道书十二种 - 第 22 页/共 155 页

金丹四百宇，段段着实，句句示真，修持之炉鼎、药物、火候、次序、有为无为，自始至终，无一不备。虽字四百，而悟真全部大意，悉包藏无遗。其中寓言譬象，余已解释，破核见仁，碎骨露髓，为初学者助一炬之明，引入正道。但恐学者不知脚踏实地、苦力用功，未尽学人之事，即便妄想大道，躐等而求，自误前程。爰于正注之后，外着学人二十四要、丹法二十四诀，其言最简，其事易知，以发祖师不言之秘。若有志士以此要诀参会正经，循序而进，学道者久必明道，行道者终必成道，庶不至虚度岁月，走入歧路矣。 学人二十四要 第一要[看破世事] 世事若还看不破，身沉苦海怎能出。 第二要[斩断牵缠] 牵缠设若不能断，六道轮回在眼前。 第三要[穷究理义] 不知辨别身心理，邪正难分误路程。 第四要[寻师访友] 虚心即便能实腹，自满到老无一长。 第五要[立志长久] 要成经久不易事，必须经久不已功。 第六要[除去嗔恨] 嗔恨若还不扫净，满腔浊气掩真宗。 第七要[舍的色身] 看得色身如假物，自然有路觅真身。 第八要[不怕劳苦] 心强必上高山顶，怕苦终久不入真。 第九要[忍辱受垢] 忍辱卑而不可踰，受垢柔而即能强。 第十要[饶人让人] 屈己尊人为要着，平心下气是良方。 十一要[轻财重命] 试问堆金等岱岳，无常买的不来无？ 十二要[物我同观] 物我同源无贵贱，若分彼此起尘氛。 十三要[酒色不迷] 戒酒自然性不乱，绝色必定命坚牢。 十四要[饥寒顺受] 衣食随缘休妄想，若怕饥寒志不坚。 十五要[生死任命] 死生二事尽由天，访道一心常在我。 十六要[广行方便] 到处积功兼累行，见危尽力以扶人。 十七要[不爱热闹] 纷华境里易迷真，声色场中能乱性。 十八要[不傲不盈] 高傲即便起人恶，盈满必非载道材。 十九要[不贪美味] 君子谋道不谋食，小人养口不养心。 二十要[不言是非] 各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜。 二十一要[聪明不用] 有才不使常如拙，有智深藏却似愚。 二十二要[睡少功多] 朝干夕惕功无歇，废寝忘食志要坚。 二十三要[不爱好物] 珠玉金银身外物，精神性命本来珍。 二十四要[始终如一] 用功不力难深造，抱道而亡方见真。 以上二十四要，乃学人紧要之关口，必须真履实践，条条打通，行的过去，方能遇得真师，闻得大道。若有一条不能行过，即遇真师，闻道犹在两可。盖以明师教人，千磨百错，明察暗试，以验真假。果是真诚之士，如真金不怕火炼，愈炼愈明，自为高人鉴赏，决定提接；若非志士，始勤终怠，或阳奉阴违，自己身边事未能行的过去，而欲妄想他人宝物，所谓嗔不除，态不改，堕入生死轮回海。堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。道且不得闻，而况成道乎？夫闻道者，小圣人；成道者，大圣人。圣人之事，岂是玄虚不实之辈所能得者哉？