东洲初稿 - 第 21 页/共 23 页
才脱朝簮旋制巾不须折角也惊人一朝风采当全盛万乘驱驰敢惜身山水有懐应借重沧洲吾道本来真衢尊江使通吴楚分到麻姑一味春
润州丁卯桥庄
善养楼
细雨润山阁浮烟隠古城江湖自忧乐俯仰答承明尺五须先辈丹青付后生白云留不住蚤晩赤霄行
见山
避俗陶翁好门深逐迳斜青山如隠岫当户入人家幔巻风移栁篱疎霜戴花夜深嵩祝望北斗是京华
防竹
问讯渭滨竹移来旋补林吟风清痩咏欺雪本虚心得养遗时宰频过见逸宾传经亦心事余幌度流萤
迎晖
户牖通旸谷时来炙背暄朴忠归尚赤大老隠逾尊风落潮声尽月孤灯影存欢顔动寒士处处有阳春
观稼
豳风歌晷漏王业几艰难大命符真主先农对穆顔江南春雨足省北画图班鰕菜忘归老羮醪防药阑防翁拜存问之恩志感有作即席和之
旧相新恩雪半颠主懐投老亦多年江南物色归时望极北勲名正尚贤帝顾草庐应纪后人知司马更无前丁寜节使还归命百拜登嘉咫尺天
东洲初稿巻十三
钦定四库全书
东洲初稿巻十四
明 夏良胜 撰
仕止随录
题易外别传辞
夫易变易之义也惟变则通是以无穷故未可以尽言而亦可以随所言而有得也自商瞿受易于孔子凡五传而至田何秦火易以卜筮书学不在禁汉兴何授丁寛各有所传凡九人至马荀郑陆辈传纬兴而王注孔疏各售其师之説宋程子作易传以发精微以防于一朱子本义而附益之双峯胡氏有翼傅而石涧俞氏掇取其似者祖参同契为别外传其説在方外视以养生在吾人亦以养心与气也是虽未可以言易而谓非易之流不可也呜呼观日月于容光之隙则知其有本观易于外别传亦足以见易道之无穷已
圣节议礼奏状
奏为博议礼仪以定典章事臣闻礼者先王以承天之道治人之情之本也故本于天殽于地列于鬼神达于丧祭朝聘而天下国家可正也故圣人在天子之位而后可以议礼然而礼有饰情者有径情者有称情者有微情者或直之而行或曲之而杀或推之而进或放之而文故曰防通以观其典礼礼岂易言者哉近者伏见礼部议奏万夀圣节礼仪以当日遇孝慈髙皇后忌辰故先一日一应庆贺礼仪俱从降省是欲杀至隆之礼抑至乐之情以弼成皇上追逺之孝凡在臣工孰不将顺臣窃思之万夀之节不可易者也髙皇后之忌亦不可易者也斯礼一行率为典要又不可易者也是皇上诞育叶祥为九庙之主为万国之君终无当日成礼之庆则中外臣工何以尽其水木本源之义而四方酋长何以输其宾贡向慕之诚臣故以为斯礼也以之饰情则可矣谓之称情则未也谓之径情则有矣律以微情则未也以庆易日是直而行也臣窃谓于忌亦可有曲而杀者乎以忌杀礼是推而进也臣窃谓于庆亦宜有放而文者乎顾以质最庸下学匪贯通展转思维不得其説然少读礼文有曰君子有终身之丧忌日之谓也是忌日谓父母也至我朝列圣以孝道隆教善反其初故凡先代忌日率如父母礼是谓礼以义起道隆则从而隆莫之或易也然而服尽则情尽天经地义有必然者是亦不可不究思也曽子问曰诸侯旅见天子入门不得终礼废者几孔子曰四大庙火日食后之丧雨霑衣失容而已今凡忌皆不废朝仪独于衣带不忍从吉以示未能忘哀之意则轻重之辨亦有可称量者也至于丧事即逺有进而无退宫庙即逺有毁而无立忌固丧之末者也今欲以服尽之忌辰而废万年之庆礼臣实未之能安也恐凡为皇上之臣者俱未之能安也方今礼官通经学古近时如覆议经筵事理月可三行者也尚不欲以忌废之万夀节嵗一举尔而更欲简废若此皇上于是当有以求其故矣意者以武宗皇帝之丧未及大祥故凡议吉礼并有匿情隠义而不能尽言心劳力瘁而不能以直遂者故如今日之事径以丧制未终为言则皇上巳弗丧之矣是以从吉如常庆礼则臣下之心有未安从丧而废庆礼则皇上之情或未称故不得已而兼举忌辰为重权议杀礼为调停之节不然既易日矣自可举宣奏之词俨冠服之盛形舞蹈之欢效嵩呼之祝以成礼也又何为悉从降省如是也哉故臣愚以为在礼官以将顺为恭在皇上则以典章为据専以先帝丧制为词则除丧之后庆礼自可议行礼曰忌日不乐故古有县乐而不作亦足以示不乐之情庙祭于隂时取诸幽之义也后主隂徳亦忌当阳故臣愚以为俟丧制告终仍于本日夙兴行庆礼于殿陛足纾万国之忠午后举忌礼于宫中自隆一本之孝并行而不相悖庶乎于忌则曲而杀于庆则放而文于君臣之情为两称于忠孝之情亦表微矣伏念臣素迂拙在先朝以言罪废弃学益荒落讵云浅陋之枝词有禆庙堂之末议特以幸遇圣明得与更始糜禄守官莫知图报是以冒昧上陈未择可否乞下廷臣集议各尽所见以求至当况宰执大臣夙负重望彚征在朝而百执事之臣亦多磨励以期自效必有以仰承休徳辅理铺张以賛成至礼之治丧祭朝庆疏节自裁皇上议礼以承天之道治人之情而天下国家之正参天地质鬼神引而伸触类以长尚有大啓渊衷更定万世之典礼者在臣不胜祈愿之至
奉三江先生论礼书
良胜向以罪重责轻闲居屏迹祗奉明诏湔洗可图虽哀痛惨恻攀号莫及而私念隠度诸所更化诚为善治又计积徳维乆而明良契遇实应昌期直清令闻如执事者又当邦礼之寄故知天下将有兴礼之治不独法制脩明而已也是以趋命就禄于职百未一举而汲汲皇皇谬以议礼为第一义者孔子曰能以礼让为国乎何有亦谓礼失而求之于野将有获焉者也况庆万夀圣节人臣所以事君之礼莫大焉而以忌易日诚礼经有所未备而当代典章所创见者是故识浅未免于懐疑而思苦未能以自得执事谓有所未悉是诚然也盖良胜强学书生所服者古训也忝侧人臣所守者今制也是宜有未能悉也顾以其事大其説斯长乃敢并布所闻以陈左右亦取正有道因所未悉而求以尽悉之也执事其俯听之窃意我朝以万夀圣节元旦冬至为三大庆礼俱上表贺元旦冬至南京并在外各衙门止遣首领官类进惟万夀圣节亲王方镇例不擅离袭封衍圣公与南京守备官堂上官天下都司布政司按察司方面官直府卫州所等衙门俱佐贰官及朝鲜诸国使臣各于是日赍进是礼仪隆备较之元旦冬至尤为重大上有祝于君厘下有安于臣节大有通于天下逺有及于四夷悠乆以行于万年而传于万世故曰人臣事君之礼莫大焉此也或谓言渉谬妄是则宜然良胜初亦未敢自以为是亦乞下廷臣集议各尽所见以求至当但谬妄云者亦在别白何者为曲证训典何者为凿空臆説何者于理道有违何者于章程有碍而后可自省也传曰议礼如讼固有未能合一者然必贯通于情义而后可常行必博求于古今而后为定论况疑事毋质直而勿有如铨选吏部职也京堂则九卿防推刑狱法司守也疑狱则多官议决大礼疑义恐未可视以为末事専以为家事胶定于一人之见悬防于仓卒之际遽以为定礼而不容有异议者也良胜故谓斯礼也朝廷之礼也凡在朝廷之臣子得而议也通行于天下天下得而议也事闗邻国邻国得而议也书之史册以垂万世万世得而议也独自愧学不足以充其心词不足以达其意尔然所引据忌日之谓父母忌日不乐即逺有终与曽子问答皆礼经之文本无疑者或者乃曰旅见废礼盖适然事与议成礼者不类然大庙火后之丧雨失容谓之适然可也至于日食则日月之行有常度精厯算者所能考也纵官失之分秒度数容有不同未闻并日而差者也至于指摘词语谓或非礼经全文或易原文一字则孔孟之防章取义与文字家之防文切理皆非也每一事而必附数义为备礼有三千三百之目虽充栋礼文不足以尽而先儒谓易以每爻但该一事则易止三百八十四事而已也司马公谓欺天下不通文义者良胜初非较文之志是则不敢深论也比拟经筵事理乃近时庙堂之议辅养君徳诚为重典而所执论者亦谓服绯衣与宴饮视圣节礼仪举行疏宻闗系重轻亦足相当君不以忌而简礼于臣臣欲以忌而废礼于君彼此相形恐非可继可传之义祭取诸幽古有明训今太庙时享孟春孟夏孟冬皆于午后行礼孟秋则以时方入伏暑气鬰蒸至午而牲牢色变因改蚤祭沿袭而行非初制也故谓忌祭可移于午后者实昉于此况礼有据经而守正亦有适变以从权汤崩初丧也伊尹以冕服奉嗣王祗见厥祖成王崩未葬也召公毕公率诸侯入觐康王君臣皆冕服羣公听命而王释冕反丧服君薨而世子生太祝禆冕奠币告于神仁宗章献幸慈孝寺大臣鲁宗道请后太安舆谓母有从子之义事闗大礼在父母间犹然也而况服尽亲尽之忌乎国初忌辰典章无所于考自奉先殿立而后致祭宫中太宗文皇帝于髙皇后忌辰先期贰日极致哀思以生母也亦谓孝道当自尽其诚治十四年奉孝宗皇帝防今后遇忌辰朝参官不许穿纻丝纱罗衣服则臣下以忌辰易服乃始于此然正月初三日宣宗章皇帝之忌辰如遇奉祭祀许穿红衣服奉有明诏孝成太皇后之忌朔日不废陞殿百官四品以上俱用大红公服至于亲王薨逝及有名徳大臣之丧则辍朝不鸣钟鼓忌日既鸣钟鼓朝仪如常止易衣带比论数端视万嵗圣节礼仪轻重悬絶不待智者而自辨或者曰髙皇后不祧之庙与父母等然庙之不祧以髙皇帝功徳在万世也凡后皆为祔庙之主未闻以后徳隆盛而不祧者也今曰同时辅相之劳不知视淳皇后笃生圣祖之功果孰为大前者不以淳皇后之忌而易日经筵兹者以髙皇后之忌而易日圣节良胜益有所未悉也或曰生日不乐古之英君有行之者是则出于主上之至孝念及劬劳宣示中外通免表贺而后为称非臣下所可取必于上而行之者也夫以圣皇厯服嗣统重忌以成其孝避庆以成其谦真盛徳事故今日仪礼诚有难于独防者是在臣子所以自尽也夫臣之事君犹子之事亲也今中外臣工有于父母之夀而以先代之忌然以素服侍之纵曰得礼不知可以安其亲之心否也此良胜所谓未之能安者也是以昨者顿易衣带果出臣下不谋而同则在廷议必有不能安者也主上亦有未能安者也人心之安天理之正也礼者天理之节文也则议礼之疑者不于是取衷也哉所可惜者庆不成于礼忌不尽于情益有所未能安者也仰惟执事开诚心布公道集众思广忠益固论思之本懐也所防度者不泥于常情审于谊所考据者不检于故案求诸经所听纳者不限于名位析诸理堂堂天朝豪俊满庭而谓无足与议者乎宋史载徳明请粮羣议不决而王旦谓具于京师令其自取遂使逺人愧服谓朝廷有人今之议者朝廷一代典礼又不特请粮事也良胜徃嵗侍校文于南宫则同事也执案于铨曹又故吏也同而不果于自异故而何敢以自疎故不得已而有渎啓也亦图所以自尽其心也非敢必求其説之胜也谨啓
覆议考察拾遗奏状
防得吏科给事中周琅奏要将近日纠劾官员再加访察或尽行罢黜或去其太甚一节为照今年考察黜退官员比之徃嵗颇有不同盖当圣明厘革之初共成综核励精之治臣等防同都察院多方询访参据抚按等官考语定拟黜调于五品以上官员尤加严慎顾以人心之邪正不能尽知而臣等之见闻未免有限是以两京科道官先后论列中间评品搜罗已无毛垢之遗臣等参酌去留少存爱惜之意今本官复以为言无非欲尽言官耳目之公用广朝廷聪明之徳臣等心力徒劳诚为有愧而知识不逮亦籍匡扶但查厯年黜汰之严于今为至人才难得从古亦然太甚固所当去而小过不可不容况是非或出于传闻毁誉易生于爱恶故夫两可执议安能茍徇人言纵使一网无遗恐未尽谐物论且内外诸司官员年资深浅遇有员缺迁就补除数易之论渐兴茍简之弊立见使去者必求其备而代者未必皆贤非惟送徃迎来徒为烦费益恐人心不固吏治愈荒即今天下方面知府官员大约黜调将及三分之一实平时谘诹访论多出科道庶职之公而言者未究其详辄滞于迹每以去留多寡为较殊不知人之见闻大略相同而言之先后事体自别使北京科道论劾于前安知所欲去者之不尽同使南京科道拾遗于后又安知所可留者终于无异言者不以先后为优劣听者不以从违为重轻本以至公求之至当初曷尝以同异多寡容心于其间也臣等防详周琅所奏存留各官数内如江西防政邢珣徐琏初考之时亦在黜列特以军功未録暂拟存留终难推用合无俯从其议加授原拟该陞布政使职衔行令致仕以塞公议至如应天府府丞冦天叙素惇士行乆恊官评顺天府治中王槐又系京府官员节该题奉明防不在外官考察之例广东副使余本文学气节俱有可取祗以亢执寡谐似难遽为摈弃湖广布政使王銮山西副使田登山东副使熊相云南佥事潘棠科道劾疏互有不同是其所见未能尽合其浙江布政使张恩等九员指瑕摘疵皆有可议而取长舍短各有攸宜已经题奉钦依留用所据各官应否罢黜臣等擅难定拟均乞圣裁具题奉圣防是邢珣徐琏陞右布政职衔致仕其余俱留着办事钦此
冠礼议
嘉靖元年九月之既卜筮并吉今上举大昬礼礼官有议冠礼从畧者良胜曰冠者始乎礼义以成人以着代为国本也而可不敬且重乎或曰仪礼有士冠礼大夫则畧焉又曰今天子无宾衮冕御已则孰致醮与加乎又曰责以成人之礼而君临天下者逾年成人之道备矣殊不知礼者终身之所履也是所以为人而别乎禽兽者也为凡人为士不可不敬且重也而况天子乎人臣事君将以为尧舜为圣人也是亿兆之人也则于成人之礼也又可不敬且重乎夫冠礼备于士大夫畧焉者古者五十命为大夫则冠与娶皆为士时也大夫何冠礼之有自世官之制行而命爵或不限年于五十孔颖达曰大夫虽冠用士礼也诸侯世国以上则有冠礼故天子诸侯十五而冠以娶必先冠春秋传曰公冠用祼享之礼行之金石之乐节之其加则四加而有冕也大戴礼曰公冠四加诸侯尚四加则天子亦当五加衮冕也士冠于庙注谓祢庙冠义谓尊先祖士一庙祖祢共庙故也诸侯则冠于太祖之庙左氏传曰先君之祧以处之聘礼不腆先君之祧郑康成注以为始祖之庙则天子当冠于始祖庙也冠于庙则祖命之尸以代祖则賛以致词其可也冕服御则尽乎冠然未束髪终未成乎冠也古有朝委裘者周公负成王以朝诸侯未必其无所服也而成王之冠礼不废也成人之道至君天下而尽固若无所于责之者凡命为人出襁褓则为人子为人弟为人少初命为士亦为人臣冠而责成人之礼曰将责为人子为人弟为人臣为人少者之行焉士二十乃冠冠而列丈夫恐未可云未冠之先无与是礼者也固知虽为君而所以成人之礼亦成君之道也况夫为男女夫妇之道自兹始为父母之道自兹始礼曰男女有别而后夫妇有义夫妇有义而后父子有亲父子有亲而后君臣有正则谓既为君而于成人之道无责焉者恐未然也礼家者曰天子十五而冠上初临御适冠时已以丧而未及举尔呜呼礼有丧冠而冠者士不以丧废冠而况天子乎是盖未之考也失行于徃而追行之于今何为而不可也故又曰先帝十五而嗣位以丧而未之行也英庙九龄而嗣位除丧而未之行也独不曰集礼所定髙皇帝之垂训也防典所载及于诸王世子也不知遵用古今之成礼而每每欲袭简畧之常情未知其何以为可也呜呼凡人而弗为礼也者弗成乎为人也君而弗为礼也者弗成乎为君也英庙北狩几于辱国先帝南征卒以殒身兹人臣之不忍言者而可以为训乎而可以望今日欲为尧舜之君者乎君子曰与其废也寜有举也故曰亡于礼者之礼也
祭后峯先生文
呜呼后峯生于山海之隅未三十而登仕仕亦枘凿而粲殊仅阶五品逾四十而没人亦谓之全归而天下学士大夫未闻有问之者曰后峯为谁斯其人可知也已究其力学体认天理为圣贤可追其发于文于诗歌若不足为立朝大节为廉为毅为直为忠将随适所就而含章以愚彼以抗章激论发奸机祸而一节槩其全致终有不可御遏如玉山之辉也呜呼后峯生不为身死寜为名特以在朝则失正人在乡则失善士在吾党则失良友在弟子则失师程无尽之哀又安能已于不能尽之鸣耶是则后峯可以无憾也顾以乐所自生而客殡于兹善必有嗣而吾人方以立后是图此恒情之所以极悲大痛而后峯洒然长逝竟不为昵语以恫惟具冠脩容曰且以辞陛尚欲罄其所衷呜呼后峯之志可以是知矣后峯之学可以是验矣使其先是一嵗没于乡贫莫具殓其安必乡之贤复有若素翁者为之周旋必尽如今日者耶使其先是二月卒于官南都多贤亦有所知所厚所师如某等朝夕能佐诊视治具成礼防哭如真骨肉者耶其所不足于后峯者正所以兴天下后世之悲而后于后峯者斯永永也呜呼醴泉不流灵芝不蔓天地之竒气非世乆有而常生物也后峯必有以自知之矣尚飨
书杏荘巻
董生名仁而业医医仁术也生之心胜术故字曰心甫或谓于古董仙为裔嗣袭而命之曰杏荘云先皇帝十四年已夘春夏交方议南巡朝士以言并发彬等逆状杖道下近二百人先后死者近二十人凡致董生治者得不死亦数十人生自余致乃致后峯最危而易效再致五谿明水几殆而剧安仅再旬后峯跨驴从间道于济余出潞河亦能骑上下似非术所能也不知古之所谓董杏林者所活若而人能几也余辈雅不易言而为生言杏庄者不置不知当时夫人植杏蔚而为林视今所得于君子之言其轻重又何如也方余在狱时梦一士以金叶覆余股心异之及杖余独能步归路人大异之知厚迎医集于寓凡六七人予强欲言其所以治皆咈之生自余从吏独后至出所制膏数纸色亦黄润余心知之亟傅之而痛定宛然梦中也呜呼余秘斯言也亦乆矣固当待生而发之岂偶然哉
赠吴环谿先生还旴江序
环谿子家旴江上游席世以裕又南坡翁暨孺人偕老以康每每轻物力施与惟义是视祈于济诎弗怠也环谿善事先意承之日娱而嬉坡陀别业亭榭错置台沼互映泳鱼伏鹿易夺时叙景象若化工在掌中幻出百巧翁时亟徃而忘归名人钜工韵响文墨与古今杂出图画全缣片纸毕呈珍趣观者便欲与上下追逐几案周旋而不舍懐幽抱独能防真境发清啸班而老负剑而防华轩而显贵超脱尘虑而过宾居士日造而将迎之凡以为乐翁具者无弗具也翁日乐而环谿仕志日以寝翁或进于庭曰烱而年及仕已需次逾期已而徃乎曰唯唯他日又曰吾耄未衰也而子可杖也而徃乎曰唯唯他日又曰吾大宗吴贤者也中以戚冒雷姓吾弗安也吾籍易是在有司吾办已而籍已通朝复亦朝请而后可而亟徃乎曰唯唯环谿志弗移翁时速友善与婣好者劝驾焉曰怡情以居孝乎从欲以行孝乎懐而安败名也赠而处承志也欲何择乎环谿乃悟受命戒行具且肃盖若去未决而归先期者至京师诸所来徃皆名世士必豫拟之曰吾子行业日脩其最于选曰未也体颀而硕其克有任曰未也知而遇其伸必达曰未也无何不谋于人而辄疏复吴姓易注铨籍遂乞补逺地卑官人争诧之环谿曰来之志亲为之归之志烱为之也吾向也娱于亲而安也居弗能安之吾而得美官且近地亲有命如初焉则他日之夺吾而去也犹夫今之夺吾而来也今而后亲或矜吾之弗可居也而居之斯安已亲或知吾之弗能行也而行之斯免已吾仕之志也卑微休已而娱吾亲以老焉而已夏子曰孝哉其用广矣仕而有为其亲者也而志有从之以必欲隠而有为其亲者也而情有强之以必从是故顺之而孝者人得而知也强之而不失为孝者人不得而知也君子谓环谿于是有隠孝焉推而以之事君则恭命以忠而畜君以无尤以之取友则观善以孙而责善以为益率是道也环谿持是以归可以慰其亲已未可谓非所仕也呜呼不嬴其躬遗其后以丰环谿诸子将有奋于学而仕者已翁及见之未必非环谿之仕也翁之乐又何如哉
祭费老夫人文
某等于令子寀为同年犹兄弟也则于夫人犹世叔母也于寀之进退休戚有増感慨则于夫人之懿徳隠教固有以得其槩也夫人方壮而寡有三男子某某克家任而独不以累寀者知其非家食人也果举进士官翰林妻亡而哀临夫人不哭而涕于寝慰而命曰失妇贤吾儿祸本絶矣盖妇于濠之妃兄弟也每饬使仆迎就邸养反命者曰儿尚未定居而安徃乎既而寀若黙受时发奸状竟坐危中谴归家养而孝慈曲当及濠以乱诛凡内外连属逮治夷废而费宗无几微累人之言曰夫人而不累于濠者为难已费氏以亲则内也以家则近也以衅则张也于势则易及于情则易合于迹则易凂而能皭然自白于天下后世公论归之今天子贤之还其官而寀溺于处志夫人亟命曰圣主斯作万物且覩吾老向病毋贻尔阻尚偕陟于岵以承借休祜未逾年防推宫恩晋锡封命再越月而大病呜呼惟汉史氏载若列女纎尾不弃而陵母知兴婴母知废每于他传以发其秘是不可以寻常女行例也若夫人于身之生死家之盛衰国之存亡天下之治乱皆若有以识其机而豫为之所后之评史者谓合陵婴之母斯足以为之伍也岂不居然达识丈夫也哉呜呼古妇不诔谓不外美若妇而有文夫行者是汪童而不为殇之拟也故夫人之诔自公卿以至途人达也况某等故若子姓者邪至行不择至诔不扬奠以声哀伏祈歆飨
礼部尚书罗文肃公行状
南城罗圭峯先生初名纪后易玘字景鸣曽大父以荐任兰谿司税大父耕隠公与父西荘公隠徳而亢于乡以先生贵赠南京吏部左侍郎娶王氏继萧氏赠封淑人先生生正统丁夘嵗母淑人传夜梦红光烛天有物轮囷若牛旋五色云而下膜拜呼天熊天态云娠动三日乃生稍长负异质竒气奋发出语作事恒欲上行辈初视书涉猎不经意数行而下惟务解其防不事记忆随羣儿走道上遇遗金他儿争趋且攫且掷之竟不视去西庄遣入学初谒尹尹以少易之试以偶句曰蟋蟀入床下应声曰麒麟出郊坰人以是期之逺大长乐谢公士元守郡选校学士文髙等者优品之辍尚书以诗经卒业讲下不逾嵗而通曲义然以文格力追古作家徃徃逸程度经五六试科竟不利成化乙巳闗中大饥例得入粟补上舍季弟景逺挟赀代输得度支牒误书今名玘众喧议须易之先生因忆徃嵗以母病祷大华山有异梦与王者坐指其掌解绣裳授之于今名义为恊遂承其误安之归行疫发同舟死者六七人一一殓视不疑染深而病甚沉迷不复辨人事至大姑山目瞑恍若仙驭降有呼者曰罗生罗生助尔一帆风也病若脱去入京师祭酒丘文庄公主议以南北人分两监上下莫敢抗议先生独援杨公鼎北人告就南监以师陈先生为词三朴之而志不移文庄公异之且诟曰若能识几字先生亦甚愤激大声曰秘禁书不能读也姑留之而署识其名于庭柱越数日堂试数百人众方搆思先生不属稿援笔而就文荘公惊叹曰若之不偶诚有司过也更试以长安赋公以为可步两都时防入朝遇知厚輙与賛赏之丙午入试李文正公得巻大喜曰真才也以冠解额时议翕然以为得人明年举进士选庶吉士授翰林编脩益工古文名重中外仰之师之文体因之一变然不茍作亦不易作每注意便阖门数日谢人事苦思废起食防得意命笔浑成不易几字有碍处起句数十易不工不休也立朝风节大致欲似元城每道其谓人臣进言忌于迫蹙关闭故论救厐给事泮李主事梦阳辈谏用兵渐夺交党俱属势危事棼人莫可措手而难言者疏词抑扬引喻曲至且有戒郑崇之救寛饶惧激犯以祸也故徃徃能潜移坚意孝宗皇帝信向文学多俯纳之尝欲超用有忌害者而寝先生亦逊避以侍读陞南京太常少卿时守备怙宠作威势先生独违众分庭与抗礼而厉声论事不为退巽状叱其阍驭不忌也移檄复太常侵地正统属郤羡利以新库阁复谢庙作吏廨舍皆恒情安于习而卒放于度诸所愬急情事郁弗理輙为直之平之不遗力也人咸徳而畏之凡豪右从仆夸侈骑于道遇輙引匿市行丛沓前呵声及整立或跪列道左时闻先皇帝起居或失节宣连疏请建储位为大计疏词恳恻竟留不下厯太常卿转吏部侍郎循例入考道上请老疏多以身喻时事有所伤忤中防允之归山中絶意城府事膂干精强蹑蹬峤反防手上下轻捷如壮夫逆濠素忌然亦知所重加礼笼致袭衣兼数铤及门而徒避使者不获见恧而去濠乱公已在疾奋欲强起恨不能荷戈以从戎列时所司令下词涉疑贰惧惑众志力疾作书持徃速以大义再越日而卒是为正徳己夘【阙】月【阙】 日年七十有三嵗今天子入嗣大统起诸旧望台官不知先生已物故荐疏交上既而所司上履厯文行应谥法特嘉允之赐谥文肃赠礼部尚书营塟遣祭并録廕其一子即垣也人咸荣之为异数云呜呼先生钟竒气而生者也故终身履厯所至必见奇绩海内识与不识咸能论先生如及门事之者所知与又多宗工大家发潜阐幽别有论著至其居乡行义事西庄公惟顺而亦不茍从其命友兄弟睦宗必以律度事师取友逼近古道乡曲惟厚而正视义所在力之能为虽诎已徇人不避也若此族也有不胜书者良胜当有所私传以备遗逸兹状其可言于人人者如此
庆宫保大司马菊庄先生夀叙稿
嘉靖三年四月望日宫保菊庄先生生于晋者七十有六年矣晋人士仕于朝者无少长显晦识不识广坐防语及乡衮以家范着必曰先生以乡行称必曰先生以官常显亦必曰先生云先生乡之典刑也视逺而益迩违乆而若近迹疎而自亲颂者祝者以先生降命有永为邦人胥庆故事惟夀年当旬者则有庆今于先生创为嵗一祝之不以旬先期为数亦不以过期为后也先生何以得此于人人哉而人人之所以夀于先生者又不特以永年尔也夀之道亦多端矣太上于其体而徳成也其次于其用而名成也又其次于其末而文成也三者有一焉夀也而兼之者又何如也其兼者生一日为夀也而复永年者又何如也视先生之履而考于祥殆所谓兼之而永年者与方其弱冠即以举业鸣当世领乡书荐名第一阅十年登进士科造诣蕴畜益闳以肆放而为词大篇短章不作脂韦语兹不谓蔚然有文者乎筮官刑曹佥宪陜右廉访使于福建进两京刑侍祥刑用清明而克允有立教焉布政浙江迁福建调山东执宪都台抚治于河之南北先后理漕政拜户书再拜工书赋成虞若疏附奔奏有厚生焉饬兵固原巡视于浙犄角以平江右剧盗终兵书总南京留务进宫保而归止戈除戎戢若近火弗徼功焉兹不谓卓然有名者乎平生操履坚朴无外饬出处乆速不先有适意惟进焉必重十数荐而后起退焉必轻十数请而必遂夷之不肆险之不沮廉而不矫以贫慎而不隣以畏着于朝者无奇名于乡者无异迹贱者事之不知其为贵卑者即之不知其为尊愚不肖者近之思与同归于贤而智也兹不谓浑然成徳者乎呜呼公之夀其在斯也其在斯也永年之徴又复无艾国之典刑有在也独乡人私之而已哉余于先生景行惟深芳踪未逮輙一兴念人鉴具存方图谢事追随后武以登大行度汾曲近菊荘以待老登堂賛祝且有日矣兹代乡人之言亦为之先声云尔
山海防气图序
天地之道曰生生于人也曰气与理然而古今谓圣贤名臣人士必曰完气曰正气曰间气曰奇气理不与焉理所同也气所独也然则方今天下称名儒者必曰防翁曰贤宰相者又必曰防翁今嵗之腊年且七十天于平格降命有永惟世典刑不有得于山海之防气者乎翁之祖自滇南而翁生巴陵卜润州滨东海而居也则山海之气含精毓灵谓翁当其防而发也则宜夫天地间一气尔气有翕聚而突发莫山若也山本同而末异其演溢而渟蓄莫水若也水本异而末同故山以南为上而海以东为下翁先世居石淙者滇之南也西亘于阗而接吐蕃望昆仑为山之宗自滇而南为岷以南为衡岳而尽九江之西又南而东度桂岭包湘沅经袁潭尽于庐阜又南而横絶庾岭縁彭蠡尽于建康又东而回越北尽防稽而南以尽闽及粤皆岷之支也岷之水又为江之源而汉之源发于嶓冡河之源发于昆仑以西曰星宿海流伏乱滙必委于海而止则所谓山之南海之东气之混沦磅礴聚而畜者何如也一有所寓而发物必异以名焉竒环清淑而钟于人不可御已况若翁之有以当其防者哉是故言翁之文必曰光明俊逸竒崛要韶钧万舞竝作中度而卒泽于理者也言翁之政必曰居常应变或正或竒开阖顺逆范驱而必获一忠于主者也拟翁之伦必曰古之大贤名辅蕴之徳行发之事业可大可乆知进知退使与濂洛大儒韩范诸老竝生其间人将莫得而择其从违者也凡是类也盖欲吐吞山海八九于胸中良胜辈执牍逮事撰杖屦厯有年数而未能尽状者也呜呼濂洛迹微韩范不作尚论其世几何时已而诵其言思其政肃然端拱若将拜下风于丈席则谓至今犹生人可也翁固若而人也则山海之防于翁者气也古今生于人者理也亦天地生生之道也翁之夀其可量哉其可量哉
赠少保大司马幸庵先生致政序稿
惟圣天子继统兴治敷心耇造徳惟降竝迪于禄事允宅牧允宅凖亦允宅贤卜恊从有若幸庵彭公首起西土宥典兵枢九峯孙公起湖湘受若民数见素林公起闽谐若虞继慎庶狱徽命方殷又以重夺休志介受玺书及门以迎循墙俾罔避聨轺以至续簉趋朝士望伟然天惟纯命则廷实百职用乂若卜筮其孚天子敬徳是耦亶于乘率惟敉功是期余否徳方司留务继忝侧召命用正宰治亦惟义徳罔有替容徳罔违若游大川视三公以徃其允济暨今方再越嵗林公累疏曰耄已其归也天子重违其志允之进宫保秩给驿就第既而孙公累疏曰病已其归也天子重保其躬允之如林公礼行之日更锡朝宴今彭公又累疏曰阶崇于二公盛已其知止也天子成其劳谦允之如二公礼进少保焉呜呼三公之才之徳之望其出处进退之际率止礼义人将以卜世道升降固莫得而先后之者然而出也彭公则独先归也彭公则独后天子恩数又若有隆朝大夫于其去也又若永孚于休之责尚系焉者其以公之年未及林公已乎公之病未若孙公已乎徃事先朝冒厯险艰北镇未几而提兵中原汛扫梗塞旋尔西征报凯台席方温邉务经理竟罹祸阱至于禠职穷居而不易于志匪躬为劳肤功为着险难为危是则彭公视林公为备尝而幸孙公之所未遇国恩士论所以尤眷眷者固亦非偶然也况夫天子方若成王嗣恭明徳以立政立事辅理承化克迪前人之光休兹知恤诚亦弗解灼知厥若惟三克俊位相尔受民若孙公则违已和尔庶狱若林公则违已诘尔戎兵以陟禹迹海表咸服若彭公又思用违思其故也独以一人之出处进退有所轻重而已哉是故君子谓彭公之迹亦若召公亲遭大变破斧缺斨之时心劳力瘁非平时大臣可比成王亲政浩然思归固亦情也比以周公惠若多诰用闵于天越民敬用以治终相成王又相康王再世未释于政有味于周公之言尔也今之日独无若周公者乎余愧非其伦也弗克留公公亦终弗留而去也安得已于言乎冀公味之虽归矣万有遏佚于前人光亦安得谓在家不知己乎
雷南坡像赞
呜呼斯之谓南坡翁者其似者邪其真者邪翁有仕之政而终隠也今之貌而古心也仕荐夀章而隠徳弗扬貌则惟肖而心不可象是知有形而似终还于造化无形而真盖有超然独存于百世之上也
叙别泾野东郭二太史
东洲夏子曰凡士先志官先事是之谓学学于师若友乃益其惟经乎亦惟人乎然而自少且壮从事于经弗得也于人尤弗得也既而以明经举于乡同举有若东郭邹子广而文温而自栗亲之将有以裕于隘焉窃自慰曰方求师古之程伯子而不得若人而友斯其类已举进士随泾野吕子之后雅而俭正而以忠亲之将有以淳于漓焉窃自慰曰方求师古之司马公而不得若人而友斯其类已二子官翰林志不易仕引病索居凡十余年良胜厯曹郎以忧解任以罪停勤亦十余年声迹每相违而心相慕固若相为谋也圣天子继统鋭登良士昌于治理二子应时以出讲筵史局钦若攸司夏子亦忝召命谬属典铨先于事休用滋于学学惟二子是益若丽于泽交以饬曰正君莫先养徳善治莫要用人吾曹幸有所事毋遗瘅力期不负兹遇与师友所以为学其庶己二子正议典礼卓然程氏司马公之懿谪判州理信无负也夏子典案随公卿后仅仅幸免然视二子之去賛救弗力职是用负他何足云或者曰天下之隘且漓者不独夏子学而教习坎以亨扵士而専民而咸也吾君之意良亦有在二子其谓然哉其谓然哉
赠少保白岩老先生致政叙
正徳甲戌嵗白岩先生以南曹宗伯献最绩于廷时涯翁先生既谢政防翁先生方正宰府素敦道义而渊源旧学益防新得无日无防无防无饮亦无饮无诗防翁间以机务冗遽更吏代邮分题命句聨什旁午积有巻帙萃书为先生南行赠良胜时以选部主事逮事防翁所厌饫闻见余馥尚在固将淑以自润也都人士相传以为盛逓逓録本至涌纸价而师友冠絶一世名实行业位望相先后莫之轩轾者既而涯翁不作防翁登黄阁抗疏忤权幸归老于江之上先生养晦留务值逆藩干纪屹然镇定秘谋显设时出机要动中于防先麾骁将守安庆折夺锋鋭溃且遁倐尔薙狝畿辅若恃巨坊之制水卒以无恐时议以首功论先生每不自居而今天子在邸简知尤笃继统初命使亟召乘驿以赴用正宰治凡修举政务于朝廷大典礼天下大利害人才进退大有系于风教罔有遗虑遗力良胜起废辱误知承乏郎署闻之人人曰岩翁今之防翁也而雅度髙致于诗于文于书法日肆艺以休暇又闻之人人曰今之日思于涯翁而不得于岩翁而得之矣兹以直道正议不茍徇时先几炳若恳疏得请而归又闻之人人曰岩翁进退从容有余与涯翁防翁真迥然出一型范也是嵗在甲申去甲戌才十年尔而人才显晦世道升降师友情谊出处聚散可系感慨者何纪若夫天人相与纠灵毓气钟于君子为天下销厄运以际大来之庆又足以当一防也故涯翁在相潜夺祸本而党竖日以销烬防翁在镇黙授成算而奸阉束手伏诛先生乆滞南服捍于大艰今上龙飞无几微旁顾皆夭所以生成布置若有豫待于其间而所以奉天者信可谓之不违也已尝闻宋臣有曰王文正谓之大雅冦忠愍谓之大忠为之友者其贤可知先生居于涯翁防翁之间时人亦谓之然良胜何私颂哉顾以先生濒行缙绅机祸未测人方谓完名至乐而体国素懐必将重有感者纵有若涯翁防翁者欲如曩时雅歌清宴知所未可良胜南去亦欲从此逝矣将以志斯感也能已乎哉
书王尧卿薄命词后
尧卿司谏朝官夕疏有不得即引去固知其非爱官人也林居辑古今节义士曰天地正气又知其必爱死人也夫不爱官则他无所利告变之心可谅已必爱死则知所择罪累之死可恸已近与其季舜卿同以罪放舟次示斯作他日必有大家得之以续屈骚者独以词之近古而已哉
祭邵老夫人文
呜呼内则之教王化之基二南张文武盛治而美及后妃建邦啓土姜嫄隆祀盖亦有以则夫有妇行为宗祏祥者诚足为家之纪若吾师少孤而母夫人蚤寡势遇所难命相为倚习坎乃亨是膺元祉妇孝而顺母慈而忠众善之防虽百女士莫之与嫓况夫方今天下称儒业者恒以吾师为之宗防才者达之谓之文徳者成之谓之行仕者从之谓之政日亲而不知者若羣饮止足而莫为之涯殆谓夫人其河之源而吾师海之委也呜呼先河后海祭重本始吾师解官顾养而夫人以夀考终则天下士于吾师而义有吊者固宜于夫人而哀之无已也良胜谪逐荒途束帛荐几诔莫成文涕从之矣
贺梅云庄婣家五十叙
嘉靖甲申嵗腊月四日梅君必安悬弧厯三百甲子五十年矣东洲子时以罪谪长沙便归斗湖之上伯兄东山扵必安旧私而新连也致币为庆命侑以文夫必安世业服商善赀雄于江湖间子纯长且肖克任其劳故养髙云荘以待老而游于旴人士间去商之习逺矣余闻商士之不相谋也士而谋义也商而谋利也义之动为恒为廉为信为裕为溥为退以藏所施不同皆谓之义可也利之动为异为黩为欺为啬为聚敛为侈且荡所志不同皆谓之利可也是故士名于朝亦名于乡商名于行亦名于居朝夕制化不见异物而迁父兄教焉肃而成之子弟学焉劳而能之各専其业而安所有其不相入犹水火也然而士或利焉有矣是累扵商而莫之救也商或义焉有矣是进于士莫之御也余又悼夫士教衰而末业竞士而商者则有商而士者不易见也或谓必安其殆商而近扵士者与必安尝为商言曰若贵异物吾惟用物也若通贱贾吾取贵贾也若尚竒赢吾宁节缩也若瘉啬吾任时以待也若頫拾卭取吾择人以事也若矜乆贾转毂而家不入吾嵗必归也以是居也非善贾弗畜必如期而委行也非善贾弗售或先期而待贩夫狡狯辨私识无择物焉虽僮至无滞物焉是之商也异而易之以恒黩而易之以廉欺而易之以信啬而易之以裕敛而易之以溥荡侈而易之退藏若虚故曰利者义之和也孰谓商也而微士之道乎哉呜呼士而商士弗齿也商而士士斯善之矣善之斯録之録之斯爱之爱之则欲其生生而令闻长世则厉世益大以乆将见求士扵商而举于市者有矣必安之年才五十而士人爱之祝之咸欲其生以继自今更五十年以期斯慰已乎
赠别毛东塘右丞
郎符百忧集使节万里归负荷弗我任调笑几从渠山生水镜乏伯氏琴声希后夜防明月怅望空庭除谷风下鸣叶江雨上孤岑路长日渐短兴浅杯逾深柴荆草色寒猿鹤幽盟寻倒囊出真物山翁惊治音九日不见菊翛然客虑生敲诗追上将携酒过西隣问讯劳僮仆相逢慰梗萍歌岐南北袂犹带鴈来声
秋夜懐白别驾一首
地分清兼俗官常密尚疑寒温儿女怨门巷故人稀极北辰星望海南风土宜长更烧短烛归鴈度云迟
寄陶剑州一首
蓟北树云合川南山雪深鼓鼙清剑外竹马翁临愧我悬方镜闻君理素琴挥刀犹记梦聊慰十年心
赠刘彦亮归省葵斋先生一首
儿逺亲贻念亲年儿独知有心方向日无梦不依葵卫足那堪刈承顔可暂违求生经几案如对泗洲书
题萧景贵聨庆巻
隔年愁倦客系日驻明顔梦里云中舍尊前江上山百龄双璧润【父母兼五十故云】万里一舟还亦有登楼赋歌连舞袖班
赠别江瑞石大防二首
省郎推玅选东土寄司厘河润宜桑沃风飊扑枣离赋成家范永【瑞石大父尝居是官故云】官重汉廷仪路近豳诗逺吹嘘上玉墀
长安秋气肃邹鲁道腴深望海风烟异登山今古心近闻豺虎避垂见野棠隂亦有邮籖报春声对语禽
和素翁哭后峯二首
介死何疑尚啓棺奸权易犯此为难赐环仅见中兴日散帙搜徃事观空忆戴船三月梦【余以壬午暮春赴召拟访后峯于留都不果后峯亦介书淮扬以情谊有同情者】忍留徐剑百年防平生孤调知音少客泪萧萧梧雨寒
共穿越峤楚云横先后相期墓传旌【徃嵗罢归余与后峯自浙及闽踪迹相及共道狱中语也】遽诀幽明今隔路顾惭李杜偶齐名无家合禴乡连社有典优忠死亦生吊哭声哀惨行路旐翻江月朔云轻【素翁率相知祖于长安而防翁为文祭于京口后峯所感者多矣】
江商济进士归南城诗以赠之拜寄相知诸友也
客厌游思薄行迟归梦安愁蛩鸣入夜去鴈先寒故国江山在迎门骨肉防题书报知旧霜鬓易侵官
夀陆元静尊翁浩斋先生
东越友佳士相沿颂若翁祀严河海序夀拟岳山同抱璞辞刓凿疏泉养正防夜来邹鲁梦孟氏有遗风
和西原为鹿门赋新竹一首
宿云长防竹舒日尚氤氲病俗寜忘我懐贤可似文坐隂须主竝解箨立孙羣风雨霏缣净萧森正对君初夏直考功公署赏花喜雨分韵得夜字
名华厌浓春好雨占深夜官衙省簿书林丘到台榭能诗竝曹刘蹇足追轨驾埜望更何期秋风见禾稼
奉和素翁致政留别二首
顿忘岐泣与丝悲可是经纶薄济时为约谿山长作主恐教猿鹤漫相疑孤懐西部新敷奏携手北门旧赋诗何日尧阶防兽舞纶音逺问定先防
霜重冠缨雪透簑时哉进退若公何朝廷旧徳方増重林壑闲人又渐多一舫秋风思夜永百年丹诀是天和壶山改色迎归节到处云庄着邵窝
赠别刘孟斋谏议二首
身退名逾重臣行主渐移舞衣慈母恋鱼饭故乡宜鐡汉追先武金人啓后疑春明延伫日谁谓隔天涯愁多因许国别逺敢全身囊里无遗草【焚之故也】行邉有旧隣【东塘诸君子素以徳同者】心丹君大赤头白我如新飘泊秋风叶分尊对岸巾
九日微醺巡檐独步忆吾明水使节省亲归兴悠然乐何如也作别歌数章走笔録去计与东 方酣白战亦当倚和以师处赠之义工拙非所计也
还乡人更好倦客最先知可负清秋梦应添月影疑放歌僮亦健细话榻频移道气随君长丘园未穏栖英玅宦情薄老潦吏才疎出处共谋道去留真愧吾廷闱系日逺鸿鴈退风孤百里元方在牵裾见二雏有泪滴波酒无端愁屋云隠身迷宦海客路别乡人礼乐防搜任安危列馆分明光虗夜席旧草仗更新君行近老亲我居逺良友秋云薄世情江山阅人乆鹊喧聨舞衣门髙旧栽栁亦复念衰迟肉食渐株守
南郊即事次函山韵五首
春入晴郊晓清分玉宇沉精禋逢有圣昭格本无心匡榻惊孤调华裾忆上林共知渊黙地震鬯若相临
右斋居
法从移丹极祥云集介厘风铃摇殿阁星曜巻旄旗龙驭垂端拱鸿逵见羽仪小臣鱼鴈次露立正防防
右驾
圣顔瞻咫尺天语讃传齐贾傅懐宣室闾阎达糗藜指占非异味口实饫同圭主徳盘飱外青蒲听晓鸡
右赐馔