升庵集 - 第 41 页/共 82 页

徐淑 　　予观艺文类聚见东汉妇人徐淑与夫秦嘉两书又观玉台新咏见其与夫诗皆丽则可诵又考史通称其动合礼仪言成规矩夫死毁形不嫁哀痛伤生可谓才德兼美者也范晔后汉书作列女传乃舎淑而取蔡琰何见哉 　　冯夫人锦车 　　汉书西域传冯夫人名嫽汉宫人也善史书乘锦车持节和戎而归按此事甚竒而六朝唐人无入篇咏者惟刘孝威诗云锦车劳逺驾骆賔王诗锦车朝促刁斗夜传呼徐坚诗云揺锦车节月照角端弓仅一句一联而已此事可画可歌胜于咏明妃之失节文姬之伤化多矣 　　浣花夫人 　　成都浣花谿有石刻浣花夫人像三月三日为浣花夫人生辰倾城出逰地志云夫人姓任氏崔宁之妾按通鉴成都节度使崔旰入朝杨子琳乘虚突入成都宁妾任氏出家财募兵得数千人自帅以撃之子琳败走朝廷加旰尚书赐名宁任氏封夫人 　　锦繖夫人 　　冯寳妻洗氏封石龙夫人战则锦繖寳幰至老未尝败年八十而终智勇福三者全矣古今女将第一人也绣旗女将与李全战者见金史可对锦繖夫人 　　党籍碑 　　宋元祐党籍碑成于蔡氏父子其意则王安石啓之也安石尝作杜诗以寓意谓神姧变化自古难知辨之而不疑者惟禹鼎焉魑魅合谋葢非一日太丘之社其亡也晩葢以喻新法异意之人将为宋室之祸也其后门生子婿相继得政果铸寳鼎列元祐诸贤司马光而下姓名于其上以安石比禹绩而以司马诸公为魑魅吕惠卿载诸谢章曰九金聚粹画图魑魅之形自此党论大兴贤才消伏卒致戎马南骛赤县丘墟一言防邦安石之谓也慎按安石之恶流祸后世有如此宋之南迁安石为罪之魁求之前古奸臣未有其比虽后汉晩唐党祸不若是其烈然彼乃宦者阉奴身为恶而显遭戮国史明着为奸臣矣安石以文济奸党恶又众至于后世是非犹舛朱晦庵作宋名臣言行録以王安石为名臣与司马光竝列夫司马光与安石所争者新法也新法之行是则諌沮新法者非安石为名臣则司马光不得为名臣矣今著名臣録自拟于春秋而光与安石竝列则是石碏与州吁皆为忠臣崔杼与晏婴皆为义士而孔子可与少正卯同列孟子可与仪秦齐班乎其防意不可知岂暗用绍圣调停之法于史册之间乎朱子平生功业不可见而去取如此可疑也且司马作通鉴书诸葛亮入防公作纲目正之当矣然通鉴所书因乎陈寿名臣録公之进安石则未有因也公之特笔而天下后世虽儿童走卒未有一人之见同焉者也或曰公之取安石憎而知其善也为其防细行有经学与文章也噫是又不通之甚矣憎而知其善者小恶而可改者也若夫引羣邪害众正误人主亡社稷此元恶大憝虽有小善不足言矣王夷甫褚彦回未尝不防细行孔光张禹未尝无经学李斯曹操岂不能文章史固未尝假借之也予又见他书载金兵入汴见铸鼎之象而叹曰宋之君臣用舎如此焉得乆长遂怒而撃碎之金人皆知恶安石而大儒朱子反尊崇之何故安得起公九原而一问之邪 　　龙头虿尾 　　三国志云管宁为龙头邴原为龙腹华歆为龙尾余谓华歆为虿尾近世山西以乔白崖王虎谷王琼为河东三凤评者谓白崖虎谷为二凤王琼为一枭 　　刘须溪 　　庐陵刘辰翁防孟号须溪于唐人诸诗及宋苏黄而下俱有批评三子口义世説新语史汉异同皆然士林服其赏鍳之精而不知其节行之髙也余见元人张孟浩赠须溪诗云首阳饿夫甘一死叩马何曽罪辛巳渊明头上漉酒巾义熈以后为全人葢宋亡之后须溪竟不出也与伯夷陶潜何异哉同时合志者如闽中之谢臯羽徽州之胡余学慈溪之黄东发峨眉之家铉翁自以南宋遗人不肯屈节不知其几宋朝待士之效深矣附须溪丁酉元夕寳鼎现词云红妆春骑踏月花影千旗穿市望不尽楼歌舞习香尘莲步底箫声断约防鸾归去未怕金吾呵醉甚辇路喧阗且止听得念奴歌起○父老犹记宣和抱铜仙清泪如水还转盼沙河多丽滉漾明光连邸第帘影冻散红光成绮月浸蒲桃十里看徃来神仙才子肯把菱花扑碎肠断竹马儿童空见说三千乐指等多时春不归来到春时欲睡又说向灯前拥髻暗滴鲛珠坠便当日亲见霓裳天上人间梦里此词题云丁酉葢元成宗大德元年亦渊明书甲子之意也词意凄婉与麦秀歌何殊○尹济翁寿须溪风入松词云曽闻几度说京华愁压帽檐斜朝衣熨贴天香在如今但弹指兰阇不是柴桑心远等闲过了元嘉○长生休说枣如壶日自无涯河倾南纪明奎壁长教见寿气成霞但得重携溪上年年人共梅花 　　高士 　　严僖与许由为友蜀之严道人隐雅州见蜀本纪应曜隐居淮上与四皓同徴而不出见海録碎事挚峻字伯陵隐于汧山司马迁以书招之不从见高士传牛牢魏郡人立志不与光武交其风节又峻于荘光矣而世不知之也其事仅见于寰宇记侯馥晋代卢州人不屈于李雄史亦失纪而见于地志国初有徐舫刘基宋濓徃访之荷蓑笠以见示不用于世也史皆逸其事然则巢父之徒古今岂少乎 　　荀彧裴枢 　　荀彧为曹操谋主机械已成矣一旦受九锡彧乃以为不宜竟为曹所害唐裴枢既受朱全忠之荐为相又刦迁昭宗于洛阳全忠除一太常卿枢乃持之不与全忠杀之白马驿二事正相类文中子犹以彧及其子攸比殷之三仁欧阳永叔以枢一卿尚惜其肯以社稷与人乎呜呼文中永叔可谓愚矣荀裴二人既与曹操全忠同为逆谋非一日矣其靳九锡惜一卿欲防示异同以掩时人之耳目其心必曰吾已许其大其细者不许彼未必怒也操与全忠之意必疑曰彧与枢之意中变矣细者如此况大者乎遂逞其忿杀之不恤也昔有孀妇私一恶少许其窃赀以逃而未有隙也一夕恶少赌博欲薄取以偿戯债妇吝不与恶少曰是些少尚吝其肯以全赀畀我乎乘醉夜半杀之彧与枢类之矣若以彧为仁枢为忠则此妇亦可为贞为烈乎甚矣文中永叔之为愚也 　　傅称孔明 　　傅子云孔明诚一时之异也入无遗刃出有余粮 　　武侯格言 　　武侯曰势利之交难以经远士之相知温不増华寒不改叶贯四时而不衰歴夷险而益固 　　飞龙文 　　田巴竒鲁连曰鲁连乃飞兎也岂直千里驹哉杨津目杨愔曰此儿驹齿未落已是我家龙文更长当求之千里外驹齿未落已是龙文騕褭之中更齐飞兔 　　黄东发评王导 　　王导在江左为一时偷安之谋无十年生聚之计陈頵劝抑浮竞不能从也王敦杀周戴不肯救也卞敦不赴国难不能戮也郭黙害刘不能问也庾亮召苏峻不能止也石勒防襄阳大疫死大半弊不能乘也葛陂淫雨三月不止困不能袭也晋帝拜其妻曹氏不能辞也又隂拱中立以观王敦之成败而胸懐异谋观敦与导书平京师日当亲割温峤之舌非素有谋约者敢为此言敦已伏诛当加戮尸汚官之罪又请以大将军礼葬之敦死后导与人言恒称大将军又言大将军昔日为桓文之举此为漏网逆臣无疑徒以子孙贵盛史家掩恶以欺万世谓之江左夷吾管氏舆台亦羞之矣近日阳明王公后渠崔公皆有此论与愚见不谋而合因观黄东发之言昔人已有此评矣不厌重着之 　　王导贼臣 　　余尝反覆晋书知王导心事与王敦一间耳真贼臣也元帝永昌元年敦称兵向阙人臣无将非反而何而导于敦伏诛之后犹谓其义同桓文不知桓文何尝称兵伐周何尝戮周之大臣乎敦问周顗于导三问而三不对是借剑于敦而杀顗也非敦反乃导反也又与王含书云昔年佞臣乱朝人懐不宁其曰佞臣指刁协刘隗协与隗不合于敦而欲诛之者也导于明帝太宁二年敦反迹大彰而犹为此言非贼臣而何晋朝姑息不振王导族党大盛是以一时反以逆贼为忠贞千载而下人犹不悟世亦易欺哉余每读史至此不胜愤与余同此见者安阳之崔子钟耳其后明帝崩成帝即位而导称疾不入朝郗鉴责之曰大行在殡嗣王未立岂人臣辞疾之时又郭黙懐逆而不能讨乃曰遵养时晦陶侃责之曰是乃遵养时贼也以此观之导既无济世之才又无人臣之节不膺诛戮亦已幸矣 　　阳明纪梦诗 　　慎尝反复晋书目王导为叛臣颇为世所骇异后见崔后渠松窓杂録亦同余见近读阳明纪梦诗尤为卓识真见自信鄙説之有稽而非谬也其自序曰正徳庚辰八月廿八夕卧小阁忽梦晋忠臣郭景纯氏以诗示予且极言王导之奸谓世之人徒知王敦之逆而不知王导实隂主之其言甚长不能尽録觉而书其所示诗于壁复为诗以纪其畧嗟乎今距景纯若干年矣非有实恶深寃欝结而未暴寜有数千载之下尚懐愤不平若是者耶诗云秋夜卧小阁梦游沧海濵海上神仙不可到金银宫阙尚嶙峋中有仙人芙蓉巾顾我宛若平生亲欣然就语下烟雾自言姓名郭景纯携手歴歴防曲义愤感激难具陈切齿尤深怨王导深奸老猾长欺人当年王敦觊神器导实隂主相縁夤不然三问三不答胡忍使敦杀伯仁寄书欲防太真舌不相为谋敢尔云敦病已笃事已去临哭嫁祸复卖敦事成同享帝王贵事败仍为顾命臣几防隠约亦可见世史掩覆多失真袖出长篇再三説觉来字字能书绅开窓试抽晋史阅中间事迹颇有因因思景纯有道者世移事往千余春若非精诚果有激岂得到今犹愤嗔不成之语以筮戒敦实气沮竟殒身人生生死亦不易谁能视死如轻尘烛防先几炳易道多能余事非所论取义成仁忠晋室龙逢龚胜心可伦是非颠倒古多有吁嗟景纯终见伸御风骑气游八垠彼敦之徒草木粪土臭腐同沉沦郭景纯梦中诗我昔明易道故知未来事时人不我识遂传躭一技一思王导徒神器良久觊诸谢岂不力伯仁见其底所以敦者仇罔顾天经与地义不然百口未负托何忍置之于死地我于斯时知有分日中斩柴市我死何足悲我生良有以九天一人拊膺悲晋室诸公亦可耻举目山河徒叹非携手登亭空洒泪王导真奸雄千载人未议偶感君子谈中及重与冩真记固知仓卒不成文自今当与频谑戯傥其为我一表扬万世万世万万世 　　杨轲 　　晋有杨轲者石虎遣使徴之不应亲驾往视亦髙卧不起石虎谓沙门道集曰朕乘舆所向天沸地涌何匹夫而长傲耶道集对曰昔舜优满衣禹造伯成魏式干木汉美庄光管寜不应曹氏皇甫不屈晋代岂可令史无隐遯传耶虎悦其言而止余谓杨轲固髙士石虎始能枉驾终能优容亦岂寻常之虏哉此事见法苑珠林而史不载故表出之 　　贾易 　　贾易言苏辙制科试文谬不应格而滥进是时辙方不合于君相而易因诬之夫以辙之文章而犹曰谬曰幸曰滥小人之无忌惮何所不至 　　补陆贽对徳宗 　　唐徳宗曰人言卢杞是奸邪朕独不觉其然陆贽之对婉矣而未尽也奚不曰古之所谓奸邪者莽操懿温是也其人皆有功于国有善及人时君倚之以成其恶是真奸邪也卢杞则异是杞之为人无寸功于国无片善于身事事蠧政害民时时妨贤病国始则保朱泚之不反终则致朱泚之篡立车驾播迁宗社几灭幸而反正天所賛也原杞之情与抽戈犯跸者同定杞之罪与误国无上者等寸斩不足以谢天下族诛不足以谢朝廷圣代之枭獍皇家之鲸鲵也奸邪二字不足以尽之臣以为陛下改过当如太甲惩患当如成王而曰朕独不觉其然是以枭獍为鸾鳯鲸鲵为龙也王言如纶其出如綍天下闻之谁不解体前事之不忘后事之师陛下勿以宗社再试哉世传宣公对上语多讷曰容臣退而思之故张南轩云宣公只是词臣非宰相才盖指其为相不能行而徒屡疏其言也 　　陆贽忌才 　　于公异露布为徳宗所叹赏陆贽忌其才诬以家行不至赐孝经一卷坎而终惜哉敬舆而有此也后人称之智如子房才如贾谊子房何曽忌才如此 　　蒲禹卿 　　蒲禹卿成都人王蜀之世对策直言擢第一及宗衍欲至天水禹卿上疏諌曰天水之地逺恶难行险栈欹云危峯揷汉石崖防雨则摧阁道稍泥则滑那堪叱驭岂可鸣銮况玉京金阙宝殿珠楼内苑上林琼池瓌圃香风满槛瑞露盈盘钧天之乐奏九韶廻雪之舞呈八佾何必湏于逺塞看彼荒山且蜀国从来创业多乏永谋或徳不及于两朝或祚不延于七代刘禅出降于邓艾李势遽归于桓温皆为不恤直言以致亡国宗衍不聼至凤州已遇敌不一年遂亡 　　赵普 　　宋之多奸臣始于赵普宋之兵孱国弱亦始于赵普何也曹翰欲取幽州承周世宗一日取三闗之余威而辽国多隙取之必矣赵普亦知翰能之而嫉媢之心蓄于内阻抑之巧形于口太祖亦承五代之弊畏难茍安玩时愒日故从其言 　　苏长公次公 　　元刘文靖云苏长公爱孔文举次公爱管防安盖气质各相类云 　　半山诗 　　半山咏孟子诗云何妨举世嫌迂濶故有斯人慰寂寥此欲尚友孟子也次首咏商鞅云今人未可非商鞅商鞅能令令必行此又仰思商鞅也盖其立言则欲学孟子变法则欲师商鞅卒之孟子不可学而専师商鞅焉其用人则对伊川曰使小人变法使君子守之卒之君子尽逐斥而小人纯用焉生于其心害于其政有如此孟子之沈魄浮魂【半山诗语】当笑于九原矣其归金陵后作龙赋曰常出乎害人而未始害人常至于丧已而未尝丧已其自觧之词乎然就其言论之龙本利见何尝害人其或害人者孽龙也龙能存身何尝丧已其或丧已者乖龙也公其秉孽龙乖龙之精者乎又其退居后咏金山诗云只有此中堪旷望谁令天作海门山此犹是欲涸梁山泊为田之余意余独爱其咏仓颉四句云仓颉造书不诂自明呜呼多言只误后生此岂鬼擘其口使出此言如自跋其字説乎陈了翁杨龟山之力辨不若其自懴也又归田后诗曰勋业无成照水羞黄尘入眼见山愁则其羞恶真心之发噫晩矣若夫其舍宅为寺舍田为供乃宦官宫媪之所为而公为之不知何见以斯人而从祀孔庙汚蔑极矣 　　升庵集卷四十九 　　钦定四库全书 　　升庵集巻五十　　　　　　明　杨慎　撰辛甲 　　辛甲为商纣太史七十五谏而去其后周人封之著书一篇其事不传见于汉书艺文志其后代有辛有见左传 　　董之蘩菁 　　战国人名有董之蘩菁董姓也之蘩菁三字其名也复名古有之三字名始见此 　　馯臂子弓 　　儒林传商瞿受易于孔子瞿以授鲁桥庇子庸子庸授江东馯臂子弓此子弓即荀子所称仲尼子弓者或以为仲弓或以为朱张字子弓皆臆説也 　　王良字子期 　　韩非子曰王子期为赵简子御子期王良字也左传杜预注以王良为邮无防未知孰是然韩非去王良时近或得真 　　伍员之员音运 　　陆龟防诗頼得伍员骚思少夫差刚免似荆懐宋人小説云以龟防之博学而误呼伍员之名岂趂韵耶慎按员之音运本无前训惟唐员半千传云半千本宋刘凝之十世孙初凝之因齐受禅奔元魏自比伍员故改姓员唐世謡云令公四俊苗李崔员以后证先知伍员之员音运也如巢县之巢音勦朴胡之朴音浮濡水之濡奴官反票姚之姚音同鹞古贤相传自有此一种音韵今不悉见耳 　　两鬻熊 　　汉艺文志鬻子二十二篇注云名熊为周师文王以下问焉周封之为楚祖此一鬻熊也唐宗天寳六载诏祀夏禹于安邑以宗伯鬻熊秩宗伯夷配此夏之鬻熊也然鬻熊事夏禹为宗伯经传无明文不知何所据也 　　古今两鲍谢 　　鲍照谢朓【宋】鲍防谢良弼【唐】与李膺杜宻李固杜乔李白杜甫同 　　苻坚 　　晋苻坚以应圗防文改姓其字从草不从竹今多书作符非也苻音蒲其音亦别又左传苻之泽杜预注苻亦音蒲 　　钟元常 　　钟繇字元常取咎繇陈谟彰厥有常之义也今多以繇音由非晋世説载庾公谓钟防曰何以久望卿遥遥不至葢举其父讳以嘲之此可证矣 　　次卿 　　汉邹长倩与公孙书山川阻脩加以风露次卿足下勉作功名窃在下风以俟嘉誉公孙字次卿惟见此汉书不载 　　少伯 　　范蠡楚三户人字少伯大夫种姓文氏字禽楚之邹人出吕览髙诱注 　　卢鸿一 　　唐人有卢鸿一隠于嵩山其名鸿一者尸子云鸿飞天首髙逺难明楚人以为鳬越人以为乙鸿常一尔通鉴纲目书征嵩山处士卢鸿为谏议大夫不受鸿下脱一字葢误以鸿为单名而削去一字也人之名可减去乎其脱误如此 　　鸣犊窦犨舜华 　　琴操曰孔子去卫将西见赵简子至河闻窦鸣犊舜华之死也叹曰美哉水洋洋乎丘之不济此命也夫按战国防顔师古説二人姓名曰鸣犊铎犨古今人表曰鸣犊窦犨説苑曰赵有铎名窦犨史记世家曰窦鸣犊舜华家语曰杀窦犨鸣犊及舜华索隠曰窦犨字鸣犊声转字异或作鸣铎舜华亦作庆华今按诸説不同当从家语及索隠为是 　　杜伯度 　　韩文讳辩汉有杜度按庾肩吾书品杜操字伯度非名也韩公亦误用不如用鲁有众仲 　　段干 　　段干李姓一也初封段后邑干因邑而氏魏世家有段干子田世家有段干朋而风俗通乃以为姓段名干木葢因吕氏春秋干木光乎徳与魏都赋干木之徳之言而误也按诗有出宿于干今开封有刋沟蹇叔处干而干亡之秦而秦霸【战国防有段干纶越人】 　　蔡邕父名 　　蔡邕父名棱字伯直见后汉书注【传竒戏文蔡从简杜撰无稽不学之过】 　　吞道元 　　吞人姓音他前切氏族书有吞景云晋有吞道元与吞公牋者今类书引之改吞作查葢不知古有吞姓也书叙指南所引犹是吞字可以为证 　　君苗 　　唐人云君苗无姓吕安无字此言何谓也按文选注吕安字仲悌又应玚有与从弟君苗书则唐人所云者止谓史失其传耳亦训人不可不通文选也 　　子 　　贾谊新书引子曰太平之世父无死子兄无死弟姓仅见此汉唐君碑隂有处士闾葵班闾葵复姓仅见此佛圗澄碑澄本姓湿湿姓仅见此战国防卫有緤错挐薄緤挐姓仅见此 　　毌丘 　　复姓有毌丘氏诸姓氏书音毋作母非也汉书有曼丘臣顔师古曰曼丘毋丘本一姓此説近之亦未考其原也史记田齐世家伐卫取毌丘索隠曰毌音贯毌丘古国名卫之邑也今作毋丘字残缺耳索隠之説得其原矣然以毋字为残缺亦非葢古字从省不用贝耳汉有毋丘兴毋丘长毋丘毅魏有毋丘俭皆同族也今分为二姓曰毋曰丘而毋为父母之母不惟士人不知而毋氏子孙亦不自知则谱牒不明之弊久矣尝有友人毋姓者属予篆私印予为冩作毌且语之原其人退谓人曰杨用脩亦太横乃欲改人姓音耶予闻而一笑 　　古人取字 　　史记注仲雍字熟哉哉字取字仅见此隋人魏鸾字双和崔挺字双根双字取字仅见此隋宗室杨纶字斌籀杨温字籀籀字取字仅见此唐登科记韩湘字北渚此又似今人之号亦异矣 　　避讳改字 　　避讳至唐尤严古礼二名不偏讳而唐人世与民皆讳以民部为户部以世为代不惟是也世字在偏傍亦讳之改左传泄冶为泄冶玉藻卑偞为卑系楚辞鼓枻为鼓栧何其迂哉宋人经史輙遇讳缺其画如桓作至今遵之诸庙讳但缺其画而钦宗之讳桓字则公画四字曰渊圣御名余则否何见也 　　名讳 　　文王名昌武王名发诗颂祭文王之庙曰克昌厥后周人制礼醢人有昌本之菹七月之诗周公所作曰一之日觱发烝民诗曰四方爰发皆不以为讳而明言之若曲礼曰诗书不讳临文不讳由作诗不讳故祭得歌之尚书牧誓云今予发武成曰周王发武王称名告众史官録而不讳知于法不当讳也金縢曰元孙某独讳者成王啓金縢之书亲自读之讳其父名口改曰某既读之从史官始録依王所读遂即曰某武成牧誓则宣诸众人宣讫即録故因而不改也古者讳名不讳字礼以王父字为氏明其不得讳也屈原曰朕皇考曰伯庸是不讳之验也 　　避讳 　　古人避讳改字自有意义司马迁父名谈史记讳赵谈为赵同以古音谈亦音同也急就章以谈叶桑是其证也明帝讳庄改庄助为严助庄子陵为严子陵以庄与严古同音殷武诗叶音是其证也宣帝讳荀改荀卿为孙卿亦然 　　讳辩 　　余少时父师命读韩文讳辩其曰周之时有骐期汉之时有杜度余问曰何不云春秋有众仲战国有骑期自今思之众仲实姓名同音又显在春秋左传韩公偶思之未及尔 　　諡号 　　苏老泉云妇人有諡自周景王之穆后始匹夫有諡自东海汉隠者始宦官有諡自东汉之孙程始蛮夷有諡自东汉之莎车始然黔娄之諡即匹夫之諡也不始于东汉矣