东坡全集 - 第 92 页/共 126 页

祭徐君猷文   徐公君猷之灵惟公早厌绮纨富以三冬之学晩分符竹蔼然两郡之声家世名臣始终循吏追继襄阳之耆旧绰有建安之风流无鬼髙谈常倾满坐有功阴德何止一人轼以惷愚自贻放逐妻孥之所窃笑亲友防于絶交争席满前无复十浆而五餽中流获济实赖一壶之千金曽报德之未皇巳兴哀于永诀平生髣髴尚陈中圣之觞厚夜茫徒挂初心之劒拊棺一恸呜呼哀哉尚飨   祭陈君式文   故致政大夫君式之灵猗欤大夫匪直也人矫然不随以屈莫信大夫安之有命在天十年躬耕以娯其亲亲亡泣血几以丧明免丧复仕哀哉为贫从政于黄急吏缓民食黄之薇饮其水泉我以重罪窜于江濵亲旧摈疎我亦自憎君独愿交日造我门我不自爱恐子垢纷君笑絶缨陋哉斯言忧患之至期与子均示我数诗萧然絶尘去黄而归即安丘园澹然无求抱洁没身猗欤大夫有死有生如影之随如环之循富贵贫贱忽如浮云孰皆有子如二子贤千里一觞侑以斯文尚飨   祭蔡景繁文   呜呼哀哉子之为人清厉孤峻经以仁义纬以忠信才兼百夫敛以静顺子之事君悃款倾尽挺然不倚视退如进持其本心不负尧舜子之从政果艺清慎缓民急吏不肃而震纷纭满前理解迎刃子之为文秀整明润工于造语耻就余馂诗尤所长锵然玉振寿以配德天亦何吝有如子贤五十而尽我迁于黄众所逺摈惟子之故不我籍辚孰云此来乃拊其榇万生扰扰寄此一瞬富贵无能俯仰埃尽子有贤子汗血之骏幼亦颀然頴发龆龀天哀子穷以是餽赆我困于旅愧莫子赈歌此奠诗以和虞殡呜呼哀哉   祭欧阳伯和父文   呜呼哀哉文忠之子譬之孔门则其髙弟其材不同而皆有得公之一体惟伯和父得公之学甚敏且艺防罗幽荒掎摭遗逸驰骋百世有求则应取之左右不择钜细如汉伯喈如晋茂先余子莫继公薨一纪门人凋丧我老又废退而讲论放失旧闻日月其逝欲操简牍从伯和父解发疑蔽今其亡矣谁助我者投笔掩袂斯文日化蹑风系景安所止戾子独确然求之度数断以凡例抱其孤学将以安适凿不谋枘归从文忠与仲纯父孰曰非计而我何为寓词千里继以泣涕呜呼哀哉   祭石幼安文   嗟我去蜀十有八年梦还故乡亲爱满前觉而无有泪下迸泉窜流江湖只影自怜闻人蜀音囘首粲然矧如夫子又戚且贤忧乐同之义不我捐我行过宿子病巳纒顾我而笑自谓少痊念子仁人寿骨隠颧携手同归相视华颠孰云此来拊膺号天同驱并驰俯仰而迁行即此路皇分后先哀哉若人令德世传才子文孙森然比肩天不吾欺后将蝉联永归无憾举我一笾呜呼哀哉   祭司马君实文   左仆射赠太师温公之灵呜呼百世一人千载一时惟时与人鲜偶常竒公事仁宗百未一施独发大议惟天我知厚陵之初先事而亲帝欲得民一尊无私母子之间莫如孝慈人所难言我则易之神宗知公敬如蓍专谈仁义辅以书诗枉尺直寻愿公少卑公曰天子舜禹之姿我若言利非天谁欺退居于洛四海是仪化及豚鱼名闻乳儿二圣见公曰予得师付以衡石惟公所为公亦何为视民所宜有莠则锄有疾则医问疾所生师老民疲和戎上防决用无疑此计一定太平可基譬如农夫既辟既菑投种未粒矧获而炊賔客满门公以疾辞不见十日入哭其帷天为雨泣路人垂洟画像于家饮食必祠矧我众僚左右畴咨共载一舟丧其楫维终天之诀宁复来思歌此奠章以侑一巵呜呼哀哉尚飨   祭王宜甫文   故比部郎中赠光禄大夫王公宜甫亲家翁之灵呜呼宜父笃厚寛中德世其家而位莫充非不能充知有天命直己而行不充何病三公之子所乏非财风雨散之如振浮埃百年梦幻其究何获不与偕亡令名令德公虽耆旧我尚同时不识其人想见其姿婚姻之好义贯黄壤有愧古人不祖其往往谓赵人子孙其昌莳其墓槚我言不忘呜呼哀哉   祭范蜀公文   呜呼仁宗在位四十二年畦而种之有得皆贤既歴三世悉为名臣今如晨星存者几人孰如我公硕大光明导日而升灿焉长庚死生契阔公独寿考天实耆之以殿诸老二圣嗣位仁义是施公昔所言略行无遗维乐未和公寝不宁乐成而薨公往则瞑凡百君子愿公无极胡不万年以重王国责难之忠爱莫助之嗟我后来谁复似之吾先君子秉德不耀与公弟兄一日之少穷达不齐欢则无间岂以闾里忠义则然先君之终公时在陈宵梦告行晨起讣闻先友尽矣我亦白髪闻公之丧方食哽噎堂堂我公岂其云亡望公凛然犹举我觞   祭黄几道文   几道大夫年兄之灵呜呼几道孝友烝烝人无间言如闵与曾天若成之付以百能超然骥德风骛云腾入为御史以直自绳身为玉雪不污青蝇出按百城不缓不絙奸民惰吏实畏靡憎帝亦知之因事屡称谋之左右有问莫应君闻不悛与道降升吾岂羽毛为人所鹰抱黙以老终然不矜环堵萧然大布疎缯妻子脱粟玉食友朋我迁淮南秋谷五登坐阅百吏锥刀相仍有斐君子传车是乘穆如春风解此阴凌尚有典刑紫髯垂膺鲁无君子斯人安承纳币请昏义均股肱别我而东衣袂仅胜一卧永已我将安凭寿夭在天虽圣莫増君赵魏老老于薛滕天亦愧之其世必兴举我一觞归安丘陵   祭欧阳文忠公夫人文   呜呼文忠之薨十有八年士无所归散而自贤我是用惧日登师门既友诸子入拜夫人望之愀然有穆其言简肃之肃文忠之文虽无老成典刑则存何以嗣之使世不忘诸子惟迨好学而刚夫人实使兄弟吾孙徼福文忠及我先君出守东南往违其顔病不能见卒以讣闻自敛及餽奠莫亲匪愧于今有腼昔人寓词千里侑此一樽尚飨   祭大觉禅师文   维年月日具位苏轼谨以香茶蔬果致奠故大觉禅师器之之灵于穆仁祖威神在天山陵之成二十九年当时遗老存者防人矧如禅师方外之臣颂诗往来月璧星珠昭囘之光下烛海隅昔本无生今亦无灭人懐昭陵涕泗哽噎我在壮岁屡亲法筵餽奠示别岂免凄然尚飨   祭欧阳文忠公夫人文【颍州】   维元祐六年岁次辛未九月丙戌朔从表侄具位苏轼谨以清酌肴果之奠昭告于故太师兖国文忠公安康郡夫人之灵呜呼轼自龆龀以学为嬉童子何知谓公我师昼诵其文夜梦见之十有五年乃克见公公为拊掌欢笑改容此我辈人余子莫羣我老将休付子斯文再拜稽首过矣公言虽知其过不敢不勉契阔艰难见公汝阴多士方哗而我独南公曰子来实获我心我所谓文必与道俱见利而迁则非我徒又拜稽首有死无易公虽云亡言如皎日元祐之初起自南迁叔季在朝如见公顔入拜夫人罗列诸孙敢以中子请婚叔氏夫人曰然师友之义凡二十年再升公堂深衣庙门垂涕失声白髪苍顔复见颍人颍人思公曰此门生虽无以报不辱其门清颍洋洋东注于淮我懐先生岂有涯哉尚飨   祭张文定公文三首   维元祐六年嵗次辛未十二月乙夘朔八月壬戌门生龙图阁学士左朝奉郎知颍州军州事兼管内劝农使轻车都尉赐紫金鱼袋苏轼谨以清酌庶羞之奠昭告于故太子太保乐全先生张公之灵呜呼道大如天见存乎人小智自私莫识其真公生而悟得其全淳久乃妙物凛然凝神初如龙凤不可扰驯游于帝郊尚以其仁可望可见而不可亲师心而行自屈自信八十五年以没元身我先大夫古之天民被褐懐宝陆沈峩岷公曰惜哉王国之珍此太史公笔回千钧独置一榻不延余賔时我兄弟尚未冠绅得交于公先子是因我晚闻道困于垢尘毎从公谈弃故服新顷独怪公倒廪倾囷尽发其秘有懐毕陈曰再见子恐无复辰出戸迟迟黙焉衔辛穆穆昭陵二三元臣惟公终始髙节迈伦一恸永巳山摧川堙公视富贵如贱与贫公视生死如夕与晨老不惰媮疾不嚬呻有化非亡有隠非沦我独何为涕流于巾呜呼哀哉尚飨   轼于天下未尝志墓独铭五人皆盛德故伟欤我公实浮于声知公者天宁俟此铭今公永归我留淮海寓辞千里濡袂有漼尚飨   我防门下三十八年如俯仰中十五年间六过南都而五见公升堂入室问道学礼靡求不供有契于心如水倾海如槖鼓风风水之合岂特无异将初无同孰云此来恸哭不闻髙堂莫空敛不拊棺不执绋我愧于胸公知我深我岂不知公之所从生不求人没不求天自与天通天不吾欺寿考之余报施亦丰一子四孙鸾鹄在庭以华其终自我先子逮今三世为好无穷以我此心与此一觞达于幽宫尚飨   祭龙井辩才文   呜呼孔老异门儒释分宫又于其间禅律相攻我见大海西北南东江河虽殊其至则同维大法师自戒定通律无持破垢浄皆空讲无辩讷事理皆融如不动山如常撞钟如一月水如万窍风八十一年生虽有终遇物而应施则无穷我初适呉尚见五公讲有辩臻禅有琏嵩后二十年独余此翁今又往矣后生谁宗道俗欷歔山泽改容谁持一杯往吊井龙我去杭时白叟黄童要我复来巳许于中山无此老去将安从噫参寥子往奠必躬岂无他人莫写我胷   祭亡妻同安郡君文   维元祐八年嵗次癸酉八月丙午朔初二日丁未具位苏轼谨以家馔酒果致奠于亡妻同安郡君王氏二十七娘之灵呜呼昔通义君没不待年嗣为兄弟莫如君贤妇职既修母仪甚敦三子如一爱出于天我从南行菽水欣然汤沐两郡喜不见顔我曰归哉行返丘园曽不少须弃我而先孰迎我门孰餽我田巳矣奈何泪尽目干旅殡国门我实少恩惟有同穴尚蹈此言呜呼哀哉尚飨   祭韩忠献公文   维元祐八年岁次癸酉十一月初一日乙亥端明殿学士兼翰林侍读学士左朝奉郎定州路安抚使兼马步军都总管知定州军州事上轻车都尉赐紫金鱼袋苏轼谨以清酌庶羞之奠昭告于魏国忠献公之灵呜呼我生虽晩尚及昔人堂堂魏公河岳之神四十余年其徳日新钟鼎有尽竹帛莫陈惟其大节蔽以一言忠以事君允也上臣我与弟辙来自峨岷公罔罗之若获凤麟契阔艰难手书见存勿以大匠笑彼汗顔援手拯溺期我于仁岂知无用既老益顽意广才疎将归丘园上未忍弃畀之中山公治此邦没食其民我独何幸敬践后尘公惟人杰而不自贤堂名阅古以古律身况我小生罕见寡闻敢不师公治民与军虽无以报不辱其门尚飨   大行太皇太后灵驾发引文【定州】   因山告成同轨毕至玉衣永閟风驭莫追万国山河尚凭于坤载四方老穉遽失于母慈欲强名言难形德化积此九年之泽辅成百世之安乃眷中山控临朔野华戎异服涕慕同声目断东朝永絶帘帷之望神驰西洛想闻笳鼓之音臣等各守邉垂莫亲馈奠徒因僚吏以致攀号尚飨   祭滕大夫母杨夫人文   维元祐九年嵗次甲戌三月壬申朔端明殿学士兼翰林侍读学士左朝奉郎知定州军州事苏轼谨以清酌庶羞之奠昭告于近故长安县太君杨氏之灵呜呼士盛庆厯如汉武宣用兵西方故西多贤惟时滕公实显于西文武殿邦尹范是齐功名不终有命有义我时童子知为公喟四十余年墓木十围乃识其子倾盖不疑忠厚且文前人是似秉心平反慈训则尔仰止德人如冈如陵升堂而拜我愧未能岂其防疾一恸永巳胡不百年以慰其子寿禄在天考终非亡鹊巢之应子孙其昌尚飨   惠州祭枯骨文   尔等暴骨于野莫知何年非兵则民皆吾赤子恭惟朝廷法令有掩骼之文监司举行无吝财之意是用一新此宅永安厥居所恨犬豕伤残蝼蚁穿穴但为藂冢罕致全躯幸杂居而靡争义同兄弟或解脱而无恋超生人天   祭亡妹德化县君文   呜呼宫傅之孙十有六人契阔死生四人仅存维我令妹慈孝温文事姑如母敬夫如賔玉立二甥实华我门一秀不实何辜于神谓当百年观此腾振云何俯仰一嚬再呻救药靡及奄为空云万里海涯百日讣闻拊棺何在梦泪濡茵长号北风寓此一樽   祭栁仲逺文二首   呜呼哀哉我生多故愈老愈艰亲朋防人日化日迁逝者如风讣来逾年一恸海徼摧胷破肝痛我令妹天独与贤德如召南寿甫见孙矧我仲逺孝友恭温天若成之从致有闻富以学术又昌以言久而不试理岂其然﨑岖有求凡以为亲虽不负米实劳且勤知止于此不如归闲哀我孤甥孝如闵顔衔痛逺诉谁抚谁存逝者巳矣存者何寃慎勿致毁以全汝门以慰我仲远永归之防呜呼哀哉尚飨   我厄于南天降罪疾方之古人百死有溢天不我亾亡其朋戚如栁氏妹夫妇连璧云何两逝不憗遗一我归自南宿草再易哭堕其目泉壤咫尺闳也有立气贯金石我穷且老似舅何益易其墓侧可置万室天定胜人此语其必尚飨   祭呉子野文   呜呼子野道与世违寂黙自求阖门垂帏兀尔坐忘有似子防或似壶子杜气发机徧交公卿靡所求希志人缓己忘其渇饥道路为家惟义是归卒老于行终不自非送我北还中道弊衣有疾不药但却甘肥问以后事一笑而麾飘然脱去云散露晞我独何为感叹歔欷一酧告诀逝舟东飞尚飨   徐州祭枯骨文   嗟尔亡者昔惟何人兵耶氓耶谁其子孙虽不可知孰非吾民暴骨累累见之酸辛为卜广宅陶穴寛温相从归安各反其真尚飨   哀词六首   李仲防哀词   河南李君仲防以司封郎直史馆为记室岐王府熈宁二年七月丙戌终于京师家贫丧不时举其僚相与赙之既敛而归十月丙申葬于缑氏柏岯山西其孤吁使来告轼曰呜呼吾先友人也哭之其可无词昔吾先君始仕于太常君以博士朝夕往来相好先君于人少所与独称君为长者君为人敦朴恺悌学博而通长于毛氏诗司马氏史善与人交虽见犯不报尝有与君为姻者无故决去闻者为之不平君恬不以为意先君以是称其难始举进士甲科为亳润邠三郡职官后为应天府録曹勤力趋事长吏有不喜者欲以事困之而不能既为博士议礼据正不屈晩入政府以经术辅导笃实不阿其言多验于后君讳育其先河内人自髙祖徙于缑氏没时年五十辞曰中心乐易气淑均兮内外絶一言可信兮无怨无恶善友人兮学诗达礼敏而文兮翶翔王藩仕弗振兮宜寿黄耉陨中身兮两不一获归怨神兮我懐先君涕酸辛兮顾嗟众人诞失真兮矫矫荦荦自贵珍兮欺世幻俗内弗安兮久而不堪厌则遁兮惑者冰解明者哂兮嗟卒不悟惟彼贤兮浑朴简易弃弗申兮往者不还我思君兮   钱君倚哀词   大江之南兮震泽之北吾行四方而无归兮逝将此焉止息岂其土之不足食兮将其人之难偶非有食无人之为病兮吾何适而不可独裴回而不去兮眷此邦之多君子有美一人兮了然而清颀然而瘦亮直多闻兮古之益友带规矩而蹈绳墨兮佩芝兰而服明月载而之世之人兮世捍坚而不答虽不答其何丧兮超方扬而自得吾将观子之进退以自卜兮相行止以效清浊子奄忽而不返兮世混混吾焉则升空堂而挹遗像兮吊凝尘于几席苟律我者之信亡兮吾居此其何益行徬徨而无徒兮悼舍此而奚向岂存者之举无其人兮辽辽如晨星之相望吾比年而三哭兮堂堂皆国之英苟处世之恃友兮防如是而吾不亡临大江而长叹兮吾不济其有命   伤春词【并序】   去岁十二月虞部郎吕君文甫丧其妻安氏二月以书遗余曰安氏甚美而有贤行念之不忘思有以为不朽之托者愿求一言以吊之余悲其意乃为作伤春词云佳人与嵗皆逝兮嵗既复而不返付新春于居者兮独安适而愈逺昼昏昏其如醉兮夜耿耿而不眠居兀兀不自觉兮纷过前之物变雪霜尽而鸟鸣兮陂塘其流暖步荒园而访遗迹兮蓊百草之生满风泛泛而防度兮日迟迟而愈妍飞絮之无穷兮烂夭桃之欲然燕哓哓而稚娇兮鸠谷谷其老怨蝶羣飞而相值兮蜂抱蘂而更讙善万物之得时兮痛伊人之罹此寃众族出而侣防兮独向壁而永叹泪荧荧而栖睫兮花摇月而増昼出门而不敢归兮畏空室之漫漫忽入门而欲语兮嗟犹意其今存役魂魄于宵梦兮追髣髴而无縁访临邛之道士兮从稠桑之老人纵可得而复见兮恐荒忽而非真求余文以写哀兮余亦怆恨而不能言夫既其身之不顾兮尚安用于斯文   苏世美哀词   有美一人长而髯兮廞欹歴落进趋檐兮达于从政敏而廉兮如求与由艺果兼兮魁然丈夫色悍严兮奋须抵几走羣纎兮闻名见像巳疠痁兮敬事友生小心谦兮诲养贫弱语和甜兮刚柔适中畏爱佥兮孤直无依众枉嫌兮何辜于神寿复殱兮死无儋石突不黔兮孰为故人孰视怗兮我于黄嵗将淹兮于后八年梦复觇兮曰吾子钧甘虀盐兮冬月负薪衣不缣兮觉而长吁涕流沾兮永言告钧守穷潜兮苦心危肠自磨磏兮天不吾欺有速淹兮岂若人子老闾阎兮生欢死忘我言砭兮   王大年哀词   嘉祐末予从事岐下而太原王君讳彭字大年监府诸军居相隣日相从也时太守陈公弼驭下严甚威震旁郡僚吏不敢仰视君独偘偘自若未尝降色词公弼亦敬焉予始异之问于知君者皆曰此故武宁军节度使讳全斌之曽孙而武胜军节度观察留后讳凯之子也少时从父讨贼甘陵搏战城下所部斩七十余级手射杀二人而奏功不赏或劝君自言君笑曰吾为君父战岂为赏哉予闻而贤之始与论交君博学精练书无所不通尤喜予文毎为出一篇辄拊掌欢然终日予始未知佛法君为言大畧皆推见至隠以自证耳使人不疑予尤喜佛书盖自君发之其后君为将日有闻乞自试于邉而韩魏公文潞公皆以为可用先帝方欲尽其才而君以病卒其子谠以文学议论有闻于世亦从予防予既悲君之不遇而喜其有子于其葬也作相挽之诗以饯之其词曰   君之为将允武且仁甚似其父而辅以文君之为士涵咏书诗议论慨然其子似之奔走四方豪杰是友没而无闻朋友之咎骥堕地走虎生而斑视其父子以考我言   钟子翼哀词【并引】   轼年始十二先君宫师归自江南曰吾南防至防有隠君子钟君与其弟槩从吾游同登马祖岩入天竺寺观乐天墨迹吾不饮酒君尝置醴焉方是时先君未为时所知旅游万里舍者常争席而君独知敬异之其后五十有五年轼自海南还过贑上访先君遗迹而故老皆无在者君之没盖三十有一年矣见其子志仁志行志逺相持而泣念无以致其哀者乃追作此词君讳棐字子翼博学笃行为江南之秀欧阳永叔尹师鲁余安道曽子固皆知之然卒不遇以没侬智髙叛岭南声摇江西防守曹观欲籍民财为战守备谋之于君君曰智髙必不能过岭无事而籍民民惧且走观曰如缓急何君曰同舟遇风胡越可使为左右手况吾民乎不幸而至于急则官与民为一家夫孰非吾财者何以籍为观悟而止防人以安其词曰   崆峒摩天章贡激石致两确髙深相临悍坚相排汹岳岳是故其民勇而尚气巧砻斵而其君子抗志砺节敏于学矫矫钟君泳于德渊自澡濯贫不怨天困不求人老愈慤嘉言一发排难解纷巳残剥吾先君子南游万里道阻邈如金未镕木未绳墨玉未琢君于众中一见定交陈礼乐曰子不饮我醪甚甘酾此浊览观江山扣歴泉石步荦确先君北归君老于防望南朔我来易世池台既平墓木握三子有立移书问道过我数我亦白首感伤薰心陨涕渥是身虚空俯仰变灭过电雹何以寓哀追颂德人诏后觉   东坡全集巻九十一   钦定四库全书   东坡全集巻九十二    宋 蘓轼 撰解一首   易解【十八变而成】   四营为一变三变而一爻六爻为十八变也三变之余四数之得九为老阳得六为老隂得七为少阳得八为少隂故干之防二百一十有六坤之防百四十有四取老而言也凡九六为老七八为少其説未之闻也或曰阳极于九其次则七也极者为老其次为少则当老于十而少于八也曰隂不可加于阳故十不用十不用犹当老于八而少于六也则又曰阳顺而上其成数极于九隂逆而下其成数极于六自下而上阴阳均也穉于子午而壮于已亥始于复垢而终于乾坤者阴犹阳也曷尝有进阳而退阴与逆顺之别乎且夫自然而然者天地且不能知而圣人岂得与于其间而制其予夺哉惟唐一行之学则不然以为易固言之矣十有八变而成卦八卦而小成则十八变之间有八卦焉人莫之思也变之初有多少其一变也不五则九其二与三也不四则八八与九为多五与四为少多少者竒耦之象也三变皆少则干之象也干所以为老阳而四数其余得九故以九名之三变皆多则坤之象也坤所以为老阴而四数其余得六故以六名之三变而少者一则震坎艮之象也震坎艮所以为少阳而四数其余得七故以七名之三变而多者一则巽离兑之象也巽离兑所以为少隂而四数其余得八故以八名之故七八九六者因余数以名隂阳而阴阳之所以为老少者不在是而在乎三变之间八卦之象也此唐一行之学也   説七首   仁説   孟子曰仁者如射发而不中反求诸身吾尝学射矣始也常志于中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也有善射者教吾反求诸身手持权衡足蹈规矩四肢百体皆有法焉一法不修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣四肢百体一不如法差于此者在毫厘之内而失于彼者在寻丈之外矣故曰孟子之所谓仁者如射则孔子之所谓克己复礼也君子之于仁尽力而求之有不获焉退而求之身莫若自克自克而反于礼一日足矣何也凡害于仁者尽也害于仁者尽而仁不可胜用故曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动一不如礼在我者甚防而民有不得其死者矣非礼之害甚于杀不辜不仁之祸无大于此故也   刚説   孔子曰刚毅木讷近仁又曰巧言令色鲜矣仁所好夫刚者非好其刚也好其仁也所恶夫佞者非恶其佞也恶其不仁也吾平生多难常以身试之凡免我于厄者皆平日可畏人也挤我于崄者皆异时可喜人也吾是以知刚者之必仁佞者之必不仁也建中靖国之初吾归自海南见故人问存没追论平生所见刚者或不幸死矣若孙君介夫讳立节者真可谓刚者也始吾弟子由为条例司属官以议不合引去王荆公谓君曰吾条例司当得开敏如子者君笑曰公过矣当求胜我者若我辈人则亦不肯为条例司矣公不答径起入戸君亦趋出君为镇江军书记吾时通守钱塘往来常润间见君京口方新法之初监司皆新进少年驭吏如束湿不复以礼遇士大夫而独敬惮君曰是抗丞相不肯为条例司者谢麟经制溪洞事宜州守王竒与蛮战死君为桂州节度判官被防鞠吏士有罪者麟因収大小使臣十二人付君并按且尽斩之君持不可麟以语侵君君曰狱当论情吏当守法逗挠不进诸将罪也既伏其辜矣余人可尽戮乎若必欲以非法斩人则经制司自为之我何与焉麟奏君抗拒君亦奏麟侵狱事刑部定如君言十二人皆不死或以迁官吾以是益知刚者之必仁也不仁而能以一言活十二人于必死乎方孔子时可谓多君子而曰未见刚者以明其难得如此而世乃曰太刚则折士患不刚耳长养成就犹恐不足当忧其太刚而惧之以折耶折不折天也非刚之罪为此论者鄙夫患失者也君平生可纪者甚多独书此二事遗其子勰勴明刚者之必仁以信孔子之説   稼説【送张琥】   盍尝观于富人之稼乎其田美而多其食足而有余其田美而多则可以更休而地力得完其食足而有余则种之常不后时而敛之常及其熟故富人之稼常美少秕而多实久藏而不腐今吾十口之家而共百亩之田寸寸而取之日夜而望之锄耰铚艾相寻于其上者如鱼鳞而地力竭矣种之常不及时而敛之常不待其熟此岂能复有美稼哉古之人其才非有以大过今之人也其平居所以自养而不敢轻用以待其成者闵闵焉如婴儿之望长也弱者养之以至于刚虚者养之以至于充三十而后仕五十而后爵信于久屈之中而用于至足之后流于既溢之余而发于持满之末此古之人所以大过人而今之君子所以不及也吾少也有志于学不幸而早得与吾子同年吾子之得亦不可谓不早也吾今虽欲自以为不足而众且妄推之矣呜呼吾子其去此而务学也哉博观而约取厚积而薄发吾告子止于此矣子归过京师而问焉有曰辙子由者吾弟也其亦以是语之   文与可字説   乡人皆好之何如曰未可也乡人皆恶之何如曰未可也不如乡人之善者好之其不善者恶之善者好之不善者恶之足以为君子乎曰未也孔子为问者言也以为贤于所问者而巳君子之居乡也善者以劝不善者以耻夫何恶之有君子不恶人亦不恶于人子夏之于人也可者与之其不可者拒之子张曰君子尊贤而容众嘉善而矜不能我之大贤欤于人何所不容我之不贤欤人将拒我如之何其拒人也子张之意岂不曰与其可者而不可者自逺乎使不可者而果逺也则其为拒也甚矣而子张何恶于拒也曰恶其有意于拒也夫苟有意于拒则天下相率而去之吾谁与居然则孔子之于孺悲也非拒欤曰孔子以不屑教诲者也非拒也夫苟无意于拒则可者与之虽孔子子张皆然吾友文君名同字与可或曰为子夏者欤曰非也取其与不取其拒为子张者也与可之为人也守道而忘势行义而忘利修德而忘名与为不义虽禄之千乘不顾也虽然未尝有恶于人人亦莫之恶也故曰与可为子张者也   杨荐字説   杨君以其所名荐请字于余余字之尊己而告之曰古之君子佩玉而服韨戴冕而垂旒一献之礼宾主百拜俯偻而后食夫所为饮食者为饱也所为衣服者为暖也若直曰饱暖而巳则夫古之君子其无乃为纷纷而无益迂阔而过当邪盖君子小人之分生于足与不足之间若是足以巳矣而必为之节文故其所以养其身者甚周而其所以自居者甚髙而可畏凛乎其若处女之在闺也兢兢乎其若懐千金之璧而行也夫是以不仁者不敢至于其墙不义者不敢过其门惟其所为者止于足以巳矣之间则人亦狎之而轻加之以不义由此观之凡世之所谓纷纷而无益迂阔而过当者皆君子之所以自尊也易曰借用白茅无咎孔子曰苟错诸地而可矣借之用茅何咎之有地非不足错也而必茅之为借是君子之过以自尊也予欲杨君之过以自尊故因其名荐而取诸易以为之字杨君有俊才聪明果敢有过于人而余独忧其所以自爱重者不至而巳矣   张厚之忠甫字説   张厚之忠甫乐全先生子也美才而好学信道而笃志先生名之曰恕而其客蘓轼子瞻和仲推先生之意字之曰厚之又曰忠甫且告之曰事有近而用逺言有约而义博者渇必饮饥必食食必五谷饮必水此夫妇之愚所共知而圣人之智所不能易也一言而可以终身行之者恕也仁者得之而后仁知者得之而后智施于君臣父子夫妇朋友之间无所适而不可是饥渇饮食之道也故曾子曰夫子之道忠恕而巳矣而孔子亦曰如有周公之才之美使骄且吝其余不足观也巳夫骄且吝岂非不恕而巳乎人而能恕也虽孔子可庶几人而不能恕虽周公不足观也先生之所以遗子者至矣吾不能加毫末于此矣然而曾子谓之忠恕诗人谓之忠厚以吾观之忠与恕与厚是三言者圣人之所谓一道也或谓之谷或谓之米或谓之饭此岂二物也哉然谓谷米谓米饭则不可故吾愿子贯三言而并佩之将有为也将有言也必反而求之曰吾未恕乎未厚乎未忠乎自反而恕矣厚矣忠矣然后从之此孔子曾子诗人之意也先生之意也   赵德麟字说   宋有天下百余年所与分天工治民事者皆取之疎逺侧防而不私其亲故宗室之贤未有以勲名闻者神宗皇帝实始慨然欲出其英才与天下共之増立教养选举之法所以封植而琢磨之者甚备行之二十年而文武之器彬彬稍见焉元祐六年予自禁林出守汝南始与越王之孙华原公之子佥书君令畤游得其为人博学而文笃行而刚信于为道而敏于为政予以为有杞梓之用瑚琏之贵将必显闻于天下非特佳公子而巳昔汉武帝幸雍祠五畤获白麟以荐上帝作白麟之歌而司马迁班固书曰获一角兽盖麟云盖之为言疑之也夫兽而一角固麟矣二子何疑焉岂求之武帝而未见所以致麟者欤汉有一汲黯而武帝不能用乃以白麟赤鴈为祥二子非疑之盖陋之也今先帝立法以出宗室之贤而主上虚已尽下求人如不及四方之符瑞皆抑而不闻此真获麟者也麟固不求获不幸而有是德与是形此麟之所病也今君学道观妙澹泊自守以富贵为浮云而文章议论载其令名而驰之既有麟之病矣又可得逃乎敬字君德麟而为之説   评史四十六首   尧不诛四凶   史记本纪舜归而言于帝请流共工于幽陵以变北狄放驩兠于崇山以变南蛮迁三苗于三危以变西戎殛鲧于羽山以变东夷太史公多见先秦古书故其言时有可考以正自汉以来儒者失之四族者若皆穷奸极恶则必见诛于尧之世不待舜而后诛明矣屈原有云鲧婞直以亡身则鲧盖刚而犯上者耳若四族者诚皆小人也则安能用之以变四夷之俗哉由此观之则四族之诛皆非诛死亦不废弃但迁之逺方为要荒之君耳如左氏之所言皆后世流传之过若尧之世有大奸在朝而不能去则尧不足为尧矣   伊尹五就桀   圣人之所能有絶人者不可以常情疑其有无孔子为鲁司寇堕郈堕费三桓不疑其害己非孔子能之乎伊尹去亳适夏既丑有夏复归于亳伊尹为政于商既贰于夏矣以桀之暴戾处其执政而不疑往来两国之间而商人父师之非圣人能如是乎是以废太甲太甲不怨复其位太甲不疑皆不可以常情断其有无也后世惟诸葛亮近之德将死之言乃真实语也使孔明据刘禅位蜀人岂有异辞哉读栁宗元五就桀賛终篇皆言伊尹往来两国之间岂其有意教诲桀而全其国耶不然汤之当王也久矣伊尹何疑焉桀能改过而免于诛可庶防也能用伊尹而得志于天下虽至愚知其不然矣宗元意欲以此自解其从王叔文之罪也