太上助国救民总真秘要 - 第 15 页/共 17 页
圣慈,许臣传授,依法付度,以期报应。
冒黩
天聪,臣诚惶诚恐,稽首顿首,谨奏。
某年月 日。具法师全衔臣姓名
状奏。
奏表关引式
北极驱邪院关某日当直功曹使者。
今月某日时,发奏状一通,纸角封印,皮筒重封,全赴
天枢院通落者。
右今关付某日当直功曹使者,准此
指挥,疾速依例传递,前去通落,在路不得稽迟。损污揩磨,封头不明,一切不虞,罪不轻恕,无致慢易,不得有违。故关。
某年月 日时。关
都天大法主判北极驱邪院事 押
申泰山状式
都天统摄邪魔归正具全衔姓名。
当院今月某日,据某州县坊郭弟子某乙,赍心信投告当院,乞传授
北极天心正法,辅正驱邪,佐
天行化,救民疾苦,断绝鬼祟,志愿行持者。
右某已先具录事状,闻奏
上帝,并收补某乙充某官,仍给付符文诀目,及驱邪院印式,依格传度。行去讫,谨具申
东岳天齐仁圣帝,伏乞
圣聪,俯赐
指挥,遍行告示三界内城隍大王,并所隶正法,曾用官典,按分,及五岳四渎,名山大川,宫观里社,山川灵泽,一切神明,豫令知委。某乙授法领职,后来或为人治病除邪,切须佐助道法,收捕鬼祟,无纵慢易。并乞依例抽差神通广大威猛神将二员,神兵一千人,发遣往新授法职某乙院内,统辖助法。指使其某乙,合用都天大法主印,及本人亲书花押。某已给付,行使去讫,今头连印文一本在前,伏乞照会。其印文,即
不与诸处符印相同,修其文篆,一归真道。此去某人,应有申报状牒文字。
伏望
验认印文施行,所贵不致伪冒。谨状。
某年月 日具位姓 名 状。
凡申泰山状发引式
北极驱邪院。
今月某日时,发实封申状一纸角,往东岳天齐仁圣帝御前通落者。
右出引,付泰山沿路土地,速疾资前件文字,递相转送,前去通落,不得稍有住滞,揩擦损污疏虞,如违,罪有所归,必定根究施行,的无轻恕。
某年月 日时引。
北极驱邪院使 押。
凡奏表申天枢院状式
北极驱邪院
今月某日,发实封奏状一通,为某州县乡坊某乙某事,须至申上者。
右件奏文,候到日,乞不以诸处章表为
类,伏望径为通
奏,谨具状申
天枢院。谨状。
某年月 日具位姓 名 状。
祈雨奏状式
具法师全衔臣姓某。
右臣据某州县某乙陈状,为某处苗稼乾损,举家骨肉晓夕忧惶,供输官中租赋浩大,无从出纳,一家良贱,恐罹饥荒患难,性命不存,乞行救济。臣已即时审察,委於甚年月内,阙雨至今。入事,伏望
祖师上清大帝,
太清大帝,
玉清上帝,圣慈,特依臣所奏,乞赐
动旨下所属,委六丁六甲,雷公电母,风伯雨师,天丁力士,五方龙王,速为行布雨泽,救济民苦。臣已於某处,起建挣醮,以祈报应,谨录状奏
闻。谨奏。
某年月 日具位全衔臣姓名状奏。
牒雨部式
北极驱邪院 牒云雷雨部六丁六甲神众。如逐位行牒,为佳也。
当院据某人状,一如前式,节略事宜。须专行遣者。
牒具如前,当院已具事因,闻奏
上帝,及於某处启建醮筵,祈乞报应外,今请云雷雨部,六丁六甲神众,速於本地分大降雨泽,普济民田,救接苗稼,无令损伤人命,幸不住滞。谨牒。
某年某月某日牒。
具法师全衔姓 押。
治伏尸邪魅所挠札子式
北极驱邪院:
某处某乙患某事,今仰起遣本人家,自前伏尸客亡,山邪鬼魅,古电土拢,及先死伏尸传尸,山精木客,社庙猎神,一切为祸患祟,速离本人家舍,任便往别处栖止,即不得准前,在此别致祸患,侵害生民,速令患人魂魄附身,所病消散。如受此
指挥后,依前容令作祟,其应干神吏等,并与邪祟鬼一例,重行黜责,关报东岳,永失生路。
右札付某乙家所属司命,五道土地, 社庙等处神吏,准此。
某年月 日押。
治时瘟疫疠札子式
北极驱邪院:
某处某乙家,患时疫病作,深恐损伤人命,仰行瘟使臣,立便收摄某乙家患人。今日已前,身中八万四千真神,并五脏六腑神君,及荡散某乙自前所受毒药毒炁,各令三魂七魄归体,平复如常,应是邪魔速离本人家舍,无令更有留滞。或本人家中,合有命终之人,明系天司勾灭,仰具刺状开破,仍直申当完照会。若系命终之人,天司切要追摄,即仰一面具此因依,回报差来使者,但称已准驱邪院指挥拘留,即不得一例勾取。仍委自司命五道等神,分明告知,无令损失人命,须议指挥。
右札付行瘟使臣,准此。
某年月 日押。
断绝传尸劳鬼所式
北极驱邪院 牒上 东岳某案。
准。贵岳差到神将报应,解鬼神以此言。为某处某乙患某事,服药作善,消禳未退,称有传尸劳鬼缠绕勾连,无由安乐,急须披告,乞赐救护者。
牒当院已於某乙家建立天狱,及具状奏闻外,伏请
指挥差神将,同本属城隍将吏,司命五道神众,立便往本人身,一追取应系作祸邪鬼,并传尸复连之鬼,速押赴天狱,显见踪迹,守待施行。仍下地府,候当院罢狱结断了日,即依品例,於生界托化,无致勾连。谨牒。
某年某月某日牒。
具法师全衔姓 押。
转牒行往逐处经由道路式
北极驱邪院转牒自某州某县某路界山林道路。
当院今月某日某时,起发往某处,干系某事,自当所至某处,通计多少里数,切虑地祇等不知当院出入,兼道路所隐虎狼鬼物及邪精侵害,须至专行转牒者。
牒具如前,今牒某州界,自此州至某处,一路逐程山林符庙泉源窟穴陂池之所,本属地祇社庙灵祠等,准此指挥,常切铃辖郭下所统鬼神邪精,务要潜息,不得当截道路,有妨当院往还。经游应系辖下鬼神,当令在路严切祇候当院使役,不得辄然怠慢,如稍有违,应系道路承受指挥等灵祇,立当申送
泰山,重行勘断,的不虚行。故牒。
太岁某年某月 日 时牒。
朱批事因依。
具法位姓 押。
右发此一道,差本处土地斋行,逐程转递。
帖土地等神拘管鬼邪式
北极驱邪院帖某处土地司命,五道合干等灵祇。
当院据某家状称,某月日具述事件,鬼神千变万化,妖怪山精五通群鬼作阵,无术制伏,并须子细开坐。切虑向去及目下,别致人命,须议专行指挥者。
右帖付前项某处土地司命五道等神,准此。指挥看观,见患人是何鬼邪,因何动作,致此变化,兴祸生民,应系出入经游地分,一面把截,不管走失。已牒本属城隍,更差神将同共收捉,须管败获,伺侯当院到来,置狱勘问因依,别有行遗。如稍有走透,及不公其地分干系等神,立当具同罪。因依
闻奏,送
泰山决配施行,不管时刻住滞。
太岁某甲子某年某月某日帖。
下朱批。
具法位 押。
右句土地当面发遣,如地远,差神将或日直功曹将去,叮咛指挥,或要发遣,便内说发遣前去,要令人显现知委,次牒城隍。
牒城隍救治式
北极驱邪院 牒 某处城隍。
当院据州县乡里居住某人投状,称为某事,便须子细说事,不得漏落,须议专行公文者。
牒具如前,当院据本人情理,具状申
东岳外,事须牒本属某处城隍,候到,请详前项牒内事件,径差神将,带领合要吏兵,就往某处某家如置狱,真言差神将勘问。如起发,言起发某家,邪源候勑,格断遣者。勘会,问为祸邪源,从初因依,勒令在狱显现本相踪由,以待别作行遣。谨牒。
太岁 年 月 日 时牒。