灵宝玉监 - 第 19 页/共 66 页

以二指搯大指根,以大指搯中指中文,余三指开阔,势如屈曲,向后如斗魒,前如斗口,中有尊帝二星之印。呼雷役电召龙,禁勑雷霆之怒,收摄虎豹之狞,役神摄鬼,皆用此印。   太一召魂合符旛面上   太一摄魂合符旛背   右二符书于摄召旛肚上,左手书三魂名,右手书七魄名,下脚书亡人姓名生死年甲,背左手书迁神宝旛引导而行,右手书合符附魂善念不更。   太上神虎追魂符顶中书   散形   聚形大煞文,四门罡诀,南炁   祝发咒   上清律令,制召大神。追魂摄魄,速来现形。   承天帝命,时刻无停。太上玉符,疾速奉行。   敢有不依,上奏帝庭。急急如上帝律令   监魂童子符 徐□□   书符咒曰   三清玉勅,急降寻魂。真都元阳,紫微之童。   回光洞映,无远弗通。出幽入冥,齐契元宗。   急急如律令。   引魂童子符 孔□□   书符咒曰   三清玉勑,降下聚魂。太上玄都,始青之童。   幽微显彻,威镇罗酆。死户闭塞,九孔肃道。   四大九维,三界成从。亡魂随步,蹑景无踪。   周旋生门,与道日隆。急急如律令。   神虎追魂符   白地黑书,天皇印玉清诀,吹水中,喷在摄魂坛内。   神虎幽寂现形符   斗诀天门炁,天皇印,玉清诀。   右符朱书黄纸,沉北流水中。法师自服一道。无亡人年月者,可烧灰,手击之,咒祝某人家先亡魂,云次往东北方。   通现使者符   朱书,烧净水中,泗阴狱。   咒曰   急刃神虎摄□□,立付合身形。急急如律令。   通幽释变符   聚东南炁,烧符洒之。   通语符东炁   右符烧灰入水,噀人身,令见亡魂,及通言语,在阴狱内。,   呎日   上帝勅令,神虎神将。亡魂饮液,急速通言。急急如律令。   普现通目符   咒曰   太上降慈悲,令救世间人。独阴与独阳,耳目有灵光。   速令现真形,速令听人言。谨请护法灵童,明彰报应。   封形闭债门   夫精气为物,游魂为变者,出机入机之谓也。凡有形有质者,生即有灭。而无形无质者,不生亦不灭也。且夫人之神气既散,尸壳犹存,及其盖棺事竟,或未择吉地,或未卜良辰,以此因循,遂成停殡。然而孝子仁人之心,固有所不忍者,则必待修建善缘,以表夫崇德报功,慎终追远之意。而后举丧此义,往往有之。若修崇之间,宁无尸秽之妨。是故灵宝大法,有封形闭债之理,实法乎尸解上仙之道也。故以隐景遁形之诀,而摄遁其未化之尸形。以妙无清净之光,而超度其已散之游魄。俾超神於舞声无臭之境,证道於不生不灭之天。则善果良因,庶便其修奉矣。非心空幻灭,理悟神忘者,畴克尔哉。   藏棺祝法   师曰:凡有尸殡之家,欲修功果,非特帝真弗格,亦且存亡获谴,关系非轻。若须急欲荐拔者,惟凭符法,掩蔽尸棺。师必凝神静念,先於净室焚香,奏启玉皇上帝,太乙慈尊,三天八相,救苦济度诸大真人。密露情悃,请降正真灵炁,灌注丹砂笔端,然后依法书符,以候将行。建坛之时,仍於道场,奏告帝真,关集本部天神将吏,太岁甲子诸宫君,一合下临坛所,掩覆尸棺,涤除秽气。使内外蠲洁,坛场肃清,方可修崇祈恩超度也。奉法之士,可不慎之。   灵宝藏棺符   棺前午文离炁   咒曰   离火焚荡,尸秽清除。亡者受度,上升帝君。   前右角坤文坤炁   咒曰   坤顺内营,天清地宁。超度亡灵。   棺右酉文酉炁   咒曰   兑金生成,白尸返生。三炼九化,升入太清。   棺后右角乾文炁   咒曰   乾尊耀灵,荡涤妖精。氛分罗络,魂魄飞升。   棺后子文北炁   咒曰   坎水涓洁,秽气氛葩。亡灵获度,升入太霞。   后左角艮文炁   咒曰   艮兴寅文,人鬼殊途。遵符掩恶,魄返仙都。   棺左卯文东炁   咒曰   震木发生,已枯复荣。藏尸掩秽,魂升帝庭。   棺前左角寅文炁   咒曰   巽风飘荡,地户开张。秽累永灭,魂度仙乡。   总持符咒   吾是太上真人,九老道士,好道乐仙。身佩五炁,玄黄紫庭。消灾散祸,伏匿五形。积岁八百,不坠千龄。运应度世,受炼尸形。永毕生命,自保魂神。太上有教,天神师真。   盖棺符   咒曰玉诀祖炁   天地洞清,洗秽除氛。炼化九道,返形太真。   百关纳灵,节节受新。清虚鉴映,内外敷陈。   日吉时良,度命回灵。玉童玉女,侍卫我身。   玄灵紫盖,覆护尸形。魂魄受度,上升朱陵。急急如上帝勑。   又法向北祝曰   天灵节荣,真人某人,受炼更生,上帝所授,   太乙所尊。某受三寿,永得长存。香饼甘果,   身归蒿里,炁归五行,托尸轮转,形同三元。   太上符命,召地万神。远召九天,二五太山。   向有所犯,勿得留停。辄承太一,无上元元,   制符定命,径入大玄。七十二相,金紫之精,   与俗殊途,更受长生。四时五行,道炁合并。急急如律令。   又法祝曰   真人某一,寿命不长。老君神符,进入玄黄。   左日右月,消除祸殃。六界父母,六丁镇形。   生死别异,不得留停。断绝伏连,远离妖精。   某身得度世,佑利生人,子孙承藉,永保无倾。急急如律令。   谨按《上清青要紫虚金根经》云:凡修上道,兆身父母伯叔兄弟,於世上死亡。兆身不得绝迹,故在人中,身履殗者。当取清水一盆,真珠一两,投在水中,於中庭南面临水上,叩齿九通。咒曰:   炁化成神,尸变入玄。三化九炼,升入九天。   九天之劫,更庆某身。某身更化,得为真人。   咒毕,男死,思玉童三人。女死,思玉女七人。取盆水以灌死尸。毕,取水自洗手面,仰天喷噀。又阴咒曰:   天气已清,人化已生。某乙上天,九炼受形。   五苦三途,断落死名。超度穷魂。还返南庭。   如此行事,则亡人即更生於九天之上,九年得升玉清之宫。或遇立坛度亡,止书符九道。仍告白亡者,以荡秽咒,洒水绕逵尸棺,依向背粘贴,掩藏君秽。修建毕,起符焚之。   灵宝玉鉴卷之十竟   灵宝玉鉴卷之十一