上清道宝经 - 第 28 页/共 33 页

填魂固魄 　　飞腾七十四方灵丸，服之乘空步虚。 　　《紫度炎光》 　　太一四镇丸 　　很之万岁。《九真中》 　　魏夫人耳目清明 　　年八十三。月中书道家童符，存思 　　入室，百日、数十日不食。《紫虚 　　元君内传》 　　地上真人 　　先去三尸虫；有三名，伐人三命。三鬼不去，贯穿六府，摇动五神。合法元真一》 　　太上八琼飞精之丹，真人茅盈 　　字叔、申，咸阳南关人。师北朝北河鬼谷先生，隐华山。年十八遂奔家入恒山。盈曾祖蒙於华山中，乘云驾龙，白日升天。其邑谣歌曰：神仙得者茅初成，驾龙上升入太清。时下玄洲戏赤城，继世而往在我．盈。帝君学之腊嘉平。盈止但山六年，梦见太玄玉女挹玉扎而携之，曰：西城王君有真道。遂稽首灵城见王君。十七年，王君使主领衣书神录之章，服三年乃命驾造白玉毫山，诸王母於青官。王君复赐盈九转还丹一剂，仙方一首。天帝见补东岳上卿、霍林司命，总统吴越死生之录。於是教二弟服青牙。后语季伟卿，宜服黄帝所授风后四扇散神方，我昔受於高上先生，今相传耳。又语思和卿。宜服王母四童丹散，填粗补脑。二方皆妙，二弟服药十八年，色如女子。《茅君内传》 　　愿玄母 　　与我俱食自然七宝玉饴金丹紫隐芝，右掇五招夜光、凤脑、虎沬、云琅、琼霜，奇味一御，则拂太虚。《雌一》 　　圣君 　　引青童坐设流霞之浆，赤树白子，绛木青实。《灵书紫文》 　　皇人 　　为扶桑君所使，领峨眉山仙官，身长九尺，其毛被身体，居北岩下，中以苍玉为屋，黄玉为床，张华罗之惟，燃千和之香。侍者皆众仙玉女，坐宝三人，皆太清仙王。设盈升之枣，漱朱官玉井之灵浆。《五符》 　　玄水云华浆 　　一名云藏朱浆。日服五合，面童颜而体香。《九真中》 　　学道当游日月宫殿 　　见日月王，饮以日月华，金约之浆。《智慧》 　　太极真人 　　青精千石她饭，上仙灵方。服她饭百害不伤。十年之后，青精之神结以使令招致风雨，一剂辄益算一千。《清虚真人王君内传》 　　句曲山上神芝五种 　　第一龙仙芝，似交龙之相负，以叶为鳞，根如蟠龙，得食之拜为太极仙。卿第二参成芝，赤色朱光玮玮，扣枝叶如金石之音，得食拜为太极大夫。第三燕胎芝，色紫，形如葵，叶有飞燕象，光明洞彻，食一株拜为太清龙虎仙君正一郎中。第四夜洞芝，色青，实白如李子，高三四尺，叶似柏，夜视其实，如月光照洞一室。一株九实，堕地如狸七寸镜盘，着地厚一二寸，夜视如牛，日动□食一技，拜为太清仙官左御史。第五白义玉芝，剖食其脑，拜为三官直真御史。得食此芝，太上命太极真人遣五帝下拜谒署於人也。其四节燕胎流明，视之长曜双飞，夜光洞草。茅君所服者，乃青州方诸太极真公所植，非此畴也。《茅君内传》 　　太极隐芝四种 　　或四方色，光照百步。一种青色，如月镜状，三重相累，高五六寸，名太极灵镜隐天碧芝。一种白色，如坚斗星，有七节以星为节，以茎为纲，高三四尺，名太极隐辰灵魂芝。其一种赤色，如小枣树，其实如录，光明焕照，高三四尺，名镜纲隐玄太极金天芝。一种仓色，如偃盖於地重沓，周圆七八寸，清名流烛，高三四寸，名太极玄月偃龙芝。《太微金简玉字》 　　穿地六尺 　　取镜实一枚种之，灌以黄水五合，三年生草，子如桃。五色凤脑芝，食其实，上升太极，吐地化为凤皇，可乘凤而翔，一名太极隐芝。《灵书紫文》 　　尹喜从老君 　　来游，登常阳山方丈之堂，见九老丈人，嚼九交之芝。南游，登肃丘山，食九光芝。《元上真人》 　　天镜国风山 　　生金玉紫芝。 　　诸天洒香华 　　日月灌灵晖，咽之五神开，玉女擎金拌。《二十四生图》 　　五芝 　　香其岭仙草茂灵条灵洞，万劫开一焕，诸天交得妙。安觉淹一树沙如一朝。 　　东华中候王夫人诗曰 　　昆池灌琼田。《大洞真经》 　　玉脂芝 　　生有玉之山，玉膏流出万年凝而 　　成脂，似鸟兽形，明如月精，以无心草汁和之，须臾成水，服一斗得千岁。《灵宝芝品》 　　五岳形图 　　与天地俱生，置三十二天洞庭之官，上真飞仙所居。其上神草玉芝，令人不死。《黄老妙言》 　　石芝 　　生於海隅名山有积石者。其形首尾四足，赤如珊瑚，白如银肪，黑如泽染，青如翠羽，黄者如金，光明洞彻如坚冰，晦夜去之，百步望见光矣。大者十余斤。得石像芝，挤三万六千杵，服方寸匕，尽一斤，得十万岁。亦生临水高山，状如盘碗，不过径尺，有七孔，名七明，九孔名九光，皆如星照。此百二十种皆石芝，事在太一玉策昌内记。《灵宝芝品》 　　木芝 　　松脂千岁化生，状如莲花，名木威喜。夜视有光，带之辟兵。根如坐人，长七尺，刻之有血，涂足可以步行水上，以涂身则隐形。以杂巨胜为夜以照地，有金玉实藏则光变青而下垂。服十斤则千岁。松脂三千岁，皮中有聚脂，状如龙形、名气节芝，重十斤，服一斤五百岁。樊桃芝，木如升龙，华如丹罗，实如翠乌，高五尺，生名山之阴，束流水上服一株，五千岁。大泉芝，寄生大木，如莲华，味甘辛。建实芝，建木之实，生都广，皮如缨蛇，实如鸑。此芝混而服之，白日上升。《灵宝芝品》 　　草芝 　　独摇芝，无风自动，茎赤如丹，根大如魁升，细者如鸡子。十二枚同绕大根，根生虎寿山吴阪上，似牛角，长三四尺，青色，服方寸匕，则千岁。麻母芝，华紫色。珠芝，茎黄叶赤，实如李，紫色，二十四如贯珠。白符芝，似梅，常以大雪而花，季冬而实，朱草九曲，曲有三实。五听芝，状如楼，茎方，其叶五色，如偃盖，中有甘露，紫气起数尺。龙街芝，仲春对生三节，十二枚。凡有草芝，服之或一千二千岁矣 　　菌芝 　　状如室官，如车马，如龙虎，如飞鸟，五色无常，百一十种。服者上升仙，中者数千岁，下者千岁。 　　藕实 　　一名水芝，与鹞头为阴阳。以八月上戊取莲实，九月上午取藕，分等阴乾，百日治之。正月上卯日平旦，井花水服一方寸匕，日四五，百日止除百病，久服神仙。《五符》 　　食货品第九 　　海中百千洲屿 　　甚多珍宝。《定志》 　　大海中灵乌山 　　自然金银、珠玉、碑磲、码脑、珊瑚、珍奇众宝，百千万种。《仙公内传》 　　西吾之刃 　　虽十寸而剖玉。流星之金，虽纤芥而彻视。《五符》 　　金玉满堂 　　莫之能守。 　　紫金十两 　　以誓九天，传九真明科。《四极明科》 　　黄金五十斤 　　救惠百姓。《太清金液神丹》 　　上学之士 　　斋金鱼玉龙各一枚，上金三两，以奉有经师金真玉光。 　　受洞玄灵宝真文十部妙经 　　用上金九两上誓九天，用金龙二枚、金钮九只，投山，水土为信。《明真科》 　　上仙之士 　　记之银编之上下仙寿。 　　叹三大神已 　　应时，五岳地中大藏金银、玉腴、瑠璃，大藏踊发，映朗十方。八海神王於沧溟内出珊瑚之树，高五百万里，七宝花叶覆于巨海，三界诸天雨细明珠，五岳开神仙山宝藏，五色美玉脸於彩尽。《处胎业经》 　　瑁璃之国 　　言国土地皆瑠璃。 　　推光童子 　　随日月与轮而转，三千六百人并绛衣，下遇溟海搅金精紫光之玉。《三皇》 　　解脱此经 　　三界有属，诸天人民奉上香花七宝床座，金银、珠玉、珊瑚、码瑙。《元始智慧正观解脱》 　　太微帝君 　　解缨珞明月宝珠，上道君受经。 　　昧珠 　　《三皇》 　　有金骸玉骨，名书帝录，得见此文 　　当斋玉龙一枚受之。 　　上相青童君日 　　正月一日、七月七日、九月九日，学士夷心寂室，散香左右，玉札八枚，以奏三元。三元者，白素元君、黄素元君、紫素元君。 　　受洞玄灵宝真文 　　十部妙经，以纹缯五色之彩各四十九尺，以关五帝。《明真科》 　　太上道君 　　叹三大神已经三界诸天雨，云锦皆有天书大乘文字。《处胎业经》 　　玉清隐书者 　　高上之诀辞，玉帝之灵章，传法用青锦四十九尺，金镮两双。《隐书》 　　高圣之玉诀 　　有金名玉骨之人盟而传之，用五锦缯各九十尺。《四极明科》 　　金阙君