北极真武普慈度世法忏 - 第 4 页/共 7 页

志心朝礼，无理不悟天尊。 　　志心朝礼，无欲不静天尊。 　　志心朝礼，无善不克天尊。 　　志心朝礼，无光不照天尊。 　　志心朝礼，无行不加天尊。 　　志心朝礼，无业不进天尊。 　　志心朝礼，无日不求天尊。 　　志心朝礼，无方不到天尊。 　　志心朝礼，无事不和天尊。 　　志心朝礼，无戒不持天尊。 　　志心朝礼，无谋不成天尊。 　　志心朝礼，无功不立天尊。 　　志心朝礼，无德不显天尊。 　　志心朝礼，无人不施天尊。 　　志心朝礼，无义不为天尊。 　　志心朝礼，无问不对天尊。 　　志心朝礼，无教不言天尊。 　　志心朝礼，无机不转天尊。 　　志心朝礼，无行不匝天尊。 　　志心朝礼，无妙不归天尊。 　　志心朝礼，无名不可天尊。 　　志心朝礼，无有不供天尊。 　　志心朝礼，无转不灵天尊。 　　天尊上圣，礼念既周。再竭一心，遥胆神府皈命紫皇天一真庆宫、元和迁校府、北极佑圣院诸真仙众。今日道场大众，虔叩教主，北极填天佑圣助顺真武灵应福德真君、玉虚师相玄天上帝。伏愿祥光俯御，瑞相端临，济众施恩，释冤宽罚。今为弟子某等忏除上来所犯第五品戒，露才扬己，谗毁善良之罪，先世今生，遗殃往劫，上延祖考，下逮宗亲，以英毫凌铄宽和，以艺能笑侮庸琐。扬扬自得，行行蔑如。或势力不屈，而起怨嗟。或语言多谄，而生讥诮。但知有己，旁若无人。自负太高，肆欺逾甚，罪将条列，恶已贯盈，挠乱灵司，纠录不已。今凭忏悔，显望宣恩，勑下所部绣衣使者、典录大神、八方九州阴阳主吏、曹员务局、一切明神，广行慈悯，并赐赦原。求忏弟子某同法众等，遵奉玄科，入道登真戒，当行守恪，勿为己先，誓从今去，至恭尽礼，和光同尘。不矜而莫与争能；见善而有如不及。谦冲退处，屏除矫伪之情；赛谔优容，杜绝乖愆之念。既斯发露，径此忏陈，愿得帝泽下覃，皇威上畅。四序永消於坎坷，一门俱遂於泰亨。戴履无惭，庶悉依於护佑；照临不忒，敢晦昧於行藏。常奉至真，永依玄教，以斯利益，遍悉庄严，百谷登成，五材并用，尽扫旱蝗之害，免为鱼鳖之灾。足食足衣，无啼饥号寒之苦；多黍多徐，禅感恩荷德之思。一切有情，同登道岸。 　　北极真武普慈度世法忏卷之五竟 　　北极真武普慈度世法忏卷之六 　　步虚 　　尔时，妙行真人与诸仙子曰：昔九疑山女真王妙想朝谒精诚，忽有所感。一日，祥云满庭，光烛殿坛，旌幢鹤盖，浮空而下，见一天官，羽衣宝冠，升殿而坐，谓妙想曰，吾乃往昔有虞氏之君舜帝也。劳厌万国，养道此山。每欲诱教后人，使之知道，世无可教授者。夫道在於内，不在於外。道在尔身，不在他人。玄经所谓修之於身，其德乃真。近者，地司所奏，汝守道不邪，遵禀玄戒，若无所证，乃道之弃人也。又玄经云，常善救物，故无弃物，而道之布惠周遍，则物物皆欲成之，人人皆欲度之。但世人福果卑微，道炁肤浅，不能精专，勤学道业，未就而已。中怠是人自弃道，非道弃人。盖上圣高真，愍历劫不常代运，流转阴阳，倚伏生死，推迁俄尔之间。至阳九百六之会，孜孜下教，以救於人，尤切於世人之求道也。然世人求道也，若存若亡，系念存心，万中无一。天真愍俗，常在人间，隐影化形，随方开悟。子欲长生，三一当明。子能守一，一亦守子矣，能变为精，精变为婴儿，婴儿上为真人，真人然后为亦子，此是真人一也。又曰伪道养形，真道养神，神真道通，能亡能存，神能飞形，亦能移山，形受灰土，其何识焉。身目声色，为子留愆。鼻口所喜，香味是冤，身为恼本，痛痒寒温，意为形累。愁毒忧烦，弗疾去之，则志气自耗，寿命不延。臣等钦惟上圣，哀救世人、广示训章，开度群品。当遵品戒，竭心修习，负荷至恩，不胜惭激。一心发念，五体倾依。稽首慈尊，敬礼真圣。 　　志心朝礼，虚无自然元始天尊。 　　志心朝礼，玉宸道君灵宝天尊。 　　志心朝礼，太上老君道德天尊。 　　志心朝礼，法主玄天仁威上帝。 　　志心朝礼，圣父明真大帝。 　　志心朝礼，圣母琼真上仙。 　　志心朝礼，圣师丰乾大帝。 　　志心朝礼，西国紫玄元君。 　　志心朝礼，金阙化身天尊。 　　志心朝礼，玄元显应天尊。 　　志心朝礼，太清灵变天尊。 　　志心朝礼，日光开瑞天尊。 　　志心朝礼，武曲应化天尊。 　　志心朝礼，虚星应化天尊。 　　志心朝礼，危星应化天尊。 　　志心朝礼，天一应化天尊。 　　志心朝礼，太一应化天尊。 　　志心朝礼，辰星庆化天尊。 　　臣等志心皈身，皈神皈命，玄天应灵显化诸尊。臣等恭承经宝，太上垂训曰，斋戒者，道之根本，法之津梁。子欲学道，清斋奉戒，念念正真，邪妄自泯。一切众生，舍清净域，耽嗜荤膻，而以触法。譬如饿鬼啖食死尸，火烧饥肠，饥肠无饱。又如蝇虫争夺臭腐，妄为膻香，而以触法，三宫溷浊，六腑不净，尸魄欣昌，乐於死地。子当割嗜欲根，入真净境，无作诸苦，无造诸恶，无生诸见，无犯诸邪。子观戒文，如世法律，欲有所犯，惧金木刑。子於戒文，精意奉持，凛然在前，如对所畏，秉心正严，灭一切想，谛听不二，可会正真，是吾弟子也。谨按修真第六品戒云，不得饮酒过差，食诸厌物。以今弟子某等切虑，纵心侈欲，玩意贪观。量吸鲸吞，日夕第从於酩酊；味耽鸩毒，岁时惟喜於腥膻。假名乎，仙境之琼浆；求异乎，贵家之玉食。忘形嗜好，适兴肥甘。百醉千场，裸袒转成於放旷；五辛六厌，啖尝务在於饱充。秽气烁人，沈酗乱性。举动第多於狂惑，语言罔顾於淫邪。矧当斋礿之辰，偏起歼残之念。但资口腹，不谨身躯。遍街握腕以潜行，秽室蹑踪而竞往。所为不择，其处非良，践履既亏，设施徒谬。上来往业，见在世中，立身谫薄，举事卑污，死堕地狱，长劫受苦，苦尽复生，遂入恶道，报尽复还，生於兹世。以前业故，尚有余殃，受报未已，今则闻经所说，大可惊惶。仰对圣前，恭投忏悔。一心致虔，皈依信礼。 　　志心朝礼，灵元虚湛天尊。 　　志心朝礼，灵始象仙天尊。 　　志心朝礼，灵常淡寂天尊。 　　志心朝礼，灵达无为天尊。 　　志心朝礼，灵为悟本天尊。 　　志心朝礼，灵能合汉天尊。 　　志心朝礼，灵通无极天尊。 　　志心朝礼，灵一通神天尊。 　　志心朝礼，灵欲观妙天尊。 　　志心朝礼，灵藏万化天尊。 　　志心朝礼，灵当利用天尊。 　　志心朝礼，灵炁致柔天尊。 　　志心朝礼，灵昶微明天尊。 　　志心朝礼，灵颜瑞妙天尊。 　　志心朝礼，灵光及物天尊。 　　志心朝礼，灵音演妙天尊。 　　志心朝礼，灵文溥畅天尊。 　　志心朝礼，灵书纪教天尊。 　　志心朝礼，灵风传瑞天尊。 　　志心朝礼，灵运阴阳天尊。 　　志心朝礼，灵彰造化天尊。 　　志心朝礼，灵周十地天尊。 　　志心朝礼，灵超万虑天尊。 　　志心朝礼，灵光法性天尊。 　　志心朝礼，灵化无私天尊。 　　志心朝礼，灵转无涯天尊。 　　志心朝礼，灵用不穷天尊。 　　志心朝礼，灵庆有性天尊。 　　志心朝礼，灵智不殆天尊。 　　志心朝礼，灵根持重天尊。 　　志心朝礼，灵无妄作天尊。 　　志心朝礼，灵无彼竟天尊。 　　志心朝礼，灵除我智天尊。 　　志心朝礼，灵机逐变天尊。 　　志心朝礼，灵根复命天尊。 　　志心朝礼，灵洞大无天尊。 　　志心朝礼，灵泉大有天尊。 　　志心朝礼，灵有大惠天尊。 　　天尊上圣，礼念既周。再竭一心，遥瞻神府。皈命紫皇天一真庆宫、元和迁校府、北极佑圣院诸真仙众。今日道场大众，虔叩教主，北极镇天佑圣助顺真武灵应福德真君、玉虚师相玄天上帝。伏愿甲骑前驱，丁神后从。茂扬休祉，俯洽黎民。今为弟子某忏除上来所犯六品戒云饮酒过差，食诸厌物之罪，先世今生，遗殃往劫，上延祖考，下逮宗亲。沉酣不已而溺志疏强，游宴无度而裸身废礼。喜烹异味，不知厌触之愆；故杀含灵，专事脍炙之美。夸恃酒圣，宰戮物牲，亵慢高真，难逃重谴，罪将条列，恶已贯盈，挠乱灵司，纠录不已。今凭忏悔，颙望宣恩，勑下九府业道治罪冥官、主录曹僚，灵司掾吏、执法大神，广行慈悯，并赐赦原。求忏弟子某同法众等，遵奉玄科，入道登真戒，常行清净，勿矜污俗，澄神净虑，约己存神，饮无过多，食无厌秽。守皆醉独醒之悔，微以借红；循养生送死之规，资之斑白。即斯发露，径此忏陈。伏愿泽沛乾坤，恩垂雨露。原宥颠狂之谴，鉴观改悔之私。惠及草莱，咸享安康之乐；光浮蓬华，永消暗昧之虞。常奉至真，永依玄教，以斯利益，遍悉妆严，国治民安，莫匪平宁而置器；官清道泰，曾何凌犯以争衡。一切有情，俱登道岸。 　　北极真武普慈度世法忏卷之六竟 　　北极真武普慈度世法忏卷之七 　　步虚 　　尔时，妙行真人告诸仙曰：昔，太上显号静老天尊，行教五方，开度人天，乃先天地，以资万类。上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之祖。千变万化，有德不德，随机应物，厥迹无常。授轩辕於崆峒，教帝喾於牧德。大禹承长生之诀，尹喜受道德之旨。丹书紫字，升玄飞步之经；玉石金光，妙有洞灵之说。如此之文，不可胜纪。自上古历劫至黄帝、帝喾、夏禹，并遇神人，咸受道箓。年代既久，经史无闻，迨及姬周，东辞函谷，西入罽宾。见恍惚之容，演希夷之训。是以善利西方，化流中国。且夫人之生也，天傅之以神，地傅之以精，中和傅之以炁。人能保精、爱神、护炁，内则致身长生，外则致国太平。故为人臣者，当上忠其君，欲其长生；为人子者，当念父母，惧其将老；为人弟子者，当念师恩。盖受身於父母，成道德於真师，得水土之养於君尊。当念君父师之将老，无以复之。或行学修善，更师贤明求，奇才异术，而资益之。此乃太古上皇，尝令修善之人，言行精实，心自克责，洗心易行，感动上玄，受天地恩，不忘报谢。精专弗怠，得致神仙。臣等幻化生身，叨承盖载，君亲宠渥，父母劬劳，得佩训章，敢忘所自。式凭香火，用报洪恩。秉躬致虔，一心发念。稽首皈依，正真三宝。 　　志心朝礼，虚无自然元始天尊。 　　志心朝礼，玉宸道君灵宝天尊。 　　志心朝礼，太上老君道德天尊。 　　志心朝礼，玉虚师相玄天上帝。 　　志心朝礼，圣父明真大帝。 　　志心朝礼，圣母琼真上仙。 　　志心朝礼，圣师丰乾大帝。 　　志心朝礼，西国紫玄元君。 　　志心朝礼，金阙化身天尊。 　　志心朝礼，玄元显应天尊。