叠山集 - 第 3 页/共 5 页

△乞酰 平生忍酸寒鼻吸醋三斗先民耻乞字乞酰良可丑卖鸡买鱼烹鸡鱼谁舎取将为水晶鲙聊恱苦吟口主人曰无酰调和只宜酒一夜严霜寒池氷坚可扣谁知酒不氷流斯鱼可走旁观粲然笑易牙知此否始知五味和醎酸必相有提壷我有求君瓮肯发瓿宿诺惠未来望梅渴巳乆似闻君醸酰巧心岀杨柳杨柳属他人膓断香山叟举瓢酌酰时又忆玉纎手一顾一心酸泪珠满翠袖此亦人至情何不告朋友古人有乞浆得酒意愈厚又恐酒俱来太岁正在酉（时乙酉岁） △谢黄禅师华严会供食 十兆九万拜求道心如惔毗卢顶上珠直欲一手探天厨送谁馔众腹岂敢贪君有维摩心作蠒怜呉蚕八万四千供只湏丈室凾昔我闻晨锺今载草堂栅流年急如梭长歌愧僊蓝勇寻赵州关何畏白髪鬖愿为护法轮金甲持长锬又恐回道人晚遇黄龙南 △赠道士阮太虚何存斋 六道四生苦何人不烦恼官人自做官道人自修道相逢不下马各自寻蓬岛前生非亲契今生如何好本来无因縁安得有果报来非人捉来到是天送到我若不呈丑道敎一齐倒春风縳不住秋月蚀愈皎莫登时贵门谈天恨欠早对面不相识开口便激恼譬如弄杂剧徒取傍人笑道我是风颠知我已明了莫愁我饥渴天厨食自饱真宰善解家未敢与人道 七言长篇 △菖蒲歌 有石竒峭天琢成有草夭夭冬夏靑人言菖蒲非一种上品九节通仙灵异根不带尘埃气孤操爱结泉石盟明窓凈几有宿契花林草砌无交情夜深不嫌淸露重晨光疑有白云生嫩如秦时童女登蓬瀛手携绿玉杖徐行瘦如天台山上圣贤僧休粮絶粒孤鹤形劲如五百义士从田横英气凛凛磨靑冥淸如三千弟子立孔庭回琴点瑟天机鸣堂前不入红粉意席上常听诗书声恠石筱簜皆充贡此物舜庙当共登神农知巳入本草灵均蔽贤遗骚经幽人躭翫发仙兴方士服饵延修龄彩鸾紫鳯琪花苑赤虬玉麟芙蓉城上界真人好淸凈见此灵苗当大惊我欲携之朝太淸瑶草不敢专芳馨玉皇一笑留香案锡与有道者长生人间千花万草尽荣艶未必敢与此草争高名 △荆棘中杏花 墙东荒蹊抱村斜荆棘狼籍盘根芽何年丹杏此留种小红濈濈争春华野人惯见谩不省独有诗客来咨嗟天真不到铅粉笔冨艶自是宫闱花曲池芳径非宿昔苍苔浊酒同天涯京师惜花如惜玉晓檐卖彻东西家杏花看红不看白十日忙杀游春车谁家园里有此树郑重巳着重帏遮阿娇新宠贮金屋明妃远嫁愁淸笳落花萦帘拂床席亦有飘泊沾泥沙天公无心物自物得意未用相陵夸黄昏人归花不语惟有落月啼栖鸦 △赠何古梅学医 永州何仙药最灵神丸能溃邕州城广西两道再淸平百万赤子荷更生笙鹤一去三百年东南忽变为腥膻为血为肉生灵苦在者疮痍何日痊上界真人有同性不学神仙学孔孟有术医国无人知要为吾民救微命察脉肥瘠韩子精论疾阴阳子产明神功端不让思邈古道依然如宋淸得钱卖药少取利无钱乞药喜舍施好客来时入酒炉无朋终日阅书市忆昔民生三皇前下寿无疾享百年神人妙用不可见本草灵素犹有传古云医不通三书世上断不服其药如君胸中有炎黄冷笑三书尽糟粕我闻上帝最好生活人功多朝玉京请看岐臾至陶葛神仙多是良医成东南干戈二十秋人无贫富眉长愁千人幸有一人在到处呻吟无歌讴遗黎若要家平康但愿良医自天降不龟手药有灵时好看良医作良相 △赠画梅吴雪坞 吴君雪坞善画梅竹胸次爽豁所交多贤人梅竹其所好雪坞其所居穹壤间如有五更风雪夜当门独立人必能知吴君之不凡矣广信谢枋得赠之诗曰 冷凝寒极雪漫漫天下无人知袁安起来门前问梅竹吾友可以话岁寒岁寒心膓似鐡石不与万木同摧残有时醉中画梅竹洪钧只在掌握间人生莫与天争巧上帝一见开笑颜八极俗物不足道千年陈人无可观谁人奈得此雪过春风去后终湏还千红万紫争烂熳梅竹携手隐空山皋陶庭坚不祀苦程婴杵臼存孤难岂无当门独立者五更风雪不相干上帝慈仁须动念醒来红日上三竿 △谢药 雪深不能镵黄精天寒不能劚茯苓瑶草共食何日长还丹独炼何时成如来怜我似鹤形指挥龙树露神灵佛无老死无生灭何用劳我以长生 △谢惠椒醤等物 堇茶易地味不甘姜桂到老性愈辣人言申椒能变化我见苾芬终不灭古来郊庙荐徳馨此物气味通神明开口一笑露眼睛望君点化佛先成 孔子爱食蔬菜羮羮中无醤必不食先生执醤馈高年此味珎羞岂易得瓶中有粟岂过望谁怜陶令分嘉饷喜君不作无发人免得东坡借擂醤 △谢麫 丰年自古说来牟四月麦熟胜秋收天厨送食不待求有麫{食不}饦吾何忧安得化身为儿童戏沙作面可报荅授记或为阿育王请铸八万四千塔 △崇真院絶粒偶书付儿熈之定之并呈张苍峰刘洞斋华甫 西汉有臣龚胜卒闭口不食十四日我今半月忍渴饥求死不死更无术精神常与天往来不知饮食为何物若非功行积未成便是业债偿未毕太淸羣仙宴会多鳯箫龙笛鸣瑶瑟岂无道兄相提携骑龙直上寥天一 △寒食郓州道中（沁春园调） 十五年来逢寒食节皆在天涯叹雨濡露润还思宰柏风柔日媚羞看飞花麦饭纸钱只鸡斗酒几误林间噪喜鸦天笑道此不由乎我也不由他 鼎中炼熟丹砂把紫府淸都作一家想前人鹤驭常游綘阙浮生蝉蜕岂恋黄沙帝命守坟王令修墓男子正当如是邪又何必待过家上塜昼锦荣华 叠山集卷之四 里生潭石黄溥编 书 △上程雪楼御史书 十月朔日丁忧人谢枋得稽颡再拜奉书于雪楼御史中丞相公执事大元制世民物一新宋室孤臣只欠一死某所以不死者以九十三岁之母在堂耳罪大恶极获谴于天天不剿厥命而夺其所恃以为命先妣以今年二月二十六日考终于正寝某自今无意人间事矣礼曰伤哉贫也生无以为养死无以为塟某幼读此书何知其苦乃今身履之而后痛楚不能禁某三十一而入仕五十一而休官平生实歴不满八月俸禄无一毫归家养亲已不可言孝矣惟黾勉送死或可以少赎前过亲丧在浅土贫不能礼塟苫块余息心死形存小儿傅到郡县公文乃知○○欲求至诚无伪以公灭私明逹治体可胜大任之才执事荐士凡三十贱姓名亦玷其中执事将隆旨督郡县以礼聘召有愿应诏者以资币厚遣乘传上京弓旌招贤轮帛迎士此礼不见于天下乆矣岂非淸明一盛事乎有志经世者孰不兴起惜乎求异才而及某非其人非其人贻笑于天下取讥于后世非夣卜求贤之初意也扬善者顺天荐贤者报国执事为君谋亦忠矣自燕京至上饶五千里当执事荐士时岂知某有毋之丧衰绖之服不可入公门草土之衘不可彻殿陛姓名不祥者不可辱古灵荐藁也稽之古礼子有父母之丧君命三年不过其门所以敎天下之孝也解官持服在大元制典尤严自伊尹傅说之后三千年间山林匹夫辞烟霞而依日月者亦多矣未闻有冒哀匿服而膺币聘者传曰求忠臣必于孝子之门为人臣不尽孝于家而能尽忠于国者亦未之有也某亲丧未克塟持服未三年若违礼背法从郡县之令顺执事之意其为不孝莫大焉○○以道徳仁义治天下取士必忠孝人有不塟其亲而急于得君者人心何在天理何在非圣君贤相所忍闻也且夫至诚无伪以公灭私明达治体可胜大任三代而下真足当此选者惟诸葛孔明一人孔明居隆中执事生古郢皆荆楚竒才也孔明未遇时立心制行必有大过人者襄阳耆旧能言之此执事所熟闻亦执事所愿学今天下果有人物髣髴孔明者乎有斯人应斯诏固世道之福亦儒道之幸光岳之气乆裂者未全六经之道乆微者未昌置八纮罗六合以求才老者怯而不可用壮者狂而不可信少者未成才而不可得姑取吉人善士以和光同尘当馈可无思拊髀可无叹野史记之曰甚哉上下之相蒙也此岂○○所乐哉此岂执事所愿哉语曰人岂不自知某自知不才乆矣亡国之大夫不可以图存李左车犹能言之况稍知诗书颇识义理者乎某之至愚极闇决不可以辱召命亦明矣当执事荐士时特不知某有毋之丧耳倘知之必不以不祥姓名渎旒冕执事岂不闻前朝之事乎淳佑甲辰丞相史嵩之父没天子诏起复嵩之虽不来大学生呌阊阖而攻之其词曰天子当为国家扶纲常为天地立人极夺情非令典起复非羙名朝臣惟徐忠公元杰上疏主正论力劝君父宜令嵩之终三年丧人心天理不可泯灭此嵩之所以寿终吉宋之所以幸存三十年也咸淳甲戌而后不复有礼法矣贾似道起复为平章文天祥起复为帅阃徐直方起复为尚书陈宜中起复为宰相刘黻起复为执政饶信斗筲穿窬之徒鑚刺起复不可胜数三纲四维一旦断絶此生灵所以为肉为血宋之所以暴亡不可救也岂非后车之明鉴乎忠臣论事必识大体君子取人先观大节执事不可称匪其人而孤○○求才之意某不可进不以礼而误执事知人之明不待智者而知之矣为人子止于孝为人臣止于忠某不能为忠臣犹愿为孝子传曰君子成人之羙不成人之恶执事能亮某之心使某幸而兔不孝之名是成我者之恩与生我者等也某家在弋阳执事侨寓旴江相望二百余里当徒跣以谢门墙惟服色凄惨不可以谒达官贵人敢以书白于侍御者语曰士屈于不知已而伸于知已执事岂不闻某为江南一愚直人乎人无所不至惟天不可欺某所以发露真情而不暇文饰其辞者亦恃执事必知已也不备某稽颡再拜 △上丞相刘忠斋书 七月吉日门生衰绖谢枋得谨斋沐裁书百拜托友人吴直夫献于内相尚书大丞相国公忠斋先生钧座惟天下之仁人能知天下之仁人惟天下之义士能知天下之义士贤者不相知多矣能灼见三俊之心者必圣人也某自壬戌以后小夫竿牍不至门墙者二十七年孰不以为简先生曰斯人也非简我也必爱我也今天下能知某之心者孰有过于先生乎事有当言而不言则非所以酬知已某敢不避诛斥而僣言之君子之所为必非众人之所识汤可就桀亦可就必道义如伊尹者能之伯夷柳下惠不能也佛肸召可往公山弗扰召可往必圣神如孔子者能之曾颜闵不能也传曰人各有能有不能先生之所能某自知某必不能矣○○本无灭宋之心郝奉使将命来南欲使南北百万亿苍生同享太平之乐至仁也只此一念自足以对越上帝贾似道执国命十六年欺君罔上误国残民其恶不可一二数拘行人负岁币满朝无一人敢言其非兵连祸结亡在旦夕满朝无一人敢声其罪善类亦可自反矣天怒于上人怨于下国灭主辱理固宜然天实为之人岂能救之哉○○之礼三宫亦可谓厚矣○○保全亡国之臣亦可谓有恩矣江南无人才未有如今日之可耻春秋以下之人物本不足道今可求一人如瑕吕饴甥程婴杵臼厮飬卒亦不可得矣先生少年为伦魁晚年作宰相功名富贵亦可以酬素志矣奔驰四千里如大都拜见○○岂为一身计哉将以问三宫起居使天下后世知君臣之义不可废也先生此心某知之天地鬼神知之十五庙祖宗之灵亦知之众人岂能尽知之乎师友之相知古今寜几人哉事有可效忠于淸朝者某不可不言先生亦不可不察近覩路县及道录司备奉尚书省指挥江淮行省叅知管公将旨来南根寻好人根寻不觑面皮正当底人此令一下人皆笑之何也江南无好人无正当人乆矣谓江南有好人有正当人者皆欺○○也何以言之纣之亡也以八百国之精兵不敢抗二子之正论武王太公凛凛无所容急以继灭兴絶谢天下殷之后遂与周并立使三监淮夷不叛则武庚必不死殷命必不黜殷之位号必不夺微子亦未必以宋代殷而降为上公也多士多方依依然不忘旧君者三十年成王周公以忠厚之心消其不平之气曰商王士曰有殷多士曰殷逋播臣未敢以我周臣民例视之太平君相待亡国臣民何如此其厚也岂非殷之旧国故都犹有好人犹有正当人乎唐人哀六国之灭者也妃嫔媵嫱王子皇孙辞楼下殿辇来干秦朝歌夜弦为秦宫人至今读者犹恻楚六国臣子无一痛心刻骨亦可谓无人矣楚怀王不过一至愚极闇之主耳播弃忠直信任奸邪送死咸阳无足哀者楚人乃怜之如悲其亲戚岂不曰楚本无罪不过弱而不能自立耳楚灭矣义陵一邑惓惓于旧君者惟一心扶老携幼肥遯桃源后六百年儿孙尚不与外人相接以秦皇帝之威灵蒙恬蒙毅之智勇岂不能尽执楚人而拘之天常民彛不可泯灭姑留此軰以劝吾忠臣义士可也岂非楚之旧国故都犹有好人犹有正当人乎女真之破汴京也刼二帝据中原土地人民皆其有矣粘罕多智人也知地广人稠未易心服一读马伸秦桧议状为之动心变色亟思一筞处之尔后南北战者六七年女真之待二帝亦惨矣宋之臣子不敢置两宫扵度外也今年遣使祈请明年又遣使祈请今年遣使问安明年又遣使问安一使死于前一使继于后王伦一市井无赖狎邪小人耳谓梓宫可还太后可归诸君子切齿怒骂终则二事皆符其言行人洪忠宣拘留燕山开门授徒室燃敬其忠信诚悫一日问之曰天下何时可太平忠宣曰息兵飬民则太平又曰何如则可以息兵飬民忠宣读孟子齐宣王问诸侯救燕一章以对和声琅诵曰天下固畏齐之强也今又倍地而不行仁政是动天下之兵也又读孟子乐天畏天一章曰小国能畏天大国能顺天室燃曰善哉善哉吾计决矣曾几何时宻授秦桧以江南称藩国纳岁币之说而息兵飬民矣女真自丁未以后安处中原享国百有八年而宋自戊午至甲午偷安江南者九十七年非秦桧之功皆洪忠宣读孟子劝室燃之力也岂非江左臣子犹有好人犹有正当人乎以某观之江南无好人无正当人乆矣求好人正当人于今日尤难某江南一愚儒耳自景定甲子以虚言贾实祸天下号为风汉先生之所知也昔岁程御史将旨招贤亦在物色中旣披肝沥胆以谢之矣朋友自大都来乃谓先生以贱姓名荐朝廷过听遂烦旌招某乃丙辰礼闱一老门生也先生误以忠实二字褒之入仕二十一年居官不满八月断不敢枉道随人以辱大君子知人之明今年六十三矣学辟谷飬气已二十载所欠惟一死耳岂复有他志自先生过举之后求得道高人者物色之求好秀才者物色之求艺术人者物色之奔走逃遁不胜其苦中书行省魏叅政之言勒令福建有官不仕人呈文慿根脚者又从而困辱之此非先生之赐而何然先生岂有心于害某哉大抵朝廷一畨求贤不过为南人贪酷吏开一畨骗局趂几锭银钞欺君误国莫大焉今则道录司备叅政管公将隆旨根寻好人不觑面皮正当人又物色及某矣某断不可应聘者其说有三一曰老母年九十三而终殡在浅土贫不能备礼则不可大塟妻子爨婢以某连累死于狱者四人寄殡丛冡十一年矣旅魂飘飘岂不怀归弟侄死国者五人体魄不可寻游魂亦不可不招也凡此数事日夜关心某有何面目见先生乎此不可应聘者一也二曰有天下英主必能容天下之介臣微介臣不能彰英主之仁微英主不能成介臣之义某在德佑时为监司为帅臣尝握重兵当一面矣蒯通对高祖曰彼时臣但知有齐王韩信不知有陛下也滕公说高祖曰臣各为其主季布为项羽将而尽力乃其职耳项氏臣可得而尽诛耶某自丙子以后一解兵权弃官逺遁即不曽降附先生岀入中书省问之故府宋朝文臣降附表即无某姓名宋朝帅臣监司寄居官员降附状即无某姓名诸道路县所申归附人戸即无某姓名如有一字降附天地神祗必殛之十五庙祖宗神灵必殛之甲申岁○○降诏赦过宥罪如有忠于所事者八年罪犯悉置不问某亦在恩赦放罪一人之数夷齐虽不仕周食西山之薇亦当知武王之恩四皓虽不仕汉茹商山之芝亦当知高帝之恩况羮藜含粝于〇○之土地乎〇〇之赦某屡矣某受○○之恩亦厚矣若效鲁仲连蹈东海而死则不可今旣为○○之游民也庄子曰呼我为马者应之以为马呼我为牛应之以为牛世之人有呼我为宋逋播臣者亦可呼我为大元游惰民者亦可呼我为宋顽民者亦可呼我为○○逸民者亦可为轮为弹与化徃来虫臂鼠肝随天付予若贪恋官爵昩于一行纵○○仁恕天涵地容哀怜孤臣不忍加戮某有何面目见○○乎此不可应聘者二也某受太毋之恩亦厚矣谏不行言不听而不去犹愿勉竭驽钝以报上也太毋轻信二三执政之谋挈祖宗三百年土地人民尽献之○○无一字与封疆之臣议可否君臣之义亦大削矣三宫北迁乃自大都寄帛书曰吾已代监司帅臣具姓名归附宗庙尚可保全生灵尚可救护三尺童子知其必无是事矣不过绐群臣以罢兵耳以宗社为可存以生灵为可救阳绐臣民以归附此太母之为人君自尽为君之仁也知宗社不可存生灵不可救不从太母以归附此某为人臣自尽为臣之义也语曰君行令臣行志又曰制命在君制行在臣大臣者以道事君不可则止孔子尝告我矣君臣以义合者也合则就不合则去某前后累奉太毋诏书并不回奏惟有缴申二王乞解兵权尽纳岀身以来文字生前致仕削籍为民遯逃山林如殷之逋播臣耳闻太毋上仙乆矣北向长号恨不即死然不能寄一功徳疏如任元受故事今日有何面目捧麦饭洒太毋之陵乎此不可应聘者三也今朝廷欲根寻好人不觑面皮正当底人某决不可当此选先生若以三十年老门生不背负师门为念特赐仁言为某陈情于江淮行省叅知管公愿移关诸道路县及道录司不得纵容南人贪酷吏多开骗局胁取银钞重伤国体大失人心俾某与太平草木同沾圣朝之雨露生称善士死表于道曰宋处士谢某之基虽死之日犹生之年感恩报恩天实临之司马子长有言人莫不有一死死或重于太山或轻于鸿毛先民广其说曰慷慨赴死易从容就义难先生亦可以察某之心矣干冒钧严不胜恐惧战栗之至 △与叅政魏容斋书 九月吉日前宋逋播臣○○游民谢某谨斋沐顿首致书于大叅政公阁下大元制世民物一新宋室逋臣只欠一死上天降才其生也有日其死也有时某愿一死全节乆矣所恨时未至耳〇○慈仁如天不妄杀一忠臣义士虽曰文天祥被奸民诬告而枉死后来冤状明白奸民亦正典刑其待亡国之逋臣可谓厚矣某虽至愚极蒙岂不知恩所以宁为民不为官者忠臣不仕二君烈女不事二夫此天地间常道也有伊尹之道有伊尹之志则何事非君何使非民若伯夷柳下惠则自知不能为伊尹决不敢学伊尹矣自丙戌程御史号雪楼将隆旨宣唤之后今苐五次蒙〇〇以礼招徕上有尭舜下有巢由上有成汤下有随光上有周武下有夷齐某所以效虞人之死而不往愿学夷齐之死而不仕者正欲使天下万世知○○之量可与为尧舜可与为汤武能使谢某不失臣节视死如归也兹蒙大叅相公拘管周先生道院日夜劳动录事司吏卒十余人及坊正屋主监守岂不忧某之逃走耶某是男儿死即死耳不可为不义屈何必逃走大叅相公忧虑亦大劳矣先民有言慷慨赴死易从容就义难某兹蒙大叅相公缧绁而到大都以缞绖见留忠齐诸公且问诸公容一谢某听其为大元闲民于大元治道何损杀一谢某成其为大宋死节于大元治道何益只恐前误大宋后误大元上帝监观必有报应诸公自无面目立于天地间某毋丧未塟据礼经不可除服只当缞绖见公卿凶服不可入君门○○有命当歴冩江南官吏贪酷生灵愁苦之状作万年书献陛下一听进退忠臣不事二君烈女不事二夫此某书中第一义也某自九月十一日离嘉禾即不食烟火今则并勺水一果不入口矣惟愿速死与周夷齐汉龚胜同垂靑史可以愧天下万世为臣不忠者兹蒙颁赐仰见礼士之盛心某闻之食人之粟者当分人之忧衣人之衣者当任人之劳乘人之车者当载人之难某旣以死自处度此生不能报荅恩遇矣义不敢拜受所有钧翰台馈事件尽交还来使回纳使帑外郎又传钧旨云欲访问某何事某初志亦愿效一得之愚今则决不敢矣鲁有公甫文伯死其毋敬姜不哭室老曰焉可有子死而不哭者夫其毋曰孔子圣人也再逐于鲁而此子不能从今其死也未闻有长者来内人皆行哭失声闺中自杀者二此子也必于妇人厚而于长者薄也吾所以不哭君子曰此言岀于毋之口不害其为贤毋也若岀于妇人之口则不兔为妬妇矣言一也所居之位异则人心变矣某义不岀仕者也今虽有忠谋竒计则人必以为妬妇矣恐徒为天下所笑惟相度容之干冒钧严不胜悚栗 △与杨石溪书（名以成字习之石溪号也白石人） 枋得云卧空山犹有雪夜思袁安者高谊今所无也执事共学宁几时问遗数至仆亦可以愧矣施者犹未厌君子固过于厚乎宋朝盛时文章家非一人欧苏起遐方僻壤以古道自任发为词华经天纬地天下学士皆知所宗隐然挈宋治于两汉之上七十年来文体卑陋极矣天运循环必有作者是不难亦为之而巳矣枋得颇有兴起斯文之意倡而无和言而莫听近来始得张伯大与习之兄弟能卓然自立不从俗浮沉岂特时文当为天下雄今之同志即后之同传枋得深有望焉惜乎相聚之日浅所愿切磋讲究者十未二三私怀如有欠执事乃以为徳何邪 叠山集卷之五 里生潭石黄溥编 书 △与李飬吾书 某惟祖宗于舎选擢伦魁视进士上三恩数尤渥赐袍笏大成殿下即日授国子录升崇化堂与两司成众学官序爵而坐不待亲民而入朝固以执政宰相望之矣后虽渝初意失旧法西涧七年给札亦未为迟执事坐炉亭时声名赫赫震京师诸老先生恨识面之晚岀场屋以程文示同志皆心降辞服推让为第一登名日果巍然冠羣英七年三优如执左契科目由人重谁不以西涧芳躅期之恬退六年仅得一学官在外为漕司掾人皆曰不才宰相必不能容天下第一流人物当以飬吾进退去就觇之陆宣公有言兴王之良佐皆是季世之弃才飬吾不屈节受穹官于陈宜中留夣炎刘黻柄国之时吾知天地祖宗之意已有所属宇宙大变一世无全人饶信持文之士勇为乱臣贼子者尤众少康逃匿有仍氏者四十年宣王逃匿召公家者十有四年夏周诸侯公卿大夫背叛者不见于史筞是何三代忠臣之多也飬吾洁身全节扵深山宻林间屹然如黄河之有砥柱先儒谓世有非常之变天必豫出非常之人以拟之吾扵是有望矣艺祖皇帝最重读书人天地折缺之余正望其整顿人极倾颠之际正望其扶持在天之灵想亦不能忘情也子房不能存韩而归汉孔明不能兴汉而保蜀君子怜之今日之事视二子尤难愚公移山精卫填海取讪笑于腐儒俗吏鄙夫庸人固宜程婴杵臼药毅申包胥果何人哉天地间大事决非天地间常人所能办使常人皆能辨大事天亦不必产英雄矣夷狄不可为诸夏之王古今未有絶正统之时使君臣上下同一豺狼蛇豕之心而可立国秦始皇隋文帝必不再世而亡矣使五帝三王自立之中国而终为戎狄所灭使君无桀纣幽厉之恶而一废不复兴少康宣王东周蜀汉之事皆不可信矣人力终有穷天道终有定壮老坚一节终始持一心吾独扵飬吾有望某尝有言人可回天地之心天地不能夺人之心大丈夫行事论是非不论利害论逆顺不论成败论万世不论一生志之所在气亦随之气之所在天地鬼神亦随之愿飬吾益自珍重儒者常谈所谓为天地立心为生民立极为去圣继絶学为万世开太平正在我軰人承当不可使天下后世谓程文之士皆大言无当也 △与建宁路毋府判荐朱山长 知公度量足以翕受一世之人物敢以士献朱文公之后能世济其羙者亦罕矣四方善类几年长太息某客闽十三年所交朋友能读四书者尽多求其明辨力行真践实履果无愧文公四书之敎者惟泳道朱公沂一人癸未年初识之逆旅中状貌与文公无异揖而问其姓字则文公曾孙也听其议论觇其志趣絶似西北人无一点江南时文气习遂为莫逆交毎岁或一相会观其论古今人物高下国家兴废善类仕止乆速之故扫尽华叶独存根株使其老为太平民正谓胡瑗嘉佑真讲官也生不逢时可为浩叹乙亥巳前侍从监司太守以遗逸荐者众矣泳道皆不应聘某问其故则曰吾家如侍郎在总领鉴畿漕秘撰（浚）非不遇贤宰相以文公之故穹官膴仕如取诸寄终为一俗吏既无补于世道徒有沗于家声此某所深愧也所以用力文字与郡国荐名必由科举奋身者愿一洒从祖从叔从兄之耻使文公之道取信于万世也天耶命耶今何言哉某闻而悲之惟诵努力加飡饭无事长相见两句以相勉今在建安书院与释菜愿梅庵枉驾访之延至门下与之谈论必有以契盛心者若信其非江南时文气习则愿以建安武夷书院山长或提督官待之亦扶持世道兴起斯文第一义也 △与刘秀岩论诗 诗于道最大与宇宙气数相关人之气成声声之精为言言巳有音律言而成文尤其精者也凡人一言皆有吉凶况诗乎诗又文之精者也某辛未年为陈月泉序诗云五帝三王自立之中国仁而巳矣中国而不仁何以异夷狄理之变气亦随之近时文章似六朝诗又在晚唐下天地西北严凝之气其盛于东南乎当时朋友皆笑之言幸而中此说有证先人受敎章泉先生赵公涧泉先生韩公皆中原文献说诗甚有道凡人学诗先将毛诗选精深者五十篇为祖次选杜工部诗五言选体七言古风五言长篇五言八句四句七言八句四句八门类编成一集只湏百首次于文选中选李陵苏武以下至建安晋宋五言古诗乐府编类成一集次选陶渊明韦苏州陈子昻柳子厚四家诗各类编成一集次选黄山谷陈后山两家诗各编类成一集此二家乃本朝诗祖次选韩文公苏东坡二家诗共编成一集如此拣选编类到二千诗诗人大家数尽在其中又于洪邃编晚唐五百家王荆公家次通选唐诗内拣七言四句唐律编类成一集则盛唐晚唐七言四句之妙者皆无遗矣人能如此用工时一吟咏不出三年诗道可以横行天下天下之言诗者无敢纵矣某旧日选毛诗陶诗韦诗后山诗为刼火所焚今欲编类无借书之地江仲龙有刘果斋火前杜诗颇存某曾为校正今为阮二道士所执矣执事若有意谩借李杜陶韦黄陈文选诗随得一种便发来当为拣择必有一得可以备风骚坛下奔走之未某今在书坊借得庵宇甚淸幽秋冬无他往尚可来听敎有怀如海当与握手精谈也 △为蔡文节公子孙免差科书 某等辄有愚虑之一得仰裨敎道之万分切惟贤者不得见得见其象者可以崇之矣古之人不得见得见其似者可以续之矣范文正公守严州求严子陵之后而兔租税奉祠事者四家黄子畊守台州求谢上蔡之后给以田宅者数人余景瞻守南剑求杨龟山之后赐以室庐飬以廪稍者十余口皆明时士大夫盛徳事也故家遗俗之昌微岂特与郡政有相关者斯文之兴丧世道之污隆君子亦相觇之伏见先贤西山先生蔡文节公学贯天人道高百世师事朱文公最乆文公敬之无以异于二程之尊康节也庆元学禁五十九人惟文节受祸最惨子孙最多贤人以为天道可信厥子节斋九峰二先生守父训明师道以徳行文学为东南师表厥孙觉轩以立言垂不杇乆轩先生文肃公精忠大节尊主庇民使文公之道愈信于天下士大夫能读文公书者多矣未有一门三世力扶道脉如蔡氏者家传淸白恒产本不多其曾孙蔡某某某自至元十三年归附后遭贪酷转运破其家又夺其田逃难江西近方还里田为横民冒佃者半荒菜无人耕垦者半路官拨入马站戸家有一物直钱则鬻以飬马今则无可鬻者矣皆为困穷民乡人之善者大夫之贤者见之莫不流涕范文正之免租黄子耕之给田宅余景瞻之赐室庐廪稍不可望于今人矣切见文公门人能扶植道脉如刘文简公黄文肃公之家皆蒙宣慰使荐举省府褒表应有田产并免差科其巳站戸而破产者并与分简岀站与儒戸一例优恤独蔡文节公一门三世尊信师道有功名敎尤在诸贤之右特以孙孤弱寒窭不为当路逹官贵人所知不得与刘文简黄文肃两家同沾淸朝仁厚之泽岂非明世一阙事乎况蔡某等巳系试中儒人必蒙优恤某等切闻师诲见义必为庸敢合辞鸣号于大夫君子之前欲望台慈俻词申呈建宁路总管府福建道行尚书府省乞赐指挥札下建宁路建阳县将蔡文节公家子孙充为站戸而产去税存者特与分简出站照文公门人子孙及儒户体例除地税商税外并免一应差科于以扶持名敎兴起人心有关于三极之道甚大岂特儒家有所劝奨知所趍向而巳哉主张纲维是在师道干冒师尊下情不胜俯伏俟命之至 △与天师张简斋书 某介怙慈仁辄有忱恳闽右武夷一派士大夫尊道传法者固多能推广教主美意者寕几人以某所见察之奉行正一敎法的有契人行道济物活人之功者惟建安周君震一君儒者也厥祖告院先生乃一世名流赵愚庵信庵吴履斋徐意一余樵隐咸罗致门下为重客建士黄魁以下习春秋者皆师之其尊文质轩先生累膺旌币逃名山林年六十四之精神丰度如三十少年杜门谢客翛然出尘望而知其为有道君子家在城府不妄友一人其逰建上一见如故交辱馆粲于迎仙道院者两旬因识其子孙八九人孝慈友悌一家之三代也持敬乃其冢子晨夕事玉虚玄帝如严君婚友疾病囏厄有祈焉如响斯荅武夷观阨于河西僧上下无敢出一手援持敬默祷之帝一夕僧感夣震惊狱遂散某遇夜朝斗忽见四人跨高马而来一人黑衣披发端坐于庭前乃玄帝也道士黄君亦熟视礼拜此持敬至诚所感召也持敬慕简斋如天人隆师尊道一念真切行五百里而瓣香叅礼傥蒙异眄而厚遇之如某受赐亦足以劝天下学道者意长纸短益重怀慕仰祈台照 △书与道士桂武仲 某于建宁城中识周质轩先生有道之士近古之逸民也其人忠厚笃敬言不妄发人不妄交行不妄动犹有赵信庵王修斋之风家在城府与时贵寓公士友无一人往来某不知何修何饰独蒙异顾馆粲两旬听其议论挹其精神翛然出尘埃之外真可谓可与神逰八极之表者其令似周兄持敬少慕道敎修真行法以济活人为心一毫无所利舍宅为道院奉事玄帝如严君玄帝助之如父诏子感应神异不可一二数建邵得道者此其第一流也持敬平生以不登祖师正一玄坛不识简斋天师真人为大欠行六百里持瓣香叅礼可谓尽心焉耳矣某旣拜书简斋不封蜡而经台覧持敬与某交通如兄弟望尊契兄留之门墙介之谒简斋倘有所祈全頼吹嘘将大与之力黄兄方外亦古君子某甚敬之并累造化惟仁贤留意焉 △荐冩神黄鉴堂 某闻诸吴履斋其父吴正肃公题门榜曰寛着胸襟行好事大开庭戸纳春风履斋强为善有大庇天下寒士心固无愧家学出正肃之门如徐意一者好贤乐善慈惠恢廓之风犹有传也恃此有祷黄鉴堂丹靑不减顾恺之阎立本达官贵人多收之其人淳朴有古意不善干谒艺愈精而愈穷十三年来中国之衣冠尽变鉴堂鬻技不售是亦宋人资章甫而适越也寒饿之不恤时时袖先朝知名士诗卷示仆蕲一辞湔濯尾鬛或可增价于唐肆嗟乎东门种瓜南山射虎涂人皆得以躙跞岂能为鉴堂先容哉士竆易为徳斗升水亦可活涸辙惟仁贤念之 △与菊圃陈尚书札 某揆时春到牡丹风明日健伏惟某官道隆徳厚天相人怀台候动止万福汉人一月不见黄叔度鄙吝满怀某问不至先生门下半年矣天下谁能有一言半辞以雪玉我哉某少日酷信书谓患难夷狄皆可行道辟世者小文夫也易居吾无才谐世吾无术苶然役役氛埃中武夷访九曲龙虎访仙岩秦人之家计犹在今而后知辟世者非小丈夫也日读道家书颇有益不敢号于人曰吾慕安期生河上公梅子真也独怪荀陈两家父兄子弟皆名贤上关天象下系人望乃能免祸于汉魏之际使生于今世必以得道高人蒙絷维矣不知当时何以能自全愿先生敎之某幼诵元公爱莲说至晋人爱菊则疑何也吕不韦以菊花为季秋之候其说根于周训又根于夏时三代圣人咸以此花为上品知味者不止一正则也晋人特好人之所好耳及观文公书而信之狄梁公孤蹇独航勋徳无可疑周内史三字文公不可为贤者讳晋处士于是不可及矣晋人非爱菊也爱花之隐逸者也濂溪斯言正为陶靖节发也忠献老圃靖节三径易地皆然先生可谓善自为谋矣万世宗师非此时乎児曺读离骚突然问某曰菊英无零落露坠矣可饮乎小子惑焉某得一说而解之曰不兰不常有得兰露之堕者亦当饮之秋菊不常有得菊英之落者亦当飡之爱之至敬之至也吾于是重有感焉贤者不得见得见其象者亦可嘉之矣古之人不得见得见其似者亦可续之矣良臣不得见得见其文行不失世守者亦可尽力张之矣某不才先文简扶世卫道之志不可泯也先生之爱我也不徒与其洁直欲与其进安知其意不在斯乎此生得列乎众芳何敢忘滋兰树蕙之大造天行有消息易道无终穷康节不云乎苟有命世之才民虽夷狄三变而帝道可举何尝曰天下不可为海濵大老闻有善飬老则归之观其所飬者必先观其自飬先生之自飬者厚矣某何敢为斯文致烦祷三山紫翠逺在烟霭无有间冠星佩霞窓云阁雾者盛徳之家也天上祥厘何所不备士而尊道役于紫炁老仙者非一人傥可使走也愿从庚桑椘之后伏乞台照 叠山集卷之六 序 △送史县尹朝京序 建阳号难治秋苗不满九千石站戸不征输者过半飬新军余五百人邮卒不与焉邑当广南江浙诸道之要会省官御史宣慰按察多行部邻郡守贰多假途驿使将宸命来往烦廪庖者无虚日令尹迎必数十里外遇霖霪积潦瞻马首倐至跪拜泥淖马粪中移时不敢兴马上人命之退则退客就馆用大牲小则刲羊刺豕折爼充庭号曰献茶饭令拱手立堂下三跪进酒上食客露顶趺坐必醉饱喜动颜色无不满上马去送必数里外而归令尹对妻子举酒相贺曰吾知兔矣子事父臣事君不如是其严甚于皁隶之奉主人翁也为令尹者劳矣哉中原将家子史尹宰邑三年以寛平和易为政不求赫赫名民安之但见其可狎不见其可畏余隐者耳不闻理乱初不知史君何如人也癸未十月政和民不靖流毒千里平民无辜而死者几万人史君得龚遂对汉宣帝遗意人以为贼盗吾以为赤子人方治乱丝而棼之吾乃治乱绳而解之不杀一人而定会大赦闽浙更生者何止百万赦未至而冤死者亦多矣史称活千人者子孙有封史君之后其昌乎旣受代僦庐托妻子于此邑亦以士民依依不忍相舍也如京师谒吏部求禄以飬毋朋友载酒崇肉而饯之者五十人前期各赋诗余闻而岀山谒之一见如旧识因道前朝四十年遗事宰相之仁鄙将帅之知愚军民之苦乐兵财之多寡士大夫人品之高下史君无问不知如响斯荅如飬叔之射叶矢必中的庖丁之解牛刀必中窽伛偻丈夫之承蜩累丸愈多而愈不失其锱铢听之者心快神畅可喜可敬可愤可泣始知东南科举士误天下苍生者百年曽不如中原将家子不习时文者可与谈天下事今人以作邑为劳宜乎史君但见其逸也余老且病矣只欠一死回思少年遇知巳如忠斋刘公敬斋谢公梅石赵公则堂家公实堂吴公泉石靑阳公皆待以国士期以远业入仕二十一年居官仅八月宰相荐拔者十一人皆议论不合絶意浮世事退而尚友安期生梅子真遂为穹壤间无用之物予之负知已多矣不知诸老先生存者几人子游中原过齐鲁燕赵当歴歴为予问之朱希真云早年京洛识前軰晚景江湖无故人难与儿童谈旧事夜攀庭树数星辰予毎诵此诗未始不临风洒泪也安得明敏卓荦之才如史君者日罄欬吾侧哉朋友谓予旧有能诗声当以诗为赠余方读礼言且不成文岂能写衢童壤老之真情乎有扬觯者曰不载酒崇肉又不赋诗者罚余乃自罚为建阳士大夫饯令尹史君诗序 △送方伯载归三山序 景定二年司暦者曰星有天尾旅于奎塡与辰从月后会四星不相能也乃季春月朔同轨其占为文运不明天下三十年无好文章儒者望淸台而诟曰何物瞽叟为此妖言司暦者闻而笑曰岂特无好文章经存而道废儒存而道残科举程文将无用矣皆疾其为妖言也后十六年而验滑稽之雄以儒为戏者曰我大元制典人有十等一官二吏先之者贵之也贵之者谓有益于国也七匠八娼九儒十丐后之者贱之也贱之者谓无益于国也嗟乎卑哉介乎娼之下丐之上者今之儒也○○哀怜之令江南路县各置敎谕二人又用辅臣议诸道各置提举儒学二人提举旣曰大有司设首领官知事令史尤繁学帑有羡钞廪有羡粟岁磨时勘月稽日察有欺弊毫髪比去之十年亦责偿无赦饥雀羸鼠馋涎吐吞不敢啄囓学官似尊贵实卑贱禄不足以救寒饿甚者面削如咽针如肌骨柴如嘈类啁啾相呼而谋曰我国朝治赃吏法最严管僧食僧管医食医管匠食匠御史按察不敢问岂不曰时使之然法使之然敎之必不改比而诛之则不忍也吾徒管儒不食儒将坐而待毙乎椎肌剜肉于儒戸不足则括肉敲髄及乡师滑稽之雄以儒为戏者又曰管儒者益众食儒者益繁岂古之所谓兽相食者欤抑亦率兽而食人者欤儒不胜其苦逃而入僧入道入医入匠者什九建安科举士余二万戸儒者六百儒贵欤贱欤荣欤辱欤可以发一慨也九仙方伯载三百年儒家一才子也幼登陈忠肃公门有远志强记而善问落笔皆英气薄科举程文不为而喜为诗某每以科举程文敎子孙见后进学文者必劝之间语伯载曰以子之才屑为程文应儒选孰不贵重子伯载哆頥而笑掉臂而去曰吾始以先生为知我者也今而后知先生非知我者也马之日千里者岂衘勒辔策所能覊哉吾人品岂在娼之下丐之上者乎吾岂不能为场屋无用之文所以胶口不肯道者愿为大元一逸民超然岀乎十等人之外也先生果知我者乎请从此辞某始而疑中而怪终而大敬之携其手坐之堂上而告之由辛酉至庚寅三十年文运大明今其时矣天下岂终无好文章乎古之所谓经天纬地曰文者必非场屋无用之文也子旣薄场屋之文而不为文而经天纬地必有所传矣安得借一席地相与讲明之乎予方挟龟筞坐卜肆岂得巳哉是亦不愿为儒者以予所不愿而愿予为之有愧于忠恕之道多矣虽然天地之大无儒道亦不能自立况国乎秦之后为汉嫚儒者莫如汉帝尊儒者亦莫如高帝子能为董公为子房为四皓帝必不敢以儒之腐者竖者待子矣安知以文章名天下者不在子乎安知使儒道可尊可贵者不自子始乎戊子四月甲子序 △送黄六有归三山序 积雪融而登徂徕可以观松烈火息而登昆冈可以观玉道行乎贫贱患难夷狄而不失其所守者可以言君子矣穷而能固者圣人所尚老而能壮者诗人所羙汉人合而言之曰穷当益坚老当益壮古之人有行之者太公是也仕而不选于侯国夫而见弃于室人佣而摈屠而市不利以八十老翁而仰食于鱼钩不亦坚乎非龟筮文王亦不知其贤岀奇筞脱其主于囚人亦未敢以王佐许之閟光采韬锋颕退然若无能者又几年相三君定天下致太平年巳百有余矣辞三公而侯伯自暇自逸谁敢议之逆旅无严卫途人罄欬亦可通夜阑闻有云客寝甚安非就国者不俟昩爽揽衣宵行何其壮也秦汉而下将相亦有斯人否乎晚唐士大夫若能以忧道捄世之心易其叹老嗟卑之心则唐之天下何至于乱亡羡光荣求一饱虽大贤亦不能兔欧阳子悲之流弊数百年其祸不至于中国皆被发左衽不止也嗟乎夷而灭五帝三王自立之中国有天地以来无此变也同人者必辨其族类之可同随时者必随其正则无咎时文俗士盛年岂肯为匪人气以穷而丧志以老而衰颠迷沉冥形生神死狺狺然曰我善同人我善随时是不亦大可悲乎汉人坚壮之言有旨哉三山黄六有坐太学以文章为诸公贵人重客逢世大乱贫不能自活稍降心屈道为路敎为山长为训导官亦可自诡曰师儒嚣嚣然不屑携二子行五百里敎学以代耕暇则歴访先贤讲习之所借书吟诵著述不休闻有好善而遗世者虽穷途巅崖邃谷必杖屦求见遇某于途立谈如莫逆交气愈豪志愈不屈夜相与席地拥炉谈太公大节六有拊髀雀跃若有契于心斯人也马文渊之徒欤万木雕残乔干耸翠砠嵬同炉虹气烛天拙工族匠睥睨于其旁不以为奇亦当以为怪况天下后世岂无卞和公输乎余惧六有不畏穷而畏老也敢以此说勉之子归君子乡见菊圃陈公芳山陈公及诸老先生与吾同志者道吾言岂不曰斯人也向来狂杀今尚狂乎丙戌建子月序 △交信录序 天下有逹道不曰朋友而曰朋友之交交者精神有契道徳有同非外相慕也不交以朋友视君臣父子夫妇昆弟则疏矣易大传曰定其交而后求定者见其心之可交也交亦岂易定哉公卿求士见其才不见其心能负人吾视魏其侯翟廷尉悲之士求公卿见其势不见其心能汗人吾视杨雄班固蔡邕笑之契之敎人曰朋友有信孔门合交与信并言信而交交而信亦可以无悔矣同富贵相忘而有九官十臣同贫贱相踈而有仲尼弟子同患难相怨而有东汉党人此谓交此谓信此朋友得以列于人伦也今人录求交曰云萍云萍皆无情之物义巳不信交何能坚请名之曰交信录交无上下无贵贱无死生吾尽吾信不敢求诸人百年之间万世之后倘能无愧天地而谓之人始可见朋友之助始可言交信矣 △程汉翁诗序 诗亡而春秋不可续宇宙间一大变也程君汉翁出云栖吟藳一编示某某诵怀古四诗涕泗交頥不能禁览尽卷乃欣喜雀跃知天下尚有英才黍离之悲无衣之志匪风下泉下思尽在是矣江北多豪杰吾有望焉因诗以见志汉翁所韫蓄所树立所成就岂易量哉吾于是重有感焉艺祖最重读书人虽超世絶俗之才不由科举程文奋身必不得行其志三百年后以学术误天下者皆科举程文之士儒亦无辞以自解矣某从先朝名将相逰泛论边事自端平甲午至景定甲子儒以时文名而捐躯报国不畏锋镝斧钺能使武夫心服为国家延数十年之命者仅得曹毅节彭文子余义夫徐有功王景宋五人焉至有功贬死吾知国不可以为国矣汉翁勉旃陆宣公有言兴王之良佐皆季代之弃才在季而愚当兴而智汉翁岂肯终为愚者乎后日天下英雄必有借汉翁为儒解嘲者人之喜谈乐诵又当过于五人者矣吾之起敬起爱汉翁者不特诗道而止也 △重刋苏文忠公诗序 世由道升降有道如苏文忠公竟为世所屈始熈宁讫靖康权炉消铄势浪摧压身后难未歇也道无损世变何忍言淳熈天子尊先猷以劝臣节海内家有眉山书矣其文如灵鳯祥麟不必圣人然后识屡以诗得祸儒者疑焉同志以诗鸣于其言毋不敬信独不与其诗异哉温凉寒暑有神气而无形迹风人之诗也宇宙不多见独不闻宣王幽厉之雅乎周人之免祸者幸公之得祸者不幸也诗固未易作识诗亦未易也帝张咸池于洞庭鸟高飞鱼深潜渝歌郢曲童儿妇女拊掌雀跃矣光岳全气震为大音泗古游今斯人几见唐人诵杜子羙诗必怜其忠公之诗独不可怜乎公大节细行如秋月脱云寒潭见底惜其道与程正公不同党祸自此起贤者不相知果不可谓之命欤抑亦可谓之命欤为川洛学者两怒交毁自陷其师我思圣贤以作汝民极相勉一念偏党人心无所归会矣民极将谁望邪小人剥君子夷狄盗中原二公亦不虞祸至此极也已公之道岂易及也哉元丰甲子自黄移汝有词别交游功名富贵之念澹然矣郡再火于秋季仲览得其碧绢书者屡流落衢途皆儒家收之果有守护撝诃者耶过江兴境上题名石壁麾笔墨淋漓竹上又不灭至今新篁叶上有墨点爪之如烟煤蕃衍五歩内移根易地则不生邦人爱之号曰东岐墨竹后有八十年余谪居富川亲见二事嗟乎公乃天地间不可无之人其文亦天地间不可无者诗岂众人所能识哉书市厄于火艺文四库百无一遗好善者先刻东坡诗王吕而下章蔡而上以国事与公为仇者众矣生平亦能诗文岂不工巧今人不借之齿牙公论果至是而定乎此谓民彝此谓天道 △赠地理杨南川序 杨君南川挟风水之术游富贵家老而不倦诵杨救贫所著三龙经极熟听者欣然想其术之精也富贵家用其术不能去其贫杨君不色怨冲炎风濡梅雨杖笻竹行数百里鸣于人曰吾术能使贫者富贱者贵忧患者逸乐及遇富贵人家又不合而去何邪合不合无益损于杨君心勤而身困艺精而道穷世变使之然邪杨君之命固当然邪嗟乎古有负超世绝伦之才怀世天入神之技不为当时所尚徒有来世之名者多矣独杨君乎哉吾闻南唐范太史游浙东三年不遇露香请命于穷旻愿救贫民积善者十家至今两浙名公卿数百年松楸欝欝有佳气者皆范公所卜也杨君亦能有范公之心乎人不知之天必知之何忧乎不遇 △观音经序 西方圣人以好善为教多矣中国人无智愚贤不肖者敬信观世音如天如父母何也人穷必呼天疾痛必呼父母天与父母未必能救之也舍天与父母则无可鸣吁者矣今人见亲戚朋友落坎窞坐困藜力可以援而不援闻其鸣号之声若不闻者皆是也观世音独以寻声救苦自任不待人之鸣号于我寻其穷苦之声而拯救之仁矣哉天与父母不能尽之仁观世音尽之矣人之敬信观世音如天如父母亦宜是心也岂特观世音有之天下有溺者由巳溺之禹之所思也天下有饥者由巳饥之稷之所思也天下匹夫匹妇有不被尭舜之泽者若巳推而内诸沟中伊尹之所思也禹稷伊尹之所思即观世音之所寻也此道岂难能哉一念恻隐广而充之仁不可胜用矣龙泉龚君某状貌奇伟视瞻有力某一见知其非庸人忽岀观世音普门品经一卷示某曰吾印此愿与天下好善者共之嗟乎仁哉龚君之志乎禹稷伊尹之所思自此一念充之而巳矣充之无穷百万亿苍生堕颠崖受辛苦者皆可拯救苦声何必寻苦海皆先登矣安知子非佛地位人乎勉之敬之吾犹有望 叠山集卷之七 里生潭石黄溥编 记 △宁庵记 张仁叔塟本生母于邵武县和平里之鹤巢原墓去故庐百歩有田四十畒岁收禾三百秤有蔬圃竹林悉施以飬莲社报徳堂佛者命周觉先主之择其徒一人守塜扁其庐曰宁庵今考妣二亲而祠春秋荐苹蘩寒食洒麦饭悉于田园收之守塜人执祀事如法请张氏子孙主祭其为宁亲谋亦远矣仁叔垂涕洟而告某曰子知宁庵之义乎予幼失怙恃本生毋义父收张氏孤敎育之使成人本生毋义父捐世予无以酬恩此庵之所以志予无涯之戚也予幼诵蓼莪诗未知其情之真恻今知之矣予之生亲之所以劬瘁也予为赤子饮乳于亲之怀者三年乳皆亲之血也乳之盈涸由饮食之丰约劳苦不可言予为孩提亲喜曰吾有儿矣拊之则察其肥瘠而欣忧畜之则候其饥饱而饮食予能行可以免其提携矣长之则惟恐其气体之不壮育之则惟恐其徳性之不敏亲行而予不随顾之如有遗吾行而亲不随复之如有失其岀也腹我而语之曰吾行矣汝在家毋登髙而临深也其入也腹我而语之曰吾归矣汝在家必无人念其饥饱寒燠也予渐长知学亲心可以少寛矣忧其壮而未有室也旣有室虑其子孙未能众多也诗以妻子好合兄弟翕和而后父母之心顺诚哉言乎予为贫衣食奔走亲忍留之膝下离家则戒之谨愼乆客则愿其速归夣想其劳逸卜占其远迩倚门闾而望听乌鹊而喜精神常役役肝胆常悬悬也自予有生以来吾亲之心无一日得宁者以予故古之人以生为劳以老为逸以死为息吾亲老而未尝佚今其息乎其心亦可以少宁乎诗曰欲报之徳昊天罔极终吾生无以报吾亲言之则痛切思之则闷絶惟孝子仁人知棺羙而椁厚土深而木宻人谓吾亲可以妥灵幽扃矣予恐不足恃所恃守塜有其人守塜者不足恃所恃莲社佛者为之主莲社佛者不足恃所恃者有田园以养其生田园不足恃所恃造物有以鉴予之心予之报亲者诚有罪予之思亲者寔可闵昊天明明岂不能使吾亲魂魄少宁乎子盍为我记之嗟乎孝矣哉仁叔思亲之苦也人与天相去至逺者形也至近者心也一念之善人莫能知而天必知之一事之善人不能助而天必助之自今巳往甘露自当应其诚迅雷何忍惊其魄燕或有増其土鹿不敢触其松虎狼亦能卫其墓况于人乎况于君家之子孙乎亲可宁子之心亦可宁矣杨坊千家市习俗以市道相尚以诗书名家者皆异邦人择乡者不居吾屡观仁叔之家晨昏一饭饮一蔬果未献祖考不敢尝田庐悉畀守塜者居茅屋聚数十学子终日嘈嘈敎句读疲神耗气以飬生事叔父母如事亲爱堂弟如爱子吾知其为孝弟忠信人也问其师友则续溪杨公玉溪黎公学间有根源岂习俗所能移矣宁亲一念天寔临之某尝执史茟当大书其事俾后来传孝友者有证天道有所托而明民极有所寄而立斯一扶世传道一助也仁叔名子惠家在苍峰下因以自号云 △东山书院记 *天子*年番阳李荣庭譔书辞托张国贤彭汝翼来告谢枋得曰笃行先生赵公及其子忠定福王严事朱文公文公过其庐忠定长子崇宪师之忠定从弟汝靓有东山书院云风堂乃笃行忠定兄弟敎子孙之所题则文公茟也天下大乱汝靓之后寒饥濵于死终不以非道去贫书院遂为北胥徒所有荣庭不忍见鬻常产倍价取之不敢曰吾庐设先圣燕居堂师友讲习藏修各有所规矩如国初四书院肄业则明体适用如湖学愿与天下英才共之俾文公之道大明于斯世笃行忠定之家学亦不絶矣子以为何如枋得曰大哉李君之志也亦知学之有功于天地乎古之大臣能以道觉其君民者自伊尹始能以学勉其君民者自傅说始于国家若无所轻重也君不幸而有受之暴臣不幸而有文王之圣流风遗俗犹系天人之心者百余年八百国之精兵不能敌二子之正论武王太公凛凛无所容急以兴灭继绝谢天下殷之后遂与周并立使三监淮夷不叛则武庚必不死殷之命必不黜殷之号位必不夺微子亦未必以宋代殷而降为上公也殷亡矣多士多方不服者三十年成王周公以忠厚之心消其不平之气曰商王士曰有殷多士曰殷逋播臣未敢以我周臣民例而观之矧敢视之如寇雠乎殷人何以得此于圣贤哉人纪不絶天地頼焉伊尹傅说之敎隐然在人心者未泯也江沱汉广之民一变为鴃舌文王召公之道化何在后九百年一夫忠怀洁操以楚人之声音而不失风雅之情性指天为正有殒无他楚亡矣义陵一邑思楚逃秦隐居桃源者六百年子孙犹不与世接召南之敎离骚之义吾于此见之我孔孟立敎齐鲁时曰吾将以扶持三极国人未必尽信也合天下精兵而不敢加一城之弦歌悬穹爵重禄而不能夺五百士之死义汉高帝雄心覇气谓一世无人闻此二事为之骇愕为之涕泗孔孟之敎与天地为无穷者固不止此此亦可以见其小验矣自有天地以来儒道之不立至今日极矣李君方将求师讲道为江左诸儒倡孰不迂之然而宇宙间无此迂士天地且不立况人乎由伊傅至孔孟穷逹虽不同其道皆有功于天地子知之矣枋得切有请焉今日师文公学孔孟者必自读四书始意之诚家国天下与吾心为一诚之至天地人物与吾性为一夫人能言之手指目视常在于人所不见戒谨恐惧常在于已所独知天下能几人哉不心旷神怡于人所不堪之忧不去欲存理于视听言动之隠语人曰舜之事吾可以有为四代礼乐吾可以自信舜与路不分于鸡鸣之善利人与禽兽不分于昼夜之存亡语人曰吾正人心即可成周孔吾知性善即可为尧舜孔孟六经之敎万世文公四书之助孔孟所望于天下英才者果如是乎嗟乎五帝三王自立之中国竟灭于诸儒道学大明之时此宇宙间大变也读四书者有愧矣虽然逹而行道者有负于孔孟学者所当戒也穷而明道者终无负于孔孟学者所当勉也荣庭祖仰高国贤祖介持皆以有道祠于学汝翼则笃行四世孙观其志当有立于天下所学必进而未止也 △圆峯道院祠堂记 非其鬼而祭圣人不许祀非族歆非类神与民同归一愚上无祭法下无祭义难与众人言矣许真君立功江湖建邵墇上民营道院于圎峯山祠祭勤而诚吾不知其故隐君魏公创祠堂一区自有道院大家小民相祠基施财产竹木瓦石黄冠经始守灵琐先后舍施有毫发勤劳于斯者必祭朔望有斋馔晨夕有香灯如士大夫之奉家庙魏公属余记其事客或讥之曰闽人祀许真君非古也以其驱龙蛇逐厉鬼有大造于民精神在天变化不可测时雨旸捄水旱民祈祥逺疾者应如响祀之可矣此祠无乃謟欤余曰不然而独不闻盘庚之书乎曰胥及逸勤尔祖其从与享之为人臣而勤干王家先王必念之不忘天子有大享必使之与享也曰古我先后旣劳乃祖乃父继之曰我先后绥乃祖乃父为人臣而劳于王事先王亦念之不忘在天之灵亦不忍相舍也人有勤劳于神之宫室者神其忘诸乎祭无小大咸曰报本猫有功禾稼则迎虎有功禾稼则迎此人情忠厚之至祭有法有义法否而义可三代圣人不能禁之矣神有功于民则祀民勤劳于神亦祀祠堂季世之古道也岂可以謟疑之哉吾因是重有感焉六蓼失国国人不自哀而臧文仲哀之曰皋陶庭坚不祀忽诸吾考其时皋陶子伯益有有后嬴为强诸侯赵为晋世卿终亦有国矣蓼虽灭皋陶祀未殄也臧文仲悲伤憯恻如疾痛之切体肤使及见秦灭赵楚灭嬴其为皋陶哀当何如也文武成康之宗庙而尽为禾黍东迁君相曾不动念心摇摇而不忍去天悠悠而不我知一行役大夫之外无人矣春秋臣子宁无豺獭之心乎以老子之学尊其师崇其敎能壮其宫室又不忘先后勤劳之人为人臣而念君父能以魏公之心为心臧孙可无哀黍离可不作天下事何至如今日乎祠堂岁月皆不书书其作事有古道俾忠臣孝子闻之纵无忿心亦有愧色 △擎天岩记 记曰予宦逰东南州郡于山则见衡岳之髙且大亦犹以为未见者西北耳自谓高大之势不两立岂意复有峩峩然峙于天半者犹自谓伟虽未获班名志载亦足见东南之峙势不孤名山巨麓惟建为最幔亭紫翠乾坤之尸绉萃焉自宾云之曲不鼓曾孙无复梦虹桥矣泛渔舟而觅桃花者谁欤闽之秦川有旷世高逸之士姓祖讳道悟深贬绮纨之习力慕金宗之竒参老瞿昙学法西干遂谋归隐盖游蜂之房不畜鸿鹄之卵涔蹄之水不泄龙伯之宫必有其山可与白毫绀相光芒高大而后以操蛇有灵导之苍莾即天池而草创焉擎天之始立首其名而不与于志载未可憾有其实而不述其实之迹为可憾也或者谓王史无微曾记于兹岁月寖乆六丁归之山之僧曁乡之士周有方复匃予记予以不敏辞之惜予身局偏方不得挹燕赵之劲气以壮吾文闳肆斯言宁不有腼面目于司马子长欤今车书一统玉帛会同向之未见者可见矣能附乎舆辙则驰穆王之骏周游而歴览之未为夸奈何驽骀之才不足以驰骋千里列鼎之味虽珍孰若采首阳之甘脆天地蜉蝣万物刍狗吾当出一言以警聋瞶又安能以皎皎之白而蒙世之温蠖乎如是则身隐矣焉用文之斯文之所以作者良有以也夫崇冈万仭过者阅者孰不敬服其高大之势一日抃鳌不戴灵鳯高翔玉沈荃化乆矣高山仰止渺然予怀览方舆者又将何以耶岳不生才山川俱舍诸否则移文山灵俾出良翰东莅昆崘之墟西极崦嵫之顶环区宇而图之奚止乎擎天一柱之可观也叠山谢枋得譔 △宋辛稼轩先生墓记 稼轩字幼安名弃疾列侍淸班乆歴中外五十年间身事四朝仅得老从官号名稼轩垂殁乃谓枢府曰侘胄岂能用稼轩以立功名者乎稼轩岂肯依侘胄以求富贵者乎自甲子至丁卯而立朝署四年官不为边阃乎不掌兵权耳不闻边议后之诬公以片言只字之文致其罪孰非天乎嘉定名臣无一人议公者非腐儒则词臣也公论不明则人极不立人极不立则天之心无所寄世道如之何枋得先伯父尝登公之门生五岁闻公之遗盛风烈而嘉焉年十六岁先人以稼轩奏请教之曰乃西汉人物也读其书知其人欣然有执节之想乃今始与同志升公之堂瞻公之像见公之曾孙多英杰不凡固知天于忠义有报矣为信陵置乎塜者慕其能其人也祭田扫墓而厥者感其进高能得士也谓武侯祠至不可忘思其有志定中原而愿不遂也有疾声大呼于祠堂者如人鸣其不平自昏莫至三更不絶声近吾寝室愈悲一寺数十人惊以为神公有英雄之才忠义之心刚大之气所学皆圣贤之事朱文公所敬爱毎以股肱王室经纶天下竒之自负欲作何如人昔公遇仙以公真祠乃靑兕也公以词名天下公初卜得离卦乃南方丙丁火以镇南也后之诬公者欺天亦甚哉二圣不归八陵不祀中原子民不行王化大雠不复大耻不雪平生志愿百无一酬公有鬼神岂能无抑欝哉六十年来世无特立异行之士为天下明公论公之疾声大呼于祠堂者其意有所托乎枋得倘见君父当披肝歴胆以雪公之冤复官还职恤典易名录后改正文传立墓道碑皆仁厚之朝所易行者然后录公言行于书史昭明万世以为忠臣义士有大节者之劝此枋得敬公本心亲国之事亦所以为天下明公论扶人极也言至此门外声寂然枋得之心必有契于公之心也以只鸡斗酒酬于祠下文曰呜呼天地间不可一日无公论公论不明则人极不立人极不立天地之心无所寄本朝以仁为国以义待士夫南渡后宰相无竒才逺略以苟且心术用架漏规模纪纲法度治兵理财无可恃所恃扶持社稷者惟士大夫一念之忠义耳以此比来忠义第一人生不得行其志没无一人明其心全躯保妻子之臣乘时抵瞒之軰乃苟富贵者资天下之疑此朝廷一大过天地间一大冤志士仁人所深悲至痛也公精忠大义不在张忠献岳武穆下一少年书生不忘本朝痛二圣之不归闵八陵之不祀哀中原子民之不行王化结豪杰志斩虏馘挈中原还君父公之志亦大矣耿京孔公家比者无位尤能擒张安国归之京师有人心天理者闻此事莫不流涕使公生于艺祖太宗时必旬日取宰相入仕五十年在朝不过老从官在外不过江南一连帅公没西北忠义始絶望大雠必不复大耻必不雪国势逺在东晋下五十年为宰相者皆不明君臣之大义无责焉耳 叠山集卷之八 里生潭石黄溥编 墓铭 △平山先生毋制机墓铭 人与天地并立为三才形气有小大人岂小于天地哉众人与圣人皆可为尧舜知觉有先后众人岂后于圣人哉古之君子学足以见天地圣人之大全意一诚天下国家与吾心为一诚一至天地人物与吾性为一可言而不可行为其事而无其功非儒道也宋朝喜用儒能谈理性书者取穹官如执左劵五帝三王自立之中国乃灭于儒术盛行之时岂不大可哀乎吾读平山先生母公行实未尝不流涕太息安得斯人与之论儒道哉公仁人也少年见蜀人死于乱离如痛入肌髄收遗髅露骼藏之丛冢者以万计流亡苦寒饥頼衣食以更生者又几万人帑不留钱廪不留粟悉倾倒施舍以活民命家以此屡空嗟乎一少年书生恻隐满胸怀真能以天地万物为一体岂非英雄人哉其尉安化也峒岷作乱单车半夜入鼪鼯篁竹间推赤心暁以祸福开其生路凶渠感恩罗拜至泣下民社以宁籴谷万余石为社仓有凶岁四境无饿民邑庠不飬士始辟斋舎丰廪庖日以六籍四书讲明士皆笃文行令有当为之事而不为者公皆为之士民爱戴如父母其摄令衡阳也善政与善敎并行百姓得欢心而歌舞之无以异于安化也部使者交荐堂除南康令公辞曰世与道交相丧乆矣人物大凋零愿作一冷官为国家育英才可乎分敎黄州兼领雪堂河南两书院事程苏二先生道不同而其趋一公为诸生明辨旣知其所以异又知其所以同敎人必明体适用文武无不能精粗皆可以为湖学再行于斯世功臣贵将子孙皆愿立讲下江淮湖右后进生经公讲画有文名者尤多沿江两帅借隆望以精神一阃卫灵公岂能知仲尼哉际可耳公养耳后帅辟为干办公事又辟主管机宜文字虽不能委心受敎公竭智殚虑葺罅袽漏犹能护一面风寒叛胆敌心有所惮不犯副阃界时宰颇知公除礼部架阁仍赞军机任改秩襄围急将相皆天夺其鉴阳援而阴弃公有筞可以解围可以弭兵可以使南北百万亿苍生全性命知时宰必不用襄必陷国必亡天下必大乱忧愤成疾竟以庚午闰十月十三日终于黄州官舎家无余财厥子无以终大事军民悲怜敛殡塟祭诸费皆阃帅给之公讳廷瑞字仁叔家世河中之龙门后唐同光丙戌高祖平章母公昭裔从孟知祥入蜀遂家焉公生于成都中进士第兴元府推官讳岩老官其曾祖登科宰南溪讳谏者其祖太学上舎生讳自诚者其父生于己卯享年五十二娶刘氏生三男遇辰逢辰应辰皆以竒才实学为逹官当方面者所知繇进士选举入仕或辞禄庐墓或贰郡或丞邑止者得伯夷柳下惠之仁仕者合伊挚吕牙之道皆豪杰士也逢辰仕建安条上四十事说逹官为生灵留一发生意人望翕然辛未正月十一日子孙奉公柩塟于兴国军大冶县乡曰永丰里曰白雉原曰黄龙山呜呼公生而英伟年十二记六经巳能通大义作赋早有声春秋程文冠一郡恢廓有大志惠义而力仁为布衣已能哀怜锋镝遗黎塟死者活生者皆以万计吾所谓古之君子学足以见天地圣人之大全意一诚而天下国家与吾心为一诚一至而天地万物与吾性为一此之谓儒道公其庶几乎乡三贡始登己未进士苐仕止一掌故佐边阃其没也年方五十二诸公贵人苟能用其材行其道岂不能转亡为存易乱为治天与人不合世与道相违惜哉吾歴览前史渡江后贤相如张公徳逺虞公仲言赵公景温游公景仁谢公徳方皆蜀人也虽不能用太平如庆暦元佑时其心真足以合天其徳真足以服人亦可以为大臣矣使公不死其才必大用用则必无愧于五君子一贤之寿夭吾道之行废与国脉世运相关岂特其一身之不遇为可恨哉王晋公范文正平生喜种阴徳子孙食其报人以为天道可必母氏之后其大乎枋得与公仲子相识晩而相知深请予铭公墓乃铭曰 才可以扶国之亡而为兴道可以挽世之降而为升天不假孔明公瑾以年人巳知汉业之必倾计公平生之阴徳非古之大丈夫则不能黄河之源不可穷则奔流万里而入海松根之茯苓不可劚则柯叶千岁而长靑匪春种而秋获信云族而雨盈志有续而道有传必长拔巅崖辛苦之苍生而见其淸平 叠山集卷之九 里生潭石黄溥编 说 △秋旦说