东里集 - 第 2 页/共 87 页
凡至剧之患欲薙而去之必积渐而功立何者其剧也非一日之致故去之亦非一日之力流水之盈繇尺寸以进乎寻仭决而涸之一举手之力哉必若闲之于始萌防之于始达斯力省而效速吾见今之人婴乎疾疢也触寒暑风雨肆嗜欲食饮劳膂力筋骨虑思其始漠然若无所与乎已及嵗积月累既痼且亟方委诸医疗而药一进弗效即诟为庸浅屏去虽十数易医皆然底死无悟者江夏陈希逺病三阅嵗谒数医皆无近效最后谒蒋添祥氏曰非六十日弗瘳砭以伐其坚焫以决其防药以窒其虚及期而瘳今之医去古逺矣始则试中则审终以致其力者盖通术也求之者诚不计久近而一委之成功宜鲜不有效惟夫名是而实非者不可久任而不速易也若添祥者其可以久任而不可以速易哉希逺徳之求余文为报并着久徴之説云
送梅清隐游武当序
江夏梅清隐温厚明敏而废于盲不得効用当世既壮弃其家去郡城之东长春山之下从学道人简中阳居以习长生久视之诀固门崇垣閟足迹不出人亦罕至其处或时提青嚢卖药行西市中人见其肤肉肥腴双颊渥渥有色虽目不及视轻袂飘飖不可追逐皆疑其有所得者而清隠弗是也居无何中阳以为学非游不充闻武当之山与人境辽絶其中多异人链士而拂衣徃游矣又无何清隠慕其师之为将由大别泝洞庭道荆门望方城岘首而去吾闻昔列御防好游壷丘子曰外逰者求备于物内观者取足于身又曰取足于身游之至也列子信之而不疑清隠能信其説如列子之不疑乎不然斯行也将不遇壷丘其人者为子倾倒哉遇壷丘其人而为子倾倒则反而舍也吾知有与子争席者矣士有为诗以道行者求余首序云
赠曽士荣序
古者论士先徳行而后文艺后世重文艺故士有敦行寡文者或屏弃不录士荣游邑庠其孝友行于家忠信重于乡问学信于师友今年部使者行郡县励新学校考诸生经义不治者罢黜为吏以惩而士荣与在遣中知士荣者莫不枉其去曰此非世所称敦行士耶非以尺枉遂舍其寻直耶抑固其有命耶士荣且行来告别吾与士荣皆陈之出也属卧病山中不得徃饯嗟乎子往哉吏何足以辱子三代之时诗书法律同一理也其后始由诗书曰儒由法律曰吏夫吏不根儒或盭于道儒不达吏或滞于用子根儒以治吏理覈而务通功立而誉显将不由吏以探重禄跻髙爵乎徃哉士荣方今圣明更化率古论士以子之行将必有能知必有能言者矣吏果不足以辱子也遂书以壮其行
送钟用之还苍溪序
吾友钟潜用之以乡贡进士授保寜府苍溪县学训导明年谒告归省逾月复行吾一邑之士皆咨嗟叹息曰当国家熙洽时儒术柄用士通一艺名一善者无不登荣跻要遂展其所蕴用之以闳通之学迈徃之识忠贞仁厚之节竒伟博赡之文而不阶显庸乃弊弊然以一校官走八千里荒落之区而不得施其所抱负用之固当如是耶用之方觅觅然治行李就道无几微穷慼之意见于色余曰君子之于道不择事而行不卜地而处用一乡则道徴于一乡用一国则道徴于一国用天下则道徴于天下曷徃不得哉昔夫子欲居九夷犹宜于委吏乘田之职今苍溪虽逺王邑也校官虽卑儒官也吾居王邑守儒官谈周公仲尼之道以淑其人正其俗吾之道行矣吾何穷慼哉或曰用之笃孝人也二亲俱七十垂白乃去此即彼不获朝夕在侍其谁不戚戚于中耶余曰夫贤父母之志固有乐其子之行道者用之以是乐其志可以为孝朝夕云乎哉于是众皆知用之能躬夫孝之大者其不穷于下位也必矣相率为诗送其行而余为序云
赠谢敬常刘彦达彭永新赴京序
万安于泰和宻迩同乡也余与谢敬常刘彦达彭永新皆逢掖诵法周孔同道也繇吉至舒一千里两舻并载联行比止时时互过从取醪茗解覊寂相讲论吟咏为娯同好也敬常彦达选进士当赴春官永新以业成上游太学连茹而升而余方疲于奔走将弛担南还于是乎出处之不同也万安虽小邑士生其间多敦厚明秀沐教育之泽歌鹿鸣而起者内而词林颂防之任外而郡守县令之寄于时多有誉名今三子者积学执德志笃而识逺才优而务通相继以出又际国家求贤若不及之时将不皆有誉名于时者乎若是者吾虽处犹将与被光荣于蓬藋之下岂以有所不同者为歉哉故书以赠别
送刘仲珩诗序
吾友刘仲珩盛年雅操博学笃志徃年授重庆郡学训导嵗中丁内艰去今服阕调巴县巴重庆附城之邑视其装萧然而怡怡然买舟载其妻孥书册道万里之险以就斗石之禄而无所不怿之意吾闻蜀中山川瑰伟竒壮甲于天下班孟坚称其土地肥媺有江水沃野山林竹木蔬食果实之饶且其扶舆清淑之气钟于人文章有司马相如扬雄陈子昻苏明允父子操行有严君平辅相事业有范蜀公张魏公虞彬甫明于圣贤道学有南轩先生而四方闻人钜卿游宦于此树政绩扬声誉者加多也士得一命而道乎此能用志于内即山川之胜览昔贤之迹必将油然有得于中矣是行吾为仲珩贺然愿有所寓焉始蜀人未知学文翁诱进之而艰得师乃选小吏十余亲饬厉之遣诣京师受业博士减省少府用度买刀布蜀物赍计吏以遗博士可谓劳矣数嵗蜀生成就归用次察举官有至郡守刺史者时以为荣今幸遭圣朝文明之运蜀子弟为学不出其乡师资廪养皆出于朝廷无所劳费学成而官之自郡守至于藩翰于六卿蜀之士往徃与齐鲁并其为荣如此国家之厚赐也夫受厚赐而不知勉焉树立图报称非君子之心愿因仲珩以寓告巴之学者士友有为诗赠仲珩者余因叙其首简焉
送杨仲宜诗序
皇上以文教治天下特宠厚儒者简徳义文学之士置之翰林任以稽古纂述之事而隆其礼遇凡翰林职务任之五人者礼遇尤隆既荣极于其身暨其家之父子兄弟与被其荣者亦至矣五人者左春坊左庶子兼翰林院侍读永嘉黄淮右春坊右庶子兼翰林院侍读吾郡胡广右春坊右谕德兼翰林院侍讲建安杨荣翰林院侍讲清江金防孜士奇之不肖亦辱与数焉五人者恒相与感激陛下圣徳千万嵗一遇岂可茍焉以昧报称盖以为勤于务者必慎于身愼于身者必端于心端于心而后发于思惟言动常在乎善不在乎不善五人者皆能胥视一体交相警发无所拂逆又非独相警发于已而已于其家之兄弟子姓无不皆然其相益之意忠且周如此庻几古人益友之义今年杨君之弟仲宜来省兄京师得胥晤焉其为人恂恂谦愼无几将归请于余曰幸有以见教因举余五人所以相益者告之告之固望其不沗与被宠荣以光辅于吾杨君也于是黄君胡君金君继余作诗赠之与杨君交好而名能诗者又继作焉
寿尹先生七十诗序
余读诗至南山有防未尝不叹昔人之善于祝愿也愿其致福也则勉之以徳愿其膺福也则望之以寿斯二者既反覆咏叹言之而又祝愿于其后之人以致无穷之意不独望其一身而已古诗人忠孝之意可谓周矣西昌尹务厚先生今年春以上海教谕九载考绩留京师三月壬子实惟初度之日凡其乡之门人学子与其交游之子弟相谓先生今年越歴四百二十甲子矣相率持酒醪列拜为寿又各为诗以致祝愿庶几古诗人之意矣先生饮酒诵诗乐甚取诗命余序余惟先生惇厚直方居家有孝弟慈俭之节居乡有仁义忠信之行学问用于时资于人而平生侪軰今皆漫灭独表然如松柏茂悦于氷霜嵗寒之后居官二十余年坦坦如一日有二子皆恂恂能明经属文诸孙亦森森兰茁可以乐志洪范所列皇极之福先生兼有之矣是诗之作可谓纪实岂徒如古诗人祝愿于方来者哉敬书其简首
送王澄渊序
澄渊始举进士上京师留太学余时被徴至闲暇輙相徃来澄渊确乎其志也充乎其气也温乎其容也霈乎其文也无防擢梓潼知县梓潼距京师八千里道峻山奔川逾不测之险以入乎幽深闲寂之地民质务简无所劳虑益得用其志于所尚更数嵗复来究其所蕴盖进而深矣既陞禄劝知州禄劝去京师万里其所道逺且险与其地其俗之陋皆倍于梓潼更数嵗复来究其所进又深矣士壹志乎内无所累乎外则道曰进徳曰脩无徃不自得也澄渊为禄劝三年民悦而安之天官考其绩最此非今之循吏者乎古之循吏有去而陟清要为辅臣道行于当时誉流于后世而皆自州县始有如澄渊吾知禄劝不足以久淹之也虽然诗不云乎靡不有初盖古之君子皆致谨于其终也请书以为复任之赠
送鲍教授诗序
武昌鲍崇礼夫为瑞州教授瑞人士与守贰以下及过使客之贤者皆称礼夫能教能兴学今迁吉安吉去瑞数百里凡仕两郡者其贤不肖与才之称否輙相闻知不能掩也故礼夫得吉吉人士在京师者皆喜相语曰乡郡之学将来所成益盛哉相率为诗送之进士陈赏尝学经于礼夫属余为序瑞固民秀而俗淳自礼夫为教授夙夜尽心奨率训诱而后瑞之学者知自励賔兴科未尝乏人自礼夫去瑞数年继礼夫者不能究于其职其学者亦玩愒茍且鲜有成效然则学之废兴谓不系于人可乎吉之民俗优于瑞其学者嵗大比賔兴徃徃擅江以西第一然十数年来职教者求能如礼夫尽心奨率训诱盖少也吉人得礼夫云胡不喜哉然学校之教以成徳育才为治平之资化俗之本非独以为言语文字之习而已为师者诚能端诸已而见诸行事有以感发人心使之兴起益进乎道处焉可以善于身表于乡仕焉可以辅君而泽民如此其效顾不重且大哉以礼夫之贤必不遗于此乎虽吾于礼夫前未尝相识而相闻有素故于斯行也有望焉
鲁林懐思图诗后序
太常寺丞孔克准宣圣五十五代孙其先自宋衍圣公端友随髙宗南渡家于衢于今将十世克准北望尼山水木本源之念未尝忘也间以其鲁林懐思图及所得翰林诸公诗文属余一言叙之呜呼孝哉克准之用心也今天下林林之众孰非古圣神之裔独孔子之裔累代至今朝廷加宠之着在令典下而公卿大夫以及韦布之士遇孔子之后亦莫不厚敬爱以相接不敢众人视之何也非以孔子明帝王之道垂范后来开太平于无穷既受其赐则尊之亲之不敢忘因以及其后人者乎则于夫子生之所居没之所藏子孙族姓之所聚处孰不欲造焉以惬其平生慕仰之心况身为之后者乎此克准之所为惓惓者也吾闻元有天下诏求曲阜之后将命为衍圣公主孔林之祀议久未决有言衢孔故世嫡也徴至力辞曰先人葬衢数世矣不可以去请授曲阜之长者元君叹曰寜违荣而不违道真圣人之后也从其志而命为国子祭酒盖君子有不得已而去先人之乡者歴世既逺势不能复则脩其先人之道诵其言考其行服膺而奉行之以图无沗诚若是也即去之千里之逺百世之久可以为孝不然徒诵其言而不知其行知其行不知率而由之则虽旦暮不去其先人之侧可以为孝乎故曰孝者善继人之志善述人之事者也推克准之心诚由先圣之道可谓孔氏贤子孙矣衢孔之仕于朝而与余好者三人国子学正某先生父子及克准皆贤者也而今独克准在余安得不因是以重致爱敬之意哉
武昌十景图诗序
武昌郡在禹贡荆州之域春秋为楚夏汭汉为鄂县孙呉徙治之始更名武昌呉以后沿为郡起武昌城西临江有山屹然而髙者为黄鹤山郡志称黄鹄山山之阳有黄鹤楼因山以名或云仙人费文祎尝乘黄鹤于此黄鹤楼之东有庾元规南楼楼之西有石镜亭其北二里所有凤凰山皆以形似名之又南去庾楼二里有祠祀孟孝子宗祠前有竹数十挺相传当时哭笋之处皆在郡城中由黄鹤山之西越江为汉阳郡大别山在郡之北与黄鹤山夹江而峙江汉二水合流其下起黄鹤山东去十里所为洪山山半有释迦氏浮图而飞楼叠阁聨络乎其下城南有鹦鹉洲在江之中洲之上有祢正平墓又有呉将黄盖所屯黄金之浦与鹦鹉洲相接又有屈原所称南浦在洲之东皆纪于载籍以为是邦之胜四方闻之者咸愿身造而目览过之者必不以事而废游也然其地连雍汴接广蜀衿喉江淮统防湘汉又宻迩夷獠防顽不驯之境故累代皆宿重兵镇之而士之仕于是者职务之烦寝食不暇凡前所谓是邦之胜常旷嵗不能一造岂其志弗尚乎此哉大同萧秉文官武昌左卫幕六年卫之政无大小轻重一由于幕故其劳勚视卫之他官为甚而是邦之胜六年之间或一二至焉或过之不逺十数歩不能一至焉或徒得于逺望焉间求善畵者图为十景又求善赋者分咏之又求余序之将于退食之暇时自览适余闻张弛者文武之道也张而不弛文武不能则剸繁理剧之余其有所适于性情也诚宜而士君子于一视一聼必有所监省又非独以自适也秉文从容公退展图兴思如睹大别则思大禹之勤劳乎民睹南浦则思屈原之忠荩乎君睹黄盖故垒则思立功者当博采众长睹祢氏之丘墓则思用人之才贵乎有容用巳之才贵自重也以至睹灵竹则思惇乎孝诚睹庾楼倾址则思清谈不掩于尘污如睹形似之假托则思冒虚名者非有所益睹仙佛之説则思圣人之教于民生实用为何如也凡游目之顷有动于中无非为己则所存所施事上驭下之道岂不尚有裨益哉岂特性情之适而已
郭氏续谱序
西昌城北郭氏其先河南人出宋佥书枢宻院事逵逵之子忠孝忠孝子雍徙峡州雍曽孙原吉又徙临湘原吉季子汇为袁州司户避宋末之乱来西昌遂为西昌人四世至敬守始着谱又二世至公绪着续谱以求余序宋史忠孝受易中庸于程伊川号兼山先生靖康初金兵犯阙力陈追击之策又陈战守利害等十余事后为永兴军路提防刑狱与敌战死城下赠太中大夫雍传其父学放浪峡之长阳山谷间号白云先生张孝祥荐于朝召不起赐号冲晦处士孝宗知其贤命州郡嵗时致礼存问更封颐正先生而雍于易发明精到郭氏之先可为盛矣其徙西昌也更三世皆隠处不仕国朝始有仕者敬守庆宜两先生皆治尚书洪武中敬守先生累官登州府学教授毅然师道自重庆宜先生由广东按察使佥事改湖州府经歴亷厚之节吏民敬爱之亦一盛也其后彦铉累官顺徳府学教授致事彦迁终琼州府推官公绪举进士歴陜西浙江广西贵州按察佥事郭氏之盛盖未已也源厚而流逺可以观其世徳矣余家与郭同里敬守庆宜两先生少皆从游先祖兄弟而于先考为莫逆交余之蚤孤也两先生望其无忝先世奨励诱掖恒若不及如觉其有分毫之进津津喜见顔色呜呼今安得复有忠厚不遗故旧之家如两郭先生也哉彦思彦铉彦常彦迁亦皆于余厚有善相辅有过失相规今惟彦铉与余在而皆白首徒各抱暌违之念于数千里外公绪以才能当显任卓卓有亢宗之志余故因此谱推考其先之盛者告之而俯仰今昔有不能已于嘅焉
桂岩集序
襄府纪善三衢江秉心录其先世科名并所受赐诗及行实遗文而附以当时名胜之文有闗于江氏者为一钜册名桂岩集桂岩江氏家世所居也以属余序余受而阅之曰呜呼其盛矣哉昔者江氏世有闻人瑕丘之经学次翁之巨孝应元文通之文章皆焯焯著称而近数百年来江氏文献特见衢睦间民表以正言直道动当世子逺以文学徳望位宰相死国难皆尽忠所事焜燿简册而族人自宋以来擢正科七十有七人他岐进者不与仕而纡金紫银青七十有八人下此者不与何其盛也盖吾有感于其先矣钱氏奄有呉越江之先曰汉臣实事之呉越习俗侈靡费用无艺不足又益取于民其田赋市租山林川泽之税加数倍宋既平诸国赋税一仍其故籍钱之归朝也以汉臣上图籍汉臣虑故籍之厉民无已也沈诸河而自劾太宗怒欲诛之已而舍之凡随钱氏来归者皆得官独汉臣以废斥死后命右补阙王永均呉越田税钱氏旧税畆五斗永更定为一斗还奏太宗不悦永曰畆税一斗天下之中正使新附之民被朝廷仁恩顾不可耶遂从永所定永曽孙珪官至金紫光禄大夫尚书左仆射封岐国公世以为永隂徳之应事见史传永之减税本于汉臣之沈籍其徳同斯其后世光荣盛大亦无以异矣呜呼为国重得民心故春秋有税畆之讥国风存硕防之刺而冯讙为孟尝折劵书尹铎为晋阳损户数仁者辅人家国一务捐利以得民也以徳益乎上以惠益乎下天道福善虽逺不爽然则江氏之盛吾安得不推本其先哉秉心上距汉臣十五世距子逺五世初以文学擢司经正字与余同事仁宗皇帝于春宫秉心特荷知遇后擢为纪善江氏之福泽其未艾也哉其未艾也哉
送陈叔振序
余居京师二十余年四方贤大夫士之在朝者皆得识之其尤贤者得相徃还而乐也临安故宋之都防其山水秀丽钟于人多俊爽明达适当世之用然溺于其俗率务外忽内遂物狥时者或流而不返饰行与文者或矫以自髙而求夫和厚端介志乎内不役乎外盖不多见焉陈镛叔振举进士为庶吉士在南京翰林与余处六年殆所谓和厚端介不矜不屈者非临安之特出乎既与余先后来北京余调春坊叔振亦擢礼部主事而闲暇輙复过余盖有志乎其内也今叔振调南京礼部相去益逺相与之乐益疏矣夫君子之于学也不以穷达壮老而茍有怠意今南京诸司职务视徃年千百之什一而载籍所萃四方莫加焉诚以其余闲探索义理之正以究圣贤之用心卓然而行之将所至岂特出于一乡哉邹孟氏曰尚论古之人古之人以叔振之资与志无不可至勉哉叔振丰城有史志静余尝相与者而违阔久矣今于叔振为同官其亦为致区区之意
送余侍讲序
宣徳五年春翰林进两朝实录赐宴赉既勅吏部进纂脩以下官士大夫之与于斯者皆忻忻仰戴徳意侍讲余学防不竢吏部覆奏不谋于相知即入防自陈臣年将六十虽未老而纒于疾病不堪事事幸天地大徳赐矜悯俾归依园田以终老则臣未死之年皆陛下赐之也上察其诚命致事既而吏部奏纂脩以下官皆进一阶时同事者多自忖念其効劳不加学防而沗冒宠荣以为愧旁之观者亦嗟叹学防纂脩之劳多宜进于荣乃决然辞去此其志又有加于人者学防曰吾得归荣莫大矣即诣谢辞遂行士竒交学防逾三十年同在京二十五六年志同道契方资旦暮相慰藉于视其去能无情乎哉学防明经博古负直气侃侃遇事径发不肯茍有阿狥贵而能贫利不当其义不取而于赴患难如饥渴于食饮有嵗寒之操焉今西昌前軰道徳风流逺矣后生晩出日陷溺污下不知自防何幸有学防归作之仪表一振起頽弊以复往昔又士竒之所望也于其行道以赠别
泰和王氏族谱序
吾泰和故家唐宋来文献有传谱牒有录者不翅数十姓其自金陵来者七姓七姓源本之盛莫有过王氏者盖司徒导功徳誉望为晋之重也泰和三百年前以诗书致通显起声光亦莫有过王氏者盖户部侍郎天章阁待制知諌院贽受知宋仁宗也侍郎之后在宋累累有科名元盛时以道为乡钜儒尝出游汴时仁宗在汴李平章孟邂逅竒之固邀入见辞曰奉父母命游汴而已遂归国朝混一海宇乡之儒师故老存者无几人而以道之子子与子启两先生岿乎乡邦之重子与凝厚明粹子启严肃方正学者盖拟诸河南二程子与尝以説书徴至上书论事授福建盐运副使以老辞子启举学官歴监察御史广西按察佥事崇庆知州子启无嗣子与之子伯贞先生用徴聘为广东按察佥事工部主事琼州肇庆两府知府肇庆二子行敏行俭行俭举进士为翰林脩譔进侍读又进右春坊庶子兼翰林侍读学士又进詹事府少詹事仍兼学士行俭子防为泰和县学训导父子同曰受命京师之人皆荣之古所称硕大之宗者谓学行阀阅世有继续虽久逺不能无盛衰隆替之异要其徳善为之本者常在也吾于王氏徴之矣王氏故谱更世变不存行俭今访求复作之存其信阙其疑一本于仁人君子之心盖积嵗而后成愼之至也今以授防归而属余序杨氏居泰和四百年两家门户相埒代有交游婚姻之好吾少及承教子与先生兄弟及肇庆公今虽老恒识不忘而与行俭皆少贫以学今聨官于朝廿有七年亦皆兢兢不敢一曰怠肆以辱其先人然则余于斯谱其可以无言乎敬为之书防兄弟以及其子若孙世朂之哉
东里文集巻三
钦定四库全书
东里文集巻四 明 杨士竒 撰序
胡延平诗序
洪惟我太祖髙皇帝神圣文武膺受天命有天下当时魁伟豪杰贤智才望之士云附景从各効其用以建混一之功暨天下大定茂兴文治广徳敎徴用儒术以复隆古帝王之世天下之懐抱道徳蕴蓄器能方闻愽雅之士欣幸遭遇林林而至者盖比于书之野无遗贤大雅棫朴之咏也于时庐陵胡子祺先生以经学行义徴至京师偕入见者十八人是曰太史奏文明之祥上大恱皆除监察御史先生后陞广西按察佥事又擢知彭州秩满陞延平知府嵗余没于官先生之任风纪也秉正直之节务持大体为郡守也敦岂弟之行而脩实惠蔼然忠君爱国之诚悯然忧勤恤民之心彭州延平之人至今思慕之而不忘非汉宣所谓与我共此良二千石者欤先生有诗若干巻其子今翰林学士广属余为之序诗虽先生余事而明白正大之言寛裕和平之气忠厚恻怛之心蹈乎仁义而辅乎世敎皆其所存所由者之发也昔朱子论诗必本于性情言行以极乎脩齐治平之道诗道其大矣哉盖自汉以下言诗莫深于朱子而胡忠简公尝以是荐之故知朱子之诗又莫深于忠简先生忠简之十世孙为诗固得扵家学者欤今学士遭逢圣明膺斯文之任而家学益着诗不云乎凡周之士不显亦世扵此又以见国家得贤之众士大夫涵濡圣泽传世之显有以同乎周之盛时也
送胡永齐诗序
胡穜永齐以其父命将自京师还庐陵侍养其祖母求余赠一言永齐生乎诗书礼义之门为延平太守之孙今翰林学士之子其得扵家训有素余何言然与学士同郡同官久要且厚永齐又尝从余防余敢爱一言而不为子倾倒哉子见夫木之为材乎其始依长山大谷深厚之地以托其本又有雨露风日涵濡昫育而无牛羊斧斤之害而然后挺特坚大可以栋宫室为舟楫成什器钜细随宜皆适扵用也不然牛羊斧斤为之害者曰肆焉而莫御虽托本乎长山大谷深厚之地虽有雨露风日涵濡昫育要其生遂之意斩矣恶睹其成材者乎人之生幸遇太平无事之时且家居薫陶造就之有资而无饥寒勤苦之累恶可以自弃乎盖人之贵乎学也有仁义忠信以养其心刚健毅以立其志齐庄中正以恒其徳恭让节俭以制其行前言徃行以充其智礼乐文物以饰其躬讲焉习焉不废扵造次颠沛之顷其久而益熟也无所往而不达无所用而不宜故君子者必务乎此彼有违道适情凡可以迷溺心志者皆吾身之牛羊斧斤君子者必务决去之不使一毫作扵其心害扵其身市防之子受十金之产扵其父谨谨爱防不敢失恶辱亲也吾身吾亲之枝也岂十金之谓哉故爱身必在务学务学必在力行不徒其言之为尚也勉旃永齐子英年秀质智足以明善学足以成徳由此而孜孜慎脩不已所谓沛然孰之能御也永齐勉旃他日闻仁山文水之间有能以学植身必子也夫若是而使乡人父老爱子者皆称延平有贤孙学士有贤子扵吾交防不与有光哉故书此为赠朝之君子与学士交防而爱永齐者相继为诗列于左方
送尹能敬诗序
去西昌东南五十里曰灌溪并溪南北居皆尹氏其世为乡之望其人隽爽杰特多有用之器其老成愿谨吾心所熟者能敬甫表然者也能敬甫平居接人恂恂至遇事气义磊落尝歴渉忧患无一毫之戚于中至乎晚节仲子昌隆掇髙科扬歴清华人皆以为能敬甫荣乃独不然方歉歉持恭逊以善其子孙曰勤不懈此其见之明志之素定者乎世之人遇小得失其中变迁盈歉无复故态者视能敬甫为何如今年春就养来此日与缙绅贤士周旋乎京师声明文物之下甫两月輙慨然自念吾奈何违吾亲丘垄弃吾子孙之训教而忘返乎即日戒行李就道其子挽留之不得竟去扵是朝士叹能敬甫之志尚逺也或曰古有所谓逸民能敬甫其近之欤而厚扵伦理孶孶焉要为合扵中行者故相率为诗送之以余同邑且熟也属为序云
送林教谕致仕诗序
永嘉林士贤先生今年八十有九矣以分教邑学考绩来京师书冣朝廷优异之陞教谕俾致事行且有日大夫士为诗送之右春坊大学士黄公属余引其端古之君子学而成也其心未尝一曰而忘斯世故或施之政事以利天下或推之讲学以淑诸人人持必为之志恒久而不息不以强壮衰弱而或有作辍也盖曰天之所以畀我岂使自足其身而已存心之厚如此然人之所禀其聪明精力既老则衰矣虽其志笃勤弗懈而身不足以胜其事故先王有七十致事八十拜命一坐再至九十使人受之制夫人之生有不能七十八十者多矣况乎九十又足以胜事哉汉伏生年九十孝文欲召之而老不能行使掌故徃受经生不能正言至使其女传言今林先生几扵伏生之年而懐惓惓之诚以勤敎为尽臣职以育材为报君上耄勤不倦非存心之厚欤然清明康健驰渉川陆二千余里述职京师趍进拜俯威仪翼如光膺宠命归乐其余年非盛福哉观其身论其心诗而送之不亦宜乎
送徐理问诗序
吾友徐崇威自征商陞中书舍人逾年改陕西布政司副理问数月复改广西崇威有防达之才端厚之行又尝出吴楚道梁宋秦雍纵观山川崇大之势博覧古人兴败之迹充乎其气廓乎其智将见诸行事也譬如驾长舟乗春流浩荡而东而翼以厚风虽一日千里易易矣然崇威自拜理问之命其心常兢兢焉如有所弗任盖司理之职难矣人之生皆有恻隠之心士之从政也皆以生人为务然其有罪焉悯而宥之天子之所得为也司理之臣虽欲为之而非所得专也司理知有法而已知求当乎中而已其罪重也重刑之罪轻也轻刑之情出乎过也过罚之出乎故也故罚之刑罚不自轻也轻则由我纵恶亦不自重也重则由我滥诛此在天子犹慎焉况扵司理之臣乎司理者轻重不爽扵锱铢是非必适扵至公而非察之至明鲜有不失一失则为不胜任司理非诚难乎然能至诚以求之虚已以听之权度精明敬慎不懈而哀矜恻怛之意不离乎中则司理之任亦未有不可胜者崇威行大夫士为诗送之余故推其说为叙以广其意
沙羡槀引
沙羡楚壤也春秋之夏汭汉之鄂县孙吴之武昌在焉晋以后因革不一而皆为江汉重镇国朝置布政司临之以总十七府州之治余弱冠而防也盖尝逾大别泝岳阳观洞庭浮湘水望衡山而还而憩此最久其贤人君子多与之交文事之讨论篇什之倡和多与也今足迹不至者十五年旧交零落过半间发故箧得往年所为诗文百余篇虽词防浅陋无可采而懐故人之不见想山川之在目情之所存不忍弃也因稡为一巻题曰沙羡槀云永乐辛卯夏五月朔士竒书
石防槀引
嵗屠维单阏石防萧徳蕡延余教塾舘石防在吾邑东南一舍所桃源里中里有溪溪有石防如砥容坐十数人故桃源又名石防里云环吾邑数百里其山水闳博秀丽其壤地肥沃宜耕稼嵗无水旱之虞者莫出扵石防而崇儒隆师又有耉老成人及多闻之士相与上下谭论之乐者莫出扵萧氏余是时方幸来此从容优逸将用其志意以増益所未至嵗余廹扵召命不遂所欲然至扵今其心未尝一曰不在石防也当时所为诗文率出一时应酬或録或弃所録者此巻是已间一展读抚嵗月之如流念旧学之不进不能无嘅焉扵中也因题之曰石防槀云永乐辛卯冬十月朔谷轩识
长林书屋图诗序
长林书屋者文渊阁大学士兼左春坊大学士胡公之故居也在庐陵吉水之间前有金螺白鹭之胜后有青原石豅之竒夫容天玉墨潭诸峯嶻然相望扵左右而文江之横带沧洲之演迤层阿复垅青林白石之廻抱扵旁近者实江南胜处也公世家扵此自其擢髙科陟清华其身之不至焉者殆二十年而其心未尝一曰去此也间命善绘者为图以旦夕接于目适于心而与公相知者又赋诗其端以道公之意夫古之仁人君子其处也未尝忘斯民及出而仕矣亦未尝忘乎其平昔丘园栖遁之适盖其所学必在乎兼济而所自得扵内者不以穷达而有所变易也苟一朝得乎彼忽忘乎此沉酣溺焉变易其所素此其人可与有为者乎公少居扵此乐扵此久而不忘于此盖人之情也顾今遭逢圣明居斯文之首任宠待之隆千载一时也公于是时方图尽其所当为者以仰答盛遇之不暇其暇乎望山林处士之适哉然则公之斯图殆所谓寄意者乎呜呼观公之所存将公之所有成可见矣余知公有素三复此诗安得不以为士大夫道哉遂为之序
蔡氏族谱序
蔡氏西昌之望也中更变故其子孙防矣余少独识月窓甫苍顔白发长身玉立翛然尘表时时从人道其先代盛时风流儒雅可敬可慕而今为可悲嘅也月窓没蔡之后独有震亨兄弟在而震亨之考文玉尝出后胡氏蔡之祀几为若敖氏之馁矣震亨凛乎斯惧将复其初也而求其世谱已湮没不传独月窓先墓记自十六宣义得常而下有可稽者盖得常而下为十朋十朋而下为贤卿贤卿四子申甫清甫澄甫济甫八孙志学志志道志逺志武圣传夀传性传然自月窓没八孙已莫辨为孰之子今独知圣传夀传性传皆济甫之子盖出刘尚书崧题爱山图所云月窓则夀传之孙文玉则某之孙也震亨据此録为谱将示来者其存心厚矣以其先尝于吾家有连也求序之吾闻蔡之世诗书行义累累相望而特显于济甫济甫讳源爱山其号也登宋寳祐丙辰文天祥榜进士歴官司农少卿湖广安抚使政治卓卓搢绅间尤为潭州守李芾所知尝荐之扵朝其所居地不知几易主至今乡人父老过者徘徊嗟咨曰此安抚宅也呜呼盛极而衰衰极而复天之道也蔡之后将不有复振者乎君子之泽譬诸大木立乎髙山旷野疾风炎日氷雪之侵益久益深其柯叶条干陨折几尽幸其本之存也一旦乘太和之气有不奋发而复荣者乎传曰公侯子孙必复其始蔡氏之后其必务学敦徳以待之哉是为序
送蔡孟恺永州教授序
庐陵蔡孟恺清修苦行恒轗轲落落不偶扵世然其心未尝不自得也负气义夷险不贰与余外兄陈仲述为同门之交仲述博学守道非其友不友顾与孟恺相好也仲述家故贫为监察御史十年没时惟一布被犹读书郡斋所制一子赏未齓也防其母依养于叔孟恺过之怆然有动乎中指赏告其叔曰子善抚之吾有女以妻焉所亲难之曰孤寒之孽其终有立乎孟恺曰吾诚不忍此故人之子且安有仁如仲述而其后不立者乎卒以女妻之于乎今之人以贵富势利相交处失其贵富势利则东西散去为楚越者恬不为恠或有一人焉不为此慨然欲脩古人之道则相与聚笑而愚视之扵是其习愈倍而去古愈逺求如孟恺者何其少见也孟恺今奉命往敎永州郡学其兄子吏部主事学渊求诸能赋者作诗送之又求余为序今之所谓敎官者能从事扵文艺则善矣有尚论其躬行者乎是以轻彼重此违本逐末靡然而从风久矣夫能修其身必能推以淑人能厚其友必能推以事君孟恺徃焉尽为臣之节明敎学之本所谓举此而措之者耳故畧述其行以示永人使举此可以知其余他日永之学者有文行可称本末兼举必出吾孟恺之门乎
送萧善本序
自余来京师十有五年扵文溪武山之域父兄之乡吾少壮出入嬉逰之处未尝不在余懐也而遭逢圣明叨軄近侍恩眷隆厚然材薄识陋不能効纎芥报称日懐愧惕之不暇顾敢言其私哉而比年乡人亲交有至京师而过余者昔之壮者皆已苍顔而华颠矣昔之童丱者皆已翘然楚楚矣而敬问吾父之执焉盖沦谢既尽不能不嘅焉怊怅也前三十年余所往还讲学今存者不三四人幸皆仕京师时得聚处讨论相益以寛乡邑之思善本亦当时所与还徃者近嵗始来为太学生无防輙以使命出再嵗而还还数日又以展省归未尝一得从容尽意也临别能无情乎虽然子归而过县门之南徘徊龙洲叹嘉应之不爽而观扵其人复有继今而起者乎又过髙沤而试听焉将有铿然噌吰而出者哉又南望三顾之山而物色焉复有继萧清节髙风逺躅者乎有之而贤者将出其门乎其必有以慰余之思
赠萧照磨序
余总角就学与子敬同师入同讲习出同嬉逰相得也子敬资性严厉寻常不妄言笑朋侪一语不合不能容輙靣斥斥已虽无宿怒意然人未尝不私怪其过刚也子敬年十四五出防京师后二十年余至京时子敬洊歴艰险道万里而归授鸿胪序班余窃意其所谓刚者必已摧折无有而变为和柔巽懦矣与之处察其所发固未尝变也凡所还徃莫或敢规之者独扵余冣故余时规之虽少止无防复然矣岂其中所养者直故不屈于外耶抑根于所赋者一定而不迁耶夫君子之刚以直乎内盖本扵道义之正所谓浩然之气是也而发扵外者固雍容不廹无所乖戾而适乎大中所谓性情之正也士不务出此而徒肆意以行之传不云乎心有忿贱恶则不得其正夫以是感之亦必有以是应之者矣古之人所以为佩韦之戒也子敬今除髙州照磨相去数千里临别无以为赠輙举其所切诸已者告之山城务简时求前言徃行以致涵养之功焉
万木图序
万木图者右春坊右庶子兼翰林侍讲建安杨荣勉仁昭其大父达卿先生之徳示其后之人也先生有孝行扵为善施义汲汲焉然不喜以施名以为受人之施者恒有愧耻为辱之心而不自慊也夫施扵人而使其心愧耻为辱而不自慊犹不施也必使受吾之施者如其所当得如无与扵我而即乎其心之安庶防可也元之季世兵戈饥馑民困穷冻馁无食至相食以苟活虽父子夫妇相视不能相保防所在皆然时先生藏谷甚富将发廪振之指某山号扵众曰有能相吾力树木者乎树一木予谷若干愿相吾力者先予谷扵是争愿出力来请谷既悉饭之乃如所言愿树木多寡予之谷不籍识其姓名卒亦不视其功而所活不可胜计矣先生之乐施何其忠厚委曲而周备欤居数嵗木郁然崇茂悉中扵材先生指以戒其子若孙曰不自意今之盛如此也其母苟自为利将有为学宫为释老之宫为桥梁及津渡之舟而需材者给之有贫欲为居室没欲为棺而不得材者给之母茍自利也扵是所施利益多矣时福建行省左丞阮徳柔闻而髙之命工作万木图表之搢绅君子多为文若诗纪之咏之既皆失扵兵而其子若孙佩服训戒至于今不违然欲其后世皆佩服不违此图所以继作也呜呼始先生知施谷而已知求受施者即乎其心之安而已岂计树之木后当何如哉而受施者必尽力焉不可以茍盖天理之在人心有不能已也先生所存如此惜乎其仅施扵衰乱艰虞之际畎畆之间而徒布衣以终其身也不然使遇治平之时得一命为所欲为所施利不其博哉如其后之人能世承其训推广是心而行之不已焉其扵施利固又博也是用告诸其来者
南窓吟槀后序
临川吴景南先生南窓吟槀四巻吴故临川儒家先生当元治平无事之时既髙蹈不出用其精力扵诗以自适夫幽逺静贞之趣其授受有自又有吴文正公序之是以其诗之传也久矣而刻板既废扵元季之兵洪武初其孙思明得刻本扵金溪以归于兄思清思清传之其子今国子司业溥司业君之徒乡贡进士吴克彰为重刻以传余尝过司业君获拜先生之遗像嶷乎其山之立也粹乎其玉之纯也温乎其春之和也翛翛乎其出扵尘埃之表也夫其见诸外如此扵其中之所存者可量哉盖又闻诸司业君先生履善蹈义其介凛然必择而后交而见诸言与行者蔼然一由扵忠厚至扵所以植其家裕其后者惟诗书徳义焉耳呜呼所以为先生独在扵诗乎而至扵今司业君四世矣笃实刚介之操持之愈久而愈固盖考其源流之正而君子之泽深且逺矣孟子曰诵其诗读其书不知其人可乎故为引诸巻末使读诗者并得之
康氏族谱序
西昌东南五十里曰深溪溪之上有世家曰康氏其文献繇宋至今承续不絶其初本匡氏仕南唐为蕲州刺史曰稠者归宋避讳遂易为康稠之孙抃英宗朝举进士为南昌尉抃之孙训为国子助教以直言为秦桧所恶遂弃官归训曽孙景材仕理宗朝为鄢陵令弟景明度宗朝为桂林府同知景材孙时可元皇庆初为广东儒学提举景明之孙宗武从学吴文正公明三礼为天临路庆洲书院山长其从弟宗正国朝洪武第一科进士官至丹阳知县宗濓举明经由教官改常州鲁桥廵检而族之人脩儒术持行义者犹多盛哉康氏之宗乎泝其先唐贞观中有讳胄者为吉州判官过西昌之祁洲乐之遂留家焉胄二子琬珏琬之后徙安成珏之孙曰常五子垻坊坎垍圻始徙深溪则稠之曽祖也祁洲在今淘金驿东五里有匡家坊余前四十年尝过之匡氏合族而居尚百数十人皆珏之后也亦皆谨愿敦朴务农桑而诗书礼乐之风视深溪邈乎悬絶矣岂其渐习之异欤抑如木之有本其生意发达独厚扵一支耶凡物莫不有本人之所以贵扵物者能敬其本也匡氏出鲁匡宰句湏以邑为氏康出卫康叔以諡为氏不可以殽也夫屈扵势而去之茍可伸亦可复也今祁洲无氏康者矣深溪世多闻人君子扵致敬其本之心吾知其惓惓也而至今未有宣言复之者岂其犹有所屈乎先大父兄弟皆与庆洲君相交莫逆伯父吏部公扵丹阳君有同年之契宗濓又尝与余徃还仲矩则余姑之夫也故巽初之续为此谱也以世好求序披阅再四余安得不景仰其先而重致望扵其后哉
送欧阳允宣序
吾邑故家亡虑数十姓若今合族而居有数千指之聚旦暮堂上下防集有数世尊卑之列有渔稼之乐有园林山水之趣有祭祀賔客伏腊之资诗书礼义之有袭賔兴仕进之有继者数十年来盖曰欧阳氏欧阳氏与宋文忠公同出唐率更令询初由庐陵徙万安又由万安徙泰和之蜀江扵今二百余年矣余弱冠交允坚允清继与允贤往还相求丽泽之益今又与允俊好也允坚初领乡荐为学官又尝佐邑有民社之任允清亦举明经为学官允贤领乡荐两为郡敎授今助教国子允俊登第为庶吉士于翰林欧阳氏之兄弟盛矣他姓兄弟有盛者不皆出扵合族而居不皆以经术发身也盛哉欧阳氏兄弟乎今年春允宣以运赋来京师间从允俊过余观其色知其厚也听其言知其通也问其所治则养亲慈幼以及公私之百务皆其事也夫欧阳氏之家处者固有所恃而不虑乎外而使仕者有所恃不虑乎内非为有允宣乎允宣虽不仕譬诸材木之用行之为舟舆居之为室屋较其功要皆曰用不可无者岂得以彼而加此哉允宣将归允俊求余赠之言故为书此
送礼部侍郎仪公致事序
礼部侍郎髙密仪公以清徳正学洪武中自敎官为寳庆知府永乐二年诏选东宫官遂陞通政兼右春坊中允无防又陞湖广布政使三年入为礼部侍郎又奉诏侍皇太孙讲读公之为郡为藩也惓惓宣上徳咨民隠寛平忠厚有仁人长者之风其佐春官也详扵典故达扵政体雍容直谅有大臣之度其为辅也端庄严重非圣贤之道不陈恳恳老成忠爱之意今年八十奉勑致仕天语褒嘉龙章辉焕希阔之赐也我国家用贤使能而凡任大軄膺重寄者必付诸惇实端重之贤如其材徳既足以胜事而称任则礼遇之加逾久而逾盛考公平生本之为徳行施之为事君治民之实一皆君子之事则所以迓承天宠者岂无所自哉今归荣扵乡曰与故人賔客懽聚谈咏以乐太平之世其子孙及乡人后学读书明道以成徳器皆将为国家之用闲暇临清流防茂树睇春荣扵緑野招青山之白云公之乐何其超然物表哉扵是尚书夏公暨诸搢绅大夫皆赋诗赠之余谨述国家所以优老敬贤之实与公之厚徳盛福不徒以为其乡之荣而可为天下后世道者引诸巻端
陈氏族谱序
西昌陈氏有二族其一五代时讳晖者自金陵徙其一宋季讳云仲者自庐陵之武冈徙自金陵来者子孙为盛盖于今二十世其居已久积而发之也多自武冈来者裁八世其居未久积而发之也迟遡武冈之先出汉文范先生六世孙逵仕晋为长城令因家吴兴吴兴之后有讳洽者仕唐为秘书郎徙闽之剑浦剑浦之后讳贞者称栖衡处士又徙温州之平阳处士十二世至廸功郎崇忠生涣龄宋郴州桂阳主簿入元改吉州路儒学敎授其子浚源家庐陵武冈之阳遂为庐陵人浚源子四人仲子云仲赘西昌罗氏遂为西昌人云仲生文胜文胜五子仲子原夀号碧潭碧潭生民焘观定民焘生一敬洪武中举孝防为荔波及贺县丞观定生彦和彦和生徳逊徳遵徳遵名循永乐乙未进士第一人及第为翰林修譔西昌科第自宋至国朝彬彬乎盛矣而第一人及第实始扵循发迟而者理之固然也武冈而上其谱见扵文胜之孙观瑞所传一敬始断自云仲以下着西昌之谱至是徳逊俾徳遵以西昌谱求序余与陈氏宗族同里闬一敬忠厚乐义其卓识逺畧度越羣辈佐治两县皆得民心徳逊温雅惇行徳遵履操端防皆余所敬爱者也苐念一敬平生故人少之时相辅以学有莫逆之契其罢官家居也约余买田筑室东臯之上将耦耕以终老既先后皆以徴起不得如志而在京师相聚处半嵗公务之暇相与谭咏酣嬉而防其身之在客外也一夕就余家奕棋饮酒翛然而没扵今又十年矣睹物兴懐其能自已乎故因序此谱并致余情云耳
送曽存善序
同邑曽存善笃实和易谨持其身遇为干纪倍道之事輙掩耳避去乡称善人今年五十矣未尝有一日忧患之干其所得称其所存非善之报施者欤有以其材举者徴至京援例得归来告余别呜呼吾常不忘吾乡之俗惇务诗书父兄必其子弟以徳子弟必率其父兄之敎而富有力者皆惇扵礼贫贱者皆能不失所守而勤扵其业有老死足迹未尝及县门下者其俗如此所从来久矣自吾出而道数千里之地目之所及其为俗不逮吾乡者多也然吾少扵乡壮扵乡既壮而去之今且老矣吾乡昔之老者亦且尽矣安知夫今之俗其不渝于昔否乎盖一乡有善俗则一乡之福子归因吾所陈而试观其何如焉
东里文集巻四
钦定四库全书巻
东里文集巻五 明 杨士竒 撰序
郑氏族谱序
泰和澄江之南有郑氏其先出荥阳再徙金陵宋端明殿学士瑴之子新通判吉州遂家泰和邑中又四世至叔文徙江南之五塘庄其谱纪自端明之父西京节度副使自强盖节度至今十有五世子孙久而愈盛蔚乎邑之钜族也端明当南渡孔棘之时毅然以国事为己任鞠躬尽瘁无所不致其诚殆天佑忠义而以昌其后世耶虽自徙泰和未尝有显者然抱仁秉义世笃善行所见孚扵人人可质之鬼神者盖或显者有未能也吾家距所居半舍吾少及见其乡大疫不间贫富老壮困惫狼狈相连属弥望十数里旦暮不见炊烟独郑氏一姓食饮起处泰焉如平时三四十年来江乡哗讦之风奸民倚法嫁祸其所怨恶富家巨室为所困辱者十八九独郑氏无一毫之干此岂声音笑貌之所能为哉入国朝郑氏之仕者昉宗显再见扵庭賔今庭重居太学十余年继而大之未可量也而宗显扵余冣善其尝歴三县一为幕再为簿所至民戴其寛恵如父母仕三十年无纎芥过举家甚贫持操如鐡石比侍臣之贤者屡荐之不报恬然安其命观于今郑氏如此可为逺不忝端明者矣宗显今复改连江簿将行出此谱求序于是翰林诸君子序之详矣余特着郑氏之行之可称者以示其后云
玉雪斋诗集序
诗以理性情而约诸正而推之可以考见王政之得失治道之盛衰三百十一篇自公卿大夫下至匹夫匹妇皆有作小而兎罝羔羊之咏大而行苇既醉之赋皆足以见王道之极盛至于葛藟硕防之兴则有可为世道慨者矣汉以来代各有诗嗟叹咏歌之间而安乐哀思之音各因其时盖古今无异焉若天下无事生民乂安以其和平易直之心发而为治世之音则未有加扵唐贞观开元之际也杜少陵浑涵博厚追踪风雅卓乎不可尚矣一时髙材逸韵如李太白之天纵与杜齐驱王孟髙岑韦应物诸君子清粹典则天趣自然读其诗者有以见唐之治盛扵此而后之言诗道者亦曰莫盛扵此也余窃有志斯事而材质凡近徒劳而无成间或一遇能者未尝不歆向徃之居两京二十余年所得公卿大夫之作今大理卿京口虞公伯益盖其杰然者也近得观其玉雪斋集古近体总若干首皆思致清逺而典丽婉约一尘不滓如玉井芙蕖天然竒质神采髙洁又如行吴越间名山秀水而天光云影使人应接不暇者而皆得夫性情之正虞公盖将上追盛唐诸君子之作而论今公卿大夫之作足以鸣国家之盛者亦鲜有过扵虞公者焉公学优才裕生当治平熈洽之运洪武中以儒发身歴事四圣出入中外者三纪所治皆要职更事多而精斯其诗之所繇昌欤今公以明刑为上所信任下则四方视以为平盖古皋陶之軄也夫明良喜起之赓歌皋陶所以弼成有虞之治者吾何幸尚扵公晚嵗见之乎輙书诸简首而归之