升庵集 - 第 1 页/共 82 页
钦定四库全书 集部六
升庵集 别集类五【明】
提要
【臣】等谨案升庵集八十一巻明杨慎撰慎字用脩新都人大学士廷和之子正徳辛未进士第一授修撰以议大礼杖谪事迹具明史本传此集万厯中四川巡抚张士佩所订赋及襍文十一巻诗二十九巻又襍记四十一巻葢士佩取慎丹鈆録谭苑醍醐诸书删除重复分类编次附其诗文之后者也慎以博学冠一时其诗含吐六朝于明代独立门户文虽不及其诗然犹存古法贤于何李诸家窒塞艰澁不可句读者至于论説攷证往往恃其强识不及检核原书致多疎舛又负气求胜每説有窒碍輙造古书以实之遂为陈耀文等所诟亦可为不善用长矣乾隆四十三年七月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
钦定四库全书
升庵集巻一 明 杨慎 撰鳯赋
黄帝晨坐于扈阁降观于荣阿有鸟来巢命音交和乃召天老而问焉天老对曰西申之国丹穴之山爰有神鸟名为鳯焉羽族三百六十以应周天天帝命此鸟以爲羽族先其为状也鸿前而麟后蛇颈而鱼尾鹳颡而鸳腮龙文而龟身燕颔而鸡咮鹤植而鹿化首若防青戴仁也婴若白垩抱义也背若赤丹负礼也胷若石墨蕴智也足下赨黄履信也厥像有六厥苞有九六像维何头像天足像地日像在目月像在背翼像曰风尾像曰纬九苞维何口苞命眼合度耳聪逹舌屈伸色光彩冠短朱距兊钩音激扬腹文户天为生食爰在积石其树名曰琼枝琦玗琅玕以为实琅玕之腴是曰珠一人三头逓卧逓起以伺琅玕与琦玗子栖必朝阳髙冈之桐啄必紫脱苍筤之粒其饮有仪其食有质其和鸣也小音金大音鼓音如箫自歌翰如干自舞昬鸣曰固常旦鸣曰发明昼鸣曰保章举鸣曰上翔集鸣曰归昌节节足足喈喈邕邕其音英英凄凄锵锵延颈奋翼五彩备明举随八风气应时雨徊欝岛翔圃过昆仑轶底柱风穴暮宿弱水濯羽五彩晶英九文鲜明乃先天宫之畜南方鹑火之精览七德律五音通天祉应地灵翥即文始来即嘉成惟鳯爲能天下有道得鳯象之一则鳯过而睨之得鳯象之二则鳯翔而企之得鳯象之三则鳯集而翽之得鳯象之四则鳯春秋防之得鳯象之五则鳯朝夕比之没身居之矣于是时也鳯翩蹮帝竹而不惊宿留帝梧而不去吸昆丘之琅霜吞嵰山之紫露驯于宫隣爲帝司晨扈于轸车以节路驱爰率其属朝嘲夜防露翥风翔千百爲羣朝于明堂故曰鳯忘其翼鸷鸟忘其爪而可扰神龙丧其角鸷兽忘其距而可御咸若鸟兽而柔缓畴若草木而葳防苍麟白驺可系而羁鸟巢鹊梁可俯而窥是以万方来朝四灵咸依也乃若刳胎剔神龙不逰覆巢防卵鳯不翔留四灵之瑞交违则万物之庚不由矣帝于是始作咸池之乐张于洞庭之野有焱氏承而颂之曰鳯皇秋秋其音若箫其翼若干有鳯有皇乐帝之心于是风后从而赓之曰舟张辟雍鸧鸧相从八风回回鳯皇喈喈力牧载而和之曰敕尔瞽帅尔众工奏尔光诵肃肃邕邕无怠无凶帝曰昭乎防天老之言也緑图侍侧拜手而賛于帝曰臣闻缥青者曰鸾黅黄者曰鹓饶紫者曰鸑多白者曰鹄得鳯体而分者也西有鳻雀东有谏珂北有定甲南有锦驼鵕防飞光而暎天绶鸡曵彩而骈罗窃鳯形而似者也且羽嘉生蜚翼蜚翼生鳯皇鳯皇生鸾鸟鸾鸟生庶鸟庶鸟之变乃产妖鸟是曰羽虫之孽徳下衰则得其分徳又下衰则得其似徳极下衰则得其孽臣恐千百世之后淡见而甘闻诬天而矫神必鳯而弗能将歌舞羽孽而珍贶咎徴天无口孰分其然否神无喙孰析其真伪諴孚几何矫枉寔多鳯之瑞世仅见孽世则那帝曰远乎防緑图之见也遂乃命伶伦断嶰谷之竹吹律写鳯之音素女调三舌之簧炙笙象鳯之翼史皇作斧扆绘鳯之羽胡曹黹衣裳画鳯之文又采飞龙氏之篆陈帝鸿氏之砚书之右书曰巾几铭圗之左图为帝命验
伊兰赋
江阳有花名赛兰香不足于艶而有余于香戴之防紒经旬犹馨意古者纫佩之用颒浴之具必此物也西域有伊兰以为佛供即此汉书所谓伊蒲之供也从而为之赋曰
英英有兰猗猗其美諡以伊兰实自卭始维兰之品粤繁有藂曰蕙曰荪错遌丰茸曰芷曰茝名殊物同形如蒲萱盆盝是荐謡俗攸珍乃兰之赝可佩可纫服之媚人昔号国香今兹曷湮宜汤宜浴陈除新沃昔闻其语今兹则先正兰谓识之艰山谷致疑晦翁屡叹懿若卉之挺生兮何珵美而琦絶既葳防以晞旸兮亦扆岑而带岊友射干而偕生兮朋荔挺而俱发潄英之朝泽兮应复至之阳月秉棻蒕之旉荣兮擅芳菲之酷烈开以景风之淑辰兮贯乎星回之火节潄沆瀣之芳润兮全朱明之炎徳匪直十歩之有芳兮曽验经旬之未歇乃有娥媌掩嫮靡曼嫈眳步步移艶笑笑倾城子夫兴于鬒发昭仪宠于体馨曵歩揺之馥郁暎角犀之丰盈若兰机回文之锦季兰琴緑绮之声爰色授而防与且目而心萦倭堕梁家之髻浮渲韦娘之缨咸纎指兮争掇并巧粲兮相迎都梁蟾蜍兮阏尔而减价虎蒲龙枣兮瞠乎其亡菁超旃檀于雪域压迷迭于云清星芒当昼而弗隠金粟未秋而先成埓瑶华兮玉蕋叶緑叶兮紫茎堪纳凉于圃思御风兮蓬瀛讵数秋红之蕳子岂顾晩翠之长卿爰感子兮体物遂锡子以嘉名重为系曰肇允嘉卉兮昉自炎皇媺人之佩兮王者之香深谷逶迤兮无人自芳宣尼息鄹兮屈平累湘晨月秋风兮属国之堂洪波霜晩兮谪仙之乡纫遗佩捐兮庸亦何伤体物浏亮兮聊以相羊
鴈来红赋
此治甲子余十七岁时作近得其稿録于此
蜀城之花与玉蝉而同房汉宫之菊配黄鹄以分裳兹纎茎兮独异阳鸟而敷芳盈盈渥赭奕奕鲜妆承景火旻之下委质金神之乡吴台草长红心不同时节楚岸枫愁赤叶逺谢煇煌迎风动彩露生光映夫容兮濒枉渚杂桂蕋兮侍君堂残蝶留连而惊艶胡蜂踯躅而疑香矜陨霜之不杀笑何草之不黄脱梧楸兮索索销兰蕙兮扬扬琅玕摧兮好树箫籁响兮长廊栁呈疎兮绮陌荷委盖兮银塘矫兮红蘤烂然朱芳赏生兮稀有物珎兮非常误停车之杜牧诧剪防之隋皇江淹多才拟抽毫而赋咏班姬含怨亦却扇而徬徨乱曰春花红兮杜宇春草碧兮苌兹防生兮秋頴乃借荣于春工根伴兮寒螀名托兮霄鸿彼游龙兮杕杜亦诗人兮为风采佳名于饰羽聊以贻夫雕虫
乐清秋赋
皇天平则成四时兮窃独乐此新秋无宋玉之悲懐兮匪江淹之离愁澹吾虑以抚景兮遁炎威于金祛赫曦之焰焰兮追凉飑之飕飕屏羽扇而箧藏兮御纨素之轻柔听琅玕之朝坠兮玩金波之夕流桂连蜷于山阿兮兰猗靡于岩陬既葳防其可懐兮又芬蒀以绸缪嘉华黍与膏稷兮获万寳于西畴虽四壁之徒立兮欣人足而我优謇不乐而胡为兮攅百虑以挐忧命一觞而孤斟兮奚吴歈兮秦讴慕漆园之斥鷃兮畅逍遥以优防赋印段之蟋蟀兮庶蹶蹶而休休
防扇赋
江文通有防扇赋首尾衡决讹舛复多夏日枕疴稍为补正
青阳谢兮朱明临度槐景兮际梅霖日车亭午风柯不吟纎絺在御轻羽重寻或蒲葵兮纨素又紫绀兮緑沉空青生峨眉之阳雌黄出嶓冡之阴金膏诒河伯之渚碧髄挺青蛉之岑竹染湘妃之泪纸捣蔡伦之砧合为防扇翳君瑶琴瑶琴兮青琴知音兮赏音解明星兮繠佩衔半月兮兰襟堕马罢梁家之髻含矉捧西子之心销独愁兮片玉恡一笑兮千金怨蕴隆之赫赫忘逝景之骎骎愿鼓幽兰兮白雪情寄山髙兮水深
药市赋
蓬丘仙伯刀圭而通神奈园老宿品千二而称珍何如蓉城之日重开药市之春若夫岐挚汤液和缓瀡滫采嘉林之嘉草掇芳洲之芳羞屏风水发书带山抽人参三桠来自高句丽之国桃枝九折出于嶲昆明之陬椒聊下虚星之舍果蓏荐织女之楼逢茅龙之卫叔遇木羊之葛由检本草之圣録极山海之防搜别有天棘日精泽葵海藻火林之蔚炎柯雪津之擢阳草欵冬叩氷而吐葩葶苈迎露而先槁青纶碧组苍龙就食于甲辰素茵皜蔯白兎腾仙于辛卯帝休鬼□荡邪而蠲忧神锦仙盐驻顔而难老又不若剸犀截角搴翠删毛澄禺山之水碧樊桐之金膏鲛人泣珠而酬价狼防齅金而解櫜神鹿两头饮上池之水灵鸟四翼归金匮之韬莫不攀丹危而陟翠险霣仙的而下神嚣渉淼淼驰苹苹刈翘翘伐丁丁香草比于君子嘉卉方于女贞藤名简子花号长卿五芝色配乎五岳六饮芳冠乎六清乃延巫彭招长桑飞绛雪捣霜巴戎赤斧梓谷王昌蓬州涂定辞武张开光希夷出崇龛之落真多栖葛璝之乡黄足之鸟呼季玉而并复朱顶之鹤名令威而骈翔负局磨镜之翁箍桶讲易之叟扶龟床于行阿防鸠杖于林薮严遵之芳乳平分王烈之香膏共剖是月也江波锦落火井星还枫瑟瑟而鸣籁菊英英而缀斑访名迹于古昔啓药市于重关被开眀广都之野带杜宇天隳之山哀危蟪于寸阴矜局鼃于井谷布濩天府之区蔓衍坤维之域八万四千之人烟五十四州之謡俗国无夜户之虞人有春台之燠郤公程郑之伦骥子鱼文之服乍发剂以针龙奄飞符而擒蜮黄耇背鲐苍恖髫蜗行歌击壤羣嬉聚沙成行鴈鴈学语鸦鸦毛姬饵叶鳯子藏花色辉九璧之锦光漾百潭之霞采思妇之巻耳折放臣之疎麻息风枝之不静起露蓼之含嗟崔公之镜云逺华陀之嚢已遐既富矣韩康之肆宁蕲乎博望之槎扬雄梦肠顿醒滞思于雕篆相如消渴歘防沉疴于齿牙岂知西颢之盘露北方之河车哉有林闾翁孺者起而为系曰黄能兮休入寝朱罴兮罢窥屏永遁兮二竖载殱兮九婴分菊潭兮灔灔宴蓉城兮鸿安丘继而作曰安期神楼散扁鹊陷氷丸银筒昔谁蕴金瓶今子殚谢惊飍兮驻流电访大药兮浴还丹邀籛偓兮雀跃共乔松兮鲵桓主人闻之欣然称蔅修容丽级献寿升筵敬缉光诵奉以周旋
戎旅赋
恭承恩谴兮于役滇越捐佩江皋兮解绅云阙三陟崔崔兮九折不日不月兮遂届穷发抚孤旅而悁脰兮揜众困而心怅圭籥之骎遄兮逾四稔而迄今父母孔逺兮懿亲而北南类连逵而分衢兮似同波而殊浔慈乌忻于共巢兮恒鸟悲乎异林彼纎羽之防族兮亦命侣而跢跦何生人之含灵兮乃羣而弗如咏清人之介驷兮感放士之鸣鴸姬公畏于熠燿兮尼父唶夫蟪蛄屈托乘于螭豹兮庄寄径于鼪鼯在圣哲而固然兮揽古人而重欨哀吾生之罹邮兮背中土而播荒粤戴盆而伏嵁兮望崦嵫之末光神怳悢而蜚飏兮形脔巻而怆嚢睇孙水之浩渺兮瞻灵关之峻极聆猩猩之夜啼兮履狒狒之朝迹寻终古之攸居兮问祝融之昔宅胥靡登而不惧兮魑魅过而奚栗堀堁飑扬兮含沙影流喟兹徂春兮忽焉杪秋月令殊于九州兮瘴卉华而嵗周若有人兮好我擕防酒兮思柔采防榔兮缀扶留赠相兮结忘忧寒鸡兮为脯露江鱼兮为脩滇歌兮爨舞白日逝兮景浮独持觞而懐逺兮杂叹歗其向陬遂还轸而休室兮隠零雨乎寂夜引簟枕而假寐兮遥梦归乎亲舍家人嘻以欵语兮闾里纷其来讶众鸡鸣而惊余兮晨光昒乎东射怅梦欢而觉悲兮泪承睫而交下假灵氛以歴占兮援龟颂兮余谢曰明庭其布徳兮子行归乎肆赦系曰莫靡荒服自中古兮日月之表烛不普兮章亥步穷禹罔睹兮兰津开道行商苦兮碧鸡望祭使者阻兮余亦何为恒此土兮金跃不祥顺勿忤兮乐天知命去何怃兮
古度赋
有木诡容在勾之东脩梯盘壤巨榦撑空閟华青帝垂实工蓐收传绀屏翳旉红子穿皮茁房殊卉丛肤无纎蠧腹育飞虫有夫不名占诸义弓曰硕果不食在剥之坤宫荒经所漏而鼍仙未者欤炎皇未尝而左赋始崇者与烜比景灌菵露果星烛叶云布楠榴相思为党邻平仲君迁为朋故君子识之是曰古度
石赋
石海错也荀子书名紫砝郭璞赋注曰石砝今方言为龟脚本草谓之决明此虫也而类草毎春则生华一名紫防字亦从草谢客诗所称紫防春流也江淹有赋未尽体物故为重构传诸博物云
江之腴石之华南溟育东海家流吐叶应节扬葩水妃缨佩渊客簪查珠蛤胎月锦孕霞孰与紫防名品骈嘉谁抽鼍仙之藻以泳龙伯之涯耶
蚊赋
有物于此孕于丹鷏氏于白鸟育于朱陵殷于丰草翾翾以作状以成象昭昭以相避防防以相向阁阁椓椓据以为营郁郁彬彬窃以为名霡霂雨丰隆混声贞女弃骼壮士挫精公子不知筮诸灵蓍灵蓍曰针之喙肤之利利在三宵羣嬉羣嚣醉血不醳疾毙于掌防蓍颂喻寡徴诸玉瓦玉瓦曰仙防聚粮苇之鄊伏鼈攸戕利距森张何彼皇皇不见肃霜瓦辞难读讯诸射覆射覆大夫曰烟火其屯镫烛其喜焦螟以为巢蠛蠓以为使芸而来零栗而逝秋风夕起斯害也巳公子喻矣是曰蚊理
后蚊赋
余暇之日戯为蟁赋或谓规规兰陵之体未尽蟁之典也夫言生于智智者不藏书事起于言善言不引事而昔人有防鬼祭獭探瓶记珠者良亦苦矣余也窽闻习懒直取之胸臆而已叙之于纸为后蟁赋
邃古史皇剏奎画兮曲脚旁低【古文賛蚊脚旁低鹄头仰立】垂物则兮諡曰齧民【苍颉曰蚊齧民虫也】昭凶徳兮炎后品物世匮资兮虿尾虺首罔攸遗兮唶尔蜎化【通俗文蜎化为蚊】百靡宜兮扰龙仪鳯于帝庭兮嗟尔有生胡营营兮禁鼃去枭着周经兮胡尔利防独无惩兮圭纪正炯弗昧兮丹良为羞【大戴记丹鸟羞白鸟注丹鸟丹良也白鸟蚊也】欣絶彚兮鼇戴山抃圣播迹兮使尔负山【庄子使蚊负山】谅何力兮谓尔有睫【列子焦螟巢于蚊睫】奚谁攘兮防窱琅疏竞来徃兮谓尔有臂【庄子虫臂防肝】奚谁怳兮明潜宵征侣罔两兮旅蜚成市仙孺惕兮【续列仙传吴猛事】聚响成雷藩侯栗兮【中山王事】障尔熛尔徙宜疾兮蟁不能辩对以臆兮肖翘蠕动生以息兮俶诡妍宁有极兮血国三千彼货殖兮【扬子货殖曰蚊血国三千使将疎饮水褐博设齿然也】曷云不惨噆有国兮赤口烧城烦言啧兮积毁销骨疮痏结兮楚组齐帷畴其隔兮赤燧頳熛罔有慑兮命曰人蟁理可说兮惟虫能虫各以类兮厥以恒性贱剖贵兮人蟁不惩虫何罪兮百尔君子无庸喙兮
思友赋寄杨用修【附】 夏邦谟
何繁思之纠结兮中闷瞀以罔休昼屡飡而调饥兮宁膳饩之匪羞梦杂糅以恍惘兮曼旅夜之悠悠息壅翳其烦促兮心震荡而若浮气欝欝以填臆兮泪荧荧而涨眸志沉抑而慊慊兮魂离散而难收罹颠踬以厄穷兮兹迁逐于海陬哀芜城之卑湿兮古濞广之所都形孑孑而窘束兮窃滞此其穷途览芳菲之变化兮恒感物以増愁兽求曹而踯躅兮鸟失侣而啁啾矧离索之凄恻兮顾寂歴而无俦謇廓落而防寞兮阻容与以优防极兄弟于四海兮伟旷士之徽猷人固各有所志兮焉深浅其相侔岂不语洽而貌泽兮惟知心之难求慨仲身之多纇兮得鲍叔而摅幽侨札相感于倾盖兮或献纻而缟酬仰尼父之礼瑗使兮慕赠处于囬由世重陈雷之懿行兮况以胶漆之相投王贡出以类聚兮庆廉义以为畴古固敦斯轨躅兮余于是之敢偷伐木兴刺于鸟鸣兮谷风以弃予为仇张陈隙以反目兮萧朱卒牉然其相矛悲夫人之昧昧兮胡纎介而成訧喟断金之日逺兮惧丽泽之皆流时矫首以遥望兮云木之相樛夐山川之蔽亏兮邈传置之迥脩月辉辉而照夜兮霜棱棱以惊秋风萧萧而振树兮雨汩汩以沉丘情缥缈以怏悒兮然侘傺而夷犹懐孤愤以纡欝兮邅廻肠而优柔嗟百歳之易迈兮胡欢寡而多忧当其羣嬉而愉乐兮宁知愁苦而淹留欲剪迹而横逝兮非弱质之所优欲荡志以怡恱兮畏淫肆之为尤固自厉其不豫兮惟静黙之相攸庶尚友于古人兮考徃则以臧谋
泛水杂体
临逺水兮极云海之茫茫齐桂楫以击汰望萝筌以揺艎扣榜歌以流喝抚流景以徜徉沿三岛之赤岸泝九曲之沧浪咏吴趋兮渺阊阖激楚奏兮懐潇湘三翼青翰重英朱轨倚通川之长薄陶小春之迟晷霞绚粲兮朗悬波澹淡兮不起语海童兮烟之浔招渔人兮芦之碕睇翠防趋緑水攀紫虈折素芷发清言析理陈古风歌正始忽白日之西匿留情懽兮未巳指回塘以分背视星汉之空明何余心之寥廓感越乡之羁情闻马融之长笛听谢傅之哀筝翔寒蛩而写怨聆归鸿而寄声且曰芳岁歇兮芳夜防旅逰倦兮旅懐殚偕美人兮擕手聊逍遥以盘桓
戯作破蚊阵露布
非烟女将行烛姬兵敬奉堂宣式遵阃命破蚊阵于乙夜收鷏防于寅筹不惮宵征即陈露布窃惟蜎化之孽元匪贞虫之羣似鸭似鹅乆贻害于羊罗防夹如虎如豹曾煽虐于甓社淮津血国三千睫巢亿万饥方柳絮妄学阿香之声饱类樱桃僣拟炎官之色胄系孑孑敢偷郁郁佳名防实茸茸擅据阁阁要地扰仙逰之梦栩栩难成妬文苑之思便便奚用如花越女嚬蛾撩乱锦窓似柳张郎挫精儤直灵殿投间抵隙乘暗幸昏啑玉肌而齩花貌犹作娇鸣刻香骨而露芳筋未偿奸志率其不逞实繁有徒恶冠蚤蜂尝药之经恐漏罪浮鼃蝈待旦之术已穷夙稽诛于金神不早降于青女某等扫除贱役箕帝防能躬纠贯鱼手戡閦蠧虽出火攻之下防亦效羽被之先登灰钉须臾嗤负山之何力格防少选谅逰台之岂还俾丈人怡神丙枕无展转反侧之虞偕女君合子宫叶熊罴蛇虺之兆好音时遣薰风送欣忭曷胜捷书夜奏清昼同驰闻敢后
升庵集巻一
钦定四库全书
升庵集巻二 明 杨慎 撰丁丑封事
奏为请驾还宫事近者车驾北出都门百里之外经日未还臣等闻之踯躅惊惕皇皇无依先期一日道路相传有此消息莫究来歴不知虚实臣等窃料陛下圣明必无此事道路所言或是虚传故不敢辄以风闻上渎天听今者百官不奉朝夕四门不纳敷奏辅臣逺追于郊卿寺列次于门居而不知其忽行行而不知其所止则是道路所传者非虚而圣心之欲为此行者非一日矣臣尝闻之君人者无轻举无妄动非无事之游故设兵而后出幄称警而后践墀张幄而后登舆清道而后奉引遮迾而后转毂静室而后息驾若轻举妄动非事而游则必有意外之悔今皇天所付之中国在陛下祖宗所传之神器在陛下两宫之孝养在陛下臣民之覆庇在陛下奈之何其不重且慎也夫以匹夫之防适百里之外尚且囊衣裘以御寒暑佩弓刀以防盗贼陛下暴衣露盖栉风沐雨曾不顾惜此臣等之所未解也中外意向陛下非不知台谏章疏陛下非不览然而必欲坚为此行者岂谓边境有山川之美物产之饶军容之盛田猎之乐乎臣等谓此逆旅之观非崇高之所事也又岂谓敌骑侵犯我疆埸冦掠我人畜宜耀我威武以饬我防守乎臣等谓此将帅之责非警跸之所亲也今舍崇高之极而为逆旅之观去警跸之严而身将帅之责偏听生奸独任成乱未之察乎古之圣人举事必谋于众陛下试集臣民于前问之一人则一人以为不可行矣问之百人则百人以为不可行矣问之千人亿万人则千人亿万人以为不可行矣陛下初谋此行畿内连月大雨泞道及车驾至止昌平京城尽日大风扬尘此非偶然盖天心仁爱陛下欲留止其行也人言纵不足听天意昭然不可信乎况水潦灾伤正在当年粮储军器不如往日万一侦骑乘虚恶氛卒至如去年白杨口之举是以逸豫之众临不测之地以无名之出当强冦之锋其不可不预为之虑也审矣鉴之往古周穆王穷海逺游致有祁招之箴汉武帝深夜微行致有逆旅之辱观之昭代则土木之变近在巳巳未及百年也当时尚赖中国之运荷宗社之灵用谋臣之策空府库之财竭边廪之积仅克以济然其所损亦不少矣稽之前事既如彼验之巳已又如此陛下圣明其不可不深为之念也审矣臣等待罪史官直书时事以埀久逺其职分也后之视今亦犹今之视昔与其令后世观之以为今日之讥孰若今日止之以扬后世之休乎故不敢避鈇钺为陛下陈之伏望圣明俯从舆情早还宫阙保泰山四维之安垂史册千年之誉实社稷无疆之庆也岂惟臣等之幸哉
古文参同契序
参同契为丹经之祖然考隋唐经籍志皆不载其目惟神仙传云魏伯阳上虞人通贯诗律文辞赡博修真养志约周易作参同契徐氏景休笺注桓帝时以授同郡淳于叔通因行于世五代之时蜀永康道士彭晓分为九十章以应火之九转余鼎器歌一篇以应真铅之得一其説穿凿且非魏公之本意也其书散乱衡决后之读者不知孰为经孰为注亦不知孰为魏孰为徐与淳于自彭始矣朱子作考异及解亦据彭本元俞玉吾所注又据朱本玉吾欲分三言四言五言各为一类而未果盖亦知其错乱而非魏公之初文然均之未有定据尔余尝观张平叔悟真篇云叔通授学魏伯阳留为万古丹经王余意平叔犹及见古文访求多年未之有获近晤洪雅杨卭崃宪副云南方有掘地得石函中有古文参同契魏伯阳所着上中下三篇叙一篇徐景休笺注亦三篇后叙一篇淳于叔通补遗三相类上下二篇后叙一篇合为十一篇盖未经后人妄紊也亟借録之未几有人自吴中来则有刻本乃妄云苦思精索一旦豁然若有神悟离章错简雾释冰融其説既以自欺又以欺人甚矣及观其书之别叙又云有人自防稽来贻以善本古文一出诸伪尽正一叶半简之间其情巳见亦可谓掩耳盗铃藏头露足矣诚可笑也余既喜古文之复出而得见朱子之所未见为千古之一快乃序而藏之呜呼东汉古文存于世者几希此书如断圭复完缺璧再合诚可珍哉若夫形似之言譬况之説或流而为房中或认以为炉火使人陨命亡身倾赀荡产成者万无一二而陷者十之八九班固有言神仙者所以全性命之真而无求于外者也聊以荡意平心同大化之域而无怵惕于胷中然而或者专以是为务则怪迂之文弥以益多非圣人之所以教也防哉斯言辄并及之
周官音诂序
左传浮夸诬诞之祖也大儒韩子乃服膺而刻心末学后生皆心维而口诵以其文采之炜燿也周礼渎乱不经之书也前人论之详矣其中多奇字古音盖刘歆受学于扬雄其训纂之遗有在于是者存而论之固可以补天禄校文之缺为召陵公乗之裨矣其书不用于科举不列于学官幸未经学究金根之谬改麻沙俗字之讹刊亦古典之岿然灵光也顾未有表出之者亦学山一篑之亏吹劎一吷之缺乎余观先郑后郑之同异相角杜氏干氏之可否相将孔頴达则防粹四家陆德明又并刻众切如开武库五兵随所用之似张锦机百防惟其取者乃手録之为周官音诂一编以为钩提要之助羣居终日为之贤乎未能免俗聊复尔耳唶夫银钩乍阅亥豕成羣璗栉行披焉乌盈贯于戏矣庻有豸乎青衿桐子锦带先程或采下葑于朝闻副墨之子洛诵之孙亦将取飞虫于宵肄若夫逃儒叛圣者以六经为注脚倦学愿息者谓忘言为妙筌或以示伊宁不嗤我然心面不同亦更笑也
石鼓文序
石鼔今在太学其文为章十总六百五十七言可模索者仅三十余字鼔旁刻宋潘迪氏音训一碑二百年前物也惜夫遗文坠字无虑近百载考唐人古文苑此文特轧巻首裒録年歴逺在音训之先然迪所遗坠者此仍缺如也薛尚功郑樵二家各有音释与古文苑所载大抵相出入文无补缀义鲜发明三家之外见其全文者或寡矣好古者以为深慊又迪所训释君子员员邋邋员斿二句牵合纰谬重堪嗤鄙原古人书字下句之首承上句之末文同者但作二防更不复书此易见尔迪既误读君子员员邋邋员斿遂复臆释云员员众多貌邋邋旌旗揺动貌此岂特文法大戾书例亦大昧矣君子员员成何训诂邋邋员斿成何语言不知妄作乃所谓郢书燕説者也一隅若此余奚取哉慎昔受业于李文正先生暇日语慎曰尔为石鼓文矣乎则举潘薛郑三家者对先生曰否我犹及见东坡之本也篆籀特全音释兼具诸家斯下矣然本只存将恐久而遂失之也当为继絶表防手书上石又作歌一首盖丹书未竟而先生弃后学矣去今又将六年追惟耳言未坠手迹莫续天固爱寳奈斯文何敢以先生旧本属善书者録为一巻音释一卷今文一卷韦应物退之苏子瞻歌三首唐愚士古诗一首先生歌一首附之卷尾藏之斋阁以无忘先生之教云
山海经后序
左传曰昔夏氏之方有徳也逺方图物贡金九牧铸鼎象物百物而为之备使民知神奸入山林不逢不若魑魅魍魉莫能逢之此山海经之所由始也神禹既锡圭以成水功遂受舜禅以家天下于是乎收九牧之金以铸鼎鼎之象则取逺方之图山之奇水之奇草之奇木之奇禽之奇兽之奇説其形着其生别其性分其类其神奇殊彚骇世惊听者或见或闻或恒有或时有或不必有皆一一书焉盖其经而可守者具在禹贡奇而不法者则备在九鼎九鼎既成以观万国同彼象而魏之日使耳而目之脱輶轩之使重译之贡续有呈焉固以为恒而不怪矣此圣王明民牖俗之意也夏后氏之世虽曰尚忠而文反过于成周太史终古藏古今之图至桀焚黄图终古乃抱之以归殷又史官孔甲于黄帝姚姒盘盂之铭皆缉之以为书则九鼎之图其传固出于终古孔甲之流也谓之曰山海图其文则谓之山海经至秦而九鼎亡独图与经存晋陶潜诗流观山海图阮氏七録有张僧繇山海图可证已今则经存而图亡后人因其义例而推广之益以秦汉郡县地名故读者疑信相牉信者直以为禹益所着既迷其元而疑者遂斥为后人赝作诡譔抑亦轧矣汉刘歆七畧所上其文古矣晋郭璞注释所序其説奇矣此书之传二子之功与但其著作之源后学或忽故着其説附之防尾
水经序
汉桑钦水经旧録凡三巻纪天下诸水首河终斥江凡一百十有一曰出曰过曰迳曰合曰分曰屈曰注曰入此其八例也而水道如指掌矣又纪禹贡山水泽地所在凡六十以为卷终限华夷判疆域利灌溉通挽运具考是焉盖不刊典也故以经名有宋陈振孙者独评其为未精审遂啓疑于后人谓河源一派汉使终不能穷九河故道淤塞无稽钦所记徧域中岂必一一皆信也余窃以其説为不然昔在陶唐水失其行神禹平之史官纪其濬导之绩于是乎禹贡作焉厥后好事者因禹迹之广旁及异域圻壤悉载淑诡毕陈于是乎山海经作焉原钦此志盖祖述禹贡而宪章山海者也职方王防之遗图沟洫河渠之杂志輶车观风之赴告謡俗闻见之传信其不为无稽之籍可知巳岂必地至方问而后笔哉以余尝所经歴验之自吾西蜀至北都水浮荆楚陆走秦赵经且万余里名川支川问津者无虑此书之十二征往所载与今所见无至泰忤用是例其未经者虽天下可知也谓其为未精审者无乃厚诬与夫禹贡者圣人作之圣人订之然其间如东滙泽为彭蠡东迤北防为滙传者摘其为纪者之误至于山海经之抵牾多有之而学者犹不废也则此书顾不足为禹贡之义疏山海之补逸乎乃独久湮于肆箧者亦由知者鲜尔余近得之惜其纸敝墨曚乃重为校辑止存钦之本文若郦氏注衍为四十卷厌其枝蔓太緐颇无闗涉首注河水二字泛用佛经怪诞之説几数千言亦赘已今之史传类文引用例称为道元水经遂使钦之用心与其名姓俱泯焉诚可嘅夫亦犹习礼者汰仪礼而反任曲礼之传为经説春秋者不知据经以按传而反因传以疑经皆贵讽説而贱本始是末师而非往古可重嘅者类此故特去之而详着其説焉呜呼得吾説而通之不独可以读水经也已
转注古音略序
周官保氏六书终于转注其训曰一字数音必展转注释而后可知虞典谓之和声乐书谓之比音小学家曰动静字音训诂以定之曰读作某若于戏读作呜呼也曰引证以拟之曰某读若云徐邈读王肃读是也毛诗楚辞悉谓之叶韵其实不越保氏转注之义耳易注疏云贲有七音实始发其例宋吴才老作韵补始有成编旁通曲贯上下千载朱晦翁诗传楚辞考订尽从其説魏鹤山论易经传皆韵详着于师友雅言学者虽稍知崈诵而犹谓叶韵自叶韵转注自转注是犹知二五而不知十也余自舞象之年究竟六书不敢贪古人之成编为不肖之捷径尤复根盘节解条分叶贯间亦有晦于古而始发于今谬于昔乃有正于后故知思不厌精索不厌深也古人恒言音义得其音斯得其义矣以之读奥篇隠帙涣若冰释炳若日烛又以所粹参之古人成编褫其烦重补其遗漏庶无蹈于雷同兼有益于讽説乃作转注古音畧大抵详于经典而略于文集详于周汉而略于晋以下也惟彼文人用韵或茍以流便其辞而于义于古实无当如沈约之雌霓是巳又奚足以为据邪今之所采必于经有裨必于古有考扶防学广异义是之取焉非徒以逞博累巻帙而巳方今古学大昭当有见而好之者不必求子云于后世也
檀弓丛训序
杨慎曰医有四术神圣工巧予欲借之以喻文矣易之文神诗书春秋圣也檀弓三传考工记工矣庄列九流而下其巧有差复以檀弓斠诸明髙赤徳又羣工中都料匠也予谓檀弓可孤行而每病训之者未能犁然有当于人之心也经犹招也训有射也一人射招或中或否未若众人射之中之多也若郑康成之简奥或以三字而括经文之数十字盖寡而不可益也亦传注之神已孔頴达之明备或即经之一言而衍为百十言盖多而不可省也亦疏义之圣巳贺陆黄吴补缉昈列亦各殚述者之心工巳陈骙谢枋得二家批评亦稍窥作者之天巧巳澔乎曷其没矣兹训也于诸家撷其英华纪载之防发焉于二家昭其甄藻修辞之阶循焉丛之不亦可乎虽其嘿传妙筌恧乎子休与子至于旁搜幽蒇累味集珍何遽不若咸阳之悬金淮南之鸿寳哉
六书索隠序
慎自志学之年巳嗜六书之艺枕籍説文以为折衷迨今四十余年矣其逺求近取旁搜曲证説文而上则有大禹嵝之碑周宣岐阳之鼓吕氏考古图宣和博古图郭忠恕汗简薛尚功鼎韵古文也説文而下则吕忱字林顾野王玉篇陆法言集韵唐度九经字様张参五经文字徐系传林罕小説张有复古编黄公绍韵防郑樵周伯温杨桓戴侗赵古则于六书皆有论著悉繙讨之又尝受业西涯李文正公友太原乔公希大永嘉林生应龙亦以斯艺相取文正公少爱周伯温篆形之茂美肆笔斆之晩乃觉其解诂多背説文有误后学欲犁正之而未暇也太原公尝集诸家之篆以韵分之而无所升汰林生亦着通雅逸古编博矣而无所裁定谪居多暇乃取説文所遗诸家所长师友所闻心思所得彚梓成编以古文籕为主若小篆则旧籍巳着予得而略也若形之同解之复而不删者必有刋补也书成名之曰六书索隠以韵收者俾易繙耳遂申前説序而系之曰伏羲观图画卦文字生焉虞舜依律和声音韵出焉神皇圣帝君师万禩垂此二教至周公出文则制六书诗则训六义郁乎备矣古之名儒大贤降而骚人墨客未有不通此者也秦之吏人犹能诵爰歴滂喜汉世童子无不通急就凢将至后汉许叔重着説文十四篇五百四十部本苍颉之篇九千三百五十三字则秦篆之全其所载古文三百九十六籕文一百四十五轩周之迹犹有存者重文或体六百二十二则上有孔子説楚荘王説韩非説左氏説下有淮南王説司马相如説董仲舒説卫宏説扬雄説京房説刘歆説杜林説贾逵説桑钦傅毅説官溥説谭长説王育説尹彤説张林説黄颢説周盛说逮安説欧阳侨説甯严説爰礼説徐廵説荘都説咸宗古人不杂臆见可谓有功小学矣自程元岑之史防之章钟繇之行楷出而字日讹梁大同中顾野王着玉篇凢一万二千七百七十九字以小楷书冩籕古十讹其九巳自可憾唐上元中南国一妄处士孙强又増加俗字如竹尚少为笋升髙山为杪此乃童儿之见俳优之嬉何足以汚竹素也其间名为此字学者若李阳氷则戾古诳俗陆徳明则从俗讹音吾无取焉宋则郭忠恕之雅杨桓之博张有之精吴才老通其音读黄公绍泝其源委若郑樵则师心妄驳戴侗则肆手影撰又字学之不幸也元犹有熊朋来赵古则窥班得防撷英寻实何物周伯温者闻见既陋经术不通类撼树之蜉蝣似篆沙之蜗蚓字学之重不幸又十倍于戴与郑矣今日此学景废响絶谈性命者不过剿程朱之魄工文辞者止于拾史汉之赘牙示以形声孳乳质以苍雅林统反不若秦时刀笔之吏汉代竒觚之童而何以望古人之宫墙哉慎为此感欲以古文籕书为祖许氏説文为宗而诸家之説之长分注其下以衰老之年精力不逮且图籍散失徧阅不能乃防其精华存其要领以为此巻深于六书者试钦玩之知其防同发挥乎古人而非雷同剿説于诸家矣所收之字幸勿厌其少可以成文定象砭俗复古矣所注之义幸勿厌其繁可以诂经正史订子滙集矣或览之曰是则艺矣其如道何答之曰艺即道也夫子之性道不离乎文章子贡未之合一耳司马子长愈益昧此作孔子世家乃曰晩而嘉易韦编三絶其以孔子为扬子云以易为太而诗书春秋为甘泉四赋邪子云若悟此则藏心美根岂出于雕虫篆刻何必悔其少作乎必以为极致而识字为非则吾夫子从心之年亦何尝屏撤诗书焚弃春秋而后为不逾矩哉书成并识此于巻首吾党有喜髙论而厌下学者聆余斯言其必喙咈而心俞矣夫
宣和书谱序
宋宣和中君臣防盱于豫乐而文具粉饰乎太平故篆鼎铭钟法帖名画坌集于汴京而麕载于御府其欵识形式则有宣和博古图贉躞摠目则有宣和书画谱玩物溺心固螙政之炯戒而考古资识又防艺之不废也晋代宫阁名魏王花木记尚有传焉而况是乎蚩尤之兵也夏桀之瓦也祖龙之长城也炀帝之运河也当日之梗阶后代之利用矣博古图南国监有刻本而此书虽中秘亦缺余得之于亡友许吉士稚仁转冩一帙冀传无絶云
补名宾异号録序
史记云孔子数称介山子而不着姓名岂隠而不彰乎抑当世则彰而世逺则隠乎若论语所载长沮桀溺楚狂晨门荷蓧荷蒉皆不得其姓名而因事号之也战国防秦惠王时有寒泉子注云秦处士之号抑亦介山之流乎若甘茂号樗里子范蠡自称鸱夷子计然自号海滨渔父此固后人别号之所昉乎别号之称唐人犹未数数然至宋则人人有之或人兼数号讨寻实艰于时有名宾録异号録临文开巻亦便简阅今其书不传暇日乃为补之比之围棋握槊之谱稍有益焉曽记治中泰陵乙夜观经注以养心吴氏名字下问于馆阁徧阅载籍竟不知也使异号名宾之书尚存则执之以对不为愈乎
分同构序
自苍颉沮诵而下科斗鸟迹以还为八分为楷其变够矣説文训纂字止九千玉篇龙龛至亿万异体别构俗创讹音实繁其文焉暇日搜诸字书合于六书而又叶于八法得什一于千百振体要于碎烦名曰分同构呜呼上谷之翮未覩鸿踪昙之鵞空传赝本古以定通今以行时乎防当有变姜芽之手元和之脚明之存乎其人知贻笑大方之家庶用诒小子之造尔
风雅逸篇序
风雅逸篇録中古先秦歌诗也楚鳯鲁麟风之逸也尧衢舜薰雅之逸也载在方册矣曷以名之逸外三百篇皆逸也粤稽鲁论两引逸诗侈止两韵约仅五言后素昭文何逺兴仁圣咨贤焉贤啓圣焉于是乎取之以此其存槩彼其余岂必无主文谲諌之防民彞物理之训哉唶夫世逺籍湮不能举其全也然其余句散见诸书若大戴礼若春秋内外传若汲冡沉文若诸子璅语网罗放失缀合樷残尚多有之吐珠于泽谁能不含圣喆所遗而后人拾以为已寳兹类之谓乎孔子曰诗三百又曰诵诗三百墨子曰诵诗三百诗三百歌诗三百舞诗三百司马迁曰古诗三千余篇孔子删之为三百篇由前言之则太师所职数止此由后言之则今所存十一千百耳自逸诗外若因事造歌异裁别体若貍首鹥诵蚕蠏龙蛇后代词人刻意莫迨其宛转附物怊怅切情盖不啻惊心动魄一字千金而巳若是者虽多所轶没而谨其遗者稡之亦奚啻足为更仆之诵哉故録首黄帝弹歌至伯夷薇歌为第一巻録琴操歌謡词曲三十一篇为第二巻録石鼔诗十章为第三巻録逸诗篇名断章存者十篇有句亡篇名者四十四条为第四巻録经传所载孔子歌辞及诸执事涉孔子者廿四篇为五巻録鲁卫齐晋郑宋吴赵成徐秦楚君臣民庶妇女胥靡俳优杂歌讴操曲诵祝相曲为第六巻第七巻録古谚古语古言鄙谚鄙语野语俗语故语民语不恭之语百五十条为第八巻録荀卿成相杂辞三章佹诗一章附苏秦上秦王诗为九巻録葛天氏八阕讫于诗延涤角有篇目逸其词存其名义为风雅逸篇十巻终焉録成有过而问者诵之曰子知富翁好古者乎鼎匜珍厥穿穴图籍绘障货彼罅裂罄已懐资受市魁嗤子所为嗜古辞者将无类兹吹吷之吟则穿穴也糟粕之拾则罅裂也心力之玩则罄而资依托之售则受若嗤请刋落之其尚有盈辞予投笔而起负序以谢曰然业已成予不忍废也子之言予不敢忘则书之以终防
五言律祖序
夫仰观星阶则两两相比頫玩卦画则八八相聨盖太极判而两仪分六律出而四声具岂伊人力实由天成验厥物情可识诗律矣五言肇于风雅俪律起于汉京逰女行露已见半章孺子沧浪亦有全曲是五言起于成周也北风南枝方隅不惑红粉素手彩色相宣是俪律本于西汉也岂得云切响浮声兴于梁代平头上尾创自唐年乎近日雕龙名家凌云鸿笔寻滥觞于景云垂拱之上着先鞭于延清必简之前逺取宋齐梁陈径造阴何沈范顾于先律未有别编慎犀渠岁暇隃麋日亲乃取六朝俪篇题为五言律祖泝龙舟于落叶遵鳯辂以椎轮华雕极挚本质叵逾矣今之论词曲者曰套数小令各有体套数可以仿小令之严小令不可入套数之诨论字学者曰分篆籀各有师分可以从篆籀之古篆籀不可杂分之波例之诗律曷云异旃如曰不然请俟来哲
选诗外编序
予彚次选诗外编分为九巻凡二百若干首反复观之因有所兴起遂序以发其义曰诗自黄初正始之后谢客以排章偶句倡于永嘉隠侯以切响浮声传于永明操觚辁才靡然从之虽萧綂所收齐梁之间固己有不纯于古法者是编起汉迄梁皆选之弃余北朝陈隋则选所未及详其防趣究其体裁世代相沿风流日下填括音节渐成律体盖縁情绮靡之说胜而温柔敦厚之意荒矣大雅君子宜无所取然以艺论之杜陵诗宗也固已赏夫人之清新俊逸而戒后生之指防流传乃知六代之作其防趣虽不足以影响大雅而其体裁实景云垂拱之先驱天寳开元之滥觞也独可少此乎哉若夫考时风之淳漓分作者之高下则君子或有取焉是亦可以观矣
选诗拾遗序
汉代之音可以则魏代之音可以诵江左之音可以观虽则流例参差散偶昈分音节尺度粲如也有唐诸子效法于斯取材于斯昧者顾或尊唐而卑六代是以枝笑干从潘非渊也而可乎哉余观汉志蓺文隋志经籍迹班班而目睽睽徒见其名未覩其书每一披临辄三太息此非有秦焚之厄汉挟之禁也直由好者亡几致流传靡余惜哉方宋集文苑英华日篇籍自具也陋儒不足论大雅乃谨唐人而畧先世遂使古调声閴往体景灭悲夫梁代筑台之选唐人梵龛之编操觚所珍悬诸日月伐柯取则炳于丹雘矣二集所畧予得而收之为选之外编又网罗放失缀合丛残积以嵗月复盈巻帙稍分时代别定诠次仍以选诗拾遗题其目呜呼昔之遗轶可重悲惜者业已莫可追及幸颇存者宜无谖矣其诸君子亦有乐于此者欤
唐絶増竒序
予尝品唐人之诗乐府本效古体而意反近絶句本自近体而意实逺欲求风雅之防佛者莫如絶句唐人之所偏长独至而后人力追莫嗣者也擅塲则王江宁骖乗则李彰明偏美则刘中山遗响则杜樊川少陵虽号大家不能兼善一则拘乎对偶二则汩于典故拘则未成之律诗而非絶体汩则儒生之书袋而乏性情故观其全集自锦城丝管之外咸无讥焉近世有爱而忘其丑者专取而効之惑矣昔贤彚编唐絶者洪迈混沌无择珉玉未彰章涧两泉盛行今世既未发覆于荘语仍复添足于谢笺其余若伯弜伯谦柯氏髙氏得则有矣失亦半之屏居多暇诠择其尤诸家脍炙不复雷同前人遗珠兹则缀拾以唐诗増竒为标题以神妙能杂分巻帙逃虚町庐聊以自娱跪石之吟下车者谁与
羣公四六序
滇云僻在万里其士夫皆江南播移楚蜀流寓其地髙燥无梅雨之润絶蟫蠧之缺故藏书亦可乆焉慎执防其地垂三十载壬辰之春于叶榆书肆以海贝二百索购得羣公四六古刻乃宋人所集不知名氏自甲至癸凡十巻其人则首王初寮至蒋子礼五十五人启凡四百六十五首呜呼四六之文于文为末品也昌黎病其衰防栁子以为骈拇然自唐初以逮宋季飞翰腾尺争能竞工观此集所载若王梅溪胡邦衡王民瞻任元受赵荘叔张安国胡仲仁陈止斋皆一时忠节道学之臣鸿藻景铄之士其英声直气见于偶丽絺绘之中直可与陆宣公奏议上下相映奚可以文章末品少之昔苏文忠公称孔明出师二表与伊训説命表里岂屑屑于聱牙诘屈哉大中丞百川张公腹笥既富手校尤勤乃取弋于飞虫下问于采菲因出旧藏装池新帙并序所得之由以广古贤之迹传诸四方亦文献之盛事乎
清音竞秀诗巻序
蟠峯李子子安衔使于蜀东阜刘子作诗赠之狷斋谢子继之东谷敖子三之初亭程子四之耄予不敏五之属而和名又若柯首稡以成什乃孟冬廿日防于凌云之清音竞秀两亭临睨久之且邀予篆题予即以二亭名名巻蟠峯子曰义曷取乎噫山水之清音无几耳岩壑之竞秀无几耳与夫喙鸣之善也畴类之合也犹之山水岩壑也亦无几耳子行万里阅人多矣所为咏叹缄藏者仅是所为留连徙倚者仅是兹可曰无择敹乎率是道也于学术辨其真赝于朋从分其鳯鸷于尚友师其峻特于剸务审其义命可以禔身可以大畜可以乐羣可以同人畜之大者徳之崇也人之同者业之广也推是説也虽终身行之可也奚翅为山水诗辞指哉耄予不敏题以为清音竞秀诗巻序
书品序
书有以品名者钟嵘诗品庾肩吾书品是也二子皆梁人其称名也同其遣辞也类旹代则然非相假防也诗品以三品品诗书品以九品品书何区别之精而用志之勤乎或言书与诗均蓺而书又非诗比谬矣古者君子之于物也无所茍而巳矣曲工小技罔不致其极焉故曰传兵论剑与道同符今人不及古人而髙谈欺世乃曰吾道在心六经犹赘也于此号于人曰作字欲好即为放心趋简安陋者靡然从之是苍籀上世道巳防矣不曰道器形神也离道语器弃形而存神也故曰齐匠之斵轮绵驹之擫籥先王之道有在于是矧夫进于六蓺流乎君子宜无茍也茍于物将茍于道吾所为感其感云其云也呜呼又焉得真知其解者而竟吾云乎
谭苑醍醐序
醍醐者链酥之綦晶佛氏借之以喻性也吾借之以名吾谭苑也夫从乳出酪从酪出酥从生酥出熟酥从熟酥出醍醐犹之精义以入神非一蹴之力也学道其可以忘言乎语理其可以遗物乎故儒之学有博有约佛之教有顿有渐故曰多闻则守之以约多见则守之以卓寡闻则无约也寡见则无卓也佛之説曰必有实际而后真空实则扰长河为酥酪空则纳须弥于芥子以吾道而瓦合外道一也以外道而印证吾道一也谭云苑云徒説云乎哉醍云醐云徒味云乎哉
丹铅别録序
葛稚川云余抄掇众书撮其精要用功少而所收多思不烦而所见博或谓予曰流无源则干条离株则悴吾恐玉屑盈车不如全璧洪答曰泳图流者采珠而捐蚌登荆山者拾玉而弃石余之抄略譬犹摘孔翠之藻羽脱犀象之角牙矣王融云余少好抄书老而弥笃虽遇见瞥观皆即疏记后重览省欢情益深习与性成不觉笔倦慎执鞭古昔颇合轨葛王自束发以来手所抄集帙成逾百巻计越千其有意见偶所发明聊择其菁华百分以为丹铅别録享敝帚以千金缄燕石以什袭虽取大方之笑且为小道之观知不可乎