倪文僖集 - 第 22 页/共 36 页

椿桂堂记 　　顺天府学敎授梁君■〈石肃〉尝持一图示予予展观之有堂曰椿桂之堂堂之内外男女衣冠秩秩如也予验其人君曰此予家庆之图也堂之上衣绯横金坐于左者大父宪使复庵府君也衣绿绣翟坐于右者大母夫人王氏也左立侍者长伯父宗吉隠居不仕者也右立侍者姑梁氏丧夫守节蒙恩旌表者也西轩之内坐而对奕者二伯父宗仪举贤良三伯父宗会为给事者也堂阶之东倚屏坐而鼓琴者四伯父宗止右春坊右司谏坐而聴琴者五伯父宗干县令也堂阶之西坐而观画者六伯父宗常县令立而观画者予先父宗仁县令也先父在时偕诸伯父奉侍大父母于一堂之上天伦之乐友爱之情蔼然可掬乡人慕之相与名其堂曰椿桂盖取冯道赠窦禹钧诗语也先父绘而为图藏于家歳乆朽败长兄矼惧遂湮没以书抵■〈石肃〉使更新之而是图用成敢干一言为记予尝观世之名宗右族开于先者有矣后之子孙不能以皆盛盛者有矣不能以皆贤此岂人力所能为哉天也闻诸梁氏系出宋相克家其家溧阳自封缙云侯汝嘉始后有克昌子居简尝为宋汉王郡马奕世载徳簮绂相继深培厚积庆源绵衍故复庵起而承之以儒业奋身自县令擢宪使亷能之绩着于官惠爱之泽及于民笃生七子一女两居侍近粲然聫壁之辉三宰百里昻然鼎足之峙一则待诏公交车一则端居求志而处闺阃者亦能坚守从一荣沐褒旌一门昆季并沾恩禄是虽本于家敎之懿天资之美以臻显融谓非上天储祥委祉锺于徳门岂能致如是之盛且贤哉且复庵寿踰九十而诸昆令名烨然中外灵椿之老丹桂之芳信不让于古矣昔荀季和有才子八人时号八龙以比古之元凯节妇女子也毅然有丈夫志厕伯仲间虽谓之梁氏八龙可也今也椿桂惊秋俱已凋谢■〈石肃〉以髙材实学克世其家然而位不满其徳天将复兴梁氏欤椿桂之荫盖无穷也遂书此为后征云 　　湖山清趣记 　　淮安大河卫户侯周大用氏河南固始人也继承世勋以有禄位虽居武弁雅志诗书尝作别墅于城西擅林壑之胜其北若青芙蓉万朶献秀几席之上则有钵池之山焉其南若铅光一镜浸淫栏槛之外则有西湖之水焉大用毎当治事之隙则载酒约朋往游其中或哦诗鼔琴投壶博奕以适其适前顾后盼但见草木之葱蒨禽鸟之和鸣樵歌渔唱之往来野马红尘之不及恍然如度弱水居蓬瀛不知身在人间世也其为趣也不既清乎因题其别墅之楹曰湖山清趣大用以董漕至京谒余求记惟夫趣之清者由心清也心清斯趣清矣人心本清也然多役志于物欲溺情于富贵而汨没于声利縦处埃壒之表岂能祛其尘氛之怀乎惟君子之心湛如水之无波莹如鉴之无疵事物交于前而不能动也纷华接于外而不能诱也虽居城市之烦其清自若况即境之清乎以清心即清境清趣之发有不可云谕者矣大用其有得于斯乎抑闻之孔子曰知者乐水仁者乐山大用之清趣在于湖与山也固有合于仁知之心矣矧大用以乆劳于外今年请以子代谢事而归退将佚老于是兹归也笑傲泉石之间采美钓鲜怡情髙尚所谓知者之乐仁者之寿将不兼有之乎他日倘得如君休官南下道过淮瑌访君别墅分风月于半榻清趣之妙其亦肯以告我否也姑为记以俟之 　　南安府重修庙学记 　　学校王政之本也君子欲化民成俗必由于学故古之王者建学居民以敎学为先务观诸家塾党庠州序国学之设可知矣自元入中国学校未尽备圣道榛塞肆国家诞启文运四方万里海隅塞徼莫不建学立师以迪民彛作士气迄今治平几百年风俗还醇贤才足用盖已追复隆古之盛矣然而奉宣敎化作新学事则有赖于守令焉及观郡国之间民俗有美有恶士风有盛有衰相去倍蓰不啻何哉良由为守令者有屈力单虑祗顺徳意有视为簿书所不责漫不加省以致然也若南安郡守金公伯玉其知祗顺者乎南安旧有学岁乆屋敝景泰三年秋公受命来知郡事甫下车祗谒孔子庙顾瞻殿庑荒陋弗足揭虔妥灵堂舍倾圮弗足讲学行礼以为端本澄源之地摧壊若此容可后乎即图撤而新之乃捐俸赀为倡寮友及郡县慕义者咸乐助之于是鸠工庀材并手偕作庙殿讲堂馔厅门庑以次完告壮伟闳耀焕然改观自经始至落成以月计者若干何其用心勤而成功速也公述职来朝征言为记将勒石以示乆逺予闻君子之治民也有政有敎政则导民使不为恶敎则化民使入于善也敎民必始于学而学有儒师之教为之守者盖亦提撕策厉而已公治南安首新学校以策厉多士将成善敎以为善政之本焉其视文翁之治蜀韩子之治潮诚不异也诸士子弦歌爼豆揖让于其间可不勉于学乎学之为道在穷经考古而经者尧舜姬孔之道所由寓也于此讲求佩服得于心而守于身使才之成皆能任天下国家之事而无难徳之立皆能临祸福死生而不变则士气自兹而盛风俗自是而美一郡之人咸归于道徳礼义之域而治功成矣夫如是则居于是者不惟不负国家建学之意抑亦不负贤守修学之意茍徒夸记览骋文辞以钓名干禄而已是岂上之所望哉故为记之以告其郡人且以为他郡劝 　　顺斋记 　　天地之道万物之理顺而已矣在易有之震上坤下其卦为豫震动坤顺有动而和顺之象故其彖传有曰天地以顺动故日月不过而四时不忒圣人以顺动则刑罚清而民服予尝求其说矣日月之行景长极于南陆短极于北陆而分至启闭之序为不失四时之运春生夏长秋敛冬藏而析因夷隩之时为不爽何则顺乎气也使气有不顺则变异生之矣经正于上而庶民兴善于下是以刑清而民服何则顺乎理也使理有不顺则乖戾及之矣在天地圣人非顺且犹不可况乎君子之身其可外顺以为动乎顺之为道率性而巳夫喜怒哀乐未发性也发皆中节则谓之和和者顺之至也是故天下之大日用之繁物之所接轻重长短至不齐也身之所遇休咎通塞至不一也要皆以顺处之虽大行无所加不可枉道以从人也虽穷居无所损不可违道以干誉也安分而乐天行法以俟命是以其心休休无入不自得使或凿智以自私逆理而妄作是犹却步求前倒植求茂乌能有所达哉古之圣贤大行者有若大舜伊尹傅说周公者矣穷居者有若仲尼子渊者矣观其渔于泽耕于野筑于岩而不以为辱君天下相天子而不以为荣烈风雷雨而不以为变跋胡■〈士冖田疋，上中中下〉尾而不以为戚畏于匡厄于陈蔡居于陋巷而不以为忧非颓乎至顺奚能无适不安若此哉故所接虽不齐而顺之则齐所遇虽不一而顺之则一非顺之齐一也道齐一也是则君子之顺动可不以圣贤之道自勉乎礼部右侍郎兼左春坊左庶子余杭邹公宗盛尝读程子所作动箴而有得于顺理则裕之旨颜其室曰顺斋而属予记予少与公同逰应天府庠知公为深盖公为前詹事府少詹事赠太子少保文敏公之子也文敏公以宿徳旧学受知仁庙先在青宫遣公读书京庠谕之曰用心学业俟长用汝比文敏公殁上特命有司营墓建祠春秋祀以少牢公感朝廷期待在于纉承先业奋然肆力经史志掇巍科仰副恩意宣徳中贵游子弟援例入国学以规进取咸谓得计独公不愿务学益颛果于正统戊午领乡选明年登进士第观政兵部大司马邝公素知重公荐授职方主事精敏有为秉操廉介门无私谒俄转员外迁郎中寻擢亚卿进今秩清徳雅望为时名臣其于动箴之言深有取焉者良由其平日动必以顺而无一毫外慕之私者也制行之美学术之正于天地圣贤之道可谓无愧矣嗟夫玉音在耳世徳弥存而公佩服纉承一惟理焉是顺其于君恩亲徳又何负乎君子登公斯斋观公斯名足以知公之所养矣是为记 　　倪文僖集巻十三 　　●钦定四库全书 　　倪文僖集巻十四 　　（明）倪谦 撰 　　○记 　　环溪清趣记 　　去新喻邑东百里有溪曰梢溪水自葛岭百丈仙峯而来东流数十里汇为一湖复溢流而东入于清江程氏潜鳞之居正据湖上门对仙峰翠色森然可掬水势萦回环其屋趾临水面山有幽絶之胜毎溪流遇雨烟霏尽敛波光岚影掩映澄彻渔歌樵唱之往还锦鳞白鸟之飞跃潜鳞视之意趣为之清焉因扁其居曰环溪清趣顷来京师征予文以记余以谓天下之物至清者莫踰于水观其湛然莹洁万境俱涵清可知矣彼黄若河流浊若行潦者清何自而得哉殊不知为泥沙之所汨污秽之所杂耳使渟泓之乆则清之本体固自若矣人之一心虚灵不昩万理皆备不异水之清也彼仁义梏亡天真斵丧者清何自而得哉殊不知为私意之所蔽利欲之所昏耳使存养之乆则清之本体固自若焉君子知心之诱于物也扵是已私务克天理务明以清其心心既清则意趣之发尚何往而不清哉潜鳞居占梢溪之胜环溪之间无非清境即其境之清有会夫心之清而清趣发焉于是藏修容与悠然自得则诵诗读书耕道猎徳莫匪清之资也援毫鼓琴投壷愽奕莫匪清之宣也把竿弄舟枕流潄石盟鸥放鹤采芹种莲莫非清之适也心逰鸿蒙之外志超埃壒之表查滓为之消融邪秽为之荡涤其意趣之清何如哉虽然外以清感则内以清应斯固潜鳞之贤矣然犹有待于外焉使舍是溪吾之趣将有所不清乎要必环是溪清如是之市朝亦如是不以境迁不以物变然后私无所容而清无所间徳岂不益造于成乎潜鳞详雅好文好为江湖之逰予虑其出或异乎共居也故终之以恒清之说潜鳞其亦有领扵吾言矣乎遂为之记 　　江山好处亭记 　　太平为郡在南京之南百里之逺右枕长江有山焉曰采石有矶焉曰牛渚江自西南来合湘沅汉沔之水直走矶下姑孰之溪则自西而横入于江惊湍骇浪昼夜冲啮有声矶之南正值天门东西二梁中束一水苍翠修曲宛若蛾眉旧尝为亭矶上以占其胜矣去蛾眉之左下坡数级地势颇卑而坦夷幽旷山益近而竒江益近而驶其地尤胜有非蛾眉所得而擅者旧亦为亭于此名江山好处元监府鸿吉哩氏易名观澜岁乆倾毁景泰三年丰城李侯若虚来守是邦政平讼理民安物阜尝考寻遗迹以为是亭乃郡之絶景自昔骚人韵士若温峤袁宏谢尚李白崔宗之诸贤皆尝于此登眺而吟啸者也岂惟政余吾軰可以藉是消烦而释意邦人岁时亦得以遂逰观之乐也容可坐视其废乎乃捐俸赀为倡命广济寺僧修惠募材重建亭成太守与客携酒肴登而落之凭亭逺望则烟岚之杳霭云涛之汹涌风帆沙鸟之往来长鲸巨鼍之出没仙梵之庐渔樵之居举接扵栏槛之外千态万貌景象无穷有以使人心开目明神爽飞越于是扬袂引觞曰乐哉斯亭因复其名曰江山好处属记于予予以谓花鸟本平时可娯之物也然感时恨别者见之适足以惊心而溅泪郡之江山信可乐矣使为守者化未能敷于下为民者政未能安于上外有责于人内有愧于已则登斯亭也触物兴怀无非悲伤感慨之境孰见其为可乐哉今太守涵煦休养措斯民扵袵席而民亲爱之不翅父母上下之间心孚意洽盖无适而非可乐者况目当江山之好处哉是宜太守之乐其乐而使民同其乐也亭之复古讵不宜乎 　　尊闻斋记 　　人之一心本高明也而每溺于污下者私意蔽之耳诚能撤其所蔽则人欲净尽天理昭晰其脱凡近以逰髙明自有不期然而然者焉然理欲混淆要必愽学审问以广所闻所闻既广则理无不穷知无不致而理欲判然矣扵是恭敬奉持尊其所闻一惟天理是循得不进高明之域乎且夫学者之所欲闻者何圣贤之道也圣贤往矣而道恶乎闻然其精神心术寓于典籍抑亦即其典籍以求之耳典籍乃经传子史百家之言积之充栋载之汗牛其扵道徳性命之原礼乐刑政之本修身理人国家天下治乱安危之故靡不具载于焉讲诵而通悉之所闻得不愽乎闻贵乎能愽而尤贵乎能尊不愽以求之则浅狭固陋无以通古今而逹事变不尊而守之则泛滥支离无以体诸身而适夫用愽闻而至于能尊则道在我矣在我者重则在外者轻天下之物举不足以动天性之真焕然呈露其髙大光明也为何如哉在易有之艮上干下其卦为大畜象曰君子以多识前言往行以畜其徳兹非尊其所闻之谓乎彖曰刚健笃实辉光日新其徳兹非髙明之谓乎圣贤之道不外乎是而已矣曽子守约动求诸身而曰尊其所闻则髙明矣宜其独传圣人一贯之妙至汉董子又引是为武帝告此其所以为汉之醇儒也欤朝鲜任元浚子深甫尝名其读书之斋曰尊闻盖有得于曾子之言而志乎圣贤之道者矣顷以使事羽仪天朝以予尝使临其国也谒文为记予闻子深以明经领乡书擢甲科第一人仕至其国典农少尹文章名于时才徳见于用能尊所闻之成效欤尊而不懈其进未可量也嗟夫国家诗书礼乐之化洽于四表而朝鲜越在海东不亦渐溉尤深故其士君子皆彬彬好学穷理尽性不畔圣贤之道若子深者焉是诚可尚也已故不辞而为之记为子深者尚若董子其亦以是而道其君也哉 　　狎鸥亭记 　　朝鲜王城之南十数里有水曰汉江其源出自金刚五台二山而会为长江西流以入扵海予昔奉诏往使其国尝至江上登楼燕咏又放舟江中泝沿为乐见其涯岸弘阔波涛浩渺风帆往来沙鸟上下襟怀轩豁景趣无穷恍若置身沧浪汉沔之间而忘其身之寓于东方也别来数载毎遐想江皋风致未尝不神俱往也天顺改元之冬朝鲜吏曹判书韩君名浍者承其国命来陈封事君旧辟别墅扵汉江之涘构亭其间而未之名也以余尝驻节经逰知其胜槩伻来问名于余因征言以记余为名之曰狎鸥而复之曰鸥水鸟之闲者也灭没江海之中飞翔洲屿之上非人可畜之物也而胡为能狎之乎然色斯举矣翔而后集鸟之见几者如此故海翁旦之海上鸥之至者以百数以其无机也及欲取而玩之鸥乃舞而不下以其几动也惟无机心则鸥自相亲而可狎矣君长身玉立仪度秀伟仕于藩国着甄别公明之才使扵天朝谨服顺敬畏之礼则还国也柄用方隆何暇鸥之狎乎不知万物之情必无机心而后相感万事之理必无机心而后相成不可使有一毫私意寓焉机心诚无矣则立于朝也人莫不乐与之亲登斯亭也鸥莫不闲与之狎至扵富贵利禄固将漠然无所系于已岂非道之髙者乎亭以是名盖亦宜也昔宋韩魏忠献公亦尝名亭以狎鸥欧阳文忠公赠诗有曰险夷一节如金石勲徳俱髙映古今岂止忘机鸥鸟信陶钧万物本无心忠献得诗喜曰永叔知我中外虽不同而人心则同古今虽有异而吾道不异故予之望扵君者殆亦若是不知君之心谓予为能知否倘以为知则幸以斯言揭诸亭中以为记 　　西村耕隠记 　　去浦城县西五里许有里曰上相里邑人李君公器世家焉公器有屋数十楹环植以竹背负羣山冈峦起伏而临大溪水势萦回溪之南则有梦笔之峯西岩之山以相映帯溪左右皆民居相接鸡犬相闻蔚然成村公器有田数百畆扵斯土皆膏腴公噐恒负耒躬畊其间视世之荣禄泊如也公噐居而乐焉因以西村畊隠自号顷者其女兄之夫潘君廷瑞被医学训科之荐来京受职乃寓书抵予属为之记余尝念夫公器先君子节庵先生为应天府学教授时公器年方弱冠质清气和性敏悟笃事诗书习举子业文思赡逸予与之朝夕讲明丽泽之好甚洽也自其侍父满秩去遂尔乖违逮今几二十稔以其所素得而涵蓄之乆意其志扵继述将必奋身科第接武亨衢以出効世用顾乃违吾所望遁迹溪山从老农学稼以自附于沮溺之徒岂其然哉徐而思之则知古之贤人君子闲居之际未尝无所事也若吕望之事于渔百里奚之事于牧买臣之事于樵而畊则伊尹之所事者也当其有所事也身固隠矣一旦聘于成汤猎于西伯赎于秦穆举于汉武则皆释袯襫弃纶竿却鞭笠捐柯斧幡然而起婴轩冕之荣服文绣之华论道经邦以佐成覇王之业功着当时泽流后世回视曩时则渭水渔翁虞原牧竖稽山樵叟而莘野之农夫也是岂终扵隠耶公器智不足以营商贾巧不足以为工技其所守者先君子之田庐也匪事于耕将曷事乎于是春而举趾夏而耘耔以服勤于南畆之间耕辍则取先君子所遗之书细读熟玩以乐尧舜之道秋而刈获裒其所入于以偹甘旨之养奉宾祭之需皆可以无求扵外而自足时不我用则藏噐以养晦时乎我用则行道以济时巻舒屈伸惟时是视公噐之志宁不在于斯乎由是言之则公噐之所谓隠盖所以基乎显也于古之贤人君子之所存殆同一辙矣遂书以记之廷瑞归试以余言讯之其必以予为得其心乎 　　瑞竹庵记 　　广东左布政使临海侯公仲勲其先君子乐庵先生之没也塟于城东白竹山之原宰木已拱矣景泰已亥春墓林之中有竹焉忽发一笋挺然秀出初不知其为竒也及夫枯箨乍觧嫩叶始敷数节之后则岐为二枝偕荣并奋干霄直上见者惊讶于是咸以为异焉曰此侯氏之瑞也因名其墓庵曰瑞竹之庵顷者方伯丁艰起复来朝京师乃以是征言为记予闻之记曰嗜欲将至有开必先天降时雨山川出云是则祥瑞之来未有有其兆而无其应者也侯氏之瑞不生于他所而生于其亲托体之墟非其世泽所积之厚而灵秀之发自不能已欤不锺于他卉而锺于岁寒之节非其子孙之生既盛且贤而物之同徳者感是气而先兆欤是竹也不着乎他异而着乎两岐之美非其家兄弟友恭夫妇好合无乖戾之风而象之有见于物欤信佳瑞也夫徳者无形之理藴于中而难见者也理既尽则虽不求天知而天自知之必假夫有形之物出竒效异以彰显之而使之易见焉故韩昌黎作董召南之诗谓其孝慈之行惟有天知而为之生祥下瑞焉此之谓也方伯以明经登第为名进士拜刑科给事中为良侍从擢叅广藩再擢今秩为贤方伯徳之修于身刑于家而施于民者已无不尽以故上天生祥下瑞假其墓林之竹以彰显之而又昌其后扵无穷也夫岂偶然之故哉由是厥应不爽将见方伯之名位寿考固同是竹之坚贞而子孙之森然杰立抑同是竹之骈茂者矣遂不辞而记之 　　唐张中丞庙肇祀记 　　常之无锡县西锡山之麓旧有唐御史中丞张公庙一区庙之前有泉一泓乃宋崇宁间道士卢至柔所凿丹篆瓴甓甃而为井假公之神以主之凡有疾疫祷公请泉饮无不愈代着灵异具有显迹锡民钱守常谓公生能捐躯为国没能御患救民考诸祭法能御大菑捍大患则在祀典之义合乡耆白于有司以为公死节睢阳已有庙祀而公阐灵兹土受惠独厚顾无报祀礼典缺然愿春秋致祭以答神贶有司具其情逹诸礼部以闻朝廷许之实天顺元年四月十六日也命既下有司恪遵诏旨毎遇春秋二仲享祀如仪锡民得遂所请莫不跃跃以喜佥谓宜伐石以记其事守常爰请予言记之盖公讳廵邓州南阳人登开元进士第由太子通事舍人出为清河令调真源令安禄山反至徳元载起兵雍丘讨贼移守宁陵拜主客郎中河南节制副使二载贼攻睢阳急乃入城与许逺共守迁御史中丞临机应变出竒无穷守凡十阅月前后大小四百战斩将三百卒十余万力竭城陷为贼所害诏赠扬州大都督宋建炎间加封忠靖王元至正间累加护国忠靖威显洪济景佑真君之号呜乎自古忠臣伏节死义以身徇国者有矣然未有若公之烈者也观其以疲卒守孤墉抗强虏援絶食尽人知必死众议东奔公曰睢阳江淮保障若弃之去贼必乘胜长驱是无江淮也于是忍死以待邻兵之捄岂料其终不救耶可为扼腕而痛恨者也及城陷见执慷慨就义视死如归忠烈之盛何以加诸人孰无死死而得所则虽死犹生也故曰死有重于泰山公之谓矣使当时无公以扼其冲贼席巻而南肆其凶毒生灵受害可胜言哉是则蔽遮江淮保全王室公之本心也东南之民知公之心感公之恩庙而事之思有以报此锡山所以有是祠而肇祀于今所以不容已也然公锡福于民愈乆愈著者由公刚大之气充塞乎天地而不散贯彻乎古今而不泯故随其所在有叩必应无非一气之感通也况锡民积诚以奉公公得不鍳其诚而锡以福乎自是民之于神以我粢明与我牺羊而享祀不忒则神之扵民将俾雨旸以时百谷用成菑害不生物无疵疠抑亦黙佑于无穷矣斯举也守常倡之合于礼而务乎义可嘉也已是用记之俾后之人知祀事之所由始 　　顺圣川新城记 　　去宣府城西南百七十里有川曰顺圣水泉流润厥土维沃壤厥草维繇地宜字牧自国初以来以邉兵之强实资马力爰择斯地广为蓄牧剏城堡建室庐为处凡一十有七厥惟旧矣歴岁滋乆废弛荡然肆皇上光复寳祚之三年为天顺己卯修举马政遣工部主事孟淮至宣府经理其事时镇守太监王受镇朔将军总兵官武强伯杨能恭承上命偕诣是川考求遗址议以为川之东西相去百有余里地界辽隔遇警何以保障且旧堡湫隘无水亦难乆居宜于川中别筑大城为便乃请于朝诏报曰可遂相与恪遵睿旨度鲜原观流泉兴筑新城悉心规画命万全都指挥使李显鸠其工守备蔚州都指挥佥事赵瑜保安卫指挥佥事焦玘董其役扵是陶甓庀材云委山积版锸猬兴并手偕作惟二公轸念人力数往抚慰用是士咸感励役不告劳而工不待督凡为城毎面相距以歩计者三百有六十城之崇以尺计者三十有二址之广为尺二十有五其颠为尺杀扵址者八隍之深以尺计者十广为尺三十有五城为门三南曰永盛东曰锦云西曰寳顺门为楼十有二楹城之中为室庐五百楹他如神祠仓库与夫董牧厅事靡不完缮经始于天顺庚辰三月七日而五月某日乃讫工佥谓宜琢石勒文以垂示乆逺顾以属谦辞不获命乃言曰易有之王公设险以守其国书曰惟事事乃其有备有备无患国家以宣府地邻漠北而兵马为边藩大务于以兴仆起废修复旧典甚盛举也太监公以典廐内臣武强公以元勲世胄英名勇畧为镇守总戎扵斯乃克恊心恭命度土地之宜画长乆之策高城深池以设其险敛兵归牧以有其备外无所虞内有所恃马盛兵强疆圉严辑由是以战则克以守则固尚何冦侮之足患哉则夫为国屏翰以永亿万年无疆之休于斯见矣古昔作灵台閟宫皆形诸咏歌以着厥美矧边城之重者哉谦不敏既纪其成绩复系以诗其诗曰朔方之墟为古兾幽维兹宣府雄殿北陬乃命重兵乃简智勇咨以武强元戎是总亦有中贵来自禁庭布徳宣威边尘肃清牧马有川是曰顺圣震惊之余斥弛维罄天子曰嘻宜复旧规爰命冬官汝往视之维我二公相度地势虑时有棘逺莫能庇以询诸众众谋佥同匪旧可仍盍新厥墉列疏以闻帝曰俞哉乃作崇墉当川之隈登登凭凭乃筑乃削楼橹既宏室庐斯拓于以囿牧马息以蕃于以域武士嬉以安天子神圣庙谟却顾桓桓二公匡国之歩不日告成永固塞边守在四夷天子万年 　　计边亭记 　　国家之事以边备为重而备边之道以计谋为本计不出于素定而欲临事有为伊何能及故孔子之行三军必曰好谋而成而孙子之着兵法必首之以始计是知自古用兵行师未有不本扵计谋者也况乎莅边鄙之地统士马之众临出没之敌而欲使吾食足而兵强守固而战克寇不敢窥敌不能犯以靖疆圉以藩皇国可不资扵计谋乎备边固本于计谋然非明智之识弗能运也非刚健之才弗能行也故必炳物情扵几先如烛照鉴茹而不疑中肯綮扵事会如矢激衡决而不滞然后兵出万全而动无遗策矣兹非善用计谋者乎宣府大同屹为西北要藩壤地相接以其北距沙漠也朝廷皆宿重兵命武将以镇御之至扵养兵之方制敌之略又命台宪文臣经营筹划共集大勲诚以事莫重扵边备故也都察院右佥都御史姑苏韩公恭捧玺书来莅塞垣宣府大同盖总理焉二处宪院之后各有亭一区公往来听政之隙退息是亭扵边务机宜熟思审处以求合乎至当而后行焉因颜其扁曰计边所以着其志也公负明敏之资经济之学廉直之操器宇魁梧襟韵高爽早以明经第进士擢侍御史出贰臬司入长内宪抚循江右休闻聿昭正色立朝风棱峻整皇上知公更事中外特达有为以为边藩重寄惟公可任乃召至便殿面垂奨谕特加厚赉而遣之前此命官希阔未闻实异数也公佩皇上知眷殊恩劳心焦思笃尽忠悃于边城隘口靡不亲歴道路险易敌情虚实靡不究知布徳施惠兴利除弊戎政一新以至申练习之训明斥堠之望谨要害之防严扞御之法广储偫之备凡可以内修而外攘者次第毕举月未及朞边尘晏清颂声载路皆出扵是亭之所计者也岂非所谓有文事者必有武备不出环堵之室折冲千里之外者乎嗟夫谋之运也惟明智者能成之计之行也惟刚健者能决之公之才识信兼备焉是宜收效之速也昔周宣中兴贤臣毕辅诗人美之有曰文武吉甫万邦为宪又曰不显申伯文武是宪吉甫申伯克全文武之才者如此三代以还缙绅介胄岐为二途而文武全才世不多得乃今于公焉见之尚何媿扵古哉则自今以始抒朝廷北顾之忧为万里长城之托功存扵社稷名垂扵竹帛固有属扵公矣公尝谓谦曰吾尝名吾亭曰计边盍为我记之谦不敏请以是言揭诸亭壁 　　宣府新建义学记 　　国家内自京师外及郡县莫不建学立师选秀民为弟子员而教养之至于边卫则未始有学也宣徳中尝建卫学矣而未之能徧也若万全都司所统卫所凡一十有九惟都司及开平卫有学又皆以教屯营子弟而有官荫袭者不与焉兹非缺典乎都察院右佥都御史韩公奉命巡抚宣府大同总理边务驱驰戎马徧歴塞垣武备既饬輙隆文教顾惟边藩介胄日相寻扵干戈而儒服爼豆之事漫不知讲用致学术不明节义罔识遇事难处临敌寡谋慨然以作兴教育为已任乃檄宣府大同都司及各卫所守臣置学延师以教荫袭子弟使无一地而无学无一人而弗学兾以养成其材而备国家之用盖达为政之本者矣其徳不亦甚盛矣乎宣府文昌祠侧有隙地焉可以营学公乃发羡粮积赀募工简材命万全都司都指挥使李显都指挥佥事江山经理兴剏始于天顺辛巳四月十七日中为堂曰申义左为斋曰时敏右为斋曰日进为师生训肄之所以间计者各五堂后为宅二区以处其师以间计者各九崇垣四周高门外伉规制焕然罔有不备以是年某月某日告成至于束修书札笔墨凡百所需皆给扵官名曰义学前刑部员外郎李衍平阳知府杨辕谪宦扵斯聘以为师诸生来学者百二十余人廵按监察御史朱君铉躬奨厉之扵是是学衣冠彬彬弦诵洋洋仪度之盛殆与庠序埒矣嗟夫古者文武非二道将出征受命扵祖受成于学出征执有罪反释奠扵学以讯馘告古之制也故诗人美鲁僖曰既作泮宫淮夷攸服矫矫虎臣在泮献馘此之谓也然受成献馘莫不在学其故何耶盖欲先礼义而后勇力耳后世此制乆废士皆乗时以赴功名之会而无礼义以为之本以愽陆之贤身都将相功存社稷而不学无术卒偾其宗况其下者乎今公追复古制嘉惠后学萃武弁子弟而逰歌扵斯教之以诗书六艺之文孝弟忠信之行成徳达材明体邉用使皆知圣贤之道君臣之义以淑其身将见其朝益暮习日改月化忽不自知其造乎髙明之域而就逺大之器文武全材名臣良将胥扵是学焉出见义而能勇临节而不夺用无不宜任无不效则外蕃不足服而边患不足殄矣此则公之所期待者也继今以往为国育才咸能以公之心为心俾是学相承而不坠遗泽之被其有穷乎是用勒诸坚珉以示扵后使知是学之兴自公始公名雍字永熈姑苏人以进士起家为监察御史转广东按察司副使迁今秩相其成者镇守宣府御马监太监王公受镇朔将军总兵官都督同知陈公友守备长随张公遐副总兵官都督同知董公斌总理粮储户部郎中马君驯也 　　大同新建义学记 　　子思子曰修道之谓敎烝黎有生莫不各具仁义礼智信之性父子君臣夫妇兄弟朋友之伦率而行之所谓道也然不能尽率其性而合乎道扵是圣人为之裁制品节使其仁亲于父子义尽于君臣礼别于夫妇智睦于兄弟信实于朋友不过教之顺其道而已茍逸居无教则必肆欲妄行而民性天伦皆斵丧而昏斁之矣是以古者建国君民斆学为先非可后也矧武臣子弟皆将服官政典兵戎出死力以卫国家捍疆圉使不务学则徳业不修材识不充而不知君臣之义统驭之方教之又可后乎用是都察院右佥都御史姑苏韩公奉命廵抚大同边备既饬即以教育武臣子弟为事乃相度城中隙地而建义学焉中为申义堂左为时敏斋右为日进斋髙其闬闳崇其樊垣区域幽深制度宏壮衣冠萃止弦诵断然诚足为讲学育才之地也公尝谓谦曰斯学之建虽创意自予至于材之所出工之所役经营区画劳心殚力以底于完美者实有頼于总兵官彰武伯杨公焉盖公乃颕国武襄公之犹子将畧本于世授威名振于中外而又崇儒好学兼资文武是以能急先务志与予恊而成此学也盍述之以示后谦闻干羽舞而有苗格泮宫作而淮夷服自昔懐逺之道必本扵文徳之敷而不专恃乎武力之竞者也今斯学之建文事武备交修不怠岂惟足以格服逺人于以教成将才出为国用假以岁月其必明伦尽性徳修识充皆足以受阃外之托折冲之任则夫今日盖藴干橹扵礼乐藏甲胄扵诗书而伏至险扵大顺者也长顾却虑吁谟逺犹志不出扵一时而为经乆之规不在扵一身而为边防之计若二公者岂非以安社稷为悦者乎由是知非公之知本达变不能以作新斯学非彰武之乐道有为不能以恊成公志惟二公徳同道合心孚形契是以谋无不臧动罔不吉其致斯学有巍然焕然之盛也不亦宜乎是用告扵后人使知兴剏之自天顺壬午四月十一日八月十五日则始讫工之年月日也 　　丹阳新建七里桥记 　　成化元年秋八月某甲丹阳渎口新作石桥成以其去县治东七里也名曰七里桥明年致仕户部尚书邑人沈公固具事状寓书京师以记见属按丹阳为镇江属邑有运河焉上通京畿下通苏松浙闽交广凡乘传递供漕饷修职贡上于京师者舟楫往来率由扵斯而珥渎则运河之支流也水达珥村坝入于金坛溧阳之境水口旧尝横木为梁以济不通元延佑间僧祖袾易之以石材恶工盬旋就倾圮仍横独木于上毎值霖潦暴溢或霜雪凝冻泞滑为甚牵挽之夫负载之徒冐险而进者少不戒于足輙致坠溺岁不知其几良可悯悼县尹蔡侯暏之恻然兴嗟曰此民患之切者而废不见治非有司之缺尖欤欲易以石而计费浩穣都察院右副都御史刘公奉玺书拊循畿甸亦尝欲建是桥而力未及侯以白于公公曰吾志也即斥公帑羡储白金三千两以助厥费侯扵是设法规画捐俸赀之入致劝募之方定罚赎之科广裒财用乃庀工徒积灰石礲硺甃砌蹲鸱为趾环券为窦犬牙交错务底坚良以正月甲子始事阅八月而功告讫桥之修一百二尺有竒高三十一尺有竒广得髙之半而窦之高二十五尺上设栏楯蛟蟠螭结制度精致所费以亿万计由是往来者如履康庄无复坠溺之虞者矣尚书公寓书有曰兹桥之成邦人歌颂都宪与邑宰之徳者载路咸愿刻石以纪其绩垂于无穷谨磨坚以俟惟桥梁之役古者毎岁当天根见而水涸之时则治之有民人土地之常事耳今丹阳为诸路会通要冲之地桥以济人厥系重矣长民者往往坐视其废而不加省刘公总宪一方能恤民病之急首为佽助蔡侯力任其责措置有方一毫不以劳民不数月间成此巨功除此切患夫岂可以有司常事槩论哉昔子产以乘舆济人孟子讥其惠而不知为政若公与侯其惠而知为政者矣是宜书之以永邦人之思刘公名孜字显孜万安人素着徳望今擢南京刑部尚书蔡侯名寔字以诚鲸川人有治剧才所行善政为多是役特其一端云 　　京口运河疏浚记 　　镇江为郡濒杨子江通江有河曰运河与江北瓜洲相直凢苏松江浙闽广之人舟出扵江者率由是径而易达然自京口闸至常郡奔牛坝一百六十余里间地势高隆河形浅狭止利小舟之行其漕运巨艘与夫官民帆舶俱从夏港渉大江经圌山始克有济水道迂逺暗沙险阻不时风涛发作轻则樯倾楫摧重则覆溺戕生或遇冦盗动罹刼害且并河之田一遭旱暵则水脉枯涸不能浸溉坐受饥毙公私病焉景泰间郡长吏欲事疏浚具疏以闻诏廵抚工部尚书周公忱相度事宜勘计工费疏入而公以谢事去天顺间总督粮储都宪李公秉继廵抚于斯诏下覆实以行公始图经费以举是役寻召还朝后廵抚都宪崔公恭奉命踵至以为便国利民莫切扵此遂与郡守林公鹗申度前议自新港至奔牛旧河则疏浚深广京口吕城旧闸则修甃颓缺别于郡城灭度桥増置一闸用以潴水潮汐洪大则开闸放舟微小则闭闸车坝庶水有所蓄舟楫通利田畆沾沃永为民便所用众材则于浙江嘉湖二郡取之徒役匠石则扵苏松常镇四郡庀之议定乃事兴剏裒材用鸠工徒严期约刻日咸集分官各司其役至于规画劝督则身亲莅焉趋事惟勤并手偕作举锸如云斸土如山其河狭者拓之浅者凿之务底深广使多受水其闸旧则立其崩颓补其刓缺完复前规新则下木为桩实甓为基絫以灰石固以鐡键制度如式务底坚致以时蓄泄常使水与闸平不致盈缩以某年月日兴役某月日役止其为费木以株计若干石以方计若干鐡以斤计若干役以工计若干初役之兴也下民颇以为劳逮今十数载间水常弥漫非独舟楫得渉安流頼免风涛冦盗之虞而田畆得资浸溉大享丰穣之利益思前人之徳不置咸欲刻石以纪其绩丹阳尹蔡侯寔因民之情乃具述疏浚设置颠末属言为记惟浚畎浍距川禹之绩也自井牧沟洫之制废而后河渠之说兴古昔能浚河导川者史不絶书则水之为利诚为政之先务也功之巨者其费侈利之愽者其劳多然不一劳者不永逸不暂费者不永宁故扵是役李公不恤其费志图兴举于前而崔公不惮其劳力任其责于后则卒溃扵成者崔公之功也不亦能急先务者欤故今遗惠在人岂惟起人无穷之思而伟绩在世其必郡乘载之国史书之与古能浚导者同垂名于不朽矣遂书以畀之使刻焉 　　倪文僖集巻十四 　　●钦定四库全书 　　倪文僖集巻十五 　　（明）倪谦 撰 　　○记富 　　春清隠记 　　新淦严君陵岳世居邑之仁和其先洪武中以富室徙实京师故今居上新河修废举之业秉礼好义敦尚儒素子三人曰诚曰徳曰祥皆谨饬有士行卓然树立陵岳以其世系盖出于汉之严子陵也因以富春清隠自号富春者原其世居之所自清隠者宗其世徳之所尚也夫君子抱道怀竒固欲以兼济天下非独善也时不可道不行始飘然逺引甘与木石居而鹿豕逰岂得已哉彼子陵者道可以匡时泽物而才华是閟也徳可以轨世范俗而声迹是铲也身可以纡朱拖紫而羊裘是着也手可以秉钧持衡而纶竿是执也其意何居盖谓西京之末谀佞茍容名节扫地当建武初羣龙满朝足以为治所乏者名节耳于是抗志青云思有以振之蝉蜕嚣埃之中自致寰区之外所以助成王化者深矣卒使东都名节相师成俗虽国歩艰虞羣雄角力咸朶颐汉鼎而莫敢动伊谁之力欤若谓其不仕故人无心于世而甘于隠者抑亦观其迹而未察其心者也故其桐江一丝清风千古在常人景仰歆慕尚不容已矧陵岳为其后人也耶陵岳生当熈洽之朝太平无事之日安分乐天无求于世虽居廛市之中而取予不茍志不营利其恬静幽逺之趣殆不异于岩栖谷遁者焉则其谓之清隠者盖亦师子陵之心而不泥其迹者也其不可谓世之逸民欤陵岳介其友沈廷庸征予为记遂为之书 　　友松记 　　姑苏施侑廷乐甫世家洞庭东山乃予同年状元宗铭之从父也读书好礼乡称善士尝以友松自号顷游京师谒予静存轩中观其投刺题曰友松予怪其所友物而不人则曰吾学孔孟之道者也孔子曰无友不如已吾于是求胜已者友之而有合于孔孟之道者不易得也惟松也岁寒后雕孔子亟称焉是以友之也曰松之有合于孔孟之道者安在曰吾观世之人胁肩謟笑面而不心者多矣而是松也苍颜鐡色不媚于世其所谓正颜色斯近信者乎世之人翻云覆雨枉已徇人者多矣而是松也露滋雪虐不知荣悴其所谓富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈者乎世之人噐小材薄缓急难恃者多矣而是松也扶颠持危梁栋不挠其所谓不可小知而可大受者乎世之人见利则趋见势则附者多矣而是松也挺拔林立无所阿比其所谓矜而不争羣而不党者乎其有合于孔孟之道者若是是则君子也是则大丈夫也故予与之定交岁月既乆情分益宻虽陈雷之胶漆愈郊之云龙不是过也予闻而叹曰嗟乎自五交三衅之说兴而友道几絶昔大舜与木石居其殆是乎则廷乐之于松其真得胜已之益者矣其亦善学孔孟之道者矣遂援笔为记其语云 　　石室小隠记 　　山川竒特夐絶之壤深藏逺秘人迹所不能到固宜让猿狖麕鹿以为宅使其与人境相接乃弃辱于樵童牧竖得以踯躅輘轹焉夫岂君子之所忍哉故古之幽人畸士遇有佳景必薙芜畚秽以出其胜亭焉台焉以当其会从而逰观啸傲以畅其懐非志敦高尚者孰克与于斯常之宜兴有东山别墅焉乃蹇律伯度之所居也去西南十五里有石山山有一洞洞前多修竹竹阴有一磵自山之阳而来注于慈湖磵外平畴弥望有逺山皆屏列拱揖于前真佳景也洞为崩土堙塞弃辱有年矣居人虽多莫知其为异也伯度顾而惜之命工除拓于是深得数十尺广得文余高得几丈恠石玲珑石笋下垂竒絶始露岂天藏此固有待于伯度耶伯度构屋数椽竹间名曰石室小隠士林诸公以细草春香小洞幽之句分题赋诗以咏其胜亦有序而记之者矣佥宪罗公与伯度交契复为求言于予予以谓隠无有大小也出处茍合乎道又何朝市山林之择哉故君子非不欲仕衒玉求售则丧其所守矣隠居求志席珍待聘孔子有取焉伯度生当国家治化隆洽之时身跻太平之域不知帝力之我及穴山而居临水而亭延修竹之清风聴流泉之嗽玉覧遥岑之凝翠使石室之胜弃于昔而显于今忻而逰倦而憇逍遥卒岁以怡天真客至则相与谈诗书而究道徳以觞以咏以弦以奕其隠居求志之乐虽考盘硕人岂是过哉此其心盖泊然以道自守而无求于世故能摅幽发竒日与之娱若是使或有累于物则寂寞之濵不能一朝居也是知伯度岂非高尚之士也欤宜诸公之咏之也彼世之处士顾藉隠逸以盗虚名索高价致贻林磵之惭愧乌可与伯度同日语哉因佥宪之请为记之若此倘石室肯分半榻当命驾而宿留焉虽老矣尚能为伯度一赋