灵宝领教济度金书 - 第 35 页/共 621 页

太阴隐光。华灯照冥，万愿皆从。 　　身入光华，永享无穷。 　　和：愿得长生。 　　伏以碧落光浮，影上摇於河汉。玄虚彩转，芒遥映於虹霓。奕奕神灯，煌煌灵景。谨遵金箓品格，肃建然灯威仪於四面中央。然九灯以照九 　　宫，为斋主度九宫灾厄，成九宫仙君。伏愿业山烟散，定水光凝。九垒书勤，奏仙名於太赤。五灵度苦，削罪性於女青。稽首皈依，虔诚赞 　　咏。 　　九五分立，天地开张。玄光潜伏， 　　太阴太阳。明我华灯，上照九宫。 　　玄夜开朗，我愿吉昌。 　　和：愿得长生。 　　伏以消阴启阳，廓神灯之照烛。丽天焕地，灿灵景之回煌。三极辉明，十华朗照。谨遵黄箓品格，肃建然灯威仪於十方。然十灯以照十方， 　　为斋主照明十极，招真降灵，书名十天，解释灾厄。伏愿凝真三素，毓妙九灵。名简帝图，享太平之嘉运。行书神录，脱繁袭之妖氛。稽首 　　皈依，虔诚赞咏。 　　天开地闭，玄阴不明。焰上朱烟， 　　为我通真。十方尊神，朗鉴我形。 　　魂魄洞辉，自然元精。 　　和：愿得长生。 　　伏以象映华堂，调金经而并焕。形辉碧汉，等玉纬以交明。星斗陆离，风云肃静。谨遵金箓品格，肃建然灯威仪於四面。然二十八灯，以照 　　二十八宿，为斋主削除死籍，益上生名，南斗延年，北斗落死。伏愿景星呈彩，流曜韬威。寿比嵩衡，度五灵之禄籍。福同溟渤，刊二极之 　　仙图。稽首皈依，虔诚赞咏。 　　明星太焕，光流十门。玄精下映， 　　九幽彻昏。我然华灯，乘光上闻。 　　愿得青盖，照我形魂。和：愿得长生。 　　伏以垂象着明，纪神辉於二景。宪天布化，耀灵彩於三华。上照诸天，下开列垒，谨遵金箓品格，肃建然灯威仪於天门上。然三十六灯，以 　　照三十六天，为斋主开度七祖父母，升入天堂。伏愿天关布泽，地轴承恩。断生死根，登通台而纵步。超阴阳域，升骞圃以治神。稽首皈依 　　，虔诚赞咏。 　　龙汉荡荡，三气乘玄。梵行渺渺， 　　弥罗大千。悠悠长魂，仰望绵绵。 　　今日明灯，我愿飞仙。与我七祖， 　　同升诸天。和：愿得长生。 　　伏以亘天彻地，昭丹焰之辉煌。表阴着阳，极黄垓之汗漫。堪舆并照，遐迩交明。谨遵金箓品格，肃建然灯威仪於五方。然五灯以照五岳， 　　为斋主书名仙籍，保镇身形。伏愿万缘烟靡，千庆云升。行满三千，锁洞天之日月。畴符九五，消福地之风波。稽首皈依，虔诚赞咏。 　　五岳灵山，安镇五方。五帝尊神， 　　神仙之宗。今日然灯，上照天王。 　　记我命籍，度入仙宫。七祖解说， 　　同升太空。和：愿得长生。 　　灯光无尽天尊 　　向来关灯金箓简文然灯威仪，功德周圆。伏愿华灯不夜，丹炬长春。经讳 　　三辰，增灵光之照耀。华夷四塞，均神景之荧煌。泉曲焕明，幽台皎丽。飞潜动植，咸鼓舞於阳精。人鬼龙仙，悉欢呼於帝泽。群生攸遂， 　　品物敷宁。为如上缘，志心称念。灯光普照天尊，不可思议功德。 　　灵宝领教济度金书卷之十五竟 　　洞微高士开光救苦真人宁全真授灵宝通玄弘教水南先生林灵真编 　　卷之十六 　　科仪立成品 　　祈禳开度通用 　　补职说戒仪 　　侍职立师宝前，启白 　　伏以建斋行道，威仪夙列於三元。分任设官，俯仰聿符於四极。诸天临轩 　　而校录，众真侍座以监观。职守所縻，步趋宜谨。况玉律备统摄之令，而金科垂铨举之文。宜罄厥诚，登瑶坛而燮理。各典所署，敷琼笈以 　　宣扬。选授毋轻，鉴观有翼。 　　先补一人为高功。其职也道德内充，威仪外备，天人归向，鬼神具瞻，蹑景飞章，承颜宣德，惠周三界，礼绝众官。今齐主已预斋信币 　　礼，请某人充直坛，以职简授之。跪受简，三拜。 　　次补一人为都讲。其职也洞辅该通，法度明练，赞唱仪矩，领袖班联。立坛步趋，升座讲说，昭符人望，默契天心。今某人充直坛，以 　　职简授之。跪受简，三拜。 　　次补一人为监斋。其职也总握宪章，典领科禁，纠正坛职，振肃朝纲，周密察非，从容授简，有严有卫，毋滥毋隳。今以某人充直坛， 　　以职简授之。跪受简，三拜。 　　次补一人为侍经。其职也严洁几裀，整齐卷轴，开函启奏，收椟敷陈，调和众音，表仪庶职，观听允睦，幽显交惧。今以某人充直坛， 　　以职简授之。跪受简，三拜。 　　次补一人为侍香。其职也精饰鼎彝，严洁案席，巡行爇灶，终始芬芳，玄鉴昭彰，丹诚露达，毋或中绝，有越初忱。今以某人充直坛， 　　以职简授之。跪受简，三拜。 　　次补一人为侍灯。其职也整办缸篝，精严灯烛，高下照彻，内外辉华，际夜续明，乘晨收焰，上明道境，下焕幽乡。今以某人充直坛， 　　以职简授之。跪受简，三拜。 　　如上所补，皆道参洞辅，学贯枢机。通晓斋科，非白简初真之辈。练明经法，匪黄冠后进之流。惟黜陆之既明，宜贤否之勿泗。以德相尚， 　　岂云迁就於人情。惟道相尊，讵曰观望於势位。各敦素守，共畅玄纲。有三官五帝之检身，有九府四司之临女。天威惕若，坛禁森如，毋自 　　冒於科条，庶克逃於宪律，一如灵宝玄坛律令。 　　智慧颂 　　智慧生戒根，真道戒为主。三宝由是兴，高仙所崇受。泛此不死舟，倏忽济大有。当此说戒时，诸天来稽首。 　　转班高功西向，坛众束向，各伏地。 　　众官等各各首体投地，默礼十方，方各一拜，从北为始，礼足周回十方，虔诚受戒。 　　高功说戒长跪 　　众官各长跪 　　天尊告太上道君曰：今当普说法音，开悟群生，为诸男女解灾却患，请福度命，拔诸苦根。使生者见道，身脱八难。死者欢乐，饮食天堂， 　　早生人中，转轮圣王之家。修斋求道，皆当一心奉请十戒，谛受勿忘，专心默念，洞思自然，毋得杂想，挠乱形神。能如是者，便当静听。 　　第一戒者，心不恶妬，无生阴贼，检口慎过，想念在法。 　　第二戒者，守仁不杀，愍济群生，慈爱广救，润及一切。 　　第三戒者，守正让义，不淫不盗，常行善念，损己济物。 　　第四戒者，不欲不色，心无放荡，正洁守慎，行无点污。 　　第五戒者，口无恶言，言不华绮，内外中直，不犯口过。 　　第六戒者，断酒节行，调和性气，神不损伤，无犯众恶。 　　第七戒者，不得嫉人胜己，争竞功名，每事逊让，退身度人。 　　第八戒者，不得评论经教，訾毁圣文，躬心承教，常如对神。 　　第九戒者，不得斗乱口舌，评详四辈，天人咎恨，伤损神气。 　　第十戒者，举动施为，平等一心，人和神穆，行常使然。 　　以上十戒能持否。 　　众答云：能持。 　　天尊言：修奉清戒，每合天心，常行大慈，愿为一切，普度厄世，慊慊尊教，不得中怠。宁守善而死，不为恶而生。於是不退，可得拔度五 　　道，不履三恶，诸天所护，万神所敬，长斋奉戒，自得度世。 　　天尊言：道尊法妙，人身亦贵。故道开法门，遗戒经文，以度人身。人身既度，上与道同。宜为精行，持斋奉戒，夷心静默，志念分明，一 　　意皈向，专想不二，涤荡六腑，过中不味，内外清虚，每念自然。是直斋日拈香启愿，应心上彻，四天司逻，十部威神，即下履行，观听法 　　音，监映尔心。如戒行道皆，列功诸天，祸福立彰，道不负人，勤行谛受，勿使魔言。 　　天尊言：建斋行道，四天帝王皆驾飞云绿軿，八景玉舆，侍从真人玉女，手把华旛，前导凤歌，后从钧天，白鹤狮子，啸歌嗈嗈，烧香散花 　　，浮空而来，瞻礼上道，观听法音，天王下降，万灵朝焉，如是岂可不尽其法焉。当先授十戒，然后行道，庠序雅步，静心闲意，坐起卧息 　　，不离仪格，天真欢喜，列言上清，可谓得道，方寸之间矣。 　　奉戒颂 　　道为无心宗，一切作福田。立功无定准，本愿各由人。虚己应众生，注心莫不均。大圣崇正教，亦由雨降天。高陵靡不周，常卑故成渊。海 　　为百川王，是能舍龙鳞。万劫保智用，岂但在厥年。奉戒不暂亏，世世善结缘。精思念大乘，会当体道真。 　　归位众官平坐，宣禁威仪。斋法清虚，威禁至重，同斋学士，务契威仪。太极法师，具存禁戒。今当宣演，开示未闻，监斋紏率众官， 　　面受罚简，有违科禁，必罚毋停。修斋主人，当酒扫屋宇，每令洁净，丁敕大小，内外寂静，不可使香油缺乏，法用有亏。 　　道士登斋，各斋巾褐版履，不得临时交换彼我，公事有缺，勿得牵引非己之服。 　　道士登斋起居，皆当关白监斋，礼法师一拜，礼香三拜而去，还亦如之。