黄帝阴符经注（金侯善渊） - 第 2 页/共 2 页
天施惠爱，不以仁恩；物之从化，而大恩生矣。
迅雷烈风，莫不蠢然。
怒云暴风，无不蠢然，承天地大恩而生矣。
至乐性余，至静则廉。
天施惠爱，物性至乐有余，静则静安常道之中，廉则廉用神变之至也。
天之至私，用之至公。
天之玄德无私，故能成其私者，无用不在於此，故能至其公矣。
禽之制在炁。
神真羽化承天地正炁者哉？
生者，死之根。
入生之死，乃出死之生也。
死者，生之根。
入死之生，乃出生之死也。
恩生於害，
道施恩德，物性为害，害及恩生，则福兮祸所伏。
害生於恩。
物性从化，承德之恩，恩及害生，则祸兮福所倚。
愚人以天地文理圣，
以，用也，文，善美也。若人用天地善美之理，理，犹正也。正达无为，妙通玄化，从凡入圣，是谓至真。
我以时物文理哲。
睿执者以用时物，善正其哲，哲犹智也，然圣用时物焉，入其机，未尝至於圣矣。
人以虞愚，我以不虞圣，人以期其圣，我以不期其圣。故曰：沈水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象。八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。
黄帝阴符经注竟