海琼白真人语录 - 第 4 页/共 5 页
有一明珠光烁烁，照破三千大千国。观音菩萨正定心，释迦如来大圆觉。或如春色媚山河，或似秋光爽岩壑。亦名九转大还丹，谓之长生不死药。步步华严妙宫殿，重重弥勒宝楼阁。墙壁瓦砾相浑融，水乌树林共寥廓。缺唇石女驾土牛，跛脚木人骑纸鹤。三业三毒云去来，六根六尘月绰约。所以然者本体空，谁言何似当初莫。此珠价大实难酬，不许巧锥妄穿凿。若要秘密大总持，只於寂灭中摸索。几多袖子听垫雷，几个道人藏尺蟆。茫茫尽向珠外求，不知先天那一着。那一着，何须重注脚，注脚也不恶。好呵兄弟，杜宇声随晓雨啼，海棠夜听东风落。
西林架造钟楼普说
青霞紫雾锁寒松，万丈银演泻碧峰，
寺在藤萝最深处，人居水石妙光中。
琼楼画楝翔金凤，宝殿瑶阶砌玉龙，
谁识开山旧面目，一丘烟雨暮衙蜂。
西林禅寺，垂今五百余年，惠老开山，到此四十三代，前圣后圣，彼时此时。普庵长老，冰霜面目，风月心胸。若孤屿九皋之春鹤，如寒江一影之秋鸿。真个是末庵之孙，吞尽栗棘蓬，真个是草堂之子，坐断大魔宫。比来西林寺，一息十七冬，千指聚会万废兴，崇纪纲，整萧有古人风。规模洪远，立开山功，争奈百尺夜蜃，千丈朝虹，蚁楞虫蠹，而久欲颓弊，雨凌风震，而谁可拼蒙？绿此钟，万斤铁与铜，绿此阁，千章杉与松。铜铁可以磨岁月，杉松尚有三尸虫。屋角插天空影月，檐铃落地不声风，既破不将茅草盖，要成只在剎那中。了庵慈行，如庵法莹。举头捉明月，开口吞虚空，向这裹弄精彩，展机锋，把一团通红热铁，烂嚼吞却，直得须弥倒卓，海水逆流，观音弹指，龙女槌胸。普庵不敢埋没，令玉蟾为他显这神通，说这禅葛藤，说些道葛斗。南泉猫儿跳，赵州狗子走，天皇沐马嘶；一石霜角虎吼，雪峰毒蛇唱山歌，为山水牯打筋斗。喝闲言剩语，不当夜饭，必竟如何行莹。二大师逢人不得错举，可将金银琉璃，练璨玛瑙，真珠等宝，满载而归，却来了这末后句。末后句，还会么？拨动如来向上关，擎天大手有何难。他时平地抬头看，声撼半天风雨寒。
海琼白真人语录卷之三竟
#１此句前疑有脱文
海琼白真人语录卷之四
泥丸真人罗浮翠虚吟
嘉定壬申八月秋，翠虚道人在罗浮，眼前万事去如水，天地何似一浮呕。
吾将蜕形归玉阙，遂以金丹火候诀，说与琼山白玉蟾，使之深识造化骨。
道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇，指示铅汞两个字，所谓真的玄中玄。
辛苦都来只十月，渐渐采取渐凝结，而今通身是白血，已觉四季无寒热。
后来依旧去参人，勘破多少野狐精，个个不知真一处，总是旁门不是真。
恐君虚度此青春，从头一一为君陈。若非金液还丹诀，不必空自劳精神，
有如迷者学采战，心心只向房中恋，谓之阴丹御女方，手按尾问吸气咽，
夺人精血补吾身，执着三峰信邪见，产门唤作生身处，九浅一深行几遍，
轩后彭祖老容成，黄谷寿光赵飞燕，他家别有通霄路，酒肆淫坊戏历炼，
莫言花裹遇神仙，却把金篦换瓦片，树根已朽叶徒青，气海波翻死如箭。
其他有若诸旁门，尚自可结安乐绿，有如服气为中黄，有如守顶为混元，
有如运气为先天，有如咽液为灵泉，或者脾边认一穴，执定谓之呼吸根，
或者口鼻作玄牝，纳清吐浊为返还，或者默朝高上帝，心目上视守泥丸，
与彼存思气升降，以此谓之夹脊关，与彼闭息吞津唾，谓之玉液金液丹，
与彼存神守脐下，与彼作念想眉问，又如运心思脊骨，又如合口拄舌端，
竦肩缩颈偃脊背，唤作直入玉京山。口为华池舌为龙，唤作神水流潺潺，
此皆旁门安乐法，拟作天仙岂不难？入十放九咽其一，聚气归脐离胎息，
手持念珠数呼吸，水壶土圭测时刻，或依灵宝毕法行，勒尾闻兮咽津液，
或参西山会真记，终日无言面对壁。时人虽是学坐禅，何曾月照寒潭碧，
时人虽是学抱元，何曾如玉之在石。或言大道本无为，枯坐灰心孤默默，
或言已自领现成，试问幻身何处得。更有劳形采日月，谓是天魂与地魄，
更有中宵服七曜，谓是造化真血脉，更有肘后飞金晶，气自腾腾水滴滴，
更有太一舍真气，心自冥冥肾寂寂。有般循环运流珠，有般静定想朱橘，
如斯皆是养命方，即非无质生灵质。道要无中养就儿，个中别有真端的，
都绿简易妙天机，散在丹书不肯泄。可怜愚夫自执迷，迷迷相指尽无疑，
个般鬼怪颠狂辈，坐中挑动颤多时，屈伸偃仰千万状，啼笑叫唤如儿嬉。
盖绿方寸无主人，气虚气散神狂飞，一队妄人相唱哄，以此诳俗诱愚痴，
不知与道合其真，与鬼合邪徒妄为。一才心动气随动，跳跃颤掉谓神机，
或日此是阳气来，或曰龙虎争战时，或曰河车千万市，或曰水火相奔驰，
看看摇感五脏气，一旦走泄精神赢。当初圣祖留丹诀，无中生有作丹基，
何曾有此鬼怪状，尽是下士徒阐提。我闻前代诸圣师，无为之中无不为，
尽於无相生实相，不假想化并行持。别有些兄奇又奇，心肾元来非坎离，
肝心脾肺肾肠胆，只是空屋旧藩篱，唾涕精津气血液，只可接助为阶梯，
精神魂魄心意气，观之似是而实非。何须内观及鉴形，或听灵响视泓池，
吞霞饮露服元气，功效不验心神疲。更说清虚弄炉火，索人投状责金宝，
敢将蛙井藐沧瞑，元始天尊即是我，虚粒衔号伪神通，指划鬼神说因果，
今朝明朝又奏名，内丹外丹无不可，欺贤罔圣昧三光，自视祸福皆懡，
招邀徒弟走廛郾，醉酒饱肉成群火。大道从来绝名相，真仙本自无花草，
教他戒誓去辛勤，争如汝自辛勤好。一人迷昧犹自可，迷以传迷迷至老，
此辈一盲引众盲，共入迷涂受忧恼，忽朝福尽业报来，获罪於天无所祷。
堪嗟举世喜学仙，几人务实为真诠，古贤好语切须记，工夫纯熟语通仙，
言语不通非眷属，工夫不到不方圆。我昔工夫行一年，六脉已息气归根，
有一婴儿在丹田，与我形貌亦如然，翻思尘世学道者，三年九载空迁延，
依前云水游四海，冷眼看有谁堪传，灶香问道仍下风，勘辨邪正知愚贤。
归来作此翠虚吟，犹如杲日丽青天，扫除末学小仗术，分别火候炼药物。
只取一味水中金，收入虚无造化窟，促将百脉尽归源，脉住气停丹始结。
初时枯木依寒岩，二兽相逢如电掣，中央正位产玄珠，浪静风平云雨歇。
片饷之间见丹头，软如绵团硬似铁，此是南方赤凤血，采之须要知时节。
一般才得万般全，复命归根真孔穴，内中自有真壶天，风物光明月皎洁。
龙吟虚啸铅汞交，灼见黄芽并白雪，每常天地交合时，夺取阴阳造化机。
卯酉甲庚须沐浴，弦望晦朔要防危，随日随时则斤两，抽添运用在怡怡。
十二时中只一时，九还七返这些儿，温养切须常固济，巽风常向坎中吹，
行坐寝食总如如，惟恐火冷丹力迟。一年周天除卯酉，九转工夫日用九，
至於十月玉霜飞，圣胎圆就风雷吼。一载胎生一个儿，子生孙了又孙枝，
千百亿化最妙处，岂可容易教人知。忘形死心绝尔汝，存亡动静分宾主，
朝昏药物有浮沉，水火爻符宜检举，真气熏蒸无寒暑，纯阳流溢无生死。
有一子母分胎路，妙在尾箕斗牛女，若欲延年救老残，断除淫欲行旁门。
果将留形永住世，除非运火炼神丹，神丹之功三百日，七解七蜕成大还。
聚则成形散成气，天上人间总一般，宁可求师安乐法，不可邪淫采精血。
古云天地悉皆归，须学无为清静诀，缚住青山万顷云，捞取碧潭一轮月。
玄关一窍无人知，此是刀圭甚奇绝，夜来撞见吕秀才，有一丹诀犹奇哉！
却把太虚为鼎炉，活捉乌兔为药材，山河大地发猛火，於中万象生风雷。
昔时混沌今品物，一时交结成圣胎，也无金木相问隔，也无龙虎分南北，
不问子母及雌雄，不问夫妇及黑白，何人名曰大还丹，太上老君吞不得。
老君留与清闲客，服了飞神登太极，更将一盏鸿蒙酒，饵此刀圭壮颜色。
任从沧海变桑田，我道壶中未一年，县知汝心如铁坚，所以口口密相传。
妙处都卢半句子，神仙法度真自然，速须下手结胎仙，朗吟归去蓬莱天。
海琼君万法归一歌
金丹大药妙无穷，一点丹头内外红，真汞真铅才入手，片时伏虎活擒龙。
黄婆聘入丁公舍，巽位吹嘘九转功，十月胎圆离坎外，紫云飞出玉炉空。
短褐包巾满鏖市，寻草烧茅烹药柜，自己三黄及四神，谁知安灶烹炉意。
纸袄麻衣要隐山，餐松饮水守饥寒，日魂月魄空呼吸，到底方知入道难。
黑山山下鬼窟裹，背曲头垂口流水，梦中梦见梦中人，几时待得硫黄死。
薄福痴人不断娌，尾闾闭了采他阴，元精摇撼无墙壁，错认黄泥唤作金，
容成三峰学御女，采精吸与叶眼乳，大道本火无阴阳，劳形着相徒自苦。
叩齿吞津咽气声，辗辕空动髑髅形，妄将口鼻为玄牝，馒说金晶肘后盈。
鼻头闭息空画饼，几人日中逃得影，客风邪气肚中呜，安得灵砂长在鼎。
参禅见性契真如，莫道无心便靠虚，悟了不行乾智慧，千崖万壑涉程途。
多少老儒学周易，岂知太极归无极，忘形便欲任天真，只恐春归草无力。
明教专门事灭魔，七时功德便如何？不知清今光明意，面色痿黄空自劳。
胡氏阳山一果祖，九返庄严皆妄语，手执金环运三车，阿谁飞上金天去？
更有持斋四果徒，九曲江头下铁符，乳香烧尽难成佛，精血元阳般运枯。
三千六百旁门卫，开顶缩龟习定息，存想丹田炼五芽，吐故纳新虚费力，
礼塔焚香诵藏经，更能拜斗与瞻星，吞符饮水专持呎，怠地如何得道成？
注想按摩八段锦，嘻呵六字拘兴寝，若要还精补脑时，除非一盏酝酗饮。
双眼遥思运顶门，戏言日月照昆仑，那堪又见圆光现，便指天尊与世尊。
眼本无光人妄想，耳本无声那得响，上有太渊下雾池，妄指中黄忍肚饥，
空按周天行卦数，几曾识得真龙虎？苦识真龙真虎人，了得向上一条路，
暗把箪瓢服小便，吐吞涎唾作珠圆，鼻头流出两条涕，便敢呼为玉筋仙，