受箓次第法信仪 - 第 4 页/共 4 页

第四公慕治，主土配稠粳治。公慕名，同下八第四治。 　　第五天台治，主木配本竹治。 　　第六濑乡治，主水配蒙秦治。 　　第七樽领治，主水配平盖治。 　　第八代沅治，主金配云台治。 　　天师以建安元年十月五日日出时，下八品配治，付嗣师，嗣师传付系师。受治，饭贤十四人。一本云＋四人，一本云十二人，一本无饭贤。若承前来云，次而降十四数，允十二，恐误。而四本并有石室，无樽领，无石堂，《太真科》亦无石堂，而有樽领，今定取樽领为是也。寻斯并配中八，而独阙具山，越及云台偏配其中以来，可领阙一，弥生其感焉，而不见在郡县疑逐配，所在未详也。 　　第一峨媚治，主金在蜀郡。 　　第二青城治，主水在蜀郡。 　　第三太华治，主木在京兆长安。四本作木叶，误也。《太真科》亦位太华。 　　第四黄金治，主木在蜀郡曲阳县。 　　第五慈母治，主金在成都郡。 　　第六阿逢治，主火。 　　第七平都治，主水在健为郡。 　　第八吉阳治，主土在魏郡邺县。 　　右八品，系师所立，以建安三年十月五日布。受治，饭贤十二人。此名游治次第，今与《太真科》参同为定。而仪或云：吉阳第七，平都第八，没为非。 　　左领诀一，峨媚右领诀。 　　左宣威二，青城水右宣威。 　　左功平三，太华右功平。 　　左廉平四，黄金右廉平。 　　左行教五，慈母右行教。 　　左威仪六，阿逢火右威仪。 　　左承气七，平都右承气。 　　左建仪八，吉阳右建仪。 　　右十六官祭酒，系师所立。唯二本次第，宛同如上，三本已复，颠倒难详。寻此官既系师所立，还应以配系师所布峨媚等治。今各注治於下竟，若配治，当用前都监以下气，别当用监功以下气。可各复依次第配也。 　　都合四品、四十四治。按治仪式，从早至尊，先游治一次、别治二次、配治三次、三八正治四次，四品治也。《太真科》所列：第一别治、第二游治、第三配治、第四同治。推科而言，便是游治尊於别治，此非也。何以知之？游治系所立，别天所付，付以备宿春秋之义。子不先父，安有孙立。而尊乎祖哉，斯决非也。定依戎释之旨，毕游尊别，是真得矣。 　　功平职，主天地气数，与师并位，统领诸治，摄知鬼职。 　　本命符 　　元治青帝真符东岳先生某乙，年若干，本命某某月生。 　　元始青帝真符青书赤地 　　元始赤帝真符朱书黄地 　　元始黄帝真符黄书白地 　　元始白帝真符白书黑地 　　元始黑帝真符黑书青地 　　腾天藉地符 　　三皇版符黄地版衣紫纹七尺 　　上清版符黄地版衣碧文七尺 　　五符版符白地版衣绛文七尺 　　真文版符黄地版衣绛文一丈二尺 　　真文儭版符黄地 　　策杖内符朱地青符 　　黄地朱符 　　白地黄符 　　黑地白符 　　青地黑书 　　受箓次第法信仪竟