九华集 - 第 8 页/共 14 页

钦定四库全书   九华集巻十六     宋 员兴宗 撰小简   上虞丞相   某一向窜伏穷山艰难百罹然万里浩恋勲徳之门寝食以之所谓穹卑有间而心则无间也冬事将艾恭惟机政惟新燮辅休明钧候万福某已三熏欲趋屏下以聆謦欬之音梦想顾瞻无须臾之置谨先布惓惓之诚惟钧慈少加亮察   某身堕一隅犹坎井然嵗月不悉南州之事其要者可不问而知知而喜窃聆大贤之进用因卜朝家之休隆耳伏惟某官望髙一代勲冠百辟其雍容宿徳故已不朽于前修则或见之矣于今未始见也既积天下之誉徐回久之今始本五兵跻两地是岂以他岐异辙致之哉天故丰之自叶流根使中外衣冠熟其徳播其馨而后见之用也故所得虽迟而所就大矣甚盛甚休某辱知遇之恩最倍夷等其为忻豫不能已已自余益几保衞永庇海县曷胜祈祝之私   某恃仁者宿昔之照钧阃崇严敢冒言之某向多困踬非惟自怜虽蜀学公论亦或有相悯者今毛髪种种矣其业履颇亦近古且欲持是安归乎使乡来不第尚欲兾幸当世名达有推振者如张愈苏洵一时荐録为文韩所知是已某且久叨第复为西蜀稍见题品自循其中未必尽出洵愈下也又特膺大贤之知故相公于某久懐悼屈之叹今者入秉机政器足运力足施苟复畧而后之则亦无告耳矣昔韩退之保籍湜之不畔去故韩之道日尊而籍湜获为其徒不然后世何有籍湜哉伏望相公兴念于此则大恩大徳岂归他门某所述外史于幽人豪士稍有着见似于国朝大训不无寸补非敢愚诬自赞也   某孤露艰棘之余心驰徳门无由即造有不自聊北辰斗星恭惟外身勤国定劳万里天相神辅钧候万福敢几为眷注之重保链至粹以究光复之勲钧播万类下悰不胜叩叩   某比因兵留南者輙伺其归归即询以诸军声势敌人消息诸将勇怯虽细人不足以权大事然即其言类皆拱手稽首称道两淮荆襄自魏公及先生皆抚摩安慰懦习渐革国威渐立虽无险塞若荆襄为甚而今声势亦见矣诸军幸甚又某官先生醲赏给均劳逸日夜亲抚士卒如此则上下气势不隔矣气势不隔则利害均利害均则驱东而东驱西而西虽蹈水赴火皆为吾用者故曰令其一信将仁以勇士选以饱胜之道也况先生已负海内之望将帅无前之功事适机宜而政兼畏爱跬歩登两地乃余事耳然区区有懐非门下肺腑之事不敢以禀韩退之为李尚书深之曰藩维虽重閤下居之似稍外若虑有所及宜宻以上闻不宜以居外自待接过客俗子不宜泄时事务崇深以拒止嫉妬之口亲近医药以致和宣滞此三言者皆退之诚于李公之言而亦门下今日之龟鉴也李公不鄙退之之词卒为名相况先生盛徳重望倍万于李哉故借韩之词以为请幸澄亮之   某属者多辱手书存记自念摧頽多难之余疲神古书星霜余四十矣曲折不遂其槁项空山岩居藿食固当不谓某官累畨之墨渠渠慰勉不忍俾之贱等瓦砾同弃于道似欲论举使少伸眉于世自谓庸陋何挟何能而可报称先生虽达士遴才不间亲外而某日抱玷知之恐一味感惧而已某七月初终不子之愆日月飞流尚安所视息哉独懐扬名之念异时勉之可奉丘垅而某非其人也伏惟某官先生出忠入孝为世所推愿推锡类之意挂名言端使曲学俚音粗有所立以偿亲志则如何其为感为慕也伏惟特赐亮察进之誉之翼而致之幸甚幸甚   某惟门下数膺大赐情倍夷等若三山之髙莫可言喻州榜得刘季髙侍郎一纸遂成伟观山川以人物重轻字画亦然王公之流字非不劲丽然有如时花旋落旋弃独鲁公乞米帖千载俨然此义可察也钧谕以刘公名节文章徳齿俱髙谨已达之冯守矣志修字亦有法式宜为一方所钦重耳   某窃食三馆遽已数月每推省大恩崇防相望万里无以酬称比于乡人及去兵道襄汉者皆连上起居之问盖自九月末轮对之后天语甚渥不免有忌恶之者小臣知悉心事君而已其余进却皆不能计朱尧俞人行已令面禀曲折度恩屏未之知也往日在汉中见义士为诸将所贱甚困故前日劄子专及之劄中指弊病盖已十七八此先生素所知悉且欲大有所矫革者也今得志得位不为则何以慰西人之望况幕賔如王能父必能为先生同力区置祖其先人之故智也此劄已下使司多时见黄仲秉说先某劄子一日前使司亦申明事目相符如此盖利病灼然彼巧者以为有心言之耳可发一笑某自秋后连以胃疾在假迩来彊扶头体弱颇费支梧先生逺我谁念之者又旅地私挠百出仓卒未可立具念赦邮最迅故寄心一纸匆匆叙瞻仰不宣某自长江鹢首瞻违俯仰之顷周流半嵗矣羁情逺意与日增结即日庚火俱流恭惟颐防作止天相神休钧候万福某冒顔三馆日费俸钱虽首末荷仁贤识擢之举然才下官微未能努力不知补报之所仰恃英明必赐照念耳近闻屡遣旌车相公今日出处又关人代兴衰不可不重也昔唐肃代能惩大难化理清明独李泌为之经营至矣身着白衣不受职故士不忌不离香案而待君命故谗不行两河叛贼随其手而举之泌之所为有以至此也若谋之不坚已复自外职相聨而士必忌君多疑而谗易入虽才若太公何以善其后一日黾勉彊为之首尾衡决前日魏公是已愿相公纎悉此义蒙徳思报不计轻重务罄其诚故輙出此言不赐督过幸甚   某窃闻事君有量而后入无入而后量先生决于中必素尽量入之说矣其他人情物态事势险易子渊子辅必具言之子辅之去甚髙某怅然无侣他事对面荆棘未易宣心若尔相公即为言之不久能为先生再出否端人未易得也子渊详明又故客能盘桓侍钧鉴俱来乎都下有他委异日敢不敬承   某比于蜀兵王宣处具曲折之记度以次凂钧座矣心旌控薄无顷不在门下有懐瞻溯与日俱流大冬又薄恭惟藩翰之间外控湖海钧候动止集福蜀固天逺国大事此不当传传之或未信耳闻迩者凡尊主庇民勤边外身者已皆为首拔此举也甚休甚伟乡士有鲍朝卿秀爽有立久从仆游乡行甚敦即获第到天阙参部同辈中最寒约念勲徳名世者近自家山谊当执贽于前耳若有艰棘处望为提撕不胜僣越之祝敢以为请逖听崇亮   某秪奉劄命畀职承明实惟君相早夜急才推择至此然某浮食三馆讫无他技重以生平多难积忧成疾弥月在枕退惟清朝优选大典所寄动流无穷安可令病弛者冒焉居之伏望钧慈特与敷奏改畀望士庶几公言得伸而亦某退安职分之一也炯炯孤诚伏乞明照某自惟弱植所以培拥而霜露其英华咸自徳门发之旦旦敕励此志犹惧不能千一报也今又辱丞相先生周泽之渥分仁寿之原委以祝其赋形之初借名徳硕大之老二书畀焉羁人非独有感亦有慙也敬再拜以致悃臆之谢诚蕴微悰黙付言外   与直阁虞宫使   某伏自江上寒涛中论列遽此两周嵗所矣每因乡使三拜恳欵之记矣万里凭尺楮固亦可笑然非此莫能宣心也某于徳门父子辱知最深殊愧无毫铢补报但处南州班列间彊项不回一絶声利以此不慙于天地间是乃所以报知己也伏想必为一笑暑候有渐敬承即日琳宇超适神守泰定台候万福提宫必须侍夫人尊亲来益昌人生父子天属团聚之乐万钟之富贵其可敌乎某旅梦三年矣二子方丱中人之习易流每一思之胷趣亦为扰扰自度力微亲戚无可倚未能般出蜀耳时中尚兾以门下亲賔时赐教饬不胜日夜之望   上绍兴师相洪文惠公   即日春暖恭惟耆明迪哲卧防疲民神天荐祉钧履向用全福某职縻学省尽出钧镕何当服勤崇屏仰奉鞭靮亲履絇也曷胜依咏   某违去崇馆几跨嵗矣疎憃之迹不自齿于俗静居坐忘而已独于门下诚有饥渴之勤然奏记布问时作时旷亦恃大君子神融道照不以苛礼为拘拘也比承相君每接人士常形牙颊有存恤憔悴之意相君于士始得其文不特爱其能又忧其身至于切切如此相君真乐士哉冥顽毫髪未有补报门下但思处下陈颂义觌教为终身荣也企仰企仰   某向尝论相公先生徳爵之重当有与国俱隆者前此畧出绪余选用百吏张持纪纲勲名髙世天眷久渥姑藩翰抚摩之寄然均逸之久与其福一方曷若再践台鼎遂福天下耶舍人之装旦晚可趣不佞不佞   某束髪志古道常以不合近世绳度为病自分不登众目相公先生乃形于余论发于教诱咨以笔墨古始其言奥矣书教枉及三复凛然此退之所谓不以时人见待之情而以古人见待之意直重臣所以敦奬薄俗而后虚名者也某不佞何以处此但钧问辞严义宻及众碑所出何地何里不敢以不详对缓于申答用是故也其纎悉具见于书伏望钧慈特赐亮察更为指授其何贶如之钧阁仙集之眷发祉川增矣都不使令敬三沐以承   伏以孟冬之月恭惟某官偃藩卧防神明扶持钧候动止万福谨具短启仰尘记府申候之仪谨列右楮即日冬律告新霜风初戒不审钧用何似载惟一代儒宗两朝元老勲徳所备何福不除更乞仰副倚毗妙遵时序即闻涣号入冠鼎司以慰苍生之望云   某伏审茂膺天奬来镇藩辅方面得贤中外称庆恭惟庆慰窃以防稽巨屏宻衞行阙实为东诸侯之长自非耆徳莫宜任其责者其间以礼絶之尊暂屈临之往往为之假途侧闻皇上图旧之念寤寐不忘衮席久虚人谓有待区区之悃得之舆论非敢谀语也   恭以某官躬大受之资起中古之治以阿衡纳沟之耻为己任以龄救时之术为未优而道大不容暂兹去国熙天之绩郁未得施彼都人士莫不引领倾耳以伫大老之归鼓舞钧播将天下实赖伏自违去光范再阅寒暑矣虽尝三贡庆牍三奉诲问足以少慰恋慕之诚犹以不获一望履舄为恨比者旌纛来临复以职守无从修敬遡风翘馆邈在霄汉下情瞻仰日益惓惓所幸扬庭不久即有依归预以欣抃仰乞融照   冬候纪极恭惟偃藩卧防神相忠嘉台候动止万福谨具启仰尘记府修问兴居谨布前楮即日春事伊始散凛余劲不审钧用何似载惟盛徳元老神物呵防敢蕲惠令之余精调饔寝嗣有涣号以宠公归区区诚情不胜睠睠   某伏审自膺天纶夹辅行阙股肱之郡储贤得隽中外隠然恭惟庆慰窃以丞相先生深纯徳履一世誉处故又为东诸侯之长久劳于外天下日望锡衮之期钧轴又且虚矣非公其谁任敬再述荐绅公祝云   某窃伏三馆覃精穷思器任有极夙夕依仰恩地志不足达言不足殚也自惟何修何饰而蒙钧座勉以正大之学可参古昔自省孱虚百念灰冷何为得此于公哉何当宻侍左席启发防端为大君子正类之依临风重有悁企   与泉守王龟龄状元待制   某不良时学岩居积数十年晚得一第自度于天下事何等可为者正俯仰不怍以瞻识大君子也退念久糜中都之禄无尺寸以报陛下何面而西乎故迩者归附之摇摇嬖臣再入皆三馆言语议论之职所宜吐口者也何长之可名比观答宋秘校书乃辱以为今日朝阳之鸣此岂所宜蒙哉前日魏处士元礼亦四三上书及此是公不愧泉石可敬也所可深怪者平时以儒冠自名从而下石以挤斯人名义至此尽矣待制年丈闻此必一浩叹也某虽留然中间飘抑沮动亦风中之叶耳今犹未敢穷日而去以张丞相二三子尚或一意王家兼待制年丈蹈义纯明造次不忘吾君也终夕兾旋朝以壮清班耳祈望之诚黙付言外   与元章大卿   某比者劣病相仍矣怪事万绪何独燕麦轻摇东风乎老兄视仆此态此抱尚何等可为者如兄涵负乃复散署外缩袖旁睨之余吾庸知免乎此仆所以每赞诸公摘垂天之翼而敛置道侧者独兄矣知罪知愧元章子辅能甫绍祖同荐入而反覆得防先二公岂非命哉子辅渡泸端自不恶一部鼓吹孰与雪雨而待漏兄声问将为之次矣兄其少安   与范伟明运使   某违教谊逆数之三年于此矣每念崇才伟度振绪余则有以惊世继闻手一道之节百城肃畏今世快士有以超人者果然必公也钦仰殊甚凛冬如许伏惟澄按余暇神具荐祉台候万福未瞻晤间丏为修途珍谧以前四辈之招至布至请   某自别崇屏艰苦百罹坐暌老成之教侵寻而髪苍苍矣独笃道著书不敢替前九哥机宜学士闻宰一邑书邮定络绎耳久亦不得记月题风驶大发不掩当有朝燕晡越之功耳钦颂钦颂少请乡士鲍朝卿字宋卿力学敏劭久从仆游既得第欲参使部凡有可以提撕者度不待某再三之布也伏纸不胜祷幸之私   与王宪   伏审某官舂容风义震耀一世然著书之工穷易之秘某下士也乡者在汤侍郎门下从旁获覩斯文因论今世名流第一是时心往形留恨无庭下一日之趋而亲至教也岂期天幸获在郡县使令之末则景仰自慰之素一日伸矣   某肤末于学虽有意于先民古书然志有余而识不逮乡者滥以明经冠蜀士万里风涛冒死而归有司使试簿书退省不敏人微才下奔役固宜然去嵗许大卿今兹王郎中皆以充幕下使令某深惟进身循分当从勅书此非势之然盖天所启因至幸堂下之见也懽抃之极不胜卑悰   某恭想中和惠民之风既已称冠则庆闳上下百趣均祐亦不祷而至也今学士行膺襃然之选西南佥祝防俟防俟   与喻少穆知县   某防门言分转首陈迹矣俯仰再见冬候此情惝恍何如也即日伏计燕息余闲台候万福表弟度已荣改今必归憇乡山去冬榜目倒指吾弟必无逃名既而相遗邂逅决科择防为璞者有司例尔耶安之安之以迓晚成盖至望也令兄今安在已之官下耶因风寄音不一某束行李南来局退独静坐一僧而髪耳天南俗物盈前此道竟谁与语然荷渠侬相推可也表弟知仆乐否乎某来此并去冬已面两得对皆不自疑外每以表伯郎中扪膝先生为法巾车候去官之穹卑置之度外或者尚以为矫不能防也一对劄皆拆今日碌碌长成背脇疽根异时心腹肘腋之变可坐而须者幸上圣明能容之虮虱臣无憾矣舍侄归可问劄意谨不敢于此泄之耳有可以开晓者表弟勿外   某贱累皆未能成立亦未谋般挈然梦魂飞于三山之下无日得宁耳表弟何以垂教旧见表伯扪膝先生檄蜀迁都等议岂可令后世无传便风録示一本并寄行状志铭之类及劣表勘书于此可为公言之忠节不遂冺没也少邈曾说及否此最不可缓惟昆仲重图之   慰蒋右相塟母夫人   某稽首慰言伏承国封太夫人捐箦日深防营在目恭惟某官哀摧感慕何以堪处某因风敬唁寄意澘然更祈上为君国社稷抑情俯礼某不胜诚悃之请   某窃以摇落之秋风露凄旅人履之百感自集又况大孝天钟徳性夙禀者乎伏想某官内衔大恤追恸永久天摧川湮无以喻也苦痛苦痛然退闻先太夫人抱神虚寂虽寓世谛而初无生死往来之相也一生为家植礼为国生贤轲亲珪母皆不足进是所以为不朽也万兾孝情超脱俗苦之外庶广先志云   某尝思日者国论参辰世故瘠病非得大贤一手抚摩岌岌乎其艰矣前此主上用是进丞相于羣望之中声业就绪不谓济川有期而陟屺增悲矣此非独大门之忧乃元元之忧也某深知故事窃谓富文忠苫席守志确然不夺天下与其孝赵韩王径以从政视国如家天下以忠孝兼与之况主上今日视丞相一体也一体既外天日炯炯能无望乎愿加三思绎至礼以伸大义中外之瞻惟丞相重图之   某两随下僚尾拜灵几而又声慰于大路之侧传谓孝子不忘草木则门下贱士度或在记忆之列也卒卒瞻望如不得门秪益悁耳   慰韩叔厚表甥丁父忧   某慰言不意凶变祸延大门三哥知府遽然捐箦天涯老表闻问失声痛怛涕泪不自已己想惟孝性所钟天地摧裂悲踊奈何苦痛奈何恨以宦游縻身一方不能振号几筵生平中表把臂之旧黯然万里消魂而已更望裁哀严灭性之戒为门户名业重   某窃知三哥半世壮懐不舒近方有一日之适兄弟六千石大门伟事也尝三叹以贺矣西人续续来或说病状初不以为信继又信然终已不起意亦有定数乎直履清致弗遂止此令人不省惊心惊心某所赋危浅须髪又与日化旦暮苦求祠禄以西桑榆心迫归访肺腑之戚则遂隔世矣此悰此抱凄楚如何慰唁礼如别章表姐钟意外之祸想惟哀疚不易子孙贤雅晚日可以慰前耳深亮深亮   答喻徳称   某辱移记劳勉渠渠哀中铭感倍万矣属来暑未减伏计苫几翼如以礼自支某不子之咎转首遂迩祥琴之期痛疚之忘曷日自已也过承以斋信见惠感刻感刻先丈铲迹民伍而左诗右书退然隠君子之风向年促赋以赠由是也兄乃欲令书幽堂之铭恐不足以酬盛意如何尚容嗣记以既区区之懐也   答陈经干   某久违教绪殊切瞻企南州匆匆度嵗每厪三山中表之思忽被牋尺感颂殆不可名秋旻流火尊候间来敬惟万福某冒顔玉府方惧无以称塞又归意促促每驰神鼇之巅矣尚想一陪几杖里中至乐邈存梦境也见彦瞻丈武翁叔凡文社诸父兄敬再拜附乡仰意起居之间万兾以寿祉崇啬至布至颂   与荣州勾龙知郡   某顿首具禀辱叠纸感思两极向日逆旅岷下得瞻近先中丞雅意相厚自时嵗月如流老成凋谢使人心感无穷耳既被教约申实如此信然称其家儿也慰甚慰甚俯仰俄顷名门有人岂容使君久空山耶防体病劣劣作答字不能佳幸孚照   与喻子真表兄   某顿首启王子春来闻问具之即日坐计侍候殊休某前此偕舍弟诸人已适山寺四顾幽寂其于文字可防搜也仙井里儒千百为羣吾表兄不相求之顾欲见咨意者欲相从寂寞之道退之所谓请继今以言也闻令表李君亦同访其人盖寛中隠厚者宜与偕也   与喻汉辅   某顿首去嵗闻公首冠三山缄书逺贲蹈抃可胜意谓日月即至都下有司冒文墨竟亦相遗乃尔怪事怪事仆老矣初奉征命至江上而主者去国一二相知又连去并斥自分饥寒路旁矣无可言者君相欲招示逺服遂特创此阙司羣士于馆此退之所解譲者而况仆矣哉然肝鬲楚越未易言状愿公更勉前修又再周嵗观光上国矣当有休问也   某顿首中间承知首奉计书矣意谓便絶青冥老将又复伏垒耶可念可念嵗易经春比来作止何如运干文丈里居万福仆冒顔下馆滥为时士且敬且嫉间亦同尘汨泥以自免尔终未若与公辈抵足洞前形神相与也伯椿君节子发徳茂相安好否仆侍诏此间客愁防人臣朔之饥又不免也一笑一笑具手墨达汉辅今已再矣公非遗我者也   某南州恍恍度嵗如更朝晚然尚思田间与故人一饷把臂之乐惟梦值耳真感真感秋作矣为父拱侍有佳趣否得所示字大瞻尉某官一念捐竭以报所天此寒儒职分也南冠例亦相乡独吾土人数加沮谤欲少加辩质恐为岷峨羞今姑安之耳近奏艺中禁上恱可之赐诰第一不免谗嫉愈众所倚者正论而已汉辅何以药我望时惠音切伫切伫   钦定四库全书   九华集巻十七     宋 员兴宗 撰论   圣人和同天人之际论   天下皆知神之用而不知神之所以用虽上下之异圣人必有以一之一之则能贯之矣虽物之类不可以合至此不能不合也故天之髙也人之卑也圣尽已而存神和同于其间而不能不合矣何者神之所以用一而能贯之效也扬雄曰圣人和同天人之际呜呼非神之所为乎甞论天人相合之际甚可畏也圣人能得于天且不得于人乎不得于人且得于天乎圣人奉天所以治人也治人所以奉天也天道虽非人之可及然未见舍人而得天者也人理虽非天道之所备然未见安于天而不安于人也世之言曰天自天也人自人也是知形之所为影而不知影之无异乎形也形影之不异则天人之无间也故智者不可以告语者虽语不信也今指雨以为湿日以为燥风以为动星辰以为盈虚曰此无为也天也殊不知知天无为所以知人也人理寓焉天不人不因也指礼以为极指刑以为防指教以为具指名义以为本曰此有为也人也殊不知知人有为所以知天也天理寓焉人不天不成也故圣人和于己而后和于人和于人而后和于天万物莫不和矣天人交相和圣人处之无间和之至也虽然势如此其相邈也用如此其相絶也一有不和有不同圣人如之何其可也呜呼圣人于此无伤也圣人之诚明则形形则着着则神神则于天地亦有以贯之矣他日有不期和而和不期同而同者自然之效也昔者五帝之盛帝惟尧为然尧之圣可自用也钦昊天授人时钦天而授时故尧徳动天尧无废人然则于变时雍者不期和而和不期同而同之效也虽然天下知其二不知其一二则天也人也一则神之用也二而能一则吾不知人之异天耶天之异人耶圣不容言之妙而雄言之乃知雄者亦圣人之徒也不然存神索至神之用者雄何自知之   唐虞三代之纯懿论   帝王之心自有真天下宜以心寓而不可以迹考何则天下之心日竞于伪而习于诈此非其外之罪也利害交蔽乎其中物日胜而心日流则其心之本真杂然而溷乱者决矣是以古之帝王先存是心于精一之地黙全其粹而明着于用使天下发防解蔽可教可治而其道不入于駮异之域何者吾心自有真举斯心加诸彼而已矣隋王通子者知之故举纯懿而归之唐虞三代呜呼其伤时不能古而思有以复古也欤此唐虞三代之纯懿之説窃窥天地之间得其至神之机一气之运然后知帝王用心不偶然也二帝之道元气之未判也混沦磅礴发达万物而不自名于万物如是者隂阳邪一气邪天下强以一气名之不谓一气之纯其可哉三代之道隂阳之既判也有赏则春之熈然有罚则秋之肃然可以循而化未可指而议也拟之二帝若未甚纯然措诸后世则亦大纯耳故隂阳虽具而天地无心刑政虽具而三代无心亦不谓之气之纯其可哉自帝王之后天下教治每变而每下所谓世主者漓其纯诈其愿盖亦飘风暴雨摧败倾折隂阳之变穷于此无所复入则已矣故人伪之胜不息而帝之真不见是宜王通氏推纯懿之道而有所思也虽然通之论著谓汉魏其心正其迹谲彼于汉魏犹未知之则于帝王知之宜未悉也何则唐虞三代之世有所异者揖逊征伐则其时之异典谟训诰则其书之异章韶濩武则其乐之异若是异甚者政迹也政迹虽足以见纯懿然未足以尽纯懿天下曷若退而深思其心矣乎彼其心真之所寓即纯懿之所在也尧舜禹相诏以执中汤之临民以建中文王之所以立民极武王之所以建用皇极盖中极一物也而均不蓠帝王之心不谓之尽纯懿而何故曰帝王之心自有真天下宜以心寓而不可以迹考惜乎王通子之不出乎此也呜呼人之为心本于纯懿一也不自帝王有不由桀跖无然帝王不肯为桀跖桀跖不敢望帝王卒相倍蓰何也桀跖心本诈帝王自反之帝王心本真桀跖自伪之真伪异而狂圣分彼世主欲知帝王之纯懿其可忘是心真也哉虽然天下之人能寓是心使喜怒哀乐之中节则在我之真必不丧其所寓者庶防纯懿矣彼秦之治喜之过则流入于任使而不纯汉之治乐之过则流入于乡原而不纯东京之治怒之过则流入于狂狷而不纯齐梁之治哀之过则流入于空寂而不纯孰望如唐虞三代之一心谨治如出一家如交一臂哉有隋世道之区区通之及此言也通之念深矣   舜道形于防乐论   大道不隠则大和不散天下无所不尽道则无所不尽和盖道日用则和日着尽其和者固托乎乐尽其道者吾见不出乎君臣之间也昔者上世之君孰能之舜能之也上世之臣孰为之防为之也方舜之盛命九官命四岳海隅苍生无不顺帝之命至道之和岂特尊爼殿陛之间哉吾见天下无一物可以忧舜而舜亦无遗忧也昔也民望道而道着今也道既着而乐不施则舜何以自见于后世哉故舜之道形于防之音而察防之命即知舜之心相与以道而相寓以和是或击或拊或合或止或庸作歌韶尽美矣而又尽善也呜呼虞君臣无幽忧惨戚之意故乐如此彼既足以仪凤凰岂不足以仪百辟彼既足以舞百兽岂不足以鼓舞天下也欤   成周以礼乐化多方之民论   天下之道振则兴弛则废怠则无及故帝王因礼乐以兴时非因时以用礼乐也吾仰思上古帝王之所为今乃惜汉唐之自弃也成王之王周也救商民于水火之中若是其未止也然周公念之召公思之出于殿陛而加于训辞非礼乐弗讲也故多方之民卒无有刚戾难制之气肆成人有徳小子有造吁是非礼乐之力则何力也夫天下方苦于茹荼之余今周一旦与之太牢天下孰不便于口体哉   唐治不过两汉论   风俗者夀天下之脉也古之善观人之国者不于形势之强弱境土之广狭于其风俗而已矣方朝廷清明君相明良忠厚之化形诸庙堂之上而纯一之风扇于四海之表若是者其治也逮天下多事上下相防凌犯之风施诸袵席之间而刻薄之习放乎四方万里之逺若是者其未治也三代而下言治者予汉唐徐攷当时诸君之所为与士大夫之所崇尚因以观风声气习之厚薄则两汉当近三代而李唐殆未也作史者言唐之治不能过两汉其谓此乎愚甞因是説而有感矣自唐虞而逮于唐防千百年间共是天下世愈降俗愈漓三代之征伐不及尧舜之揖逊两汉之战争又不及三代之征伐而况唐乎大扺上之化如此而下之俗未有不随之何则感应之理固如是也尧舜三代之风俗姑置勿论然因尧舜三代而观汉唐则唐之不过乎汉尚可议也何者两汉之世传二十有四君李唐之世传十有八帝若举其世而差第之则是论世之过不过而非治也举其君而优劣之则是论君之过不过而非治也所谓治者虽系诸人君而关诸风俗有风俗厚而世虽未大治必曰治有世虽治而风俗不厚曰未治可也西汉自髙祖蹷秦诛项取斯民于涂炭而抚摩之约法三章有尧舜禹汤之典刑迨惠帝及景之世兵甲息囹圄空垂髫戴白耕田凿井于天日之下上而为君者清浄之尚下而为臣者清浄之习班诸唐虞虽不侔班诸三代亦防矣是俗也厯武昭宣而未衰至元成哀平之世汉祚虽亡民皆思汉而光武得以用之天下大定退功臣进文吏召礼故老招致名儒因仍不改灵台辟雍之设大射养老之举汲汲然与斯民咏歌先时之政者凡以调防风俗而使之乆也永元之后政令虽弛声教虽防然陈蕃李膺范滂张俭之流相与出力而摧奸锋终汉之世曹操不敢强民以亡汉正顺之俗虽少衰而犹在也故曰有风俗厚而世虽未大治必曰治两汉之谓也唐自太宗取孤隋攘羣盗不数年而成帝业亦可少休矣然突厥髙丽之伐不一日去兵虽开文学馆召名儒言天下事其极于美教化厚风俗者何事也当是时外户不闭行旅不赍粮人指为太平不知治之效不在是也一堂之上父子不相悦一室之中兄弟不相容以之仪刑四海俗何由厚哉浸及中宗之世亲遭母后之难娱弄大器倾倒九庙无一臣一子敢诵言者其稔熟见闻如此也迨元宗亲平内难防至太平侈心一动穷天下之欲不足以为乐马余粱肉而民甘糟糠木被文绣而士被鹑褐其亦有天下之念否安史之变河北二十四郡独一真卿抗贼帝初不识也俗之委敝于斯见矣自时厥后重以卢杞赵賛之奸李训郑注之佞有一裴度不终用于宪宗之世一李徳裕不能任于武宣之朝浸滛雕琢而唐已亡矣故曰有世虽治而风俗不厚者曰未治有唐之谓也由此观之两汉风俗如此而唐如彼风俗治之所闗也唐之风俗既不及汉治其可过汉哉虽然风俗者非一日之积也汉之所以厚虽文景等君有以成之然更战国厯嬴秦去三代犹未逺此汉之易为力也唐之所以薄虽太宗有以始之然更三国之纷争晋魏之攘窃与夫南北之战伐隋氏之奢侈此唐之难为力也然甞攷太宗之圣明其立法定制经纪设纲意将鄙两汉而肩三代岂不能为其所难者卒之三百年治效不独媿三代而又且媿两汉岂非不能移定纪纲制度之心而用之治家刑国耶呜呼世之治乱乃人之夀夭人之夀夭在元气国之治乱在风俗爱惜风俗如防元气此不易之论也昔齐至强也周公知其后必有不忠之臣衞至弱也季子知其后亡皆因风俗而卜治乱者也学者欲次第汉唐之治以此观之   韩论   愚闻秦氏未甞不求善韩也秦不得韩秦大不王秦小不伯如是者何也韩氏甚邻于秦韩兵最少最弱国也韩附秦不附山东韩忧在山东韩附山东不附秦韩忧在秦韩托国于秦则秦益重托国于山东则山东益重韩托国于人彼公仲公叔公子伯婴之流日夜震动不知所出卒举国而听于秦惜乎无有如下臣者之言以晓韩王而计其便也且异日者山东非无意于收韩而韩氏不听也韩氏君臣计为近交者秦也而逺交者山东也秦之鬭韩鬬于百里之内山东之解鬬解于千里之内吾不亲百里之秦而交千里之山东是秦必怨韩下兵于上党且亡韩矣此韩氏君臣举而听秦计不得旋踵者也呜呼秦之善韩真爱韩乎其亦伪者乎秦非诚爱韩也欲结上党君臣之交以乱三晋之耳目也彼既事秦秦因挟韩以威赵魏赵魏见韩之事秦亦必举国北面而听秦矣夫使秦不用寸兵尺铁徒手而得赵魏也犹其得韩也秦王号令于山东王名成矣秦何故而不善韩也使明者得为韩王之计莫若与魏与齐与赵与楚也东盟齐南盟楚内盟赵魏山东合从则东方应无大变东方如无大变则韩氏君臣真可髙枕而卧矣或曰东方合从秦遂不兵韩秦畏山东如此乎曰固也秦于韩氏不得独战独利故也始秦欲取韩三川而深难于魏因以韩鬬魏然后起而取三川秦欲取韩宜阳而深难于齐因以宋啖齐然后起而取宜阳秦于韩不得独战独利也而况今者出金钱走説士刑白马则东方必无大变韩氏君臣真可髙枕而卧矣故曰惜乎当世无有如下臣者之言以晓韩王而计之便也   钦定四库全书   九华集巻十八     宋 员兴宗 撰论