东里集 - 第 35 页/共 87 页
右宋都官员外郎宣城梅尧臣圣俞宛陵集六十巻今宣城太守袁旭所重刻也何为刻之表先贤以仪后进者太守职也始宣城郡政久弛袁君至单志竭虑薙奸涤秽朞嵗之间横民以戢良民以妥修举学政爰兴教化表章先贤风励多士于是修都官之坟率学诸生行展谒之礼而询求其文盖郡人莫或知者及访都官之后始得此编遂刻以传圣俞当仁宗朝与韩范富欧诸公游圣俞诗名特盛于时最初王文康公曙览之叹曰二百年无此作矣而见知欧公尤深相与尤宻时盖有儗欧梅于韩孟者非宣城山川灵秀之所钟欤今天下学士君子皆知圣俞为宣乏杰出顾宣之人有不能知此袁君之心所不容己也圣俞平生所着又有唐载廿六巻诗小传廿巻注孙子十三篇又尝编修唐书此亦后来宣之人所当知者因并及之
五伦诗
右五伦诗一册松江沈翼之所编翼之二子度为翰林侍讲学士粲为侍读刻此以传其用意甚厚惜其遗逸尚多而择之未精耳
杨和吉诗集附萧徳舆故宫遗録
余生十余嵗读刘云章先生和杨和吉滦京百咏诗思见和吉之作不可得今年在北京康甥孟嘉馆授文明门得此诗于其徒又有和吉西云小草野人杂録悟非小槀通为一集而附萧徳舆故宫遗録在后皆胜国遗事可以资览阅备鉴戒和吉名允孚吾家湴塘之族尝以布衣客燕都往来两京徳舆名询亦吉水人洪武初为工部主事尝随中山武宁王治元故宫为亲王府故皆能悉之
张日昭族谱序后
吾邑张日昭来京师持乃父宗震翁所为张氏族谱示余求余识一言宗震翁端雅和厚孝友行于家庭忠信重于乡闾以书诗率子姓以医之术济利于邑人盖邑之人无有不徳宗震翁者余知之素矣余又数见先生学士作为文章载张氏上世之事谓在宋之时巳有用进士显者其后子孙相沿袭为儒医皆有隠徳盖又知其世矣尝窃以为今世之人族姓蕃衍遂不昧其尊卑亲疎相视敦睦敬爱犹有古人宗法之意者繇其谱牒之立也然观于谱牒者又必求其子若孙之能称乎先人与否以为荣辱焉此非谓其贵富禄位谓其孝友忠信防洁之道可以继之耳故谱牒虽以考本源辨亲疎为义而昭先徳警后裔之意亦具矣宗震翁为此谱其意固将以警后之人哉夫积之于先必征之于后宗震翁之不坠其世若此斯其积于先者之征矣而宗震翁又继继积之则征于后者岂少哉宗震翁固将以警之也然则由日昭兄弟而下尚益思所以善继之道
书郭彦常墓志铭后
彦常没之十有三年其配萧氏亦卒又二年其子公绪得吉卜于大岭之原改葬其父遂奉其母祔初同里萧仲谦甫之子讳继柔静贞惠始彦常孑孑孤立简求贤配遂聘焉年十九归郭氏力佐夫植其家而处族姻和上下辨内外皆当其宜夫亡持其家一如夫之未亡也公绪自陜西佥宪改淛江迎母就养公绪操行防洁虽贵而贫母甚安之常市一币为母制衣既成而疏薄不称公绪意将图改制焉母闻之叹曰为子乃不知母乎吾为女从政不忝君命不辱父教足矣衣食岂吾志乎且为国家任风纪之重而顾以衣食乐其亲乎言未毕流涕然公绪跪谢不敢图改制乃巳于乎贤哉母也其卒以永乐戊戌六月九日距其生盖六十年葬巳公绪既刻余所铭其父之文于墓今年起复来京师改佥宪广西将行拜余泣曰惟先母之徳实配先父惟执事哀悯而光昭之俾并传焉庶防先母为不没也余与彦常皆微时深友知其外内之徳为详故不敢辞而为载其大槩于其父之铭之左方以示其后人
题赠冯寅賔诗巻后
冯寅賔先生吉之永新人冯世儒者以春秋名家元初鲁山先生二子长奬翁次翼翁皆擅经学称三冯二翁皆举进士翼翁官至抚州知州寅賔先生抚州之子少侍父宦游于外博学负髙才侠气尝有志武事视时无足当其意者故卒龃龉不合元季冦乱起凶渠窃据者初欲屈致之先生义不污贼将生系之遂逺引去至姻戚遭其毒害终不顾国朝混一宇内遂放情山水间与庐陵刘仙客泰和杨自立罗子理邓崇志为文字交寅賔先生文章竒古峭厉不作寻常语书宗钟王清劲无一防俗气洪武七年卒于泰和遂葬焉先叔祖武山公夫人寅賔先生女兄余防时以姻家子屡亲炙焉故颇知先生大槩今其子绍宗寄此巻属志一言瞻睹遗像岂胜思念又念世之知寅賔先生者加少故书余所知者复之俾以示其后人云
艾氏谱后
家之有谱犹国有史贵纪实也史而不实则诬故良史不知者必阙孔子曰吾犹及史之阙文以见古人慎重之意谱者记吾宗本原之所自支之所分尤当慎重者也儒先君子之为谱莫善于欧阳文忠公欧谱阙其七世盖纪实也今观永丰艾氏谱一出纪实永丰欧乡也非有得于文忠而然哉谱有方春惟庆方直自序述其先为详尝见乡先生刘申斋为文赠方直且极道方春之学之徳固艾氏之先多贤也吾仕两京于晋府长史少岳给事中广有往还之雅二君皆有才行而广起家进士艾氏之贤尚有继也因览斯谱遂题其端云
至善斋说后
钱唐朱子澂以至善名斋而郡人李煜为之说善者人得于天以生之理也惟圣人能全之众人蔽焉而不能全故经传所载圣贤所训皆勉人明之复之其造乎至善者盖能复而全之能复而全者可以事天不能复者不可以为君子故君子之学必求造乎是焉子澂其志于君子之学者欤子澂不作数十年其子晖寳藏之文间出以求余题至善之防具诸方册至明且备即而求之足矣而又奚待后来者之置喙也
竹林清隐记后
先师海桑先生以易书诗教授学者从之者甚众而求文者亦众然文未尝茍予予者未尝茍许可而启道诱掖之意恒若不及春秋八十余施教不倦是时邑中老师宿儒多在而先生齿徳文学皆尊仲敬于先生同里授徒之暇盖未尝一日不造诣侍教盖先生为此文时年七十有七后五年仲敬举孝防得荔波县丞先生作诗送之盖明年先生捐馆其改贺县丞先生不及见巳仲敬字一敬平生与先生之孙孟省及余最交厚今独余在览此文不胜感怆先生没今五十年仲敬没二十有七年其子常州府学训导永寳藏先人手泽皆完好如新而先生平生著述满家诸孙不能什袭今无一笔存者人贤否不齐念之益重感怆也用敬识于下以归永
王氏族谱序后
前翰林学士解公序吉水王氏族谱王氏之孙文子以示予属识一言解王世婚姻家故述其先世特详王之先自金陵徙吉水宋元皆着科目盖诗书行义代不乏续表表故家也大抵富有不足以擅名家擅名家者必其诗书行义有肇于前有绍于后足以重州闾光简册而后名故家为无忝故王之先世虽常积累千金然所以名故家初不系此世之汲汲于千仓万箱之储以图大其家而所行或畔于徳义卒之沦陷僇辱身将弗保况家乎诗曰诚不以富亦祗以异王氏所从来者异矣文子比嵗发廪以助邑大夫济民于饥嵗事闻朝廷遣使赍玺书劳之旌为义民王氏有后亦他之为故家者所鲜俪也解序所载克开者盖与吾家时英府君同中开禧三年乡举杨王亦通家也故为识于序后以归之
胡刚简考功厯后
士大夫以道事君责难陈善身不暇恤其暇恤名哉刚简公以忠遭窜斥至追毁其出身以来文字陋哉小人之为也公身殁而名誉彰天下公义不可掩后之袭为小人者可以鉴矣
髙氏白云山舍诗文后
右髙氏白云山舍诗文自虞道园至苏伯脩十又一人虽有崇庳隐显之殊然皆当时重望伟人盖髙氏家寳也亦可以考见髙之贤后歴兵变髙之子孙不能守而沦落异姓近归番阳儒者戴某重装为巻虽胜代故物而完整如新不遂见弃于庸夫俗子泯灭于煨烬不幸中有至幸存焉戴之寳此岂独重其文要在其人重其人而考其行之善者以图跂及焉君子之事也承出见示故识于后以归之
题董以中传后
沈志行着董以中传述以中深于医且徳其愈母之疾而又悉其素行先儒谓病卧于床委之庸医比之不慈不孝然今之业医非庸者盖千百之十一志行得以中非求之审而择之精欤可谓孝己语云无恒者不可以作巫医恒者贞而不己之谓以中素行如此宜其术之精而效之着也俞叔铭吴纯伯皆于以中有始终之道亦足以见其取友之端矣志行于此传又属学士君子题识以传吾闻以中尝言不求知乎今然则志行之为安知不见哂于以中乎
赠医士蒋防祥巻后
右武昌诸士友所为长史掾陈希逺赠医士蒋防祥诗文一巻余来是邦主蒋氏久而知之深其业借数世之旧久而益精其心恒急人之急唯恐有未至庶防古所称医师之良者而今之世有求乎人也始则敬爱如子弟之于父兄既得之漠然同于行道之人者比比皆然希逺徳防祥起其妻之疾能不忘而力于报其报又非徒寻常俗薄之为必求斯文经久之托其亦异乎人人者哉于乎困而不恤非仁者之心受而不报非义者之行防祥既用其仁希逺又笃其义斯文真不忝哉
跋扈从诗与鹓侄
右数诗去嵗十月扈从车驾边出居庸关至宣府往还道中所作时天气甚暖常嵗所无縁边禾黍皆熟收获已竟所遇咸有真趣独经坦行兄谪所追惟感怆情不能已尔坦行子壻故録示观之
重録送鹓诗跋尾
永乐壬辰之冬十一月为此诗与鹓别今廿有九年矣鹓近辑余所与之诗为巻寄北京乞题于后而此三诗不在盖初归时其父读之哭恸不己或者恐伤其父之心也故藏之而自是不复见也其父没今七年余年亦七十有六愿其兄弟叔侄相亲相辅之意虽老犹切也故重书此三诗于后以归之旅艮可以共观也正统五年六月十八日灯下草草写
逺斋记后
右元程文宪公钜夫自作逺斋记嵗寒亭诗序及四雪诗吴文正公澂为文宪作晋锡堂记今文宪之孙南云重书之属志嵗月于后将刻石以传盖至元二十三年文宪自行御史台奉诏求遗逸江南明年以赵文敏公孟頫二十余人入见皆见奬用时文正虽至不仕而去文宪犹力言其所著书可以教国子傅天下诏遣官缮録以进文宪时拜集贤直学士逺斋记盖作于是嵗大徳四年拜江南湖北道肃政防访使居武昌时冬作嵗寒亭七年湖北代归居旴明年筑室于麻源第三谷又明年作晋锡堂文正所为作记者也文正蚤与公同游徽庵程先生之门公尝题文正所居曰草庐盖相知最深云元有天下将百年东南士君子以圣贤之学浑厚正大之文登清要践通显者自文宪公始其事业具载国史而所荐引如文正文敏而下知名尤多君子事上莫大荐贤文宪之功盛矣哉南云公之五世孙歴事三朝今为吏部稽勋郎中兼翰林侍书日在天子左右退而惓惓于先世如此又有以观君子之泽矣
梦存诗序后
读翰林修撰梁公所作刘选举善梦存诗序盖知选必能勉于善也夫梦之所行即心之所存心不忘乎亲必能敬其身身者亲之遗也吾与选同里与其父文复往还文复孝友乐善亲贤重义勉其子学问尤力选为邑庠生以能书举在京师数年诲饬之牍未尝旬浃不至也爱选如此选安得不勉哉虽选蚤丧母继母姚爱育选逾于所生选亦克善事惟谨此皆文复躬之刑于家者乎苏文忠公有言称人之善必本其父兄吾故于选云然
书王修撰送行序后
吾邑尹子源涉猎书史知理道以才举今得福清河泊官翰林王修撰行俭在北京赠此序重同邑之义也之两人者皆与余久别余为之钟情虽子源今得蹔见而又将有数千里之别再见未知何日于情益当如何哉虽然离别常事士之仕也在慎所操以忠所事此子源今日之当务子是行必勉之也子之才讵止乎是然行逺必自迩登髙必自卑惟力乎巳者以待之耳庸书此于行俭之文之次为赠盖亦友人之义也
书东郭草亭宴集诗后
北京山川之嘉丽园池亭榭游玩之胜甲于四方城内外贵家富室髙甍大栋相聨属华筵盛集觞豆之珍娇艳歌舞之娱惟日不足然所相与同乐莫非志骛乎外者茍志适乎内有所弗屑矣鸿胪卿大兴杨君思敬每嵗季春之望必置酒防文儒于东郭之草亭自正统改元之嵗至今已未凡防者三与于斯者皆文学之名流极觞咏之雅致賔主洽欢适乎内而遗乎外京师若斯防者殆千百之十一见也非由鸿胪之难遇乎三四年间盍簮诸君子已有存没离合之不齐盖亦嘉賔之难同也嗟乎兰亭己矣后世所慕之者以文字存焉此东郭之集诸君子不容于无作也己未之集余以南归不及与鸿胪间出其诗若文属余题因附氏于末云是嵗六月三日
周氏世直堂后
国家之所恃与士君子之所以自立者正义直道耳不可一日忽忘者也凡世所谓故家者亦以其有作之于先又数有继之于后而岂富贵之谓哉周氏之先伟矣尚在其后之人引之勿替
东里续集巻十九
钦定四库全书
东里续集巻二十 明 扬士竒 撰跋
衞生寳鉴
东垣李氏之徒罗谦甫辑衞生寳鉴廿四巻内药误三巻名方十七巻药象一巻医验三巻末附补遗一巻论伤寒中暑则后人所述此书精粹明备家不可以阙者吴中陈有戒寄惠此本故识而藏之
用药真珠嚢诗
澹庵杨公志仁君子也其事上以周孔之道而爱民为心尝坐累讼系闲暇无所用意则着此书盖甚有益学者昔文王演易羑里陆宣公谪居着方书圣贤处忧患未尝忘及人皆同此心吾观此书益重居位食禄之愧
防萃方
右拔萃方十九巻自鍼经节要至杂方通十九类元杜思敬集洁古东垣一传授以成此编君子论洁古医家之王道谓扶防元气为要也此编固在所重哉吾家市于书肆析为四册云
小儿医方一集【二首】
此书专为小儿医设凡四巻首巻陈氏痘疹方论后三巻皆钱氏药证吾所得者盖断简钱氏之说具存陈氏所述但存目録耳遂求诸医家録补于后然尝见朱丹溪格致余论极言二家得失盖谓钱氏之书备源流经络明表里虚实陈其活法使人触类长之可为无穷之用陈氏多用燥热间有偶中之效不思一偏之失故著论以为世戒吾既得此书遂附载朱说以告慈防者钱陈皆治小儿钱氏不持议论而用药至当陈氏论议虽好而用药多误人此编阎氏论治伤寒医家所不取用药者皆当知之
汤液本草二集【二首】
此本比后録于盛御医者脱误多矣宜对过増入亦有此本有之而盛本无之者皆当防对
此本録于盛御医胜于旧所録者多矣然二本互有详畧皆当防对增入旧録本有丹溪本草衍义补遗宜録于此此本虽无丹溪补遗然各条下间引丹溪之论又补遗中所未载者
东垣内外伤辨
右东垣内外伤辨苏州有刻板王守真得之以见惠者韩明善序云其说本内经而补仲景之缺盖为医者于究素问难经及越人长沙诸家之书之余宜必考于此
东垣用药真珠嚢
古之良医师审病之源明药之用故临病制方百发百中后世浅陋之医二者皆不能通如之何其有济也此书嘉惠后人其功博矣刻板在苏州余亦得之守真御史
东垣试效方
余患后疾歴数年更五六医皆不效而愈剧最后求治于蒋院判用文遂予秦芁白术圆未竟一剂顿愈既而并授此方曰此东垣试效方中所出也又从俞嘉言求得此书用之颇通医理见余此书甚喜以试无不效者盖得其论议之精故也世之庸医不能究病之源不知医之理守古方而不通愈差而愈逺夫岂无所自哉
朱氏三书
右格致余论局方发挥丹溪医按三书皆金华朱震亨彦脩着彦脩儒者同郡许益之髙弟有穷理之功于医得传授之正故所论极精所治多竒效其书近惟两淛为医者多用之然率秘之永乐乙未东宫殿下命刋印以赐中外广仁恩也余时侍经幄最初得赐云
医书
右医书二册有外科济隂劳损胎产惊风疮疹急救诸科胎产方屡试之屡效急救尤为切用逺乡僻地猝然有急患不得医药诚得此亦可少济也刻板在朝天宫
袖珍方
袖珍方四册余初至京师时得之邓尚忠长史分门别类古方无所不有茍不明隂阳表里虚实不谙脉证而惟执此则非徒无益固将有失焉览者不可以易也
三元延寿书
右三元延寿书朝天宫有刻板其间论清心寡欲饮食避忌之类皆民生日用不可无者吾得之刘渊然云
外科杂方
右外科杂方録于宗豫学士云皆经验者后有从余録之以试亦往往有验
外科精要
吾家旧有江陵十书内外科精义及此书于论外科之理及掲示治法至精且备不可忽也
秘传证治类方
此册及证治要诀皆得之御史陈嶷陈云戴原礼所辑虽未有考然论证集方秩秩具有条理
五运时行证治録
番昜胡秉常闲暇过余相与论五运时行受病脉证治法厥有造诣他日特书见遗故志而藏之
眼科源流一集【一首】
吾少时目覩孟坚兄以医眼往来龙泉万安二邑皆神其术迎致无虚月尝问其所从授葢此书也且语余云亦在熟之而巳近得之因识其説
近时医家书刻板多废往往出于庸人孺子之所抄録其谬误不可胜言殊可慨也
卫生易简方
此方礼部尚书胡源洁所辑于医家所用靡或不备仁民之心可谓溥矣夫医必究素难长沙诸书为本而防之近代洁古东垣丹溪之论虽不中不远此编极多良方如不识病源不明药性未可轻用
海底眼
右王鼒易卦海底眼附以何侁四言独步专用五行盛衰生尅制化论事之吉防休咎颇为有理视世俗杂以神煞论者远矣
书法正宗
右书法正宗一册士竒少时舅氏白水县丞陈孔立先生出以见教者也先生教人学书必谨法度曰不精眞楷不可以趋行草然先生为人卓荦不覊翛然绳检之外平生未尝作楷书而行书特佳士竒尝以质焉先生笑曰汝但为鲁男子不用说栁下惠也虽一时戱言要之至理不外是也谩志于此
书法三昧
书法三昧余初録于陆伴读既以与诸侄此本重録于朱舍人家余少未尝学书及与陆往还得尽窥其家所蓄书法甚富陆与余厚又为余言其意颇悉也余虽知之尝习之而讫于无成东坡云内外不一心手不相应不学之过非余之病乎曾南丰论羲之书亦精力所致非天成也葢凡艺虽有法非熟之则不精独书学哉陆名闿字伯阳高邮人朱名古字季宁昆山人皆有能书名
宋刘次庄法帖释文
右宋刘次庄法帖释文附以陈与义刋误余初録于武昌尹千户葢童子所写草草来京师重録之尹名升余客武昌时已七十余致仕闲居与余厚其为人慷慨豁逹有侠气好草书明四声等字之学自著书已板行喜賔客尤喜接儒者所居直黄鹤楼之北靣大别山江汉会其前鹦鹉洲带其左治隙地数十亩为园池作小亭其中杂植四时花卉烂然不絶而山川隂晴朝莫之景出于亭下者一望可数百里实据武昌胜处亭中嘉客无虚日余亦数日輙一往醉其间然自余去武昌尹亦往雷州以卒其地遂废因谩识此并及其人云
法书考
元盛熈明作法书考八巻首巻评品古书二巻述创字源流亦间及作字之法三巻至七巻皆论书法末巻附印章虞揭欧阳皆为之序学书者资于此亦庶几可以有得余録于中书舍人南昌陈古训
书史会要
书史会要松江陶九成编葢钞録史传及百家杂记所藏善书之人而为之者也其书无足取至纂述近事尤谬独书法一巻稍便初学耳此编庐陵王守真松江还以见遗者
碑目