四如集 - 第 1 页/共 3 页
钦定四库全书 集部四
四如集 别集类三【宋】
提要
【臣】等谨案四如集五巻宋黄仲元撰仲元字善甫号四如居士后改名渊字天叟莆阳人咸淳辛未进士官国子监簿宋亡隠居不仕宋濓序其集称仲元门人詹清子类次六经四书讲义为六巻仲元子梓又分记序墓铭字训为五巻其曾孙至又裒其遗文为十巻而请濓序之今此集止文四巻附录一巻盖即梓所辑之本至其所续辑之十巻则世巳失传濓序特后人于濓文集中摘出录入者耳集内各文俱有注释疑即梓所加又有咸淳甲戌余谦一至治三年傅定保诸序所作梦笔记一篇亦附在集末仲元宗洛闽之学议论多近醇正其文章以简质为主不事驰骋虽乏雄伟气象而骨力苍劲尚见真朴之遗在宋末诸儒中固犹为笃实者也乾隆四十二年八月防校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆 费 墀
四如集原序
濂成童时即读四如先生诸经説见立论精防凿凿过人逺甚未尝不慕艳之稍长厯求先生之事迹然后知其渊源之所自而凝道之有方也盖先生居莆阳唐御史滔之十二代孙世为儒家其父绩师事山潘公柄复斋陈公宓二公实考亭朱子勉斋黄公之髙弟子也先生夙承父训年十二试举子业郷校多占前列后二十九年始擢咸淳辛未进士第调监瑞安府比较务未上名公钜卿争聘之为讲师而丞相江公万里挽之尤力声誉翕然动于一时徳祐乙亥冬始之官与签枢陆公秀夫遇陆公一见极器之明年丙子杭都巳陷国事不可为陆公趣先生至行都充益王府撰述官兼处置使司干办公事改刑工部架阁以通直郎陞武学谕遂转朝奉郎国子监簿兼福建路招捕使司都叅议官先生皆辞不就宋旣改物归隐重山密林不与世接四方有受学者先生为敷绎濂洛闗闽之説而开导之其为文辞务以理胜不暇如他文士驰骋葩藻以为工而当时求者纷如也门人武夷詹清子类次六经四书讲义为六巻刋之先生之子元汀州路总管府知事梓又分记序墓铭字训之属为五巻而刋之先生年八十二而终遗文流落于荐绅者尚多其曾孙郷贡进士至又裒聚为十巻将刻诸梓介楚王府伴读陈子晟徴濂为叙以传濂闻濂洛中防考亭未兴艾轩林公光朝独倡道莆阳从者如归市红泉东井之学乃闻于天下网山林公亦之实绍艾轩之传网山之后乐轩陈公藻又起而继之乐轩家长乐网山居福清咸来讲学东井而风声所被气泽所薫人皆有邹鲁之行及乎山复斋之起推阐考亭经训东西角立化行而教敷文质尤彬彬可观先生产于艾轩之郷耳目之所濡染固巳先立乎其大者复因父师之教矻矻穷年遂探考亭之正绪则其所着皆六经之防防所宣皆天地之秘藏有未涯涘者奈何道未及行而宋祚巳移识者不能不为之惜先生之所蕴与不可传者固巳随物俱化若并其遗文同就泯灭不亦重可惜哉先生之子若孙孜孜以传世为务可谓不死者矣濂年耄而昏避求文者若避讐敌甚不得巳多令学子代之今以童年慕艳之乆勉循至等所请而躬叙之如此然先生之集自能行世亦不借区区之文而后传也先生黄氏讳仲元字善甫又改名渊字天叟号韵郷老人云
钦定四库全书
四如集巻一 宋 黄仲元 撰夣笔记
丙戌岁夏五八日午漏三刻后学黄天叟渊课儿讲易罢坐而假寐夣一神人坐于龛【龛音堪】谛视之吾夫子燕居像也亟再拜稽首子曰女来前吾授女笔二渊敬受又拜子曰勿拜退懐其一窥其一围径三寸许渍墨浓甚袖而请业于夫子偶角丱来覔句【丱音贯】遂觉惊喜相半廼自占曰笔者述也述事而书之者也其斯文之祥乎吾夫子笔绝于获麟今一千八百年矣当时阙里弟子贤哲七十七人此笔奚不授孟子车【轲字】而后五季而上岂无大儒此笔奚不夣夫子尝谓文王既没文不在兹乎必如吾夫子而后以斯文为已任夣者夫人所有而圣人之夣与夫人不同吾夫子旧尝夣见周公于斯文闻而知之乎哉必如吾夫子而后精神心术与周公胥契于寤寐之间渊于斯文未闻万分一世古人今思执笔从二孺子后不可得安敢歩趋吾夫子虽然吾夫子所以授笔于渊者何春秋感麟而作作起于获麟则笔止于所起春秋经也续之僣或书帝正月或书阳正月皆叛经者然获麟以后之史犹可得修乎汉司马子长史记始黄帝终麟止而十二国世表起成周共和庚申以上传疑矣班孟坚专志西汉史而秦伯莽盗世经防寓书法廼以更始帝着纪宜削迁固而下无讥焉唐陈伯玉自汉武迄唐为后史记未及竟亦不传宋邵尧夫皇极经世书上稽唐尧受命甲辰为编年谱黜吕娥姁进孺子婴以土后魏附梁以宇文周附陈夫岂无见而书少帝恒山王书曹魏接献帝或者疑焉张敬夫经世纪年夏少康出处复国甚悉所假立惠帝子不得纪元闗渉世运稍大而最可议者山阳公尚存即絶汉而予蜀司马君实先约战国至秦二世如左氏体名为通志后作通鉴刘道原之力居多而是非予夺一出光手秦以前或即通志也举要厯稽古録歴年图俱助此书之不及其曾孙伋经纬离析图又惟与两汉西晋隋唐以一统然一统与正统异一统而正者若唐虞夏商周其次汉唐与宋若西晋若隋虽一而未正朱元晦纲目于始皇二十六年大书而不分注意谓前亡后系朝觐皆归即为正统当送一难左氏传终鲁悼之四年实周贞定王之五年也繇贞定王戊寅距威烈王丁丑六十载间于史阙如此大欠事吕伯恭以鲁史左氏国策史记说苑诸书修之曰大事记上接西狩下止征和【汉武】系楚义帝系髙后一失一得识者自识然于周鲁七国事迹疎畧此史之所以不可不修继周者百世可知或者吾夫子授笔之意其在兹乎虽然史未易修也乾坤未毁老身长在无忧衣食乱其心此夣决不负负独念家无屋壁之藏世多遗轶之书【轶与逸同】畜眼未见下笔恐未精妙惟吾夫子隂隲之俾昌斯文又昌我后之人渊遂次前语为夣笔记
渊旧读一书记夫子作孝经时簮笔拜北辰老忘所出何休序公羊传曰孔子有云吾志在春秋行在孝经此二经者夫子二笔与孝经当时授之子舆而春秋笔削子夏不能賛一辞朱元晦谓孝经曾氏门人所记若以为夫子自着可笑之尤吾乡郑渔仲又疑夫子所取鲁史之笔适至获麟时欲修之而未及修然非与后乎此复夣夫子记问此事记成之明日渊敬防
族祠思敬堂记
堂以祠名即古家庙或曰影堂东里族黄氏春秋享祀岁节序拜之所也堂以思敬名何祭之所思主乎敬也所以有斯堂者何堂即族伯通守府君讳时之旧防事某与弟仲固日新直公【即仲稼公】侄现祖与权【朱公】得之不欲分而有之愿移为堂而祠吾族祖所自出御史公讳滔以下若而人评事公讳陟以下大宗小宗继别继祢若而人【古者诸侯适子之弟为别子别子长子继别为大宗百世不迁别子之次子以其长子继巳谓之继祢为小宗五世则迁大宗一小宗四继髙祖继曾祖继祖继祢】上治旁治下治序以昭穆凡十三代【上治祖祢尊尊也下治子孙亲亲也旁治昆弟合族以食序以昭穆别之以礼义人道竭矣】亦曰天之生物一本也子孙孙子亲亲故尊祖尊祖故敬宗敬宗故收族不则何以奠世系聨族属接文献而相与维持礼法于永年哉虽然不敬恶乎可敬所以致爱也所以致慤也【致爱极其爱亲之心致慤极其敬亲之心】而所以致爱致慤者又存乎心惟有怵惕凄怆【怵惕惊动貎凄怆悲伤貎】之心【春有怵惕之心秋有凄怆之心】故祭之前期思其居处笑语思其所乐所嗜【居处笑语乐嗜往而不反非有实也岂形体所能交思之所至足以通之矣】以已之精明而与慌惚交然后祭之质明【质明而始行事】其立敬以诎其进敬以愉其荐敬以欲【身诎而为之变色愉而致其亲心欲而冀其享已彻而退色不絶于面则慎终如始矣】彻退敬齐之色陶陶遂遂【陶陶思亲心存乎内遂遂思亲心达乎外】夫如是则所思者敬而各敬尔思也若悠悠而来不蠲不享祭毕馂余泛泛而去此岂足以称斯堂之名之义仲元窃念花树韦家宗法畜眼所未及见【族人逺来为防族虽无事亦月为之韦家宗防法也】老苏族谱一引弟侄云仍读之油然而生孝弟【苏氏族谱谱苏氏族独所自出得详与尊谱明允作也】拜于斯飨于斯思之无射敬之无射先祖是听介尔景福岂不休哉或曰新斯堂也费焉须曰节缩祭田之嬴勾稽山林之入弟侄亲表间佽【音次】助焉或防乎防具刻牲碑此不书后来者墙屋之或当修噐具之或当庀【音譬】吾宗有显融者良奥者修之庀之犹今之年庶俾勿壊书之又不一书书已系之诗曰
猗欤吾族余四百禩人世趋新宗法不坠聿升斯堂耋穉雅雅孝孙虔祝神保致嘏数世之后毋自封畛演迤扶将勿替有引
学稼轩记
癸未六月哉生魄天叟记学稼轩何以记记为傅君德阳作也德阳者何心田翁景周之子也不名而字之何前进士也以学稼名轩何稼农事士学之志常业也昔之民无不农之士后之民皆不士之农故九井废四民分农之子常为农士之子常为士农农而已冀缺擕俪【冀邑名缺人名却其姓也】沮溺结耦虽农不农问稼于士哆然而对【哆音咤大口貎】吾食旧德非服先畴士士而已此格物之学所以不明也农夫以百亩不易为忧君子以一物不知为羞不必种粟而后食也神农二十篇宰氏十七篇亦不必谈与不必耒耜吾家操也丈夫二犂童五尺一犂亦不必问与稼者稼也有生之义稼之地某宜一易某宜再易某宜三种某宜五种【中地一易休一岁乃复种下地再易休二岁乃复种不易美地】稼之名某种当早某种当晚某熟最先某熟最后稼之噐曷为钱鏄曷为苃曷为枪刈曷为椎铚【钱镈田噐诗痔乃钱镈镈音博苃音拨椎木棒铚获禾短鎌】稼之政曷用人耦曷用牛耦【此二句言耕】曷用貆麋曷用羊豕【貆音桓貉子此二句言粪】止水以何写水以何【周礼稻人掌稼下地以防止水以浍写水坊堤也】先雨何待时雨何挟【先雨耘耨以待时雨时雨既至挟其枪刈耨镈以从事田野出管子周礼云听师田以简稽注云简阅也稽计也】又当稼事所当简稽也有为国卿者于苖曰少也眴眴乎【眴音绚目动】何其孺子壮也庄庄乎何其士成也由由乎何其君子有为王子者于田曰深耕穊种【穊音槩】立苖欲疏非其种者鉏而去之【此汉朱虚侯酒令之词】士何事曷不尚论古之人于耜纳禾【三之日于耜十月纳禾稼其始播百谷皆豳风诗】始播百谷与豳父老为周旋人卒焉起焉作劳无一日休【句】斾斾穟穟幪幪唪唪【音捧】模写稷躬稼时物物景状后老师耆儒涂易一字不得二诗者非周公决不能作此等趣味千载下何人独解平畴交逺风良苖亦懐新领此惟一元亮冬菁饭之半牛力晩来新识此惟一子美东臯下潠官张杜曲【此四地稼所也】或视获或补畦﨑岖徃来奚空自苦亦曰士而未仕则耕仕巳又耕常也今章逢者以首苎蒲身袯襫为耻【苎蒲草笠袯襫蓑衣管子云首载苎蒲身服袯襫此之为农】山林者以载嫔息服疆亩为名【嫔妇也出嫔于虞息子也有贱息弱息】不倡书中有粟之髙谈【书中自有千钟粟真宗劝学歌】则出豆落为萁之怨语【种一顷豆落而为萁汉杨恽失位怨望诗】回视陶杜孰真孰伪徳阳仕而巳者也俯不耻细民之贱前不慕退士之名有溪可榜【进船也音谤】有田可饘既耕且种还读我书如读山海经时在家早起忧国愿丰又如咏吾宗孙子时信居宠之虚荣不如为农之可乐虽然井饮田食出作入息农曰稼士曰学百亩五亩以事父兄农曰稼士曰学耕野皆尧舜之道农桑即王道之始百姓日用由之而不知仁者见之谓之仁智者见之谓之智陶杜可谓知稼穑之兴语学未到周公地位古今无两周公德阳愿学者何年年秔熟约叟重客往来阡陌寻浣花【子美】溪酌彭泽【陶令】酒相与歌风雅于碑山之南使田更【夫也】野叟击壤羣和曰吾侪小人亦学稼者而有此乐乎不也岂不为山中清话叟为何黄姓渊名自号韵乡老居士
半山精舎记
癸酉岁莆邑昉起学宫博士张君肖季实来丙子冬学宫成时枢相宣阃如心陈公以博士名闻于朝已改舎入宫矣居无何莆更兵燬余馆外弟宇下距环泉【环泉地名】尺有咫后三年庚辰春博士寓环泉之南过存相劳苦夜阑语软时或酬倡余贫到骨博士父子不相聊少日蹙頞相告吾违父母国有年昔昔舄吟【昔夜也越人庄舄仕楚而病思吟则越声列子云精神荒散昔昔梦为国君】秋半戒途无以实槖小人有阖庐曰半山精舎愿征子文辉润卷枢余冁【音展】曰子谓吾文其与可竹【文同字与可善画竹四方求者足相踵】廷珪墨【李廷珪墨能削木坠水经月不壊】与迂何甚后五月又相促廹予廼更端而问曷名乎半山博士曰昔王文公筑第白下门外为道之中后舍报寜人以半山名寺【文公子雱死公坐钟山恍惚见雱荷枷杻如重囚遂施所居半山园宅为寺以荐福】黄太史遂称公为半山老人吾精舎在莒溪山半因用其名名之非慕此老也然则孰名之曰杜公康侯名之且大书然则靣势何乡曰一水防田将緑绕两山排闼送青来然则经营何始断手何年【断手字晋魏以来之语凡营造了当言断手者矣杜工部题江外草堂诗云经营上元始断手寳应年】曰先君子庀【具也】徒于甲午落祭于乙未岁丙午漂于水唯栋扁坋污泥淤中濯溉如新殆若隂相遗我后人又四月巳酉六月诛茅编竹苟完一区吾精舎虽不加辟成先志也然则精舎之名昉于何时曰汉仲承【刘仲承也明五经隠居立精舎讲教数百人辟并不就】文有【檀敷也家贫而志清举孝廉不就立精舎教授逺方至者常数百人】子良【包咸也习鲁诗论语住东海立讲舎教授】诸儒以之讲授【句絶】蜀元直【徐庶也庶少好侠后感激折节学问诣精舎听习经业义理精熟】以之听习【句絶】魏谯东【魏曹操也读书精舎】宋石壁【谢灵运也石壁灵运精舎有诗云出谷日尚早入舟旸已防武帝立精舎于内殿引沙门居之】以之读书【句絶】逮晋武帝奉佛引沙门内殿名义胥失之【句】吾精舎书室也非缁庐也【缁庐僧寺也出唐李庾西都赋】有田可耕有池可鱼莆虽信美然非吾土擕书归隠不失故吾则走也幸余蹴然曰莒山之半甲午以前樵夫野老之所同有甲午以后岩处竒士之所独擅端平距淳祐甲午防何时而此舎巳荒田野草丙午距巳酉又防何时而荒田野草又为幽人之庐巳酉距庚辰又防何时间闗濡滞在天一握【一握小貎孤云两角山名在天一握】安知伊威不在室蟏蛸不在户也【伊威防妇也蟏蛸小蜘蛛也户无人则有之】博士于癸卯壬子两随计吏俱试奉常屈戊辰叨恩仅授县师家食六载方告戌期何分寸之难跻攀宦莆终更【终更今考满也段防宗终更而还】遄脱选调宠晋两阶又何朝适而昔【夜也】至突未黔事乃大谬不然盎无储米嚢悭一钱栖栖万状又何头方命薄举翮触四隅使瞽者揣听又未知博士相法当何如隂阳储与千变万紾曷为从类曷为居方索之不得求之招揺之下然昔人观园囿之兴废知洛阳之盛衰【李文叔书洛阳名园记】博士行归故都视城郭而犹如故苍生而各环堵岂惟为平泉【李德裕平泉庄周回十里】一树一石喜过比隣访故旧或各隔异方或无家可问晨烟夕露莽苍防没使人意象惘然甫也草堂【杜子美草堂在成都城外】亦无顔色岂有感也夫然予闻管仲父曰定心在中耳目聪明四支坚固可以为精舎博士春秋髙精力完无一防老人衰惫气夀犹方将未巳不知返子之舍种采蕨穿花借草尚忆吾天叟否【秦东陵侯邵平秦破种长安城东张翰曰吾采南山蕨饮三江水足矣】天叟名渊姓黄自号韵乡博士樵之挐川人名靖夫李出也为处士梦庚叔建后【句】可谓能为之子矣因记而授之归且与莒山结縁庶他日不作生客【子由作栖贤堂记云仆为书之且欲与庐山结縁他日入山不作生客】
药房记
房书室也命以药何【药白芷也淮南子秋药披风】喻芳防也正则【屈原名见离骚】九歌谓芷为药芷楚草也一名白茝一名泽芬蜀与楚接壤而蜀产尤多然草之芳洁者何限而独取于药者又喻检束约敇之义此公所以药命房也公意若曰天地间阳为君子隂为小人君子者礼义束其心廉耻敕其躬故明光俊伟正大洞达烺烺炳炳如青天白日磊磊落落如髙山大川师师仪仪如瑞麟祥鳯严【光】李【泌】辈抱道懐德无营当世使人油油翼翼歆慕不已千载下芬犹未沫与小人肆而无忌惮顽而无羞恶溺深壊速然后泄泄沓沓甚虺蝪蜩螗之幽隂【虺蝎毒恶蜩螗声恶】幡幡【音畨轻也】捷捷贪槿花石灰之荣利子云允南伯玉诸人【谷永亦字子云谯周字允南说后主降魏陈子昻字伯玉上周授命颂以媚悦武后】粪壤同腐识者为之喙唾胷呕矣【犹喙之吐唾胷之呕逆也】人之为人而不别芳臭不辩清浊可与不【音否】也以公之识趣如此则公之律身可知巳公孝友如密【李密】信义如忳【王忳】诚直如辅【孔道辅】非但以政事文学表表自见于世者襟懐光霁无一防宿生荤酒而又沃以经传芳润故处乐如处约人不得以是颠倒之乾坤回互岷峨怆凄浮家江南澼絖之封【庄子曰宋人洴澼絖善为不龟手之药者客买其方百金以説呉王大败越兵呉裂地而封之】支离之粟【庄子曰支离之卒受三钟之粟犹得全其天年】苟活其孥而公嚼蒚【音力】麻飡苻蓠不改度也【蒚麻苻蓠芷之别名应药字】天外飞鸿偶留方壶【方壶莆为八壶之方也】回首白云浩然谢事昔人以官满譬热行得清凉舘况脱冠佩访林泉顾平生无一可恨者岂不菲菲兮其弥章龟鹤翁史祐陵目为八叶【龟鹤翁史祐陵皆蜀人】公亲擢乙科见可翁史坡老以师事之蜀非无贤士大夫要非其极也公以学斋之嫡超诣诸老之右万巻绕坐不知年数于其将行赋长短句一笻双履吃了离支归去【离支即荔支司马相如上林赋云答还离支白居易荔支图序曰若离本支一日而色变二日而香变三日而味变四五日外色香味主尽去矣记之言本于此】然而离支不如药也离支三日则色香味俱变芷未尝变而不芳也仆敛衽清芬有年矣因记药房以为公别公采馨香以遗所思否公名某少中大夫前兴化路总管仆则莆四如居士黄渊也年月日大德阏逢【甲也】执徐【辰也】岁白露节旦
居安堂记
居安者吾友居之所居之堂之名也居之铁庵先生之世也承先绪如捧盈视浮荣不满睫宜狐黄而緼袍败絮宜膏粱而脱粟寒葅以是为居安乎居之曰贵者仞轩冕为素有不知包周身之防吾就吾闲居庶乎安富者谓金玉可长守不知非无贿之患吾散吾积居庶乎安世故忧患来如疾风甚雨在彼者常漂揺在我者常静以俟其定时乎擕琴觞问松菊燕喜夀母乐尔妻孥此一安也时乎驾长舸并惊澜与渔争隈延縁苇间此又一安也时乎巾履徜徉对弥明聨句【进士陈师服校书郎侯喜与衡山道士轩辕弥明指鑪中石鼎聨句】采松煑瀑解腰共饭此又一安也时乎蒲团曲几共逺公入社【逺师结莲社修净招渊明明曰许饮即往逺许之遂造焉勉令入社陶攅眉而去】青山白云开遮自在此又一安也万事随縁是安乐法客共曰然虽若此险易之相寻也聚散之无定也幽赏之未能遂其极也心思之不可囿而滞也尚有大方之家数仞之墙长髙深广平濶无阂【音碍】藏修【时教时必有正业】息游【息逰时必冇居学】惟意所适是中固非坐驰所能止止【不止于当不防于极此为以应坐之日而驰骛不息谓之坐驰止止集也】亦岂视为蘧庐者所能托宿【蘧庐犹传舎止可一宿而不可久处】肯堂肯构嗣前人功出门入见大賔入虚如有人敬常胜怠志常帅气我常为主物常为客则安居也广宅也余敢以是为居之勉易曰君子所居而安者易之序也孟子曰君子深造之以道欲其自得之也自得之则居之安君子一也由易而进孟子之天居之安者浑然之本所居而安者粲然之用由孟子而进易之地居之安者至之之事所居而安者终之之事非所居而安奚居之安惟居之安故所居而安富贵行乎富贵贫贱行乎贫贱患难行乎患难斯谓居易以俟命为子止孝为臣主忠然后东西南北不择地而安予敢以是为居之勉虽若此相与居由乎诗书之府安处乎道德之奥岂可无孟献子之友哉孟献子有友五人皆无孟献子之家者也必得无献子之家者而与之友则仁者助守义者助行智者助谋勇者助决使闲居不为不善宴安不懐耽毒又使贤子弟日见所未见闻所未闻来者弗纳于邪庻防称斯堂之名之义余敢以是为居之勉虽若此时运之盛巳隔天外文献之遗犹在眼边于斯时也四月维夏六月徂暑秋日凄凄冬日烈烈升斯堂也思昔之遗我以安者今如之何燕燕居息勿替引之也其为感咏深矣何如居之曰愿识斯语以俟他日居之名广翁予则四如居士黄善甫年月日则巳卯丁丑
小孤山记
天叟知命之年外兄孤山处士记余韵乡授使者曰为我语天叟以孤山记见还诺之宿明年夏五孤山又自以记来风月花鸟松篁泉石一一在眼擕孙课诗对客论文二三社翁乞火煑茗如畵入图想吾孤山杖屦相羊【徜徉】其间岂复更知有尘事抑前此日舒风薰居虽寻常之室食虽苟简之田【老子曰食于苟简之田苟简易养也注云且从其间故易养】古梅横前老栢树后云谷春亭或钓或弋或琴或歌或同鸡豚【韩愈云愿为同社人鸡豚宴春秋】或持杯螯【车螯海蛤毕卓云左手持蟹螯右手持酒杯】睥睨天壤评裁古今籍有问予何事栖碧山笑而不答心自闲【二句李白诗】吾孤山不失为幽人之贞龙蛇起陆天地反覆贵岂不仁视汝蓬蒿局髙脊厚犹恐镇厌【音压】溅泪惊心何可赏识孤云纵海都无定出个青山入个山吾孤山虽有此不乐也今水云黒白霜树青红【此和靖孤山景物之嘉】吾孤山之景物犹前也吟中看山睡起引鹤【孤山闲静之趣】吾孤山之闲静犹前也疎影横斜暗香浮动【孤山咏梅之清淡也】吾孤山之清淡犹前也非秦甲子有晋春秋【孤山著述之语】吾孤山之文之学又犹前也山叟寄药野僧留诗【孤山约客之诗】吾孤山之友之客又犹前也所居无古杭西湖之胜吾孤山独甘陈【旧也】槁【枯也】之味其世非景徳【真宗】天圣【仁宗】之旧吾孤山独成啸傲之趣【和靖当景德天圣季孤山古杭西湖间有林处士墓在阙 文炳防女殇祔墓在处士东】于此可以言有道矣和靖千载人后来者未能或之双吾孤山与之并行清亦清乎哉高亦高乎哉虽然前孤山易后孤山难心事数茎白发生涯一片青山【二句林和靖诗】焉知此乐不自苦中间来乎俗人不知吾孤山者叟知吾孤山者造庐有约当分孤山一半【张乖崖见陈希夷请分华山一半】对兄剧谈且以记往记到童子放鹤【林逋常泛西湖有客至逋所童子延客坐开笼纵鹤良久逋掉小船归】俟孤山归刻之石上曰黄渊作
一粟窝记
大化起伏隂阳错置【此二句冐下分二股】人民草木澌凘泯泯而农不废【一股】天下学士逃难解散而书不废【一股】隘巷平林稷独成人千载下为田家师【此叚应农不废意】始皇斧六国肉老伏生窦氏抱遗经倚岩穴【秦焚书至汉文求书时惟济南伏生老不能行口授晁错二十八篇又河内女子得泰誓一篇献之山堂】汉一再传犹活【此叚应书不废意】廼知人生定分不应饿死沟壑死兵革者天与人俱不能杀而忧患风雨穷通寒暑正农者之时也【此总约上二意而末归之农以农兼书言也】进士方君芳年华月坎【音览】于时屋隘如囷书富如京磨丹渍墨日田其间暇日语余秦菁曰种一粟而千万之粟滋吾以命吾书窝庻生意兮方将四如居士幸印可居士曰一粒之粟道何从来生于寅壮于午老于戌其蓄而弱也欲相与俱其熟也欲相与扶坚好頴栗然后刈之盈手舂揄簸蹂然后米而藏之可易易得乎【此应首叚言农】圣而少壮老坚如仲尼十有五至于七十犹非一朝一夕之故夫人焉可须防不学【此应首叚言书】深耕熟耰穰穰在秋寒之落矣然而有稷有黍有稻有秬农视其获先视其播【此言农】人莫不读书六经欤五谷也诸子百家欤稊稗也【此言书末专言读书】世有一辈人漫不省立身行巳大丈夫事日出小技骄穉朋侪文章沧海一粟尔焉能名世【此非读书者】又有一辈人好利恶衰厌苦逐乐色色堕无名种子中虚名浮利世界一粟耳何足介意皆非读书者【此亦非读书者故结曰皆非读书者】吾家山谷尝云吾辈但勿令书种断绝若夫成功则天居士试着转语看下何种【百丈和尚作一颂颂此三转语又云请和尚代一转语】某曰此真一粟窝记大岁巳卯土正月丙寅火十六甲子金书于种读所
刘氏厚堂记
刘氏厚堂成有年矣岁壬午吉月之阳朔吾友有实始来谒记韵乡老人黄渊曰古文厚为垕字从土宇宙间最厚者莫如土故居中宫而生百昌古尚书説吕氏春秋以土为心心官天地府万物故厚前千载巳往后千载未来人所传者心耳世之论人子孙尝推本其父祖曰世德之积也书泽之深也【説厚字以世德之积书泽之深作骨下以传人敷演二意此一篇大防】余谓父祖之有子孙不过传身子孙之肖父祖斯谓传人传身者一气而属同体而夀传人则心之广大实似之父祖犹夏屋有传人则后弗弃基父祖犹乔木有传人则枝叶类本根忠信孝悌皆为世德后之人亦必行忠言信入孝出弟以培其厚否则陵矣仁义礼乐皆为书泽后之人亦必率仁由义立礼成乐以养其厚否则不肖矣虽然传人难事也伊之后一陟吕之后一伋曾之后惟参与西孟之后惟轲上而世德之厚莫厚于周公其从来非一朝一夕伯禽君陈于书僖公于诗差强人意大而书泽之厚莫厚于孔圣庙食防二千年鲤也诗礼伋也中庸次则安国也頴逹也传疏间代乃始一见俗日下无西周之文献道日丧无洙泗之渊源传人抑又难难建庆隆贵时万石君尚无恙未再传而孝谨衰【庆为相时子孙为小吏至二千石者十三人庆死后稍以罪去孝谨衰矣】太丘声誉如雷公慙卿卿慙长【实子纪为大鸿胪纪子羣为魏司空天下以为公慙云云】位益髙名益下德渥于前而薄于后也韦孟至贤一经始振邹鲁少子为相殊又不及廼翁【韦孟作诗讽谏楚王戊自孟五世至贤贤号邹鲁大儒后为丞相致仕少子成歴位至丞相守正持重不及贤】河汾家世畤传中説勃名文章成就堇堇【音谨】耳耳学于昔者未深而今尤浅也人又有言传人非难天分良难便儇皎厉非进道之资硕大且俨斯载道之具望之太山乔岳必廊庙人听之黄钟无闲必礼乐噐吾多之【应载道之具句言厚】濯濯春柳类美少年飘飘游云类浅丈夫吾劣诸【应非进道之资句言不厚】昔退之叙北平王三世鸾鹄之停峙视龙虎之杰魁兰芽之茁秀视竹梧之翠碧人物已有次第书泽世德又不与焉余曰此目论非以心论德胜气虽言呐不出口而称为长者学变质虽容貌不能动人而人不敢轻其书色厉内荏者无德以将外泽内麄者无学以充资禀政不足恃也【此又以德与学再进一歩说】刘名家福门有实雅子闻孙前徽未沬【音昧防晦也】手泽犹存然德难嗣也细不矜大之累惟四端可以广心书难继也术少差学之偏惟六经可以养心两汉而下不足学孔周而上不易学【此二叚又特立议论道味自别】余愿有实之滋世德近如韩门之持国范氏之淳夫马家之公休然后谓之传人又愿有实之衍书泽近如吏部【朱松】之文公【松子元晦】太史【吕本中】之成公【中子祖谦谥成】忠献【张浚】之宣公【浚子栻】然后谓之传人谁谓华【山名】髙企其齐而且诏子孙孙子无斁有实名梅翁北山先生尝目之为良壻云
委成斋记
天叟记厚堂之明年有实更名希夷且命其息游之室曰委成斋斋一榻旦盥靧【音悔即书所谓颒靣】已炉熏燕坐徐呻占【音觇】毕【呻吟视简谓之毕吟诵所视简之文见学记】少倦假寐觉又繙架上之书矣【繙繙帑乱取孔子西藏书周室往见聃聃不许繙十二经以説】性淡泊未免与世濶踈客去亦睡客来亦睡知者不以为简时升沉所以巻舒由我是非一切断絶日梦游乎无何知者不以为放叟曰委成二言于书奚自于义何居委和委顺宋人子休外篇语也【子休庄子也书有内外篇委和委顺乃外篇知北游中语】郭子曰明委结而自成耳成英曰天地隂阳结聚和顺之气成汝身形性命委成之名昉此乎人身藐然与天地通乾坤吾体坎离吾用坎精离气坎泉离火以神运精与气自然凝成内丹后汉伯阳故借爻象纳甲之法以寓行持进退之委成之义昉乎此【庄北游云身是天地之委形生是天地之委和性命是天地之委顺子孙是天地之委蜕魏伯阳作叅同契二巻其说似解周易其实论作丹之意】有实曰唐儒孔氏疏儒行记以委训聚近世贾氏羣经音辩以委训随聚一义也随又一义也宇宙中间成者自成果孰为之又孰使之天地有时倾防山川有时震坠日星有时陨蚀苍狗浮云【浮云如白衣斯湏变苍狗】沧海桑田古有此事气运有泰有否世事有险有易人境有逆有顺前侯后【萧何传邵平者故秦东陵侯秦灭为布衣贫种长安城东】朝畊暮相【寗戚饭牛扣歌牛角桓公闻之举以为相】又有此事详言之万事万理随其自然约言之强曰委成吾之委成意而子之乗成【意而子贤士也乗成乗可成之道】冉相氏之随成也【冉相氏得其环中以随成其注云古圣王居空以随物物自成】叟又曰随其自然为天理行其自然为人事天理通彻人事弃置以栩栩然为梦【栩栩喜貌】蘧蘧然为觉【蘧有形貌】吾谓汝梦亦梦汝觉亦觉有实曰无视无听抱神以静所以正形无劳尔形无揺尔精所以长生【此六句广成子之言出在宥篇无视三句言忘视听而自见闻则神不扰而形不邪无劳三句言任其自动故闲静不夭】广成子之卧非卧也卧时工夫起时受用吾之委成如广成子然后可以言天叟又曰子舎伯阳而学子休乎有实曰学伯阳而不成则不运吾身自然之水火而术流于幻妄学子休而不成则不达吾生自然之性命而谈入于空亦非也吾全吾真吾养吾气在我者存其自然在彼者随其自然不必学伯阳不必学子休但学希夷先生斯可矣杂家小说多谓先生睡或半载数月近亦不止月余不知真人无梦至人无睡东方未晞颠倒裳衣不容不欹枕看儿戯耳叟亟揺手慎勿多言且打一觉睡扺别人三觉睡
读书堂记
堂以读书名何吾宗春台居士至乐之所也堂祠文公朱氏读书二字公墨迹也春之韶夏之薫冬之余居士课子若孙各治一经非城南灯火之陋【韩文公送符读书城南有灯火稍可亲之句】有彭泽种读之闲【陶渊明读山海经诗云既耕亦巳种时还读我书】异流俗矣虽然读书二言昉于何昉乎鲁论书何书文籍既生以来岂无书乎唯诗书礼乐易春秋耕桑之文【所谓布帛之文粟菽之味者也】行世杲杲人谁不读所读者又何秦焚项炬汉儒补葺乐竟亡传他非全书传注固不可无然亦难以尽信书存孔【孔安国传书五十八篇谓之古文尚书蔡氏曰今文多艰澁古文反平易】礼守郑【汉末郑传小戴之学后以古经校之取其于义长者作注为郑氏学】易宗辅嗣【王辅嗣注易上下经着易论五篇】诗主毛郑【赵人毛苌善诗作古训传是为毛诗汉郑注毛诗笺谓毛诗郑笺】春秋惟优左杜【左丘明为春秋传三十巻晋杜预为经传集解发明甚多古今称之】抵牾半矣防纬杂之骛髙逺者欲径造不屑读安卑近者止记诵苟焉读穿穴新竒者读之僻勦说雷同者读之杂皆非也我思古人尚友千载鲁中叟由志于学至不逾矩或十五或十年自觉其进而人不知顔氏子初仰鑚瞻忽中博文约礼终欲罢不能曾之至善自格知正心诚意始思之明诚自学问思辩笃行入孟之闻知自居安资深逢原来言言六经句句六经后乎此文公集周邵程张之大成者也诗传凡防折衷本义最为简要经传通解巻犹未完书止三篇与皇极辩春秋不敢直下注脚于四书用功良多虽暮年犹屡删改惟山林之日长故学问之功深斯文之宰【主也】止有斯人居士喜读文公书者然当循序致精居敬持志因文公师贤圣因贤圣师六经虚心泳廼得自趣之妙切已省察庻不当仁之让书特陈迹耳虽然天下未有无用之体亦未有无体之用讲道抚世元非两事朞月之可【孔】今时之易【孟】圣贤正患不用用则臯防稷契伊傅周召击壤云【邵尧夫诗集】欲为天下屠龙手肯读人间非圣书居士其印可余言余即记文峯书堂者于居士为同姓伯仲遂笔而授之俾刻于堂之左
还笏楼记
前民曹省吾叶君书楼藏诸峯间以还笏扁征余记一再余曰环楼皆山独名笏何省吾曰笏山起于东南环内而靣斯楼也矗矗又山之杰然者古字假借环还通用音亦相通故名余曰笏君家故物也取义于还犹还氊之义与虽然古者以适公所执笏书思对命备遗忘也大夫鱼须士竹象【鱼须竹象皆笏名】本制有等差【按笏长二尺六寸中博三寸天子以球玉诸侯以象大夫以鱼班饰竹士竹木】岂以此为龙光哉【龙训宠龙光出小雅蓼萧篇为龙为光玩此记文意只言古制大夫士笏有等差以为臣下之宠光】下之世嵗时家宴积笏榻上【唐崔琳每嵗家宴以一榻置笏重积其上】臣主问答亦曰笏今甘棠犹谓此家宝也【唐魏徴五世孙謩对文宗曰维故笏在帝曰此笏乃今之甘棠也】为子若孙而知宝之则知得之难而守之又难策天子廷中进士第然后赐笏通籍陞朝银绯金紫然后以象易槐得之难如段秀实【朱泚欲僣位段秀实以象笏击泚流血被靣】如顾少连【裴延龄方横少连曰秀实笏击贼臣吾笏击奸臣】如孔道辅【道辅为寜州推官真武像有蛇穿其前郡将帅其属奠拜之道辅扬笏碎蛇首】然后无负此笏不者倒持手板汗流沾衣【桓温将移晋室王坦之欲于座害之坦之倒持手板】岂不有辱此笏信夫守之难难或曰还笏有故实乎曰昔有谏立昭仪叩头还笏丐归田里【帝欲立武昭仪褚遂良諌不纳置笏殿前曰还陛下笏】芳名姱【音夸好也】节焜燿史册守之矣若但以昔之得兾今之还此特浅浅者夸诩庸孺耳一时富贵如槿如灰光禹【孔光张禹】軰不为三公邪省吾名崧甫文昌东石公之嗣东石之学之行之节乡前修尚能言之正不以奋髙科登禁从为此笏荣也省吾学圣人学久处约而不移长处乐而不滛亦不在笏之还未还也余语省吾酌酒祝此山曰山亦有知日当料理又酌酒祝此笏曰笏如有知勃然而起是为还笏楼记年月则大德丁未孟陬【正月音诹】余名渊字天叟自号四如老人七十七醉作此笔
孝节郭公祠堂记
天下前代名人遗迹不得毁折此至元十三年间令甲也行台杨监察某过莆廉访商副使某案部俱诿博士郭廷伟重建廼祖孝子坊祠此大德元禩【年也】孟冬二公所教属也人世有新故民彛无今昔孝之原情性闗风俗如此圣上之宅天衷位人极以此君倡臣和气感机应兴化厉贤铄乎盛哉昔孝节公之葬母夫人而庐于墓也亦曰母之于子也常裕子之于母也裕犹不裕子贡心丧其师冢傍筑室尚未忍离况母丧未期乎瑞露降慈乌驯明神知之殊类知之公不知也若国子生若邑大夫若守帅悉以氏名送官朝省知之公不知也【公以大学生客于钱塘闻母丧徒跣奔归一恸輙呕血聚土为坟庐其旁甘露降于墓上乌鹊驯集绍兴十三年郡上其事表其门闾】表门闾传国史复其身及子孙天子知之史官知之公不知也是心何来事亡若存诚至虑一唯知有母耳今博士君之敬其五世祖也亦曰自髙以上服简情踈此陋儒耳目之学人而忘本非薄则诬小戴礼云显扬先祖所以崇孝况知而不传居子所耻乎廼白府县而禁经逾相翔【按周礼修闾氏有禁径逾者注云行不由正路此经字盖径字之误也】廼谋族尊而计徒庸功程陶埴桷楹【陶作瓦噐埴粘土陶人埏埴以为噐桷椽也楹柱也】扣囊共【平声】事废者兴而华表矗如旧者新而堂宇翚如像严貌古典刑如昨舟行者弭擢舆行者凭式游者观者皆显者来下马题咏乡役于丁酉冬祭落于戊戍春【宫室始成祭之曰落】又募司钥者而屋之而谷之【谷我妄谷】俾勿壊是心亦非外至气体之流通学问之肫切自然而然也噫嘻孝节公之祠初不待记而显然德輶如毛民鲜克举如先生者后絶嗣前无邻子孙而不论撰先世之美何以朂后之人博士君之名亦岂待记而重然精神气貌议论风指有光庆胄家庭愉恱洞洞属属前乎此迫从王事祗畏简书朝望夕思与云俱至昉乎此有荐于朝辞牒归养此岂慕人爵以为亲荣哉昔齐聘曾子舆为卿而不就曰吾父老【句】食人之禄则忧人之事吾不忍逺亲而为人役子舆所以为孝博士君之学子舆之学者如之何不书四如翁黄渊于是喜为公记且羡公之有闻孙也公讳义重字处仁行义年则乡先达艾轩老笔炯炯此不书博士字景文沧邉其号前甲戍进士两任清漳儒学教授堂顔则儒学提举呉涛书年月日则辛丑孟春初吉
仙游县学尊道堂记
莆邑三仙游为壮邑旧庙学直县南百歩许学有尊道堂世变风移讲肆马队【周续之与学生讲礼加以讐校所住公廨近于马队】过者唶唶至元丙戍邑长官虽搆礼殿于讲堂犹未皇也大德壬寅秋文学掾方平释菜云初【郑注云释菜礼轻也惟释苹藻而已无牲牢币帛凡始立学释奠先圣先师及行事必以币正义云天子出征反释奠于学以讯馘告注云释菜奠帛礼先师也】职思其忧亟谒之郡府佐孟某幕掾孔某檄县起废虑材计庸揆日攻位是年冬也癸卯春令尹王某来官官事事李賛府某又从防之逮良月轮奂美凡为间五楹廿有八深尺五十广倍其三不侈不陋衿佩防防然曰是不可不记学耆宿征记于天叟黄仲元叟谨记曰夫子之道日月万古着在人心不以有堂而后尊士而自尊其道是即尊夫子也与夫子并世者尊吾道独子贡一人耳去夫子未逺者尊吾道独孟氏一人耳为子贡且难难况孟氏乎升斯堂者如子贡与孟氏而后夫子之道尊不者武叔子禽之徒此堂得以移之夷之相辛之学此堂得以攻之虽然此为学子言也若夫宰百里者皆以吾夫子学道之语而俾习歌此堂孰得而议之长庠序者皆如吾夫子学不厌而诲不倦此堂可得而誉之必如是而后夫子之道尊子曰尊五美斯可以从政矣宰百里者而记斯言又曰谦尊而光卑而不可逾长庠序者而记斯言又曰君子尊德性而道问学为学者而记斯言庻无负昔人命堂之意堂顔今孰书之佥事张公某也又孰立之郡侯史公某也令佐后期防先教化文学贤【称前文学掾方平也】前于永阳修泮水惬舆诵今斆兹邑获上信友又起学宫【学宫学之宫舎也文翁修起学宫于成都】俱可记年月日甲辰清明旦
莆田县庙学圣像记
莆邑旧未有学儒郡博士弟子员逮学宫成天地舆薪矣学左为庙庙者貌也先圣先师之所宴娭【先圣夫子先师顔曾思孟娭音依汉安世乐神来宴娭顔师古曰戏】官吏师生朔望奠谒春秋荐币唯谨至元癸巳教谕髙元子感梦之明月始绘泗水侯右方三十五人于庑之右单父侯左方之十五人于庑之左巳事舎菜颂礼威如按孔像唯家庙小影为真圣冑亦曰先君生无须眉天下王侯不以此损敬生并世者又曰修上趍下末偻后耳【老莱子弟子出薪遇仲尼反以告曰有人于彼修上云云视若营四海不知谁氏子趍音促下短也上谓头前末谓背膂耳却近后】汉成都学始有石刻席地跪坐唐开元像先圣堂西东向先师则东北南向有神位而无像设下之世雍泮都邑偶塑转异美髯长髭未审奚据从祀虽应礼图岁深人古太史公亦谓钧之未覩容貌不知有子果似圣人子羽果状甚恶子羔果长不盈五尺不也然道貎天形非有纵目卭鼻四手八足之怪但生知者为圣学知者为贤耳形状末也心之诚与洋乎如在心不诚与视而不见诸贤来于宋齐衞陈蔡秦楚之邦与鲁君子学道洙泗之上立问坐答更唱迭和论语二十篇儒羮墙也游斯庙者求诸心践诸身有孝弟为仁崇德辩惑者不有三复白圭克伐怨欲不行者不有君子若人吾斯未能信者不有行不由径舍瑟咏归者不皆入或教不先承不谨侗好佚迩宵人【非明正之徒为宵夜之行列子】颠防富贵相盐以利者勿入非裘防之于旅语【礼记孔子射于瞿相之圃使公罔之裘序防扬觯而语裘曰防壮孝弟耆耋好礼不从流俗修身以俟死者不在此位也防曰好学不倦好礼不变旄期称道不乱者不在此位也】亦鲁薛之令弟子辞也【仪礼古者賔主投壶以弟子年稚者或相防狎故令鲁薛戒令之曰毋幠毋敖无偝立毋逾言】元子莆之良奥者当事自当尔何敢以阙牢禀辞讲堂斋庐门序瓴磩【音戚石也】俱欲华好尚籍力于令长贰朂哉无斁月日不书
四如集巻一
钦定四库全书
四如集巻二 宋 黄仲元 撰自得斋记
自得二言何始乎始于放勲命契之辞也然犹有待于使然而后然也宇宙中间鸢飞鱼跃虫兮能天物之所自得者也昭文于琴【庄子曰有成与亏故昭氏之鼔琴也无成与亏故昭氏之不鼔琴也】柴桑于酒【柴桑渊明所居采菊东篱见白衣送酒而喜】谪仙于诗【李白号谪仙李阳氷曰太白多天仙之词驰骋屈宋鞭挞扬马千载独步惟公一人而巳】人之自得者也扁斵轮梓削鐻【鐻乐器形似夹钟削木为之】痀瘘累丸又精于伎者之自得也况有道者乎子思子无入而不自得此以人事言也子车子深造欲其自得此以天理言也天下无事外之理亦无理外之事素位而行触事而与理俱左右逢原理熟而随事见由上下察而极于无声无臭之至由根于心而形四体不言而喻之妙之二子者所得有自来矣进而求之子渊子其未得也仰瞻鑚忽既得则欲罢不能如有所立卓尔上而求之吾夫子生知而犹志学其未得也发愤忘食既得则乐以忘忧不知老之将至岂但箪瓢陋巷疏食饮水而寓自得哉前二子者之言自得趣固不浅一圣一贤之不言自得味尤深长自之为言由巳而不属乎人得之为言诚中而无待乎外希圣与贤正未易易下之世元凯晋士耳其序左氏传谓将令学者优而柔之使自求之餍之饫之使自趣之若江河之浸膏泽之润涣然氷释怡然理顺然后为得此岂惟读左氏法凡读六经四书皆然元凯恶足语此河东李侯以文献之余袭风声之旧穷理之学常惺惺经世之志活泼泼盖难与俗人言故命其书斋曰自得夫既自得之名之赘记之又赘然不记则无以见左右逢原之天素位而行之地又无以见所乐者何于是濡笔记之余即记虗已游世之堂者名氏与年月日不书
虚巳游世之堂记
员峤【号】李侯名所居堂曰虚己游世余髦矣不及登侯之门儿梓至自镡津传侯教曰归语而翁为记数语余答梓曰斯堂斯名合内外之道廓乎大哉虚已者无为也游世者无不为也己之所以虚者心心之所以虚者道犹之水以虚而明须眉可烛犹之镜以虚而鉴肝胆亦见不知己之有我但见宰之者天巳之外皆人也巳生于人世不能不与世接既与世接不能皆静而无动皆休而无作皆处而无出于是乎时与之游焉然是游也非奔车之上非尘垢之外彼为婴儿此亦与之为婴儿彼无町畦此亦与之无町畦【为婴儿喻无意无町畦喻无威仪皆谓其不小立圭角也】而是非不乱于心利害不变于巳未尝为种种者役役者【好知之乱天下舎夫种种之民悦夫役役之佞】虽人之合即天之合也孔孟之道不行学郑列宋庄书者皆曰吾虚湛寥泊可以游方之外不知之二子所谓虚者有仁义无嗜欲不将不迎以道集虚防宇定而发天光【徳宇防然而定则其所发者天光耳非人耀】又不知二子所谓游者观其所变非观所见或出入六合九州或纵观江海山林顺人而不失已莫非与天者游学是书者何尝梦到庄列妙处侯无书不读眇乎二书亦造其微谓庄即列也飬生主即虚己之道【飬生主人问世皆庄内篇】人间世即游世之方【惟至人乃能游世而不避顺人而不失己注本无我我何失焉】唯虚己故能游世虽游世而实虚己故摭庄书四言以扁斯堂反而求之易大传寂然不动感而遂通天下之故之二子且庋高阁梓其为余谢侯之属可则书于堂顔之左不者虽帐下儿勿与之读【刘荆州作书与孙策示祢正平平曰将使策帐下儿读之邪使张子布读之邪】侯倜名士字河东人前集贤侍读学士今中大夫南剑路总管员峤真逸其自号也嵗至大戊申月孟冬癸亥日庚子望莆四如老人黄渊彦安七十八笔
筼【音员竹名】谷记
莆之支邑曰游洋其西有山两谷对峙俗号谷目境与人胜而陈氏族于斯西轩先生与老艾同一辈人邑庠祠之裔孙仲和名以节字屋后有竹一亩取文与可名竹之名自号筼谷两为儒祭酒今兹再调鄞江学正此岂足为以节荣哉将之戍告别于叟叟赠言曰竹之类三十九而名亦伙筼筜其一也房千里竹室以气为主白乐天飬竹以贤为异然皆不如卫诗之兴君子去之二千余载想其人而不可见而竹亦无知音者晋贤之游溺于酒流于虚于竹秪辱独二仲【羊仲裘仲】差强人意又不可得而友矣唐贤咏竹最多唯锦里翁净香一聨最为絶唱【杜少陵咏严郑公宅竹诗雨洗姢姢浄风吹细细香】竹之净易吟也竹之香谁嗅哉大抵人生斯世同流合污皆非豪杰之士唯特立独行而防乎流俗然后可以对此君也【王子猷曰何可一日无此君】孰不种竹而比之以千户侯陋矣【史货殖传渭川千亩竹其人与千户侯等】孰不爱竹而比之以十万丈夫鄙矣【杜牧唤竹为军中十万丈夫】坡仙云无竹令人俗士俗不可医筼谷非俗士也知谷者爱谷者第以词翰器之则俗矣竹惟净故不俗以素衣而染缁尘乎【陆士衡诗句】竹惟香故不俗不流芳而遗臭乎其知竹者爱竹者当以此而观筼谷谷家有留隂堂西轩赋之稚子解褐斑斑有文【句絶】王谢子弟生长见闻霜雪贸贸不改其度美哉斯堂伯夷之筑叟敢以此赠君知谷者爱谷者如羊裘则持以出客【蒋元卿舎下竹中开三迳有羊仲裘仲者与之同游蒋诩字元卿】不【音否】则不顾主人而去时屠维【己也】作噩【酉也】嵗余月芒种日韵乡七十九翁黄彦安记
昭武危西仲寄傲轩记
静寄东轩春醪独抚此避俗翁停云四言也啸傲东轩下聊复得此生此避俗翁饮酒五言也【避俗翁谓陶靖节停云四言饮酒五言皆陶诗东坡尝和之】东轩翁畴昔琴书之所故时时寄傲于其间翁之寄以天翁之傲亦天倚南窻以寄傲审容膝之易安此又翁归去来兮第一章也不知翁者赏识其文知翁者以退为高无有觧【音害】翁韵者翁辞三章俱寄傲者也停云四言乎哉饮酒五言乎哉此翁胸中度世于道悟入悟入神闲意逺邈出宇宙未可与俗人言坡老和翁四言五言风味大畧相似及和翁辞自许为翁后身毕竟道着翁意落在何处【此十字为一句】后来坡以寄傲为轩翁千载人坡亦百世士也坡去翁几何年叟去坡又几何年揭天地以趋新负山岳而舎故宧于东嘉之嵗叟以归去来为幸活于环泉之嵗叟以得此生为幸门无雨之车时诵停云之句新吾大殊故吾【六字一句以新故为字眼】寄傲之乐其有乎尔后十年丁亥客至自樵曰族危氏不逺征徴于天叟黄渊叟问所以记何曰记寄傲轩轩以寄傲名何曰先世闻家也今犹铁鑪步拏川福地也今为小桃源矣禽恋林鱼思故渊人兮能无情乎背山面溪架楼厰轩畧容卧起烟云献状风月入懐差足觞咏樵渔寄此生不是傲当时叟曰子不诵避俗翁语乎寄非如子休所谓轩冕物之倘来寄也【子休缮性萹曰轩冕在身非性所有物之倘来寄也】傲非如退之所谓既傲翰林又傲相国也亦非视世直逆旅与夫林泉人物草木虫鱼托兴以为寄亦非离人立于独与夫谈谐杂俗醒醉相笑以为傲倘觧翁韵唯我与尔或忱唐虞上或问鲁中叟或结耦沮溺或多谢绮角子之寄此翁之寄或称葛天民或乗蓝舆入州或与田父饮或掉头逺公社子之傲此翁之傲或仕则求吏不为嫌或隐则觧绶不为矫或无则扣门而谒食或有则鸡黍以迎客子之寄傲此翁之寄傲虽然子车马有行色韵处恐落翁后有兄可友有亲可娱有田可粟有溪可渔有轩可吟有案可书在世无须言息其庐庻几乐此翁之乐欤不尔畏途驰狂归路梦迷子身客寄乎东西何时傲笑乎山溪廼记翁语以壮客归客名公镇字西仲乡贡郎南仲之季在轩黄君之后也【叙事精宻清妙】
命隐室记
命隐室何处士林君读书所也隐之名多矣其上圣隐其次贤隐谈隐斯为下【扬子云曰圣言圣行不逢其时圣人隐也贤言贤行不逢其时贤人隐也谈言谈行不逢其时谈者隐也】不耀天隐未及于圣【文中子曰仲长子光天隐者也无徃而不通矣子光字不耀王通时人】季斋名隐殆庻乎贤【或问樊英名隐子曰古之避言人也英字季斋明经书推步顺帝征不出隐壶山不求名】曼倩【东方朔】人隐谈者之流【问东方朔子曰人隐者也诡迹混俗不求自别众人】非天非人非名而以命隐盖不怨天不尤人而不求名之人也之人也伯休那【韩康字伯休汉桓时人采药名山卖于长安市口不二价】君平那【汉严君平隐于成都以卜为业日得百钱足自飬则闭肆下帘讲老子】伯休隐于医君平隐于卜隐于医者活人隐于卜者知天然而二子者不可得兼【援引隐事类凿出非宿学不能】昔有河汾隐者以铜川夫人好药始着方以芮城府君好隂阳始着歴【铜川夫人通之母芮城府君通之兄也为芮城令】儒固无不通也之人也殆若人与【前说隐后说命以芮城引起自是用意不泛】虽然学医者人费谈何容易视色而名不出家视毫毛而名不出门【扁鹊答魏文侯曰长兄视色而名不出家仲兄视毫毛而名不出门】今有斯人乎否太史公传秦民淳于氏不与日者防传接或者疑之过矣三命是律五星是歴律歴犹可谈也人为万物灵虽天之高星辰之逺千嵗之日至人能测之律造于伶伦歴造于容成甲子始于大挠星象专于师旷迨轨革之书出【管辂字公明汉魏时人善占术轨革之书乃其所着也】前千万年之已徃后千万年之方来兴废盛衰治乱祸福皆于此乎占凡人初生年月日辰生胜衰旺穷通夀夭亦于此乎推【太史公至轨革数叚専为命字立论此与林处士室占地步作文不可无此意】谓有耶未必有谓无耶非果无圣人不言命贤者安乎命人不能皆圣贤也然后决于命惟决于命召之在前命之在后斯自取尔善言命者莫如易泽水困君子以致命遂志水在泽下坳堂尔所以困君子居之【坳不平凹也庄云覆杯水于坳堂之上芥为之舟】以莫之致者听之命以所得为者遂其志不恐惧于险难不陨获于穷厄从吾所好而巳故困而不失其所亨此吾处士名其室曰命隐之意【引易以下才结本文命隐之意】记者谁韵乡老人黄天叟渊也年月日不记
灌畦记
州东行不百步有进士家曰欧阳氏治其书室榜曰灌畦盖当家事也来速予记凡四月余眂【即视字】畦之斋纵横一席地经史笔研外无败意物【说畦之斋】畦之所广四寻有半深半【说畦之地】畦之蔬早韭晩菘可葅可湘【说蔬或问菜味周颙曰春初早韭秋末晩菘淹菜为葅湘烹也】畦之花春兰秋菊可佩可觞【说花】夫妇持瓮出汲老奚【仆名】剖竹走泉稚子掬水弄月【说灌畦】可入圗畵客时外来酒三行嗅花而去斯人也而有斯乐也【结上数叚】然吾闻勺水濡沫不如甘泽之流澍【音注】机舂潺湲不如天瓢之滴沥人力所至不及则渴过则溓【音粘泥黏也】不如空中挥洒无有踈宻天有时以生有时以杀【天有时以生阳一嘘而万物生有时以杀隂一吸而万物杀】日出杲杲时田汚莱民菜色一草一木亦为燋巻枯槁【天有时至枯槁句作一叚不属下文】赐也桔橰【子贡告汉隂丈人曰凿木为杭前重后轻挈水若抽名为桔橰】俯仰随人几何膏润【桔橰下二句说桔橰之劳当作一叚】甫也连筒【杜诗云连筒灌小园甫少贫客吴越齐赵客秦州负薪采橡自给】南北羁游不皇寓息【连筒下二句说连筒之劳作一叚】乐乎不也春膏脉脉尧之壤周之野惟夭惟条实苞实茂东阡西陌件件生意奚独此畦之人之蔬之花【十字为一句】主人逌【音犹】然曰斯时也富者园池不复守贫者置圕【储粪之所】无所吾灌吾畦犹有葱肆可业【一叚梁吕僧珍出身甚微以贩葱为业逮贵封侯兄子求官僧珍曰汝等自有常分但当速归葱肆不聴其求】有饥未及菱者有致书吾求薤者吾灌吾畦犹有菜根可咬【二叚】夏屋渠渠壊垣纳车汚败縻毁吾灌吾畦有马逸践吾葵否【三叚鲁漆室邑之女曰昔有客马逸践吾葵吾终嵗不饱葵】井邑聚落旦暮吏来呌嚣堕突吾灌吾畦有催租人败吾菊否【四叚】天公愦愦殊不可晓吾致吾力无妨吾畦【此四句结上四叚】余对以易坎阳一隂二为云为雨【此二句说坎卦不接下句】雷与云薄于卦为屯天造草昧此一时也【此四句说屯之时】雨与雷交于卦为觧甲者皆坼此一时也【此四句说觧之时】屯必觧天之道子之畦吾将贺姑少俟灌此畦者臣夫名梓记此畦者四如居士
愚丘记
愚号也丘姓也姓同而号独也愚之号类君子而非君子问何以故醉与狂与假混沌与学婴儿与丘曰不然巧不如拙语不如黙明不如晦诈不如直人轩轩卭【我也】落落人役役卭舒舒人蹻蹻卭种种人晏晏卭劬劬【种种谨慤貌淳厚也役役思防貌有为人也】宁为舌不为齿【舌柔齿刚老子曰齿敝舌存】宁为萭不为规【萭方规圎考工记曰可规可萭萭即矩字】宁为鹿不为马【鹿是马非秦书记赵高指鹿为马】宁为不为牺【牺论俱见庄子】吾为号吾曰愚也宜万夫九鼎深巷四科司空城旦【桎梏而坐诸嘉石役诸司空坐日满役使司空赎过律云髠钳输邉昼夜防防虏夜筑长城】时吾诵仲尼居剑士语难【勇士愤气积于胷中言不流利也】时吾作裘氏吟【庄子曰郑人缓也呻吟裘氏之地祗三年而缓为儒】杖折委笄时吾衣鲁缝掖青衿顦顇时吾为汉博士生匪鸢匪鲔于天于渊未离人世有此倒颠吾而号吾曰愚也宜蹉跎陶唐鞭挞日月推数步歴吾不如西州智士【前汉方士洛下闳多智善推算歴数班固賛曰歴数则唐都洛下闳】妙术通吾不如竺国澄公【佛圗澄天竺人妙通术善诵神咒能役使鬼神腹旁有一孔夜光照室石勒闻其名召试其术澄取鉢盛水烧香咒之须防鉢中生青莲花】揲蓍布卦吾不如河东闗生【闗朗字子明河东觧人也谓王彦曰请命蓍卦以百年为期于是揲蓍布卦遇夬之革叹曰今大运不过二再传改命至甲申二十四嵗戊申大乱祸始宫掖】经世观物吾不如伊川丈人一灯万巻盲人观棋纵浪大化喜惧不知吾而号吾曰愚也宜嗟嗞乎生之后不如生之初廼暇豫之吾吾不蘧蒢而戚施【蘧蒢编竹为囷不能俯喻龟胷者戚施布囊不能仰喻駞背者陈氏曰好奉承之态似之】甘拥肿之与居【拥肿无知貌朴也】太行王屋奔车覆车自鞭古心庻归夷涂惟愚故道可载与俱然而通国靳儒不孰何予此吾所以专承曰愚叟试谐语昔有愚夫十袭石以为寳冕服以出客客见之而卢胡【掩口而笑也】主人犹忘为石【十袭以帛十重封之荀子曰宋之愚人得燕石于梧防之侧藏之以为大寳周客闻而观焉主人斋七日端冕服以发寳匮客见之俛而揜口笑曰此燕石也与瓦甓等主人大怒藏之愈固】子之愚毋若宋人然虽然叟惧其不果愚也矰弋上罻罗下【矰弋机而在上兮罻罗张而在下兮见楚辞昔诵篇】法重心骇室交徧谪【诗室人交徧谪我谪责也】或未免于投虎自卫也木石居鹿豕游离人立独羣吠所怪或亦难乎休隂息影也昔芳草今萧艾【芳草比君子贱草比小人楚辞】贤者齐【平也言与民齐】民变俱俗流或不得以脩吾初服也前讲肆后马队【周续之与学生祖企谢景夷二人在城北讲礼加以讐校所住公廨近于马队】咈耳搔心怵廹西东或何暇而归寻旧书也子之于愚且喜且笑窃不自料吾言而中悔前辙之不遂偭常度而遽改【楚辞曰偭规矩而改错偭背也】愚不辱子子能辱愚奈何乎丘虽然佹诗不云乎弟子勉学天不忘圣人共手【荀卿所作卿既为兰陵令客有说春申君曰荀子贤而君借以百里之势臣为君危之荀子去之赵既又使人请之荀子不还而遗之赋】时几将【皆佹诗云】子毋以愚为疑叟尚能为子歌之丘名某字臣甫莆良士叟无名族故与嵗月日不记
愚丘之号不过如昔人称短李迂辛耳【李绅短形能诗辛太 性迂嗜酒】记者类于丘姓辞费且用回寗柳子为故实然回之愚着一如字似然似不然寗之愚着一则字时然而后然柳之愚其然岂其然叟此作上不及回中不及寗下不及柳不欲屋上架屋也客有问丘请代叟对如前云云
二友亭记
亭名二友何主人志也賔曰孟献子之友乐正裘牧仲与李元礼之友荀淑陈寔与主人曰非也宾敢问主人曰木植物也木之有心者莫如松可冬可夏【李膺与陈荀为交友同许州襄城人仲尼曰受命于地惟松栢独也在冬夏青青】木之有节者莫如竹宜风宜雪二陶爱松而不爱竹【二陶元亮有三径之松景爱松声庭院皆植松】二仲喜竹而不喜松【二仲羊仲裘仲】俱有其一而遗其一杜陵野老东西南北所至诛茅覔松分竹净香一聨人道不到千年老意相期华皓成都若非故居来徃徃来入门而四松在步堞而万竹踈竒可知已吾守莆客莆第之左小亭踈明仅墨尺许牎之北松槮槮【音纎木长貌】而有柱明堂之规【符载论松根植黄泉枝摩青天可以柱明堂栋大厦】左右乡竹畟畟【音尺进也】而可等封君之荣【封君荣即千户侯】吾朝夕斯坐卧斯二美合并如宿素交吾是以名吾亭宾曰淇澳绿竹卫人以兴武公时公九十有五德盛善至民不能忘徂徕之松鲁邦以美僖侯祝侯黄发儿齿何以使人称愿如此虽然俱一也而非二也我主人心立独故畸于人侔于天节高世故贵不滛贱不移可冠剑而廷议可兵甲而环侍或处或逸或公或相无适而不与二友俱鲁卫风斯下矣昔左史李公牧庐陵日手植松竹堂扁二友命郡人胡澹庵记之我主人政成化舒不减左史賔退士岂庵前一辈主人有命賔安敢辞遂笔答问为斯亭记主人族信氏名世昌号中隐东平人莆州尊也賔谓谁四如老叟黄渊也主人韵二友韵老叟亦韵此岂可与俗子道年月日至元甲午孟夏戊子也【至元元世祖年号】
意足亭记
天叟每诵司马公花庵独坐诗荒园才一畆意足巳为多语儿孙曰意足二言可命吾亭第不窥园三十载非旧种读时也异日叟访友人徳辅林兄开樽延坐亭上亭之前架蒲萄小盆池三植以菡蓞级石为防防之上与左右山皆竒石也有海棠南天竹有茶柳月季花亭之后架荼防东西则木香刺红而那悉茗四缭其旁兰松杂花百余本竹与拒霜又在亭之南它果木不登数虽不丘壑如隐薜萝吾徳辅可以适意矣徳辅曰斯亭名何亭为吾择令名名之叟遂命曰意足徳辅曰曷谓之足叟曰士或以功名为足而未免浪泊之叹悔或以衣食为足而不知郭墦之羞讪或以林泉为足而又贻北山之嘲谢【孔穉圭作北山移文以讥诮周颙假隐】之三者皆未知所谓足也徳辅非汲汲于青紫印绶者非区区于肥甘轻暖者又非枯槁于飡霞煑石者坐斯亭也四时静佳众芳暄妍山石之【音酧】崒【音突】草木之葱倩迎风揖月课儿觞客洒然无累于外而充然有得于中此不为足又奚足徳辅又曰余深顾长虑而冀永年子孙孙子勿替引之斯亭若不得天叟记于颜间岂得方之东池之胜叟逌【音犹】然对柴桑翁【柴桑靖节所居村名】不云乎此中有真意欲辩巳忘言于是欣欣落笔徳辅名某唐忠义蕴之裔孙望族也亭在少府听【平声】事之左世美堂之右广深各六丈有竒繇大徳初迄甲辰冬始完天叟则四如老人黄仲元是日曷日日南至【孝经说冬至有三义一曰隂极之至二阳气始至三日行南至】
万竹胡希道见思堂记
嵗甲申夏六月莆黄渊天叟异姓兄可山陈文翁客温陵胡君希道所以书抵叟吾主人文雅醖借美无可防吾里如心陈公竒贵之今为相国尊客所居有玉槊万【玉槊竹也东坡云千株玉槊搀云立】堂顔见思字羡尺【言匾字大也】日坐其下使意也消愿属叟记其秋【句】叟爱友平山姚勉至自泉申主人之辞曰天地间何物最韵曰抱节君晋士雅爱此君自子猷诸贤始【晋王徽之字子猷寄居空宅中便令种竹啸咏曰何可一日无此君】然其弊也不恭后三百年唐词人俱喜吟咏少陵净香一聨郤退余子然未免求于声色臭味间香山老坐东亭【香山老白居易也香山有九老防】以人观物不以物观物是时年壮气鋭犹以遭不遭为幸不幸洎居洛第静对寒碧吟醉醉吟浮云富贵矣退省此老平生初以直道争安危中不附离权势终完节自高异日想像四等人物今皆歴歴践言元【微之】刘【梦得】视之颡泚【防之始峭直欲立名中见斥丧所守附宧贵得相晚节弥丧加亷节不餙梦得初附王叔文多中伤士类宪宗嗣位坐贬朗州乆召还作诗讥忿当路出播州后又召还作诗诋权近闻者益薄之褊心怨望晚年益偃蹇寡合】虽然此犹唐士【句】奋百世上风百世下者谁【句】卫武公之诗三【句】宾筵【一诗】譬如新篁【句】得时张王势欲腾骞懿戒【二诗】又如修林【句】禁持风雨犹欠料简淇奥【三诗】则如逺根宿干声扬质亮老嵗月饱风霜【此三叚敷演武公三诗言竹之美如此】然后以美君子瞻向慕之切猗猗【句】盛美之极诗人工于兴物如此君子成徳之名不可谖不能忘之至诗人深于爱贤如此【此叚说诗人以竹称美卫武公约上三诗之意】后来者子曽子犹好他人不好余十四五时有晋士【王子猷】之雅而无晋士之弊年强仕慕香山【白居易】之节而得香山之趣今耆老诵武公之诗则师武公之徳叟吾同甲又同好敢温前请叟读已逌然曰此人有此韵烦吾两山【可山平山】问信希道叟号韵乡有圃种读嵗寒老伴数竿自足彼美丈夫盈庭鸾鹄谁欤户外羊裘【觧见上】隣卜人各天方姢姢在目彼心我心我竹彼竹晋风流迂唐文章俗大学典刑老成淇奥鹤鸣子和君倡余读努力华皓元身圭玉幽人之贞大过之独党印斯言持扣九曲两山曰是即见思堂记当为叟报希道龛于壁【此文始王子猷中白乐天终卫武公立三柱以形容爱竹之意复以自巳爱竹转应三事末又讽咏以足其意】
刘氏复本堂记
刘氏之堂以复本名何用简【名】复乃祖知本【阙】之旧也人生乎祖一念之复祖其相【去声】而子孙孙子书泽演迤方将未艾堂之东西有亭各二浩浩【亭名】者飬本然之气怡怡【亭名】者全一本之贞小小【亭名】者心诚以事本初之元悠悠【亭名】者力久以充本体之实由身及家事天如亲是本也根于方寸溥之万有钜无不包细无或遗迩而无间逺而不测其中庸所谓大本者乎虽然谈何易易惟学问可以配浩浩惟孝友可以乐怡怡惟严恭可以翼小小惟纯一可以致悠悠谈何易易虽然在易之复初九一爻为徳之本造化以是复元气之初人心由是复真性之初进而上之二临三防皆初爻所生也天运复则人事复则君子之朋亦复而亨矣君子之亨则刘氏声名赫奕又象乃祖可以为斯堂之光余记旧年后村【旧为刘丞相第】姚衖【旧为陈仆射第】相颉颃时二老夀俱八袠之上城市陵谷之后禁从家声空有铁炉步之名【铁炉步见韩文盖伤地改而名存也】实重乌衣巷之叹【此叹后村之零落也乌衣巷王谢盛时故宅】惟姚衖堂宇浩浩儿孙怡怡局【音局】天蹐【音脊】地【诗曰谓天盖高不敢不局谓地盖厚不敢不蹐】畏心小小课子读书尊礼贤士未尝付吾道于悠悠以家观家复刘氏者其在用简乎落笔至此感慨又当何如至大庚戌小雪后记【至大元武宗皇帝号】
尹氏萃贞堂后记
尹氏郑圃【地名】官族也良臣彦士也萃贞堂尹氏先茔孝享之地也名斯堂记斯堂者谁西畴野人施某【名堂】安庆郡博士谢某【记堂】也此复记何情无穷文亦无穷也然则堂所以命萃贞者于义何曰萃之义一贞之义四萃者聚也人之身父祖之身也隂精阳神二气之聚斯为人若父若祖魂升魄降气之变则散矣散者曷使之聚于是祠之【至此释萃字之义】有其心信于礼无一毫而不中斯之谓正祭不欲数【去声】又不欲疏春露而怵惕秋霜而凄怆或朔望或荐新以时思之斯之谓常天地有升降而贞者常观日月有盈亏而贞者常明人世有新故而贞者常一夫如是然后可以言固【此三叚觧释贞字四义】不者视时汚隆为已敬简僾忾之心何自而生【僾悒也忾太息】岂先民报本反始之义哉亦岂尹氏翁季所望于来昆云仍哉【来者孙之子昆者来孙之子仍者昆孙之子云者仍孙之子】或曰萃之繇【即爻字】为有天下者设尹氏名斯堂何曰易不可为典要圣人有圣人用贤人有贤人用学者有学者用公卿大夫士农工贾随所用而用之斯堂独不可以萃贞名乎遂濡毫而记其义于后若夫尹氏之家乗堂之年月此不书是记也莆四如老人黄渊彦安七十九笔
东野书房记
叟曩客樵川富沙滙江芝山瑞安时倾囊置书归里朱墨校雠唯谨丙子戊寅间兵蹂其半盗藏其半然后叹藏书之难廿余年来新进小生以科举不行而辍读与刀笔相从事者不暇读吟风月以为工者又他读间知课儿灯火寻行数墨而不知其所以读叟虽未离清浄业然聪明不及中年开巻如生掩巻旋忘廼又叹读书之难或喜防订讹缺穿穴丛骋韶妍钓声誉而斵木不胜任制锦不中度不为行河之禹贡则为理财之周官惟读错故用错叟髪种种不谐于时益重叹用书之难噫嘻藏而不善读犹不藏也读而不善用犹不读也三山谳掾汪君学仕俱优有房庋【音鬼阁也】书万巻朝夕彷徉其间慨然忻慼今古介博士凃【音涂姓】君嘱叟记数语叟喜君之善藏又善读且善用也故以其所感叹乐为君道之前代元夫钜人宅三事者【书任人凖夫牧作三事三事三公也】惟受用论语一句两句用书正不在多此语又惟东野领防幸勿使他客见曰我軰学问止论语汪君名某新安人叟谓谁莆四如老人黄渊字天叟记已授凃君复之俾留东野壁间以为吾儿异日邂逅一笑话柄
鱼我亭记
孟子曰万物皆备于我则物物皆我性分之所有也以物观物则物自物以道观物则物即我鱼虽天地间物然小哉而大易之信可及【中孚彖曰信及豚鱼】中庸之至可察在渊或渚则知理之无定在潜伏孔昭则又独之所当谨孰谓我自我而鱼自鱼庄惠二子亦豪快士惠曰子安知鱼之乐庄曰安知我不知鱼之乐【庄子与惠子游于濠梁之上见鯈鱼出游二人问答】惠固辩矣庄未为真知鱼其设为吾夫子之言曰鱼相造乎水人相造乎道然不过谓鱼与人各自足而相忘耳圣贤之学不然东野汪君穿池飬鱼盖悟诗易中庸之理而非惠庄洒落虗之夸但此我与我道而我难与俗言叟与野俱不相知以道观我则野同乎我而非异乎我独鱼我之谓我而非我之谓我乎彼鱼也独庾氏之鱼而非辛氏之鱼乎【庾氏穴池飬鱼以木为凭栏登之者其声堂堂每凭栏投饵鱼必踊跃而出辛氏云云不投饵但闻防防之声鱼亦出是庾氏之鱼可名堂堂辛氏之鱼可名防防出宋齐丘化书】遂笔以授鱼我野寄声曰贤者亦乐此乎叟又复曰倘与我共我将与鱼我从而听叟即记东野书房者年月不书
南劒路新社稷坛记
河东李侯以前集贤侍读学士中大夫守南劒路总管府政成之明年喜溪山之如昨慨社稷之弗称与侯之簉【初救切倅也左传僖子使助防氏之簉】程侯谋撤而新之程【姓】亦愿庀其事计徒于己酉某月讫役于某月某日坛在郡西山之麓靣势址壝丈尺崇杀【去声】斋庐门垣一如礼法左右掖则公风雨雷而坛之尊祀典重农事也侯寓书徴莆黄渊记渊敬记曰社稷之示【平声】各一而所配之神亦各一社与稷若二而实一也百昌皆生于土而土爰稼穑于糓为重糓非土不长土无糓则耗故稷与社等祭社必祭稷风雷天之号令雨其水泽也土非雷风奚其动奚其散糓非雨奚其润奚其化嵗之上下系焉【叙社稷与风雷雨相需通祀之意】于是郡国得以通祭祭于北墉答隂义也祭日惟戊用刚辰也独阳不生独隂不成土糓得冲和之气然后由贞而元亨利也窃甞怪下之世春秋祭外隂阳之或沴雨旸之不时高士泥闭纵之术齐民信巫觋之祷于社稷漫不省至谓箕毕之不神百里之不足震惊【箕风星毕雨星百里震惊雷也应上三神之义】吁陋矣农所依者二侯二侯所依者神土糓之神与天同功而能召风雷下雨泽者也不此神之告若何弥水旱顺丰年哉我二侯之仁于民敬于神神亦体二侯之意不疚尔农且庥于民田更野叟乐嵗终身饱虽神之赐亦二侯之赐也而今而后语僚属府史曰予二侯者非干誉以徼福也为尔后之人后之人繇上逮下以和召和庻证【音征】咸若万分一潦若旱有谒从欲非渎非僣勿怠勿壊李侯名倜自号贠峤真逸程侯名文沆号西楼南剑总管府判官渊号四如老叟年月日至大二年立冬乙巳
将乐县桃源桥记
将乐南剑路支邑也邑十里南曰桃源溪古渡也溪有桥汀广午道也东西行者利之嵗异月殊水矶横断并溪之民或涂以茅庋【音支】以木防以筰【音昨竹索】夏潦秋霖茅朽木蠧筰亦觧坼【音坼裂也】涉者病焉今总管李侯士宏始下车恻然曰桥梁不修谁之过诿邑簿徐某前广徳路同知吴某董其事堂僧觉徳首受役要由是善胜金明【皆僧名】等有输财者捐粟者助工庸者絫石为址椭【音惰器员而大】而方之酾渠为洪导而四之不低不柞架梁其上左右埂【音梗坑也】丈六十有咫环筑以石直栏横槛崇丽坚致舆者行者如行九逵靡楮一万万余而民不以为苦且劳【句】兴役于大徳丁未十月竣事于至大戊申七月祭饮之日仕于此邑者邑之已仕未仕者田更野叟共祝桥夀余于是贺此桥之遭也不可不记记巳赋以诗曰穹壤间水有利有害其害横流其利沃溉川陂泽梁闗国之政昔人以此觇陈议郑仁哉我侯说以使民相厥桃源通旅敬宾水既昏【星也】正土功乃兴梁空以行不夙而成镇蛟龙渊跨鼇背上天造地设蓬瀛荡荡万口一词我侯之徳侯曰当然牧守之职旄倪祝侯如传植鳍【音耆鱼脊】济彼巨川舟之楫之谁能诗乎咏叹以歌俾侯黄耉等桥之高
圣墪顺济祖庙新建蕃厘殿记