道法会元 - 第 220 页/共 361 页
若祈晴祈雨,在内重书三字吽咤哩,次念吽咤哩摄。
又咒一炁七遍,书前三字,存金光灿烂,作用晴雨内事。
呵知那那知那乌苏达耶摄。
唵明那明那药伽药金牛呵息幸自伽咤知自伽但咥咜。
家书内符
□□珏
□□琳珏□摄唵珒□□□嗫。
破刚风浩炁符
左手卯文弹,取炁入笔。
三天有命敕召陈安 部领众神立至帝庭
如遇刚风处,化为清净境。如有遨截者,束送北罗酆。
合形
传送符
陈安将军交领奏申 疾发雷公烧灭邪精刚风速破浩无踪
某将
合形
玉皇敕下,万神不宁。敢有遏截,如逆上清。
敕符咒
四直大将,陈安将军。持符捧檄,毋得久停。直至阙下,何鬼敢侵。如有拒逆,诛戮分形。
二炁符
作用前三字□入符
用剑诀虚书符在水中镇贴,不用炁,念,唵□□琳珏□摄唵珒□□□□唵咈□啉□呼嗫唵唭叽临降□□。右手煞文,呬炁入水中。
右存水中符金色,右手酒童面与手上,如动,指挥开手。如开,请叉手,请坐,徐徐问何姓名。或说或写。却问事,要退,自言退。雷局打背一下,即醒,不用咒。故名白捉。如附祟体,改水为黑水。如指挥迷魂,先画地为井。
迷魂咒
魂魄速出顶门。胎光爽灵幽精,速离身形。三魂已离,七魄不全。吾今召汝,与炁通津。唵喼□喼□速速速速急急急急速速速速迷娑诃摄。吾奉上帝勑。拍令一下,加咒:
登僧得色,急至摄。勾娄吉利,速考摄。
右取北炁吹童子面上,治真假邪,加敕符中,次念:
钦至全收墨漆黑。朗耀掣戊勑煞摄。
右拥见朱元帅管领魂魄入体通传。
催咒
唵□嗓□□朗灵摄。取南炁吹香上。
唵□掣利急现摄。又取南炁吹香上。
再催
□哃呒□朱彦明摄。炓□□。三字剑诀虚书光中。
收光
唵咈□咇□摄。三遍。
右四吸香光入丹田,三礼而退。每用时,见将吏不可正看,侧耳闻之事理。亦可收光。
数珠咒
唵拱熏□急掣利摄。
右□炁入珠中,过七遍作用,却以香合盖盛之。如顽祟,令亲人挂项上,有报应。
传度家书式
嗣孙忠孝某真童子姓某,
右某不避谴责,冒干师造,思想道容,未尝少赞。某托迹师门,猥事渎听。今据某人入事。状投,求传忠孝白捉五雷大法一阶,家书坛印一宗,归身崇奉,佐助行持。某既奉词切,无非济物利人,拜,发家书,缴连某亲书投词在前,须至申闻,伏丐照应施行。
符。
某字号家书拜上
祖师玉帝御前伏魔上相真君道前,宗师雷部掌籍判官赵真人师前。恭望道慈,允某家书,特赐道旨,告下雷门苟翌冲、毕崱、四直使者陈安刘吉孙德张京,随直三十六雷,七十二考召官将,一合於某日下降嗣法某人某法坛驻札,俟候付度施行。更望道慈,以忠孝为念,面奏玉帝,并颁敕命,行下本法中合属官将,及三界真司去处,各令知委。凡遇某人祈祷一应等事,即行昭报。某干冒师严伏丐道照,不备。
年 月 日具 位 姓 某 上书。
封皮式
后面坛印三,前祖印四,阴阳缠缚。
家书百拜上
伏魔上相府 嗣孙具位姓 某谨封。
背文:发某字号 年 月 日 时
交度牒式
紫虚郁秀坛
照会在昔祖师上相李真君,巡游至湘乡州中,忽值松隐赵先生,因缘际会,乃召苟毕二帅出现于前,遂以衫袖写咒四句,并缺角印文,授与松隐赵先生,临行付嘱曰:以忠孝为念。而又赐学真童子。后松隐授与空山高先生。空山授与南涧岳先生,南涧授与庐山清虚成先生,成先生授与冯先生,冯先生授与周先生,周先生授与洞渊张先生,洞渊授与某人,俱系亲传。某遍历名山,寻师访道,夙慕太上真风,久参道法,具诃有请,理不容辞。除已拜发家书,申闻祖师真君道前,丐为面奏玉帝,颁降敕命,告下真司照应外,所合依科传度,给牒为照者。
奏某职某法某印等,一一开列。
右牒上
雷门合坛官将等,克於是日一同下赴某处坛治驻札。如遇呼召一应祈祷等事,即与明彰报应,不得违令。如法官号令不正,奉行不虔,将吏回司玄科有律。一有微功寸善,自有天曹迁赏。牒到奉行。故牒。
年 月 日 时牒。
度师,保举师,监度师。逐一列。
祖师衔位。
递书引式
紫虚郁秀坛
今引差将吏陈安、刘吉、孙德、张京等使者,疾速交领家书一角,封印全,谨诣伏魔上相府请进。须至差引者。
右仰使者陈安等,准此火速奉行。
年 月 日 时引。具 法 职 姓某押。
祈祷牒将式
紫虚郁秀坛
照会,本坛今据某处入意。本坛领词虔切,致立坛场,精加祈祷,普救皇民。除已具录家书,飞告祖师,面奏玉帝,及申雷祖大帝外,合行牒请帅将施霖甘霖者。
右牒上雷门苟毕二元帅合干官将,看详事理,统集某天帅,风云雷雨电等神,当所社令雷神,五方行雨龙王,当境潭洞龙神,合千官将等,大施威力,会合风云,於今月某日於某处久旱之地,立赐霶,滋苏槁稼,庶使下民免遭饥馁,倘沐庇扶,广宣正法。准令奉行。故牒。
年 月 日时牒。具 法 职 姓某押。
札龙王
紫虚郁秀坛
本坛今据某入意。除已状申祖师上相,雷祖大帝,及牒雷门主副二师,社令等神外,合行札报某处龙潭主者。
右札付当境某处某潭龙王龙宫仙眷等,伺候
敕命颁降到来,躬亲统集龙潭众神,会合所牒雷神,兴云吐雾,翻江混海,俓诣某处久旱地方,一境之内,大赐霶,灌苏禾稼,以济黎民之望,当膺旋擢之功。
幸勿稽违,立伺昭报。故札。
年 月 日 时札。具 法 位 姓押。
传振始由实录
祖师姓赵名履,字贯夫,浙东温州平阳人也。自号松亿。生於丙寅二月初三日辰时。父名珏、迪功郎湖南潭州知甘泉酒官。公侍彩宦游,岁在庚辰,其父客丧於任。公为人赋性刚直,姿禀不凡,肃敬。有落魄不羁,名缰利锁不屑就,乃脱然弃俗,游於湘乡县郭之南,寓上真道院修真焉。一日,忽有羽衣至,丽眉皓首,不知其几岁。公亦不知其何人也。与之坐。道士已见赵非碌碌之士,意不能无鹤在鸡群之叹,乃询之故。公悉以告之。道士曰:吾视子非尘埃中人标格,盖仙都紫府,尚有缘分。吾有秘法,欲授子,异时可以丕阐正法,利益世人。此非吾久驻之地,翌日我将去,汝当送吾,前途付之可乎。公礼谢。次晓就道,沿途与之语,亹亹不绝,不觉行及两舍。道士告之曰:吾非凡人,乃玉帝御前伏魔上相李真君者,即我也。职在雷部掌籍。於是袖中出笔砚各一,四顾荒野,无楮可书、遂云:肯出尔袖,记我所传否。公欣然,敢不唯命是听。遂拆白绢衣袖,与之写讫,口传之秘,一一指示。公跪受礼谢而别。将行一里,高呼於山之麓,且令公还,吾有一印藏之青城山丈人观石匣中,适令雷将取到付汝。此法名忠孝白捉五雷大法。本朝惟徽庙佩受,禁藏之秘,非下士所可传也。今气运当出,以汝夙有仙骨,故亲授之,切宜虔恪自重珍惜。如薄德珍行,不忠不孝之徒,慎勿轻泄。凡祈祷追摄,除邪馘妖,但以篆书祖印合同符命到来,即与施行。言讫,遂失上相所在。公回所寓道院,乃为主者所诘,颇怪其出外四日,恐为观门累,律以清规,遂遭斥逐。公弗辩,瓢笠出,往城中天庆观。因观中写黄箓文字,公曰:吾受上相法甚验,吾印一下,二帅立见。主初未信,公召之,一瞬息间,二帅果见,观者悚然。乃挑包云游,开化赵,缪、周、高四人。公十月羽化於门人周监簿宅,是日即附周之体自彰,谓李上相所谴以平月沈湎声色之故,责授扬州琼花观真官,未许上升雷部。越三年,再附周监簿:吾今已替真官,得升雷部掌籍判官。家书须添吾衔,当获嘉应。以是流传。故云忠孝大法,昔老君授天师於鹤鸣山,其后子孙皆异人亲授,自非后世专门各家,传习讹舛,至有符图咒诀出自意见,俾庸人孺子得以萋菲,其不罹谴责之祸者,鲜矣。仓叨嗣法派於松隐之门,亦是三世幸缘,获寓弟子一人之列。每历州郡,必扬先师所传,开化万一,缘分契合,其嘘呬之妙,如响斯答。其有剽窃遗文,帘视壁听,假空山之派,后学识者,当有鱼鲁之差、。至於谤道罔法,隐真出伪,自有女青之律。
门下忠孝修真子高仓百拜谨述。
道法会元卷之一百四十六竟
道法会元卷之一百四十七
洞玄玉枢雷霆大法
事实
宗师白真人,海琼人也,元姓诸葛,名猛。生而聪明,长而奇异。睹石火之无光,叹白驹之过隙,遂舍富贵而志慕神仙,混名曰白玉蟾,盖欲隐其姓名也。足迹半天下。一日,云游至广南山路,遇一人衣服褴缕,问白君曰:子将何之。白君曰:愿见明师,参传道法。遂与之同宿大慈寺傍旅店。饮酒之余,双目火光照耀上下,褴缕之衣变为皂袍,语白君曰:吾乃雷霆猛吏辛某也。汝宿有仙骨,心存济利,吾故变相示汝。击案三声,而刘帅立现。辛君曰:此将司雷霆风雨之权,掌枢机二台之职,护帝驾出入,能救民疾苦,事无大小,叩之即应。今以授汝。其职则上殿卷帘大将军、九天云路护驾使、枢机二台节制使、神霄玉枢洞玄执律苍牙铁面刘神君,其法则名洞玄玉枢雷法。后又於海上倚玉阑干,授以洞玄之秘。白君得法於陈泥丸,得法於辛天君,皆神仙聚会,非偶然也。
继其法者,泉州马居士有女,及笄,不愿有家,自幼焚香斋戒,愿遇至人。一日感召白真人至焉,付以洞玄之法。至元十八年,泉州大旱、蒲左丞命僧道祈祷无应。其门人曰:市舶司马居士有女,道法昭着,可令祈祷。蒲相带翁君诣坛下请雨。马君曰:公自回府,但令带行令史伺候符命,前去焚于醮坛,以三日为限。至三日,催符之际,雷风震响,电掣交横,报应非常。蒲束帛来谢,马君辞曰:妾以济人利物为心,公之所赐,妾岂敢受。但昨宵将吏与妾梦,谓公之带行令史,前世乃雷部中人,令妾以法授之。蒲相如所请。
原夫翕君雷室先生,乃丹山访状元嗣系也。家寓建宁。至元十六年,张九万提兵入闽,执拘到泉州,蒲相见其天姿粹美,词翰两优,收置幕下。得法之后,遂回故居,则城郭是而人民非矣。至元二十一年,建宁大旱,府判梅庵请命祈祷,十分感应。所管建阳县亦旱,县宰申府,府官令其下县祈祷。县宰史嵩之郊迎,立坛于公给,报应如前。一时嗣法弟子百有余人。江东则有赵菊存,时为建宁儒学教谕,捐车马竭行囊,北面而师事之。师淳至元己丑浪游闽地,仰慕高风而无汲引。是年十一月甲子良日,五福万寿宫道士刘璧峰、连乐山保举监度,蒙师付度。师淳侍度师翁君三载有余,凡士夫请命祈祷,必令相行。余见其平日所用,不过九阳、少阳、元阳真炁、熏魔等符,及洞玄九章,以之祈祷治病,如谷应声。观其付与赵菊存、丁松隐文字不同,虽有玄妙处,而无纲绪。何况丁赵二公又从而敷演之,殊失至道不繁之意。余所得洞玄九章,及太一玉笈,太一剑尖,以之参甩。岁次壬辰赋式微之时,乙未重游建宁,於后山马铺侍师回北山道院。其年五月十一日,翁君召群嗣法曰:吾欲暂回雷府。雷声响,吾即往。俄顷县治之东名曰庵山,峰峦耸峭,雷声隐隐,而翁君羽化矣。群嗣法为请择地,藏剑于北山道院之傍,山水环聚,后之嗣法,必有冲举者焉。师淳坛下嗣法五百余人,今洞玄教之昭着四方,皆翁君主教之灵也。若夫祈求感应,则在人人操修如何耳。昔翁君度人,必择性行纯谨者付之。亦有轻狂之士求而不得者,撰为《湖海新闻》以谤之。人虽欲自绝,容何伤於翁君乎。多见其不知量也。岁在丙申,嗣法弟子薛师淳谨纪其实。
坛式
正面神牌一十三位
洞玄教主妙行真人神霄玉枢青灵雷霆天帝君,主法都天元帅欻火律令邓天君,
主帅三五九阳上将苍牙铁面刘天君,
三五邵阳闾神君,
旸谷飞捷张神君,
阳光霹雳宁神君,阴精霆烈任神君,
马郭方邓田五大天雷使者,
某靖诸司官君将吏,
太乙火铃大将流金飞火谢神君,
太乙玉玄元帅华阴流光朱天君,
九州社令近远潭洞龙神,