太清导引养生经 - 第 2 页/共 2 页

十六、两手却据，仰头，自以口纳气，因而咽之，数十，除热身、中伤、死肌。 　　十七、正偃卧，端展足臂，以鼻纳气，自极，七息，摇足三十而止，除胸足中寒，周身痹厥逆。 　　十八、偃卧屈膝，令两膝头内向相对，手翻两足，生腰，以口纳气，厥逆填腹，自极，七息，除痹疼热痛，两脚不随。 　　十九、觉身体昏沉不通畅，即导引，两手抱头，宛转上下，名为开胁。 　　二十、踞伸右脚，两手抱左膝头，生腰，以鼻纳气，自极七息，除难屈伸拜起、脑中痛、瘀痹。 　　二十一、踞伸左足，两手抱右膝，生腰，以鼻纳气，自极七息，展左足着外，除难屈伸拜起，脑中疼，一本除风目晦耳聋。 　　二十二、正偃卧，直两足，两手捻胞所在，令赤如油裹丹，除阴下湿，小便难颓，小腹重不便。腹中热，但口纳气，鼻出之，数十，不须小咽气。即腹中不热者，七息已温气，咽之十所。 　　二十三、踞，两手抱两膝头，以鼻纳气，自极七息，除腰痹背痛。 　　二十四、覆卧，傍视两踵，生腰，以鼻纳气，自极七息，除脚中弦痛、转筋、脚酸疼。 　　二十五、偃外，展两手外，踵指相向，亦鼻纳气，自极七息，除两膝寒经骨疼。 　　二十六、偃外，展两脚两手，两踵相向，亦鼻纳气，自极七息，除死肌不仰、足经寒。 　　二十七、偃卧，展两手两脚，左傍两足肿，以鼻纳气，自极七息，除胃中食苦呕。 　　二十八、踞，生腰，以两手引两踵，以鼻纳气，自极七息，布两膝头，除痹呕也。 　　二十九、偃卧，展两手两脚，仰足指，以鼻纳气，自极七息，除腹中弦急切痛。 　　三十、偃外，左足踵拘右足拇指，以鼻纳气，自极七息，除厥逆疾。人脚错踵，不拘拇指，依文用之。 　　三十一、偃卧，以右足踵拘左足拇指，以鼻纳气，自极七息，除周身痹。 　　三十二、病在左端，坐，生腰，左视目，以口徐纳气而咽之数十一所，闭目目上入。 　　三十三、病在心下若积聚，端坐，生腰，仰向日，仰头，徐以口纳气，因而咽之，三十所而止，开目。 　　三十四、病在右端，坐，生腰，右视目，以口徐纳气而咽之数十所，开目。 　　王乔导引图一在彭祖中 　　七日伸左脚，屈右膝，内厌之，五息止，引脾气，去心腹寒热、胸臆邪胀。 　　彭祖导引图 　　导引，服，解发，束向坐，握固不息，一通，举手左右导引，以手掩两耳，以指箔两脉边，五通。令人目明，发黑不白，治头风。 　　淘气诀 　　诀曰：凡人五藏，亦各有气。外闭息，觉后，欲服气者，先则淘转，宿食故气得出，然后调服。其法，闭握固，仰倚两拳於乳问，两膝举背及尸，内闭气，鼓气海中气，便自内出，斡而转之，呵而出之，一九或二九止，是淘气毕，则调之。导引，服，束向坐，不息四通，啄齿二七，愈齲齿痛。或日治蚶不齲。 　　咽气诀 　　夫人皆禀天地元气而活之，每咽吐纳则内气与外气相应，自气海中随吐而上，直至喉中，但候吐极际，则辗口连鼓而咽之，郁然有声汨汨，然后左边而下，至经二十四节，如水历坎，闻之分明也。女人则从右边而下，如此则内气相固，皎然别也。以意送之，手摩之，令速入气海。气海在脐下三寸是也，亦谓下丹田。初服气人，上焦未通，以此摩而助之，务令速下。若气已流通，不摩而自下，一闭口而连咽，止二咽，号云行。一湿咽取口中津液相和咽之，谓之雨施。服气入内，气未流目令夜也行，每一咽则施之，不可遽行至连咽，三年行之，乃以功成也。 　　导引，服，正住倚壁，不息，行气从头至足止，愈疽痂、大风偏枯诸痉。或日行气从足起，令上气至头止。 　　导引服气，先偃卧，闭口鼓腮腹，令气满口，咽，咽时作意感向后，日夕为之，妙也。 　　导引，服，踞地壁角中，两手抱膝，低头，不息九通，愈颈痛腰脚。一日治劳，他同。 　　导引，服，左右伸两臂，不息九通，愈臂痛劳风、气不随、塞闭。 　　导引，服，正坐，仰天呼出酒食醉饱之气，即饥醒，宜夏月行之，令人温冻不躁。导引，服，正坐，张鼻服气，排至脐下，小口微排，不息，以除结，宜夏月喜热。 　　导引，服，小低头，微息，但抱手左右，不息十二通，消食，令人轻身，益精神，配气不得入，或导引服写行气，皆低头抱踞，以绳自缚，低头不息十通，消食轻身。 　　导引，常以两手如拓千斤之石，左右互相为之，终身无疾。 　　导引，两手据地，缩身曲脊，向上三举之。此势每日为之，补益延年。当为之时，勿当风，仍须闭气，每一服了，吐气莫令耳闻。若劳倦，以咽吐之。脏中病若玲，则吹气若热，呼气出之矣。 　　导引，服蛇行，闭气偃外，正直复起踞，随王相所在，向之不息，少食通畅，服气为根，以唾为浆，春出冬藏，华池玉浆，甜如给子，勉行之，勿生疑。一本春生夏养，冬合内藏，闭目前光，他同。 　　导引，思气者，呵属心，心主舌。口乾涩气不通，及诸邪气，呵以治之。如大热，大开口，小热小开口，亦须作意量宜治之，过度则必损。 　　导引，思气者，呼属脾，脾主中宫土。如气微热，腹肚胀满，气闷不泄，以呼治之。 　　导引，思气者，吹属肝，肝主目，目温赤，嘘以治之。 　　导引，思气者，吹属肾，肾主耳，腰膝玲，阳道衰，吹以治之。 　　导引，思气者，咽属肺，肺主鼻，有寒热不和，咽以治之。呵、咽、呼、嘘、吹、嘻，是五藏各主一气，及劳极，依理之，立差。 　　导引之法，外秣当令高，无令地气上冲，鬼气有干。 　　导引之法，无令躁暴者，一身之贼。 　　导引之法，无令向北，反神，有犯，每事不言，亥子日不向北唾，灭损年命。 　　导引，服，思司命，两人更回，左右旋，思，常见。导引，服，思神光黄，且明月在己边，画夜常见。 　　导引，服，思五脏形气色串，周流身匝。 　　导引，服，思五藏色神在所处，自此以下，人形皆五。 　　导引，服，思五藏化为龙鱼。 　　导引，服，思精脐中，肾气正赤白，从背上头下迎身，名日还精。 　　导引，服，思心为火如斗，辟恶气。 　　导引，服，思飞，分身飞行，常念有人若己在前后，久可得与语，南北在所问。 　　右抄集《宵先生导引图异同事》、《道林导引要旨》。 　　低头，以两手抱两足，不息十二通，主消谷，令人身轻，益精气，诸邪恶百病不得入。 　　踞坐，合两膝，张两足，不息五通，治鼻口热疮及五痔。 　　累膝坐，以两手据两膝上，伸腰极，起头引之，不息三通，治肤。交趺坐，叉两手着头上，挽头结下着地，不息五通，令人气力自益。长跪坐，曲手以抱两乳下？左右膝摇不息，令人延年益寿，住年不老。以两手抱两膝着胸前，不息三通，治腰痛肾疝及背膂中疼痛。 　　大箕坐，以两手捉两足，五指，自极低头至地，不息十二通，治颈项腰背痛，又令人耳目聪明。 　　交趺坐，以两手交叉着头下，自极，，不息六通，治腰痛不能反顾。 　　仰头以手摩腹，以手持足距尘，不息十二通，治膝痹不任行步及腰背痛。 　　伸两脚以两手指着足指上，治腰痛如折及敌血、瘀血。 　　屈两脚，坐卧住足五指，治腰背痛。 　　外以手摩腹至足，以手持引之，不息十二通，治脚痹湿及腰背痛。 　　左手急引发，右手急箔项中，利阴阳之势。 　　正坐，以两手交背后，治虚羸大小便。 　　以一手攀上悬绳，一手自持脚，治痔及肿。伏蹲踞，以两手抱两膝，低头不息九通，治颈痛劳极，腰痛百节蹉错。 　　正坐，仰天呼出饮食醉饱之气，立消也。夏天为之，令人自然冻，不热。 　　以两手大指捻鼻孔，不息，令人阴阳不倦。外转两足十过，内转两足十过，补虚损益气。 　　赤松子坐引之道，能常为之，令人耳目聪明，延年益寿，百病不生。其先长跪，两手向前，各分开，以指外向。 　　次复长跪，两手夹叉腰左右。 　　次复长跪，以右手反腰，左手高头而止。 　　次复长跪，以右手伸后去，左手叉腰前。 　　次复缓形长跪，左右手更伸向前，更屈，从后叉腰。 　　次复长跪，高举两手。 　　太清导引养生经竟