东江家藏集 - 第 62 页/共 77 页
问王者南面而听天下向明而治其宫阙之制朝着之仪舆卫之饰要皆有义理存焉唐虞逺矣秦隋之侈无以议为也周制王宫有五门有三朝或以为有四朝汉有长乐宫有未央前后殿有南北宫唐宋有正衙有便殿而又有正至会朝之所朝之政令或掌于司士或掌于朝士或掌于宰夫而又有太仆小司冦之职臣日朝于君或北面或南面或东西面而有拜与揖礼各不同或常参或六参或再参而又有入阁起居之礼今皆可举其畧欤周制天子有五路有九旗而又有四路之说汉唐而下有大驾有法驾有小驾有黄麾仗而又有五时三盖四望之车有七辇有五仗而又有半仗角仗细仗之别其仪物之等其施用之宜歴代诸儒之讨论撰定今皆可闻其说欤我国家稽古法天事有定制固万世子孙当守而不失者不知今朝着之仪式舆卫之采章其斟酌损益视前代何如而诸士子观光国都俯仰今古其亦有得于中而可言者否邪愿扬厉而铺张之
问周道衰圣人没而诸子作老聃倡之庄周列御冦杨朱之徒和之而其说始盛汉兴文帝喜黄老曹参汲黯太史谈軰主之而其说始行诸子之学不用于衰周之世而用于文帝之贤君何欤杨朱学老子者也庄列祖杨朱者也孟子辟杨墨而不辟老庄后之儒者于其言亦多取焉何欤用黄老者治拟于成康之盛而表章六经者反以致海内之虚耗何欤或者以是为叛经之效然欤晋室之衰由清谈之废事也而或以为然老庄之罪其又然欤自宋以来理学大明缙绅之士非孔孟不师非六经不学上以是求材下以是致用诸子之言至是而一洗矣而刑措之教未闻浇薄之风日炽何欤无亦有口诵其文心违其教而支离于异学者欤道徳一而风俗同治之盛也诸君其有意于是乎愿明辩而言之
问今海内承平田野之民不见兵革老子长孙百五十年于兹矣迩者顽民弗靖首乱山东延及梁楚江西四川亦复蟠结所在烝黎肝脑涂地至烦九重旰食为之发边兵辍禁旅逺渉江湖然后渐次扑灭而劳亦甚矣圣明在上无骊山之役辽左之师以毒吾民而使之变也其何以至此极欤辍边兵以平内盗于古亦有之欤国家内外卫所凡几所养之兵凡几内之亲兵与诸军之营垒视国初时増创凡几外之分守守备与兵备之宪臣増创复几是皆所以防未然而威不轨者也而成功何独异欤古之人有治渤海而单车至府盗贼解散者矣有刺交南而移书招抚岁间荡定者矣而或以为患莫大于招降有讨黄巾而鸣鼔掩击乞降不听者矣为长朝歌而纵诱设伏遇贼辄禽者矣而或以为患莫深于穷治将谁从欤论弭盗者或请先诛贪浊简牧守或谓宜据形势收遗才果孰要欤今日所行其亦有合于此欤夫使天下之势如身足以使臂臂足以使指而赤子不至为龙蛇诸君于此其必有长策矣
问诸君以材武应诏角艺广场驺发的破万众改观矣所未知者胸中之方畧耳兵之方畧今世所传武经七书者具之谓孙子吴子司马法李卫公问对尉缭子三畧六韬是也说者谓古兵书多至百八十余家汉初定着三十五家其后又分四种然则今七书者定于何时欤三畧六韬司马法云皆出于太公则古书也而斯以孙吴先之何欤或以司马法非穰苴所著或以六韬为后人假托或并疑三畧为伪书其果然欤七书之言有得失先儒之去取互有同异折其衷以为吾用岂无说欤夫读书而不知合变固不足以言兵而背水囊沙则固有所出也尚相与极言之无诿之曰此古人之糟粕也
○拟策
问古者圣人拟圆极以运璇玑列方舆而配景曜以正天时以授民事以考灾祥黄虞以来世有专职今所宗者何人之法欤九州岛十二曜三分或系之北斗或系之五星或系之二十八宿而干支方位亦互有所属焉何所本而言欤穹壤之相衔位固有相值者矣若齐东而玄枵在子鲁东而降娄在戍吴越南而星纪在丑干支方位与此复相戾焉其说可得闻欤或谓诸侯始封岁星所在之辰而其国属焉亦既有占验矣而或又以为非是何欤自古占天者几家其说互相诋訾论者谓惟浑天最近而或又以为圣人之意初不在是者何欤其说皆可闻欤五星列宿随其变而祸福应焉以为不足畏者诚悖矣而亦有有其变而无其应与宜有变而顾得其常者何欤方今圣人在上而四方郡国天妖地异屡形奏章春旱秋霖郊甸之间耕获交病岂昔人所谓天心仁爱欲有以警动之欤不然而何以有是也天人之际诸君子留心乆矣推明象类之外有可以消变弭灾者尚无恡一言
观象纬而审禨祥者星官歴翁之事也推天以及人者也因禨祥而修徳政者人君宰相之职也以人而合天者也轨事春闱终试策诸生以星野之占验傅之以当日之事而欲闻所以消变弭灾之说执事之意岂徒以数术望诸生哉虽然清台占象领之太史则是亦儒者之事而愚未之学也请陈其槩而系以书生之管见可乎星官之书自黄帝则有之矣髙阳氏命南正重司天北正黎司地而其职始专唐虞则羲和继晷有夏则昆吾绍徳商有巫咸周有史佚鲁有梓慎晋有卜偃郑有禆灶齐有甘徳魏有石申皆明着天文各谨图验而巫咸甘石之术则歴世之所宗也天有十二次日月之所经地有十二辰王侯之所国周官保章氏辩九州岛十二域皆有分星以验妖祥而分野之说有自来矣甘徳石申以十二次更配十二辰班固以三统歴参之陈皋复加以诸国所入宿度而其说益明其或系之北斗或系之五星或系之二十八宿或属之干或属之支先儒谓起于战国之末则亦甘石之遗规也疑星野之不相值自昔为然先儒盖有说矣所谓始封之日岁星所在之辰而其国属焉者虽梓慎亦然然若此者以言乎七国之前可也秦汉以来郡国之废置不知其几而犹以徃迹寻之不已胶乎故唐僧一行非之以为天之云汉实应地之山河其精气之升降始终实应之脉络纲纪诸国之分列或负险而用武或四战而用文或负海而阜殖其相属也以精气为本而不系乎方隅其占测也以山河为主而不泥于州国此说行而羣疑为氷释矣占天者之不能相一亦自昔为然然察玑象以齐七政实舜之遗法而三代之时已不闻有其制矣则浑天周髀宣夜诸说亦何怪其纷纷乎故一行断之以为古之人所以步圭影之意将以节宣和气辅相物宜而不在于辰次之周径所以重歴数之意将以恭授人时钦若干象而不在乎浑盖之是非若乃述无稽之言于视听之所不及则君子当阙疑而不讲也此说行而众言为一洗矣夫有道之世而星辰顺轨者其常也衰乱之世而星辰错逆者亦常也若夫时有道而灾异兴焉若汉孝文之山崩地震宋仁宗之地裂星流则虽有其变而无其应徳有以胜之也时无道而祥祯应焉若鲁宣之大有年则是宜有变而反得其常君子以为异而不以为祥也古之明君遇灾变则恐惧而修徳遇祥瑞则谦让而不居盖有见于此矣洪惟我国家法度修明纪纲振举若稽天道宜获休应而仰占圆象俯察方舆犹有未得其常者执事所谓四方之奏报虽未得尽窥而徃岁寝宫之灾与频年日月之交蚀水旱之相仍则闻之颇详而郊甸之间邑里之萧条原田之芜废又有身履而目击之者矣区区之愚方恨无阶上逹而执事导之使言其容以黙黙乎虽然方变之初兴皇上侧席求言痛自修省而公卿百执事所论列于前者亦多矣其切劘剂量的见而可行者计岂草茅疎逺之所能及哉然闻之道路初亦未尽举行而左右之臣未几有岭海之行者矣则愚虽有言岂能过此而舍乎此则何以当执事之问乎传曰弃法律逐功臣则火不炎上简宗庙废祭祀则水不润下又曰上不俭下不节谗夫昌邪胜正则火失其性燔宫室五行之变未有不由于人事者古之王者顺天地以治人而取材于万物以足用政得其道用物有度故天地顺成万物畅茂而民以安乐谓之至治后世政失其道物用夭伤民用愁苦故天地之气沴而三光寒暑错逆而为灾先儒此言可谓穷治乱之原逹天人之际而昔者纶音之播告列辟之敷言盖亦有及于此者矣虽然天道难言而人事亦未易尽也何也盖今日州郡之患在于民力之困穷然而钩陈紫宫之营建北门少府之工作程督之使冠盖相望于道路者未可以卒止也朝廷之患在于冗食之猥众然而名器之踰制世禄之滥及未可以遽絶也边方之患在于兵政之废弛士卒之凋弊然而辕门之掊克幕府之幸功其源未可以遽塞也挽漕之兵民艰苦万状计其所入曽不足以供所出而三条九陌之间宫居而玉食者视徃昔不知几倍其财必非天降而地出也凡兹数者有本有源处之甚安享之甚乐而不知出之者之不堪也生民之所以愁苦沴气之所以交作灾变之所以荐臻岂可谓无其自乎夫知变之所从来则知所以消之之术知灾之所从起则知所以弭之之方其要在吾君一念转移之间而愚所谓向者纶音之播告列辟之敷言固有及于是者矣九重闲暇时取而观之取其合于是者次第而行之使朝廷之泽究于下田野之情逹于上上下之际欢欣交通而无有壅蔽隔塞之患愁恨叹息之声以干乎其间如是而三光之不全寒暑之不平五榖之不熟民人之不育则是造化无恒而圣言为我欺也语曰动人以诚不以言应天以实不以文愚敢以是为终篇献执事其进教之
问天下事未至而忧则人以为迂已至而忧则无及于事然与其为无及无寜其为迂也以今天下言之内冦初平而民力已疲边陲方靖而兵卫疎畧国赋有常入而世禄者日増赏功有定格而滥冐者溢出此四者皆今日之深患而有识之所共忧也诸君随计而来不可谓无心于当世者藜灯雪案之余道涂耳目所渉歴而见闻亦多矣是岂能无慨于中而思所以处之者乎竚闻谠言无诿之曰此肉食者之谋也
忧天下之忧者知天下之患者也知天下之患者有天下之心者也长一家者以一家为心则一家之患无不知长一国者以一国为心则一国之患无不知知其患则知其忧矣国者家之积也天下者一国之积也事有大小势有难易而其理一也执事发策春闱举方今所深患而可忧者四事谋之诸生求所以处之之说执事其有忧天下之心哉虽然执事之所忧者四而愚则以为八也何以见其然也盖执事之意以为方今盗贼平矣所忧者民力之困穷愚则曰民力诚穷而盗贼未见其果平也边方靖矣所忧者兵卫之疎畧愚则曰兵卫诚疎而边方未见其果靖也忧世禄之侈而谓常赋不足以供忧滥冐之多而谓赏格由之以壊愚则谓常赋未必其皆充赏格未见其有定也何以明其然也盖自权奸窃柄以滛刑刼天下而括取其财继之以盗贼加之以军旅水旱疾疫因而间作无良有司曽莫究心而且有假豺狼之威以食人之肉者其流风余虐至今犹未已也而寝宫之营役及海内官吏承风茍免罪责大弦既急小弦何如困苦无聊亦奚所不至今贵州已告病矣迫而不已安知不有相挻而起者乎故曰民力诚穷而盗贼未见其果平也国家北边万里皆与他族为邻而上谷云中寔为京师屏蔽顷岁以来兵威屡衂敌人得志前年窥雁门去年犯宣府列营以乆驻分兵而四掠白羊口之烽火至通于西郊而边臣若罔闻也平居则朘削军士以为身谋有警则告急请兵而闭城坐守使犬羊狐鼠长驱而入厚载而归肆然若蹈无人之境以为常近者偏头关之截杀仅能小挫其锋而来徃徜徉犹未闻其逺迹也而告捷论功秾爵厚赏已若登燕然而临瀚海矣彼笾圉亦人也知我如此求欲无幕南之王庭得乎故曰兵卫诚疎而边方未见其果靖也国家自肇建北京卫兵之増已半于旧然而官有定员禄无滥与故岁漕四百万石给之而有余近岁法弛恩寛乃有擒获盗贼缉捕妖言而赏以世袭者至于门荫恩泽内苑廪稍日益岁滋无有纪极如闻一岁之出已踰所入之数正使常运皆充犹恐不足以给而自盗起以来漕法阻滞江淮南北水旱疾疫岁无全收其得入于太仓者决不能如徃日也然则所当忧者岂独世禄之増乎国家赏功之制藏在金匮掌于有司北伐南征擒获斩馘各有等第其论功也须同在一日其升职也每不过三等余功虽多止酬以赏立法如此犹有窜名戎伍委币辕门而窃我名器者而近岁复开并功之例取旧坊而尽决之于是子得并于父弟得并于兄家人得并于其主向之诡名窃姓私相贸易迁就改移之弊此一法足以兼之公行而无忌甚至有一人之身千里之外同日报功而并得升赏者矣然则所当忧者岂直下人之滥冐乎夫知盗贼未必其果平则所以用民之力者不得而不纾知边方未必其果靖则所以修明军政者不得而不肃知常赋之不能皆充则爵人之际不容以或轻知赏格之壊自于上则拟议之际不容以不审愚以为寝宫之役诚有不得而已者然寛一分则民受一分之赐宜深诏有司量民之力裁阔狭以处之而无亟其成其它不急之功无名之费皆如近者徐州采石之役以诏旨停之则民感上恩虽劳不怨大功可成而田野寜谧矣梗化之患虽唐虞所不能无然内治既修则逺人自服宜明饬有司清我政本首绳失律之罪申严偾事之罚举兵权归之列阃而责其成功其有牵掣于中侵轶于外者如唐李徳裕之平藩镇明约监军均以功赏而不令其预事其尤甚者明告于上以王法裁之则兵政以修旁无沮挠精神折冲而逺人畏服矣若夫世禄之多由功赏之滥此二事者实相首尾而处之尤难司计者曰吾量入以为出者也入不足而出无艺吾何以供之本兵者曰吾按籍而论功者也功如是则赏宜如是吾安得而不予各司其事各守其官宜不能相一也至总而决之于上则将安所委乎守虢而忧他州宰相之事也唐卢杞犹能之而况不为杞者乎愚以为身履戎行显有庸于疆场者诚宜厚其赏也然开国辅运之云仍且有不能举其世者矣彼攀附依凭如前之云者独不可以少损乎既予者纵不能复敓也然世勲之家支胤旁入者犹逓有降杀而况非旁支比者乎徃者不可谏将来犹可追也不然春生之不节以秋仁育之不裁以义举有限之财而填无穷之壑岂惟国力之不支而其子孙生而仰给于县官长而游闲于京国男不知稼穑女不知桑麻负而乘焉无事而食焉是岂可以乆哉执事以此为国家忧而愚以为使斯人而知此则不惟为国忧而且将自忧之不暇矣夫万物羣生于地而其命在天万几敷布于下而其本在上执事所问分之则为四合之则惟一一者何此心是也区区之愚以为是四者不患无以处之而贵乎有以听之不惟听之而贵乎有以行之其要在乎心天下之心而已心天下之心而后能知天下之患知天下之患而后能忧天下之忧忧之则必求所以去之求以去之而后能听人之言行人之策矣是心也下有之而上不知体之不可也上有之而下无以承之不可也上下一心君臣同徳乃可以祛患而释忧矣谨对
○表
代武进伯朱江谢恩表
武进伯臣朱江钦蒙圣恩以臣侄朱本无嗣命臣袭祖前爵臣诚惶诚恐稽首顿首谨上表称谢者伏以存亡继絶荷覆载之隆恩袭组传珪与公侯而接武荣逾望表欣与惧并言念臣生也不辰幼而失怙虽忝膏粱之胤裔几同闾里之单微蔬食布衣乆安愚分玉章蝉冕敢有侥心永惟骠骑之奋翼风云重以忠悫之横身草野宜子孙之蒙佑顾嗣续之多艰惟河山不替而永存肆瓜瓞五传而再絶司封为之请命当宁闻而悯伤念先臣霖尝以弟而后兄谓愚臣江得以孙而绍祖疏封朝进俞旨夕颁拔之泥涂之中寘彼云霄之上其于恩造曷罄名言兹盖伏遇皇帝陛下仁合生成孝隆继述思祖宗之创立艰难如在于目中悯将帅之勤劳眷恤毎加于身后盖尝闻鼔鼙而注想不待挤沟壑而兴哀遂令一线之宗再衍九河之泒臣才非赵武滥慿成季之勲宠过王乔尽有乐乡之赐顾衣裳之在笥凛负乘之交懐敢不力绍前猷率先来嗣相与执干戈而卫社稷庶几效犬马以答君亲伏愿圣徳日新天心世享文谟武烈之并用迈至治于三王神孙圣子相继承抚洪图于亿载臣无任瞻天仰圣欢忭感激之至谨奉表称谢以闻
代忻城伯谢恩表
伏以汉祖开基绛灌列河山之誓唐宗绍统襃鄂延茅土之封创始实艰仰成何幸载念臣世本农亩家邻帝乡始祖祥释耒操戈首从渡江之役高祖彛应机乘运遽叨列爵之荣玉带锦衣超班五府虎符金钥歴位两京皇恩不替而有隆世祚中衰而复振遂縁亡父以及微臣生长膏粱岂识韬钤之要周旋京辇讵亲戎马之劳顾当哀疚之中有此骈蕃之命兹盖伏遇皇帝陛下英明神授睿哲天成安不忘危所帝王之无逸仁而有勇总文武以成功永惟丰芑之谋深重丹青之信致兹庸菲滥被彛章臣服宠有阶酬恩无地乾坤洪造既莫罄于名言葵藿丹衷徒仰倾于朝日惟当竭其驽钝效此忠贞纵未能折冲尊爼之间誓愿与驰驱疆场之外庶几风行草偃九重寛猛士之思海晏河清万国播词臣之颂臣无任欢忭踊跃之至谨奉表称谢以闻
代平虏伯谢恩表
后军都督府右都督臣江彬伏蒙圣恩封臣为平虏伯食禄一千石世世承袭臣诚惶诚恐稽首顿首谨上表称谢者伏以天威逺布汛沙漠以全清云泽旁流露菅茅而溥及赏惭功懋喜与惧并伏念臣先世起自田农遭逢兴运仗劔效顺拥高帝于龙飞之辰挺戈靖难翊文皇于虎变之日由列校而登指帅歴四世恒守边陲徒懐奋臂以当车无路倾心而向日属潢池之弄刅继瀚海之扬波拔臣疆埸之间置臣环卫之列偏师南讨忝备戎行万乘西巡载捍牧圉念驰驱之恐后顾劳绩以何称遽沾列土之封殊溢畴庸之典兹盖伏遇皇帝陛下总揽权纲兼资文武修政事以攘外侮内顺治而外威严家国为心推神功而弗有鼔鼙在念惟勲阀之是求肆俾凡庸荐膺渥宠锡之国姓付以戎机五府既列于名衔诸营兼属以综理封疆事重盖屡贡于巽章海岳恩深竟莫回于睿断臣敢不虔奉明训允若先猷夙夜小心庶无忘于满溢敬共有位期不负于生成尚愿圣徳日新皇图益巩戢五兵于不试海晏河清与三寿而作朋天长地乆臣无任激切感恩之至谨奉表称谢以闻
故事公侯伯谢恩皆礼部官代为撰表彬与安边伯许泰并封彬居次表当予作既缮写择日引进忽有旨下仪制司并原稿取入彬既匪人寻伏宪典此本不足録以予被劾时或传出彬风旨而竟不行恐好事者因而有所増餙也存之使后日有考云
代会昌侯谢恩表
袭封会昌侯臣孙杲钦蒙圣恩准袭祖爵臣诚惶诚恐稽首顿首谨上表称谢者伏以周显亲贤姜望启营丘之宇汉隆恩泽吕公表临泗之封在古为荣于臣何幸言念臣恩承五世家本一经高祖父以诸生备礼寺之员曽祖姑以徳选贰椒宫之政属渚虹之流庆继坤极以覃恩爰从一命之班超陟五等之列洎乎嗣子躬翼龙飞荐沐宠嘉襃进地律丹青明信既不爽于河山赤绂余辉乃复延于胤裔兹盖伏遇皇帝陛下尧仁睦族舜孝隆亲行苇登延情不遗于外属嵩高流咏礼式备于南邦遂令肺腑之余遽袭金貂之重臣有慿锡类无地酬恩五百年沙麓之祥自天佑启亿万载华封之寿如日方升徒懐蝼蚁之私莫报乾坤之大伏愿皇仁四逹圣徳惟新内顺外寜寝五兵于不试人和物阜与六合而同春臣无任云云
东江家藏集巻三十二
●钦定四库全书
东江家藏集巻三十三【中集二十九】
(明)顾清 撰
北游稿
○奏议一十二首
乙亥辞免考察属官奏
翰林院署院事侍读学士臣顾清谨奏为严考察以励庶官事该吏部题前事节该奉圣旨翰林院照成化四等年例内阁书写制敕诰敕并译字官也照成化四等年例考察钦此钦遵该臣会同内阁大学士照例考察者臣惟大学之序先自治而后治人君子之道将责人必先反已伏念臣材质本下问学尤疎误蒙国恩滥官侍从其于职业旷废实多今当考察庶官之时正合首从摈弃之列顾乃使之当案握笔参预品量已自歉然人其孰信是虽旧有会考之例固非臣所敢当伏望皇上察臣内省之诚特勅所司先行罢黜将考察事专委内阁重臣庶使黜幽登俊官僚服藻鉴之公置散投闲微臣免负乗之诮无任悚息待罪之至谨具本亲赍谨具奏闻伏候勅旨
拟法天更化奏
臣窃观陛下即位十年天下之事益以明习人之诚伪益以周知下而闾阎逺而边塞苦乐幽隐无能遯情可谓高世之才絶伦之智矣然而天心未顺民志未孚盗贼甫衰边庭复横天变地异类形奏章陛下深居九重一月之间临朝无几政纲礼典弛缓日多中外彷徨罔知所措而窃窥圣心亦若憧憧徃来而无所倚信者臣愚不知陛下以如是之才如是之智宜大有为而直为此虚度十年也臣闻数终则变变必有始自一至十数之一终而变之始也天运人事相去不逺臣敢追迹徃事为陛下陈宜变之说伏惟赦其狂愚而幸听之陛下即位之初春秋方盛问学未充兴居举措之间容有未尽合于古者而圣心冲虚盖未有所系着也在廷之臣所宜从容讲说开其向方引之于道而忠义所激不暇详思遂乃过言危论以拂渊衷而触盛怒逆臣窥见其隙而乘时以售其奸斥逐陛下之辅臣戮辱陛下之台谏滛刑酷罚毒遍四海若将为陛下泄怒而骋志者而不知皆以自立其威权以济其奸谋也而岂其为国哉此则徃事之失有不可咎者其至于今羣臣之触怒者既已斥去矣奸逆之徒窃弄威权图为不轨者又已诛戮矣在廷文武一志无贰咸思效忠无复可嫌猜矣此正陛下及时乘势易辙改弦以光昭祖烈之时也而羣臣之仰望清光又若是其切也陛下何惮焉何疑焉而不数与之接哉自古人主之怠于政者多惑于女色而陛下天性刚明宫闱之宠不闻于外臣无所措心矣意者其蔽于左右之臣乎臣请有以喻之夫天下犹一舟也人主舟中之主人也公卿百执事则篙师与舵工也左右近臣则供给使令之人也以理势言必主人与操舟者之情通而能用其才操舟者皆爱其主人而得效其技夫然后可以共济而无忧茍供给使令之人恶操舟者之亲近而间之使不得见其主抑之使不得尽其能平时无事以为安用此人也飓风起洪涛作桅舞而篷掀主人危矣而左右者庸得安乎左右近臣无妻妾子孙之念无交游党与之亲所以奉身富与贵而已耳而今皆富矣皆贵矣不作威不擅权自不失尊显而作威擅权者其覆车亦可鉴矣以是言之臣知其愿陛下之勤政而亲近羣臣殆有甚于臣等而又忍为蒙蔽哉意者陛下以顷岁方隅之弗靖欲选练健儿振扬武烈以威肃万邦乎则御侮折冲自将帅之事古之名臣且有身不跨马射不穿札而名震四夷功书竹帛者矣今乃以万乗之尊而亲行伍指挥之事躬鞍马之劳而忘郊庙社稷之重纵有成功且非至理况功烈未涯而政事已先废哉臣蒙被国恩待罪学士经筵日讲皆忝职衔而自受任以来几及二载供事于经筵者纔二次至于日讲徒窃空名每蒙大官廪饩之颁辄有抱关击柝之愧盖尝终夜不寝反复以思陛下所以希接羣臣者以为乐则躬亲营伍若是其劳以防患则守在四夷要自有道而十年之间坐此躭悞徒负英明之质未臻平治之功臣实惜之实愧之臣上无三代圣贤格心之学下乏汉唐诸子忠谏之资官在讲筵从容劝导乃其职也用敢开陈事理分别是非冀圣心之一悟焉且夫日出视朝不为太早临御数刻不为乆劳延接臣僚讲论经史名教所在其乐孔多既罢而休怡神清穆或翱翔林囿玩物适情无所不可则是日一视朝与经筵听讲初无妨于行乐也又何必专于彼而废乎此哉陛下幸而听臣行臣之说将见朝不失时游不失乐百度惟贞万福来集而海内称圣矣臣干冐天威无任恐悚待罪之至谨具本亲赍谨録奏闻
丙子庙制私议
七月十九日礼部会议御史徐文华所论庙制五事意有未尽退而私记其说如左
窃详御史之意其一以为古者天子七庙成周加文武二世室故为九庙其实太祖与亲庙三昭三穆止是七庙国朝洪武九年定太庙为同堂异室之制亦止为七庙其二盖以拟周之世室也故宣宗升祔则懿祖当祧英宗升祔则僖祖当祧宪宗升祔则仁祖当祧孝宗升祔当奉太祖居东第一世室而当时礼官失议至使仁祖之主当祧不祧至今犹在时亨之位以为非礼夫三代相继礼各不同七世之庙商周之制也自汉以来天子之祭已备九庙而所谓世室者以待有徳本无定数太祖初奉四亲各为一庙盖遵古礼其后改为今制九室并列则已参酌汉唐而用之矣又安知所定止为七庙而在当时又安知其后祀于世室者止二帝哉且宗庙之礼祔则有迁国家礼文有举莫废七庙二世室之制既未可决定则当时礼官亦未可全非况懿僖二祖因祔逓迁情文有渐而仁祖笃生圣子开基统天恩徳至大乃以欲正其子世室之祀无故而忽迁之非惟人心不忍且使升袝一孙祧及二祖恐亦非孝庙神灵之所安也其二以为天子之祭有禘有祫本朝禘祭既已不讲而弘治初礼官所定祫祭不于三年而于毎年不以十月而以岁暮禘则太疎祫则太数以为非礼夫禘必推始祖之所自出文华自谓太祖功业特起徳祖之上无亲可推则已知此礼之难行矣一岁五享始于国初中更改易至洪武九年而始定则岁暮之祫非出于弘治之礼官也至于疏数之说稽之古典诚所未安但祖宗之制非臣下所敢轻议惟朝廷酌而行之其三以为太祖始奉四亲犹是各庙孟春特享三时合祭至九年庙制既定始俱行合享之礼今欲孟春特享于各室三时合食于前殿亦存古之意但庙制既非徃昔虽行特享终共一堂而三献读祝饮福受胙每室各行先儒固虑其难而区区之愚恐亦非今日之所急也其四以为古者祭必出主洪武三年亦奉亲庙三主合食于仁祖至九年定制始于前殿止设衣冠今欲毎祭必奉各庙神主出临前殿亦是古礼惟朝廷酌处其五以为在礼殇与无后者从祖祔食宋儒程頥定议成人而无后者祭终兄弟之孙之身既从祖而食宜从祖而毁本朝太庙配享寿春王而下二十一位非太祖之伯叔则兄弟在礼当祔食于懿僖之庙今二庙之主既已奉迁而诸王犹享祔食以为太过今按寿春王于太祖为伯父据礼当祔食懿祖以程頥之说祭当终太宗之世霍丘下蔡安丰蒙城南昌盱眙临淮七王于太祖为兄弟当祔食僖祖终于仁宗之世宝应六安英山来安都梁山阳招信七王于太祖为兄弟之子当祔食仁祖祭终宣宗之世礼与程书特为有家与士庶人之无后者言而今据以为说也若以天下言则太庙者天子之庙也寿春等王诸侯也诸侯有社稷之功者殁得从享于先王非是当直祀于其国无后则令长吏奉祠焉可也今祔于太庙祖庙已迁而孙犹祔食至使孙踰于祖无后之宗姓上同于创业之君享百世不迁之报诚于理有未安也
右文华所言惟以本朝九庙为拟周家七庙二世室之制未见的然有征而二主并迁之说于礼于情皆所未顺其次三说皆依傍经义特古今异制有难遽行若诸王祔食一事得失了然因而处之礼既弗愆情亦菲薄主斯议者要当博采众论列其可否取自上裁而槩以为非竟使得罪当时廷议沗亦与焉而不能抗辞极论因録旧章为之赧然庸书此以志愧嘉靖癸未中秋日书
丁丑拟预定国本疏
臣闻自古帝王开国承家未尝不以继嗣为重继嗣定则人心一而天下安不安则人心二而天下危理势自然无可疑者故古者太子生则早建以定其位若禹之启汤之太甲武之成王汉高之太子盈汉文之太子恒是也未生则取次及之亲寘之左右育养教诲以待太子之生若殷阳甲之于盘庚宋仁宗之于英宗高宗之于孝宗是也凡此皆着在六经书之信史百代所遵而我皇上之训亦以商制言之千圣一心万古一道于此亦可见矣仰惟皇上纉承鸿烈丕阐徽猷即位以来诛权奸以植善良平冦乱以寜兆庶徳施于天下功光于祖宗宜乎胤嗣繁昌而一纪之间前星未耀震位犹虚此则昊穹之运数有不齐圣哲之生时应有待其在前古盖多有之然而列圣之所付托羣生之所仰赖预建之规权时之制至于今日其亦不容缓矣臣等受国厚恩并沗事任深惟至虑夙夜不寜窃意九庙神灵切有望焉而紫宸清燕之间辗转于圣心亦当非一日矣亲有志子当成之君有美臣当顺之是用敢率羣僚昧死上宗社大计伏惟近稽祖训逺览前规断自宸衷勿揺羣议特于宗藩近亲取相应者育一人焉俾之视膳寝宫司香内殿于以一臣民之望于以消觊望之萌俟瞻华渚之虹仍作泰山之辅如此则所谓为天下得人至仁也安国家定社稷大孝也尊祖亲亲大顺也一举而众美具焉天下寜万姓恱矣惟圣明留意断以行之臣等不胜恐悚踊跃俟命之至
请回銮疏
臣等先于七月十八日风闻车驾将有郊甸之巡已尝具疏劝止旋知传言之虚方切喜幸今月初二日道路藉藉皆云已幸昌平中外忧疑莫知所措臣等仰惟圣心慎重必不肯逺事巡游特以昌平陵寝所在霜露之感切于岁时将欲躬省松楸一展诚敬而已窃计经日以来礼意已尽原野之外供卫阔疎羣心颙颙岂胜瞻恋伏望思宗社付托之重念朝廷机务之繁俯鉴微诚早赐旋跸则孝思以伸庶政无失神灵恱而亿兆安矣臣等无任恳恻颙望之至
再请回銮疏
臣等近闻圣驾行幸昌平今月初三日具本于左顺门投进恭请还宫随诣徳胜门迎候至暮未奉天颜经夕以来不胜忧惧夫君行则师从卿行则旅从古之制也各衙门庶务所在不可缺人臣等恪守职司不得执羁靮而捍牧圉皇上六师不备轻骑逺行空弃法宫迫近草露臣子之心岂能顷刻而自安哉为此具疏分官再陈诚恳伏望广回离照祇慎天行亟颁旋轸之期永保端居之福宗社幸甚臣民幸甚縁系恳请圣驾还宫事理未敢擅便通将迎候官员疏名于后谨题请旨
车驾还宫问安疏
臣等恭覩今月十三日銮舆旋轸清跸还宫凡在臣民岂胜庆忭皇上方孝奉两宫君临亿兆宗庙之所付托社稷之所依慿属尔巡行遂淹旬月冲冐风露渉歴郊垧虽万乘所临百灵并卫而圣躬其亦劳矣至于内乏主器之承外有垂堂之警风草之虞衔橜之变斯又不忍言也臣等用是喜极而惧痛定而思辄因问安敢沥忠悃切惟京邑之盛郡国所无郊关之外风景顿异论居室必不如紫宫之崇严语服食必不如尚方之珍美鞍马之驰骤必不如舆辇之安野人之拜跪必不如班行之肃通州而下漷县以南朴陋荒凉益以甚矣又况水旱之余饥馑之后闾阎艰苦触目痛心其又何足乐也臣闻数穷则变理穷则复皇上此行幽隐毕至亦足以启天心而广离照矣伏望以近时之所见较平日之所闻孰逸而安孰劳而险然后洗心而藏于宻因徃而戒其来无以一身之乐而忘天下之忧无玩旬日之娱而忘万世之虑怡神清穆之间永享和平之福天下臣民不胜幸甚
戊寅请回銮疏
礼部等衙门尚书等官臣毛澄等谨题为请回銮以成大礼事伏自去岁正月以来銮舆数驾不遑寜居今兹之行又已半岁中间宗庙社稷享食之礼并系摄行万寿正至等节朝贺之仪悉从简畧至于腊朔省牲之制阙而不行遂二年矣臣等忝备股肱义当正救屡陈章疏未见省纳至被言官论列无地自容然所以黾勉迟回不能自已者诚冀蝼蚁微诚有时而上逹昊穹聪听有日而终回也今岁律将周郊禋已卜而六飞遐骋旋轸无期上则长乐倚门椒宫凝望下则万几壅滞四海惊疑万一氷雪阻违道途梗塞元正上日陛下不及躬执玉帛于上帝之前天下之人其将谓之何哉皇祖之训曰凡祀天地精诚则感格怠慢则祸生今去上辛纔二十日即万一行或后时礼愆于素纵天心仁爱不加诃谴而陛下独何以自安乎穷边之地本自荒寒方此隆冬凝烈尤甚臣等处重城食厚禄外思圣体之劳顿内念根本之空虚遥望清尘忧心如醉伏望俯矜众志仰畏天明趣驾遄旋躬亲祼享式承洪庆佑此下人如是则游不失时乐不废礼古之圣王所以一弛一张身不劳而成治者也以陛下睿姿断而不惑其致此何难臣等秉笔驰心无任恳恻愿望之至
辛巳被劾请致仕奏
礼部右侍郎臣顾清谨奏为衰病旷职陈情乞休以保余生事臣原籍直隶松江府华亭县人由弘治六年进士改翰林院庶吉士歴编修侍读南京兵部员外郎复除侍读升侍读学士詹事府少詹事兼学士以至今官一介书生荷朝廷作养成就职贰六卿宫列三品未有丝毫绩效仰答鸿恩夙夜战兢思竭驽蹇而气血早衰疾病交作右足素患湿疮乆妨动履身为礼官圜丘荐享不能相事者已及三年频岁以来丧妻丧子百忧损心左臂痛风牵引肩背传及右手屈伸皆难加以头眩目昬神志错缪其于职务旷废实多臣是以展转懐忧日思引退其所以未忍遽言者犹冀药饵可慿勉图后效而病根日深精力日耗积岁引年腼颜食禄纵朝廷谴斥不加言路讥评不及而臣心内省何以自安是用罄沥恳诚仰干天听伏望衷悃曲赐恩慈特勅所司容其致仕使得释去惭负归伏丘垄将理病躯倘获安全则臣自今至死之年皆陛下之赐也况臣妻丧旅殡未得塟埋祖墓荒頺乆虚展省若藉此余年兼得料理则岂独臣身将举家存殁感戴天恩于罔极矣縁系衰病旷职陈情乞休以保余生事理具本令义男某抱赍谨具奏闻伏候勅旨
辩明诬罔奏
具官臣某谨奏为辩明诬罔事臣赋性愚拙任真率理知所当敬者天地君亲所当重者人伦行检此外令色足恭违道干誉之事委是不能自入仕以来二十九年在翰林考试文武科场凡经五次在礼部附名书判已踰四年虽不能显效劳绩亦不敢玷污名器逆瑾之时乡人张文冕用事附和者皆至美官臣时以翰林院侍读丁忧在家被其降作编修复以不谙政事调南京兵部员外郎瑾败复官荐蒙迁擢以有今日平生仕宦不出京城所更官次惟在翰林礼部踪迹行止街坊邻里颇能知之近者忽闻有御史黎龙萧淮何鳌等劾臣与见禁吏部尚书陆完弟陆和卿结亲交通请托陆完事败之后将银两寄在臣家又劾臣奸宿学生颜某妻乖师生之义宠用家僮紫芝薄夫妇之恩争敓歌僮取门生之侮以妾配家人致其父母喧闹及受知县王轼银谋退知府吴钺起用王轼及纵子杀人强买田地不纳税粮把持官府包揽钱粮等事臣惟大臣交私黩货滛滥无耻言官劾之是也然以法而论则亦必有其实而后乃可以受其辜今黎龙等劾臣诸事必尝采听舆论稽考不谬而后敢言但加之臣身则恐有未安者敢昧死为陛下一一陈之臣一生无女止有三男长男顾天彝娶同县民人严璋女次男天叙聘训导张稷女未娶身故又次男天秩初娶同年进士李希颜女再娶南京鸿胪寺卿陆淞堂兄陆渊女长孙顾应阳娶江西丰城县学教谕沈暄女孙女嫁金山卫指挥侯藩男侯干即不曽有与陆完各房结亲者陆完以正徳十五年十一月初六日被拏比时门户随已封闭不知前项银两叚匹何处得出何日何人送来何人知见付受数目黎龙此际尚未到京前项事情必不亲见不知得自何人乞加根究即见虚实臣为编修时前后从学者约有二十余人今尚有三四人在京即不曽有颜姓者今称本人请臣讲书见其妻美因遂留宿访知颜某是广西佥事颜捄子被父逐出寄住京城买卖过活初不读书无縁与臣相接不知何縁造此一节臣到其家必不歩行独去不知随从何人见者何人臣家义男及义男之子一十余人住此日乆徃来之人无不识者今称宠用紫芝将臣妻疎薄即不知所谓紫芝者何等模様言官及此必有所闻亦不知何人与说臣素不晓音律不好剧戏同年寮友众所共知今称与锦衣卫经歴申惠争要子弟陈秀直入申惠房内敓取回家申惠是臣门生其同年在京者常有一十余軰于臣情分最亲礼敬备至每有酒席必众人同会不知臣与申惠争敓陈秀的在何年是何月日何人目见臣家本寒薄出仕十年犹是一夫一妇弘治十六年丁忧回家服满还任臣妻张氏为臣娶民人禇某女为妾臣妻亡故见在管家即不曽更有一人在侧今称臣曽娶一妾后复配与家人致其父母喧闹臣始仕到今不曽置买京城人家一子一女家人见在有妻者六人各有来歴即不知何人之妻原是臣妾何年配与妾之父母是何名姓到门作闹跟随吏役岂无一人知见言官此语不知得之何人王轼先任上海县知县正徳十二年被知府吴钺发其赃私王轼具本奏辩蒙差锦衣官校提解该县事内人犯与先任松江府推官詹崇同下锦衣卫鞫问其后詹崇王轼俱复原官王轼调江西安义县詹崇升太仆寺丞今称正徳十五年朝觐王轼用银二千两央臣营干将吴钺黜退起用王轼且王轼奏辩之后不曽去官江西直隶府县亦两无关碍何用退吴钺而始起王轼况今两人一同黜退则所谓二千两者彼何以与臣至于纵子杀人必有苦主强买田地等事必有受害之人及发露形迹臣不敢细辩乞勅都察院行松江府其在京城者勅法司一体根勘若事有实迹受罪无辞
奏内交通受寄事出黎龙本余出何鳌萧淮本语闻众论嚣然内阁遂持之不下盖恐予辩也及奉诏自陈诸人皆批答而予奏独留故予初本不可明言被劾而此奏竟不及上至五月十一日东城祖道始闻诸奏以前夕发行则大臣之意可见矣
服制私议
数日来闻诸公议礼区区愚闇窃有所疑今不敢逺引盛际直以春秋之世礼教残阙之时言之亦自有不然者按檀弓记鲁庄公之丧既塟绖不入库门士大夫卒哭绖不入传云庄公卒庆父作乱闵公时年八岁既塟遂以吉服即位故云绖不入库门士大夫仍麻绖至卒哭乃不以入且曰记祸乱恐迫礼所由废也夫闵公以冲幼之年迫于祸乱既塟从吉废先王之礼儒者记之为万世戒曽不少贷今天下一家南北西东无纎尘之警大行晏驾嗣圣龙飞四方万国于是观礼议者乃欲于即位之后遽从吉服临御正衙是不以尧舜三代之盛望吾君而使下袭衰世乱邦之迹也而可乎且闵公从吉于既塟羣臣从吉于卒哭亦君除而后臣乃敢除先儒尚以不能三年为失礼之甚今遗诏虽许羣臣以四月十二日释服而此时车驾方在中途约计践祚之期尚在易月之内夫丧寜过戚礼贵从宜古之道也议者不原此意徒执遵奉末命之说欲以是日即遂公除如从所言使君被齐斩之衣臣曳玄缟之制于礼则不顺于情则不安传之四方何以为训是不惟得罪于古先制礼之圣王亦鲁闵君臣迫于祸乱者之所不为也又按丧服小记传云近臣从君徃他国既返而君之亲丧服限已过君追服之此臣亦从而追服若卿大夫之后行者返而君之服限未满则亦从而服之若在限外则不从而追服明君服未除则臣下皆当从服也今日嗣君从外来与在他国而还者畧相似就使成服而行计其至日犹在服限之内则羣臣不敢遵易月之制而从之服者正此礼之谓也而议者执于四月十二日羣臣皆服吉冠又欲嗣君即位三日而释服皆不知何所本也
自陈求退并乞辩明诬罔奏【四月二十四日】
具官臣某谨奏为奉诏自陈事四月二十二日节奉诏书内一欵六部等衙门见任文职四品以上官俱听自陈去留取自上裁钦此钦遵臣一介草茅忝窃科第以由弘治六年进士改翰林庶吉士授编修进侍讲读歴侍读学士少詹事兼学士以至今官前后二十九年虽勉思策励仰答鸿恩而才质庸下性识迂滞坐叨廪禄无所裨补兹当圣政维新之初又系考察庶官之岁其当汰遣理在不疑况臣自今年二月以来曾被御史黎龙等劾臣与见监犯人陆完交通亲厚寄顿财物等事比缘章疏留中传闻不的自劾求退未蒙允许荐属大行皇帝圣躬违豫不敢重烦强颜隐忍以至今日幸遇圣明御极天日昭回庶几幽枉之情得遂伸理而近者言官论劾复及于臣臣之当去于此决矣伏望特勅所司将臣先行罢黜然后并下前章付之廷议若御史所言有实臣当万死不敢复辞如其无之亦望与臣昭雪使是非不谬行检得全臣虽稿死山林永世无憾且黜幽登俊理枉辩诬实圣明新政之大端非直为臣一身而已臣干冐宸严无任恐惧待罪之至縁系奉诏自陈事理具本亲赍谨具奏闻伏候勅旨
东江家藏集巻三十三