抱朴子内篇 - 第 8 页/共 9 页

余尝谓汉之仙术，元与黄老分途。魏晋之世，玄言日盛，经术多歧。道家自诡於儒，神仙遂溷於道。然第假借其名，不易其实也。迨及宋元，乃缘参同炉火而言内丹，钅柬养阴阳，混合元气，斥服食胎息为小道，金石符祝为旁门，黄白玄素为邪术，惟以性命交修，为谷神不死，羽化登真之诀。其说旁涉禅宗，兼附易理，袭微重妙，且欲并儒释而一之。自是而汉晋相传神仙之说，尽变无馀，名实交溷矣。然则葛氏之书，墨守师传，不矜妙悟。譬之儒者说经，其神仙家之汉学乎！ 　　孙伯渊漕司，笃好古义，兼综九流，以明刻抱朴子及天一阁钞本错乱脱误，手自校雠，复属余与顾涧●各以家藏诸本，参证他书，覆校数过，伯渊叙录篇目，将以刊行。余因举神仙与道家者流，古今分合之故，论次为序，览者或有考焉。嘉庆十七年七月甲戌桐城方维甸撰。 　　按：明刻抱朴子於内篇之后，附入别旨一篇，专论吐纳导引，与内篇本意不合，辞义亦甚浅近，不似晋人手笔。考之稚川自叙，本无此书。隋唐诸志，皆不着录。惟宋史艺文志道家有抱朴子别旨二卷。注云，不知作者。亦不谓为稚川所着也。晚出之书，元不可信。且今本五百六十馀言，不盈一卷，并非宋元旧本。故削去之，不复附於篇末云。维甸又跋。 　　○葛洪撰述书目表 　　抱朴子内篇二十卷抱朴子内篇序。抱朴子外篇自叙。隋志作二十一卷。今存。 　　抱朴子外篇五十卷自叙。隋志作三十卷，并云梁有五十一卷。今存。 　　碑颂诗赋百卷自叙。晋书本传颂作诔。仙苑编珠引陈马枢道学传同。 　　军书檄移章表笺记三十卷自叙。本传作檄移章表。 　　神仙传十卷自叙。本传。今存。 　　隐逸传十卷自叙。本传。 　　兵事方伎短杂奇要三百一十卷自叙。本传作方伎杂事。 　　金匮药方一百卷本传。 　　玉函方一百卷 　　抱朴子杂应篇。疑即前金匮药方。 　　肘后要急方四卷本传。杂应篇作救卒方三卷。隋志作肘后方六卷。旧唐志作肘后救卒方四卷。四库全书目录作肘后备急方八卷。今存。道藏正一部肘后备急方八卷，误题作葛仙翁。 　　神仙服食药方十卷隋志。 　　太清神仙服食经五卷新唐志。 　　服食方四卷唐释法琳辨正论卷九。 　　玉函煎方五卷隋志。 　　黑发酒方一卷崇文总目。通志略。 　　浑天论晋书天文志。文廷式补晋书艺文志。（简称补晋志） 　　幕阜山记一卷补晋志。潮说补晋志。略见于外篇佚文。 　　兵法孤虚月时秘要法一卷新唐志。 　　阴符十德经一卷新唐志。 　　抱朴子军术补晋志。云此外篇中佚篇也，严可均全晋文辑得四十二条。今别录其目。 　　金木万灵诀一卷宋志通志略。今存道藏洞神部众术类。盖删改金丹篇而成。太清玉碑子一卷宋志。葛洪与郑思远问答。今存道藏洞神部众术类。 　　大丹问答一卷今存道藏洞神部众术类。 　　还丹肘后诀三卷今存道藏洞神部众术类。 　　四家要诀一卷通志略。集刘向、陵阳子、抱朴子、狐刚子所记炼丹事。 　　抱朴子养生论一卷宋志。今存道藏洞神部方法类。 　　稚川真人校证术一卷今存道藏洞神部众术类。 　　神仙金汋经三卷通志略不着撰人。今存道藏洞神部众术类。 　　严可均曰：抱朴子养生论，前半即地真篇也，后半与极言篇相辅。稚川真人校证术是后人所演。 　　神仙金汋经三卷，其中下二卷，即金丹篇也。见铁桥漫稿 　　卷六代继莲龛为抱朴子叙。 　　孙诒让札移十抱朴子微旨条云： 　　金汋经，晋宋间人依傅抱朴子假讬为之。 　　要用字苑一卷旧唐志。颜氏家训书证篇作字苑。马国翰有辑佚本。 　　史记钞十四卷新唐志。 　　汉书钞三十卷隋志。 　　后汉书钞三十卷旧唐志。 　　良吏传十卷本传。 　　集异传十卷本传。 　　西京杂记六卷旧唐志。 　　四库全书简明目录子部十二云：旧本或题汉刘歆撰，或题晋葛洪撰，实则梁吴均撰。但余嘉锡四库提要辨证子部七考定为葛洪作。今存。 　　汉武内传一卷隋志不着撰人。文廷式补晋志云：日本见在书目题葛洪，今从之。余嘉锡四库提要辨证子部七考定为晋葛洪撰。今存道藏洞真部记传类。 　　老子道德经序诀二卷旧唐志。 　　修撰庄子十七卷释法琳辨正论。补晋志。 　　丧服变除一卷隋志。 　　遁甲肘后立成囊中秘一卷隋志。