重阳立教十五论 - 第 2 页/共 2 页

修真之士，不可不参。不可泄露于下士，恐有神明降责。 　　性命是修行之根本，谨紧锻炼矣。 　　第十二论圣道 　　入圣之道，须是苦志多年，积功累行。高明之士，贤达之流，方可入圣之道也。 　　身居一室之中，性满乾坤。普天圣众，默默护持；无极仙君，冥冥围绕。名集紫府，位列仙阶。形且寄于尘中，心已明于物外矣。 　　第十三论超三界 　　欲界、色界、无色界，此乃三界也。 　　心忘虑念，即超欲界。 　　心忘诸境，即超色界。 　　心着空见，即超无色界。 　　离此三界，神居仙圣之乡，性有玉清之境矣。 　　第十四论养身之法 　　法身者，无形之象也。 　　不空不有，无后无前，不下不高，非短非长。用则无所不通，藏之则昏默无迹。若得此道，正可养之。 　　养之多则功多，养之少则功少。 　　不可愿归，不可恋世，去住自然矣。 　　第十五论离凡世 　　离凡世者，非身离也，言心地也。 　　身如藕根，心似莲花，根在泥而花在虚空矣。 　　得道之人，身在凡而心在圣境矣。 　　今之人，欲求不死而离凡世者，大愚，不达道理也。 　　言十五论者，警门中有志之人，深可详察知之。