古欢堂集 - 第 34 页/共 41 页
贺二传
贺二清渊市人也以贸丝为业黄须眇一目善歌弹曲项琵琶变徴音为新声又能作兽言驴鸣猃吠与丝竹肉相和屈折愉怿莫不如意二行歌于市旁若无人诩诩自得矜其伎之工也而市之屠狗卖浆者咸誉二诗书雅游之士以其异窃哂之曰二蚩妄人也或曰滑稽者流二怫然皆非所乐闻二曰古云传注吐酒终日不已出口成章词不穷竭客以我为滑稽殆谓是与优孟郭舍人之徒其事猥屑不足道淳于髠东方曼倩辈诚有道者又儗非其伦矣然谓我蚩妄亦岂知我者哉夫我之伎日工也以斲轮为师以承蜩累丸为友瘁心力以为之且十余年天下士操一伎以成名其不及我之工也正多矣客无哂我之兽言也左传介葛卢来朝周礼貉所掌兽言鼻祖也古不有善鸡鸣者乎而世之鼓雌黄之舌为佞口以媚人嫉人者反出兽言下客何哂焉二语毕旁若无人诩诩自得如故因命之坐劳以酒复拨檀槽四弦度新声抚节呜呜客皆赏叹感激夜四鼔二去
王媪传
王媪屯氏河上嫠妇也善事鬼能为鬼言有一鬼帕首跣足青褏朱裳盱盱睢睢状如侏儒主其室有年矣鬼灵而猾黠不自言敺媪代之言以故村妪贩夫以事来咨者扫其门复升其堂香再俛伏于地以俟媪髙座若听事然喉喘颠汗闭目迸涎沓沓骞骞恣口以对甲吉乙凶甲疾不瘳乙则已言辄验俄焉既醒不自知其啽呓也媪之室日以饶市井无赖儿亦多隂伺欲中之者癸酉六月河水涨人患之请于媪媪复向声作鬼言曰阳侯波起涛襄四陆震荡漂流爰止乌屋三日归槽河伯牒复鏁彼巫支方山之麓媪呜呜不胜鬼言果三日涨止人皆德之谓鬼之灵如是媪亦骄蹇自以为能乃病其媳之无能也以它事日诟谇于庭媳恚愤夜出沉河中媪不知鬼亦不媪告也以其妇之死也无赖儿遂借以破其家而媪之室空矣如罹昏垫而鱼鼈争饲也悲夫宋元王之能见梦而诎于自谋殆王媪之谓欤余窃怪鬼主其室既久而不为之防患于未然所谓灵者安在抑不义之甚者矣毕方黎丘之徒其不可与处也哉然则媪假鬼言以愚俗罔利适以自愚已耳非真有鬼也
何媪传
何媪者年八十余矣身不满三尺髪长二寸眉半之顔如渥赭人莫知其异也壬申冬为余执灶下役解后与之语诘曰不絮而衣寒乎曰寒也肠且呜呜矣亟以饼啖之婢谓饼硬烘之可啖媪曰奚烘为须臾啖数饼啜寒水一盂语麄气豪如尽斗酒一生彘肩矣又诘曰将无病耶曰何病也俄辞去蹑之媪入僻室中闭牡跏坐以脊尻贴席首足如张两翼身如箕又动如转轮焉少顷复来汗流浃体肠呜呜犹故也余洒然异之媪盍然而笑曰公知衞生之术乎三牛三车不僵不戕行蚁旋磨驾舟鼓樯前后上下投舍中央九虎天闗熊熊其光径寸之珠夜吐寒芒欲学长生入室升堂左董双成右费长房怜子钝根如无相盲余闻之惋叹累日耻不媪若也援笔赋诗十篇其序略曰何媪者屯氏河西村人也本农家妇善衞生术二十结褵以后遽谢铅华八耋鹤髪之年何其矍铄少逢道士口传胎息之经老养谷神心妙参同之契若其肌肤冰雪岂非姑射名姝即此巾帼侏亦是稚川佳偶谢自然非所论也华山女无以过之今者以丹台入道之真诠授白首伤心之病客兎葵燕麦桃花怜我刘郎豕腹龙头石鼎惊兹侯喜思箫史而未遘仆本恨人求勾漏而寄怀谁为仙吏溪山寂歴早迷秦洞渔船鸡犬飞升莫识淮南药器青精无飰何以长生紫府有人皆求不死禽习五戏佩坎离水火之数言夜守三尸探熊经鸟伸之大防愿奉教于芙蓉城下窃执鞭于玉局观前
王鹧鸪传
长河人有盲者善季主之术初居河肆人莫或知者余心异其人知其术之工有年矣一日来京师公卿朝士皆乐与之游交相延誉盲意气自豪耻为卑汚之行不肯虚髙人禄位以説人志客有难之者曰子之言否也什不失一二焉言泰也什不中一二焉盲捧腹大笑曰若乌足以语此夫平适之谓泰困踬之为否也易之言吉凶也人之情贪而愿奢平适易忽而困踬难忘也冯敬通之显志赋愚矣刘孝标之辨命论谬矣栁子厚之天説惑矣言泰而有不审若不自审我之言诚审矣客喁喁者也盲姓王氏名道行凡语人语毕唱鹧鸪天词一阕尾作曼声似孟达之上堵吟矣故一时号王鹧鸪云
论曰司马子长云士无过人之行而矫语仁义长贫贱亦足以羞也其能工一术以惊世炫俗者正少矣乡之前民有管辂盲岂其俦欤
古欢堂集卷三十三
钦定四库全书
古欢堂集巻三十四 戸部侍郎田雯撰跋
读老庄跋
诸子以子称独道德南华以经名则老庄之学胜于诸子明矣仲尼犹龙之言尊老氏也人生而静天之性也感物而动性之欲也汉儒取入礼记遂以为经若使宋儒知其出于老氏则必加讥评矣逍遥游尽性也齐物论穷理也养生主修身也邵尧夫云庖人虽不治庖尸祝不越樽俎而代之言君子思不出其位也杨山曰逍遥游一篇子思所谓无入而不自得也庄子之合于中庸又如此此其所以经也宋儒于汉儒之拟经者皆斥之马融之论礼乐诞矣束晳之补华黍赘矣扬云之作太妄矣史迁之实録司马彪之九州春秋麟笔之玷矣王通之续书孔衍之汉魏尚书典谟之累矣力诋汉儒不遗余力而谓之叛经僭经也何哉
读孔丛子跋
孔丛子抗志篇曰卫公子交见于子思曰先生圣人之后执清髙之操交不敏窃慕下风愿师先生之行幸顾恤之子思曰公子不宜也今公子绍康叔之业处战伐之世当务收英雄保其疆土非所以明臧否立规检修匹夫之行之时也夫匹夫之行何为者也岂无益于人之家国而故为此言欤又儒服篇曰儒者包众美兼六艺动静不失中道如此或病其言之自相矛盾也非也亦犹庄子之毁仲尼正所以尊仲尼也非毁仲尼也毁彼假仲尼之道而流为伪儒者也故世之病庄子者皆不善读庄子者也病丛子者亦不善读丛子者也
读商子跋
商鞅开塞耕战数篇可谓工于富强之术矣然可用于秦而不可用于魏葢秦之俗敝久矣用之则大治若用于魏则多事更张适足以酿祸乱鞅之去魏而仕秦也岂待公叔座之激景监之言而乃识去就哉鞅曰一赏一教一刑揆其防亦政刑德礼竝用之意未始非治国之大道也迨虑其説之不行而遂专一于刑虽残刻暴虐有所不暇恤耳王安石天不足畏之説亦由乎此其积怨蓄祸以至于败也宜哉甚矣刑名之学不足法而执拗偏倚之用大为世道人心害不可不知也赵良之言曰五羖大夫之相秦也功名藏于府库德泽施于后世及其死男女流涕童子不歌謡舂者不相杵呜呼诚贤矣哉
读鬼谷子跋
战国之士隽迈谲变者多矣而骋其才气以自放于文章者唯鬼谷子最着今读其捭阖反应内揵抵巇飞箝忤合揣摩权谋诸篇抑何竒也大约出自隂符深于老氏而自逞一代之雄此其所以竒耳郭璞游仙诗云青溪千余仞中有一道士借问此阿谁云是鬼谷子景纯之忾慕其人如此余尝谓人之经济学术未有无其传者仪秦为鬼谷之传人而纵横之説成房魏为河汾之传人而贞观之佐显虽邪正殊途遭时各异其间授受渊源要非偶然也鬼谷子不见于他书隋志始有之唐四库以为苏秦之书秦记云周时隐士自号鬼谷先生又世称鬼谷子尝有书责仪秦夫何以责之无乃自悔其教之不精而耻彼学之未至欤
读鬻子跋
鬻熊楚人年九十见文王王曰老矣鬻子曰使臣捕兽逐麋已老矣使臣坐策国事尚少也文王师之著书十二篇前人谓其理致通逺防趣恢宏织组仁义经纬家邦实先达之真言为诸子之首唱愚以为其文俚其词戋必后世伪作之书无足称述也且其中引鲁周公衞康叔年代相去逺甚读者察之 按贾谊新书所引鬻子七条皆正言确论兹本无之又文选引鬻子武王率兵车以伐纣纣虎旅百万列于商郊起自黄鸟至于赤斧三军之士莫不失色今本亦无知为伪书无疑矣
读子华子跋
晋赵简子杀窦犊舜华孔子为作临河之操子华子却其聘而弗顾可谓有知几之哲矣及其老也馆于晏平仲氏著书数十篇言数则本乎易言治则崇尧舜言道则尊孔子斯其为圣人之徒也欤至于符瑞必黜鼎湖有辨尤非春秋之世谈天炙毂诸家所可及卒章云宣王时吾宗君实董六师盖程伯休父之后也苐篇中引中行氏已是战国时人孔子赠一章当是因家语韩诗外传而傅防者读之疑为伪书焉刘歆七畧叙稗官小説以周书为首即晋代所伐冡汲冡周书也今所传者什之一耳其中言舜囚尧禹距舜伊尹通末喜太甲杀伊尹武王斩纣皆害义伤教之甚太史公信之以斩纣事入史记亦诬甚矣
王叔明琵琶行畵跋
杜甫观公孙大娘舞劔器行小序古致错落姿态竒横如青天数峯晴霞上下入其中莫可端倪申聪山谓诗不大佳取宫中侍女八千人公孙劔器初第一二句而已以余评之首四语説尽无余味连用防如矫如来如罢如只是形容套语羿射九日落羣帝骖龙翔雷霆收震怒江海凝清光设想平常五十年间似反掌以下又复太露收处老夫二语音节蹙缩大失惊人本色小序工而诗转逊矣惟中四句云临颖美人在白帝妙舞法曲神扬扬与余问答俱有以感时抚事増惋伤白香山琵琶行一篇扩充之脱化粉本于此雅妙无匹所谓分其余技足了十人少陵所以不可及也
龙淙帖跋
余昔嗜摹官奴帖苦无善本及学之无成亦渐已之曾作诗云十指如椎笔如杵有鬼若踞秋毫颠闭门客谢管城子老研取作支头砖是也后得涪公墨迹嗜之更笃又愿学焉而未逮余虽不知书而于世之以书名者辄敢论其工拙今在夜郎见范公龙淙帖禇公絶伦遂惊叹为莫及雪消风柔红茶花二本大放安得此老解衣槃薄疾书澄心堂百纸饷我耶因并题于巻末春蚓秋蛇自顾生悔
林处士铭跋
此吾友曹生所作为文古奥遒迈有昌黎竒崛之气熊熊琅琅可诵也内缀数语云儒者数行墨有时珍重悭惜虽重货不与易强威不能夺韦贯之拒裴均之铭不纳万缣孙盛不慑门户之祸而改枋头是也余阅之不能无议焉曹生既作此文揆其意又若有所不屑者将自视其文之可传而髙自位置欤抑恐言之失实贻世谯让而故为支饰脱卸之词欤考贯之沈厚寡言与人交终岁无欵曲不为伪辞以悦人曹生果如是耶盛与殷浩齐名所着晋阳秋词直理正称良史焉不改枋头虽祸及门户不顾亦非明哲之道区区林处士一铭又大不相侔也夫人有一善之行君子亟称之吾儒有心救世正借此以淑人心挽頺俗又往往采片长发之为文章以传世而行逺况林处士实有善之可称哉善可称而已不深知之不为作铭可也铭既作矣而又为支饰脱卸之词吾不解其何説也文章固不可不珍重悭惜也珍重悭惜之太过而文章亦日少封禅书诚文章之大者可数十上乎余曾有诗云少时便爱遂初赋老去终无封禅书聊以述怀亦用讥曹生也
石鼓诗跋
尝考以石鼔为周宣王猎碣者韩愈张怀瓘窦也谓文王鼓至宣王而锓以诗者韦应物也谓成王鼓以左传岐阳之搜证之者程琳董逌也谓出宣王时史籀书者苏轼赵明诚也断为秦鼔合于秦斤秦权又以岐阳秦地秦好田猎是诗作于献公前襄公后者郑樵巩丰也然皆傅防之论不足据惟欧阳修辩汉桓灵时金石多磨泐此文细而锓浅不应二千年尚在又字法古诗与雅颂同汉多博古好竒之士不应畧而不道又隋艺文志録及始皇刻石防罗门外国书不应独无石鼓遗近摭逺其説似矣金时马子卿则辩为宇文周造焦竑以苏绰传证之云周文十一年狩岐阳孝武保定元年再狩岐阳命绰仿大诰则诗体仿诗可知然此亦影响臆度乌足为鼓文确论哉予按鼓文有呉人邻亟朝夕儆惕语周宣时呉未通诸夏安得有此又周之文武无艺祖称而鼓文又云进献用特归格艺祖尝观宇文祭河神诰自称其先世为艺祖且周与陈接壤陈建国呉地故应有呉人之戒由此以言石鼓为宇文周物无疑如执小篆科斗以订是非则六朝人岂无善摹之者亦未为通论也元马虚中絶句云猎碣镌功事惘然摩娑坏石卧寒烟昌黎已道文残缺又较昌黎五百年令人涵泳无尽桐髙诗中互据一説正不妨并存以竢折衷于后之雕摉宏博者
古欢堂集巻三十四
钦定四库全书
古欢堂集巻三十五 戸部侍郎田雯撰杂文
广种説
萧韩坡翰林种河村贻余数十又作种説一篇余考种法莫详于齐民要术亦未尝专指何也杨升庵云本草类中不载西后读五代郃阳令胡峤记峤于回鹘得种以牛粪结实大如味甘名曰西是西至五代时始入中国也文选浮甘于清泉葢指他耳韩坡又有西洋皮白味别子有字似可辨余诗云斑青更有西洋种剖之如乳倾壶浆子面字形细于髪苍颉鸟篆争防茫是也昔张载陆机辈皆有赋而于种法则畧而不书直作骈丽文辞耳邵平秦东陵侯后布衣种于长安俗谓之东陵汉施延沛人种自给姚俊常种灌园又陈寿呉书步隲与衞旌同年相善俱种自给郭平原以种为业刘义庆幽明记韩珍种营塟孙钟富春人种为活以上数人昔人谓之隐取以报韩坡诗中末句云明年我亦学老圃犂锄自操身手强与君入山称隐徒骇河上歌沧浪殆取种説而推广其意如此
黔陋説
陋哉黔也与滇并称自京朝言之以为同处万里之遥耳以山川疆域考之均为楚庄蹻开拓地西南荒徼蛮髦靡莫之乡公孙宏贾捐之所弗屑有也以滇眎黔犹宫室之有门庭然无黔则无滇以黔较滇拟之古诸侯国黔且不得与于曹郐邾莒之列何论秦楚则黔也者亦适足以为滇之一州一邑附庸于金马碧鸡之末巳矣岂不陋哉岂不陋哉尝读两京三都诸赋凡职方所载风土所纪与夫山川之美草木鸟兽人物之竒莫不各标其胜槩以惊人耳目之观即一滇也五华防苍峰峦耸秀金沙洱海波涛潆洄以暨孔雀翡翠牦尾象齿琥珀琴瑟槟榔金铁茶漆之产不可胜数惜乎张平子左太冲之所未睹薛综之所未注也若夫黔山秃水穷草木亦稀跬步乱石日与蛇蝮虎豹蛊毒瘴疠相周旋鬼方多鬼青白黑赤各异其名魑魅魍魉籍而分部揶揄于道路充斥于市衢黎丘斄亭之间蠕蠕动也呜乎何陋之甚耶虽然鬼方之鬼饮食男女侏睢盱三年已来与人白昼往来驯扰而无所害鬼之性朴而淳中原险阻浇薄之习反出其下又有断肠花紫穗下垂实如莺粟夏秋蕃茂人与牛马食之则肠断有緑衣鸟小如儿拳雨晴来啄之土人呼为断肠雀极可翫唯黔有此差足以豪矣亦资孔驿当滇黔两戒之交十步之内疆土风物妍媸顿殊一似造物有心自洪荒时划山川而为二者亦甚可怪也余譔黔书尝思粉饰其説以洗黔之陋道士祝天寜自滇来述滇之胜寒防夜半娓娓不絶余纵悬河之辩效枚乗七发以争之卒莫能胜而黔之陋如故道士知读书能言杨升庵在滇胡粉傅面簪花拥伎弹曲项琵琶遗事亦隐者云
策题【丁夘江南武乡试】
问自古言兵之家各着一书流传于世后之学者未有讲习不明才识浅陋而可以得用兵之道者也阵法始于黄帝古所谓鱼丽鹳鹅皆阵也诸葛亮李靖之徒无不本其意而用之然孙子十三篇言战甚详而独不及阵法何也岂阵法之精防即在十三篇中可深求而得其故欤孙子之书载诸艺文志及四库书目后人注孙子者魏武杜牧陈皥辈二十余家宋梅尧臣彚集诸説自为一书欧阳修亟称之其果有合于孙子之防欤张良受书圮上老人但言太公兵法未见其书也后人遂以六韬实之而中有骑战篇言用骑之法甚详夫三代春秋时马以驾车无用为骑者其为后人伪撰可知矣叶适谓龙韬以后四十余篇皆学者所当讲习其説何欤齐威王使大夫追论古者司马兵法附以先齐大司马穰苴兵法夫所谓古司马兵法周之制也乃以穰苴所论即为古司马兵法然欤否欤汉成帝命任宏论次兵法为四家有权谋有形势有隂阳有伎巧説者谓权谋家能兼三者之长然权谋中有韩信三篇形势中有项羽一篇韩项皆善用兵果可得而优劣欤尉缭子二十九篇今逸五篇大抵其学类商鞅其言似呉起而其法则专以立威为主如重刑伍制分塞束武将令等篇皆所以明制度严号令而已非有神竒变化之道也而宋儒张横渠独善其言为之释解彼果何所见欤他如车战马战火攻舟师无不各有一家之言可得闻其详欤不淹贯乎羣书不可以云将略也不诸熟乎将略不可以为武臣也竒正互用变化莫测用之贵乎应机习之在乎有素岂浅尝者之所可几欤多士幸际雍熈之世行将策名登朝专阃之制匪异人任平日读何兵书及今条达披陈盖欲为
圣天子求什伯庸众之材焉
策题二
问从来选将之法有由于科目者亦有不由于科目者盖需才甚殷而其途至广也我
国家设科取士赳桓之彦与文章之英并重一时可谓遭际之隆矣然昔人渭滨一遇登坛数言仗策营门草庐三顾岂必由科目而后得之欤彼汾阳出身武举又何功业若斯之竒也汉以六郡良家子选给羽林唐文吏能应武科者优等擢用之宋欧阳修告仁宗于军中求将谓贤豪之士不可限以下位智略之人不必试以弓马山林之杰不得薄其贫贱乃选将之良法也今亦可仿而行之欤兵法论将有五材十过八徴可谓详矣而惟于科目中求之穿札饮羽之伎磨盾草檄之词其果无遗士欤自古为将者或拔于行伍或出于诗书委巷粗材无不可用而折节好学乃授兵法抑如何而后选之当用之专登俊拔尤树勲名而垂史册也夫人才出于学校而名将多属儒生丘琼山谓宜建置武学祀太公庙以穰苴孙呉李卫公配享犹夫祀孔子之配以顔曾十哲焉用五经七书教授生徒三年大比制非不善也今则韬钤之士槩列于尼山之宫墙思乐泮水令雍容进退其间彬彬称盛盖不欲使其判然两途而于以收儒将之效也然欤否欤有轻裘雅歌之风而乃可以战胜有称诗説礼之学而始可以用兵多士其亦有志于此欤我
皇上文教诞敷武功赫濯当兹销兵之日而重干城之选诚以科目乃人材所自出而选将之法于斯为至当也其各抒其所学以对
古欢堂集巻三十五
钦定四库全书
古欢堂集巻三十六 户部侍郎田雯撰杂文
先太恭人述略
岁辛未六月十六日酉时吾母
皇清诰封太恭人张太君卒是时雯在黔一闻讣音惊昬仆地少苏治丧礼因痛念吾母生平七十七年中遭大故苦节几四十年厀下不孝兄弟三人虽次第成立而数年来以游子他乡相见无期贻慈怀倚闾之忧者雯也含殓之夕需霡在旁诸孙绕侧独少雯一人抱人子终天之恨者雯也雯不孝之臯上通于天万死奚辞今日踉踊万里奔丧归来呜呼庭帏已空慈顔不复覩矣仰天痛哭何益即曲尽丧礼亦何益其何以报罔极之万一唯愿以身殉地下而已能复搦管襞纸述吾母生平苦节哉然吾母贤母也求之史传中不多见世之以母德称者亦莫或及自不孝兄弟通籍多年凡当代名公卿海内贤士大夫与不孝兄弟交游赠答往来者亦无不知小人有母贤母也敢不研泪龢墨以述其槩吾母为处士张公讳祯女幼读诗书探论圣贤要防多所发明及笄归先大夫蓼庵公先大夫讲学授生徒称引古今通义文章尔雅实吾母佐助之鸡鸣昧旦之诗所以歌也事舅姑以孝操井臼以勤理苹蘩以敬御仆婢以慈女箴妇德靡弗该备辛卯先大夫登贤书壬辰成进士癸巳官浙江丽水知县甲午夏吾母买舟南行丽水雕残小邑先大夫甫治半载着循良名未几婴暑疾洎吾母七月抵署已不起留之日吾母饮泣语家人曰今日捐生仗节吾何难第间闗四千余里扶榇以归谁之责也诸孤又复谁依揆之诗书大义皆为不可且钱谷交代铢粒弗清故官骸骨妻孥例不容脱去余知所以待之矣于是取库中支纳册领藏之内室手自书算不以属人及摄篆者难之吾母毅然具辨牍请太守盘詧太守王君崇铭坐县堂按册勾稽吾母条分缕析语家人执籍以进质对凿凿摄篆者頫首詟服亟图归计内患又作羣口呶呶以厝柩山寺为言吾母坚意不动以恩感之以道驭之十月方得旋里当是时遭家不造可谓至矣虽丈夫处此鲜不房皇错乱吾母以妇人经济其间神定识全理明术善卒得抱骸骨保母子于四千里之外非读书晓大义者其孰能之抵里后课不孝兄弟日严一室之内午夜篝灯纺绩声读书声哭声三者而已豪戚强族横逆叠至不以介意如是六年不孝雯庚子举于乡辛丑甲辰成进士又六年需丙午举于乡己未成进士雯初授推官改中书舍人歴户工曹郎出为江南提学湖北督粮由京卿镇抚两省需改庶吉士官翰林编修甲子典试河南霡入庠食饩充丙寅拔贡生不孝等先后成名歴官中外吾母亦冁然色喜而艰难困苦澹朴自甘四膺荣封一如布荆寒素每岁夏秋必习静村居与农妪相周旋谈鸡犬桑麻纺织女红事农妪晨夕欵洽亦忘其为太恭人也不孝雯两迎养于京邸又迎养于句曲吴门闚母意颇厌喧杂入署静卧晨昬定省之际唯以恪尽臣职上报主恩为训其他无一语及焉年七十时姻娅族闾议为吾母称寿吾母闻知止其事辞曰示儿子雯等女昨来言同里先达及学校乡曲诸君子父老谋欲醵钱寘酒合名作张如昨岁寿萧太夫人事将以寿吾者此亦亲串盛心洽比雅事吾安得不感然揆之情礼甚有所不可者今得详为女曹言之按礼妇人无夫者称未亡人凡吉凶交际之事不与亦不为主名故春秋书纪履緰来逆女公羊传曰纪有母何以不称母母不通也何休学云妇人无外事所以逺别也后世礼意寖失始有登堂拜母之事战国时严仲子自觞聂政母前且进百金为寿盖任侠好交之流有所求而然耳岂为礼当如是耶吾自女父之没于官携将细弱千里扶榇含艰履戚三十余年阖户辟绩以礼自守幸而女曹皆得成立四膺封命养我余年然此中常有隐痛每当岁时膢腊儿女满前牵衣嬉笑辄怦怦心动念女父之不及见故或中坐叹息或辍箸掩泪盖三十年于此矣令一旦宾客填门羊酒塞路为未亡人称庆未亡人尚可以言庆乎三十年吉凶交际之事不与知而今日更强我为主名其可谓之礼乎我以非礼不足为我庆而适増我悲耳且我何可以萧太夫人比也萧太夫人年跻八十于古谓之上寿萧封君即世不过十余年犹为白首夫妇汝父之亡吾年未四十今更三十一年亦仅古之中夀耳何可与同日语且其子惟豫侍读里居已十七年德髙望重善行及于乡党德其子而庆及其母宜也汝曹中外薄宦偶返家园无善及人而亦偃然受乡先生里父老之捧觞拜跽其又何以为情顷者米价翔贵井里萧然亲故素多贫乏若复合钱市养为未亡人进一日之甘未亡人更臯戾是愳矣女曹备官于朝宜晓大体其详思礼意以安老人之情为我先事而婉辞之惟勿忽也事遂止吾母遇事輙援引经史以合乎大道类如此迨乎暮年尤手不释卷于佛氏之书亦时一渉览洞悉无疑义工于诗每脱稿即焚弃无存不孝等丐读亦不与曰诗云无非无仪惟酒食是议妇道也诗文之技妇道无庸此为也吾不愿诸女孙学之故弗存耳间常从旁窃记仅得茹荼吟絶句三十首付诸梓垂家乘中吾母生于明万厯四十三年乙卯三月初九日丑时卒于皇清康熈三十年辛未六月十六日酉时诵佛过午防疾数刻而逝人谓之善果云女一人子三人孙八人孙女六人曽孙二人曽孙女二人卜吉康熙三十一年二月初十日扶柩合葬于先大夫蓼庵公之墓伏思不孝等蠢愚陋劣举无足以荅母恩伸母志者而雯不孝之臯更上通于天故母子不相见死生隔别回忆丁夘十月呉门舟中竟成永诀此后天涯万里忽忽四年吾母日有倚门之忧不孝遂抱终天之憾也痛哉呜呼鲜民之生不如死之久矣草土之躯一息尚存号泣家庭何以自解惟祈大人先生赐之诔章勒于片石以垂世而行逺吾母生平苦节或借文章以传云
祭先太恭人文
吾母
皇清诰封太恭人张太君既卒之明年壬申卜筮仲春十日庚寅舁灵轩于兆域爰翳藏于寝城乃于正月二十六日丙子之辰先期家祭如礼不孝等进羮饭陈醴酒奏乐焚帛礼成呜呼不复定省于厀下尚思昭告于几前昔欧阳文忠有云祭而丰不如养之薄也用是寻绎斯语号慕咽泣辞曰悲母氏之不永怀殷恤以摧伤恧子职之多玷痛闻诲之未央庶黄耉之期颐胡委我以夙丧旣怛忉而激切遂割肝以絶肠维先圣之遗训言仁者其寿长嗟母氏之忧患体岂弟以慈良失延龄之报佑独何弃于穹苍闵予小子蚤罹孔艰严考殒殁孤在髫年赖母氏之鞠育心载矜而载怜奉髙堂以爱日歘一旦而予捐于穆母氏令仪令色俯厘丝枲仰览篇籍和厚严刚维德之极叹星陨于敦牂之岁骇日坠于括苍之陌陵頺谷踊水怒山恶三光改度五行迕错拥旐旌而局蹐遭风雨之喷薄旅榇遄归横逆交作我其何依仗义方之秉铎母氏圣善恩斯勤斯歴四十年母也而师怅藐诸之騃昧曽无补于萱慈虽有子犹无子増吊者之欷于穆母氏大德莫掩将葬有期母魂不返黼翣璀以陆离帷纷其舒巻望白云之低垂报春晖而恨晩缅予考之即世安宅兆于南阡将纳光于大幽覆松楸以轮囷黄垆宻而无间日月抱而潜沦曜曜振振神其遥驾祼始献终三爵迎迓子孙绕侧栖迟庭舍云胡不顾驭鸾而下于乎哀哉嗟鲜民之有生废蓼莪而然悲思莫达于后坤哭声奚彻乎昊干尚飨
禫祭告先妣文
大祥逾期遗体平复辟踊呜咽哀曷有穷爰举禫祭如礼泚笔摭辞告我母太恭人之神夫人子之事亲宛宛婴婴作乳穉语而已不可以文无如瞻望灵爽嗫嚅莫从谨伏跽涕泗而言曰苞屦扱袵践三秋兮二十七月丛愆尤兮弹琴成声外除以周兮纵纵折折鼎鼎犹犹兮敬上哀次陨心抱忧兮自丁闵凶跧伏隘湫兮二竖之鬼向吾颔头兮昼揶魑魅夜啼鸺兮硱防殑如鱼中钩兮作噩之岁黑海浮沤兮有蛇两首訇哮陵丘兮嗟彼嘉禾食根者蟊兮日者曰死将纳诸幽兮悲摛偈词佛国游兮乡者逅灾上帝訧兮我母黙防神祗是求兮拯殆立仆庶几有瘳兮今复何恃天道悠悠兮忍死砭蓍雠兮埋首垩室泪空流兮组绶易服役车休兮祷母灵明为倪绸缪兮魂兮魄兮慈光永遒兮儿衰不仕卧莵裘兮维母芘之逍遥沧洲兮再数余年日月脩脩兮衔橜之下匕箸投兮手撷园蔬荐清羞兮戚无见齿皋鱼莫俦兮加人一等献子谁侔兮以号以呼耳塞目瞀兮痛慕罔极寒风飕飕兮凝睇釜堂森桧楸兮杲杲冬曦乌嘲啁兮
先室马夫人行畧
康熈四十年辛巳十一月朔五日戊子
皇清诰封夫人先室马氏以疾卒越四日讣来惊涕霑膺率三幼子合敬幼安嵩伊设位以祭礼成呜呼回风云旗魂兮安在防防修路长罹此别无何抆老泪作家书贻儿子肇丽曼硕辈曰亲丧固所自尽余复何言古父在而丧母者其父行妻之道子不得屈于父以杀礼扱袵鸡斯削杖含戚礼过哀不及非孝也女其知之子五人长肇丽为夫人离里子平日善事母仆仆粥粥言母之贤而号泣以请父代之言春秋妇从夫爵今之称夫人宜也夫人为马公琨女方雅旧族儒林长德敦诗説礼夙娴家法年十六归余执妇道姑训严峻上堂奉顔色慑气屏息庭以内勃谿鲜闻此夫人之贤也当余堂簔不御集于荼蓼郁邑侘傺仰天欷歔夫人下气怡声曲辞婉解此又夫人之贤也余少时遘闵邅回恠雨盲风昼吟宵哭雀立不转夫人弥缝搘拄事蒇无恙此又夫人之贤也诵读戊夜室无媵傔夫人供茗饵续膏火坐土锉之侧卧牛衣之上此又夫人之贤也性习淡贫躬试况瘁余曰掇土堙河万分何济夫人曰是穮是蓘必有丰年此又夫人之贤也众雏当膝迹冺嫡庶大苦经手味别甘辛此又夫人之贤也五膺
封命更享耆年敢忽鱼轩无忘荆布此又夫人之贤也余与夫人称白首夫妇歴五十年闻冬夜之恒长何此夕之一促每怀靡及痛也如何刘长卿着伤徃之赋庾子山作思旧之铭况衾穴縁情遗挂在壁望庐生悲乌能已已余长夫人一岁尘土衰白不及夫人之优游里居逺矣何以松柏遄凋蒲栁还存即再数榆年不堪把玩斜景髙舂助人伤防谨摭其畧盖以匄当世之能文章如潘陆善讄辞者
李母董太宜人讄
繄康熈四十二年昭阳协洽孟陬月二十八日李母董太宜人卒春秋八十有四冬十一月十九日蠲防卜筮告以兆端旣克塟于北郭之域呜呼世丧母仪庭鲜宪师男免女髽观者怆涕乡以为生被重称殁载謌言者如丘封之存斯也誗也絜之信也蕝之其辞乙乙其光熊熊讄曰
律谷暖息长离喙瘖纵折鼎犹隧路抽隂维太宜人毓德素里玉桮竹林声光颷美相厥夫子术明道通汉之孝廉为众杰雄匑匑僔僔初绅领异诗什羔羊易爻贞厉甘陵有棠丰砀有祠囊留一钱民歌思之郑刀宋斤鳬栗桃段水衡是司斑斓璀璨防勋上攷舳舻艅艎持麾淮南般倕锦张提封外台漓江驶浏梧岭湘波宜人左右岳阳病牒峭颿片归龙蛇岁首黄鹄依依式谷尔似呱呱防下庭位号咷鬼薪飘瓦麐死鲁郊其灵不施中有人焉回风满旗领解东省才东马比健迹石渠冠名馆史著作名山葩列藻分草木风匽书圃萟林帝曰女涛锡之五马母曰儿涛龚黄其亚
帝曰钦哉煮海尔庸母曰清白如父在丰载受教方伯衔命荔子花緐铦鉧潭静呜呼方伯子舍言情七千余里重趼奔程抵家三朝萱帏慈面曽闵顔莱于今复见呜呼太宜人大渐遄流日车莫转佛国游大乘法衍防防墓门马道纳光涕兮无晞不可弭忘夕冒没台骀以吊几杖槃匜乡人立庙皋鱼掩齿三年则金销石泐宿鸟何多乌头楔阙丰碑宰木篹堂岿存过者踊哭
古欢堂集巻三十六
钦定四库全书
古欢堂集巻三十七 户部侍郎田雯撰杂文
祀岳渎礼考
曩制遣使奉御署祝版奁香乘驿诣所在率郡邑长贰官行事礼用三献司乐十二读祝官一捧祝官二盥洗官二洗爵官二司尊彛一礼置官四以州府司吏充前三日应行事执事官散斋二日治事如故宿于正寝如常仪前二日有司设行事执事官次于庙门外掌庙者扫除庙之内外前一日有司牵牲诣祠所享官以下常服阅馔物视牲充腯享日丑前五刻执事者设祝版于神位之右置于坫及以血豆陈于馔所次设祭器皆借以席掌馔实之左十笾为三行以右为上实以干榛干枣形盐鱼鱐鹿脯干桃菱芡栗右十豆为三行以左为上实以芹菹笋菹菁菹葵菹鱼醢兎醢豚拍鹿臡醓醢左簠二实以稻粱右簠二实以黍稷爼上实以牲体牛犊牢具次设牺尊二象尊一实以法酒又设太尊一山尊一在神位前设而不酌有司设烛于神位前洗二在东阶之下实以巾执罍篚者位于其后又设揖位于庙门外又设瘗埳于庙门内庭之坎地享日丑前三刻执事官各就次掌馔者帅其属实馔具毕凡祭官各服其服与执事官行止皆赞者引防视陈设讫退就次引庙南门外揖位立定赞礼者赞揖次引祝升堂就位立次引诣盥洗位北向盥手帨手移爵洗位北向立执事者以爵授执尊者举羃执事者酌酒初献以爵授执事者诣神座前北向立跪执事者以爵授初献祭酒奠酒讫俛伏兴少立次引祝诣神位前东向立跪读祝讫兴退复位初献再拜赞礼者引初献复位次引亚献酌献并如初献之仪次引终献并如亚献之仪赞者引诣神位前北向立执事者以爵酌清酒进其右跪祭酒啐酒奠爵执事者以爼进胙肉前脚第二节共置一俎上以授遂转授执事者取爵遂领卒爵执事者进受爵复于坫拜兴赞者曰已领福受胙引复位再拜拜讫次引就望燎位以馔物进于埳又曰礼毕遂引西出复位引读祝与执尊罍篚羃者俱出赞者曰再拜拜讫祝版燔于斋所今礼仍之
论曰周礼大司乐奏防宾歌函钟舞大夏以祀山川诗之颂曰怀柔百神及河乔岳由来尚矣故以祈年告征防敦嘉祀则有望秩之仪登祭受厘纾才作赋则有祠官之使五郊迎气必诹日于太常三日致斋更具牢于宗伯考诸歴代礼莫不然矧际
熈时典尤最重兹行也嵩山为上淮渎次之济渎又次之修崇祀事摛玉检之鸿辞保艾农祥锲山椒之巨石庶几百谷告成三时不害和平之气既靡逺而不通明禋之典亦有祈而必报羡门太乙不已陋与寳鼎灵台何足颂矣
济渎考
济水发源王屋山禹贡曰底柱析城至于王屋又曰导沇水东流为济孔安国注曰泉源为沇流去为济是也括地志曰沇水出怀州王屋县北王屋山顶崖下石泉渟而不流其深不测迳县北三里其源重发泆于池东南流为泛水又东迳郄城北出于温县一水枝津南流注于溴水水经注曰济水出东垣县王屋山初名沇水至温县始名济水又伏地东南流当巩县之北而南入河与河并流过成皋泆出为荥水又洑而西至曹濮散出于地汶水自南入之北迳齐郡入海合而言之书称导沇水东流为济入于河泆为荥出于陶丘又东北防汶入于海是也春秋説题辞曰济齐也齐度也员也风俗通曰济齐其度量也山海经曰防水出焉西北流注于泰泽郭璞注曰防沇声相近即沇水也俗谓之衍水亦声相近也水有二源东源出原城东西源出原城西晋文公伐原以信而原降即其城也俗以济水重源所发因谓之济源水经注曰济水又东北迳华不注山单椒秀泽不连陵以自髙虎牙桀立孤峰特拔以刺天青崖翠发望同防黛山下有华泉左传成公二年齐顷公与晋郤克战于鞌齐师败绩三周华不注是也又曰沇水东南流名祝龙泉泉势沸涌状如巨鼎又屈而北注鱼子沟水入焉又北与濏濏水合又曰济水东北泺水出焉泺水出歴县故城水涌若轮北为大明湖西即大明寺寺东北向两面侧湖此水便成净池也池上有客亭左右楸桐负日俯仰目对鱼鸟极水明木瑟可谓濠梁之性物我无违矣阚骃志曰向城在轵城南即周向国苏公属邑诗作都于向左传桓取向以与郑竹书纪年曰郑使韩辰归晋阳及向更名髙平又轵闗在县西四十里北齐怀州刺史平鉴修筑以捍敌它如卢仝之玉川岑参之青萝馆李愿之盘谷聂政之祠墓陈迹可寻披图斯着
论曰昔人云济水潜流屡絶状虽防细独而尊也白虎通曰其德着大故称渎渎之为言独也不为余水浊乱絶羣流而独入于海也此其所以尊欤然而截黄有力莫讥数石之舟与河同灵爰崇班祀之典是以潜而复出合而忽分水官能辨其源流神泉遂浸夫遐逺蓬蒿不没何让廉泉鸜鹆弗逾复连泺水于以播通四气作纪一方盖神之德与其职然也杜甫诗曰梁公执政在末年浊河终不汚清济亦极形其洁贞耳虽居渎之座末乎可比圣之伯夷矣