华阳集（宋王珪） - 第 38 页/共 44 页

伏以礼行合宫惟圣人为能尽孝命降祖庙惟王者为能广恩肆承神之嘉厘孚浃宇之旷泽不图异数施及具臣某【中谢】伏念臣防生江湖晚位廊庙陪至神之兴运振歴古之坠文禄靡材胜毎惧隳于天职老将疾防犹窃据于邦衡方皇帝陛下躬严配于崇筵致斋诚于太室宗子奉事过周家之盛时六天并祠斥汉儒之异説臣虽叨使领尽出圣谟逮蠲成于上仪敢冐服于殊奨伏望皇帝陛下量贤愚之分慎名噐之公庶下足知劝以动民上不败财而累国且祭大者多泽亦既均受之祥然噐小则易盈岂不懐覆餗之戒輙重纡于确素冀终反于涣章臣某无任 　　谢门下侍郎监修国史表 　　臣某言近奉制命除授银青光禄大夫兼门下侍郎同中书门下平章事监修国史加食邑实封寻再具表辞免防降批答不允仍断来章者伏以孝奏上圆甫格神娭之祉恩先百辟亟朌庭涣之分方固避之靡俞第因荣而为惧臣某【中谢】伏念臣识不足以胜物才不足以济时被皇心之独知当宰政之大务然而责深于持国是非之际怨积于背上好恶之流匪石一心曾未裨于涓顿车长道固已廹于桑榆防丕举于宗祈饕更隆于褒进观能受禄诚可畏于人言审分辞盈窃自规于天理伏防皇帝陛下旁斥浮毁曲矜晚廑以立朝事主有四海之孤以图事共政无万死之惑使趣祗于廼服岂素望于兹时吓鹓还止于桐梧乐鴳重陈于钟鼓自恻衰残之至何胜礼遇之优始以谋王敢道齐桓晋文之亊终之格帝尚希伊陟臣扈之功臣某无任 　　谢太后抚问第一表 　　臣某言伏防圣慈以臣祗奉大行太皇太后灵驾在道特降中使传宣抚问者申饬使轺下颁慈诏仰衔优渥举集惊荣臣某【中谢】恭以太皇太后仁孝惠和聪明睿智母仪后德辅导之力居多圣子神孙保育之恩殆至怆玉衣之如在瞻龙驭之已遥维时才方尸大事岂谓伏防皇太后殿下哀思及逺圣虑发中特加惠于具臣顿纡勤于长道尚图防绩少答殊恩臣无任 　　第二表 　　使华络绎睿泽便蕃宠极自天震深临谷【中谢】伏念臣叨聨承弼首预劝防罔知行役之劳惟尽夙宵之虑方属青天炜煦黄道修除时无寒暑之侵众无险易之利旧章具讲大事行襄岂谓伏蒙皇太后殿下孝笃奉先恩隆逮下礼不以人而稍废事繇有素而弗諐故防惠于温言俾各秪于能务臣无任 　　第三表 　　荐屈使华嗣膺宸谕承命既渥抚躬靡皇臣某【中谢】伏念臣才匪适时任惟承乏属因山之蒇事叨奉驾以启行下翔鳯之瑞闱风云为之变色过跃龙之闲馆道路莫不陨心方激中哀复推异数此盖皇太后殿下念姑嫜始终之大义有子孙付与之至恩怆自慈襟恻及多露唯誓糜躯之効上酬载物之私臣无任 　　谢皇帝抚问第一表 　　臣某言伏防圣慈以臣祗奉太皇太后灵驾在道特降中使传宣抚问者使轺遄至宸綍下临仰体眷懐窃深荣惧臣某【中谢】恭以大行太皇太后功隆德盛善积庆长退处东朝之尊安享三宫之养不图奄弃慈极遽即僊防方从车翣之行未有夙宵之效伏防皇帝陛下尧仁多恻舜慕逾深诏发芝封已建因山之号歌流薤挽更勤陟屺之思载矜将命之劳申锡防光之渥抚存特厚启处奚胜臣某无任 　　第二表 　　星轺旁午宸綍丁寜恩防礼隆感积惊至臣某【中谢】伏念臣叨膺圣选获典厥仪属先逺之告期集方中之秘藏望清洛山川之旧聼黄麾鼓吹之音瞻慕无穷哀号曷处岂谓伏防皇帝陛下有懐在外驰诏自中发明孝思既恻星霜之变嗣传使指又矜雾露之劳终自勉于寸愚庶靡堕于朝命臣无任 　　第三表 　　荐发星轺曲颁宸指宠加典外愧浃情涯【中谢】伏念臣偶縁圣知擢寘宰辅泣读上宾之诰饕冠典丧之行望极覇陵不改山川之旧悲深庆夀更无歌舞之余顾大事之甫襄敢羣志之弗勉岂谓皇帝陛下情隆送徃恩眷庀司帝所深严时发钧天之想王言温厚更增阳谷之和虽内尽于单忠曷仰醻于洪造臣无任 　　灵驾发引慰皇太后表 　　臣某言今月二十日扈从大行太皇太后灵驾发引者伏以龙輴就祖天仗戒严甫辞禁闼之途已顿近郊之次臣某【中慰】恭惟皇太后殿下德宣慈范养极孝诚抚神座之初迁怆徽容之永隔愿纾至慕以介纯休臣伏恨总使在道不及躬诣内东门谨奉表称慰以闻臣某无任 　　请皇帝去杖绖表 　　臣某等今月十七日庆夀宫西序奉慰伏覩皇帝尚躬重服臣某等忝陪近侍获奉清光适临既禫之祥犹御始丧之服荐绅骇顾若无所容臣某等【中权】窃以日已就除可谓尽三年之报礼容顺变所以通一时之权哀苟致于有余过将同于不及大行太皇太后留仍几之命载易月之文如其尊行允曰追孝皇帝陛下奉丧情至予物仁深顾感时之亡穷在聼政之已缓人心尚欝邦务未昭况若苫庐岂不极孝孙之慕然存杖绖非以合圣人之经伏望退抑至懐俯矜羣议勉廸祖宗之故典若稽天地之大中易衰从常用覆嘉告臣某等无任 　　灵驾发引慰皇帝表 　　臣某言今月二十日扈从大行太皇太后灵驾发引者臣躬持使节祗奉灵舆辞观阙以启行即郊扉而就次臣某【中慰】恭惟皇帝陛下授天至性执古逹丧临祖奠以长违积孝思之钜痛愿裁圣慕以应舆情臣伏恨总使在道不获躬诣阙庭谨奉表称慰以闻臣某无任 　　钦定四库全书 　　华阳集巻四十四　　　　　宋　王珪　撰表 　　免参知政事表 　　臣某言伏奉制命特授臣依前参知政事仍加食邑实封者伏以过被朝抡进陪国论处非宜而自疚宠适至而若惊【中谢】窃以崇建台司仰抚天事未有左右皆肃艾而百辟惰未有上下皆平成而万物腓故参政事之臣莫重国家之选苟容备位兹谓空官伏念臣识不足造几材不足应务徒以诸生之学荷于累圣之知润色文章乆与游于二禁弥缝献纳卒无补于一毫坐淹华嵗之隂空防高门之地加壮心之未折复芜思而多穷积妨贤畯之途屡丐江湖之守敢图休綍之下更使蕞躯之承伛者既升彼指顶之愈众负而且乘亦致防之可虞伏望皇帝陛下歴选时英公回邦涣窃居高位免素餐之是诒还处故栖虽白首之无恨臣某无任 　　谢参知政事表 　　臣某言伏奉制命特授臣依前官参知政事仍加食邑实封寻具表辞免防降批荅不允仍断来章者伏以误奉褒章擢陪宰论宠生望外愧越情涯【中谢】伏念臣早縁薄能得齿畯甲防书天禄尝进躐于并防视草玉堂空载惊于罙入年隂荐易绩用尤疎专腐儒虫篆之文岂堪谋国念平日江湖之思止欲退身间因对于清朝輙屡蕲于闲地未遂怀章之去敢辞抱椠之勤不图渊犹録旧物方即俊心之宅亦偕政路之求矧亲决万几之难力折百年之敝图事揆策追前王之未能聚精防神索一德之同至岂容迂学获厠近司虽固托于孤诚终莫还于涣命腼顔承诏镂骨知恩兹葢伏遇皇帝陛下鸿覆兼容大明独照谓中书政事之本非务于近谋顾三朝侍从之臣唯矜于朴守臣敢不慎只皇训茂缉天功道在修身将每宵而自惕义形报国视九死以犹生臣某无任 　　谢赐生日表二十二道 　　臣某言伏以过被温函特推异数省躬无似据宠为忧【中谢】伏念臣生虽逢辰学不贯道空玷累朝之遇徧跻近禁之聨属神睿之嗣隆劳旰宵而求治曾乏涓尘之益以培日月之华遽进被于制纶使与闻于国论且短材难给殆为空位之人而旧物不遗曲记贱生之日出赐常于内府起殊观于私庭此葢皇帝陛下仁养众贤礼优近辅何意衰龄之幸更叨嘉锡之荣誓永竭于孤忠庶少酬于鸿施臣某无任 　　使驭趣临俯阚于天检私庭获耀有骇于羣观居靡自安思无以称【中谢】伏念臣学虽望道器不逮人徒遘防于文明偶歴班于华近顾以孤忠之守荷于累圣之知方上德之日跻擢羣豪而时乂过收旧物俾贰台司圣畧机神曽乏涓尘之助素炜还律特旌犬马之生此葢伏遇皇帝陛下推君道之勤笃臣隣之爱曲将异数施及防才茵鼎恩深误被养贤之制桑榆景薄益坚报国之图臣无任 　　诏使传音遽闚于温检上台将赐特厚于彛仪揣分过伦拊盈愧【中谢】伏念臣志虽乡古才匪济时徒被顾于三朝偶与裨于大政怀铅抱椠学本出于书生泽国芘民术固慙于王佐候贯初商之序宠旌载育之辰论效何施饕荣尤异此葢伏遇皇帝陛下仁均天覆美笃臣隣旧物不遗以极遇贤之礼孤忠自守益深报主之图臣无任 　　赐出上台光生私室恩加典外愧溢情涯【中谢】伏念臣本繇孤覊进值休盛得并畯贤之轨偶尘要近之班合虑必精虽勉百为之务揆元经体莫裨万化之成敢谓皇帝陛下濬发清曲存旧物均以弼疑之序旌其生育之辰饬使御以来临被诏函而申奬礼将物腆秖贻窃位之讥恩大报微空负葢高之德臣无任 　　诏使甫临遽朌于天语赐仪特厚増耀于家庭窃伏再思愧无以处【中谢】伏念臣学虽稽古用不适时蚤辱三朝之知徧更二禁之直孤忠自信寸效莫施荷睿眷之过怜进台司而与政腼顔素食候惊五稔之移竭虑殚忠莫省一毫之补时涉初秋之序宠旌始育之辰此葢皇帝陛下推锡予之蕃严礼貎之遇大是凉之质亦膺恩意之隆礼重褒贤不遗于旧物忠期报主愿守于素心臣无任 　　申命使镳肃将帝检特推异数施及无庸据宠为忧抚躬増愧【中谢】伏念臣材无异众幸有逢辰登累朝儒翰之班乏一言左右之助逮神圣之建统揽豪俊以乂民曽旧物之不遗繇近扃而召用终鲜谋猷之献空施夙夜之劳拙直一为咎谗众至被防容之曲甚慙衰晚之未酬岂谓尚记始生过饕殊遇既锡之牢醑又从以粟麰赐出上台荣生私室此葢伏遇皇帝陛下厚遇贤之体严置辅之仪葢礼本养贤昭发君仁之厚而义形报上敢忘臣道之勤臣无任 　　秋炜还律方怀生育之慈使传临门遽被便蕃之赐宠加曲外媿溢情涯【中谢】伏念臣偶以诸生进逢昌防厯朝班之通显参国论之几微寝误倚求擢居丞弼恩隆効薄位愈进而愈惊任重责深势弥危而弥惧况大明之溥照揽羣俊以翼成起修百度之新协应九功之序衮衣何阙曽无小补之施台鼎未调更窃大烹之享此葢伏遇皇帝陛下隆驭邦之防严置辅之仪记曲念于始生将赐仪之既渥观云濡之象实丰饮食之颁歌天保之章惟上冈陵之报臣无任 　　恩记乃生礼优诸辅陈上台之多赐动单族之殊观惕然汗顔偻以承命【中谢】伏念臣偶縁孤学寖误圣知尝参国论之余遂正台司之陟方眞人有为之际葢不世难遇之时仰皇德之日跻叹浅能之坐敝位隆三事巳积空官之尤禄厚万钟更虞浮食之诮不图异数忽及兹辰此葢伏遇皇帝陛下广渥惠以赋贤推孝心而逮下特表柄臣之遇奚胜私室之荣禄不逮于养亲空怀永世之慕忠可移于事上何惜一身之捐臣无任诏函甫暨台馈申颁絶衡弼之异恩动里闾之殊观【中谢】伏念臣所怀蹇浅自奋覉单方少而孤毎感劬劳之日其生也幸得遭熈盛之朝遂以区区投老之身而处赫赫具瞻之地与图邦政固无经逺之谋式燕私门更误养贤之礼此葢伏遇皇帝陛下宠绥近辟丕冒庶工谓君臣同体则忧乐宜均而上下相求则报施为重币缯实篚宠已厚于解衣饩廪盈庭愧有加于浮食敢不内竭朴愚之守上酬奬顾之深臣无任 　　误奉明恩曲颁异数礼虽有旧分实逾涯【中谢】伏念臣以覉单孤陋之资值希濶盛明之运亲防圣防遂翼政机以道事君有一心之死节匪材当国几众毁之捐身方位重而忧深更宠加而礼至此葢伏遇皇帝陛下舜孝诞敷尧仁丕冒记犬马始生之日知有感于劬劳推君臣同体之心欲俯均于忧乐盘盂镂器绮组织文将此实筐之衣申以在坰之驷乾坤大施顾享之以不赀蝼蚁微躯愧缺然而未报誓益殚于孤朴期少称于甄明臣无任 　　使华泊馆台馈盈庭被圣造之异颁出朝彛之絶儗【中谢】伏念臣生而踦蹇学至陋迂徒际昌时遂尘重任时髦并进方怀窃位之虞家食巳丰更厚养贤之礼顾积勤之何取秖冒宠以加惭此葢伏遇皇帝陛下物徧德容时均泽及念邦政之大而不忘旧人之共屈帝扆之尊而特齿孤臣之生老且思亲靡及奉牲之养忠而事上惟坚填壑之图臣无任 　　素籥环隂温言发诏礼虽存于旧典宠实冒于等彛【中谢】伏念臣本起诸生误尸宰事有饬躬之一节无经国之大猷顾位重而多虞毎恩深而自愧敢意始生之序荐饕异数之临绮组光华盘盂雕错念残骸之未冺既颁御府之衣念驽驾之不前更锡天闲之驷周旋被惠踧踖无容兹葢伏遇皇帝陛下广天覆之仁笃臣隣之爱靡问职劳之薄有加赐式之蕃禄不逮亲追极桑弧之感心惟许国誓殚犬马之勤臣无任 　　使珰传命赐篚生华奉睠逾伦溢情知愧【中谢】伏念臣误防圣奬登偹宰司举无轶于众材居莫胜于大务惊炎凉之寝易加筋骨之向疲进无以赞非常之功退不敢怀自安之计未离旷斥实赖保全何意始生之辰更有异等之泽此葢伏遇皇帝陛下推厚贤之礼广存旧之风岂独重一时之恩亦将为庶位之劝过及庸陋大蕃宠休茵鼎承荣顾念亲之匪逮冈陵归福思报上以何穷臣无任 　　嵗籥环隂方结劬劳之感使貂洎馆特持赐予之优揆称无容循涯自愧【中谢】伏念臣谬奉神简叨陪政机当难遇之盛时专乆孤之朴守圣跻功就既高二帝之行器狭任隆终鲜一尘之助正惧空官之责何胜异数之加兹葢伏遇皇帝陛下申眷近司惇修故事厚其币帛得尽鹿鸣之诚夀如冈陵敢忘天保之报臣无任宠光下济饩廪申颁荷圣造之生成优辅臣而饫赐【中谢】伏念臣生而孤蹇少也贱微获际昌期乆尘重任鼎司滥处方怀覆餗之忧家食已丰更玷养贤之礼此葢伏遇皇帝陛下尧仁溥及汤德兼容道并乾坤泽均雨露记犬马始生之日品虽下而不遗推君臣同体之心感至深而难报币缯充篚饔馈盈庭戴厚意以战兢省素餐而勉励腥必熟而荐献恩罔极于劬劳惟坚移孝之诚庶有显亲之效仰酬洪覆敢惜余生臣无任诏函俯及礼数优加受宠若惊冒荣为惧【中谢】伏念臣遭逢盛旦寖服近司虽愚朴之内殚在经纶而何补敢图生日并辱殊恩绮组光华盘盂雕错笥衣出赐衰微不称于身章廐乘分班勉强自惭于驽力斯葢伏遇皇帝陛下大明均照圆葢推仁不以具臣略其旧典方劬劳之未报加锡赉以逾涯禄不逮亲念桑弧而増感心惟许国异刍狗之无知仰荅洪慈誓坚素节臣无任温厚溢言便蕃加式屈王人而临谕耀私室以増荣【中谢】伏念臣蚤误时恩乆寰宰事奉令承教敢遑终食之间经体赞元未效秋毫之末每退循于蹇浅恐终累于休明岂谓矜寛申加宠赉叨荣虽异揣称奚闻且致养之勤悲莫深于弗洎而扬名之美忠自信于能移誓竭毣毣之思少致拳拳之义臣无任 　　宠私未憖蕃锡有加徒知拜贶之荣孰识论酬之所【中谢】伏念臣少承绪业初乏逺猷防逢圣运之开登备宰司之旷已侵寻于嵗月无补报于涓埃况在循名责实之时尤难当轴处中之任乃瘝厥位以忝所生寛慈未即于明诛宠奬更叨于异数想像桑弧之设指景难追咨嗟萧露之浓扪心独感此葢伏遇皇帝陛下以大明旁烛以盛徳兼容谓操柄以驭臣宜致诚而加礼意有鹿鸣之厚敢不尽心美同天保之归庶能报上臣无任王人甫暨帝赉有加品物在庭恩光动室【中谢】伏念臣持孤愚之守偶盛大之期顾当蒲桞之衰年尚窃机衡之重任曾无裨补犹冒休华寳诏发函曲记载生之日大官第式更陈多锡之仪偻以自思藐无足称斯盖伏遇皇帝陛下楙优贤之宠衍推食之慈虽旧典之按行盖宸心之过轸萧然白首岂忘负米之贫歘尔余隂敢后捐躯之报臣无任 　　曲膺天奬荐降诏文拜赐之优以荣为惧【中谢】伏念臣寖繇孤学诏冠近司空殚岁月之劳曽鲜毫厘之补久愿还于重柄庶少厌于浮言仰识矜怜未行罢免载临流火之序犹念射蓬之辰珍币盈庭加袭衣于赐篚宝麃照路下骏足于天坰敢以无能频然当此兹盖伏遇皇帝陛下仁侔干施体厚臣隣礼以养贤为先事不因人而废顾兹宠异属在衰迟志欲养亲靡及南陔之戒忠于报上愿输天保之勤臣无任 　　勑使踵门曲谕褒言之缛大官庀物载申异礼之蕃荷宠过庸临渊加惧【中谢】伏念臣蚤躬朴学寖厯近班滥持守于钧衡谩侵寻于岁月赞元经体实负素餐当轴处中有孤羣望适九秋之肇序方六射之甫期猥加台餽之仪特畀天厨之品饩牵丰硕盖使识自养之荣醪酒防清又将防既醉之福惟是深仁之难报曾何饫赐之足胜此盖伏遇皇帝陛下体貎严于辅臣匪朌厚于拜式隆汉家推食之惠增周雅锡朋之休生有至恩不及承顔之养晩图一节惟坚事国之忠臣无任 　　圣言如綍有温厚于芝函拜锡自天发光华于蔀室荣逾素望媿溢常涯【中谢】伏念臣以固陋之资被睿神之眷乃预尘于政路复冠列于台司岁月峥嵘而屡更精力勤劳而莫补速讥谗于众口愧功烈于前人逮兹苟完安有横冀载及桑蓬之序方深岵屺之思念莫报于劬劳敢饕承于恩礼良金烛乗严宝靮于天驹藻帛绚文杂华章于笥服岂繄蕃庶并及衰迟此盖伏遇皇帝陛下敦舜孝以仪民轸尧仁而冒物特厚柄臣之遇过盼御府之珍交孚曲记于贱生慱爱乃容于滥赐汉廷拜宠虽惭稽古之工周雅有章愿上如冈之夀臣无任 　　谢兼端明殿学士表 　　臣某言伏防圣恩授臣兼端明殿学士者外孚皇藻既冐宠于禁林入奉清光更加荣于秘殿恩非常儗望出意涯臣某【中谢】伏念臣少起寒生夙陶盛化以孤童而就学承素业之传家遽踵畯英之游徧厯华显之序严扃预召自惊一纪之迁从橐无言空防两朝之遇加以介愚少与谗訾积生南国分符惟望江湖之守西清仄席讵胜朝夕之咨敢谓皇帝陛下念学古之素勤记受遗之前事特下十行之札申谕至明使兼三爼之荣莫容固避虽曰滥赏岂不戴曲成之私犹能陨身庻几尽一节之报臣某无任 　　贺皇帝痊复表 　　臣某等言今月二十三日圣体康复御延和殿亲见羣臣者伏以天下之务剧故神寖劳则爽龢上帝之监微维徳至盛者保福方清躬之凝裕固万姓之驰欢臣某等【中贺】恭惟【尊号】皇帝陛下拱黎庻之元擥权纲之防持已安之势而益戒思未皇之事而是图尚意徳刑靡中日焦劳而究民隐风雨未若时恐惧而答天心适履晦明之交稍违宵旰之啬宗社所以拥右干祗防不顾怀喜勿药而就宁锡无疆之来祉家邦粹靖日月休华五老之告帝符重见河图之瑞南山之如圣夀永歌天保之章臣某等误服朝知与财时柄九宸之邃宜頥处于太清万事之机愿责勤于庶府瞻输重陛鼓跃一心臣无任 　　谢赐修实録奬谕手诏表 　　伏奉手诏以近传宣取索仁宗实録二册入内特赐奬谕者伏读叹惊战汗失次恭以仁宗皇帝享御天下四十二年丰功茂烈实配天地宜得迁固之材以论譔本末着之无穷先皇帝廼误以臣等充诏而嵗月淹晚未克就绪伏遇皇帝陛下始初清明追悼文武方虞罪斥而特形手札之赐奎璧宸谟惊震羣视虽前世史官饕防奬遇未有若此之比也臣某等敢不夙夜研思趣成大典勉以称陛下褒励之意臣无任 　　贺同天节表 　　臣某等言伏以正阳旅月大夏御辰属诞防之载临浃羣情而并豫臣某等【中贺】恭惟皇帝陛下躬禹勤俭宪尧聦明兵寄于农抗武威于万里士成于学恢儒教于一时肆扬丕休敻出前古履乘离之首气纪出震之盛期运感赤精茂汉风于六世庆逢华旦迈舜治于千龄臣等早被圣知功聨政路南山罄颂海防同欢臣无任 　　代叔父光禄卿乞致仕表 　　臣某言伏以事君之节心虽勉而力有不能遇臣之方礼欲至而禄非可强窃循大义以露危情【中谢】伏念臣少孤单自肩忠朴猥荐更于事任皆误出于选求中簉计廷晚官卿寺虽不能经道以济务亦未尝辞难以爱身顷盗起于南荒方毒罹于列郡顾在绎骚之际粗施拒守之劳肆睿徳之初临揽政纲而大举而臣逺居藩土躬帅诏条偶縁考课之优首被赐书之奬念宦防之累纪亦宠过于常伦今年加而志弥衰疾侵而形愈耗遂行不止听钟漏之几何以老自娱与禽鱼而尚逸伏望皇帝陛下广天容之造遂人欲之私使优游于残骸得涵泳于皇化身留江海敢忘北阙之恩志在邱园犹献南山之祝臣某欲乞特守本官致仕臣无任 　　进国朝防要表 　　臣闻自古帝王必有兴治之迹垂诸万世而可法不在简策乎唐有天下逾三百年制度文章可谓盛际正元间蘓冕始为唐会要其后崔铉续之王溥复加补缀而一代之典修矣国家奋起唐季五代败壊零落之余规模闳逺声昭亡前肆我仁祖爰命迩臣纂修本朝会要肇自建隆以来止庆厯四年成一百五十巻副在秘阁嵗月寖深后事莫述皇帝陛下天纵神发惟所规画靡不丕就间者躬下明诏嗣恢前志命官以次添修十有二年始克成书续以庆厯四年止熈宁十年通旧増损成三百巻縂二十一类八百五十四门其间礼乐政令之大纲仪物事为之细目上自帝后以底臣庶内之朝廷施于蛮夷有关讨论顾无不载其文至简其事至详助溟渤以会百川仰髙明而包万象稽参尽在推而易行岂止便遗训故实之求抑亦信叠矩重规之盛臣与观圣作粗摭前修惟殚部落之勤无益事辞之实干冐宸揽伏増愧惧臣无任 　　钦定四库全书 　　华阳集巻四十五　　　　　宋　王珪　撰议 　　仁宗諡号议 　　臣伏奉勅命以七月二十九日集官于南郊坛告天请到大行皇帝諡曰神文圣武明孝皇帝差臣撰諡及庙号文者臣谨上议曰臣闻元精磅礴济万物而不昭其迹者荐名曰天至德汪洋泽万方而不有其功者建諡于帝伏思在昔帝王生膺大名终纪大行使金声而玉振之以昭乎无穷之闻者帝莫盛于尧舜王莫隆于禹汤也葢易名之典下不得诔上古者将爲至尊之諡必质于郊然后定之兹所以推天下之至美明天下之至公虽天子不得以自专也洪惟大行皇帝躬上主之姿承累圣之序流至徳之恺悌履放勲之钦明苞富有之业而能守以约揽泰定之势而弗恃以安固尝邈然究视所未形俛然积思所不及谓天命之匪易乃严恭戒惧庶以答灵心之顾谓民懐之靡常乃涵容煦沫庶以陶善类之归知括万物而不可测恩渗四垠而不可形如两仪之无不帱载如三辰之无不临烛于时修废官继絶世礼高年劝力穑减常赋抑末防虚已以遇豪俊之才降志以从忠直之諌振立赏罚而权衡之章明典礼而黼黻之宥恕刑狱而荡涤之惠哀困穷而衣食之人情莫不欲逸爱其力而不劳人情莫不欲寿辅其生而不伤羣公庶尹罔弗夷正相与谋王之朝殊邻絶区罔弗亿宁相与慕王之境父父子子兄兄弟弟罔弗顺只相与立王之涂葢仁政之施沛然其若是莫之能御也矧夫耕籍于千畆之田祫祭于先王之庙报天之诚笃则八奠于圆邱严父之志尽则再侑于明堂宗室既蕃则广诸分玉之爱邦统未昭则豫有主器之属下议乐之诏以考钟石之和置冩书之官以缉经坟之学迩英敷席图讲艺也凝机校字资味道也藻思粹发穷圣作也飞毫洒落肆天纵也知声色之靡伐于德义于是乎屏燕饮之娱知雉兎之获殚于精神于是乎絶盘游之欲念组织之勤则却服御之华念土木之费则损宫室之丽西阻命不欲乆戍劳师而遂纳玉闗之誓南蜑肆奸不欲深入薄冦而自致藁街之戮时则有隃沙轶漠卓荦之贡委应图合牒沕潏之瑞藂四十二年于兹可谓海内大治矣窃迹羲皇之前敻乎莫索其详自诗书之载揆厥所元终都幽冀未有如此之盛者也方将勒鸿休受永祜岂图神机歘压邦衅上延仙鼎已成不返荆山之御玉衣虽在空陈渭水之游嘉原既新同轨异至下华葢于北极引龙輴之西廵此万国所以摧心三灵爲之变色有司由是饬旧典册丕称皇哉邈乎几有以绥王灵而炳帝烈也谨按諡法治民无爲曰神经纬天地曰文通逹先知曰圣保大定功曰武照临四方曰明慈惠爱亲曰孝若乃羣生嘻嘻鼓之舞之不知至化之所自然非至神乎制作礼乐际天接地焕然大备非至文乎永惟宗庙之奉实发先识以建大本非至圣乎戴白之老不识兵革之警非至武乎遐末荒昧之情格于聪明而无所遗非至明乎惇序九族以述夫先祖之志非至孝乎粤庙号之建尚矣惟其歴古圣贤之君莫不极其所以尊明令显之称又或至于代相袭之夫仁者圣人之盛德岂独未有以当之耶抑当时鸿儒钜学及畧于稽求将天之所啓期以克配大行之庙乎诗云维天之命于穆不已此之谓欤唯功以创业爲祖德以守成爲宗皆尊尊之大谊也大行皇帝尊諡宜天锡之曰神文圣武明孝皇帝庙曰仁宗谨议 　　庙祭与忌日同请不去乐及加牲香议 　　翰林学士王珪言准中书批送下太常礼院状太常博士秘阁校理裴煜奏大祠天地日月社稷其行礼日与国忌同者自庆歴至嘉祐凡八祀皆援太常新礼天禧二年六月十七日立秋祀白帝以文懿皇后忌同乐备而不作伏縁忌日必哀志有所至其不有乐宜也然乐所以降格神只非以适一已之私也在礼固不可阙谨按开元中礼部建言忌日享庙应用乐裴寛自以情立议庙尊忌卑则作乐庙卑忌尊则乐备而不奏中书令张説以寛议爲是宗庙如此其天地日月社稷用乐明矣臣愚以爲凡大祀天地日月社稷与忌同者伏请用乐其在宗庙如寛之议所冀畧轻存重不失其称又五方及感生帝皆大祀其从祀牲用羊一豕一防祭正位从祀一百九十有三牲用羊二豕二释奠虽曰中祀至圣文宣王配位从祀九十有三昭烈武成王配位从祀七十有五牲用羊一豕一刲割殆不徧足臣谓宜度大祀中祀从祀之位其以差加之又立夏祀赤帝窃见祝版御所自署其恭且严如是诸祠而大府寺所供香殊爲尠不称崇祀之意本院据礼云君子有终身之忧而无一日之患谓忌日也忌日不乐谓不举吉事也然而礼令即无忌日享庙废乐之文至唐始有祭与忌日同则县而不乐裴寛建议庙尊忌卑则作乐庙卑忌尊则乐备而不奏当时虽从寛议亦无典据臣等按礼家之説祭天以烟爲歆神之始以血爲陈馔之始祭地以埋爲歆神之始以血爲陈馔之始宗庙以灌爲歆神之始以腥爲陈馔之始然则天地宗庙皆以乐爲致神之始故曰大祭有三始谓此也天地之间虚豁而不见其形状者阳也鬼神居天地之间不可以人道接也声属于阳故乐之音声号召于天地之间庶几神明闻之因而来格故祭必求诸阳啇人之祭先奏乐以求神先求于阳也次灌地求神于阴达于渊泉也周人尚臭四时之祭灌地以求神先求诸阴也然则天神地祗人鬼之祀不可去乐明矣今七庙连室每遇荐享作乐难分庙忌之尊卑欲依唐旧制及国朝故事庙祭与忌同日并县而不作其与别庙诸后忌同者作之若祀天地日月九宫太一及防百神并请作乐社稷以下诸祠既卑于庙则乐不可爲如此则虽不能纯用三代之礼亦可广孝思之至祀五方感生帝防百神释奠文宣武成从祀者众其用牲既少爼实几不能充宜加五方感生帝羊二豕二百神羊五豕五文宣武成羊三豕三中祠小祠大府寺所供香大祠宜视中祠之半中祠宜视小祠之半诸大祠降御封香并请如祀昊天上帝之礼臣某等议社稷国之所尊其祀日若与别庙诸后忌同请不去乐余并如礼官所议臣珪等谨议 　　濮安懿王典礼议 　　翰林学士王某等奏今月某日中书批送到门下侍郎兼兵部尚书同门下平章事昭文馆大学士监修国史韩琦等状奏伏以出于天性之谓亲縁于人情之谓礼虽以义制事因时适宜而亲必主于恩礼不忘其本此古今不易之常道也伏惟皇帝陛下奋干之健乗离之明拥天地神灵之休荷祖宗社稷之重即位以来仁施泽浃九族既睦万国交欢而濮安懿王德盛位隆宜有尊礼陛下受命先帝躬承圣统顾以大义厚其私恩慎之重之事不轻发臣等忝备宰弼实闻国论谓考古约礼因宜称情使有隆恩而广爱庶几上以彰孝治下以厚民风臣等伏请下有司议濮安懿王及谯国太夫人王氏襄国太夫人韩氏仙游县君任氏合行典礼详处其当以时施行谨具状奏闻伏勅旨治平元年五月二十八日进呈奉圣旨过仁宗皇帝大祥别取旨治平二年四月九日再进呈奉圣旨送太常礼院与两制待制已上同共详定闻奏臣等谨按仪礼丧服爲人后者传曰何以三年也受重者必以尊服服之爲所后者祖父母妻之父母昆弟昆弟之子若子若子者言皆如亲子也又爲人后者爲其父母报传曰何以期也不贰斩也何以不贰斩也特重于大宗者降其小宗也又爲人后者爲其昆弟传曰何以大功也爲人后者降其昆弟也以此观之爲人后者谓之子不敢复顾私亲圣人制礼尊无二上若恭爱之心分施于彼则不能专壹于此故也是以秦汉以来帝王有自旁支入承大统者或推父母以爲帝后皆见非当时取讥后世臣等不敢引以爲圣朝法况前代入继者多宫车晏驾之后援立之防或出母后或出臣下非如仁宗皇帝年龄未衰深惟宗庙之重只承天地之意于宗室众多之中简拔圣明授以大业陛下亲爲先帝之子然后继体承祧光有天下濮安懿王虽于陛下有天性之亲顾复之恩然陛下所以负扆端冕富有四海子子孙孙万世相承者皆先帝之德也臣等愚浅不逹古今窃以爲今日所以崇奉濮安懿王典礼宜凖先朝封赠期亲尊属故事高官大国极其尊荣谯国太夫人襄国太夫人仙游县君亦改封大国太夫人考之古今实爲宜称臣等谨议 　　濮安懿王合称皇伯议 　　翰林学士王某等状奏准勅右仆射兼门下侍郎平章事韩琦等奏准内降翰林学士王某等奏崇奉濮安懿王典礼宜凖先朝封赠期亲尊属故事高官大国极其尊荣谯国太夫人襄国太夫人仙游县君亦改封大国太夫人考之古今实爲宜称臣等伏详王某等所奏未见议定闻奏勅旨牒奏勅依奏右谨具如前臣等参详真宗大中祥符八年楚王元佐以皇兄诏书不名仁宗即位泾王元俨以皇叔赞拜不名天圣五年加诏书不名此国朝崇奉亲属故事今濮安懿王于仁宗皇帝其属爲兄于皇帝合称皇伯而不名臣等谨议再议濮王手诏近中书门下奏下尚书集官议濮安懿王合行典礼如闻论议不一宜权罢集议当令有司更博求典故庶合礼经臣等再上议曰窃以爲父母天下莫隆焉至于继大宗则杀其服何也大宗之统不可絶而父母有嫡长之奉也视其服纪之隆杀而知圣人制礼之意也知名之不可以贰也名也者天下之辨也所以别嫌明微而不可以不慎也爲父母报云者记礼者之文其势然也不可云爲叔伯报也律令亦犹是也汉宣于昭帝爲孙光武于平帝爲祖容可以称其父爲皇考然议者咸以爲非何也谓其以小宗而合大宗之统也陛下既称仁宗皇帝爲皇考又欲称濮安懿王爲皇考则是两统而又二父也又重于汉之失也非所以严宗庙也非圣人制礼之意也尔雅父之昆弟先生爲世父后生爲叔父国朝之制伯叔兄弟子侄皆加皇字今濮安懿王于仁宗皇帝爲先生则陛下亦宜依尔雅及国朝故事称皇伯而不名如前议爲便至于汉之称皇考称帝称皇立寝庙序昭穆皆非陛下圣朝之所法今以仪礼及汉儒论议魏明帝诏凡五篇其间议有是非事有当否惟陛下裁处之大抵祖仪礼者爲合乎经也臣等谨议 　　断范亦顔论追尊濮安懿王是非议 　　臣伏奉圣旨看详范亦顔文字断其是非以闻者臣谨上议曰窃以两统而二父不可以正天地之大伦也先皇帝终丧三年始诏羣臣博求追尊濮安懿王故事而羣臣据仪礼丧服先皇帝虽懐本生之爱而廹天下大义卒用羣臣议建园庙于永安令王之子岁时主其祭祀而不易其始封之国此岂不安于礼乎今亦顔言陛下擢前论事者吕诲等是暴先帝之过举而自取美名其于子道岂小缺哉臣观先帝初未尝有追尊濮王名号之意方仁宗丧未除宰相已有请于朝其后诲等争言不可用定陶共皇故事而绌之天下皆罪在宰相而知非先帝初意也夫先帝所未尝用今知其材而用之先帝尝所用后或得罪而去之是皆以爲不孝乎此亦顔之奸言欲以揺惑陛下之听也亦顔又言舜禹皆受禅舜不郊其父而禹郊之汤武皆受命汤不追王三世而武王追王之伊尹周公皆摄政太甲不以天子礼乐赐伊尹而成王于周公赐之臣以谓舜禹之受禅汤武之受命伊尹周公之摄政岂有继承统序之事如先帝之时此非所引也亦顔又言言者只知汉而不知三代只知师丹而不知中庸臣以谓言者之据援仪礼三代之礼也中庸曰非天子不得议礼是天子可得而议也然仪礼之变须反经而合诸道两统而二父则不可以议也此非所引也亦顔之所引固不足以论其是非也伏惟皇帝陛下天纵聪明博通古今知仁宗所以托先帝之重推而上则祖宗之大统名不可以贰也推而下则子子孙孙万世相承德不可以忘也亦顔之言虽知不足以惑圣聪然中外已皆闻之诚恐苟有附其説者则天下议论又将沸腾而不可止其言先帝被辱无穷陛下之缺子道皆大不道愿正其罪而诛之臣谨议 　　请权罢腊享议 　　同知太常礼院吕夏卿状古者新君践阼之三年先君之丧二十七月为禫祭然新主祔庙特行禘祭之始禘是冬十月行祫祭明年又行禘祭自此五年再为禘祫丧除必有禘祫者为再大祭之本也今当祫祭縁陛下未终三年之制纳有司之説十月依旧时享然享庙祫祭其礼不同故事郊享之年遇祫未尝权罢腊祭是则孟享与享庙尝并行于季冬矣其禘祫年数乞一依太常礼院请今年十月行祫祭明年四月行禘祭仍如夏卿议权罢今年腊享 　　諡号当先告天议 　　臣谨按曾子问曰贱不诔贵幼不诔长礼也唯天子称天以诔之春秋公羊説读诔制諡于南郊若云受之于天然干兴元年夏既定真宗皇帝諡其秋始告天于圆丘史臣以为天子之諡当集中书门下御史台五品以上尚书省四品以上诸司三品以上于南郊告天议定然后连奏以闻近制唯词臣撰议即降诏命庻僚不得参闻颇违称天之义臣今拟上先帝尊諡欲望明诏有司稽详旧典先之郊而后下臣之议庻先帝之茂德休烈有以信万世之传 　　服除躬行郊庙议 　　按王制丧三年不祭唯祭天地社稷为越绋而行事传谓不敢以卑废尊也是则居丧而可得见天地也春秋僖公三十三年传凡君薨卒哭而祔祔而作主特祀于主烝尝禘于庙杜预以为新主既特祀于寝则宗庙四时常祀自当如旧是则居丧而可得见宗庙也周公称商髙宗谅闇三年不言子张疑之以问仲尼仲尼答云何必髙宗古人皆然髙宗不云服丧三年而云谅闇三年者杜预又谓古者天子诸侯三年之丧既葬而服除谅闇以居心丧不与士庻同礼也然则服除之后郊庙之祭可勿举乎南齐以前代人君嗣位或仍前郊之年或别自为郊下有司议而王俭乃援晋宋以来皆改元即郊而不用前郊之年又自汉文以来皆即位而谒庙至唐德宗以后亦逾年而行郊况本朝景德二年真宗居明德皇太后之丧既易月而服除明年遂享太庙而合祀天地于圆丘臣等请皇帝将来冬至躬行郊庙之礼其服冕车辂仪物音乐縁饰事者皆不可废 　　真宗雩祀配议 　　翰林学士王珪等言殿中侍御史赵鼎奏唐故事已有递迁之典最足考验臣复请递迁真宗配孟夏雩祀以太宗专配上帝祈谷孟冬神州地祗循用有唐故事如此则列圣参侑对越于昊天厚泽流光垂裕于万祀臣珪等按祀典天地大祭有七皆袭用歴代故事以始封受命创业之君配神作主至于明堂之祭用古严父之道配以近考故朝廷在真宗则以太宗配在仁宗则以真宗配今则以仁宗配方仁宗始以真宗配明堂罢太宗之配而太宗先已配祈谷雩祀神州地祗本非逓迁今明堂既用严父之道则真宗配天之祭当罢难议更分雩祀之配诏从珪等之议 　　仁宗配享议 　　治平元年辛酉诏以仁宗配享明堂初礼院奏乞与两制同议仁宗配享何祭翰林学士王珪等议代宗即位用礼仪使杜鸿渐等议季秋大飨明堂以考肃宗配昊天上帝徳宗即位亦以考代宗配王经郊祀録注云即孝经周公严父之道当以仁宗配享明堂 　　太祖配享议 　　嘉祐六年谏官杨畋论水灾由郊庙未顺礼院亦言对越天地神无二主皇祐初三圣并侑后复迭配未防复并侑颇违经典请下两制议学士王珪等曰推尊以享帝义之至也然尊尊不可以凟故郊无二主今三后并侑欲以致孝也而适所以凟乎享帝非所以宁神也请如礼官议七年正月诏南郊以太祖定配 　　陵寝议 　　范镇奏闻大行皇帝受命宝及沿宝法物与平生衣服器用皆欲举而葬之恐非所以称大行皇帝恭俭之意诏检讨官寻典故及两制礼官详议学士王珪等奏曰受命宝者犹昔传国玺也宜为天子传噐不当改作古者藏先王衣服于庙寝至于平生噐玩则前世不皆纳于方中亦不尽陈于陵寝今宜省约以称先王恭俭之实 　　策问