卒。
文定公杨溥，石首人。以文学润饰太平，大制作咸出其手，时号三杨，以文贞为西杨，文敏为东杨，公为南杨云。公永乐中为洗马，下狱十余年，家人供给数绝粮。又朝命叵测，囹圄厉志读书不辍，同难者止之。公曰：“朝闻道夕死可也。”公为人谦雅，无大小，无敢慢。初乡试首选考官，胡俨批其文，他日必能为董子之正言，而不学公孙弘之阿曲，后果如其言。
文敏公杨荣，建安人。器识通敏，拥佑三朝。永乐中，有边急，三命公往甘肃计之。及辩解李夏之怒已，政和，丽水之征，弃交阯，平高煦，扈从巡边之驾，秘发塞外之丧，治平靖难，能不繁余力，而疏闿自饬，无大小归心焉。
少保黄福，莱州人。才识不凡，而忠贞足以居之以卫经历。上书论国大计，太祖奇之，升侍郎。永乐中，升尚书，令抚交阯兼绾藩臬章，公政猷恻怛，视民若己子，劳辑训饬，通其好恶，新拊之众依依不忍释。仁宗召公还，号泣以送。未几，复叛复命，公往平之。宣宗朝旧臣依违承顺，公持正不阿，命观戏围棋，皆以正对，不擅从。正统初，参赞军务，忧国爱民，老而弥笃，谥忠宣，其历官俸余，悉分赡姻族。
忠定公蹇义，巴县人，初授中书。太祖命朝夕左右者九载，公谨事愈笃。永乐初擢冢宰，时欲书厘见行款例，公从容陈说本末。文庙以公忠，实从其言。嗣兼宫僚，留辅监国，公政体明达，孜孜启论无倦。及命兼礼部事，抚巡应天，虽职务填委，处之裕如。公于仁、宣二庙，靖献密勿、量扩交与，未尝一语伤物。
尚书夏原吉，湘阴人，谥忠靖。雅度能宜物，临政善酌大体，筮仕工部若老吏，同官质疑者日环左右。嗣经略南服，董办工材，随在必效成绩。及辅导储宫，扈从行驾，特于公倚重，至命统署，数章其预。仁、宣庙宥密泯不能迹公，而事各就公筹公阻。文庙北征，及定国恤，从征汉庶人，仓卒酬理若平居坦然。
陈敬宗，慈溪人。庄持好礼，善论议，容止沉潜于经史百家。生平所自负于人，鲜所推让，为文雅厚而畅。永乐、宣德间，居大学一十七年，以斯文自任，常会食诸生，稍有失仪即不宥。公善饮，至酩酊独自俨然，若未尝饮者，人服其德隅。
文端公王直，泰和人。文皇往来北幸，或留辅，或扈从。正统、景泰间，任冢宰。己巳车驾欲北征，公率廷臣上疏极谏，不从。明季议迎驾，公以正对兴安，盖不为世阿者也。时与金溪文安公王英齐名，公号东王，文安号西王，论者以二公德业各如其名。
胡濙，武进人。不治皎能，以其意周旋，事为必得其正乃已。人终其身不予知充其心，盖无悔也。初为给事中，太宗察公忠实，命巡访异人。公历久还报，赐坐，语四鼓时，睿意有所属，公力保护其间。正统初，提学黄润玉行部田州，遇建文云：彼时胡濙假寻张辣挞，实寻我，纵我入蜀，久游云贵至此。遂传送至京。仁宗为监国，值有飞语。太宗命往察之，公密疏七事，表其诚敬孝谨。仁宗颇致疑，不大用公。及阅旧章，得密疏，乃明公为礼部尚书。给事中林聪忤权贵坐死，公移病，景皇帝遣问之，公曰：“闻聪事心悸成疾。”聪遂得末减。
平江伯陈瑄，合肥人，谥恭襄，累立战功。永乐初岁，董北京海漕百万，建仓尹儿湾城天津卫，籍兵万人戍守，筑淮杨海堤八百里。寻罢海运，浚会通河，通南北饷道，疏清江浦以避淮险，设仪真，瓜州坝港，整徐州吕梁洪，筑刁阳，南旺湖堤，开白塔河通江，筑高邮湖堤。自淮至临清，建闸四十七，建淮、徐、临通仓以便转输，置舍卒导舟，设井树便行者，公微密综理，善任使，均劳逸，秋毫不取于下，故能倡此永利。
钱本中，永乐中知吉水县，能以简御烦，民乐其政，操守甚坚，门无私谒，去任民思之不忘。后复来，民欢迎如婴儿见慈母，卒于官，民乞留葬本邑，争负土以茔封墓。
论本朝人物，至三杨、黄、夏诸君子，辄举手加额，见名臣像不能不歛容，有而信决，善恶之机挺乎自树，岂不伟耶？常与万文宪语，因举《论语》善人章析解，予曰：“善人非质美，能举其质之美者也。人性皆善，人善皆可欲，可欲而不欲，则受变于俗，受变则不有诸？已能使其已自有，非致力留情，不即舍而去乎？”万曰：“然则善人学矣。”予曰：“否。”学则不自有其有，故能善与人同。以其所有而复取人之有以为有，是以日新富有，其优入不可量。故善人道实，学者心虚。实能立本，虚能受物。立本可知可行，受物可久可大。万曰：“然则善人琐乎？”予曰：“否。”道莫大于善，美大圣神善之所结也。曾外是而复有加焉者乎？
广宁伯刘江，总戎辽东，谋略不凡。永乐十七年，倭■〈舟酋〉三十余直逼望海埚入寇，刘不经意，只饷师抹马，率其部为伏，约以识号，贼至大胜之，斩首无算。师环，迫令开西壁，纵之，复夹击，生擒数百，海上倭■〈舟酋〉之败无逾此者。
户部主事王良，特达豪迈，负机略，有御众才。太宗知其名，委督饷口北，威服上下，虽英国值出师亦屈势相迓。后有部堂继董，乃事无能比也。
周新，南海人。永乐中为御史弹劾，不避权要，知无不言。虽屡犯天威，言愈恳切，朝野咸畏之，私称为“冷面寒铁公”。或有怖小儿曰：“冷面寒铁公来。”辄匿去。擢长浙藩宪，风裁益扬，属吏皆股栗俦宷，相变为澹素。有锦衣使浙受赃，公捕之被诬诉于朝，械公至御前，犹猛白其状不已，命肆诸市，是夕奏文星坠，天子悔之。
鸟堕鸷鼬，怯狸鱼之畏獭也，岂尽以其力胜哉？先有夺其气耳。雄者能服人心类此，然以善服人，不若以养，是故久而有穷其不穷，幸乎？
顾佐，太康人。为御史，转按察副使，召为府尹，守正嫉邪，吏民畏服。宣庙朝为左都御史，时竞侈靡，仕习援声妓，婪墨成风不为异。公刚直不挠，绊肃百僚，虽豪贵置之法，朝纲大振，论者拟为包孝肃，天下想闻其风采。
李时勉，安福人，谥文毅，老成修洁，刚正任事。永乐末殿灾，公在翰林，陈十五事皆中时病，后复言事忤旨系狱。洪熙初，直言进谏，命力士槌十数爪不死。未几，又言事下狱。宣宗召复其官。一日，怀金钱至史馆，撒地命诸臣拾取，公独正立，宣宗以袖中余钱赐之。正统时，为国子祭酒，教化大行，为王振所怒构，以罪枷于监门，诸生群疏愿代之。人苟为善，则信有诸？已无赖于所遇。
尚书周忱，吉水人，谥文襄。宣德中，始巡抚南畿。前后凡二十二年，督理岁漕铸铁，量定支拨，减重额，征稽羡余，立纲运，处苏杨盐利。计赈济，修圩塍，疏水利，均加耗，以舒贫乏。置编囤以革逋欠，直改兑以省舟费，建仓廒以便搬贮，处草折以易输送，定金花以抵京俸，起布式以厘奸伪，收带征以禁马头。公谋虑深长，善采众论，故巨细综画，东南赖以晏然。
文襄下心体物，博详与情，建南服水利，几于不自有，可以谓取善乎？曰：“以其事取诸人者也。”即其治漕，虽圣贤之道何以过此？曰：“禹治水，后稷教稼穑同乎？”曰：“禹稷之心无其事之心也，能以无其事取善，然后为性学。”曰：“自耕稼陶渔以至于帝，无非取何如？”曰：“舜岂取耕稼陶渔及帝事哉？”随在以正其心，闻一善言，见一善行，其心若决，江河沛然神通，莫之能御也。
况钟，靖安人，宣德中，知苏州府，至则举属僚胥卒不法暨豪右恣侈者，绳亓刂不少恤，奏减重额，虚征粮，合一百二十万余。辨释诬入军千八百余，复逃户三万六千七百余，他如种种兴革，皆纪纲大务。正统五年满绩，郡民群八万余，扣阙请留乃再任，七年卒于官，民哀之若丧父母。
时尚制科，谫椽业，况政特至是极，乃起家吏员卓哉？维修信无赖于所起。
张宗琏，吉水人。宣德中为常州同知，廉介宽厚，鞭策不施，而事无不举。有清戎御史，峻法，诬民为军，张坚执不随，卒之日衣衾不能备，民老壮奔，走哭于庭皆极哀。
侍郎王质，博通今古，廉约自持。宣德中自为御史，至藩省每蔬食不厌，人呼为王青菜。
韩伟，温州人，为御史，出巡河南，镇重有体，一方藉以为安。及转河东运使，清操特著，多所建白。
唐海，归安人，廉抱迥立，报矩矱，以申展宷，虽权要不少借部曹。历守郡二十年，家无拓于未仕，郡民祠之。
鲁穆，天台人，英风正谊，内恕外严，寡嗜欲，薄滋味，凛焉有尘外之趣，而官历都宪，克就准范。
本朝至宣庙开国六七十年，太平侈丽，上下豫游，儒素故风，士不以为习，而民皆安之。空谷足音，尤验能立。
英国公张辅，谥忠烈，祥符人，历事永乐、洪熙、宣德、正统，累立战功。征交趾，生擒黎季犛。汉王谋反，密遣人计，公即缚其人以白，事得早觉。公为朝廷眷，毗宠渥日隆，官至太师，天下倚以为重，四夷咸知其名。权珰王振视大臣如属吏，独礼公。
都御史陈监，宽厚清慎。宣德中，镇陕西，民赖以安者十余年。每还朝，必遮道送之，不能舍。及复镇，欢欣鼓舞，迎之数程。或久旱至则大雨，饥则赈之，人谓流惠太过，而短于激扬，岂知公之存哉？谥僖敏。
吏部尚书郭琎，精吏事，简切不泛，临事从容，喜怒不形于色。正统初，因蝗旱旨咎诸大臣，众欲乞归，公独以主少不可。云：“受先朝付托，若皆罢去，不以怼乎？”识者韪之谥。
魏骥，萧山人，谦虚守礼，简朴性成，腰然若不胜衣。初为教官，汲汲以成就人才为务，及入考功，以清正闻。正统初，升冢宰。时王振藉宠，大臣交媚之。公贽用一帕，振亦不较，且重之厚德雅望。年九十八终遗命，不请谥，葬后谥文靖。
虎据于林，蛇游于泽，非鸱鸢之仇，鸱鸢从而号之，以其蓄异心之故也。牛牧于田，豕眠于圃，非乌鹊之驭，乌鹊从而乘之，以其无异心之故也。英国崇倚，陈台留感，郭魏终誉，信无所觊于外，用此道也。然陆象山有曰：“驯海上之鸥，狎吕梁之水，可以谓之无心，而不可谓之道心，其复有所怀乎？”
学士曹鼐，才志通爽，预经筵，敷纳甚明畅。正统末，扈从土木权珰，恣挟进兵，成国公朱勇膝行听命，尚书有竟日跪伏草中，噤无一语者。公抗声曰：“臣子不足惜，社稷安危之系，曾无念乎？”寻被难，谥文襄。
尚书邝埜，郴州人，饬躬缜虑，勉勉于学。永乐中为御史，命察阻钞法，按犯边倭寇失律，擒山海关贿吏，救活营役疫人，辨石州民不轨之诬，皆以廉平称。宣德中，陕右华亭宜川饥，公为移粟。移民后，擢尹京兆，节用爱民，豪狡不得为术。正统初，擢兵部。公务惜其力，养其锐气以待不虞。天下总小旗，例试京师受代，以公请免。己巳扈从遇害，谥忠肃。
孔子曰：“朝闻道夕死可矣。”修短有数，夷险自天。土木之变，死者十万余人，而臣工且五十二员，蟪僵蘼腐，无所见于其生，则无所齿于其死。中间所惜张公辅、王公佐，然英国老不充役，户书弱不任事，其耿耿不死，独曹、邝两公而已。呜呼！安得更进于是求可，夕死于生存之日哉？
侍请刘球，性廉介，从弟为县令，奉匹缣却之，又却蜀王厚馈，议论慷慨，不为阿比之习，平居切于忧时。正统四年，京师大水，民饥，具陈筑泄拯济之方。时北虏及麓川酋不靖，上疏请罢南征，以专奋北。八年，进言权不可下移，王振怒下锦衣狱，指挥马顺阿振意。适有董璘图太常，顺栲织，令招球所画谋，当朝捽出支解其体，海内冤之，谥文悯。
冲势焰之初燎，探政源之极敝，克毅而明，文悯之不可及，有世心者皆瞠乎其后矣。然信而言道也，近而言情也，当事而言忠也，讽而言几也，待而言重也，则文悯之为志，不甚可悲乎哉？
杨洪，昌平侯，起行伍有机智，累立边功，善用奇劫虏营，捣其虚，胡人呼为杨王。宣德、正统间，受知密勿，谥武襄。
襄城伯李隆，凝重宏远，识大体，守南京最久。虽富贵拟王公，而雅重斯文，特恭下士之礼。正统中，以得人心见疑召还京，乃托近声妓以计自安，后代者数易，莫能继其美者。
郭登，定襄伯，镇大同，廉而尚谋，有古良将风。己巳之变，力守边疆，大小十数战，设飞天网、搅地龙等法，发其机，顷刻数里皆陷。又置炮，一发五百余步。谥忠武。