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西村小隠者南徐运使行素张先生季子士开所卜为恬退游息之别墅也其兄士伦官呉府毉正文采相辉友爱笃至士开常奉父命一省兄来京师辄簮聚累日尽谈笑之雅且得闻西村之胜小隠之乐为甚悉予既喜士开素志之不羣而尤羡张氏奕叶之多彦也赋四韵纪其实复为颂一首用申致夫美劝之意焉颂曰君子养徳退然自安时未达只吾斯考槃考槃伊何粤在山水静者方仁动者喻智本乎仁思不忮不侮寛洪恻怛物各得所由夫智焉不惑不愆周流着察飞跃天渊题彼西村畴其小隠辰彼张君厥识炳炳厥识炳炳厥心休休尚友千古式慎清修读书观道曷拘用舍于夕于昕益介纯嘏碧梧娟娟翠竹泠泠啓居维适澹然以宁澹然以宁善终令始移孝为忠孰曰弗美孰曰弗美迨其今兮允彰庆誉获我心兮
康母陈氏贞节颂【有序】
天地絪緼万物化醇得二五之秀者为人然人之道果何异于物不贵于物哉亦曰彞伦攸叙而已夫仁义礼智根于心视聴言动接于事率其心而行其中声色之所不能揺势利之所不能夺男以贤良忠烈显女以慈淑忠贞名超乎举世之庸庸碌碌者斯始不愧于为人之道焉若今西昌康母陈氏其人也母以懿徳善行着闻昭代蒙旌表之荣于髙庙发咏歌之音于词林足以感发正气足以激励頺风顾康母之为人于吾道非小补也庚辰冬其闻孙孔髙由祁阳学官朝京师防同公车乃得读贞节之巻若先辈村民陈先生之序征士正固萧先生之品题佥宪公瑾邹君之賛以及雄篇大章不一而足其行实荣遇之本末纪之备矣予也仰惟康母之休光而忝在孔髙之宿契可无言乎是为之颂以继诸君子之徽音而益彰母徳庶几为当世劝云颂曰繄欤西昌民醇风良有着氏康康母陈贤夙倾所天贞节弥坚节既坚止慎终如始闻于丹扆髙皇是愉命邑大夫式旌厥闾顔书煌煌潜徳允彰起敬四方云仍诗礼贻燕岂弟永锡繁祉武山青青澄江泠泠食报与并中堂有翼颂诗孔硕流芳无极
箴类
戒惑箴
人孰不言言所当言不当而言速悟勿言不能速悟忧辱随焉人孰不动动所当动不当而动速止勿动不能速止后悔必重人孰不思思所当思不当而思速置勿思不能速置无益啓疑人孰不为为所当为不当而为速改勿为不能速改徒以遂非人孰不乐乐所当乐不当而乐速省勿乐不能速省极必生悲人孰不忧忧所当忧不当而忧速拨勿忧不能速拨空使神疲人孰不取取所当取不当而取速罢勿取不能速罢伤亷败誉人孰不与与所当与不当而与速住勿与不能速住伤惠无度人孰不求求所当求不当而求速弃勿求不能速弃反命致尤人孰不爱爱所当爱不当而爱速觉勿爱不能速觉悖徳卒殆人孰不恶恶所当恶不当而恶速旋勿恶不能速旋敛怨与怒人孰不让让所当让不当而让速转勿让不能速转徒成迂妄
警随箴
当人之諠我则慎言恶声虽及掩耳无不能掩耳祸害随焉当人之恚我则惩忿强暴虽加退避无愤不能退避相戕卒困当人之昏我则存明蒙昧罔极烛理惺惺不能惺惺沦胥以尘当人之曲我则守直挠枉百端劲直不易不能不易曷免辱屈当人之逆我则从顺悖乱猖狂贞一自定不能自定姧伦灭性当人之邪我则主正颠倒纵横举止必敬不能必敬积殃终吝当人之薄我则处厚忽劣飘揺不变去就不能不变逐末竟疚当人之偏我则执中党比阿私和而不同不能不同抵戾厥躬当人之浊我则澄源汚溷汨没湛然清渊不能湛渊随流汶然当人之酗我则戒饮沈湎荒迷兀然独醒不能独醒混焉湮泯当人之傲我则尚谦狂躁侵凌不校而恬不能不校得失弗占当人之伪我则推诚诡诈万状确乎一真不能确真诬善匪人
纪善箴
维此纪善必资儒臣宗主道徳为国之桢转王以义导王以仁诱掖启沃首明天伦纲常既定尊尊亲亲忠上礼下抚军恤民遏恶扬休调摄经纶随事讽谕委曲而伸刚柔相济进止唯贞希贤效正鉴毕陈间平庆誉景行式遵理或未喻开悟惇惇引近端士斥逺憸人毫髪无私表里诚纯夙兴夜寐如见大宾始终志愿昭格苍旻居髙聴卑戒慎持循捧盈执玉三省吾身不愧不怍俯仰申申犹弗满假澡雪日新慕尚耆硕奬励同寅率兹以往益广咨询邦家恊洽鱼水交欣庶几厥职与物皆春
贤王脩已十箴【有序】
戊寅冬十一月纪善臣周是脩偕臣王尹实日侍经筵説诗至衞淇澳美武公之篇谆复再四勉殿下以武公好学自脩之勤为之师法而底于成焉因冩墨竹为淇澳图臣尹实篆淇澳三章于图之右方冀尝寘于座侧以寓观感殿下抚图咨询良有悟入既征文于翰苑名臣以发其防归仍命臣是脩进言以为规益臣受恩皇上忝备府员夙夜兢兢惧无仰报兹盖忻遇殿下豁然开通慕善如此敢不畧陈其愚衷以効启沃之万一谨取切已当先之务述为十箴曰存诚曰立敬曰体仁曰务勤曰尚谦曰守慎曰行恕曰知足曰主静曰保名唯诚则不狃于虚妄唯敬则不流于慆慢仁则不至于暴殄勤则不沦于怠荒谦则不习于骄傲慎不茍于放恣恕不惑于怨憎知足不溺于贪渎主静则不迷于烦躁保名则不失于流放而贤王之道成矣殿下幸埀藻鉴笃念而勿忘则武公之自修亦不外是于东平乎何有由兹以往必也徳日以新业日以盛以之而镇安南服夹辅皇朝庆延后昆誉传永世寔臣等之深愿也
存诚
王惟存诚诚存徳孚循真履实去妄戒虚视聴言动取则先儒夸诞诬罔允非良徒君子见道守诚若愚夷险一致式善厥躯
立敬
王惟立敬敬立礼崇内志端恪外容肃恭主一无适恒存于中以事君父为孝为忠以交神明斯感斯通以应万事罔不有终
体仁
王惟体仁仁者乐天寛洪恻怛众善出焉残害暴殄口不忍言物物生生遂其自然君子逺庖养仁之源王其念兹永矢弗谖
务勤
王惟务勤勤则有成孜孜为善勉勉为仁夙兴夜寐无忝所生怠惰逸欲恶乎保名君子自强寸阴是程运甓之戒笃师古人
尚谦
王惟尚谦谦尊而光不挟贵富礼下贤良徳由以进名由以扬骄矜傲辟敛怨速殃君子悟斯鸣谦弗忘云何魏击敬谢田方
守慎
王惟守慎慎乃徳基兢兢业业杜渐防微治弗忘乱安弗忘危实见至理不显无违君子夕惕虑勤维几氷渊临履祸斯逺而
行恕
王惟行恕恕行道生顺逆好恶举世同情纲常伦理天秩昭明更推立体何怨何争君子责已鄙夫求人絜矩有道大哉圣经
知足
王惟知足足斯自安守分克已受福之端不辱不殆达人大观贪渎僣逾天宪必干君子素位坦然心官居易行顺道立名完
主静
王惟主静水止渊齐圣人至治贵在无为寡欲养心罔或自欺一切妄作祗使神疲害名灾已虽悔曷追古今成败可不鉴之
保名
王惟保名名由善成监于往古式慎持循播扬庆誉以显先亲武公九十脩省勤勤卒称睿圣流芳无垠勉哉予王允效前人
进思阁座右箴
人生堪舆实蕃实伙利欲纷拏动致丛脞予何脩之天爵斯荷言戒轻疎行慎庸琐存心必平趍义必果仁不敢违直施其可忤容以恕冲避以左养气冲和措志恬妥勉是之余奚有于我
髙少卿逊志冩真賛
学足以为王者之师才足以为当时之杰道足以为当时之徒行足以为后进之法再总国书而直笔参夫造化七迁官守而忠诚贯夫日月非金石莫喻乎所执之坚非氷雪莫并乎所履之洁是宜佐天子以济黎元阐訏谟而賛鸿业然则若公之生也岂不为大有功于名教而实无愧于往哲者哉
黄礼用冩真賛
有礼义足以悦心有文章足以鸣世懐坦乎其夷旷性温乎其纯粹首举孝亷而受知于髙皇再司教铎而不戚于卑位若斯人者岂非天将老其材而必为廊庙器者耶不尔何其沨沨其容英英其气望之俨然如是也
刍荛集巻四
钦定四库全书
刍荛集巻五
明 周是脩 撰
序类
终慕堂诗序
终慕堂者庐陵莼溪彭安和氏所作以奉其亲之所盖取孟氏所谓大孝终身慕父母为义也余尝即是书而攷之孩提之童无不知爱其亲者而知孝之道根于人心之固有天理之至顺由而行之初不难也特能不为声色货利之所摇夺以尽其道者为难克尽其道而爱慕之心又能穷达而不变始终而如一者为尤难耳大舜而下能终慕者岂无人乎若老莱子行年七十为婴儿啼欲亲之喜王祥蔡顺有守奈分椹之诚盛彦姜诗有感螬跃鲤之应又如陆绩黄香扇枕怀橘皆拳拳乎亲未尝顷刻而忘于怀非终慕者其能然乎钦惟天朝以孝治天下大诰三编申明五常彰善瘅恶天下之士不以孝悌力田举则以孝亷徴使天下之为人子者观感兴起莫不一笃于孝移以事君莫不一竭于忠焉矧安和当名卿之裔为庐陵望族莼溪山水之秀又甲于是邑其乔木绳绳簮缨诗礼代有伟人安和则彭氏多士中之尤称白眉者也少渉学工文辞有美誉洪武二十五年邑大夫以竒材异等举贡朝堂籍名天官授主簿职仍令服事冬曹厯试诸难既而名闻当路啧啧有贤能称二十七年陞授河南布政司经厯下车之初举贤良擿奸伏均赋役课农桑不五六月政声隆洽咏歌作焉已而前官复任即解印就道河南士女莫不攀卧辕辙而不可止至京则有庐州合淝之命每慿髙望云怀双亲之不可见终慕堂之不得登而定省之道之不克尽也輙悠然感喟然叹或然流涕而不能自已焉在京宦防亲友髙其行而悯其情咸赋为终慕堂诗以写其事而慰其心不浃旬积成巻轴余虽不敏敬书此以冠其简端亦以见安和之于家国君亲臣子忠孝之道克并行而不相悖其于为人可谓逺也已矣而他日斯人斯堂之名又安知其不与老莱王祥蔡顺之徒并称于后世而俱垂于无穷者乎是宜序以为太史氏之征云
飞练诗序
天地始分二气化生万物并育人为最灵草木之无情也而松栢以为宇桑麻以为衣谷粟蔬果以为食于人而有资也鸟兽之异类也而牛畊马驰鸡司晨犬司夜于人而有闗也是则草木鸟兽无情异类于人之日用有资而有闗若是又岂可以轻视而暴殄之哉况夫犬之为物其性之赋其用之资初不可以槩他兽论也何则尝闻有于公庭应声而进虽嗾之弗当而从命敢决其勇可取也又闻有为主传书往复千里不罹于患而遂其志其能可取也又闻有随主荒郊野烧卒至而主醉卧冥昏则以身赴泽濡毛取水以湿草界火主赖免灾其智可取也又闻有随主射猎而主被虎搏则捐生赴难进啮退走主获救免其义可取也其余着闻载之传记不可枚举乃洪武甲戌春有以良犬来进状貌竒骏逈出羣队喙若传丹眸若防漆质鲜白如练尾毛长尺皎若银丝耳中有毛亦长及五寸望之其形宛然玉雪之狮也于是命畜之而未试其能一日携之猎于南方之原人马交驰旗斾飞扬鹰狗并纵是犬固度地量形知非狐之所垂耳不发若无能者既而至于平林涧乱莽丛条隐翳蒙羃则知兽之坎穴乃藃然奋起迅疾如电而莫之及俄而所获居多将校惊骇咸称异啧啧复至西阳即鹿于林犬既获鹿毙之人马未至而鹿为樵夫所夺犬輙染血驰至人马所掉尾起伏作呜呜声若有诉者乃遣骑从之果见夺者藏林中赧悚归鹿众益竒之又猎于郑郊犬逐一将获老监急纵鹰来击而犬先获之监欲争为鹰功犬衔愤奔直诣马前以献若示不让于鹰者已复令随鹰逐鹰得拳击十余未毙而几逃犬輙助获之旋置鹰前又若示不要其功者又尝当猎所有射一狐中其耳未殒投莽中令犬搜逐出之不啮以俟射复中其膊犬知狐殪舎去不复顾又以示归功于射也殿下厯覩而深嘉之即名之曰飞练以其白而疾也且命国之献臣咸赋诗以纪之命奉祠臣是脩序之臣以为犬之为物也其智能勇义闻于前者已如彼而飞练之材能智慧见于今者又如此是可以常犬比之哉已而叹曰世之人贤良者何少奸憸者何多当奉君临事之际或懈怠而无成物之效或狂躁而失进退之时或诡随以要功或嫉能以干誉者比比有焉由是观之皆飞练之不若也可不戒哉传有之曰犬马非其土性不畜飞练为中土所生遇殿下之知而能用既命以美名而又纪其所异以为奸憸之戒先后以有加始终而无斁其荣幸之至比之骐骥之一顾而价增千倍者又不可以同年而语矣可以人而不如者乎是为序
郡王和本中峰梅花百咏诗后序
诗道之闗于世教尚矣其美刺足以正人心其咏歌足以移风俗又推其极至于动天地感鬼神亦固莫诗若也是以有书契以来上自天子王公贵人以及庶民小子莫不代有作者其作而协乎音律合乎体制该乎物理而有补治化者莫不传于世也乃洪武丁丑秋郡王殿下因儒臣得元释本中峰所和冯海粟梅花百咏诗一帙继又有以诗人王达善所和百首进其语句态度实与中峰并驱览毕问侍臣曰百篇同韵若二者之和果难乎左右咸曰非有充裕之才而精通于诗道者诚不可以易言也越二日召儒臣示以所和百篇流诵未竟莫不惊骇嗟羡以为天资神助逈非举世所谓能诗者比也于是储君殿下爱之輙亲为之序而本末足征臣伏观百篇之和清雅端洁与梅花而相髙况其音律体制一出盛唐非惟笼达善而驾中峰方之和靖之章广平之赋殆不是过又观储君首序简奥苍古与百篇而交辉且于劝励期望之情亦兼至矣何其美哉二惠竞爽于一时双璧聮芳于万世非周邦之笃祜能有是乎虽然殿下妙龄若此以頴悟之姿笃纯明之学咨询稽古惟日孜孜是宜其夙有成而大异于众也由兹而往必将穷神知化以全其体开物成务以达其用和顺积中英华发外播而为黄钟大雅之音铿然鸣国家之盛继美乎周召追迹乎隆平以有光于皇祖之明训则百篇之咏其日新之权舆乎奉祀周是脩谨序
送周继吾节推归上城诗序
吉之书台西南几二百里为上城是邑形胜之甲也其山从东北最髙曰武功者延袤而来往往层峦叠嶂崔嵬崷崪凌逼霄汉即霄汉之表播而为千峰万壑望之如波涛汹涌繇云中而降至上城则展而为髙平之原分两陵宛转抱原之左右如城郭然地故以名其水则清泉百道湍激溜泻合而为两溪随两陵盘廻而出防于原之阳为大川以东原之上则嘉禾脩篁葱蒨芊欝民之匝原以居者蚁聚蜂屯不啻千有余室其着姓之若刘若周者皆衣冠诗礼代不乏伟人焉谓非上城山水储英毓秀有以致其然者余弗韪也周氏之彦曰继吾頴敏魁岸少笃学能文章事其亲以孝闻而卓荦不羁慕南衡五峰岳麓之胜尝径造焉而衡县之士如继吾甚不多见于是县之子弟从继吾防者接踵而至不期年薰其徳而有成者盖比比焉县尹王公悦重之而不敢私也以竒才异等贡送于朝天官谂其容止端庄礼节嫺习特授仪礼司序班进退岩廊谦约忠慎厯厯有贤能称乃洪武二十八年因浙东州闾政务烦剧刑谳离禓将择朝士之习宪者共平理之而佥以继吾为举遂有金华府推之命下车之初抚孤贫擿奸伏枉者以直苦者以乐政声隆洽洋溢乎四境既而考绩赴京圣天子知其然将待以不次之擢而继吾恳恳以母老乞归养为请朝廷以其孝而悯其情许之行且有期其姻友陈文奎氏求前进士仲隆江先生首为诗以美之而京之士君子喜闻而乐道者亦莫不歌咏以绍之无何积成巻轴乃以余为同郡属序其简首且谓继吾之于家国君亲臣子忠孝之道克并行而不悖者已如是之可尚也他日遂人子之心则当复出而鸣天朝之盛其规模设施又安知其不逺有胜于昔之政而大有异于人者哉而亦有取于文奎氏之能成人之美而继吾必有以导之也是为序
送熊以渊之萧山二尹诗序
士之所以为学脩已治人之道而已矣诚知斯道不明之不足以为士能兢兢然而忧栗栗然而惧继而孜孜然闵闵然夙兴夜寐弗遑宁处以切问近思日就月将不底于明不已者固士之贤者也斯道明矣又知夫明之非艰行之为艰必立身扬名以受知于天子驯而至于有民社之寄则能竭尽已之忠广推已之恕絜矩允由终始如一屹然而不为声色之所摇确然而不为货利之所夺使其徳昭于上泽传于下而免乎孟轲氏所谓得人爵弃天爵之讥者乃士之尤贤者也吾见其人矣其豫章靖安熊以渊氏乎所居里曰桃源山溪之秀盖甲于是邑熊氏以故家文献世积醇厐演庆发祥绵绵振振益有光于前闻人以渊生而岐嶷幼頴悟初繇邑庠习科举业气质莺然超迈流辈年未及冠摛辞建议下笔斐亹动数千百言莫不有经纶之具由是搢绅长者咸器重之洪武甲戌春贡于大学未几以贤能闻当路輙举以综理京衞各司之烦剧盖厯试也而以渊识达治体变通不拘且刚毅果敢于强御无所畏避见谗謟容悦之徒疾之如仇以故事无不济而当路信其为有能今年冬遂有萧山二尹之命于其行也其姻友广文张集禧氏首为诗以美之仍率朋防咸赋之属余为之序因导其志行之详余知集禧为佳士其许与必不茍也于是而知以渊负不羁之才笃知行之学施诸日用建诸事业于既往者已能如是之可道而可尚也然则其临于萧山也独不能发其所蕴于有为之日靳无媿于所学乎敷政优优体皇上寛厚保民之心也莅事肃肃守先师谆复垂示之训也敬老恤贫不骄不傲思佐令于成治之效也举善闲邪勿忘勿怠务跻民于仁寿之乡也先之劳之草尚之风必偃也教之戒之则期于无刑也外寛内明而勤以自勉也上安下和而卑以自牧也是固皆士君子外内之事而亦以渊平昔所尝习闻而将必行之者耳虽然诚能不以余言为赘而益加励焉则涉遐自迩安知异时不容若卓鲁若龚黄者专美于前而与之俱垂于后哉余日望之是为序
湖上飞云诗序
天之生此民也其性无不善人之有是性也其理无不同惟其善故孩提之童无不知爱其亲惟其同故彻上下贯古今为人子者无不思其亲也然而气禀或偏人欲所蔽由是而徳有厚薄思有浅深为少异耳即其徳之厚而思之深者言之其亲之存也思其生之膝下思其鞠育思其顾复思其爱子之心无所不至得不体此以父母之心为心而尽子之道乎及其殁也思其居处思其所乐所嗜春雨秋露不能无凄怆怵惕之变着存不忘得不形于梦寐见于羮墙乎故诵诗而废蓼莪之篇望云而兴亲舍之感者人子之心讵不良有以乎番阳程春龄氏雅饬卓荦之士孝友之行闻于人初由邑庠读书学礼超冠羣辈既而以亲老归养几十稔有司以其贤举贡于朝膺天官厯试勤敏谦约当路器之授霍丘丞佐令成治寛猛得宜举贤才兴学校修陂堰课农桑抑恶扬善抚孤恤贫民皆悦而歌之曰伟哉程君贤且慈爱民如子民爱之使我乐业愿无违昔也蹙蹙今怡怡吁嗟程君来何迟吁嗟程君来何迟洪武二十八年考绩赴京邑之士女莫不攀卧辕辙既而有湖湘照磨之命任不轻也君则清浊无失人多徳之公退之暇焚香黙坐南望匡庐彭蠡晴天荡荡白云孤飞怀其亲而不见悠然兴感慨然兴叹有不能自已者遂顔其公宇之堂曰湖山飞云寓深思也元年春以朝觐来京师连床夜雨具道其志之所以然余闻而善之为求同官王公尹实篆古四字在京交防士夫同其志者咸赋诗以美之居无何积成巻轴而请序于余余知程君为最深其姿质之秀性情之醇行藏用舎安于所遇固不可以好名喜功者同日而语也其望云思亲之念出于良心之所自有初非有以求同于梁公而终无不同者以古今天下忠孝之士其心之故不期于同而随机发见不能无同故也心既同矣则凡望云而思其亲者必因梁公之事以为之效赋其诗者必引梁公之事以为之据是岂知程君思亲名堂之意哉今所集诗凡若干首清新俊逸者有之雄浑富丽者有之苍古平淡者有之发挥其本然之善心期望其他日之大用殊途而同归百虑而一致何圣朝仁人君子之众多文风诗道之兴盛而程君孝心之深至有足以歆动于人者如此也是宜序以为后之为人子者劝焉
送同寅尹实王先生诗序
古今天下士固莫不有出处相近任用宠遇相近而心同道合表里一致始终不渝以超乎流俗垂于不朽者若管夷吾之于鲍叔王阳之于贡禹皆是也然求于古昔既无代而不有其人求之于今乌可谓寥寥当世乎同寅四明王公尹实卓荦魁岸士也其风流潇洒不减贺季真文华器识宛如刘公干书法氷斯而优入其室诗体元白而早升其堂与贤士大夫防盖鲜有不心交而腹接者宜其名之彰彰于时也洪武乙亥春俱以明经应郡辟来京师握手欢如平生未几以同日受官公则纪善王府余奉周府祠虽别去数千里而云树之思无时不在大江东也戊寅秋余幸脱汴难还朝亦有王府纪善之命感激殆不自胜忽覩公于千剑佩间知获免乎混流而又有同僚之雅其喜慰复有不自胜者矣既而伏谒西邸偕侍讲席起居食息惟拳拳以职任之所当言当为者思同尽其心凡纲常之分礼法之宜于论列之际左倡右和如出一口及退而从容则或相辨明或相规戒或相勉励或相扶持而余受公之益居多洪武戊寅二月公乃以祭祖还乡请之阙下脂车有日矣于是名公钜卿华其行而赠之以言者已几盈笥予不工为文亦拙于诗然于公生同时也学同道也仕同官也至于为国为亲思所以尽忠尽孝又未尝不同志也夫时同道同官同而志同者于其别也容可无一言乎因亦为之歌而述夫契合之不偶然者弁其首庸以致久要不忘之意耳
送刘志衡之官临海序
圣天子龙飞九五大赦改元登明选公羣策毕举于是大而公卿矦伯次而文武百职以及幽人志士有怀经纶之才抱匡济之术者莫不以所欲言奔走俯伏而对扬于天庭焉皇上虽以万几有所献纳必经御览然后付大臣通议取其言之合宜者定其缓急先后第而行之以故言路日广而事无不便者焉丹徒教谕渠阳刘志衡诣阙条陈致君泽民之切要者十有余事圣鉴所临深见褒纳既而陞授天台临海县丞宦防亲友多赋为歌诗以华其行者积成巻轴而请序之嗟乎士君子秉忠贞之性以出而仕也岂有他哉上则感荷于君恩下则悯怜于民命矧逢天子仁明厉精图治固不忍缄黙坐视于可与有为之日当义之所在乘时勇往以披阊阖而呈琅玕者特将尽已之诚心行吾之直道而已矣初未尝有一毫物欲之私身计之虑也志衡君子人也好君之至知无不言行藏用舎安于所遇竟以一鸣受知皇上遂有民社之寄将见其下车于临海也言必顾其行行必顾其言发其所蕴以周旋设施未必不大有可观而逺有异乎人者以无负于朝廷之所付托生民之所倚赖则渉遐自迩升髙自卑他日考殊勲膺显用驰誉于当时流芳于后世者又未必不于志衡氏见之是为序
秋江别意图诗序
海昌朱惟善孝友忠厚士也洪武末有司髙其行义以人才举贡天官试各部事奉命驱驰厯布政司十三之九皆以勤慎周宻宏济多艰无不慊当路意于是中外绰有能名改元初皇上扩仁孝之心凡士繇征起至京未授职而亲老于家者咸勅记名还养于是惟善得请东归朋防君子有以秋江别意图为赠者揖余而请题余披图览槩则青山迢迢白水浩浩寒芦髙枹隐约乎平沙极浦危矶峻阪间有舟去岸才迩咫尺一人操篙舟甚力舟中一人与岸立者二人遥揖长头如相语而期斯时也行者止者其傍徨眷恋不忍舍去之意为何如哉然以予观之此特朋友为别临岐缱绻可以摹写其彷佛者如此独未知惟善当时别去之意有至切切者在焉方其出应时需而仕则所思者亲也所慕者君也今则有命自天得遂终养恩赐之厚孰加于此又安可昧耶故当其辞朝而出于郊闗之外也囘顾神京五云缥缈想龙顔之肃穆怀圣徳之寛洪爱君恋阙之情溢乎中曲依依而不能已者又岂图畵之所能形容其万一哉虽然惟善防君上之恩惬养亲之志出则将为忠臣焉处则为孝子焉忠孝之道平昔非得良师友更相切磨更相勉厉讲之之明闻之之熟学之之笃而守之之慤又乌能表里一致始终不移期果无媿于古之君子哉是则朋友为五常之一而有功于惟善亦不细矣又可于别去之际惟君亲之是念而或遗交防之直谅而多闻者乎是图之为惟善赠者其意亦固有在比之苏子卿之诗江文通之赋又岂有过于此哉惟善其尚谂之以无负朋防托物寓意之勤焉则此图为不徒赠而当时士夫因之而咏歌者为不徒作矣是为序
送嘉会刘二尹之武进序
圣天子新承大统厉精图治登崇俊良广开言路改元初内而公卿百职事外而侯牧羣有司以及志士幽人有怀经济之术者莫不摅其所蕴而自献于明庭焉吾友寿阳司训刘君嘉会卓荦凝重淹经贯史为文章如波澜浩瀚腾沸百川干态万貌变化不可窥测其归一本于理科举之业其绪余耳自结髪以来表表有声江右比居寿庠五载薰其徳而有成者无间遐迩读书至虑善以动动惟厥时辍而三叹谓弟子曰士君子立天地间出处语黙岂有他哉惟视义之所在时之可否而已其或义在而时有未宜时宜而义有不在君子固不肯强出而有语也况时也义也皆未之可肯轻举而争鸣乎若时既宜矣义亦在矣又安忍坐视缄黙以负其上哉今天子仁明宵旰若此容可无一言以副圣心之虚竚乎遂以济时保民善治之所当先者条建八事诣阙以闻天子嘉纳报可下王轨大夫议以不次之擢常之武进岩邑也其民稠其赋伙择守令之胜其任者率难其人得嘉会輙陞以佐是邑非曰尽其才姑以寄一方之民社观其所以而为行逺升髙之渐既而寿之弟子知承师问道其模范无如嘉会恳奏愿留者相继而至业朝堂衡论已定不复得请然则嘉会是行而莅武进也有数矣又何有于屑屑去就而有不怿然者哉惟当以其所学施而为和风甘雨之政以苏枯沃朽使四境之内无一夫之不得其所无一物之不遂其生上有以裨皇上用贤思治之盛心下不负朋防许与期望之深意况得前试御史方矦用中以为之长前广文朱君仲安以判其簿又得国子生髙君翔以领幕职皆忠贞雅徳士也二三君子同寅协恭夙兴夜寐以更相勉厉更相规戒更相扶持岂不政平讼理而逺有异于人者哉他日功成誉显流芳竹帛追卓鲁而齐驱使吾郡之人皆曰安成矦之后何簮缨诗礼绵延炳朗以不媿于先而益啓于后者如是岂不诚可尚哉是为序
送国子生殷浩归寿州侍亲序
寿阳殷国子诰为成均之彦洪武戊寅夏五月谒余西邸而言曰诰防国恩得请还养行在旦夕先生其有以教之乎余时雅兴在竹因为写淮壖春雨图而语之曰竹之为物其体则一其用无方固草木中之至材而至美者也观其春雨既濡土膏融暖新笋森森动暄风而烜晴日畅达以成林君子之心岂不有以感夫父母之徳本同于天地生育长养之仁而畅然兴其笃孝之心思冬温夏凊昏定晨省如斯竹之昂霄布叶而交防于其本乎观其秋霜既降百谷登升而羣卉具腓竹则凝苍积翠间梅友松以凌傲氷雪君子之心岂不有以见夫君臣之义本同于天地尊卑上下之分而凛然发其竭忠之念思奔走先后疏附御侮临大节而不夺如斯竹之刚姿励操不改于歳寒之后乎夫君子之进而事君于庙堂之髙也固未能少忘于其亲其归而事亲于江湖之逺也又未能不慕于其君是岂非臣子之心之所素有古今之所不谋而同者乎诰也既能不忘其亲薄谢荣利恳辞以乞养如是矣吾知诰之他日复出而报效于国也其能执中仗正扶纲振纪而夷险一节以成功而垂誉必矣然则视斯竹为无媿而余之言为不徒已尚朂之哉子之师理用黄广文吾心友也归其以是质之必有以教子余何赘焉是为序
沙湖萧氏族谱序
春秋左氏传曰天子建徳因生以赐姓胙土而命之氏诸侯以字为谥因以为族官有世功则有官族邑亦如之此氏族之始也萧氏出宋防子之后支孙封于萧因邑命氏厯周秦罔闻者至汉相国何封鄼侯始着青史由是而降绵绵炳炳代有伟人迄齐梁而贵显极矣其子孙之树丰功而扬盛烈者不可胜纪迨唐而益炽有太子太传同三品封宋国公若瑀者有自嵩至遘八叶宰相名徳相望与唐兴衰旷古所稀有者有举进士对策第一时称夫子而谥文元若頴士者有以政事为御史与彭齐杨丕称为江西三瑞若定基者皆其尤也其后有散居吉之诸邑多为右姓其泰和髙行乡诸萧其先讳昶五代末为巡察判官避马希声乱兄弟五人自湖南徙来是乡之禾溪里因家焉四世至孙迅以文学预乡荐仕筠州推官曰廸仕国子监主薄曰逈曰选俱以才徳知名当路数世至睿字尚徳繇禾溪徙大水爰宅沙湖之上沙湖有萧自尚徳始既而分枝布叶硕大蕃衍有以丰资厚产巨擘邑里者有敦性乐道而潜徳弗耀者有轻财好施宗戚雍睦乡称善人者又不可枚举也十二传有宋景定二年以文行贡于春官而领清秩若徳升者再传有以廸功郎致仕若济者有为国子上舎名登仕版者又三传至子正贞良倜傥克亢其宗公私综理之暇拳拳以家谱之修为务攷自宣和二年左丞王公黼首为之跋迄今继而述者未有其人乃求得前进士彭晋为之序又得先辈子芳谢先生海桑陈先生迭相发挥而本末之详可征矣然犹未以为足今年秋以纳赋来京师余时备员王宫留居西邸子正持其家谱之别録并诗文一巻以序为余请余观巻中作者众矣意若无余蕴矣何假余言之赘哉虽然以子正培本淑后之心若是其笃又安得无一言以副其盛心哉且余尝读老泉苏氏族谱而知仁人之用心矣其引有曰情见于亲亲见于服服始于衰而至于缌麻而至于无服服尽则亲尽亲尽则情尽情尽则喜不庆忧不吊喜不庆忧不吊则涂人也吾所与相视如涂人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也悲夫一人之身分而至于涂人此吾谱之所以作也又曰呜呼观吾之谱者孝悌之心可以油然而生矣一篇之中两致其意焉余每辍书而叹曰甚矣人之不可以不厚其本欲厚其本者不可以不修其谱也今萧氏得子正为能心老泉之心而继修其家谱使数百年之上本支源流秩然而可仪粲然而可述固无媿于其先矣数百年之下又必有贤子孙心子正之心继而修之所无媿于子正矣然则萧氏由汉唐以来簮缨诗礼之福泽可谓极盛而至逺蔑以尚矣而其子子孙孙绳绳蛰蛰方殷而未艾世修其徳而绍其业若子正者其祚焉有不昌者乎古人云公侯子孙必复其始吾以是为萧氏望之是为序
赠名医刘友谦序
余蚤歳尝读栁宗元宋清传意谓善矣而未之大可也后二十年游览半宇内观世之医鸣者凡以疾来候不三反而不至欲重其术也藏一药非倍价不售欲丰其利也孜孜焉惟能之是矜货之是殖其能以济人为急而候之輙行求之輙与者几何而见其人乎然后知宋清为人之信竒而宗元之传为世劝者其意固有在也又十年余余备员周藩得吾友医正京口张君士伦存心仁恕抱专门之术日汲汲以济人为务不衒能不矜名不尽计其利徳之养于中施于外感而誉之者畧无间言余以是而知数百载之下如宋清者未尝果无其人也又五年余改官京师又得刘友谦氏于中书刘公彦铭焉公谓余曰友谦金陵人也世业医隐居郡之龙渡里地位爽垲门迳萦回其先徳后利之心实与士伦而彷佛又知若宋清之流者天下不止于一也公又谓余曰友谦尝寓鳯阳蜀王闻其贤请于朝欲补为良医正皇上知其人之不易得也弗遣留之太医院俾行其道以济京民之夭折资仁治焉大用盖有日矣今年春与余遇于京之公居一语脗合宛如故交一日复与会于大中街之药室谈及儿曹遘疾危殆友谦恻然不待余请与否也輙命驾促余俱归切其脉则曰几不及矣尚赖一线之可活耳亟以方寸匕投之既又察之则曰无虑矣不数剂而以瘳长揖别去于金帛之报邈然不之屑也强之而曰吾闻疾殆不待召而自来视者顾以人之一息奄奄欲絶其救之之机可否迟速在于顷刻吾不忍少迟而失乎可救之机故汲汲奔走尝不觉其然而然今而言报吾心岂为利有若是之急哉卒却不受余闻而异之曰友谦其贤乎哉夫禹治洪水而思天下有溺者犹已溺之也后稷教民稼穯而思天下有饥者犹已饥之也伊尹任政而思匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者若已推而纳之沟中圣贤之心固不以时世之先后而有异也今友谦视天下之有疾者汲汲思济若是其急原其心徳之良非徒使仕伦不得专美于当今亦将使宋清不得专美于前代矣非徒使宋清不得专美于前代叅之禹稷伊尹之心亦将无不同矣古人良相良医之喻宁不信哉虽然友谦不屑金币之报而家亦不乏者诚有若宋清矣天之报宋清者非独于其子孙使栁子之一传不朽于万世不可谓不厚矣自今以徃又安知天不有厚于报宋清者报友谦乎友谦其尚引之可也中书公作而咲且请书此以为友谦道且谢焉是为序
送宋司训万钟之官海门序
天下之山发乎西极播乎两间为五岳为四镇为峨岷太行为丛峰为叠嶂为长陵为大阜钟竒献秀蔚乎其可观是山体之正而得其常者然也及其为羊肠为复栈为悬崖为絶谷﨑岖屼嶫巉乎其可畏是山体之变而不得其常者然也天下之水亦然源乎昆仑演乎寰宇为五湖为四海为江河淮济为脩渠为广川为深渊为澄溪弥漫浟湙湛乎其可悦是水体之正而得其平者然也及其为飞泷为激溜为奔滩为怒峡咆哮冲决汹乎其可惧是水体之变而不得其平者然也虽然山水随地之夷险而为之正变变而正正而变变而复正不一也而山水之为山水固自若终不以是而有所损益轻重也人之处于世也亦然士君子生于华夏出于名门秉聪敏之姿得渊源之学其才优其徳盛起而用于时为循吏为良辅为抗直为忠勇义烈立纪陈纲继往开来秩乎其可宗是君子之道之得行而通者然也及其为遗逸为沈滞为困阨为卑屈怀瑜握瑾黙守幽遐媿乎为志士之所嗟惜是君子之道之未达而塞者然也虽然君子之道随命之屯亨而为之通塞塞而通通而塞塞而复通不一也而君子之为君子固自若亦终不以是而损益轻重也契斯防者其惟同邑宋万钟氏乎万钟由成童补邑庠弟子员既而掇巍科跻膴仕为监察御史立朝端谨风节凛然未几以事免归葛巾野服晏如也今天子嗣位之明年旁求俊乂列于庶位邑大夫复以明经行修强起而上之天官领扬州海门学博交防士夫莫不以其位之不当其材而悯其志之不得大展万钟之心则怡然自如于得失忧喜略无纎芥之动于中而形于辞色者余益知万钟之未止于是也况其春秋之富岂非天之爱之使之涵养造就优防厌饫于仁义道徳之归礼乐刑政之本俟其至于强壮服政之年方使之大发其蕴又何晚乎余哂夫交防者之感輙因赠行诗序而引夫夷险正变之于山水以喻夫屯亨通塞之于君子而不与焉之意以解之是为序
待休楼诗序
居而有楼者无非取其髙朗清泂可以延眺望览溪山纳风月而适性情于世尘之表也唐白乐天晚退东都履道里放意文酒疏流种树构石楼日与賔友相娱其中以是而已宋王元之守黄州择于城西北隅起竹楼日领夫幽閴辽夐之趣亦以是而已举非若齐云落星井干丽谯之跨雄鬭靡也庐陵之西六十里有胜境曰中洲南唐驸马都尉刘公希之裔世居之至今益蕃以大其杰然者池阳太守美冈洪武中遇知髙庙持节广海便道还乡而其冡嗣集大尝拓居之后作楼三间眄阳负隂映带溪壑烟云竹树鱼鸟田园之态交乎其外笔床茶灶琴书图画之雅备乎其内直与乐天东都元之黄州之构不容以优劣议也太守公停骖弭节览其胜而悦之曰斯楼待吾归休以怡老于是矣因名曰待休同邑云窝赵先生首为之记而本末可征既而四方名士君子闻太守之风者莫不形于咏歌往往篇章间作迭出居无何星移物故太守公遽厌浮荣溘焉仙逝五马不复南矣而集大之继志述事与夫楼中之清氛胜槩固有加而无替焉集大笃孝人也朝而登斯楼观待休之篇暮而登斯楼思待休之义能无恸于其亲乎待休之所在即亲之所在春雨秋露着存不忘羮墙之见庸有已乎今年夏四月集大以贡赋来京师持待休之巻属余序之余于太守公有忘年之契且知集大有用世之才异日出应时需功成誉显优防进退而遂悬车之请则斯楼之待休不于其亲必于其身不但于其身又将于其子于其孙于其云仍于奕世矣是为序送表侄乡贡进士王伯翚之官广东序
王氏世居西昌枫林里其先宋洪州司理与吾先潭州主簿公为姻家司理之后不四三传而业益以大族益以广分处乎是邑之间者数千指而多以诗礼立门戸国初三十年耆艾相次物故于时誉髦有若吾友兄效先弟敬先俱以明经举授学官有若奉先承先希先及九成隐君二子起予徳予皆衣冠文物彬彬楚楚为四方子弟矜式其尤彦若子复并其侄孚先子伯翚并以科第之学猎猎有声江乡后先较艺秋闱以洪武庚辰同领乡荐诣春官朋防识者莫不竒其气髙其文而谓穿杨叶于百步折桂枝于九霄殆其余事耳既而目迷五色止中乙榜士林惜之于是子复有广东化州学正之命伯翚亦授徳庆州学官行且有期谒余言以为辞余以王氏之遭际明辰而一门簮笏辉映若此不既盛欤今子复伯翚以祖孙齐贤领乡荐同诣春官同授学职同而防宦于广海南行之道又同不亦美欤若伯翚者惟当仰体皇上乐育作兴之意俛焉孜孜以尽其力期无媿于名教可也彼不顾其行而专以利钝崇卑屑屑为计者可得谓之达乎矧王氏之仕于官者皆茂龄英发安知非天将老其才使行逺自迩积小以髙大异日陟华跻膴而逺有过于人者哉处于家者皆聪敏俊秀安知非天祐于王氏若绵绵之瓞愈延而愈蕃异日掇巍科膺显擢而又大有光于前者哉然则伯翚其临于徳庆也朝思夕思而必以敬胜乎怠日新又新而勿以豫浮乎谦必将极乎己之昭昭者而后使人昭昭笃乎己之慥慥而后使人慥慥诚如是则吾言之可征也亦必矣夫何疑哉是为序
送朱又新之崇仁序
皇帝即位改元当持守盈成之初厉志文治立贤无方凡多士之乐育于辟雍者勅祭酒官遴抜其尤亲试殿庭第其等差而寄以民社急先务也河南朱又新首中髙第而有抚州崇仁之命抚为江右名郡崇仁则抚之大县人物蕃膴风俗淳厐宗人府经厯黄公子中邑人也又亲发勅戒严谒公廨宇而咨询其利病焉公观又新伟然其仪表温然其辞气而介然其操行喜曰崇仁向得大尹时侯判簿张君皆方正恭勤民乐其化今复得贤贰尹若又新二三君子同心同徳以康庶事焉有不济者乎吾父母之邦庆幸至矣率朝之名士大夫咸为诗以华其行属余叙其首简嗟乎贤者国之器也器用利则用力少而就效众诚哉古人之言乎今一邑得贤守令则一邑不劳而治矣天下得贤守令则天下不劳而治矣欲斯民之安其田里而无叹息愁恨之声不择贤守令不可得也皇上悯民生之艰以得守令为先务又新当盛壮之歳膺御试之荣而防不次之擢可不知所自贵乎知所自贵则能以皇上之心为心而无负黄公之所喜也必矣况其资禀之良学力精到于修己治人之要得之为有素乎传曰行逺自迩升髙自卑以又新之器岂久淹于崇仁乎是为序
湖天逺思诗序
庐陵遡流而上百余里曰郎湖华盖之峰禾川之水掩映乎其北金原之径礼门之山连络乎其南白沙翠竹之墟梁潭兰村之胜绸缪乎其东左控钓台右捍石笋望其云蒸雾滃翚蜚鳞次隐隐约约于湖天之间者二三着姓之乔木世居也邓氏之彦曰道龙质秀而志广才优而行方与余交二十年如一日每过举子冈开写经轩商确文字评论古今人物之暇复相与厯洗砚池憇涌翠山亭吟风咏月更倡迭和悠然而共适洪武甲戌冬以余征辟至京而有周府祠官之命既而道龙亦以荐领河清县幕职东西修阻音问不接者四三载戊寅九月余由汴还朝改衡府纪善留京邸厥明年而道龙亦归辇下因得聚首都城交罄别来之衷曲噫固皆有可感者矣居无何道龙以前资政佐湖广光化县事乃请于余曰人之所以不能忘者莫亲若也今也宦防日久慈亲在堂南望湖天一碧飞云迢逓定省之莫致温清之既违不能无昔人顾瞻徘徊之慨故将即廨宇之轩名之曰湖天逺思以寓余念亲不忘之意先生其有以发之乎余曰善哉子之顔其轩也夫仁人孝子之于亲顷刻跬步而不能忘况违之累日于数十里之外而有不思者乎违之累日于数十里之外不能不思况违之累月于数百里之外有不思者乎违之累月于数百里之外固不能不思又况违之累歳于数千里之外者乎违之之益逺思之之益深宜是轩之所以名而士君子咏歌之所由作也于是见道龙之于亲其孝之异于人者良足称矣移以事君其忠之异于人者宁不亦可书乎然则是行而莅光化也固当以忠孝之心施为徳礼之政处同寅以谦抚百姓以仁待羣吏以正使事当物宜家给人足亷能之誉翔洽于朝端因流声于湖上繇此受知圣皇而膺不次之显擢慰安慈母而益眉寿之繁祺非兼尽臣子之道者能有是乎是宜序以为将来劝
积善堂诗序
余读前翰林解君积善堂记暨贤士大夫所谓咏歌之诗而知西昌横塘吴氏庆源之逺吴氏由防刺史相迄今二十余世居横塘宗族蕃衍不下数千百指有丰于资产而以好施为心者有儋于爵禄而以种徳为务者有俊杰而能文以载道者有恬退而养髙以厉操者弗殚纪也与余交曰士贤者秉性刚毅负才頴敏游四方多取知于大人君子故其闻也广其见也超人皆信其有识之士道而评之者如出一口归则端居自适参会众理因思其先世累叶淳厐肆其本固末茂承承继继以有今日善之积于既往者为不薄矣为子孙者又可不人人以善自勉期不负于厥先则善之积于方来者容可以不厚乎斯堂之所由名也吴氏之善积之而无已宜士贤念之而不忘揭之以名堂其佑启之意深矣解君安得不取之而谆谆为之记贤士大夫又安得不喜闻乐道而彰彰于咏歌之音乎然则斯堂也斯善也斯记若诗也即士贤之心与为士贤之后将并传于悠久其所谓衮衮而生者无足异矣易曰积善之家必有余庆吾于横塘吴氏征之且书此以为积善堂诗文序
吴氏族谱序
余还朝之明年同邑横塘吴士贤氏来游京师持其所修家谱访余西邸而请叙再辞不获即其谱而考之吴氏之在横塘者其先出于防州刺史相始居文江之蟾溪洞季子曰守者官至常侍十二传至绍兴省元首善先氏厯彦髙子季古由沙溪杳一冈而迁横塘横塘有吴自季古始五传至光允公生五子从善从谦从吉从兴从正而家益以殷族益以蕃从吉字叔文二子南山梦雷俱文学渊粹梦雷字震翁生宗大宗立富而好礼宗大字徳元三传至士贤世以丰厚诗礼名家君子谓士贤志刚才敏念厥祖而不忘受福之所自顔其堂曰积善寓永劝也又能力学不怠式光先业观其不以声利为急而拳拳于族谱之是务其不怠不忘之实即此而足征矣呜呼古者黄帝氏立因生以赐姓胙之土而命之氏故天下之得姓受氏莫非轩辕之子孙也周姬姓武王时泰伯之后封于吴其后因国以为姓有若季札之贤为吾夫子之尊慕及宗国不祀其本支之散处海内者不少也至长沙王芮徳业着于史册大司马广平侯汉以元勲图形云台自时厥后植圭儋爵逮宋元而逾显者不可胜纪然莫非太伯之子孙也防刺史之先则本出于长沙之至今二十四传绵绵蛰蛰蔓延于兹里者又莫非刺史之裔也夫以吴氏之盛而庆源之逺如此达老泉苏氏之防者谱可以不修乎况尝闻之虞文靖公云有祖之庙者父之亲无不在焉有父之庙者昆弟之亲无不在焉宗法不立则祭法不明然而后世谱牒联属亲亲者犹古宗法之遗意谱固不可以不修也宜士贤之拳拳既能修谱而承其祖考之志复欲叙谱而汲汲以余为请可谓贤也已矣数百载之下其子孙孙子代有能以士贤之心务士贤之务者则呉氏之谱将愈逺而愈彰使同源分流虽千万之广得有所稽而免乎苏氏途人之叹不亦贤乎又当知士贤积善名堂之义人人而体之世世而笃之则呉氏之善日新月盛以无负于士贤承先啓后之深意而杜氏所谓衮衮生公侯者必复其始矣是宜叙以为呉之后之勉且望焉
送刘季丽辞学官归庐陵序
士君子之立于天下也幼学壮行小则施徳于乡邑大则化于邦家以致君以泽民垂芳名于竹帛千载而不渝者固其宜也不幸而不遇明时遭圣主言焉而不合道焉而不行则不得已而有去归之思岂其宜哉方今海宇隆平圣天子在上群策毕举野无遗逸正士君子致身行道扬名显亲日也而吾同郡刘君季丽有司以明经举诣天官壮而行之诚其时矣而以归田为请岂无説乎夫季丽为庐陵着姓诗礼簮缨世不替门户先府君慕陶处士养徳不乐仕进以寿终伯兄孟亶以岳阳丞殁于任仲兄叔毖用知己者荐授辰州沅陵令其犹子田人初筮仕醴陵学官季丽又不能免于郡县之交辟而有是行何刘氏诗书之泽承承继继虽然季丽之志则固有在焉吾知其以为一门之内尽处而不仕也则谁与辅天子而康群黎乎尽仕而不处也则谁与守宗祧而肃家政乎是以决于勇退使吾兄若侄之仕于时者无内顾之虞而奉先主祀之存于家者有不匮之托圣天子知其如此允天官之奏而季丽之遂焉可谓不负其先府君慕陶之髙矣于其归也周子洒酒话别而赠之以言曰子之进退于国家君亲之义诚各得其道矣而士君子之立于天下又未宜止于是而已也必也即云林之暇穷经博史以讲乎道徳之原明乎礼义之归而考乎政治之要俟至乎强仕之年出而鸣国家之盛则所以经纶设施直可谓流于既溢之余发于持满之末者矣老子曰大器晚成吾将见季丽之大有过于人者而益信是为序
赠御史王伯静叙
古今天下士盖尝不贵于名浮其寔而贵于寔浮其名者何也以其能力学为已时止时行唯义所在而无毫髪务外之私以之而省于身内不疚也以之验于家无间言也以之讯于乡于邑于国于天下无一议之或矛盾焉者是岂不为君子之所贵哉吾见其人矣其唯御史金华王公伯静氏乎公秉赋仁厚而操履不羣当其遵养时晦隐徳弗耀而凡修之于身施之于家推之于乡于邑者出一善言为一善事莫非可以化民成俗者然其心退然不求知于当路宜其端居适性如良材美璞日滋长于烟霞雨露之间而足以为今日明廷栋梁瑚琏之资也始公之征诣公车也容貌之苍古威仪之迟重言论之慷慨气宇之宏深当稠人中虽接一词已知公之为国令器也既而首进所着忠孝一书受知皇上领乌府之任铁冠象简屹然于丹陛之下不动声色而奸防为之胆落台閤为之风生而后知公果为国器而不负朝廷耳目之寄也然则向之施于家推于乡于邑者今又显于国而及于天下矣何其伟哉而公方拳拳汲汲本仁祖义匡君救民知无不言言无不尽济时为国之心不忘于梦寐凡夜之所思旦必以入告不为汲黯之戅无惭魏征之忠是皆公之天性然也夫岂区区趋时自好者之可同日而语哉余素喜近老成人又乐交忠贞士尝过从馆下因得乡先生汪润之所传寔读之继以朝之名卿钜公所述雄文连编而累牍其所以纪公之徳业出处者详矣然余自以为知不在时贤下又不能申之一言以补其未至焉乃既为之序又从而为之歌曰繄鸾鳯之间世兮烂九章而成文始缥缥乎大皇之埜兮今来仪乎朝廷衔灵图而献君门兮为国之祯托梧桐以夕止兮向朝阳而时鸣既览徳而不失兮愿谐音乎韶钧庶感孚乎天人兮垂庆誉于千春歌未竟有客掀髯击节而和于列曰彼首之皓兮大器晚成彼心之丹兮为国为民与时显晦兮孔哲而明夙兴夜寐兮激浊扬清抱仁履义兮真无愧乎生平为霖雨以济时兮思沛泽乎羣生薄骢马之着望兮鄙苍鹰之得名宜鸾鳯之托物兮比兴为精尚亹亹而日修兮祈有光于永龄和既已余莞尔而作客请并其歌书于叙之左方以为公之美且劝云时洪武庚辰十月十五日也
送刘司训仲珩之官石城序
泰和之北四十里禾溪之流出焉溪之北重冈叠阜穷林旷原四民之相聚以居者骈门接屋其中族姓则皆莫刘氏若也刘之彦曰仲珩颖敏不羣夙闻庭训而又质之师讲之友甫弱龄而经史淹贯于是郡县之辟交至以亲年耆艾固辞乆之既而贑石城之贤尹以学官乏员人材放失知仲珩名且以陈君孟洁之荐书币之来礼意之厚使命之坚俱有不可却者乃以洪武庚辰春偕其宗老曰公正同贡于天官膺廷试本经义论策而俱中髙第自非家学渊源才力优裕者能有是哉之官有期以余为同邑且尝与其季父仰霄先生有忘年之契谒言以为别余曰士君子立身名教若仲珩者固当披阊阖呈琅玕以自结主知大展其抱负其孰曰不宜今也从容退逊不得已而逺违膝下则又恬就清职于石城者岂不以石城去乡不数百里顺流之便音问相通而时或得觐省之忱乎然则仲珩于忠孝之道为能两全矣至于正己以正人笃志而不倦防养造就于九载乐肓之间譬之松栢必足其尺度然后应时需而柱明堂栋大厦杰然有补于天朝倬然有耀于后世又安知非仲珩之初心乎仲珩咲而不言固书以为赠使览者知仲珩之未止于是
松庄诗文序
余尝佐戎清朔圉策骊黄拥旌旄以乱于黄河经于牧野厯于邯郸渉滹沱而向幽蓟度居庸闗出古长城抵开平旧元都追迹扣肯海转黑山越集宁而驻于大同焉大同秦汉云中大郡也其地北濒大漠西界黑水东接辽阳南控恒岳其风气早寒而不至于极其土平旷宜黍粟其山盘回其水萦带其人丰伟刚劲其俗醇朴由五代赵宋以来率防而为北朝我天朝混而一之复内地余留止旬有余日登髙临览吊古兴怀悠然慷慨而思得幽人逸士以备询畴昔英雄成败盖乎其无有意独以此为不中华若也洪武辛巳余备员衡府官居京师邑友杨君士竒尝客荆湘间交防契合者多竒杰士一日持巻谒余曰吾友张从善氏名登云中人侍其亲于武昌戎伍中博学而有文惇徳而厉行明于周程朱张之防于古今事尤博通性至孝友其云中故居有松一株为其先大父所手封蓊欝畅茂因名所居曰松庄从善常思归而未得也又揭而顔所寓此则士友所为咏歌之诗文若干首幸为之序以发其永思亦以纾区区久要不忘之心也余甚异士竒之説而叹之曰离云中五载于兹矣而始闻有若从善之为人然后知不可谓其地无幽人逸士而不中华若也殆有之而余未之遇耳以从善之谪戍逆旅其见称于中州之士夫者如是又安知端居其里如从善者尚不少哉喜云中之有人重士竒之敦谊而惜余旧逰之慊能已于言乎曰凡居而以植物名非士之清者不能也植物不以他而唯以松者尤非士之清者不能也夫松也佳木也咏于诗纪于书杂出于传记百家之编其为美防为良材为劲节为永年为人之所爱著述备矣今从善之贤大父乃能手封之而以名其居其为清士可知也从善不逺万里侍其亲于謪所又能不忘祖徳而揭顔示思以致咏歌之多则从善之为清士又可知也张氏其殆不显于云中而将显于武昌乎吾知若从善之松者舎之则深根固蔕耸壑昻霄凌烟霞傲霜雪亭亭落落而百歳之日自如也用之则将柱明堂栋大厦除风雨去鸟防枚枚实实如泰山之安也作舟为梁以济大川通大道荡荡坦坦而利民益世之功不小也岂若桃李之庆于春荣蓉菊之逞于秋芳而已哉叙之以为从善劝
送与志彭贰尹还香山叙
杞梓连抱不柱明堂栋大厦不足以效其长材骐骥伏枥不驰宛洛聘幽并不足以展其逸足君子立学不登台鼎膺方狱不足以施其大器此众人之确言也然君子之自处则又未尝不乐天知命随遇而安而不肯戚戚于卑屈汲汲于利达以贻天下后世之讥也若香山贰令与志彭先生其人乎彭氏为西昌之宦族先生为彭氏之伟人博通今古志操刚洁所至有氷蘖声性澹然不乐仕进洪武中当路者荐之髙庙至则以亲老力请获归养所居郭西之月池泉清而土腴宅幽而木茂谨修笃行不妄交接调饍之暇日与其弟若子以道徳仁义相讲明朝焉夕焉防焉息焉晏如也洪武末为郡县交辟强起领五云邑庠教严毅方正及门者率就雅饬尝深疾奸弊之为民患者值皇上继綂龙飞羣策毕举首条所以济时之切要者及释奠礼乐数事以闻特被嘉纳以行能征诣公车而委以民社之寄香山在南海一隅兵民襍处非得有为有守者未能抚而安之故有是选人皆以先生未得内除以广其所施为不慊又以髙年逺征以冲冐氛为至虑而先生则曰新受圣天子明命唯当勉之敬之以不负所任而已身计非所先也乃浩然而渉五千里之修程履险如夷闻之者莫不以为忠诚之所感也下车之日稽吏牍询民瘼宣徳音弭盗讼有不得擅革者缄奏輙允朞月成治闾阎歌而乐之今年冬以天寿奉藩垣贺表来京师既竣事则以年逾耳顺业当谢政慨然有投老之思矣欲拜疏而致请焉既而为议者所尼必将竟三年淹戒严有期其通家直史坦行萧先生会同郡之立于朝者咸则为诗文以纾其怀属余叙其巅末余间为迩言曰夫学固不在于多而唯以见道为贵仕固不在于显而唯以称职为美又曰凡为仕者与其位有余而徳不足必不若位不足而徳有余也先生既学而见于道既仕而称其职岂非位不足而徳有余者乎其不负于圣天子之所任而未可以垂老而遽辞也宜矣先生其尚朂之俟当以课最鸣天官年几七十则恬然以致仕苍顔皓首归休林泉间如洛中之耆英从容文酒以俱臻于上寿未晚也叙之以为异时征
孙氏族谱叙