乐圃余藁 - 第 4 页/共 6 页

吹散青云见好峯家林秪在此山东寄声猿鹤休悲怨蕙帐今宵遂不空   独当家责性难堪五女同孤已嫁三更待人间了尘事别寻云外结茅庵   求笻杖   霜筠来自蜀山遥天骨轻清素节髙我若得之如佩玉君应辍此似秋毫   求虎邱竹   劲节难同众草看根深更入白云蟠园庐种此多余地为向西南斸数竿【旧説种竹须取西南引嫩根不然不生也】   归隐桥新成偶题三絶句书呈同志【乐圃记改名招隐】   幽居处处映烟萝归隐桥邉月色多蟾桂有情怜病叟清光终夕照酣歌   挂却簪缨裹幅巾清流绕舎断红尘小桥何用通来往犹为凝冬病涉人   逢人尚欲开松径送客应休过笔溪【此桥下临笔溪】林下有谁频肻顾春深好听子规啼   咏斋三絶   泰伯祠邉旧圃开半栽蔬果半池台闲门不放红尘入门里清流自在来   尘冠寂寞更休弹车辙荒芜昼掩关一片清晖长在眼多情惟有四飞山   非山非市且优游尚有尘縁未自由岩下结庐应更好石门西去近松楸   次梅评事韵   瓶盂萧洒似村家任有籯金岂足夸自入醉乡头不白新诗何用祝苍华   施柏花开招子通   桃李芳时不肻来俄随风雨落莓苔斋前施柏花如锦犹待诗仙醉眼开   青龙江上偶书两絶呈无逸监镇   潮满沟塍稻满田暑天不雨自丰年海商有货官无扰游子争来就一防   巻碇初来海客船脱身鲸浪见吴天千帆总约秋风至应助关征额外钱   海贾   千艘万货集江邉争较锥刀逐利迁生理幸逃鱼腹馁梦魂犹怕蜃楼烟   陆宝山   陆家山色隐平芜文彩如虹照碧虗痛尔临刑思鹤唳输他谢病食江鲈   江浦   一川吐纳五湖深海里三山何处寻料得鸱夷从此去古来烟水祗如今   次韵司封使君和程给事   胜地寛闲旧卜隣耆年得意辟髙门中吴昼锦如公少好作坊名贲故园【程公以其地右两寺左南园置为宅基乆矣近嵗始成而未闲有坊名】次韵司封使君和程给事越来溪三章   溪色如蓝照舳舻越王金碧献姑苏舘娃宫里长髙枕不觉舟师到国都   万舸连云载水犀旌旗倒影蔽长隄谁知数歳干戈后不是吴溪是越溪   忠防自逐沧波去往恨空随茂苑春若使吴王思后患属镂只合赐谗人   挽诗   英宗皇帝挽词五首   仁庙规模逺慈闱教爱隆承平万世防临御五年功玉锁开天上金縢纳匮中乘云那复见陵柏起悲风英断能承祖慈祥善继仁诗书敎宗室礼貎待元臣损已迟徽册恭天彻歩茵昔年平水患尽力在斯民代邸推贤乆甘盘授学精持盈周鼎重立长禹谟明仙馆灵芝秀严祠宿潦平歴观唐汉盛未若庙称英鳯翼行将逺龙髯断莫寻白云留穆御黄屋岂尧心虽享天龄浅终成睿筭深垂鸿须万祀累叶奉姜任有德三宗后无忧累圣间鳯当金粟翥龙隔鼎湖攀玉几言犹在霓旌去不还园林饶瑞气东接永昭山   邵湘母   华屋辞荣养佳城合旧封浮生无定相众善有遗踪家盛金籯在山长玉案重浮图传胜事寳殿壮天峯   张虞卿   一卧东吴七十春区区南北笑乡人盛开黉舎招英俊敞辟华堂待缙绅婉婉重孙胜防服煌煌两壻拥朱轮铭旌已去空回首通德门前旧是隣   林少卿   寿考安荣遇圣朝搆成门户自勤劳闺中莱妇皆华发膝下荀龙尽緑袍堂有金籝身更约案披玉简道尤高人间厚福终归尽涨海难停一夜涛   黄朝散   持心平厚胜浇浮仕路徊翔四十秋政事毎于谈笑办交亲多向急难收命由真宰随穷达身在劳生任去留旧治昔年应画像厐睂闻讣泪先流   江湖尝佩左符归一卧漳濵素愿违平日华旌过里巷此时丹旐下岩扉羣峯拱揖开新穴万木森罗长旧围伫看于门驱驷马想应邱陇亦光辉   乐圃余藁巻五   钦定四库全书   乐圃余藁巻六     宋 朱长文 撰记   乐圃记   大丈夫用于世则尧吾君虞吾民其膏泽流乎天下及乎后裔与防契并其名与周召偶其功茍不用于世则或渔或筑或农或圃劳乃形逸乃心友沮溺肩黄绮追严郑蹑陶白穷通虽殊其乐一也故不以轩冕肆其欲不以山林丧其节孔子曰乐天知命故不忧又称顔子在陋巷不改其乐可谓至德也已余尝以乐名圃其谓是乎始钱氏时广陵王元璙者实守姑苏好治林圃其诸子狥其所好各因隙地而营之为台为沼今城中遗址颇有存者吾圃亦其一也钱氏去国圃为民居更数姓矣庆厯中余家祖母吴夫人始购得之先大父与叔父或游焉或学焉每良辰美景则奉板舆以观于此厥后稍广西壖以益其地凡广轮逾三十亩余尝请营之以为先大父归老之地熈宁之末新筑外垣尽覆之瓦方将结宇而亲年不待既孤而归于是遂卜居焉月葺歳増今更数载虽敝屋无华荒庭不甃而景趣质野若在岩谷此可尚也圃中有堂三楹堂旁有庑所以宅亲党也堂之南又为堂三楹命之曰防经所以讲论六艺也防经之东又有米廪所以容歳储也有鹤室所以畜鹤也有蒙斋所以教童防也防经之西北隅有高冈命之曰见山冈冈上有琴台琴台之西隅有咏斋此余尝抚琴赋诗于此所以名云见山冈下有池水入于坤维跨流为门水由门萦纡曲引至于冈侧东为谿薄于巽隅池中有亭曰墨池余尝集百氏妙迹于此而展玩也池岸有亭曰笔谿其清可以濯笔谿旁有钓渚其静可以垂纶也钓渚与防经堂相直焉有三桥度谿而南出者谓之招隐絶池至于墨池亭者谓之幽兴循冈北走度水至于西圃者谓之西磵西圃有艸堂艸堂之后有华严庵艸堂西南有土而髙者谓之西邱其木则松桧栝栢黄杨冬青椅桐柽栁之类柯叶相蟠与风飃飏髙或参云大或合抱或直如绳或曲如钩或蔓如附或偃如傲或参如鼎足或并如钗股或圆如葢或深如幄或如脱虬卧或如惊蛇走名不可以尽记状不可以殚书也虽雪霜之所摧压颷霆之所击撼槎牙摧折而气象不衰其花卉则春蘩秋孤冬晔夏蒨珍藤幽蘤髙下相映兰菊猗猗兼葭苍苍碧藓覆岸慈筠列砌药录所收雅记所名得之不为不多桑柘可蚕麻纻可缉时果分蹊嘉蔬满畦摽梅沉李剥断壶以娱賔友以约亲属此其所有也余于此圃朝则诵羲文之昜孔氏之春秋索诗书之精微明礼乐之度数夕则泛览羣史歴观百氏考古人是非正前史得失当其暇也曵杖逍遥陟高临深飞翰不惊皓鹤前引掲厉于浅流踌躇于平臯种木灌园寒耕暑耘虽三事之位万钟之禄不足以昜吾乐也然余观羣物无一物非空者安用拘于此以自赘耶异日子春之疾瘳尚平之累遣将扁舟河海浮游山岳莫知其所终极虽然此圃者先光禄之所遗吾致力于此者乆矣岂能忘情哉凡吾众弟若子若孙尚克守之毋頺尔居毋伐尔林学于斯食于斯是亦足以为乐矣余岂能独乐哉昔戴颙寓居鲁望归隐遗迹迄今犹存千载之后吴人犹当指此相告曰此朱氏之故圃也元丰三年十二月朔吴郡朱伯原记   苏州学记【元祐五年歳次庚午秋七月甲子朔建】   两仪定位礼义兴矣五教既敷学校立矣礼义不可一日忘故学校不可一日废也昔唐虞三代之盛未尝不以建学严师为先务内则王庶子羣后卿大夫元士之适子其入以齿外则塾党乡遂之间其教以时下至于四方万国之逺皆命之为庠序其法详矣故始于直寛刚简而防其失次以歌诗音律而致其和者此尧舜之典乐所以敎也以智仁圣义忠和为之德孝友睦婣任恤为之行礼乐射御书数为之艺此周大司徒卿大夫所以教也上之所以教于下下之所以应于上若置邮而传命也若决江河莫之能御也书美万邦黎献可以共为帝者之臣诗称成人有德小子犹有所造其材之可用如此葢当是时风化行习俗美人人有士君子之器虽畎亩之贱山林之幽亦为仁义之所渐摩礼乐之所陶染咸入于善罝兎而不忘敬敦【诗音徙端切】苇而不忍践岂有暴乱萌于心奸宄害于事者哉此建学之效也王道衰礼义废独一鲁侯能修泮宫囚馘之献犹不离此邦人颂焉战国之际孟轲犹歴说时君谨庠序之教申孝悌之义终濶而不用习大乱迄于秦弃儒任法民不知学而疾视其君蠭起而墟秦矣汉方休息元元未遑先王之敎世宗奕奕首善于京其臣有若董仲舒者为大夫文翁者为守吏皆尚儒术廼诏置博士弟子之员而立学校官于郡国其课士必以经艺葢士不素养则德难遽考使因学以知经因经以会道庶乎有成矣东京内盛三雍之仪不及于外而郑兴贾逵马融郑康成之徒继为人师以经相授囊括六典六学寖明是以时政虽乱于上而义士交起于下抗节濡足用救陵夷汉赖以不亡者百余年魏分晋弱事不足道唐之文物盛矣而尚赋以取人世薄经术以文辞相夸夫文所以宣志也观其文则志可廋哉故元臣硕老多由词科以出神宋受命遏乱兴治乘舆尝幸国庠亲临讲席是时勲臣宿将并列藩镇庠序虽未兴而鸿儒硕生闻风以起有若戚坚素在睢水种明逸在终南皆聚徒讲授髦俊归之其后陪京方面之守臣稍请兴学自景祐中范文正公作学于吴又创于润滕子京建于湖庆厯之盛文正公叅豫机政而石守道孙明复首居太学是时仁宗开天章阁召辅臣八人问以治要文正公复以学校为对于是诏天下皆立学神宗之时立三舍法置方郡敎官皆试可而后授今上嗣位申命近臣荐堪内外学官者方圣朝承平之乆而长育之勤虽濒海裔夷之邦执耒垂髫之子孰不抱籍缀辞以干荣禄裒然而赴诏者不知其几万数葢自昔未有盛于今也凡命敎之法以经术观其学以词赋观其文以论防观其智所取兼于汉唐而德行道艺之士参出乎其中矣然欲合二帝三代之法使人人有士君子之器皆在吾君相之所润色也始姑苏郡城之东南有夫子庙所处隘陋及文正公以天章阁待制守是邦欲迁之髙显相地之胜莫如南园南园者钱氏之所作也髙木清流交防环酾乃割其巽隅以建学广殿在左公堂在右前有泮池旁有斋室是时学者才逾二十人或言其太广文正曰吾恐异日以为小也于是召安定先生首当师席英才杂遝自逺而至厥后登科者逾百数多致显近由景祐迄今五十余载学者倍蓰于当时而居不加辟也某适忝命掌学周视黉舍倾陊褊迫寒薄暑焮诸生病之来者无所处乃与同僚议请南园隙地以广斋庐屡谂于郡守部刺史病财用之不给会文正之子兵部侍郎公纯礼以厚德逺业见器朝廷出自奉常制置江淮六路漕事拥使者节过乡上冢廼以学舍之防白公公既即学拜文正公遗像延见诸生感慨陈迹即奏言苏润之学皆先臣所建后人乆不葺而斋室不庇风雨讲习无所愿给钱修广而今太守谏议王公在润先以润学为请有诏给以度牒十纸充其费时元祐四年五月也前守户部刘公珵选官治役度用赋工会王公自润昜苏下车三日临视兴作命之栽筑填污立基如请之素益以关赋之财助以亡命之卒完旧创新累工逾万期歳而告成不以一分取于民公堂廓如也廊庑翼如也斋室凡二十二而始作者十为屋总百有五十楹而初建者三之一立文正公安定先生祠宇迁校试防于公堂之阴榜曰传道庖池澡室莫不严洁窈然而深旷然而明其处也寛其容也众南楹引爱日北牖延清风咸适其宜矣凡学田之佃于人而隐没者为之括而实之屋之僦于市而已壊者为之新而复之养士之资由此不匮皆太守所命也夫儒者蚤暮孜孜从事典籍茍居处不佚糇粮不丰而责其勤难矣故严其宫足其饷所以教也且吴为东南都会自泰伯三逊天下延陵脱屣千乘言偃以学称严助以文着朱张顾陆世多显者此诚礼义之区儒雅之薮也今夫兴学以教者岂徒贵其中程课躐科等哉必也为文足以贯道为经足以通理立于朝廷则谋王体賛国论仕于郡县则宣惠泽兴事功其余风所扇犹将使人老老而防防夫夫而妇妇室有忠信俗有廉洁然后知新学之作岂专以栋宇为哉君子为兵部公善述其先志可谓之孝正諌公乐成于教育可谓之仁唯孝与仁于是着矣正諌公以道立朝忠贞不囘其治吴期月吏民威其徳而安其政昼坐郡閤事至即决已而与宾客雍容笑语沛然有余裕方学之成吴人莫不欣悦鼓舞望车马之来而乐芹藻之采也见命作记确辞莫获辄系之声诗刻之隆碣以告于后世云诗曰   惟帝光宅锡民保极曷以臻兹惟孝之积降汉迄唐以经以文元臣硕老世伟其人天保神宋七圣继徳右儒尚文经纬九域肇开雍庠周设泮序兴贤举能岁几千数维吴有学文正是兴师明友谅俊杰绍登歴载五纪烝然髦士将圯其隘士冈能止翼翼肤使继述其先建言于朝授牒昜泉邦牧承命以新以广匪惮厥勤资我教养高堂防庑环辟羣斋潭潭其深济济其来孰居是堂勿尸厥职亶尔诚心传道解惑凡处是斋勿嬉勿息道徳渊源辞章润色拱把之木长而参云涓勺之水涤而流坤匪学之设惟材之成是明是翼永赞丕平   贤行斋记   余少时思友天下贤士而抱病退居所遇者少然亦得数人焉其后有以才业步廊庙有以风采名当世者由是自信其取友不谬也既归吴下吴为俊英薮泽所交者多善士或爱其学问或伟其辞章或嘉其行义或奇其志气然后取之也晩得一人曰林徳祖尽仁于亲可谓之孝推爵于弟可谓之友博洽慕向雄论著望韩杜真可以畏而仰也始徳祖顾余于林圃之间一见跃然以喜恨相见之晩也后数年复会于吴聴其言而説玩其文而服其相期如金石相和如埙箎也或问曰子之知徳祖者深矣其详可得而闻欤曰余言非妄也徳祖少而警敏生数岁其伯父今天章公尝获一鉴背题龙朔徳祖在旁曰此唐高宗时所铸也公中奇之他日诸父有所见问之即对皆与史合孔常父掌扬州学徳祖年十七试为诸生冠会神宗初罢尊号坐客或论尊号之所起徳祖避席曰宇文周宣帝生号天元唐高宗自称天皇自是美称寖多矣常父即取笔札命书之擢为都讲辞不受元丰中试太学第一司业博士以谓三舍之置未有此作也厥后试二浙江东漕司尝在魁选又用赋举开封名第五而连见黜于礼部一时诸公幸得之以为功见其失也莫不惊愕嗟惜呜呼近世以糊名取士虽曰至公其弊至于失才如此可为太息先公太仆当任子徳祖以逊其弟硕孺太仆不许徳祖即取奏牍以硕孺名上之会有诏任子必以长防为之序徳祖遗书諌官曰某当以废疾自弃矣是时岑岩起仲子亦推与叔弟徳祖闻之谂岩起建请乃得改法硕孺遂得入仕太仆捐舘河东徳祖号顿几不胜间关扶护下太行而归未卒哭葬吴西山所以奉终显亲之事无不自竭乡里敬服其平居论议必以帝王之佐为师而颇喜贾谊汲黯诸葛孔明魏郑公之为人其志可知也尝拟作节度留后制辞其舅氏今丞相苏公见之曰此非尽读一部唐史不能知此也天章公当世大儒视士大夫少所许可于志太仆廼称徳祖曰好学有贤行夫仲尼独贤顔子且嘉其好学杨子贤顔渊黔娄四皓韦成以谓为人所不能为然则贤之实岂昜许哉天章之言何敢私也余之誉徳祖非过也问者曰子之言然余既荅问一日过徳祖遂名其所居之斋曰贤行虽徳祖谦不敢受然使乡里之士慕其贤而勉于善岂无补哉且欲当路者闻之傥以推毂人物为己任则徳祖岂宜久蟠于闾巷哉遂作记云元祐癸酉三月望泮池书   儒学林公祠堂记   寳元中集贤校理儒学林公以大理评事知长兴县公之道徳文章名震天下擢第甲等试才兹邑始时邑人懵不知学公辟庠校躬自教饬相率以从俗用丕变劝课农桑开浚甽浍凡下教令稚老欢呼政成逾年陟守于连邑人怀思生立祠宇岁久闇故又绘而新之逮元祐二年丁卯公之元子朝奉大夫集贤殿修撰公出典斯郡眷言故邑西向怀慕四年正月徙镇金陵解印之初即走祠下馈羞捧奠感咽涕洟自邑大夫县佐众士胥吏父老百軰咸列于位退而咨嗟填道溢郛曰惟贤令君克祐我民民思不忘愿见其子惟公元子复守吾土嗣其教令如公再至敬省显考慰民之思父子相望歴载五十象贤合徳以福此邦载怀载承永永无斁发于歌咏形于翰墨欢声洋洋旁溢淛壤已事言旋次于中吴夫为政之感至于立祠秉徳之报至于有后民之怀仁天之福善于是信矣公名在国史泽在黎庶有子六人既显者四贵胄济济流庆无穷韡然光华孰与为嫓昔甘棠之爱相戒勿剪缁衣之敝犹愿改为居则见思服则见美林氏世济令徳罔愧古人诗云惟其有之是以似之岂不休哉长城士民咸愿刻石以告于后而长文居于吴下亲见其事辞而记之使来者知所劝慕云是年三月甲戌长文记   蔡公展先茔记【代光禄作】   蔡氏之先世有名徳着于睢阳自少保公在蜀以一城挫乱兵民不喋血太傅公虽屈卑位拯危涤寃无惮苛吏君子知其有后是生侍郎资政二公侍郎为宋甘盘寿不副德资政沈谋逺畧器兼将相向者出拥帅旄料敌制胜夏戎遁死莫敢犯塞及夫运筹禁幄助新百度河隍千里复为我疆忧劳机衡疾起无妄恳祈南台用自怡养神祐气冲逾岁乃愈丙辰孟冬朔日维申孝思恭勤亲拜先冢既献烈考即奠元昆徘徊旧植之松柏歴览新成之梵宇华胄诜诜以引以翼已事旋斾都人叹美盖公之此行荣与感并何者位至于枢廷年逾于耳顺功名赫然书在史册而诸子显仕诸孙善学朱金印组烂其盈门此衣冠之华观至美也可不谓荣乎朝霜零空拱木飞叶莫逭兰陔之养无复棣华之照而复朱顔昜流素髪垂领览物兴念多为陈迹临觞引满罕逢故人此人世之深悲永伤也可不谓感乎然公智穷物理心脱羣累虽在闲佚乃诚本朝方当蠲感慨之怀图荣盛之报使大和内充微疚良已天锡眉寿永弼太平仰悦先公之灵俯协多士之望不亦伟哉某视太傅为外舅谨以是日同拜墓下哀念平昔喜观盛事因书之屋壁以贻后来时熙宁九年也朝散大夫守光禄卿前知舒州军州事兼管内劝农使上轻车都尉借紫朱公绰谨记   乐圃余藳巻六   钦定四库全书   乐圃余藁巻七     宋 朱长文 撰序   吴郡图经续记序   方志之学先儒所重故朱赣风俗之条顾野王余地之记贾耽十道之録称于前史葢圣贤不出户知天下矧居是邦而可懵于古今哉按唐六典职方氏掌天下之地图凡地图命郡府三年一造与版籍偕上省圣朝因之有闰年之制葢城邑有迁改政事有损益户口有登降不可以不察也吴为古郡其图志相传固久自大中祥符中诏修图经每州命官编辑而上其详畧葢系乎其人而诸公刋修者立类例据録而删撮之也夫举天下之经而修定之其文不得不简故陈迹异闻艰于具载由祥符至今逾七十年矣其间近事未有纪述也元丰初朝请大夫临淄晏公出守是邦公乃故相国元献公之子好古博学世济其美尝顾敝庐语长文曰吴中遗事与古今文章湮落不收今欲缀缉而吾所善练定以谓唯子能为之也长文自念屏迹陋巷未尝出庭户于访求为艰而练君道晏公意屡见趣勉于是参考载籍探摭旧闻作图经续记三巻凡图经已偹者不録素所未知则阙如也会晏公罢郡乃藏于家今太守朝议大夫武宁章公治郡三年以政最被命再任比因临长文所居谓曰闻子尝为图经续记矣余愿观焉于是稍加润饰缮写以献寘诸郡府用备谘阅固可以质疑滞根利病资议论不为虚语也方圣上睿谟神烈声教光被四海出日防不率俾广地开境増为郡县傥或申命方州更定图籍则此书庶几有取也事有缺畧犹当刋补其古今文章别为吴门总集云元丰七年九月十五日州民前许州司户叅军朱长文上【图经续记府治有本今不具载】   春秋通志序   夫孔子何为而作春秋也所以存王道而见巳志也孔子之志尧舜禹汤文武之志也尧舜禹汤文武之志见于天下孔子之志见于春秋其揆一也昔周室东迁王纲絶纽朝觐会同之仪不修于京室礼乐征伐之柄皆出于诸侯三纲五常荡然坠地号令无禀典法大壊周之所存位号而已更歴数世乱日以甚荆楚吴越交乱天下夫隐桓之后诸侯无王矣成襄之后大夫无诸侯矣君臣之道父子之恩至于泯没孔子知时之不用道之不行既无以有为于当世又惧王者之法于是乎絶尝叹曰文王既没文不在兹乎于是因鲁史而作春秋所以尊王室绳暴乱举王纲修天常是非二百四十二年之事以为天下仪表贬诸侯讨大夫以达王者之事公羊子云拨乱而反诸正是也明常典立大法褒善黜恶贤贤贱不肖不失纎介其道以尧舜为祖以文武为宪上律天时下袭水土所以治天下之术无不具在可谓圣人之极致万世之成法也孔子既殁师説各传而能言其要者莫如孟子孟子之言曰春秋天子之事也孔子作春秋而乱臣贼子惧推是以见扶王法以绳暴乱也又曰五霸三王之罪人也今之诸侯五伯之罪人也今之大夫今之诸侯之罪人也推是以见隐桓而下讥诸侯之无王成襄而下讥大夫之无诸侯也又曰春秋无义战推是以见诸侯之不得专兵也又曰子哙不得与人燕子之不得受燕于子哙推是以见春秋非王命不得擅废置也葢孟子深于春秋惜哉其不著书也其后作传者五而三家存焉左氏尽得诸国之史故长于叙事公谷各守师傅之説故长于解经要之互有得失汉兴以来瓌望硕儒各信所习董仲舒平津侯治公羊而公羊之学施于朝廷孝宣帝刘向好谷梁而谷梁之义显于石渠刘歆贾逵之徒好左氏而左氏之传列于学宫是非纷错凖则靡定诚君子之所叹息也其秉毫牍焦思虑以为论注疏説者百千人矣攻讦毁訾党同斥异恬不知怪范寗解谷梁畧言三家得失故文中子谓使范寗不尽美于春秋歆向之罪也唐儒啖助始作三传集解赵伯循又为之损益陆淳会稡其説作纂例辨疑防指之类取其长而弃其短撮其是而删其非又颇益以己説由是春秋之学初得会通学者赖焉本朝孙明复隐泰山三十年作尊王发防据经推法洞究终始不取三传独析诸圣人之言明诸侯大夫功罪得于经之本指为多庆厯中仁宗皇帝鋭意图治以庠序为教化之本于是兴崇太学首善天下廼起石守道于徂徕召孙明复于泰山之阳皆主讲席明复以春秋守道以昜学士大夫翕然向风先经术而后华藻既而守道捐舘明复坐事去国至和中复与胡翼之并为国子监直讲翼之讲昜更直一日长文年在志学好治三传畧究得失日造二先生讲舍授两经大义于春秋尤勤未几明复以病居家虽不得卒业而绪余精义不敢忘废颇欲著书以辅翼其説而婴疾弗遑也熈宁中王荆公秉政以诗书昜礼取天下士置春秋不用葢病三家之説纷纠而难辨也由是学者皆不复治此经独余于忧患颠沛之间犹志于是会元祐初诏复立于学宫而余被命掌敎吴门于是首讲大经以授学者兼取三传而折衷其是旁考啖赵陆淳诸家之义而推演明复之言颇系之以自得之説不二歳讲终获麟绍圣初被召为太学博士复讲此经廼裒其所録次为二十巻名之曰通志使学者由之可以见圣人之道如破荆榛而瞻门庭披云雾而观日月也异日立朝端断国论立宪章施政敎可推其本防而达于行事岂小补哉古之为师者以讲解为职故能传道而解惑而从学者以听授为业故能立身而扬名若夫务规矩之末而倦于讲解守简编之义而忽于听授其何以继前哲之用意哉余所以早夜孜孜探讨大经之意亦求称其职而已绍圣元年正月 日序   阅古丛编序   古之圣贤有三立上曰德次曰功次曰言得其一可以名天下犹谓其传之不逺也于是托之于物物之乆者莫如金石故可以寓焉吉日之题岐阳之鼓比干之墓正考父仲山甫之鼎后世类有传焉嬴秦震矜厥勲勒泰山镵邹峄剟之罘刋会稽自以谓三代莫已若而人弗信也西汉陋秦之为虽封岳省方未尝刻石而羣公庶士若萧相国善篆张京兆古文不闻镌镂者逮于东京碑祠始作碑者古之葬祭之一器也葬以绕绋祭以繋牲而宫中亦有碑説者云所以识日景测隂阳也古者用大木穴其上以便于用后世贤者昜之以石观汉碑上亦有穴此其遗像也既昜以石于是假以铭焉杨震刘寛之髙爵郭林宗陈太邱之潜德宣父老子华岳之庙皆因碑以制文焉由是贵贱竞作美词相夸寖繁于魏晋而尤盛于隋唐或矜已以耀世或褒亲以垂后或誉天以求福或记事以谨时不可胜言矣虽所述艰于尽信而事有可考文有可师迹有可法至于羣经众篇妙札竒帖往往传于琬琰者甚众是以学者务观焉然不幸为干戈之所蹂躏风霜之所摧剥或因时主之所诏毁或遭野叟之所残斲其存者葢十一焉亦可为之叹息也余少也学古凡古人之文无不求而读之又从而藏之好其书如其文也古书之载于纸墨者几希而存于金石者类在于故都之外四方之逺与夫山林墟墓之间唯势位赫赫众所翕附而好之甚笃者为能多置也余以疾退隐迹与世逺虽欲致之岂不艰哉顾嗜此为癖早夜不舍所逰必问所居必求丐于交游购于市里不惮劳费月増歳积自周穆王以来下歴秦汉魏晋隋唐至于本朝诸公之迹莫不皆有于是裒精撮竒刀笔在手字剪行缀不失旧文有册有轴悉随其宜斯亦勤矣裒而次之名曰阅古丛编葢不独取其墨妙亦将以广前代之异闻正旧史缺遗也其书不以世次为其编之未已也古刻之石若其巻第载之目録其诗之可评事之可辨言之可述为之题跋于后又録焉葢墨本昜朽而词章可传也或谓余曰古之好古者聚道今之好古者聚物碑亦物也何其聚之多余解之曰人情固未免有好观其所好何如耳金犀在籝珠玉在堂良畴连阡华宇并疆吾所未尝好也美食方丈防酒千钟贪餮自安沉湎无穷吾所未尝好也妖妍悦目淫蛙乱耳秦筝羗笛齐纨蜀绮吾所未尝好也放情嬉游争胜博奕白日孜孜从事无益吾所未尝好也吾于四者忽之若遗而能韫椟六书之妙迹网罗千载之遗文庸何伤乎乃书石刻之所兴与其所好为之序   琴史序   琴之为器起于上皇之世后圣承承益加润饰其材则钟山水之灵气其制则备律吕之殊用可以包天地万物之声可以考民物治乱之兆是谓八音之舆众乐之统也自伏羲作琴而乐由此兴女娲氏之笙篁朱襄氏之瑟葛天氏之八阕阴康氏之舞伊耆氏之土鼓篑桴苇籥源源以流黄帝作咸池少皥作太渊帝喾作六英尧之大章舜之九韶皆资琴以成乐三代之盛此为重   焉周官大司乐【阙】     奏之宗庙也关雎之诗云窈窕淑女琴瑟友之施之房中也鹿鸣之诗云我有嘉賔鼓瑟鼓琴作之朝廷也礼云春诵夏弦太师诏之敎之庠序也士无故不彻琴瑟施之闺门也故奏之宗庙则祖考来格用之房中则后妃和顺作之朝廷则君臣恭肃敎之庠序则俊造成德施之闺门则长幼咸序是以动荡血脉通流精神充养行义防去浮佚至于移风昜俗迁善逺罪而不知者琴之德也故古之君子未尝不知琴也达则推其和以兼济天下穷则寓其志以独善一躳其操弄遗名或传于今孔子既没下逮战国礼乐废缺人忘其学寖及汉唐之间荐绅士大夫不以乐为事间有贤智异能之士超然逺览得意于徽弦之间载在前史班班可述后之君子宜为之裒次而褒显也余经术之暇毎愿学焉而病故相仍是以未就尝谓书画之事古人犹多编述而琴独未备窃用嘅然因疏其所记作琴史方当朝廷成太平之功谓宜制作礼乐比隆商周则是书也岂为虚文而已元丰七年正月序   题辞   虎邱唱和题辞   虎邱之景葢有三絶望山之形不越冈陵而登之者见层峯峭壁势足千仞一絶也近临郛郭矗起原隰旁无连属万景都会西聨穹窿北亘海虞震湖沧洲云气出没廓然四顾指掌千里二絶也劔池渟彻海浸云不盈不虚终古湛湛三絶也兼是絶景冠以浮屠僧舎精庐重楼飞阁碕礒崚嶒梯岩架壑东南之胜罕出其右故自晋唐至于圣朝儒先文士宗工逸客风什相继比尝集録吴郡诗得虎邱之作七十余篇其遗落而失传者又可胜道哉左丞河东蒲公自杭帅郓弭节阊扉一登此山坐小吴会叹赏不已形于咏歌于是枢宻豫章章公使君刘公通守王公欣闻嘉制属而和之观夫思与境会情以辞宣髙义薄云霞正声合钟律足以为海涌之荣观中吴之美实也长老先禅师喜于见赐而惧其失传愿刋翠珉以托不朽使顔李大句刘白髙风不专美于是山矣蒲公又有六咏刻之他石云元祐三年四月苏州州学教授朱长文题并书